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文檔簡介
PAGE1-第28課走進(jìn)文化生活[最新考綱]1.文化市場對文化的影響。2.文化建設(shè)的必定要求。3.如何看待落后文化和腐朽文化??键c(diǎn)一|發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1.我國當(dāng)前的文化現(xiàn)狀“喜”“憂”緣由文化市場和①大眾傳媒的發(fā)展文化市場的②自發(fā)性和傳媒的③商業(yè)性表現(xiàn)充溢人們的精神生活;傳播科學(xué)文化學(xué)問;提高思想道德素養(yǎng)等肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品;文化產(chǎn)品迎合低俗趣味;不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞軼事”等要求文化市場越活躍,文化產(chǎn)品越豐富,文化生活越旺盛,越不能放任自流,越須要④加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)(國家角度)2.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化(1)含義:面對⑤廣闊人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所⑥喜聞樂見的⑦社會主義文化,才是我們所提倡的大眾文化。(2)緣由:人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出⑧多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。人民大眾真正須要的都是先進(jìn)的、⑨健康有益的文化。(3)基本要求①形式:要供應(yīng)⑩多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。②內(nèi)容:面對廣闊?人民,反映人民的利益與呼聲,?先進(jìn)的、健康有益的文化。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.當(dāng)前文化發(fā)展須要抑制大眾傳媒的作用。_______________________________________________________________[矯正]大眾傳媒的商業(yè)性會帶來一些負(fù)面影響,但是其主動影響是主要的,所以不能抑制其作用,而是引導(dǎo)其作用。2.伴隨著文化生活的旺盛,須要放開對文化市場的管理。_______________________________________________________________[矯正]文化生活越旺盛,越不能放任自流,越須要加強(qiáng)對文化市場的管理。3.要大力發(fā)展大眾文化以滿意人民群眾不斷增長的文化需求。_______________________________________________________________[矯正]只有面對廣闊人民、反映人民利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,才是我們所提倡的大眾文化。4.既要支持經(jīng)典文化,又要支持流行文化。_______________________________________________________________[矯正]經(jīng)典文化作為傳承下來的優(yōu)秀文化,應(yīng)當(dāng)支持;但是,流行文化不都是優(yōu)秀文化,要詳細(xì)對待,而不是簡潔地支持。1.供應(yīng)和需求——兩個(gè)方向把握當(dāng)前文化市場現(xiàn)狀供應(yīng)現(xiàn)狀文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色調(diào);同時(shí)也出現(xiàn)很多不良現(xiàn)象緣由現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,文化生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大;大眾傳媒的發(fā)展;市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求現(xiàn)狀人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn);存在一些不良文化需求緣由經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民生活水平提高2.針對我國當(dāng)前文化發(fā)呈現(xiàn)狀的解決措施(1)國家或政府角度①要對文化市場加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo);要在堅(jiān)持多樣化的同時(shí),弘揚(yáng)主旋律,要發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用;要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,發(fā)展中國特色社會主義文化。②堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)決文化自信,牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。③搞好培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀這一凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程;加強(qiáng)志向信念教化,加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。④要緊持馬克思主義的指導(dǎo)地位,立足于發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐,搞好文化繼承和溝通,堅(jiān)持人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,調(diào)動人民群眾參與文化創(chuàng)建的主動性和創(chuàng)建性,深化文化體制改革。(2)文化生產(chǎn)單位或媒體角度:要增加責(zé)隨意識和職業(yè)道德意識;堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一,始終把社會效益放在首位;要大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。(3)公民個(gè)人角度:要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力,增加抵擋低俗文化、落后文化和腐朽文化的實(shí)力;樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀;樹立高度的文化自信;遵守基本道德規(guī)范;加強(qiáng)志向信念學(xué)習(xí),要內(nèi)化于心、外化于行,主動投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐,提高自身道德水平和科學(xué)素養(yǎng)。3.細(xì)化理解大眾文化(1)從三個(gè)角度把握大眾文化的內(nèi)涵(2)大眾文化不等于先進(jìn)文化先進(jìn)文化大眾文化參照物不同是相對于落后文化而言的是相對于精英文化來說的看法大力發(fā)展、努力弘揚(yáng)辯證對待、詳細(xì)分析考法1以公民的現(xiàn)實(shí)文化生活為背景,考查我國文化市場的現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的緣由1.2024年上半年,我國電影總票房達(dá)到271.73億(含服務(wù)費(fèi)),同比增長10.5%。我國電影市場的高速發(fā)展與高質(zhì)量電影的不斷推出()①表明我國文化市場由數(shù)量型增長變?yōu)橘|(zhì)量型增長②能助力文化產(chǎn)業(yè)成為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)③得益于廣闊人民群眾美妙生活須要的日益增長④表明我國深化文化體制改革解放了文化生產(chǎn)力A.①②B.③④C.①④ D.②③D[①錯(cuò)誤,我國文化市場還沒有由數(shù)量型增長變?yōu)橘|(zhì)量型增長;題干沒有指向文化體制改革,故④不符合題意;電影市場的高速發(fā)展體現(xiàn)出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,得益于人民群眾不斷增長的美妙需求,②③符合題意。]解法指導(dǎo):分析我國文化現(xiàn)狀產(chǎn)生的緣由時(shí),留意兩個(gè)結(jié)合:一是生產(chǎn)與消費(fèi)結(jié)合,當(dāng)前的文化市場現(xiàn)象是生產(chǎn)推動和消費(fèi)拉動的共同結(jié)果;二是主動與消極結(jié)合,要結(jié)合材料指向的主動或消極現(xiàn)象,進(jìn)行詳細(xì)緣由的分析。考法2結(jié)合國家政策和公民行為,考查解決當(dāng)前文化問題的措施2.2018年2月5日,中心精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會召開第一次全體會議。會議對加強(qiáng)精神文明建設(shè)提出了如下要求:要發(fā)揮政策法律保障作用、先進(jìn)人物示范作用、優(yōu)秀文藝作品熏陶作用等。之所以要發(fā)揮上述作用,是因?yàn)?)①文化發(fā)展須要國家的管理和引導(dǎo)②文化和政治相互影響和相互交融③模范人物集中體現(xiàn)我國文化的性質(zhì)④文化對人的影響往往是深遠(yuǎn)長久的A.①②B.①④C.②③ D.③④A[社會主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)我國文化的性質(zhì),故③錯(cuò)誤;題干沒有指向文化對人的影響的深遠(yuǎn)長久的特點(diǎn),故④不符合題意;政策法律保障指向國家對文化的管理和引導(dǎo),①正確;精神文明建設(shè)須要法律保障體現(xiàn)出文化和政治的相互關(guān)系,②正確。]解法指導(dǎo):分析解決文化發(fā)展的措施時(shí),要留意結(jié)合材料信息指向的主體來解答,務(wù)必明確題干措施指向的是國家、企業(yè)和個(gè)人中的哪一個(gè)或哪幾個(gè)主體??挤?以公民的文化需求等為切入點(diǎn),考查人民大眾喜聞樂見的大眾文化3.(2024·全國卷Ⅰ·19)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機(jī)。2024年,華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作,將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合,在中心電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響?!叭A陰老腔”煥發(fā)新的朝氣給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿意人民大眾須要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.①②B.①④C.②③ D.③④A[文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實(shí)踐,故③錯(cuò)誤;文化傳承應(yīng)當(dāng)是文化創(chuàng)新的前提,故④錯(cuò)誤;華陰老腔與現(xiàn)代搖滾音樂結(jié)合屬于傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中進(jìn)行傳承和發(fā)展,引起巨大反響意味著滿意了人民大眾的須要,故①②正確。]解法指導(dǎo):人民大眾喜聞樂見的大眾文化與人民群眾親密相關(guān),既要求文化滿意人民大眾的美妙生活須要,又要求發(fā)揮人民大眾的文化創(chuàng)建主體作用??挤?結(jié)合其他文化生活的學(xué)問,以主觀題形式考查我國當(dāng)前文化發(fā)展的措施4.(2024·全國卷Ⅰ·40)閱讀材料,回答問題。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違反生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、順手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時(shí),我在現(xiàn)場!”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終紋絲不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護(hù)之下……結(jié)合材料和文化生活學(xué)問,探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。解析:一是明確范圍和解答方向,即站在整個(gè)文化生活角度分析文化措施;二是對于措施的分析,關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息來調(diào)動相關(guān)學(xué)問,如謠言指向提高辨別不同性質(zhì)文化的實(shí)力、網(wǎng)絡(luò)傳播指向加強(qiáng)文化引導(dǎo)與宣揚(yáng)等。答案:敬重歷史事實(shí),增加辨別信息真?zhèn)?、抵擋落后文化和錯(cuò)誤言論的實(shí)力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣揚(yáng)英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚(yáng)英雄精神。解法指導(dǎo):本題設(shè)問的解答指向,實(shí)質(zhì)上是就將兩個(gè)措施類設(shè)問有機(jī)融合為一體,既要分析守護(hù)英雄的措施,又要分析弘揚(yáng)中華民族精神的措施。假如只從一個(gè)角度思索問題或調(diào)動學(xué)問,必定帶來答案要點(diǎn)上的殘缺。考點(diǎn)二|抵擋落后文化和腐朽文化1.落后文化和腐朽文化(1)落后文化①含義:是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調(diào)的文化。②表現(xiàn):常以看相、算命、測字、看風(fēng)水等①傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。③看法:落后文化是文化糟粕,須要不斷通過②科學(xué)文化教化,予以改造或剔除。(2)腐朽文化①含義:是指封建主義和資本主義的③腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。②危害:腐蝕人們的精神世界、侵蝕④民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。③看法:必需堅(jiān)決抵制,依法⑤取締。(3)落后文化和腐朽文化存在的緣由①歷史緣由:封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固,封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。②外部緣由:⑥經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。③內(nèi)部緣由:社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會群體價(jià)值取向、⑦文化選擇的多樣化;⑧市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn),也會反映到人們的精神生活中來。2.文化建設(shè)的必定要求(1)中國特色社會主義文化的地位和作用①作用:始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,發(fā)揮著強(qiáng)有力的⑨導(dǎo)向和示范作用。②地位:以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力氣,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著⑩主導(dǎo)地位。(2)加強(qiáng)文化建設(shè)的必定要求:大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。點(diǎn)撥發(fā)揮導(dǎo)向作用和示范作用,實(shí)質(zhì)上就是弘揚(yáng)文化主旋律、堅(jiān)持發(fā)展的正確方向。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.腐朽文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。_______________________________________________________________[矯正]通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來的是落后文化,而不是腐朽文化。2.對節(jié)日中的庸俗現(xiàn)象必需堅(jiān)決抵制,依法取締。_______________________________________________________________[矯正]庸俗現(xiàn)象屬于落后文化,而堅(jiān)決抵制和依法取締的是腐朽文化。3.大眾文化在當(dāng)前我國群眾文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。_______________________________________________________________[矯正]在我國,社會主義文化在群眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位。4.弘揚(yáng)文化主旋律不利于滿意人民群眾的多層次須要。_______________________________________________________________[矯正]弘揚(yáng)文化主旋律并沒有否定文化的多樣性,所以并沒有阻礙人民群眾的多層次須要。1.對比理解落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化區(qū)分含義帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色調(diào)的文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等表現(xiàn)常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如看相、算命、測字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化,如封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化等;二是反人類、反社會、反科學(xué)的邪教文化;三是對個(gè)人的身心健康和發(fā)展具有嚴(yán)峻危害性的“黃賭毒”文化危害危害了人們的身心健康、毒害了人們的心靈、敗壞了社會風(fēng)氣腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)改造方法通過科學(xué)文化教化,予以改造或剔除堅(jiān)決抵制,依法取締聯(lián)系落后文化和腐朽文化都是文化糟粕;對社會都有危害性;都與先進(jìn)文化相對立,與社會主義精神文明相對立,都會導(dǎo)致拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義;都應(yīng)當(dāng)加以抵制;存在緣由相同2.弘揚(yáng)文化主旋律是什么弘揚(yáng)主旋律即發(fā)展中國特色社會主義文化,堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。中國特色社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力氣,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位為什么由于文化市場和大眾傳媒的影響等緣由,當(dāng)前各種思想文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢,只有弘揚(yáng)社會主義主旋律,才能保證中國特色社會主義文化發(fā)展的方向怎樣做國家依法管理,正確引導(dǎo)加強(qiáng)社會主義文化建設(shè),奏響主旋律。社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力氣,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。中國特色社會主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必定要求企業(yè)要把社會效益放在首位。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一個(gè)人提高辨別不同性質(zhì)文化的視力,增加抵擋落后、腐朽文化的實(shí)力。①樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②要用科學(xué)學(xué)問武裝自己的頭腦。③要遵守國家的法律,樹立法治觀念。④要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),不但要有科學(xué)文化學(xué)問,而且要具有人文精神等考法1以生活中各種各樣的文化活動或現(xiàn)象為背景,考查對不同性質(zhì)文化的理解1.中國青年報(bào)社社會調(diào)査中心對2013名受訪者進(jìn)行微信群講座調(diào)查,獲得以下材料:受訪者參與過的微信群講座中,所占比重較多的有:消遣性講座57%、常識性講座51%、肅穆的專業(yè)學(xué)問講座27.6%和好用性強(qiáng)的“干貨”講座23.2%存在的問題:部分講座出現(xiàn)過度“消遣化”和“低俗化”傾向由材料可知()①微信群講座應(yīng)植根于本民族文化土壤②微信為文化的傳播供應(yīng)了物質(zhì)載體③要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力④微信群講座具有選擇、創(chuàng)建文化的功能A.①②B.①④C.②③ D.③④C[①指向本民族文化,偏離題意指向,解除;微信群講座作為文化傳播手段,不具有創(chuàng)建文化的功能,故④錯(cuò)誤;②③觀點(diǎn)從不同角度對題干材料作出了正確分析,故符合題意。]解法指導(dǎo):對不同性質(zhì)文化的辨別,留意以下細(xì)微環(huán)節(jié):一是要一分為二地分析文化的性質(zhì),既要看到文化性質(zhì)中的主動成分——精華,又要看到文化性質(zhì)中的消極成分——糟粕。二是對各種文化的性質(zhì)都要詳細(xì)分析,包括傳統(tǒng)文化和當(dāng)前文化,包括民族文化和外來文化。三是對不健康文化也要細(xì)化分析,明確屬于落后文化,還是腐朽文化??挤?以優(yōu)秀文化作品等為載體,考查弘揚(yáng)文化主旋律和提倡文化多樣性的相關(guān)學(xué)問2.“文以載道,文以化人?!毙聲r(shí)代對文藝創(chuàng)作提出了新的要求:加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這一要求意味著文藝創(chuàng)作()①必需立足社會實(shí)踐需求②必需弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律③必需以“載道”為目的④必需以“化人”為方向A.①②B.①④C.②③ D.③④A[“加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作”啟示我們的文藝創(chuàng)作必需立足社會實(shí)踐需求,故①符合題意;“不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”啟示我們的文藝創(chuàng)作必需弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律,故②符合題意;③說法錯(cuò)誤,推動社會實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,解除;④說法錯(cuò)誤,文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會主義文化為方向,解除。]解法指導(dǎo):解答文化生活選擇題時(shí),要留意文化中的“一”和“多”。所謂“一”,就是堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向、弘揚(yáng)文化主旋律、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)持以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)等。所謂“多”,就是文化類型的多樣化、堅(jiān)持百花齊放等。考法3結(jié)合我國文化發(fā)展的措施,考查我國文化建設(shè)的必定要求3.央視推出的大型文化探究類節(jié)目《國家寶藏》一經(jīng)播出便勝利“刷屏”。該節(jié)目通過邀請有影響力的公眾人物,作為“國寶守護(hù)人”講解并描述文物背后的故事,通過電視化語言的呈現(xiàn)讓文物“活”起來,讓文物不僅是一件博物館中的陳設(shè)品,而是能夠讓觀眾感受到“生命”的文化傳奇。這啟示文化工作者應(yīng)當(dāng)()①主動擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)②在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的文化作品③關(guān)注人民群眾的文化需求,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量和品嘗④大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權(quán)益A.①③B.②③C.①④ D.②④B[材料啟示文化工作者應(yīng)當(dāng)立足于社會實(shí)踐,關(guān)注人民群眾的文化需求,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量和品嘗,創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的文化作品,②③符合題意;加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)的主體是國家,①④不符合題意。]解法指導(dǎo):對于內(nèi)容由兩句話組成的選擇題的選項(xiàng),要留意逐字逐句進(jìn)行分析,常常是一句正確、一句錯(cuò)誤,或者一句符合題意、一句不符合題意,所以不能只看一句而無視另一句。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1.(2024·海南卷·18)2024年2月,國務(wù)院移動客戶端正式上線。通過客戶端人們發(fā)覺,大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”——這樣的政策信息更接地氣;“我向總理說句話”起到了匯民意、聚民智的作用。在該平臺上,政府采納接地氣的話語方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響②文化內(nèi)容的大眾化確定了政府決策的科學(xué)性③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新④滿意人民群眾的須要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①②B.①④C.②③ D.③④B[大眾化的文化內(nèi)容不都是正確的,故不能確定政府決策的科學(xué)性,②錯(cuò)誤;題干沒有指向文化傳播方式對政治文明創(chuàng)新的作用,故③不符合題意;接地氣的話語方式指向文化傳播方式,親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象指向滿意人民群眾的須要,故①④符合題意。]2.(2024·江蘇卷·21)在一些旅游景區(qū),國內(nèi)外的很多標(biāo)記性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,常常被照搬、仿照或抄襲,山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象相識正確的是()A.滿意了人民群眾的文化需求B.促進(jìn)了中西方文化的融合C.發(fā)展了國家提倡的大眾文化D.須要通過文化創(chuàng)新去變更D[國內(nèi)外的很多標(biāo)記性建筑常常被照搬、仿照或抄襲,這并不能促進(jìn)民族文化的旺盛,只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)民族文化的旺盛,D符合題意。一些標(biāo)記性建筑被照搬、仿照或抄襲,是文化生活中令人憂慮的現(xiàn)象,不能真正滿意人民群眾的文化需求,A解除。山寨景觀不能促進(jìn)中西方文化的融合,B解除。照搬、仿照或抄襲的文化不是國家提倡的大眾文化,我們提倡的大眾文化要面對廣闊人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見,C解除。]3.(2015·江蘇卷·22)2014年“十一”黃金周,全國電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí),電影品質(zhì)進(jìn)一步提升,主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明()A.文化市場越旺盛越要加強(qiáng)管理B.市場化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C.經(jīng)典文化才是人民大眾真正須要的文化D.電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展留意了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一D[本題的關(guān)鍵信息是2014年“十一”黃金周全國電影票房達(dá)到10.7億元,主流價(jià)值觀得到廣泛傳播。這說明電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展留意了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一,故D項(xiàng)當(dāng)選;材料沒有涉及文化市場的現(xiàn)狀和問題,A項(xiàng)解除;文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性會引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象,國家必需加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo),B項(xiàng)觀點(diǎn)不科學(xué),解除;人民大眾真正須要的文化是先進(jìn)的、健康有益的文化,C項(xiàng)解除。]4.(2014·重慶卷·8)“一滴水,尚思源;一粒米,報(bào)涌泉”。2013年主流媒體推出系列公益廣告,將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國元素注入其中,傳遞了主動向上的價(jià)值理念。這些公益廣告()①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化,抵制落后文化④說明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉A.①③ B.①④C.②③ D.②④A[本題考查民族文化、先進(jìn)文化建設(shè)的學(xué)問?;卮鸨绢}的關(guān)鍵是抓住“中國元素注入其中”“主動向上的價(jià)值理念”等題眼信息,由此可知①③符合題意;②中“經(jīng)濟(jì)效益”與題意無關(guān),解除;社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,④表述錯(cuò)誤。]5.(2024·天津卷·14)閱讀材料,回答問題。守望相助、鄰里相恤,在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,鄰里往來削減,關(guān)系趨于淡漠。12年前,因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議,青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)”,之后在市北區(qū)全面推廣,今年擴(kuò)至全市。12年來,這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大,活動形式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù),親密了居民間的情感聯(lián)系,促進(jìn)了“親人善鄰、和諧融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。依據(jù)材料,運(yùn)用文化生活學(xué)問,說明“鄰居節(jié)”由小變大的緣由。解析:本題以青島市通過舉辦“鄰居節(jié)”加強(qiáng)鄰里建設(shè)為背景,考查文化生活的相關(guān)學(xué)問。“鄰居節(jié)”由小變大,說明深受人民群眾喜愛,體現(xiàn)了它是人民群眾喜聞樂見的大眾文化;“鄰居節(jié)”本身體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。答案:“鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;體現(xiàn)了和諧、友善的社會主義核心價(jià)值觀;是人民群眾創(chuàng)建的(或滿意人民精神文化需求的)、喜聞樂見的一種文化形式。熱點(diǎn)聚焦|新舉措新時(shí)代主旋律人民心[背景材料]2024年8月,①為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化市場經(jīng)營秩序,嚴(yán)查含有低俗內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品,文化和旅游部部署開展專項(xiàng)查處工作,依法從重查處部分內(nèi)容違規(guī)網(wǎng)絡(luò)文化經(jīng)營單位,組織開展網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂市場集中執(zhí)法檢查,②27家主要網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)音樂網(wǎng)站被列入檢查對象名單。黨的十九大向全世界宣告中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國電影人敏銳感受到新時(shí)代的新變更、新發(fā)展、新要求,肩負(fù)起新時(shí)代給予的責(zé)任使命。③用電影藝術(shù)唱響新時(shí)代進(jìn)行宏大斗爭、建設(shè)宏大工程、創(chuàng)建宏大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)宏大幻想的主旋律。堅(jiān)決以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。④習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作?!边@是對主旋律電影創(chuàng)作的新要求。要看到今日的祖國大地上,人民
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