




版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡介
山東省德州市九校聯(lián)考2024—2025學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題2024級校際聯(lián)考(三)語文學(xué)科試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:關(guān)于意象,我下的界定是“表意之象”。給“意象”下這么個界定,是為了突出其表意的功能,這“意”當(dāng)是指詩人的詩性生命體驗。換句話說,作為詩歌的意象,必須內(nèi)含詩人的情感體驗;不能顯示情感體驗之“象”,就不能稱作“意象”。眼下有一個相當(dāng)普遍的傾向,就是把意象等同于詩中表名物之詞語,其實是不恰當(dāng)?shù)?。詩中所用的詞,有不少是表具體名物之詞,如藍(lán)天、白云等,它會在我們腦海里喚起某種想象的,但通常只能算表象,不是意象。舉個簡單例子,王維的兩句詩“大漠孤煙直,長河落日圓”總共包含幾個意象?我想大部分人會回答說,有四個意象:大漠、孤煙、長河、落日。的確,這四個詞語都能成“象”,但究竟表達(dá)的是什么樣的“意”呢?孤立開來看,大漠,指廣闊無垠的沙漠,或可引發(fā)多種聯(lián)想,但自身卻沒有確定的意向;孤煙,指一縷狼煙,也同樣看不出詩人的感受。必須將“大漠”與“孤煙直”合成整幅圖景:在一望無際的漠野間,直直地升騰起一股狼煙,方能將詩人行經(jīng)邊塞時所體驗到的那種空曠、荒涼、寂靜、燥熱無風(fēng)乃至邊塞示警的獨特情味生動地傳達(dá)出來,這才成為意象。同樣道理,長河、落日單獨看亦只是表象,必須連成畫面——在奔騰不息地流向天際的大河上方,一輪渾圓的太陽正徐徐下沉,絢爛壯麗的景觀效果始得以展現(xiàn)。總之,意象不單有象,且一定要表意,要能確切地傳達(dá)詩人的獨特體驗,才能起到為抒情服務(wù)的作用。(選自陳伯?!叮ㄒ庀笏囆g(shù)與唐詩)序》,上海古籍出版社,2015年)材料二:這(詩歌語言的)暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言簽者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時,卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干,而很少會想到了葉子,因為葉子原不是屬于木質(zhì)的,“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故?!澳尽辈坏屛覀?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色,即就樹干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。我們所習(xí)見的門閂、棍子、桅桿等,就都是這個樣子,這里帶著“木”字的更為普遍的性格。盡管在這里“木”是作為“樹”這樣一個特殊概念而出現(xiàn)的,而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗的清秋的氣息。(選自林庚《說“木葉”》)材料三:中國古典詩歌的語言,經(jīng)過詩人不斷地提煉、加工和創(chuàng)造,擁有了眾多的詩意盎然的詞語。這些詞語除了本身原來的意義之外,還帶著使之詩化的各種感情和韻味。這種種感情和韻味就是情韻義。詞語的情韻是由于這些詞語在詩中多次運用而附著上去的。凡是熟悉古典詩歌的讀者,一見到這類詞語,就會聯(lián)想起一連串有關(guān)的詩句。這些詩句連同它們各自的感情和韻味一起浮現(xiàn)出來,使詞語的意義變得豐富起來。而這種種豐富的情韻義,往往難以用訓(xùn)話的方法予以解釋,也是一般詞典中難以包括的?!皯{欄”“倚欄”,意思是依靠著欄桿,但是詩詞中用“憑欄”“倚欄”,卻有多種意味,或表示懷遠(yuǎn),或表示吊古,或抑郁愁苦,或悲憤慷慨。如,李璟《攤破浣溪沙》:“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒,多少淚珠無限恨,倚欄桿?!崩铎稀独颂陨场罚骸蔼氉阅獞{欄,無限江山,別時容易見時難?!瘪T延巳《鵲踏枝》:“一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍?!苯纭饵c絳唇》:“今何許,憑欄懷古,殘柳參差舞。”岳飛《滿江紅》:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。”這些詩句中的“憑欄”都是和某種激動的感情聯(lián)系在一起的。詩歌語言的情韻是由詩人反復(fù)使用而逐漸附著上去的,這種情韻在詩里所起的作用,有時甚至比詞語原有的意義更重要,它可以給人以多方面的啟示和聯(lián)想,使詩的含意更加豐富飽滿。(選自袁行霈《中國古典詩歌的多義性·情韻義》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.界定意象是“表意之象”,這樣就可以突出詩人的詩性生命體驗。B.表名物的詞語,必須融入詩境并傳達(dá)出獨特的情味才能成為意象。C.“木葉”能有落葉的微黃和干燥之感,就是源于“木”的暗示性。D.詩歌詞語情韻義是指本身原義以外的、詩化了的各種感情和韻味。2.根據(jù)以上材料,下列說法不正確的一項是()(3分)A.大漠、孤煙能成為意象的條件是,在詩中有確定的意向,能表現(xiàn)詩人的感受。B.由“木”暗示著落葉與顏色,可知古詩語言的暗示性可源于意象的外在形象。C.詩歌語言的情韻能給人以多方面的啟示和聯(lián)想,因而使詩的含意更豐富飽滿。D.詩歌語言的暗示性意義與情韻義,講的都是意象的語境意,所依角度也一樣。3.下列各項“憑欄”的情韻義,與其后面詩句對應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.表示懷遠(yuǎn)——“獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難?!盉.表示吊古——“一晌憑欄人不見,鮫綃掩淚思量遍?!盋.抑郁愁苦——“今何許,憑欄懷古,殘柳參差舞?!盌.悲憤慷慨——“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。”4.如果給“詩歌語言的暗示性”下一個定義,應(yīng)該有哪些要點?(4分)5.三則材料都在談“古詩意象”問題,分別提出了什么看法?請簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:蘇東坡(節(jié)選)姚遠(yuǎn)第七場金陵會面【王安石唱《豬肉歌》騎驢上】串場人:這騎著驢唱著曲兒的老頭不是別人,正是二度罷相的王安石。他這會正在金陵,度過他人生最后一段不能再當(dāng)官的日子?!咎K東坡?lián)未稀看畧鋈耍赫送镜靡?,平步青云的蘇東坡在上任路上,特來金陵和他見了一面。這正是——幫腔:(唱)東邊日頭西邊雨?!疽粜Ю茁暋看畧鋈耍海ㄓ鋹偟兀┮兲炜√K軾:王老大人!王老大人!(欲走的王安石被拉?。┩醢彩簴|坡居士!蘇軾:那是頭驢?王安石:那是條船?蘇軾:哈哈哈……王老丞相江寧騎驢,驢不是驢,隱逸者也。王安石:蘇東坡右遷乘船,船不是船,扶搖者也。蘇軾:不敢不敢,扶搖直上,恐不穩(wěn)也!怕是要翻船。王安石:我這頭驢脾氣壞得很,也不叫隱逸。蘇軾:那叫什么?王安石:叫倔!【驢叫】蘇軾:哈哈哈……(揖拜)蘇軾今日敢以野服見老丞相。王安石:你正要躍居高位卻來看我這下野之人,我知你心,還管你穿什么衣服?(欲走)【烏云翻滾雷聲隱隱】蘇軾:老丞相,要變天了,你快棄了你那驢,到我的船上來躲躲吧!王安石:風(fēng)云莫測,波詭云譎,如今我要上你的船咯!【司鼓擊板】【王安石帶驢上船】【船晃動驢叫】王安石:怎么?你的船能容得下我,難道就容不下我的這頭驢?(驢反應(yīng))蘇軾:王老丞相竟在意這頭驢?王安石:這么多年我多虧了它與我作伴,豈有怠慢之理?蘇軾:那我自然也不敢怠慢,還請倔驢兄船內(nèi)安坐!【船晃動】蘇軾:要翻要翻!王安石:君子的小船,哪那么容易翻呢?蘇軾:老丞相真君子也,蘇軾這里還有一樁舊事未謝。王安石:那還不快謝。蘇軾:想當(dāng)初“烏臺詩案”事發(fā),老丞相不計前嫌,上書朝廷為蘇軾辨誣,這才讓官家抬了貴手,留了蘇軾這條小命。王安石:不殺才士,乃是太祖遺訓(xùn)。要謝,謝不到我。反對新法……王安石:哈哈,你那慷慨陳詞的萬言書我是領(lǐng)教過了!蘇軾:慚愧慚愧,老丞相坐好,(劃船)我至今認(rèn)為法不是不可變,只是——王安石:哼!【船晃動驢叫】王安石:變法茲事牽涉甚廣,若無決斷恐難成事!串場人:丞相就是丞相,這聊不下去還能尬聊!王安石:我喜歡尬聊。串場人:?!醢彩鹤兎ㄓ植皇亲瞿隳菛|坡肉,要小火慢燉!蘇軾:順其自然。幫腔:(唱)待他自熟莫催它。蘇軾:老丞相竟知道我那東坡肉?王安石:如何不知?你那東坡肉如今是天下皆知!蘇軾:肉好是慢火的功勞,火大肉焦湯干肉糊,這和變法的道理是一樣的?!倔H叫船晃動(不滿戶主)】王安石:你這頭驢!串場人:它在尬叫!王安石:(對驢)你現(xiàn)在是越來越倔了,我跟你說后人提起他(指蘇軾)不說他怎么升怎么貶,做了什么官,只說他詩文千篇,燉肉一碗!蘇軾:倔驢兄這倒是遂了我平生所愿。那后世提起你家老丞相應(yīng)當(dāng)做何論?【驢叫(表揚)】串場人:犟驢兄是想說……王安石:(緊接)詩文數(shù)篇,變法二字而已。【大幅度劃船】蘇軾:說詩文數(shù)篇是過謙,說變法二字……王安石:這也是我平生之志!可到了如今方才明白,法終歸是人變的。新法既毀在那幫佞臣庸吏手里,也毀在我用人不當(dāng)!(踏腳)【船晃動】蘇軾:(穩(wěn)住船)我在黃州倒頗見到些新法的成效,百姓的實惠。(劃船)老丞相變法,比蘇某遠(yuǎn)見……我如今也不是全然反對新法了。王安石:(大笑)你糊涂啊!當(dāng)初我當(dāng)權(quán)為相,你反對新法。眼下我罷了相下了馬……串場人:改騎驢了!王安石:反變法派馬上要當(dāng)?shù)懒?,你——蘇軾:哈哈哈,我就是糊涂!如今不是和老丞相坐在一條船上了?(劃船)如老丞相不嫌棄,還請到寒舍嘗嘗我的東坡肉,王安石:誒?(感興趣,忽又止?。┞∧隳菛|坡肉慢火細(xì)工,我這人素來性急,怕是克化不了。蘇軾:丞相……王安石:下船。蘇軾:丞相……王安石:下船!【王安石下】串場人:各位今天看到的這個場面,不是被歷史記錄的,而是被東坡居士的詩詞記錄的。蘇軾:騎驢渺渺入荒陂,想見先生未病時。勸我試求三畝宅,從公已覺十年遲。串場人:新法此后不久就因改朝換代被全盤廢除,如王安石本人所言,他的名字此后緊緊和新法聯(lián)系在一起,他的生命也隨新法終結(jié)在元祐元年四月。享年66歲。文本二:正當(dāng)仕途得意、平步青云的蘇軾去金陵看望二度罷相的王安石,在此,蘇軾不僅僅是感恩當(dāng)年王安石為其說情的“救命之恩”,更是因為蘇軾從自身在老百姓間的長期實事求是的實踐中認(rèn)識到了新法中也有可取之處,因而由衷地對王安石表達(dá)敬意。施政觀點的分歧并不影響他們可以像老友一樣直抒胸胞,這樣的舞臺處理避免了非黑即白的臉譜式人物刻畫方式,也跳脫出具體政治環(huán)境的是非曲直而有了宏闊高遠(yuǎn)的歷史格局。(選自周云匯《新時代歷史題材話劇〈蘇東坡〉:煙雨平生與一笑春溫》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.劇本開頭,乘船的蘇軾遇上騎驢的王安石,蘇軾見雷聲隱隱,風(fēng)雨欲來,趕緊邀請王安石上船躲避,由此直接切入了變法話題。B.蘇軾曾因反對王安石變法遭到排擠,但在“烏臺詩案”中他又因王安石的上書躲過一劫。此番金陵之會兩人平和相待、惺惺相惜。C.王安石和蘇軾借東坡肉的做法暗喻變法的推行方式:蘇軾認(rèn)為要“小火慢燉”慢慢摸索,王安石卻擔(dān)心這樣缺少決斷,難以成事。D.劇本結(jié)尾,蘇軾兩次喊出“丞相”挽留王安石,王安石卻兩次喊“下船”,情感在遞進(jìn),鮮明地展現(xiàn)出王安石堅持己見的倔強(qiáng)個性。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.幫腔唱的“東邊日頭西邊雨”,既指天氣的變化,也暗示朝局的變化:被貶的蘇軾重新被朝廷起用,而王安石二度罷相。B.根據(jù)語境,劇本中“我至今認(rèn)為法不是不可變,只是——”沒有說出來的潛臺詞,是“你的變法,變得過于著急了些”。C.劇本借蘇、王二人在船中的對白,生動展現(xiàn)了兩人雖政見不同但都“憂其民”的精神理想,語言詼諧,立意高遠(yuǎn)。D.文本的舞臺說明里多次提及“驢叫”,營造了活潑的對話氛圍,王安石還借與驢的對話諷刺蘇軾不惶變法、一意孤行。8.本話劇導(dǎo)演查麗芳曾經(jīng)談到:“如果拋棄非黑即白的簡單思維和粗暴判斷,就會看見一個有獨立人格的蘇東坡。”請結(jié)合兩個文本,分析蘇軾“獨立人格”的具體表現(xiàn)。(4分)9.劇本中加入“串場人”角色,很有特色,請結(jié)合文本一簡要分析串場人的作用。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。冬,蔡侯、吳子、唐侯伐楚。舍舟于淮汭,自豫章與楚夾漢。左司馬戍謂子常曰:“子沿漢而與之上下,我悉方城外以毀其舟,還塞大隧、直轅、冥厄。子濟(jì)漢而伐之,我自后擊之,必大敗之。”既謀而行。武城黑謂子常曰:“吳用木也,我用革也,不可久也。不如速戰(zhàn)?!笔坊手^子常:“楚人惡子而好司馬,若司馬毀吳舟于淮,塞城口而入,是獨克吳也。子必速戰(zhàn),不然不免。”乃濟(jì)漢而陳,自小別至于大別。三戰(zhàn),子常知不可,欲奔。史皇曰:“安求其事,難而逃之,將何所入?子必死之,初罪必盡說?!笔辉赂?,二師陳于柏舉。周廬之弟夫概王,晨請于闔廬曰:“楚瓦不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔。而后大師繼之,必克?!备ピS。夫概王曰:“所謂‘臣義而行,不待命’者,其此之謂也。今日我死,楚可入也。”以其屬五千,先擊子常之卒。子常之卒奔,楚師亂,吳師大敗之。子常奔鄭。史皇以其乘廣死。吳從楚師,及清發(fā),將擊之。夫概王曰:“困獸猶斗,況人乎?若知不免而致死,必敗我。若使先濟(jì)者知免,后者慕之,蔑有斗心矣。半濟(jì)而后可擊也?!睆闹?,又?jǐn)≈3藶槭?,吳人及之,奔。食而從之,敗諸雍澨。五戰(zhàn),及郢。已卯,楚子取其妹季羋畀我以出,涉睢。鋮尹固與王同舟,王使執(zhí)燧象以奔吳師。庚辰,吳入郢,以班處宮。子山處令尹之宮,夫概王欲攻之,懼而去之,夫概王入之。左司馬戌及息而還,敗吳師于雍澨,傷。初,司馬臣闔廬,故恥為禽焉。謂其臣曰:“誰能免吾首?”吳句卑曰:“臣賤,可乎?”司馬曰:“我實失子,可哉!”三戰(zhàn)皆傷,曰:“吾不可用也已。”句卑布裳,剄而裹之,藏其身,而以其首免。(節(jié)選自《左傳·定公四年》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)楚瓦不仁A其臣B莫有C死D志E先F伐之G其卒H必奔11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.濟(jì),渡過,與“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”(《燭之武退秦師》)中的“濟(jì)”意義相同。B.惡,討厭,與“以小易大,彼惡知之”(《齊桓晉文之事》)中“惡”意義不同。C.說,通“脫”,免除,與“說懌女美”(《風(fēng)·靜女》)中的“說”意義不同。D.已卯,干支紀(jì)年,與“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁賦》)中的“壬戌”同為紀(jì)年。12.下列對文本內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.三國攻楚,楚國左司馬戌仔細(xì)分析敵我雙方形勢,決定依據(jù)漢江,和子常分頭御敵,以便能快速退敵。B.武城黑和史皇從不同角度分析,勸子常率先行動,子常聽取二人建議但沒成功,想逃跑被史皇攔下。C.楚國軍隊連戰(zhàn)連敗,有時飯都來不及吃,吳國軍隊很快攻進(jìn)郢都,并按照官爵尊卑住進(jìn)了楚國宮室。D.左司馬戌曾是吳國臣子,不愿被吳國擒獲,戰(zhàn)死后吳句卑藏好左司馬戌的軀體并帶著他的頭逃走了。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?(《燭之武退秦師》)(4分)(2)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《齊桓晉文之事》)(4分)14.文中夫概王這一人物個性鮮明,請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15-16題。山雪朱彝尊山雪消猶未,江梅凍已殘。龍蛇翻遠(yuǎn)蟄,鳥雀凜相看。短服裝綿少,深杯①入手干。今宵聞?chuàng)翳?,轉(zhuǎn)憶北城寒。注:①杯:酒杯。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.首句入篇點題,山雪開始融化而尚未消盡,直道眼前之景同時暗示了時令正值初春。B.第二句用“殘”字寫梅,既有“為有暗香來”的神韻,又有“凌寒獨自開”的傲骨。C.第三句寫初春之際自然界變化,龍蛇之類的蟄伏動物,蠢蠢欲動,有破土而出之勢。D.尾聯(lián)寫作者夜里聽到擊柝聲,從一聲聲的敲更聲中引發(fā)了對當(dāng)年“北城寒”的追憶。16.前三聯(lián)處處寫初春之“寒”,但不見“寒”字,請結(jié)合詩句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路率先回答孔子,自己能夠治理一個夾在大國之間的中等國家,即使遇到“__________________,__________________”的情況,也能夠用三年時間治理好。(2)秋天的景色特點鮮明《桂枝香·金陵懷古》中“__________________,__________________”兩句,寫出了秋日傍晚水遼闊明麗、山色濃峰峭的景象。(3)《登岳陽樓》中“__________________,__________________”兩句,把杜甫心系北方戰(zhàn)亂關(guān)心國家安危的憂思表現(xiàn)的淋漓盡致。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。有兩種動物對自己的出身疑惑不已,一種是蝴蝶,本是在地上爬的,怎么竟飛到空中?一種是蛙,為什么可以在湖河里又可以在陸地上?蝴蝶不吭聲,而蛙只是驚叫:哇?哇!哇?!它的叫聲就成了它的名字。蛙的眼睛間距很寬,似乎有的還長在前額,有的就長在了額的兩側(cè),大而圓,不閉合。它剛出生時的驚嘆,后來可能是悟到了湖河或陸地的許多穢事,驚嘆遂為質(zhì)問,進(jìn)而抒發(fā),便日夜哇聲不歇。生出了怒氣和志氣,脖子下就有了大的氣囊。春秋時越王勾踐為吳所敗,被釋放的路上,見一蛙,下車恭拜,說:“彼亦有氣者?!”立下雪恥志向,修德治兵,最終成了春秋五霸之一。蛙確實樣子丑陋,暴睛闊嘴,且短胳膊短腿的。但我終于讀到一本古書,上面寫著蟾蜍、癩蛤蟆都是蛙的別名,還寫著嫦娥的名字原來叫恒我,說:“昔者,恒我竊毋死之藥于西王母,服之以奔月。將往,而枚占于有黃。有黃占之曰:‘吉,翩翩歸妹,獨將西行。逢天晦芒,毋驚毋恐,后且大昌。恒我遂托身于月,是為蟾蜍?!卑」?!蛙是由美人變的,它是長生,它是黑夜中的月亮。18.下列各句中的“和”字與文中畫框的句中“和”的用法相同的一項是()(3分)A.因為我們已經(jīng)暗中差人去喚哈姆萊特到這兒來,讓他和奧菲利婭見見,就像他們偶然相遇一般?!豆啡R特》B.長久以來,中醫(yī)藥服務(wù)于中國和亞洲人民,毫無疑問,對傳統(tǒng)醫(yī)藥的繼續(xù)探索,會給這個世界帶來更多的良藥?!肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健稢.和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開發(fā)中的應(yīng)用相比,從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當(dāng)快速?!肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健稤.建筑和語言文字一樣,一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛,因而沿用的慣例,成了法式?!吨袊ㄖ奶卣鳌?9.文中畫橫線句子的標(biāo)點使用非常有特色,請簡要分析。(4分)20.用典是文學(xué)作品中常見的一種修辭手法,指在詩文中使用前人的語句、神話傳說、歷史故事等來類比現(xiàn)實或引發(fā)出聯(lián)想,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。請任選文中一處典故分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。我們所熟悉的孔子形象大多源自儒家典籍,其實道家經(jīng)典《莊子》中也有很多涉及孔子的故事?!肚f子》中的孔子既是一代善教的宗師,①________。關(guān)于孔子善教的故事,《莊子》中有異常精彩的描述,顏回是孔子最得意的弟子,究其原因,除了他本人的悟性和勤勉之外,②________。顏回欲去危亂的衛(wèi)國輔佐衛(wèi)君,為了使顏回成功的概率更大,孔子設(shè)置層層否定,啟發(fā)他。莊子勾勒的孔子教育方法之脈絡(luò),與《論語》中記錄的孔子教育理念一致:“不憤不啟,不悱不發(fā)”“夫子循循然善誘人”。孔子以師禮待老子,孔子不僅敬仰地位尊貴的道家創(chuàng)始人老子,③________,孔子游歷到緇帷之林,聞漁夫與弟子議論,孔子即刻求教,并向漁父行“再拜”禮四次??梢?,只要是有道之人,孔子就樂于向之求教。據(jù)《天運》篇可知,孔子自三十多歲開始求道,但直到五十一歲還沒有得道。盡管如此,孔子仍認(rèn)為:“朝聞道,夕死可矣!”并南往沛地拜見老子,希望從老子那里聽到道。事實上,孔子早在三十歲左右就已學(xué)有所成,開創(chuàng)私學(xué),招收門徒;五十一歲時已頗有成就,是老子口中的“賢者”。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)22.簡述最后兩段的主要內(nèi)容。要求:使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡潔流暢,不超過50個字。(3分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本學(xué)期的語文學(xué)習(xí)讓我們充分認(rèn)識到“美”無處不在,我們感受到了洞庭湖“素月分輝,明河共影”的自然之美、竇娥善良剛強(qiáng)的心靈之美、林覺民視死如歸的民族大義之美……這些“美”不僅豐富了我們的知識,開闊了我們的視野,還提升了我們的境界,讓我們擁有了一種昂揚向上的力量。在現(xiàn)實生活中我們要善于去發(fā)現(xiàn)這樣的“美”,并嘗試著去創(chuàng)造這樣的“美”。請你結(jié)合自己的成長經(jīng)歷與感悟談?wù)剬Α懊琅c成長”的認(rèn)識與理解,向??肚啻褐馈窓谀客陡濉R螅航Y(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2024級校際聯(lián)考(三)語文學(xué)科試題參考答案1.【答案】A【解析】A項,“就可以……”錯。結(jié)合原文“意象不單有象,且一定要表意,要能確切地傳達(dá)詩人的獨特體驗,才能起到為抒情服務(wù)的作用”,界定意象是“表意之象”,目的是突出詩人的詩性生命體驗,但不一定就可以達(dá)到這個目的。2.【答案】D【解析】D項,“講的都是意象的語境意,所依角度也一樣”錯。從文中看,“敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合,暗示性意義是從來源上說的,在不同的語境中其暗示起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說”“中國古典詩歌的語言,經(jīng)過詩人不斷地提煉、加工和創(chuàng)造,擁有了眾多的詩意性意義也基本一樣;盎然的詞語。這些詞語除了本身原來的意義之外,還帶著使之詩化的各種感情和韻味。這種種感情和韻味就是情韻義”,情韻義是從使用過程來說的,但語境不同,情韻義也有差別。3.【答案】D【解析】A項,亡國之君綿綿不盡的故土之思,應(yīng)是抑郁愁苦。B項,詞人借這名女子抒發(fā)了一種情場失意的傷感之情,表示懷遠(yuǎn)。C項,因地懷古,使無情物,著有情色,道出了無限滄桑之感,表示吊古。D項,抒寫作者對中原淪陷的悲憤,對前功盡棄的痛惜,是悲慷慨。4.【答案】①潽在的力量與概念中的意義相交織;②含意豐富多彩,一言難盡;③富于感染性、啟發(fā)性;④言辭不留跡象?!窘馕觥筷P(guān)于語言的暗示性在材料二。題目要求概括出定義的要點,相對下定義比較簡單。結(jié)合“把,可概括出“潛這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”在的力量與概念中的意義相交織”“含意豐富多彩,一言難盡”’;結(jié)合“它在不知不覺之中影響著我們,它之富于感染性啟發(fā)性者在此,它之不落于言者也在此”“暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會察覺它的存在”可概括出“富于感染性、啟發(fā)性”“言辭不留跡象”5.【答案】①在具體的詩句中,能顯示詩人的情感體驗的表象詞語才能成為意象;②詩歌意象的潛在的力量與概念意義交織組合起來,從而含有豐富多彩的韻味,具有了暗示性;③經(jīng)過詩人不斷地提煉加工和創(chuàng)造,使意象既保留原義,還帶著使之詩化的各種感情和韻味,具有了情韻義。6.【答案】A【解析】“由此直接切入了變法話題”錯,上船之后蘇軾說“蘇軾這里還有一樁舊事未謝”;先感謝王安石在烏臺詩案中出手相助,然后才談到變法,并非直接切入變法話題。7.【答案】D【解析】“王安石還借與驢的對話諷刺了蘇軾不懂變法、一意孤行”錯,“(對驢)你現(xiàn)在是越來越倔了,我跟你說后人提起他(指蘇軾)不說他怎么升怎么貶,做了什么官,只說他詩文千篇,燉肉一碗!”是借跟驢說話說出后人對蘇軾的評價,目的不是諷刺蘇軾。8.【答案】①犯了錯誤坦誠承認(rèn),蘇軾當(dāng)初反對王安石變法,但在實踐中發(fā)現(xiàn)新法也有可取之處,于是坦然承認(rèn)自己不如王安石有遠(yuǎn)見,表達(dá)對王安石的敬意。②不因?qū)Ψ秸蔚匚桓淖兌淖冏约旱目捶?,蘇軾不因為王安石的官職變動而肯定或反對新法。③擁有獨立判斷能力和自主精神,蘇軾雖承認(rèn)王安石新法中有可取之處,但依然反對其激烈變法的方式。(每點2分,對任意2點即滿分)9.【答案】①交代背景,介紹人物,為戲劇情節(jié)展開作鋪墊。如開頭王安石、蘇軾上場后串場人介紹二人的姓名、身份,當(dāng)時的情況、背景,便于觀眾理解戲劇內(nèi)容,也為后面劇情發(fā)展做了必要的鋪墊②補(bǔ)充相關(guān)內(nèi)容,交代結(jié)果,使情節(jié)完整。如結(jié)尾通過串場人交代故事起因,也交代了變法的結(jié)果和人物結(jié)局。③推動情節(jié)發(fā)展。如“要變天咯”,才引出蘇軾邀請王安石上船躲雨的情節(jié)。④烘托、活躍氣氛。比如兩次分別點出“尬聊”“尬叫”,顯得輕松幽默,起到活躍氣氛的作用。(每點2分答對任意3點即滿分)10.【答案】AEG【解析】楚瓦不仁,其臣莫有死志,先伐之,其卒必奔。11.【答案】D【解析】已卯,文中為紀(jì)日,與上文“十一月庚午”相呼應(yīng)。12.【答案】A【解析】“上下”是周旋之意,所以快速退敵不對。13.【答案】(1)已經(jīng)向東使鄭國成為它的邊境,又想擴(kuò)張它西邊的疆界,如果不使秦國的土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢。(2)慎重辦理學(xué)校教育,把孝敬父母、敬愛兄長的道理向他們反復(fù)申誠,頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西。14.【答案】(1)果斷,敢于違背吳王命令及時出擊;(2)有謀略,能夠?qū)彆r度勢多次打敗敵軍;(3)專橫,看見子山住進(jìn)令尹的宮里就要攻打他。(3分。每個要點1分)參考譯文:冬季,蔡昭侯、吳王、唐成公聯(lián)合發(fā)兵進(jìn)攻楚國。他們在淮河邊棄舟登岸,從章出發(fā),與楚軍隔著漢水對峙。楚國左司馬沈尹成對令尹子常說:“您沿著漢水與他們上下周旋,我?guī)ьI(lǐng)方城外的所有人馬去毀掉吳國的戰(zhàn)船,再回頭堵塞大隧、直轅、冥厄。您渡過漢水進(jìn)攻他們,我從后面夾擊,必定能把他們打得大敗?!鄙塘亢镁统霭l(fā)了。武城黑對子常說:“吳國用木頭制的戰(zhàn)車,我們用皮革蒙著的戰(zhàn)車,天若下雨則不能持久,不如速戰(zhàn)速決。”史皇對子常說:“楚國人討厭您而喜歡司馬,要是司馬在淮河邊上毀掉吳國戰(zhàn)船,堵塞了城口而回兵那就是他單獨戰(zhàn)勝吳國了。您一定要速戰(zhàn),不然,將無法免于責(zé)罰。”于是子常率軍渡過漢水,擺開陣勢,從小別山直到大別山。與吳軍打了三仗,子常知道不能獲勝,想逃走。史皇說:“國家平安時,您爭著當(dāng)權(quán),國家有急難,您就要逃避。您想逃到哪里去?您一定要拼死作戰(zhàn),以前的罪過才能全部免除。十一月十八日,吳。楚兩軍在柏舉擺開陣勢。吳正國戶的弟弟夫概王早晨向闔廬請示說:“楚國囊瓦不仁,他的部下沒有拼死作戰(zhàn)的決心,我們搶先進(jìn)攻他們的士兵必定奔逃。然后大部隊跟進(jìn),必然得勝。廬不同意。夫概王說:“所謂'臣下看到合于道義的就去做,不必等待命令’就是說的這種情況吧。今天我拼死一戰(zhàn)就能攻進(jìn)楚國郢都了。”于是夫概王帶著他的部下五千人,搶先攻打子常的部隊。子常的士兵奔逃,楚軍亂了陣腳,吳軍大敗楚軍。子常逃奔鄭國。史皇乘著子常的兵車,戰(zhàn)死。吳軍追擊楚軍,直到清發(fā),準(zhǔn)備發(fā)起進(jìn)攻。夫概王說:“被困的野獸尚且會爭斗一番,何況是人呢?如果明知不免一死而同我們拼死決戰(zhàn),必定會打敗我們。如果讓先渡過河的楚軍以為能逃脫,后面的人就會美慕他們,楚軍就沒有斗志了。等他們渡河渡到一半時,就可以攻擊了?!闭者@樣做,果真又打敗了楚軍。楚軍正在做飯,吳軍趕到,楚軍奔逃。吳軍吃完楚軍做的飯,又繼續(xù)追趕,在雅又打敗了楚軍,經(jīng)過五次戰(zhàn)斗,吳軍抵達(dá)楚國都。二十八日楚昭王帶著妹妹季羋畀我逃出郢都,渡過雕水。鋮尹固與楚昭王同船,楚昭王命他在大象尾巴點火使之沖向吳軍。二十九日,吳軍進(jìn)入郢都,按照官爵尊卑入住宮室。子山住進(jìn)令尹的宮里,失概王想要攻打他,子山害怕而搬走,夫概王就住了進(jìn)去。左司馬沈尹成到息地就退兵,在雍打敗吳軍,自己也負(fù)了傷。當(dāng)初,左司馬做過闔廬的臣下,所以恥于被吳軍俘虜,他對部下說:“誰能讓吳軍得不到我的尸首?”吳句卑說:“下臣地位卑賤,不知可以嗎?"左司馬說:“我過去竟然沒重視你,可以的!”在司馬再次率軍與吳軍交戰(zhàn),三次戰(zhàn)斗都負(fù)了傷,他說:“我已經(jīng)不行了?!弊笏抉R死后,吳句卑鋪開衣服,割下他的頭顱包裹好,藏好他的尸身,然后帶著左司馬的頭逃走了。15.【答案】B【解析】“既有……又有……”錯,“江梅凍已殘”寫江邊的梅花,在嚴(yán)寒的摧折下已經(jīng)凋零,表明在嚴(yán)寒和山雪的摧折之下,江梅既沒了“為有暗香來”的神韻,也沒有了“凌寒獨自開”的傲骨。16.【答案】①首聯(lián)寫山雪已經(jīng)開始融化而尚未消盡,暗示了嚴(yán)冬的寒潮尚未完全褪去;而江邊的梅花因嚴(yán)寒與冰雪的摧折而凋零殘損,寫梅之殘表現(xiàn)初春之寒。②頷聯(lián)寫蟄伏的龍蛇畏懼春寒,遲遲未能破土而出;林間的鳥雀因為天氣寒冷而抖抖索索,凄凄然相對而視。③頸聯(lián)寫短服“綿少”,不抵天氣寒冷,作者將裝滿酒的深杯一飲而盡,有借酒驅(qū)寒之意。17.(1)加之以師旅因之以饑饉(2)千里澄江似練翠峰如簇(3)戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流18.【答案】B【解析】文中畫框的句中“和”為連詞。B.“和”為連詞。ACD中的“和”為介詞。19.【答案】①問號與嘆號反復(fù)出現(xiàn),標(biāo)點使用富于變化;②由疑問到驚嘆,再到雙重疊加,加重表達(dá)對此表示懷疑又感慨的復(fù)雜心理?!窘馕觥繌谋磉_(dá)形式看,“哇?哇!哇?!”畫線句是三個獨詞句,句末標(biāo)點分別是問號、感嘆號、問號和感嘆號,這樣的使用使標(biāo)點富于變化;從表達(dá)語氣和內(nèi)容看,“哇?哇!哇?!”前兩個獨詞句分別表達(dá)疑問和驚嘆的語氣,第三個句子兼有疑問和驚嘆的語氣,這樣形成雙重疊加的語氣,增強(qiáng)了懷疑又感慨的復(fù)雜心理。20.【答案】典故一:①用越王勾踐以“怒蛙”激勵自己的典故,先抑后揚,寫出蛙的形象的積極一面:②引發(fā)讀者對“怒蛙”形象的想象,增強(qiáng)文章的可讀性。典故二:①用嫦娥奔月的典故,寫“恒我”是蟾蜍,引發(fā)讀者的想象,增強(qiáng)文章的可讀性;②以虛襯實,以神話傳說美之虛襯蛙丑之實,增加神秘氣息?!窘馕觥康涔室唬旱诙蜗葘憽芭堋比找雇勐暡恍俦憩F(xiàn)蛙形象的積極一面?!按呵飼r越王勾踐為吳所敗,被釋放的路上,見一蛙……立下雪恥向……”此處用典,寫越王勾踐以“怒蛙”激勵自己用歷史人物和故事引發(fā)讀者的想象,增強(qiáng)文章的可讀性。典故二:第二段寫嫦娥名字的由來,“恒我遂托身于月,是為蟾蜍”,寫“恒我”是蟾蜍,用嫦娥奔月的典故引發(fā)讀者的想象,增強(qiáng)文章的可讀性。嫦娥奔月是美妙的神話故事,而現(xiàn)實中的蛙是丑陋的,這樣以美襯丑,增加文章的神秘感。21.【答案】①又是一位尊師好學(xué)的學(xué)生;②與孔子的善教息息相關(guān);③還尊重位低的得道之入【解析】①處,根據(jù)上文“《莊子》中的孔子既是一代善教的宗師”可以推斷句式為“又是一位……”此句應(yīng)為總起句,前一分句對應(yīng)第2段,后一分句對應(yīng)第3、4兩段,結(jié)合這兩段的內(nèi)容“孔子以師禮待老子”“據(jù)《天運》篇可知,孔子自三十多歲開始求道,但直到五十一歲還沒有得道”,此處可填“又是一位尊師好學(xué)的學(xué)生”之類的語句。②處,本段寫孔子善教,并以顏回為例,分析孔子善教的故事可填“與孔子的善教息息相關(guān)”之類的語句。③處,根據(jù)上文“孔子不僅敬仰地位尊貴的道家創(chuàng)始人老子”,可以推斷句式為“還尊重(敬仰)……”;本句承上啟下,結(jié)合“聞漁夫與弟子議論,孔子即刻求教”可知,此處可填“還尊重位低的得道之人”之類的語句。注意字?jǐn)?shù)限制。22.【答案】(示例)因為孔子一生都在追求道,所以他不僅以師禮待老子,而且還向地位卑微的得道之人求教?!窘馕觥渴紫雀爬ㄗ詈髢啥蔚膬?nèi)容。倒數(shù)第2段共兩句,其中第一句是重點信息,由“孔子以師禮待老子,孔子不僅敬仰地位尊貴的道家創(chuàng)始人老子,還尊重位低的得道之人”“只要是有道之人,孔子就樂子向之求教”可概括為:孔子不僅以師禮待老子,而且還向地位卑微的得道之人求教。最后一段語意重點在“盡管”后,由“孔子仍認(rèn)為:'朝聞道,夕死可矣!’并南往沛地拜見老子,希望從老子那里聽到道”可
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 員工偷錢賠償協(xié)議書
- 廠房出租聯(lián)營協(xié)議書
- 加裝電梯過戶協(xié)議書
- 廁所漏水和解協(xié)議書
- 助教老師聘用協(xié)議書
- 合伙經(jīng)營中止協(xié)議書
- 醫(yī)院合作終止協(xié)議書
- 友誼地久天長協(xié)議書
- 合同業(yè)主變更協(xié)議書
- 商行合伙合同協(xié)議書
- 缺血性中風(fēng)(腦梗塞)臨床路徑及優(yōu)勢病種診療方案
- MOOC 商務(wù)英語-北京交通大學(xué) 中國大學(xué)慕課答案
- 機(jī)械工業(yè)出版社2020《人工智能導(dǎo)論》課程同步第2章 人工智能+領(lǐng)域應(yīng)用
- 企業(yè)EHS風(fēng)險管理基礎(chǔ)智慧樹知到期末考試答案2024年
- 建設(shè)工程方案設(shè)計管理辦法
- 《鋼鐵是怎樣煉成的》選擇題100題(含答案)
- 2024年浙江樂清市金融控股有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
- 可穿戴式傳感器與電子皮膚
- 《工程結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計》課件 第10章-地下建筑抗震設(shè)計
- 汗皰疹的健康宣教
- 家庭生態(tài)農(nóng)場的設(shè)計方案
評論
0/150
提交評論