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PAGEPAGE6探究世界的本質(zhì)課時跟蹤練一、選擇題1.“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,要引導(dǎo)規(guī)范和約束國土資源開發(fā)利用行為,立足資源環(huán)境承載實力,有度有序利用資源,優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu),深化推動國土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境愛護,提高國土資源綜合利用實力和水平。”這是基于()①自然界的存在與發(fā)展是客觀的②敬重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動中做出正確的選擇③人的主觀能動性是有效利用自然界的牢靠保證④自然界的存在與發(fā)展會隨人的意識而變更A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:自然界的存在與發(fā)展是客觀的,敬重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動中做出正確的選擇,所以我們在國土資源的開發(fā)利用中要“立足資源環(huán)境承載實力,有度有序利用資源,優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu)”,①②符合題意;人的主觀能動性并不是有效利用自然界的牢靠保證,③錯誤;自然界的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,④錯誤。答案:A2.土衛(wèi)六是太陽系各行星的衛(wèi)星中唯一擁有深厚大氣層的,其大氣主要成分是氮氣,其表面則流淌著碳?xì)浠衔锏暮恿?。土衛(wèi)六上也有四季,但由于距太陽較遠(yuǎn),每個季節(jié)都持續(xù)約7個地球年。這表明()①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的③運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的擔(dān)當(dāng)者④物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:土衛(wèi)六大氣主要成分是氮氣,其表面則流淌著碳?xì)浠衔锏暮恿?,表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,①符合題意;土衛(wèi)六上也有四季,但由于距太陽較遠(yuǎn),每個季節(jié)都持續(xù)約7個地球年,表明物質(zhì)是運動的,運動是有規(guī)律的,②符合題意;③④與題意不符。答案:A3.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一出現(xiàn)便以驚人的速度發(fā)展,朝著網(wǎng)絡(luò)與電磁融合的方向邁進(jìn),創(chuàng)建出人類活動的第五空間——網(wǎng)絡(luò)電磁空間,極大地拓展了人類活動的物理空間。對此,從唯物論的角度看,下列說法正確的是()①網(wǎng)絡(luò)電磁空間是人類發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)建出來的物質(zhì)②網(wǎng)絡(luò)電磁空間真正統(tǒng)一于它的物質(zhì)性③網(wǎng)絡(luò)電磁空間的產(chǎn)生說明白人的意識具有相對獨立性④網(wǎng)絡(luò)電磁空間是人類實踐活動的產(chǎn)物A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析:物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,人不能創(chuàng)建、殲滅、改造物質(zhì),①錯誤;網(wǎng)絡(luò)電磁空間的存在,表明世界真正統(tǒng)一于它的物質(zhì)性,故②正確;創(chuàng)建出人類活動的第五空間——網(wǎng)絡(luò)電磁空間,表明意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,即意識的反作用,而意識的反作用是意識相對獨立性的突出表現(xiàn),故③正確;④屬于相識論,與題目要求不符。答案:C4.黨的十九大報告指出,要鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地“三權(quán)”分置制度;保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并許久不變,其次輪土地承包到期后再延長三十年。上述材料說明()①物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一②運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式③必需敬重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事④客觀與主觀總是詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:本題考查運動和靜止的辯證關(guān)系、規(guī)律的客觀性。上述材料說明物質(zhì)世界是肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一,必需敬重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,①③正確且符合題意;運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,②錯誤;應(yīng)是主觀和客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一,④錯誤。答案:B5.英國聞名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金曾做出過“預(yù)言”,稱人類可能在2600年之前就會滅亡。他認(rèn)為,隨著地球人口增長,能源消耗將會增加,地球?qū)⒆兂梢粋€“熊熊燃燒的火球”。霍金的預(yù)言表明()A.思維和存在具有同一性,思維都能夠正確反映存在B.物質(zhì)和意識是密不行分的,人能夠能動地相識世界C.客觀規(guī)律是普遍永恒的,人類可以相識利用規(guī)律D.運動是物質(zhì)的根本屬性,世界是變更發(fā)展的解析:本題考查思維和存在的關(guān)系問題?;艚鹫J(rèn)為隨著地球人口增長,能源消耗將會增加,地球?qū)⒆兂梢粋€“熊熊燃燒的火球”,只是自己做出的“預(yù)言”,至今并未被證明,所以,不能體現(xiàn)思維和存在具有同一性,A項不符合題意。意識離不開物質(zhì),物質(zhì)可以離開而單獨存在,“密不行分”表述錯誤,B項說法錯誤;材料未體現(xiàn)人們利用規(guī)律改造世界,C項不符合題意,地球?qū)⒆兂梢粋€“熊熊燃燒的火球”,體現(xiàn)了D項符合題意。答案:D6.“天人相應(yīng),日月相參”,人體的健康與自然界萬物變更關(guān)系親密?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)探討證明,月亮的圓缺變更影響著我們的身體:人在月缺時氣血較虛,月圓時氣血比較旺盛,月亮的盈虧變更與人體臟腑功能、氣血盛衰休戚相關(guān)。因此養(yǎng)生時肯定要留意并用好這種變更,依據(jù)月亮盈虧的變更,剛好調(diào)整不同時段的養(yǎng)生重點。這一探討結(jié)論佐證了()①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)④客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性和存在方式A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析:提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)是敬重客觀規(guī)律,③錯誤;物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動,④錯誤;①②符合題意。答案:A7.北極星指的是最靠近北天極的一顆星,是夜空能看到的亮度和位置較穩(wěn)定的恒星。千百年來,曾經(jīng)的北極星會被新的更靠近北天極的恒星取代?,F(xiàn)階段北極星是指小熊座α星,在3000年前是天龍座α星,隋唐時期北極五成了北極星,而到公元4000年前后,仙王座γ星座將成為北極星。以上材料說明()A.北極星是人類實踐的產(chǎn)物B.靜止是運動的普遍狀態(tài)C.肯定靜止的事物是沒有的D.運動是物質(zhì)的唯一特性解析:北極星會被新的更靠近北天極的恒星取代表明運動是肯定的,靜止是相對的,C項符合題意;北極星是人類產(chǎn)生之前就存在的事物,并非人類實踐的產(chǎn)物,A項錯誤;靜止是運動的特別狀態(tài),B項錯誤;客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,D項錯誤。答案:C8.武漢是匯聚南腔北調(diào)的大都市,由于社會交往的須要和學(xué)校教學(xué)用語的影響,使得很多武漢孩子更喜愛說一般話。但是,武漢方言仍舊富有生命力。近幾年涌現(xiàn)出的很多新詞“搞人”“掉得大”“裝精”,都帶有濃郁的武漢特色。從哲學(xué)的角度,武漢方言的變更體現(xiàn)出()①事物變更的總是表象,內(nèi)在的本質(zhì)是不變的②局部的變更不會阻礙事物整體性質(zhì)的穩(wěn)定③事物在肯定運動中總是保持著某種相對靜止④事物在其自身的運動演化中得以生存和持續(xù)A.①② B.③④ C.①③ D.②④解析:武漢方言的變更體現(xiàn)出事物在肯定運動中總是保持著某種相對靜止,事物在其自身的運動演化中得以生存和持續(xù),③④符合題意;事物是變更發(fā)展的,①錯誤;部分的功能及其變更也會影響到整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起確定作用,②錯誤。答案:B9.宋代詩人陳簡齋的詩作:“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”下列與此詩句蘊含的哲學(xué)道理相同的是()①坐地日行八萬里,巡天遙看一千河②日方中方睨,物方生方死③人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流④風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:宋代詩人陳簡齋這首詩體現(xiàn)了肯定運動與相對靜止的統(tǒng)一的哲理,①中的“坐地”與“日行”,④中的“風(fēng)定”與“花落”都體現(xiàn)了肯定運動和相對靜止的統(tǒng)一,①④符合題意。②③只承認(rèn)事務(wù)的肯定運動,而否認(rèn)了事物的相對靜止,不符合題意。答案:B10.規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)定的聯(lián)系。據(jù)此推斷,下列選項中屬于規(guī)律的一組是()①新陳代謝②水往低處流③商品以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換④種瓜得瓜,種豆得豆A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析:②④屬于現(xiàn)象的聯(lián)系,不是本質(zhì)的聯(lián)系,不屬于規(guī)律;①③屬于規(guī)律,故選B。答案:B11.不起眼的野草霸占地盤,可能將本地植物“吃”光,甚至演化成生態(tài)災(zāi)難。生態(tài)系統(tǒng)是自然形成的,人們假如僅憑主觀愿望去建設(shè)一個不符合當(dāng)?shù)刈匀粭l件的人為的生態(tài)系統(tǒng),結(jié)果往往事與愿違。這是因為()A.人與自然界是難以和諧相處的B.人在自然界面前是無能為力的C.自然界的存在與發(fā)展是客觀的D.人類是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物解析:人們不能憑主觀愿望建設(shè)不符合當(dāng)?shù)刈匀粭l件的生態(tài)系統(tǒng),因為自然界是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,C項符合題意;A、B兩項錯誤;D項與題意無關(guān)。答案:C12.以前,有一句諺語叫“立夏到小滿,種啥都不晚”,勸農(nóng)夫開春的時候肯定要晚耕種。現(xiàn)在,農(nóng)業(yè)專家們卻勸農(nóng)夫早耕種,“谷雨到立夏,種啥都不怕”。這一早一晚的變更()①源于人們對氣候變更的相識不斷深化②體現(xiàn)了人們對氣候和耕種關(guān)系的相識永無止境③啟示我們要做到主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④說明原來的耕種規(guī)律隨著氣候變更發(fā)生了變更A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:一早一晚相識上的變更源于社會實踐,不源于相識上的不斷深化,①錯誤;規(guī)律具有客觀性,原來的耕種規(guī)律不會隨氣候變更發(fā)生變更,④錯誤;②③符合題意。答案:C二、非選擇題13.2018年7月21日中國和塞內(nèi)加爾簽署了共建“一帶一路”合作文件,塞內(nèi)加爾成為第一個同中國簽署“一帶一路”合作文件的西非國家,我國“一帶一路”倡議得到越來越多的國家主動響應(yīng)。正如習(xí)近平主席所強調(diào)的,人類社會正處在一個大發(fā)展大變革大調(diào)整時代。世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化深化發(fā)展,和平發(fā)展的大勢依舊強勁,變革創(chuàng)新的步伐接著向前。同時,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,是擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!耙粠б宦贰背h順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國人民利益,具有廣袤前景。我們要乘勢而上、順勢而為,堅持以和平合作、開放包涵、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神,攜手推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn),將“結(jié)合材料,運用客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的學(xué)問,分析如何推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。解析:本題考查客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的學(xué)問,屬于措施類試題。解答時首先明確學(xué)問:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)建,也不能被殲滅;假如違反規(guī)律,必定要受到懲處;規(guī)律的普遍性和客觀性要求遵循客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事;人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的,人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,為人類造福。然后調(diào)動運用上述學(xué)問,結(jié)合推動“一帶一路”建設(shè)進(jìn)行分析。解答時留意依據(jù)世界觀、方法論和材料分析依次答題。答案:(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們敬重客觀規(guī)律,做到主觀符合客觀。推動“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)時代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,符合各國人民利益。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識可以促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。推動“一帶一路”建設(shè)要發(fā)揮主觀能動性,乘勢而上、順勢而為,將“一帶一路”建成和平、旺盛、開放、創(chuàng)新、文明之路。(3)推動“一帶一路”建設(shè)要求把發(fā)揮主觀能動性與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。既要有滿腔的熱忱,還要穩(wěn)步推動。14.經(jīng)濟新常態(tài)即經(jīng)濟正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長,經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整,經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點。相識新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。請運用運動和靜止的辯證關(guān)系原理,對經(jīng)濟新常態(tài)加以分析說明。解析:解答本題,第一,應(yīng)熟識運動和靜止的辯證關(guān)系原理的內(nèi)容;其次,應(yīng)分別指出運動變更表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新階段、經(jīng)濟發(fā)展的條件和環(huán)境發(fā)生了轉(zhuǎn)變、重要戰(zhàn)略機遇期的內(nèi)涵和條件發(fā)生了變更、經(jīng)濟增長速度發(fā)生了變更等,相對靜止表現(xiàn)在我國仍處在社會主義初級階段、我國經(jīng)濟發(fā)展總體向好的基本面沒有變更等,動靜結(jié)合表現(xiàn)在應(yīng)立足發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,從當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征動身,適應(yīng)新常態(tài)等。答案:(1)運動是無條件的、
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