3.1世界是普遍聯(lián)系的課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

辯證唯物論（第2課）辯證唯物主義認識論（第4課）唯物辯證法（第3課）文化（7-9課）哲學（1-6課）馬克思主義哲學（2-6課）繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——不忘本來（第7課）學習借鑒外來文化有益成果——吸收外來（第8課）發(fā)展中國特色社會主義文化——面向未來（第9課）哲學基本理論（什么是哲學）（第1課）辯證唯物主義（2-4課）歷史唯物主義（唯物史觀）（5-6課）社會歷史觀（第5課）

人生觀、價值觀（第6課）哲學與文化世界是怎么樣的（狀態(tài)）：唯物辯證法認為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的?？偺卣鳎ɑ居^點）：聯(lián)系(3.1)實質(zhì)和核心（根本觀點）：矛盾（對立統(tǒng)一規(guī)律）(3.3)辯證法堅持唯物辯證法，反對形而上學形而上學對立孤立靜止片面發(fā)展(3.2)構成、引起的根本內(nèi)容的根本動力本課的核心問題——唯物辯證法（這個物質(zhì)的世界是怎樣存在的）統(tǒng)編版必修四《哲學與文化》

第三課

把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）3.1

世界是普遍聯(lián)系的（聯(lián)系觀）任何事物都不是孤立存在的，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。思考：該故事給我們什么啟示？聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性011.聯(lián)系的含義

聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間（外部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）相互依賴相互影響相互制約相互作用聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性拓展思考：規(guī)律與聯(lián)系規(guī)律是一種聯(lián)系，但并非所有聯(lián)系都是規(guī)律。只有事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，才是規(guī)律。（1)聯(lián)系是普遍的原理內(nèi)容：任何事物都與周圍事物有著聯(lián)系，同時每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的。方法論：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。

關鍵詞：蝴蝶效應、青出于藍、唇亡齒寒、嚴師出高徒、“丟了一顆鐵釘，亡了一個國家”、一脈相承……2.聯(lián)系的特征思考判斷：任何事物之間都有聯(lián)系嗎？注意：聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個事物都有聯(lián)系。聯(lián)系是普遍的，世界上任何事物都與其周圍的事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，孤立的事物是不存在的。因為任何兩個事物之間的聯(lián)系是具體的，有條件的，只有在一定條件下兩個事物之間才能建立和產(chǎn)生聯(lián)系。任何事物都與周圍其他事物相聯(lián)系。世界上任意兩個事物之間都有聯(lián)系?！獭立俸x：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物的聯(lián)系（如機械的、物理的、化學的、生物的聯(lián)系）人為事物的聯(lián)系(實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化“特點）都是客觀的②分類：例：宇宙星辰運轉(zhuǎn)，花開花落潮起潮伏，滄海桑田的變化、植物生長規(guī)律例：三峽工程、西氣東輸、南水北調(diào)、人工降雨、港珠澳大橋、變鹽堿地為大糧倉。（2）聯(lián)系是客觀的（具有客觀性）2.聯(lián)系的特征判斷：哪些是自在事物的聯(lián)系，哪些是人為事物的聯(lián)系？666,888——順順順，發(fā)發(fā)發(fā)烏鴉叫喪、喜鵲報喜蝙蝠與病毒

人類破壞雨林，最終導致沙塵暴的出現(xiàn)計算機網(wǎng)絡化將整個世界聯(lián)結為一個整體港珠澳大橋建成后，三地之間聯(lián)系密切魚兒離不開水、瓜兒離不開秧不是聯(lián)系不是聯(lián)系自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系自在事物的聯(lián)系思考：為什么①和②不是聯(lián)系？給我們什么啟示？因為它違背了聯(lián)系的客觀性，沒有從事物固有的聯(lián)系中把握事物，是主觀臆造【方法論1】聯(lián)系具有客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。毛烏素沙漠，這片位于中國陜西省北部的沙漠，歷史上曾是中國的四大沙漠之一。新中國成立以來，中國政府高度重視沙漠治理。毛烏素沙漠作為中國四大沙漠之一，自然成為了治理的重點。從20世紀50年代開始，政府就開始通過植樹造林、退耕還林、劃定自然保護區(qū)等措施來治理毛烏素沙漠。經(jīng)過堅持不懈地治理，現(xiàn)在的毛烏素沙漠80%的面積已經(jīng)變成了綠洲。聯(lián)系是客觀的，是否意味著我們對事物的聯(lián)系無能為力？注意：人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)人不是根據(jù)自身需要建立事物新的聯(lián)系【方法論2】聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（2)聯(lián)系客觀的原理內(nèi)容：聯(lián)系是客觀的。是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。方法論：①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。2.聯(lián)系的特征城門與火是直接聯(lián)系魚與火是間接聯(lián)系家人之間是內(nèi)部聯(lián)系家庭與社會是外部聯(lián)系蘋果落地是非本質(zhì)聯(lián)系萬有引力是本質(zhì)聯(lián)系結論：聯(lián)系是多種多樣的。2.聯(lián)系的特征（3)聯(lián)系多樣的原理內(nèi)容：事物之間的聯(lián)系是多種多樣的。方法論：要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。原理原理方法論普遍性聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系中。用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題客觀性聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的1.要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性.2.人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系多樣性事物的聯(lián)系多種多樣要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移。一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性區(qū)分聯(lián)系的三個特征：聯(lián)系的普遍性所強調(diào)的是不存在孤立的事物；聯(lián)系的客觀性強調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性強調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。易錯辨析1.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。2.聯(lián)系是客觀的，人們對此毫無辦法。3.聯(lián)系是普遍的，世界上任何兩事物之間都有聯(lián)系。4.人們可以根據(jù)自己的需要，隨意建立新的聯(lián)系。5.人在聯(lián)系面前無能為力。6.人為事物的聯(lián)系就是主觀臆造的聯(lián)系。聯(lián)系是有條件的。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系。否認了聯(lián)系的條件性。否認了聯(lián)系的客觀性，人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系，創(chuàng)造條件，建立新的聯(lián)系。不是無能為力，人們可以根據(jù)固有的聯(lián)系，創(chuàng)造條件，建立新的聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移。物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，特別是要正確認識和處理整體與部分的辯證關系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點看問題正確認識和處理整體與部分的辯證關系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要

求用聯(lián)系的觀點看問題02《哪吒2》突破百億票房經(jīng)歷了初顯鋒芒、持續(xù)攀升、全國人民鼎力相助等階段示例全局局部全過程各個階段（1）區(qū)別①含義不同整體部分是事物的全局或發(fā)展的全過程。是事物的局部或發(fā)展的各階段?？臻g（靜態(tài)）時間（動態(tài)）數(shù)量上看它是多數(shù)量上看它是一《哪吒2》的畫面色彩以青、赤、白、黑、金五色為基礎

二、用聯(lián)系的觀點看問題1.整體和部分的辯證關系（1）區(qū)別②地位、作用和功能不同整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配地位，部分服從和服務于整體。

故事畫面聲音......二、用聯(lián)系的觀點看問題1.整體和部分的辯證關系思考：下列現(xiàn)象體現(xiàn)了整體與部分之間的什么關系？國家興亡，匹夫有責花在樹則生，離枝則死①整體和部分相互依賴整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。

強調(diào)部分強調(diào)整體（2）聯(lián)系整體離不開部分部分離不開整體二、用聯(lián)系的觀點看問題1.整體和部分的辯證關系②整體和部分相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分；部分的功能及其變化會影響整體的功能；在一定條件下，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

思考：下列現(xiàn)象體現(xiàn)了整體與部分之間的什么關系？國興則家昌，國破則家亡一著不慎，滿盤皆輸強調(diào)整體強調(diào)部分（2）聯(lián)系③整體和部分在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。整體影響部分部分影響整體二、用聯(lián)系的觀點看問題1.整體和部分的辯證關系

整體和部分的辯證關系原理及方法論

【原理】：

二者互有區(qū)別：①整體是事物的全局、全過程，部分是事物的局部和各個階段；②整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。部分服從服務于整體；

二者互有聯(lián)系：①相互依賴：整體由部分構成，部分是整體中的部分。②相互影響：部分、整體的功能狀態(tài)及其變化互相影響?！痉椒ㄕ摗竣傥覀儜敇淞⑷钟^念，立足整體，統(tǒng)籌全局，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認識事物。從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②要求必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。誤區(qū)警示整體功能總是大于部分功能之和嗎？“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”當部分以合理、有序、優(yōu)化的結構形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和，即：1＋1＞2?！叭齻€和尚沒水喝”當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，整體的功能就會小于各個部分功能之和，即：1＋1＜2。人心齊，泰山移整體功能≠部分功能的簡單相加。整體功能是大于還是小于部分功能之和是有前提、有條件的。二、用聯(lián)系的觀點看問題2.整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。（1）系統(tǒng)的含義是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體。如：載人航天系統(tǒng)，由飛船、火箭、測控等若干要素構成的。

整體與系統(tǒng)的關系：“一定意義上”強調(diào)二者具有共同點，即二者都強調(diào)整體性；但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素更加強調(diào)有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。二、用聯(lián)系的觀點看問題

整體性、有序性、內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。①整體性：系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。②有序性：系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。③內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和。（2）系統(tǒng)的基本特征田忌齊威王上等馬中等馬下等馬上等馬中等馬下等馬負負負

田忌敗田忌齊威王下等馬上等馬中等馬上等馬中等馬下等馬負勝勝

田忌勝馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。1.孫臏運用的是什么思維方法？田忌賽馬2.說說孫臏是怎樣運用這一方法的？著眼系統(tǒng)的整體性遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向不局限于一匹馬的比賽結果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標。根據(jù)對方的部署，按照馬的等級調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)結構出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整?！驹韮?nèi)容】整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，具有整體性、有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向的特征?！痉椒ㄕ摗浚ê汀罢w部分”通用）①要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。②要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；③同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。原理：系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論課堂總結聯(lián)系的含義聯(lián)系的特點整體與部分的辯證關系系統(tǒng)優(yōu)化的方法普遍性→方法論客觀性→方法論多樣性→方法論相互區(qū)別相互聯(lián)系、密不可分系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的特征方法論3.1世界是普遍聯(lián)系的用聯(lián)系的觀點看問題把握固有聯(lián)系，切忌主觀隨意性善于分析把握各種條件，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移①樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，②用綜合的思維方法認識事物③立足整體，優(yōu)化組合重視部分的作用觀點辨析1.任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。【解析】聯(lián)系是普遍