河南省天一大聯(lián)考2016屆高三上學(xué)期階段性測(cè)試(二)b卷

河南省天一大聯(lián)考2016屆高三上學(xué)期階段性測(cè)試（二）B卷第I卷閱讀題必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。西方美學(xué)家通常把滑稽與喜劇看作同一層次的審美范疇，將滑稽與崇高對(duì)應(yīng)，喜劇與悲劇對(duì)應(yīng)，認(rèn)為滑稽是生活中的喜劇性，喜劇指藝術(shù)中的滑稽形態(tài)。我國(guó)一些美學(xué)專著直接把滑稽等同于喜劇，在劃分美的形態(tài)時(shí)總是表述為“喜?。ɑ?。我們主張把滑稽作為喜劇形態(tài)來研究，理由有兩個(gè)：第一，滑稽只是喜劇形態(tài)之一種，把它等同于喜劇是不恰當(dāng)?shù)?。第二，從我?guó)古代關(guān)于滑稽的詞義解釋看，有傳統(tǒng)可追溯。也就是說，將滑稽作為喜劇形態(tài)，符合我們民族的喜劇審美習(xí)慣。我國(guó)古代對(duì)滑稽一詞有多種解釋。各種解釋不一，但都有強(qiáng)調(diào)言語善辯之意?！妒酚洝せ袀鳌分杏涊d的楚國(guó)優(yōu)孟、泰國(guó)優(yōu)旃、漢朝東方朔等大都是供君主取樂的弄臣，能言善辨，說笑中進(jìn)行諷諫。劉勰的《文心雕龍》對(duì)“諧隱”進(jìn)行專門的系統(tǒng)論述，充分肯定其作用。但當(dāng)涉及滑稽時(shí)，頗加小心，略有微詞。例如，談到《史記》列傳滑稽，肯定其“意歸義正”，但認(rèn)為“本體不雅，其流易弊”。劉船把滑稽主要理解為形體外表的可笑性?；鳛橄矂徝佬螒B(tài)，它不像諷刺、機(jī)智、幽默那樣含有較多的理性意蘊(yùn)與審美主體的心態(tài)烙印。但是，它的審美特征仍然體現(xiàn)了主客體之間喜劇結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系激活的基本特質(zhì)?；鳛閷徝揽腕w存在，是毋庸置疑的，它是否含審美主體的因素呢？回答是肯定的。一方面，無論是審美主體欣賞滑稽情境，還是創(chuàng)作主體創(chuàng)造滑稽情境，均或多或少地激發(fā)起審美主體、創(chuàng)作主體的某種意志與激情。沒有情感的審美與創(chuàng)作是難以想象的。另一方面，審美客體的滑稽對(duì)象或多或少地與一定的社會(huì)意蘊(yùn)有聯(lián)系，或多或少地與對(duì)象的內(nèi)在性格有聯(lián)系。否則，滑稽僅僅滯留在可笑性上而不具備喜劇性，也就稱不上真正的喜劇審美形態(tài)?；膶徝捞卣鬟€表現(xiàn)在，它還只是較低層次上的喜劇審美形態(tài)。滑稽主要體現(xiàn)著客體對(duì)象的某種外在不協(xié)調(diào)喜劇性，主要包括人的動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)、表情、姿態(tài)、言語特點(diǎn)、衣著習(xí)慣等外在喜劇因素。一個(gè)正常的年輕人裝出呆滯、笨拙，一個(gè)馬戲團(tuán)小丑煞有介事的表演，皆屬滑稽。在卓別林早期的無聲影片中，這類滑稽喜劇形態(tài)較多，成熟的卓別林也沒有拋棄這種喜劇形態(tài)，相反，運(yùn)用得更嫻熟了。他扮演的喜劇形象有時(shí)用牙膏擦皮鞋（《花天酒地》），有時(shí)用鐵錘敲醒睡著了的工人，用小噴壺來澆大樹（《流浪者》），有時(shí)用手杖來別手指甲縫（《伯爵》），有時(shí)像開罐頭一樣地打開鬧鐘（《高利貸者》），有時(shí)用懷表當(dāng)作體溫表塞進(jìn)病人的嘴里（《田園詩》），滑稽可笑。柏格森在《笑》中引用了大量滑稽形態(tài)，以論證他的“生命機(jī)械化”說，如：曾經(jīng)有一只船剛抵法國(guó)海岸就沉沒了，法國(guó)關(guān)吏去救乘客的命，慌忙間第一句話就是：“你們有什么東西要報(bào)關(guān)么?”一位退伍的老兵改充堂倌，旁人戲向他喊“立正”時(shí)，他就慌忙把兩手垂下，讓所捧的杯盤落地打碎。柏格森認(rèn)為，這些例子都是一種有生命之物呈現(xiàn)出無生氣的機(jī)械動(dòng)作，因而引人發(fā)笑。（摘編自佴榮本《論喜劇的審美形態(tài)》）1下列關(guān)于“滑稽”的表述，不符合文意的一項(xiàng)是A西方美學(xué)家將滑稽和喜劇放在審美領(lǐng)域的同一層次上，我國(guó)部分美學(xué)方面的專著認(rèn)為滑稽就是喜劇，這說明滑稽作為一種審美形態(tài)，和喜劇關(guān)系極為緊密。B滑稽作為一種喜劇審美形態(tài)，與諷刺、機(jī)智、幽默等相比處于較低層次。它主要通過客體對(duì)象人的動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)、表情等展示某種外在不協(xié)調(diào)的喜劇性。C把滑稽等同于喜劇的說法并不恰當(dāng)，滑稽和諷刺、機(jī)智、幽默等同屬于喜劇審美形態(tài)，后者比前者更多地包含了理性意蘊(yùn)與審美主體的心態(tài)印記，D滑稽要成為喜劇審美形態(tài)，不僅要求審美主體在欣賞、創(chuàng)作主體在創(chuàng)造時(shí)能激起意志與激情，更重要的是滑稽對(duì)象與社會(huì)意蘊(yùn)、自身內(nèi)在性格要有聯(lián)系。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是A馬戲團(tuán)小丑煞有介事的表演，將不合規(guī)律性和矛盾性呈現(xiàn)了出來，使人一眼便知，無需太多理解，所以卓別林在其作品中從未放棄這種表演。B滑稽不是喜劇的唯一表現(xiàn)形態(tài)，同時(shí)我國(guó)古代對(duì)滑稽一詞的釋義，符合我們民族的喜劇審美習(xí)慣，因此可以把滑稽作為喜劇形態(tài)來研究。C那種僅僅表現(xiàn)為外在形體上的可笑，而不能內(nèi)化為審美主體的審美體驗(yàn)的形式，就不能稱之為真正的喜劇審美形態(tài)，也就不是真正的滑稽。D柏格森在《笑》中寫到法國(guó)關(guān)吏去救乘客的命時(shí)所說的第一句話以及退伍老兵改充堂倌打碎杯盤的滑稽情節(jié)，意在說明、闡述他的“生命機(jī)械化”說。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A把滑稽與崇高相對(duì)，喜劇與悲劇相對(duì)，并且把滑稽等同于人們生活中的喜劇性，把喜劇當(dāng)作人類藝術(shù)中的滑稽形態(tài)的觀點(diǎn)，在西方美學(xué)家中居主流地位。B劉勰在《文心雕龍》中用專篇系統(tǒng)論述，肯定了“諧隱”的作用，而認(rèn)為滑稽主要是形體外表的可笑性，對(duì)滑稽批評(píng)大于肯定，且認(rèn)為《史記》列傳滑稽，優(yōu)缺點(diǎn)兼有。C.《花天酒地》《流浪者》《伯爵》《高利貸者》《田園詩》等作品之所以獲得成功，和卓別林不但沒拋棄滑稽這種喜劇形態(tài)，反而將之運(yùn)用得更熟練不無關(guān)系。D司馬遷《史記·滑稽列傳》中記載的楚國(guó)優(yōu)孟、秦國(guó)優(yōu)旃、漢朝東方朔等供君主取樂的弄臣的內(nèi)容，與古代對(duì)“滑稽”的眾解釋的共同點(diǎn)相符合，都體現(xiàn)了言語善辯。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。竇儀，字可象，薊州漁陽人。曾祖進(jìn)，玉田令。祖思恭，媯州司馬。父禹鈞，與兄禹錫皆以詞學(xué)名。禹鈞，唐天祜末起家幽州椽，歷沂、鄧、安、同、鄭、華、宋、澶州支使判官。周初，為戶部郎中，賜金紫。顯德中，遷大常少卿、右諫議大夫致仕。儀十五能屬文，晉天福中舉進(jìn)士。侍衛(wèi)軍帥景延廣領(lǐng)夔州節(jié)度，表為記室。延廣后歷滑、陜、孟、鄆四鎮(zhèn)，儀并為從事。開運(yùn)中，楊光遠(yuǎn)以青州叛，時(shí)契丹南侵，博州刺史周儒以城降，光遠(yuǎn)與儒遣人引契丹輕騎于馬家渡渡河。儀謂執(zhí)政日：“昨與顏衙論事勢(shì)，有所預(yù)慮，所以乘驛晝夜不息而來。國(guó)家若不以良將重兵控博州渡，曲恐儒引契丹逮東岸與光遠(yuǎn)兵舍，則河南危矣?！倍矶骞麑?dǎo)契丹渡河，增置壘柵。少帝軍河上即遣李守貞等率兵萬人水陸并進(jìn)守汶陽據(jù)要害契丹果大至擊走之漢初召為禮部員外郎周廣順初，改倉(cāng)部員外郎、知制誥。周祖辛南御莊宴射，坐中賜金紫。歷駕部郎中、給事中，并充職。俄以父病，上表解官。世宗親加慰撫，手封金丹，俾賜其父。父卒，歸葬洛陽。詔賜錢三十萬，米麥三百斛。終喪，召拜端明殿學(xué)士。從征淮南，世宗以其餉饋不繼，將罪之，宰相范質(zhì)救解得免?；茨掀剑泻幽细嬷骶┝羰厥?。恭帝即住，遷兵部侍郎，克職。俄使南唐，既至，將宣詔，會(huì)雨雪，李景請(qǐng)于廡下拜受，儀日：“儀獲將國(guó)命，不敢失舊禮。儻以沾服失客，請(qǐng)俟他日。”景即拜命于庭。時(shí)御史臺(tái)議，欲以左右仆射合為表首，太常禮院以東宮三師為表首。儀援典故，以仆射合為袁首者六，而謂三師無所據(jù)。朝議是之。四年秋，知貢舉。是冬卒，年五十三，贈(zèng)右仆射。（節(jié)選自《宋史·竇儀傳》）4下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A少帝軍河／上即遣李守貞等率兵萬人／水陸并進(jìn)／守汶陽／據(jù)要害／契丹果大至／擊走之漢／初／召為禮部員外郎／B.少帝軍河／上即遣李守貞等率兵／萬人水陸并進(jìn)／守汶陽／據(jù)要害／契丹果大至／擊走之／漢初／召為禮郝員外郎／C少帝軍河上／即遣李守貞等率兵萬人／水陸并進(jìn)／守汶陽／據(jù)要害／契丹果大至／擊走之／漢初／召為禮部員外郎／D步帝軍河上／即遣李守貞等率兵／萬人水陸并進(jìn)／守泣陽／據(jù)要害／契丹果大至／擊走之漢／初／召為禮部員外郎／5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A戶部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)的土地、戶口、賦稅、財(cái)政等事宜：其長(zhǎng)官稱為戶部尚書。B致仕，意思是交還官職，指古代官員因?yàn)榈搅艘?guī)定的年齡或身體狀況欠佳等正常退休，辭職歸家。C進(jìn)士是對(duì)科舉考試中通過殿試的人的稱呼，并賜出身，進(jìn)士可分為狀元、榜眼、探花三個(gè)等級(jí)。D東官三師指太子太師、太子太傅、太子太保，是輔導(dǎo)太子的官員，一般由位高望重的大臣擔(dān)任。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A竇儀出身官宦，年輕即有才能。竇儀家從曾祖起，世代為官，其中尤以父親竇禹鈞官位顯赫。竇儀十五歲就能寫文章，隨后通過景延廣的引薦步A仕途。B竇儀引經(jīng)據(jù)典，發(fā)表自己看法。御史臺(tái)和太常禮院對(duì)于以誰為上朝立班之首產(chǎn)生爭(zhēng)議，竇儀引用典章故制，否定了御史臺(tái)的意見，肯定了太常禮院的意見。C竇儀出使南唐，圓滿完成使命。在將要宣讀詔書時(shí)，適逢下雪，面對(duì)李景在廊下拜受詔書的請(qǐng)求，竇儀堅(jiān)持遵奉國(guó)家詔命，按照舊有禮節(jié)，最終李景在庭中拜受了詔命。D竇儀關(guān)心形勢(shì)，積極出謀劃策。他認(rèn)為應(yīng)該派良將重兵扼守博州渡口，防止叛將周儒帶領(lǐng)契丹越過東岸與楊光遠(yuǎn)會(huì)合，不出所料，周儒果然帶領(lǐng)契丹渡過黃河。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)俄以父病，上表解官。世宗親加慰撫，手封金丹，傅賜其父。譯文：____(2)從征淮南，世宗以其餉饋不繼，將罪之，宰相范質(zhì)救解得免。譯文：____（二）古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩，完成8~9題。秋興八首（其四）杜甫聞道長(zhǎng)安似弈棋，百年①世事不勝悲。王使第宅皆新主，文武衣冠異昔時(shí)。直北②關(guān)山金鼓振，征西③車馬羽書馳。魚龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思。【注】①百年：指代一生。②直北：正北，指與北邊回紇之間的戰(zhàn)事。③征西：指與西邊吐蕃之間的戰(zhàn)事。8第一句“聞道長(zhǎng)安似弈棋”使用了什么修辭手法？該句在詩中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：9詩人在該詩中抒發(fā)了哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)龔自珍《己亥雜詩》中表現(xiàn)詩人離開京城豪邁、灑脫氣概的詩句是“,?！?2)蘇軾《赤壁賦》中形容小船像一片葉子任意漂蕩在寬闊浩渺的江面上的名句是“,?！?3)辛棄疾《永遇樂。京口北固亭懷古》中“________，____”兩句遙想了劉裕當(dāng)年北伐的壯觀場(chǎng)景。選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。（25分）竹夫人徐慧莽管昶浸潤(rùn)書法三十年了，三十年來朝夕沉在其中，漸漸地也有了自己的面貌，所謂自成一家了。有了點(diǎn)名氣后，也常有一些后生拜在門下，也常有人上門來討字。然而，管昶的物質(zhì)生活并沒有多大改觀，手頭一有閑錢除了添置一些紙墨筆硯．收集一些古籍碑帖之外，其余一概用光，直到四十多歲才娶了太太。太太比他小十歲，原是朋友筱安之妻，丈夫病逝后才嫁給了管昶。管昶的學(xué)生說，老師，你該辦個(gè)人書展了！某某、某某的字遠(yuǎn)不及你，辦了個(gè)展后名氣大了，現(xiàn)在求字的人不斷。管昶說，不辦！我才不操那勞什子心！熱鬧一下子，字就好上去啦?學(xué)生說，那你的字也不能老是送人，來者不拒。鄭板橋那么清高的人還賣字賣畫呢！用字換錢也不丟人，至少換了錢房子可弄得再大些。管昶笑了，管昶說，嘿，抬舉你老師了，我哪能跟鄭板橋比呢！再說我又不缺煙酒錢，三間屋子能擱下兩張書桌夠大了，再大，收拾起來費(fèi)事，小偷也容易上眼。一日，管昶在家中與幾個(gè)弟子閑談，七扯八扯話題扯到了妻子心如身上。談到興處，管昶從里屋捧出一只紅木匣子。打開匣蓋，取出兩塊一尺來長(zhǎng)、三四公分厚的竹片來。竹片潤(rùn)滑如玉，呈琥珀色，上面精雕細(xì)刻著梅花和竹子，像是年代久遠(yuǎn)了。管昶撫著竹片對(duì)弟子說，不認(rèn)識(shí)吧，這叫臂擱，俗稱“竹夫人”，也是過去的文房用品，寫字作畫時(shí)墊在手臂下可借點(diǎn)力，夏天也可防手汗落到紙上。這對(duì)臂擱是宋代的東西，傳下來不容易，品相又好，現(xiàn)在送到拍賣行，拍個(gè)七八十萬不稀奇……這件寶物正在幾雙手中傳來傳去，夫人心如外出回來看到這一幕，咳嗽了一聲，笑了笑，眉頭又皺了皺。管昶趕緊將寶物裹上絲絨，放進(jìn)匣子。弟子走后，心如沉下臉來對(duì)管昶說，我的東西，你拿出來現(xiàn)什么寶呢？管昶笑說，你的不也是我的嘛！“瞎說，告訴過你，這是筱安祖上傳下來的東西，是筱安的爺爺喜歡我，才送我的，你可不要在上面動(dòng)什么腦筋！”管昶用手刮刮夫人的鼻子，嬉皮笑臉逗道：還是舊人好哇！一口一聲筱安，趕明兒我去拍賣行拍掉，換套大房子算了，省得你老戀著舊人的東西不放！“你敢，看我不打你！”夫人向他擂起了粉拳。管昶趕緊捧起匣子逃到里屋。天有不測(cè)風(fēng)云，寶物到底還是沒保住。過了一年，菅昶肝區(qū)痛了一陣，檢查下來竟是肝硬化晚期。此時(shí)再后悔平時(shí)煙酒過頭也無用了。一線生機(jī)是做肝移植，但這筆大錢又哪里拿得出！痛定思痛，心如瞞著丈夫只得把一對(duì)臂摘托人送進(jìn)了拍賣行。這樣，最后總算保住了管昶的命。管昶病好后，仍是書寫不斷，只是斷了煙酒。心如勸他多歇歇，管昶笑笑說，寫字就是最好的養(yǎng)生，再說我也要想法賣字了，否則這欠下的一屁股債，何時(shí)才能還清呢！心如撲哧一笑，用手點(diǎn)著丈夫的額頭說，省省吧，實(shí)話告訴你，沒欠什么債，只是把筱安家的那對(duì)寶貝賣了！管昶一聽笑了起來，說：好好好！沒欠債就好！心如一聽，柳眉一豎，眼睛一瞪：好什么好！你欠了我的債，一句感激的話也沒有，你這人怎么這么沒良心！你知道這對(duì)臂擱出手時(shí)我有多心疼！管昶仍是笑嘻嘻地，將妻子攬進(jìn)懷里逗她：你想，人與物哪個(gè)重要呢？我當(dāng)然比那對(duì)“竹夫人”重要多了，是吧’再說還是賣了好，省得你睹舊物思故人，也省得我常常吃醋，這樣不是挺好嗎’“沒艮心！”心如將丈夫一把推開，重重地嘆了口氣?！氨蹟R沒有了，匣子不是還留著嗎？看看匣子也可以解解饞嘛！”管昶跑進(jìn)里屋端來匣子，安慰妻子?！安灰矗戳诵睦锔缓眠^！”“真的？那我下次把匣子送人就是，免得夫人難過?！甭犝煞蜻@么一說，心如趕緊把匣子搶了過來。打開匣蓋，一對(duì)“竹夫人”裹著紅絲絨，依然嫻靜地躺著。疑是夢(mèng)，心如使勁揉眼睛?！盎窝哿税桑坎鲁瞿阗u掉了心頭肉，我也心痛啊！學(xué)生知道后，還沒等我開口就趕緊湊了錢又從拍賣行拍了回來……”管昶不緊不慢地說著。心如的喉嚨噎住了，淚撲簌蔌滾落下來．（選自《今生來世》，有刪改）(1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A管昶的學(xué)生勸說管昶辦個(gè)人畫展，賣字換錢，并為老師鳴不平，說明他們并不了解老師的精神境界，是世俗化的眼中只有名利的人。B臂擱是宋代傳下來的東西，又是筱安祖上傳下來的東西，是筱安祖父送給孫媳的禮物，這些說明臂擱很珍貴，在心如心中分量很重。C心如外出回家看到臂擱被人傳來傳去，當(dāng)即示意管昶，讓他趕緊包好寶物，放回匣子，這說明心如對(duì)寶物的珍視，以及心如性格的強(qiáng)勢(shì)。D管昶直到四十多歲才娶了心如，可是心如念念不忘筱安，這為家庭生活蒙上陰影，所以管昶說出打算拍掉臂擱及把匣子送人的話語。E“竹夫人”是小說的線索，把小說的內(nèi)容組織起來，有條不紊；又是紐帶，把小說中的人物聯(lián)系起來，體現(xiàn)了夫妻深情、師徒厚意。(2)小說有多處伏筆和照應(yīng)，請(qǐng)舉出兩例，并說說這樣處理有什么好處。(6分)答：（3)小說在刻畫管昶這個(gè)形象時(shí)，突出了他的哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（4)小說講述的是關(guān)于金錢與情義的故事。小說關(guān)于金錢與情義的話題表達(dá)了哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)臺(tái)全文談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題。（25分）甘把金針度與人抗戰(zhàn)前，學(xué)術(shù)界喜歡把有名望、地位高的教授稱為“老板”，當(dāng)時(shí)北平學(xué)術(shù)圈內(nèi)有三個(gè)人被稱為老板，一個(gè)是胡適，一個(gè)是傅斯年，還有一個(gè)就是顧頡剛。與胡適和傅斯年相比，顧頡剛可以說是一個(gè)不諳世事的純粹的學(xué)者。他認(rèn)為：“一個(gè)學(xué)者決不應(yīng)當(dāng)處處都以傳統(tǒng)的是非為是非，做學(xué)問是不好?？慈藗兊拿嫔摹！畬?duì)待書籍亦要留心：千萬不要上古人的當(dāng)，被作者瞞過；須要自己放出眼光來，敢想，敢疑?！笔芗覍W(xué)影響，顧頡剛讀書一向多而雜，但他讀書有一個(gè)特點(diǎn)，就是喜歡在書上加批注，井每每把讀書時(shí)的見解疑問等等心得寫成讀書筆記，他的許多文章都是根據(jù)讀書筆記加工而成的。但他的研究和思考并不因?yàn)槲恼碌陌l(fā)表而終止，常常是有了新的發(fā)現(xiàn)后不斷修改、完善，有時(shí)甚至完全推翻重來。他在《讀書雜志》上發(fā)表致錢玄同的長(zhǎng)信后，胡適反駁他，他十分高興，來函照登，并在致胡適的信中說：“我最喜歡有人駁我，因?yàn)轳g了我才可逼得我一層層地剝進(jìn)，有更堅(jiān)強(qiáng)的理由可得。”他并不因?yàn)樽约旱某晒Χ詽M，反而時(shí)時(shí)反恩自己的研究。1927年1月，他在致傅斯年的信中說：“我所發(fā)表的文字，都是沒有論定的，有許多自己承認(rèn)是臆想?！边@等胸襟，沒凡人能有。廄頡剛平時(shí)雖不茍言笑，卻也并不擺架子，對(duì)學(xué)生就像對(duì)待朋友，完全是平等交流，從不以名壓人。1930年譚其驤進(jìn)燕大歷史系讀研究生，選讀顧頡剛的《尚書研究》，顧認(rèn)為《尚書》的寫作年代應(yīng)是在漢武帝之后。譚卻認(rèn)為十三部不是西漢，而是東漢的制度，便給顧寫了一封信提出異議。顧第二天使回了信，對(duì)他的一些觀點(diǎn)表示贊成，對(duì)另一些觀點(diǎn)則表示反對(duì)。顧頡剛上課從不把自己的觀點(diǎn)直接灌輸給學(xué)生。他考試也與眾不同，他不要求學(xué)生死記硬背，而是要求學(xué)生學(xué)會(huì)找資料，進(jìn)行獨(dú)立的研究和思考，并鼓勵(lì)他們創(chuàng)新?？荚嚂r(shí)通常采用開卷的方式，讓學(xué)生把試卷帶回去做，但不許抄他的觀點(diǎn)，凡抄襲他觀點(diǎn)的試巷分?jǐn)?shù)都極低，凡是提出自己見解的，即使是與他唱反調(diào)，只要能自圓其說，往往能得高分。有的課選修的人少，他就讓學(xué)生到自己家中來上課，目的是充分利用家中的圖書資料。在北京時(shí)，他家里有五間大屋都擺-書，最多時(shí)有五六萬冊(cè)，他全部對(duì)學(xué)生開放。顧頡剛不僅把自己的資料對(duì)學(xué)生公開，治學(xué)方法也毫不保留。在廣州中大時(shí)，他就一直利用辦刊物出書的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)掖扶持，“他們沒有研究的題目我就替他們想，他們找不到材料我就替他們找，他們作的文章詞不迭意我就替他們改。”因此培養(yǎng)了一批學(xué)人。1929年顧頡剛回蘇州養(yǎng)病時(shí)，偶然讀到錢穆的《先奏諸子系年》書稿，大為欣賞，隨后即推薦錢穆到燕大，并請(qǐng)他為《燕京學(xué)報(bào)》撰文。不久，錢穆就撰寫了一篇名為《劉向哉父子年譜》的文章，該文章在偽造經(jīng)書問題上完全與康有為唱反調(diào)。雖然顧頡剛是康有為的擁護(hù)者，但他接到錢穆的文稿后卻毫不以為忤，還為文章改了更合適的名字。成名給顧頡剛帶來了極大的榮譽(yù)，也給他造成了負(fù)擔(dān)。過多的社會(huì)活動(dòng)對(duì)他后來的治學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面影響，使他很難像以前一樣潛心研究，為此他感到非常痛苦。1948年，他被推選為中央研究院人文組院士，同年10月，該院召開首屆院士大會(huì)，邀請(qǐng)他參加。對(duì)學(xué)者而言，這是一個(gè)極大的榮譽(yù)，也是許多人一輩子夢(mèng)寐以求的事，但他卻拒絕出席，理由是“所欲有大于此者”。（摘編自《人物》）相關(guān)鏈接①一次，顧頡剛在重慶乘木筏子擺渡，只聽船夫大喊一聲：“大梁子到了！”顧頡剛立刻聯(lián)想到，這就是《書·禹貢》里九州的“粱州”，跟著，他去考證，果然是這樣。（王槐堂《朝聞道·顧頡剛》）②予生封建家庭，二歲即識(shí)字，五歲即誦經(jīng)，以長(zhǎng)者期望之殷切，腦力摧殘過劇，七八歲即已陷于神經(jīng)衰弱之苦況，讀時(shí)雖了了，掩卷旋茫然。所以尚能從事于考索之業(yè)者，只緣個(gè)人習(xí)性樂于遇事注意，而此腕又不厭煩，一登于冊(cè)，隨手可稽，予蓋以抄寫代其記憶者也。（顧頡剮《（史林雜識(shí)）小引》）③《古史辨》，1926至1941年間編輯出版的研究、考辨中國(guó)古代史的論文集，共七巨冊(cè)。是顧頡剛等“古史辨派”研究成果的匯集。該書體現(xiàn)了20年代初在中國(guó)史學(xué)界崛起的“古史辨派”的疑古辨?zhèn)蔚木?，展示了“古史辨派”用中西結(jié)合的“歷史演進(jìn)的方法”，在古史研究中做出的成績(jī)，是中國(guó)近代史學(xué)史上一部有影響的著作。（百度百科）(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A顧頡剛雖然與胡適和傅斯年同被稱為“老板”，但他是一位超脫出世的純粹的學(xué)者，而胡適和傅斯年則是積極人世的教授。B在顧頡剛早年時(shí)，家里長(zhǎng)輩對(duì)他寄予了殷切的期望，讓他讀書識(shí)字起步太早，使他腦力受到嚴(yán)重摧殘，但這對(duì)他的人生并沒有影響。C顧頡剛讀書有兩個(gè)特點(diǎn)：一是喜歡抄寫，用這種方式代替記憶；二是喜歡在書上加批注，后來對(duì)此進(jìn)行加工，寫出了不少文章。D顧頡剛包容不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，坦承自己所發(fā)表的文字有許多是臆想，不是定論，愛惜推薦錢穆這樣的人才，表現(xiàn)出開闊的胸襟。E顧頡剛拒絕出席中央研究院首屆院士大會(huì)，理由是“所欲有大于此者”，他所說的大于此的所欲應(yīng)該是指搞學(xué)術(shù)研究和培養(yǎng)學(xué)人。(2)本文在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：____(3)顧頡剛是怎樣培養(yǎng)學(xué)生的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）答：____(4)顧頡剛治學(xué)有哪些方法？分別有什么好處？請(qǐng)結(jié)合材料回答。（8分）答：____第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①杭州7·5公交車放火案罪犯包來旭被驗(yàn)明正身，押赴刑場(chǎng)執(zhí)行死刑。對(duì)于罪犯被執(zhí)行死刑，網(wǎng)友大呼。②勤查看，勤養(yǎng)護(hù)，勤救治，發(fā)現(xiàn)任何細(xì)小問題及時(shí)解決，才能____，將病害和禍端除于萌芽之際。否則，小問題終將釀成大問題，甚至禍端。③盡管近期公布的美聯(lián)儲(chǔ)會(huì)議紀(jì)要，但在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)重要性以及提及希臘債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)之下，美聯(lián)儲(chǔ)確信貨幣政策前方為加息之路。A死有余辜防微杜漸平淡無奇B死有余辜防患未然枯燥無味C死得其所防患未然枯燥無味D死得其所防微杜漸平淡無奇14下列各句中，沒有語病的一句是(3分)A隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，中國(guó)不僅出現(xiàn)了百度、阿里巴巴、騰訊等千億級(jí)市值的互聯(lián)網(wǎng)公司，也讓創(chuàng)業(yè)者們看到了更多的合作機(jī)會(huì)。B中國(guó)戲劇舞臺(tái)上一直有一種重悲劇輕喜劇的傾向，仿佛悲劇才能宏大、悲壯，這種傳統(tǒng)觀念從某種程度上導(dǎo)致了喜劇藝術(shù)創(chuàng)作不力的誘因。C.-種文化能否持續(xù)發(fā)展、生生不息，關(guān)鍵在于其尊重自己、尊重他人，唯此才能深刻理解人與人之相系不分的道理，做到“推己及人”。D．全國(guó)各地2014年平均工資數(shù)據(jù)顯示，本年河南省城鎮(zhèn)非私營(yíng)單位就業(yè)人員年平均工資為42179元，比最高的北京低2.4倍，屬全國(guó)最低。15填人下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）從藝術(shù)門類的宏觀演進(jìn)