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2025年成人高考《語文》語言表達(dá)與運(yùn)用模擬試題卷(基礎(chǔ)版)考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、現(xiàn)代文閱讀要求:閱讀下列現(xiàn)代文,然后回答問題。(一)閱讀下面的文章,完成1~5題。在廣袤的非洲草原上,有一種動(dòng)物叫野兔。野兔的生存環(huán)境非常惡劣,但它們卻能夠在這樣的環(huán)境中繁衍生息。這是因?yàn)橐巴镁哂幸环N非常出色的生存本能,那就是它們能夠根據(jù)環(huán)境的變化,迅速作出反應(yīng)。每當(dāng)夜幕降臨,野兔就會(huì)躲進(jìn)洞穴里。而在白天,它們則會(huì)在草原上四處活動(dòng)。這種生活方式使得野兔能夠有效地避免天敵的捕食。然而,隨著人類活動(dòng)的加劇,野兔的生存環(huán)境受到了嚴(yán)重威脅。有一天,一群獵人來到這片草原,他們想捕捉一些野兔。野兔們立刻警覺起來,它們迅速分散開來,尋找安全的地方。然而,獵人卻利用高科技手段,在草原上設(shè)置了陷阱。野兔們雖然十分警惕,但仍然無法逃脫獵人的魔爪。這個(gè)故事告訴我們,在自然界中,只有適應(yīng)環(huán)境,才能生存下去。對(duì)于人類來說,同樣如此。隨著科技的發(fā)展,我們的生存環(huán)境也在不斷發(fā)生變化。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,才能在未來的社會(huì)中立足。1.下列關(guān)于野兔的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.野兔在夜晚躲進(jìn)洞穴,白天在草原上活動(dòng)。B.野兔具有出色的生存本能,能夠根據(jù)環(huán)境的變化作出反應(yīng)。C.野兔的生存環(huán)境受到人類活動(dòng)的嚴(yán)重威脅。D.野兔能夠有效地避免天敵的捕食,因此它們?cè)诓菰戏毖苌ⅰ?.下列關(guān)于這個(gè)故事的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.故事通過野兔的生存經(jīng)歷,告誡我們要適應(yīng)環(huán)境。B.故事反映了自然界中生物的生存競爭。C.故事贊揚(yáng)了野兔的生存本能。D.故事強(qiáng)調(diào)了科技發(fā)展對(duì)生物的影響。(二)閱讀下面的文章,完成6~10題。我國古代有一位著名的詩人,名叫杜甫。他的詩作以反映現(xiàn)實(shí)生活、抒發(fā)憂國憂民之情而著稱。在他的詩中,我們可以看到許多關(guān)于自然景觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描寫。6.杜甫的詩作以抒發(fā)個(gè)人情感為主。()7.杜甫的詩作多描寫自然景觀。()8.杜甫的詩作反映了我國古代社會(huì)的繁榮景象。()9.杜甫的詩作具有很高的藝術(shù)價(jià)值。()10.杜甫的詩作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。()四、古詩文閱讀要求:閱讀下列古詩文,然后回答問題。(一)閱讀下面的古詩,完成11~15題?!兜躯X雀樓》唐·王之渙白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。11.下列對(duì)這首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.詩中描繪了壯麗的自然景觀。B.詩人通過描繪自然景觀,表達(dá)了對(duì)壯闊景色的喜愛。C.詩中的“欲窮千里目,更上一層樓”寓意著追求更高的目標(biāo)。D.詩中的“白日依山盡,黃河入海流”反映了詩人對(duì)自然的感慨。12.下列關(guān)于這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩中的對(duì)仗工整,韻律優(yōu)美。B.詩中的意象豐富,富有想象力。C.詩中的情感表達(dá)含蓄,耐人尋味。D.詩中的語言簡潔,但意境深遠(yuǎn)。(二)閱讀下面的古文,完成16~20題?!蹲砦掏び洝匪巍W陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。釀泉之上,其岸斗折,中流石竅,明滅可見。投以小石,作泉聲,如鳴珮環(huán)。16.下列對(duì)這篇文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章通過描寫醉翁亭周圍的山水,表達(dá)了作者對(duì)自然的喜愛。B.文章中的“醉翁亭”是一個(gè)具有象征意義的地方。C.文章通過對(duì)醉翁亭的描寫,反映了作者的政治抱負(fù)。D.文章中的語言生動(dòng)形象,富有詩意。17.下列關(guān)于這篇文章的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章的敘述清晰,層次分明。B.文章的描寫細(xì)膩,富有感染力。C.文章的議論深刻,引人深思。D.文章的抒情含蓄,耐人尋味。五、文言文翻譯要求:將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。(一)孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ǘ┟献釉唬骸暗玫蓝嘀?,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!绷⒆魑囊螅焊鶕?jù)以下材料,寫一篇不少于600字的作文。材料:生活中,我們總會(huì)遇到各種各樣的困難。面對(duì)困難,有的人選擇退縮,有的人選擇勇敢面對(duì)。請(qǐng)你以“勇敢面對(duì)困難”為題,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)話題的看法。本次試卷答案如下:一、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面的文章,完成1~5題。1.D解析:選項(xiàng)A、B、C都是對(duì)野兔生存習(xí)性的正確描述,而選項(xiàng)D中的“因此”一詞過于絕對(duì),野兔的生存除了避免天敵捕食,還與它們自身的適應(yīng)能力、繁殖能力等因素有關(guān)。2.C解析:故事通過野兔的生存經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)了適應(yīng)環(huán)境的重要性,而不是僅僅告誡我們要適應(yīng)環(huán)境。選項(xiàng)A、B、D都正確反映了故事的主旨。(二)閱讀下面的文章,完成6~10題。6.×解析:杜甫的詩作以反映現(xiàn)實(shí)生活、抒發(fā)憂國憂民之情為主,而非以抒發(fā)個(gè)人情感為主。7.√解析:杜甫的詩作中確實(shí)有很多描寫自然景觀的句子,如《望岳》、《登高》等。8.×解析:杜甫的詩作多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),如戰(zhàn)亂、民生疾苦等,而非古代社會(huì)的繁榮景象。9.√解析:杜甫的詩作具有很高的藝術(shù)價(jià)值,被后人譽(yù)為“詩史”。10.√解析:杜甫的詩作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被后人尊稱為“詩圣”。二、古詩文閱讀(一)閱讀下面的古詩,完成11~15題。11.B解析:詩中的“欲窮千里目,更上一層樓”并非表達(dá)對(duì)壯闊景色的喜愛,而是表達(dá)了詩人想要看得更遠(yuǎn)、追求更高目標(biāo)的愿望。12.C解析:詩中的意象豐富,富有想象力,如“白日依山盡,黃河入海流”等,但并非含蓄,而是直接表達(dá)了對(duì)自然景觀的感慨。(二)閱讀下面的古文,完成16~20題。16.C解析:文章通過對(duì)醉翁亭的描寫,反映了作者的政治抱負(fù),而非僅僅表達(dá)了對(duì)自然的喜愛。17.C解析:文章的議論深刻,引人深思,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,但并非抒情含蓄,而是直接表達(dá)了對(duì)山水之美的贊美。三、文言文翻譯(一)孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!狈g:孔子說:“三個(gè)人一起行走,其中必定有我可以向他學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)于他們的缺點(diǎn),要加以改正。”(二)孟子曰:“得道多助,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!狈g:孟子說:“堅(jiān)持正道的人會(huì)得到眾人的幫助,偏離正道的人則會(huì)失去幫助。幫助的人少到極點(diǎn),連親戚都會(huì)背叛他;幫助的人多到極點(diǎn),天下的人都會(huì)順從他。用天下人都順從他的力量,去攻擊連親戚都背叛他的人,所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利?!彼摹⒐旁娢拈喿x(一)閱讀下面的古詩,完成11~15題。11.B解析:詩中的“欲窮千里目,更上一層樓”寓意著追求更高的目標(biāo),而非僅僅表達(dá)了對(duì)壯闊景色的喜愛。12.C解析:詩中的意象豐富,富有想象力,如“白日依山盡,黃河入海流”等,但并非含蓄,而是直接表達(dá)了對(duì)自然景觀的感慨。(二)閱讀下面的古文,完成16~20題。16.C解析:文章通過對(duì)醉翁亭的描寫,反映了作者的政治抱負(fù),而非僅僅表達(dá)了對(duì)自然的喜愛。17.C解析:文章的議論深刻,引人深思,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,但并非抒情含蓄,而是直接表達(dá)了對(duì)山水之美的贊美。五、文言文翻譯(一)孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!狈g:孔子說:“三個(gè)人一起行走,其中必定有我可以向他學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)于他們的缺點(diǎn),要加以改正?!保ǘ┟献釉唬骸暗玫蓝嘀?,失道寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,
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