文化經(jīng)濟(jì)學(xué)定義

文化經(jīng)濟(jì)學(xué)定義：文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門應(yīng)用性較強的文化科學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，它按照政治經(jīng)濟(jì)

學(xué)所解釋的國民經(jīng)濟(jì)運行變化的一般規(guī)律性，探尋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊矛盾關(guān)系以及文化的

生產(chǎn)、流通、分配、消費等環(huán)境的運行機(jī)制和運動規(guī)律，以求在文化的現(xiàn)代化和市場經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展中，按照文化產(chǎn)業(yè)運動的特殊規(guī)律，制定科學(xué)的文化產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)文化產(chǎn)

業(yè)的發(fā)展。

文化經(jīng)濟(jì)學(xué)要把關(guān)注的焦點集中于文化生產(chǎn)力諸要素的合理配置、文化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的有效調(diào)整

和文化經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律的考察上，并通過文化生產(chǎn)、文化供求、文化消費、文化市場、文化商

品、文化商品價格、文化資源、文化投資、文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化經(jīng)濟(jì)管理等一系列主要范畤

的具體分析，深刻地揭示文化經(jīng)濟(jì)自身矛盾運動和發(fā)展變化的特殊規(guī)律

生產(chǎn)組織：指通過更雜的分工和協(xié)調(diào)來從事為交換而協(xié)作生產(chǎn)的社會實體。

文化生產(chǎn)組織：指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)及服務(wù)的社會實體，還包括文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各生產(chǎn)企業(yè)之

間的組織結(jié)構(gòu)狀態(tài)，以及變化發(fā)展過程。

（文化生產(chǎn)組織，從其生產(chǎn)的產(chǎn)品性質(zhì)上，可分為公益性文化生產(chǎn)組織和經(jīng)營性文化生產(chǎn)組

織。）

公益性文化生產(chǎn)組織，是由國家或私人舉辦，不以營利為目的，面向社會、面向公眾提供公

共文化產(chǎn)品的文化組織。

（文化事業(yè)單位）

公共文化產(chǎn)品，足指以整個社會為對象，社會的每一個成員都可以無償或低償獲取以滿足白

己精神需求的文化產(chǎn)品。

（如：街景、公園、雕塑、文化活動中心、圖書館、博物館、文物展覽…）

經(jīng)營性文化生產(chǎn)組織，是指面向市場進(jìn)行文化產(chǎn)品生產(chǎn)的組織。是一種從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)的

文化企業(yè)或文化公司。

經(jīng)營性文化生產(chǎn)組織的特點：

*具有主體地位

*工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)批量生產(chǎn)

*營利性

*社會貢任

文化需求定義：

文化需求是指在某一特定時期內(nèi)，對應(yīng)于某一文化商品的各種價格，人們愿意而且能夠購買

的數(shù)量。

II.文化需求的類型

非商品性文化需求

人們無須支付貨幣就可以實現(xiàn)的需求。

這種需求主要表現(xiàn)為社會公益性文化需求，它是由文化生產(chǎn)部門無償提供文化藝術(shù)產(chǎn)品實現(xiàn)

的。例如街頭雕塑、廣場音樂會，其目的主要是用于滿足社會公眾對生活環(huán)境的良好文化氛

圍的要求。

商品性文化需求

人們通過購買手段，以貨幣交換方式實現(xiàn)的需求。

投資性文化需求是指著眼于人文品質(zhì)的培養(yǎng)和文化素質(zhì)的發(fā)展，其目的是通過貨幣的投資行

為來實現(xiàn)貨幣的保值和增值，例如對古玩字畫的需求。

娛樂性文化需求是指滿足以感官享受為特征的需求，例如KTV、電影、DVD等需求，它不以

貨幣的保值和增值為目的，而是追求瞬間的享受。

文化需求規(guī)律：在影響文化需求其他因素不變的情況下，文化需求與人們可支配的收入和余

暇時間成正比，與文化商品的價格成反比。

影響文化供給的因素：1、人口的構(gòu)成和流動：

就年齡構(gòu)成而言，年齡不同、閱歷不同、文化興趣不同，對文化需求的目的、內(nèi)容和形式不

同。職業(yè)結(jié)構(gòu)，職業(yè)的不同意味著人們的經(jīng)濟(jì)收入和余暇時間的不同。

一般來說，職業(yè)的文化程度要求越高，構(gòu)成該職業(yè)人群的整體文化程度也越高，這個職業(yè)人

群文化需求的質(zhì)量要求也越高，滿足這種需求的數(shù)量也越大。性別構(gòu)成，性別構(gòu)成對文化需

求的影響主要表現(xiàn)為，女性的社會參與程度高，對文化需求的量就大。這種影響主要反映在

對文化商品種類選擇上。人口流動，當(dāng)某一地區(qū)外來流動人口的流量和速度激增時，那么原

來的文化需求狀況就會出現(xiàn)紊亂，這就要求在原來的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化需求重組，通過市場調(diào)

節(jié)來達(dá)到新的文化需求平衡。地理環(huán)境，不同的地理環(huán)境造成了不同的文化性格和社會文化

需求的不同的內(nèi)容和形式。

東西差異

西方社會衍生出了“動的文明”，即具有都市的景趣，帶繁復(fù)的色彩；而東方社會催生出的

是“靜的文明”，即具田野的景趣，帶恬談的色彩。

城鄉(xiāng)差異

一般而言，城市居民的文化需求比農(nóng)村居民的要高，沿海大都市居民的文化需求要比內(nèi)陸偏

遠(yuǎn)地區(qū)的居民要高。

3政治因素

文化供給的定義：文化供給足指文化生產(chǎn)部門為了滿足社會的文化需求而在一定時期內(nèi)向社

會和市場提供文化產(chǎn)品和商品的數(shù)量，與文化需求相對應(yīng)。它作為文化經(jīng)濟(jì)活動的?個重要

內(nèi)容，與文化需求共同構(gòu)成文化經(jīng)濟(jì)的基本矛盾運動。

影響供給的因素：I.文化商品的生產(chǎn)能力

文化商品的生產(chǎn)能力，是包括文化商品生產(chǎn)者、生產(chǎn)資科和生產(chǎn)對象在內(nèi)的一個綜合概念，

是對一定時期文化供給狀況產(chǎn)生基礎(chǔ)性影響的因素。

人力因素與文化商品生產(chǎn)所需要的精神因素是否適應(yīng)

文化生產(chǎn)者的知識技能水平、結(jié)構(gòu)是否能與文化商品生產(chǎn)相適應(yīng)。

人力因素與物質(zhì)因素是否相適應(yīng)

文化商品的生產(chǎn)手段是否能與文化商品生產(chǎn)者相適應(yīng)。

精神、文化產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的人力因素物質(zhì)力因素與生產(chǎn)對象是否相適應(yīng)

人力和物力是否能與文化商品的形態(tài)相適應(yīng)

2文化產(chǎn)品的生產(chǎn)周期

文化產(chǎn)品的生產(chǎn)需要一定的周期。因此，文化供給必須著眼于長遠(yuǎn)的觀點，需要把增加文化

供給理解為是一項長期的任務(wù)，這樣才能實現(xiàn)有效的文化供給。

3.文化經(jīng)濟(jì)政策

給予必要的財政支持

加大對文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施的投入

加大對文化事業(yè)單位的財攻補貼

制定優(yōu)惠的經(jīng)濟(jì)政策

提高文藝工作者的待遇

進(jìn)行合理的宏觀調(diào)控

加強對文化產(chǎn)業(yè)的管理

文化供求的矛盾運動

文化商品的量價均衡關(guān)系是由文化市場供求規(guī)律的內(nèi)在運動自發(fā)形成的。形成這?基本規(guī)律

的原因：

文化生產(chǎn)和文化消費相制約規(guī)律，任何生產(chǎn)都是為了消費，沒有消費也就沒有生產(chǎn)。這就要

求文化商品的供給與需求的總體發(fā)展水平必須相適應(yīng)，呈均衡運動態(tài)勢。

文化商品供求雙方自身的矛盾也要求兩者趨于均衡，形成良性循環(huán)機(jī)制。

文化供求矛盾的主要表現(xiàn)

1文化供求的層次性矛盾

文化供求的層次矛盾是指文化商品供求之間在內(nèi)容與形式構(gòu)成層次方面的差異。

主體精神構(gòu)成的層次性差異造成了不同層次的文化商品需求的差異，并造成了供給的差異。

可支配收入的差異也造成了需求選擇的層次性差異.

2文化供求的地域性矛盾

文化供求的地域性矛盾是指文化商品供求在不同地區(qū)之間的差異。

主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)在文化商品供求的質(zhì)與量上的差異。

主要原因是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。

3文化供求的價值取向背反性矛盾

文化供求的價值取向背反性矛盾是指文化商品供求關(guān)系在經(jīng)濟(jì)效益和社會效益、經(jīng)濟(jì)的商業(yè)

票房價值和社會的文化審美價值之間的差異。

這主要表現(xiàn)在由文化商品的特殊構(gòu)成而形成的兩種不同的價值評價指標(biāo)，在引導(dǎo)文化生產(chǎn)和

消費過程中造成的兩種效益的分離和兩種價值的倒掛。

劣幣驅(qū)趕良幣現(xiàn)象.

文化消費的作用

a生產(chǎn)、分配、交換消費四個環(huán)節(jié)中的一環(huán)，是不可缺少的環(huán)節(jié)

b沒有文化消費就沒有文化商品的再生產(chǎn)

文化消費的作用

a生產(chǎn)、分配、交換消費四個環(huán)節(jié)中的一環(huán)，是不可缺少的環(huán)節(jié)

b沒有文化消費就沒有文化商品的再生產(chǎn)

c文化商品的消費，生產(chǎn)了文化消費者的文化創(chuàng)造能力和藝術(shù)欣賞能力；文化產(chǎn)品的再創(chuàng)造；

文化商品再生產(chǎn)的必要條件和內(nèi)在環(huán)節(jié)

d文化消費促進(jìn)人的再生產(chǎn)（人力資本投資）

f文化消費創(chuàng)造價值

g擴(kuò)大內(nèi)需、產(chǎn)業(yè)帶動等經(jīng)濟(jì)作用。

文化消費的特點

a文化消費內(nèi)容的精神性

b文化消費能力的層次性

c文化消費時間的延伸性

d文化消費對人的靈魂的塑造性

e文化消費對社會文明的促進(jìn)性

（定義）文化消費結(jié)構(gòu)指人們在文化消費過程中享用各種不同類型的消費品與服務(wù)的比例關(guān)

系。包括：享用文化消費品和服務(wù)的數(shù)量；種類和比例；存在形式等。

文化消費的劃分，五種標(biāo)準(zhǔn)。

文化消費品的表現(xiàn)形態(tài)：

文化消費品的經(jīng)濟(jì)屬性：

文化消費品的性質(zhì)：

文化消費品的階層：

文化消費的方式：

文化消費運動趨勢

（1）以歷史的觀點看，文化消費已成為拉動國民經(jīng)濟(jì)增長的重要力量，具體表現(xiàn)為：

企業(yè)和剛剛進(jìn)入這個產(chǎn)業(yè)的新企業(yè)所具有的某種優(yōu)勢的程度。換言之，是指潛在進(jìn)入企業(yè)和

新企業(yè)若與既存企業(yè)競爭可能遇到的種種不利因素。進(jìn)入壁壘調(diào)節(jié)著企業(yè)數(shù)量和企業(yè)規(guī)模分

布，不同的市場結(jié)構(gòu)，進(jìn)入壁壘的高低不同。

進(jìn)入壁壘主要分為：結(jié)構(gòu)性進(jìn)入壁壘、策略性進(jìn)入壁壘、和制度性進(jìn)入壁壘。

退出壁壘：是指現(xiàn)有企業(yè)在市場前景不好，企業(yè)業(yè)績不佳時意欲退出該產(chǎn)業(yè)市場，但由于各

種因素的阻撓，資源不能順利轉(zhuǎn)移出去。

經(jīng)濟(jì)性退出壁壘：包括資產(chǎn)專用性、沉沒成本、人力資本專用性

制度性退出壁壘

政府宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)手段

1實行傾斜的文化投資政策，加強對文化事業(yè)和優(yōu)秀文化的扶持

2實行差別稅收政策

3實行彈性價格政策

4實行有效的社會贊助政策

5實行優(yōu)惠的文化獎勵政策

拓展文化市場的方式和手段

以文化產(chǎn)品為核心拓展文化市場空間

1.努力生產(chǎn)和提供高質(zhì)量的文化產(chǎn)品

2.加強文化市場調(diào)查

調(diào)查內(nèi)容包括：宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)查、科技發(fā)展動態(tài)調(diào)查、消費者需求調(diào)查、文化市場銷售調(diào)查和

文化企業(yè)競爭對手調(diào)查。

3.不斷完善文化市場體系

文化商品市場、文化服務(wù)市場、文化要素市場

4積極拓展文化市場空間

增強文化產(chǎn)品和服務(wù)的輻射力

擴(kuò)大文化市場的覆蓋面

文化商品的特點

1.與生俱來的知識產(chǎn)權(quán)性。

2.內(nèi)在意義價值的潛隱性。

3.意義世界生命周期較長。

4.價值量構(gòu)成的不確定性。

5.具有外部性特征

文化商品潛在精神價值。文化產(chǎn)品自身蘊藏的精神價值還沒有被廣泛體驗、感知、欣賞并且

通過市場交換進(jìn)入人們的社會文化生活的時候，它無法發(fā)揮社會效用，它的價值就還是一種

潛在的、有待實現(xiàn)的價值，

文化商品交換價值。文化商品只有而被消費者廣為消費的時候，它潛在的價值才成為現(xiàn)實的

價值。

文化商品的形態(tài)：1.相對獨立的物化形態(tài)。

2.與文化生產(chǎn)過程共時存在的行為形態(tài)（勞務(wù)形態(tài)或服務(wù)形態(tài)）。

3.其他產(chǎn)業(yè)提供文化附加值。

4.以著作權(quán)為核心的知以產(chǎn)權(quán)形態(tài)。

5.數(shù)字化、信息化文化產(chǎn)品的出現(xiàn)，正在孕育文化商品的第五種形態(tài)。這種形態(tài)既

擁有前四種的全部價值，但又是以虛擬的方式存在的。

文化商品的價值實現(xiàn)機(jī)制：一是社會的文化背景，二是文化商品的社會運作機(jī)制.

文化商品的類型一一公共文化產(chǎn)品與私人文化產(chǎn)品

1.公共產(chǎn)品的定義與特征

保羅?薩繆爾森:每個人對這種產(chǎn)品的消費都不會導(dǎo)致其他人對該產(chǎn)品消費減少的產(chǎn)

品。

公共產(chǎn)品具有兩個基本特征：

一是非競爭性，即i個使用者對某一商品或服務(wù)的消費不會減少該商品或服務(wù)對全社

會的供給。它包含兩方面的含義：邊際生產(chǎn)成本為零和邊際擁擠成本為零。

二是非排他性，即任何人都無法阻止一個用戶對該商品或服務(wù)的消費。

文化商品價格構(gòu)成

1.產(chǎn)權(quán)價格。所謂“產(chǎn)權(quán)價格”，是用以約定判斷文化商品價值標(biāo)準(zhǔn)的特殊貨幣表現(xiàn)形式。

它是通過對作品的著作權(quán)，即對精神生產(chǎn)者原創(chuàng)成果的知識財產(chǎn)權(quán)的法律認(rèn)定來實現(xiàn)的。

2.市場價格。所謂“市場價格”，是指原創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)由物化后獲得的商品形態(tài)（實物形態(tài)和非實

物形態(tài)）所耗費的社會必要勞動時間的貨幣表現(xiàn)。它以價值規(guī)律為基礎(chǔ)并通過價值規(guī)律的一

般運動而實現(xiàn)

.歧視價格

是一種價格差異，通常指商品或服務(wù)的提供者在向不同的接受者提供相同等級、相同質(zhì)

量的商品或服務(wù)時，在接受者之間實行不同的銷售價格或收費標(biāo)準(zhǔn)。

形成原因1.廠商對價格有一定影響力。在完全競爭市場，歧視價格使用空間會很小。

2.市場可以有效分割

如:在計劃經(jīng)濟(jì)時代，貴重物品只有在友誼商店用外匯才能購買到;許多內(nèi)部市場：

單位自建房按職別等級的優(yōu)惠房價等。

3.各個市場對同種產(chǎn)品的需求彈性不同

文化商品橫向價格體系的形態(tài)和實質(zhì)

1.形態(tài)

文化商品的比價關(guān)系是指文化產(chǎn)品和文化勞務(wù)在市場交換過程中逐步形成的價格比例

關(guān)系，是文化產(chǎn)業(yè)價格體系中最主要的表現(xiàn)形態(tài)，包括文化經(jīng)濟(jì)各部門間形成的文化商品比

價，文化商品與一般商品之間的比價以及同一文化商品的不同層次，問一層次不同文化商品

之間的比價等等。

差價類型：1由于流通過程階段的不同，形成購銷差價和批零差價關(guān)系。支付一定的經(jīng)

營費用并獲取利潤，這是形成文化商品購銷差價的主要原因；

2由于地區(qū)不同形成地區(qū)差價關(guān)系。這與一定地區(qū)的消費水平和人們的心理承受能力有

很大關(guān)系。

3由于季節(jié)、時間不同，形成了季節(jié)差價。這是由于某些文化消費需求存在著時間上的

不同要求而形成的。

4由于質(zhì)量不同，形成質(zhì)量差價關(guān)系。

5由于文化娛樂場館地理位置的差異和銷售先后次序的差異而形成的輪次差價。

文化投資定義：文化投資是一定的經(jīng)濟(jì)主體獲得社會的經(jīng)濟(jì)的效益而投入的或貨幣或其他資

源于文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動。它包括人力、物力、財力和時間等

文化投資的特點

a生產(chǎn)和非生產(chǎn)的雙重組合性

b較長周期

c實施的連續(xù)性和波動性

d收益形態(tài)的物質(zhì)與精神的多樣統(tǒng)一性

文化投資的一般運動過程，既是研究文化金融資本的運動形態(tài)，也是研究文化形態(tài)形成和成

長的周期性規(guī)律以及文化空間布局和運動的規(guī)律。

它大致包括文化投資的形成和籌集、分配、實施、回收增值

文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化戰(zhàn)略之間的關(guān)系:文化發(fā)展戰(zhàn)略是文化戰(zhàn)略的前提和條件，沒有文化發(fā)

展戰(zhàn)略對文化本體建設(shè)的要求，也就無所謂文化戰(zhàn)略；同樣，沒有文化戰(zhàn)略的戰(zhàn)略性要求,

文化發(fā)展戰(zhàn)略也就失去了它的原創(chuàng)動力。

（結(jié)合現(xiàn)實做一些思考）文化經(jīng)濟(jì)管理體制是國家對文化經(jīng)濟(jì)實行管理的一種組織制度