興化市振興雙語學(xué)校高中歷史三第課物理學(xué)的重大進(jìn)展學(xué)案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精第11課物理學(xué)的重大進(jìn)展（學(xué)案）姓名1、15世紀(jì)時(shí)，關(guān)注天體的哥白尼創(chuàng)立了“太陽中心說"，關(guān)注海洋的哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，就當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景而言，主要是因?yàn)锳．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，啟導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)科學(xué)、認(rèn)識(shí)自然，征服自然的行動(dòng)B．哥白尼的科學(xué)愛好．哥倫布的探索精神C．新興資產(chǎn)階級(jí)登上歐洲的政治舞臺(tái)D．資本土義發(fā)展的歷史時(shí)代之需要2、有學(xué)者指出:現(xiàn)在《美國(guó)遺產(chǎn)詞典》將“科學(xué)”定義為“對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、鑒定、描述、實(shí)驗(yàn)研究與理論分析。"從本質(zhì)上來說，這就是伽利略的方法.對(duì)該學(xué)者這種說法的理解正確的是：A．我們今天科學(xué)研究的具體方法仍然超越不了伽利略B．伽利略的貢獻(xiàn)在于開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)研究的基本方法C．自從有了伽利略，人類才開始進(jìn)行科學(xué)研究D．伽利略已經(jīng)給“科學(xué)”下了精確的定義3、“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來，開始用自已理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)A．推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B．促進(jìn)了人類的思想解放C．使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響D．使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界4、（08上海）“月亮既不會(huì)掉下來，也不會(huì)離去，那是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)正好抵消了地球的引力。"說這句話的科學(xué)家是A.牛頓B.波義耳C。拉瓦錫D。哥白尼5、19世紀(jì)，經(jīng)典力學(xué)遇到了無法解釋的新問題。20世紀(jì)初，這些問題迎刃而解得力于A.分子論與電磁感應(yīng)定律B。進(jìn)化論與細(xì)胞學(xué)說C.相對(duì)論與量子論D.控制論與信息論6、前幾年風(fēng)靡一時(shí)的電視連續(xù)劇《尋秦集》中的男主角項(xiàng)少龍從20世紀(jì)穿越時(shí)空回到秦統(tǒng)一前的戰(zhàn)國(guó)，這類穿越時(shí)空的電視劇曾經(jīng)盛行一時(shí)，為其提供科學(xué)理論依據(jù)的是A．量子論B．相對(duì)論C．牛頓力學(xué)體系D．細(xì)胞學(xué)說7、有一次,愛因斯坦與卓別林出席一個(gè)宴會(huì)，他們都受到了熱烈的歡迎。卓別林笑著說：“大家歡迎我是因?yàn)樗麄兌寄芾斫馕?，大家歡迎你是因?yàn)樗麄兌疾焕斫饽恪！贝苏Z意指A．絕大多數(shù)人盲目歡迎愛因斯坦B．偉大的科學(xué)家不如知名藝術(shù)家C．理論物理與人們?nèi)粘Ｉ詈苓h(yuǎn)D．相對(duì)論有悖于人們的日常生活8、2005年4月19日晚7時(shí)許，世界第一高樓臺(tái)北101大樓呼應(yīng)“物理照亮世界”的活動(dòng)，點(diǎn)亮燈光，凸現(xiàn)“"紀(jì)念某一理論發(fā)表一百周年.該理論的歷史意義在于①推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度②否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論③對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響④致命地直刺封建神創(chuàng)說（）A．①②③B．①②③④C．①③④D．①②④9、下列成就中使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性進(jìn)步的是A、相對(duì)論B、牛頓力學(xué)C、經(jīng)典物理學(xué)D、量子力學(xué)10、(08廣東單科）19世紀(jì),西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低.與這一趨勢(shì)形成無關(guān)的科學(xué)家是A．牛頓B．達(dá)爾文C．愛因斯坦D．伽利略11、(09蘇錫常鎮(zhèn)二調(diào))學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為