跨學(xué)科學(xué)習(xí)與綜合性實(shí)踐活動(dòng)的深度融合策略

“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”指的是“超越一個(gè)單一的學(xué)科而進(jìn)行的涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科的研究或?qū)W習(xí)活動(dòng)”，跳出了學(xué)科邏輯和知識(shí)點(diǎn)羅列的窠臼，以主題、項(xiàng)目、任務(wù)等結(jié)構(gòu)化的形式組織課程內(nèi)容，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的內(nèi)化與遷移?；诖?，在三年級(jí)下冊(cè)第三單元“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)中，筆者將跨學(xué)科學(xué)習(xí)的理念與綜合性實(shí)踐活動(dòng)深度融合，讓學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受中華文化的博大精深，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。一、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)步驟在三年級(jí)下冊(cè)第三單元“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的教學(xué)中，筆者運(yùn)用跨學(xué)科學(xué)習(xí)的理念確立主題和任務(wù)，組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)和活動(dòng)，完善評(píng)價(jià)與展示等活動(dòng)步驟，讓學(xué)生在深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的同時(shí)在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中形成文化自信。1.確立主題和任務(wù)在教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)科學(xué)習(xí)、社會(huì)生活中開發(fā)有意義的話題，拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域。在中華傳統(tǒng)節(jié)日單元的教學(xué)中，筆者根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)綜合語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、音樂、道德與法治、勞動(dòng)等眾多學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生多維度了解傳統(tǒng)節(jié)日文化，在形式多樣的活動(dòng)中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)承載著深厚的文化意蘊(yùn)。這一天，家家戶戶吃粽子、賽龍舟，以此緬懷古代杰出的愛國(guó)詩(shī)人屈原。在“中華傳統(tǒng)節(jié)日”跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者從“濃情端午·粽葉飄香”主題出發(fā)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。一是創(chuàng)設(shè)生活情境，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以設(shè)計(jì)端午節(jié)活動(dòng)為情境。二是開發(fā)文本情境，以講述屈原的故事或與端午節(jié)相關(guān)的民間傳說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。三是開發(fā)學(xué)科學(xué)習(xí)情境，將不同課程中有關(guān)“端午”相關(guān)元素的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行組合創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。圍繞情境，將其轉(zhuǎn)換成驅(qū)動(dòng)學(xué)生思考的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在“中華傳統(tǒng)節(jié)日”跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中，分別設(shè)計(jì)以下任務(wù)。任務(wù)一：吟誦會(huì)，詩(shī)詞中的端午節(jié)。任務(wù)二：故事會(huì)，屈原的傳說(shuō)。任務(wù)三：推介會(huì)，舌尖上的端午。任務(wù)四：體育比賽，陸地龍舟賽。任務(wù)五：手工藝品，香囊里的端午。這些學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系不同的課程，指向不同的學(xué)科知識(shí)，喚醒了學(xué)生不同的生活經(jīng)驗(yàn)，形成了對(duì)端午節(jié)的大概念建構(gòu)。2.開展學(xué)習(xí)和活動(dòng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)以任務(wù)為線索，發(fā)揮整體育人的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)活動(dòng)的計(jì)劃性，提高活動(dòng)的目標(biāo)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，運(yùn)用語(yǔ)文，解決實(shí)際問(wèn)題。在任務(wù)一“詩(shī)詞中的端午節(jié)”活動(dòng)中，語(yǔ)文老師選取幾首與端午節(jié)相關(guān)的經(jīng)典古詩(shī)詞，如屈原的《離騷（節(jié)選）》、宋代蘇軾的《六幺令·天中節(jié)》進(jìn)行誦讀和講解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境。在任務(wù)二“屈原的傳說(shuō)”故事會(huì)中，通過(guò)跨學(xué)科合作，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文、歷史、藝術(shù)、信息技術(shù)等多學(xué)科知識(shí)，探究屈原傳說(shuō)故事的深層含義。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行包粽子的活動(dòng)?；顒?dòng)開始，教師應(yīng)向?qū)W生闡述端午節(jié)的起源及粽子制作的深遠(yuǎn)歷史，深化學(xué)生對(duì)該傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)。隨后，教師通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)演示包粽子的步驟，詳細(xì)介紹所需食材及工藝，使學(xué)生對(duì)此有全面的了解。接下來(lái)，教師鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親歷包粽子的過(guò)程，以此方式促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)與文化體驗(yàn)的融合。通過(guò)此活動(dòng)，學(xué)生不僅得以深入探究端午節(jié)的歷史淵源與文化，也可以親身體驗(yàn)包粽子的樂趣及面臨的問(wèn)題。在包粽子過(guò)程中，學(xué)生可能遇到如選材、成型等難題，而這些問(wèn)題可以反過(guò)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考與探索。此外，他們能借此平臺(tái)與同伴交流各自的體驗(yàn)與成果，從而加深相互間溝通與協(xié)作的能力。再如學(xué)生選取紅色紙張，裁剪成粽子的輪廓，并將這些剪紙藝術(shù)品粘貼在壁面上，使之成為節(jié)日裝飾的一部分，實(shí)現(xiàn)了美觀與實(shí)用性的巧妙結(jié)合。另一方面，泥塑活動(dòng)則為學(xué)生提供了一個(gè)親手塑造端午節(jié)特有象征，如龍舟、粽子等的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中注重細(xì)節(jié)刻畫，力求作品栩栩如生，進(jìn)而深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)文化節(jié)日的濃厚氣息。3.完善評(píng)價(jià)與展示展示作品與接收反饋構(gòu)成了跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)不可或缺的一環(huán)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生參與創(chuàng)作的激情，還促進(jìn)了他們深入反思并進(jìn)一步提升個(gè)人作品的質(zhì)量。為了鞏固藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐環(huán)節(jié)的成果，在“濃情端午·粽葉飄香”活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)?？梢圆邉澮淮侮P(guān)于端午節(jié)的展覽活動(dòng)。學(xué)生可以將個(gè)人的剪紙藝術(shù)品、各種樣式的粽子、講故事視頻等進(jìn)行展示，邀請(qǐng)家庭成員、其他年級(jí)學(xué)生參觀。此類展示活動(dòng)不僅使更廣泛群體得以鑒賞學(xué)生的創(chuàng)意作品，同時(shí)也傳遞了傳統(tǒng)節(jié)日的深厚底蘊(yùn)與文化氣息。在展示會(huì)上，學(xué)生可以向參觀者闡述其創(chuàng)作的靈感來(lái)源、制作流程及所汲取的知識(shí)領(lǐng)域，分享他們?cè)陧?xiàng)目實(shí)踐中的愉悅體驗(yàn)與收獲。此外，學(xué)生也可借此平臺(tái)傾聽外界的觀感反饋與建設(shè)性意見，明晰作品的亮點(diǎn)所在與改進(jìn)空間，這對(duì)于他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)都是非常有益的。為了讓學(xué)生在活動(dòng)中持續(xù)成長(zhǎng)，語(yǔ)文教師還可以構(gòu)建一套評(píng)價(jià)體系，邀請(qǐng)其他教師、家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以包括創(chuàng)新性、工藝技巧、文化內(nèi)涵的體現(xiàn)等多個(gè)方面。例如，基于端午節(jié)學(xué)生制作的“端午香囊”，可以設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量表（見表1）。該評(píng)價(jià)體系旨在全方位地衡量學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、文化領(lǐng)悟力及表達(dá)技巧，鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日深層價(jià)值的理解與鑒賞。此外，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)及相互評(píng)價(jià)，使他們從同伴的角度審視個(gè)人作品，進(jìn)而發(fā)展其批判性思維及自我反思的能力。這樣的評(píng)價(jià)反饋機(jī)制不僅能激發(fā)學(xué)生在未來(lái)創(chuàng)作中投入更多努力，還能助力他們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中持續(xù)提升藝術(shù)技藝與文化修養(yǎng)水平。二、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)策略1.異中求同：課程要素的應(yīng)然耦合小學(xué)階段的語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)雖在課程目標(biāo)表達(dá)上有所差異，但均致力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，彰顯了兩者在樹立人格教育理念上的“異曲同工”之妙。學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)均強(qiáng)調(diào)在貼近現(xiàn)實(shí)的情景下，調(diào)動(dòng)跨學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，自主發(fā)現(xiàn)、分析并解決實(shí)際問(wèn)題；課程設(shè)計(jì)展現(xiàn)出實(shí)踐導(dǎo)向、開放性構(gòu)建、知識(shí)整合及持續(xù)發(fā)展等特性；評(píng)價(jià)機(jī)制傾向于運(yùn)用多元化的真實(shí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)方法；秉承“生活即教科書”的理念，廣泛融入各式課程資源，構(gòu)筑了一個(gè)將學(xué)科知識(shí)、學(xué)生主體與社會(huì)實(shí)際主題緊密聯(lián)結(jié)的跨界“綜合教材庫(kù)”。在“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師可以通過(guò)打通不同課程的通道，引入不同學(xué)科的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)異中求同。在吟誦會(huì)中，教師可將語(yǔ)文和音樂學(xué)科聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)進(jìn)行吟誦的環(huán)境與載體；在故事會(huì)中，將語(yǔ)文、信息技術(shù)等學(xué)科進(jìn)行融合，讓學(xué)生自主搜集相關(guān)故事并進(jìn)行分享；在推介會(huì)中，將勞動(dòng)課程融合到活動(dòng)中，學(xué)生在做粽子中認(rèn)識(shí)了材料，感受到了勞動(dòng)的樂趣，了解了粽子最初的含義以及當(dāng)下意義的演變，在品嘗食品的同時(shí)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深；在陸地龍舟賽中，學(xué)生借助“賽龍舟”的活動(dòng)，了解了端午的民風(fēng)民俗；在做香囊的活動(dòng)中，學(xué)生感受到了父母利用端午節(jié)日，用艾草做成香囊?guī)椭约候?qū)趕蚊蟲、祈求幸福的美好祝愿。2.同中互融：教學(xué)目標(biāo)的應(yīng)然耦合在小學(xué)語(yǔ)文教育領(lǐng)域中，跨學(xué)科學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)均可選取與學(xué)生日常生活緊密相連、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐探索性的主題?！爸腥A傳統(tǒng)節(jié)日”這一類主題不僅貼合了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征，還便利了多學(xué)科知識(shí)的滲透與融合?！皾馇槎宋纭杖~飄香”跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同指向了“嘗試”，這是基于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目標(biāo)設(shè)計(jì)理念；豐富了學(xué)生的“了解”，學(xué)生要在不同課程的共同參與中了解端午節(jié)的傳統(tǒng)文化；融合了“探尋”，知識(shí)不再是直觀呈現(xiàn)，而是讓學(xué)生在體驗(yàn)中探究、體驗(yàn)、建構(gòu)。在進(jìn)行語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)中，所有的活動(dòng)目標(biāo)都是提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。3.互為支撐：教學(xué)策略的應(yīng)然耦合在教育策略的層面上，跨學(xué)科學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)彼此的提升。教學(xué)中的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”可汲取綜合性學(xué)習(xí)模式下的項(xiàng)目導(dǎo)向?qū)W習(xí)及探究式學(xué)習(xí)等方式，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)際操作中汲取知識(shí)，在探索過(guò)程中鍛煉思維。在活動(dòng)目標(biāo)上，綜合性學(xué)習(xí)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)的育人價(jià)值和素養(yǎng)指向清晰，都注重“解決問(wèn)題”的能力培養(yǎng)，以“感受和學(xué)習(xí)生活中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為活動(dòng)任務(wù)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，綜合實(shí)踐活動(dòng)提供了具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，跨學(xué)科學(xué)習(xí)則需要不同學(xué)科的共同參與，圍繞“大概念”組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)活動(dòng)上，都倡導(dǎo)閱讀、梳理、探究、交流等活動(dòng)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支架，注重對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)