歷史學(xué)古代文明演變題庫(kù)

綜合試卷第=PAGE1*2-11頁(yè)（共=NUMPAGES1*22頁(yè)） 綜合試卷第=PAGE1*22頁(yè)（共=NUMPAGES1*22頁(yè)）PAGE①姓名所在地區(qū)姓名所在地區(qū)身份證號(hào)密封線1.請(qǐng)首先在試卷的標(biāo)封處填寫您的姓名，身份證號(hào)和所在地區(qū)名稱。2.請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在規(guī)定的位置填寫您的答案。3.不要在試卷上亂涂亂畫，不要在標(biāo)封區(qū)內(nèi)填寫無(wú)關(guān)內(nèi)容。一、選擇題1.古代文明的基本特征有哪些？

A.集權(quán)制度

B.獨(dú)特的宗教信仰

C.成熟的農(nóng)業(yè)文明

D.以上都是

2.古埃及文明的代表人物是誰(shuí)？

A.拉美西斯二世

B.克婁巴特拉七世

C.圖坦卡蒙

D.神廟建筑師伊姆霍特普

3.巴比倫文明的《漢謨拉比法典》體現(xiàn)了哪種社會(huì)制度？

A.君主制

B.民主制

C.法治社會(huì)

D.神權(quán)社會(huì)

4.印度河流域文明的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平如何？

A.極低的水平

B.較為發(fā)達(dá)

C.高度發(fā)達(dá)

D.適中

5.阿茲特克文明的代表城市是哪個(gè)？

A.特諾奇蒂特蘭

B.蒙特祖馬

C.奧克特奧

D.特拉斯卡拉

6.希臘城邦的民主政治起源于哪個(gè)城市？

A.雅典

B.斯巴達(dá)

C.柏拉圖

D.亞里士多德

7.古羅馬文明的擴(kuò)張始于哪個(gè)地區(qū)？

A.西班牙

B.伊大利亞

C.小亞細(xì)亞

D.北非

8.佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？

A.釋迦牟尼

B.摩奴

C.毗婆尸

D.佛陀

答案及解題思路：

1.答案：D

解題思路：古代文明通常具有集權(quán)制度、獨(dú)特的宗教信仰、成熟的農(nóng)業(yè)文明等特征。

2.答案：A

解題思路：拉美西斯二世是古埃及的新王國(guó)時(shí)期法老，是古埃及文明的代表人物。

3.答案：C

解題思路：《漢謨拉比法典》是巴比倫王漢謨拉比制定的法典，體現(xiàn)了法治社會(huì)的特點(diǎn)。

4.答案：B

解題思路：印度河流域文明在農(nóng)業(yè)方面較為發(fā)達(dá)，種植了小麥、大麥等農(nóng)作物。

5.答案：A

解題思路：特諾奇蒂特蘭是阿茲特克文明的代表城市，曾是阿茲特克帝國(guó)的首都。

6.答案：A

解題思路：雅典是希臘城邦的民主政治的起源地，其政治制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

7.答案：B

解題思路：古羅馬文明的擴(kuò)張始于伊大利亞地區(qū)，后來(lái)逐步擴(kuò)張至整個(gè)地中海地區(qū)。

8.答案：A

解題思路：佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼，他是古印度的一位思想家，創(chuàng)立了佛教。二、填空題1.古埃及文明的代表性建筑是______。

答案：金字塔

解題思路：金字塔是古埃及文明的象征，尤其是吉薩金字塔群，包括胡夫金字塔、卡夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，是古埃及建筑藝術(shù)的杰作。

2.古印度河流域文明的代表性城市是______。

答案：摩亨佐達(dá)羅

解題思路：摩亨佐達(dá)羅是古印度河流域文明的重要城市遺址，其城市規(guī)劃、排水系統(tǒng)等反映了高度發(fā)達(dá)的城市文明。

3.古希臘文明的代表性哲學(xué)學(xué)派是______。

答案：蘇格拉底學(xué)派

解題思路：蘇格拉底學(xué)派是古希臘哲學(xué)的重要流派，以其提問(wèn)式教學(xué)和道德哲學(xué)而著稱，蘇格拉底本人是該學(xué)派的代表人物。

4.古羅馬文明的代表性法律文獻(xiàn)是______。

答案：《十二銅表法》

解題思路：《十二銅表法》是古羅馬最早的成文法，對(duì)后世羅馬法乃至歐洲法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

5.古代中國(guó)的代表性文字是______。

答案：漢字

解題思路：漢字是世界上最古老的書寫系統(tǒng)之一，是古代中國(guó)文明的重要標(biāo)志，其演變和發(fā)展貫穿了整個(gè)中華文明史。

6.古巴比倫文明的代表性數(shù)學(xué)成就是什么？

答案：六十進(jìn)制

解題思路：古巴比倫人使用六十進(jìn)制進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算，這種進(jìn)制系統(tǒng)對(duì)后世的天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

7.古埃及文明的代表性宗教信仰是______。

答案：多神教

解題思路：古埃及宗教信仰復(fù)雜，崇拜眾多神祇，如太陽(yáng)神拉、女神伊西斯等，體現(xiàn)了古埃及人對(duì)自然力量的崇拜和解釋。

8.古希臘文明的代表性戲劇作品是______。

答案：《俄狄浦斯王》

解題思路：《俄狄浦斯王》是古希臘悲劇作家索福克勒斯的代表作，通過(guò)主人公俄狄浦斯的故事探討了命運(yùn)、罪惡和贖罪等主題。三、判斷題1.古埃及文明的法老制度是民主制度。（×）

解題思路：古埃及文明屬于古代東方文明，其政治制度是法老制，法老作為國(guó)家最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力，與民主制度相去甚遠(yuǎn)。

2.古印度河流域文明的農(nóng)業(yè)主要依賴灌溉。（√）

解題思路：古印度河流域文明，又稱為哈拉帕文明，位于印度河流域地區(qū)，由于該地區(qū)水資源匱乏，農(nóng)業(yè)發(fā)展主要依賴灌溉。

3.古希臘文明的民主政治是普遍存在的。（×）

解題思路：古希臘文明中的民主政治主要存在于雅典城邦，并非普遍存在于所有古希臘城邦，因此不能說(shuō)古希臘文明的民主政治是普遍存在的。

4.古羅馬文明的擴(kuò)張導(dǎo)致了帝國(guó)的衰落。（√）

解題思路：古羅馬文明在其擴(kuò)張過(guò)程中，逐漸失去了原有的政治、經(jīng)濟(jì)和文化活力，導(dǎo)致帝國(guó)內(nèi)部矛盾激化，最終走向衰落。

5.古代中國(guó)的科舉制度起源于秦朝。（×）

解題思路：古代中國(guó)的科舉制度起源于隋朝，并非秦朝。秦朝實(shí)行的是察舉制。

6.古巴比倫文明的《漢謨拉比法典》是世界上最早的成文法典。（√）

解題思路：《漢謨拉比法典》是古巴比倫文明的代表性法典，也是世界上最早的成文法典之一。

7.古希臘文明的代表性哲學(xué)學(xué)派是斯多葛學(xué)派。（×）

解題思路：古希臘文明的代表性哲學(xué)學(xué)派是柏拉圖學(xué)派和亞里士多德學(xué)派，斯多葛學(xué)派并非代表性學(xué)派。

8.古埃及文明的代表性宗教信仰是多神教。（√）

解題思路：古埃及文明的代表性宗教信仰是多神教，該宗教體系中有眾多神祇，反映了古埃及人對(duì)自然現(xiàn)象和生活的信仰。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古埃及文明的發(fā)展歷程。

答案：

古埃及文明的發(fā)展歷程大致可以分為以下幾個(gè)階段：前王朝時(shí)期（約前3100年以前），這是古埃及文明的起源階段；王朝時(shí)期（約前3100年前30年），這是古埃及文明的黃金時(shí)期，包括古王國(guó)、中王國(guó)和新王國(guó)；第三中間期（約前1070年前664年），這是古埃及文明的衰落時(shí)期；新王國(guó)時(shí)期（約前1550年前1070年），是古埃及文明再次達(dá)到繁榮的階段。

解題思路：

首先介紹古埃及文明的發(fā)展階段，然后簡(jiǎn)要描述每個(gè)階段的特征和重要事件，如金字塔的建造、法老的統(tǒng)治、宗教信仰等。

2.簡(jiǎn)述古印度河流域文明的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)。

答案：

古印度河流域文明的農(nóng)業(yè)特點(diǎn)主要包括：耕作方式以灌溉為主，利用河水進(jìn)行灌溉；作物以小麥和大麥為主，其次為豆類和蔬菜；農(nóng)業(yè)社會(huì)形成，農(nóng)民以村落為單位進(jìn)行耕作；農(nóng)業(yè)發(fā)展促進(jìn)了人口增長(zhǎng)和社會(huì)分工。

解題思路：

首先介紹古印度河流域文明的地理位置和氣候條件，然后描述其農(nóng)業(yè)特點(diǎn)和作物種類，最后分析農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的影響。

3.簡(jiǎn)述古希臘文明的民主政治制度。

答案：

古希臘文明的民主政治制度主要包括以下特點(diǎn)：雅典城邦實(shí)行直接民主制度，公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；民主政治的核心是公民參政，所有成年男性公民均有參與政治的權(quán)利；法律面前人人平等，公民受法律保護(hù)。

解題思路：

首先介紹古希臘民主政治制度的背景，然后描述雅典城邦的民主政治特點(diǎn)，最后總結(jié)古希臘民主政治制度的歷史意義。

4.簡(jiǎn)述古羅馬文明的擴(kuò)張歷程。

答案：

古羅馬文明的擴(kuò)張歷程可分為以下幾個(gè)階段：公元前27年，屋大維成為羅馬帝國(guó)皇帝，標(biāo)志著羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期；公元前27年公元117年，羅馬帝國(guó)在屋大維的領(lǐng)導(dǎo)下不斷擴(kuò)張，征服了整個(gè)地中海地區(qū)；公元117年公元284年，羅馬帝國(guó)進(jìn)入羅馬帝國(guó)時(shí)期，疆域達(dá)到最大規(guī)模；公元284年公元476年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部分，東羅馬帝國(guó)延續(xù)至1453年，西羅馬帝國(guó)滅亡。

解題思路：

首先介紹古羅馬文明的擴(kuò)張背景，然后描述羅馬帝國(guó)各個(gè)時(shí)期的擴(kuò)張歷程和重要事件，最后總結(jié)古羅馬帝國(guó)的歷史地位。

5.簡(jiǎn)述古代中國(guó)的科舉制度。

答案：

古代中國(guó)的科舉制度始于隋朝，盛行于唐朝至清朝。其主要特點(diǎn)包括：選拔范圍廣，不分階層、出身；考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，注重品德和才學(xué)；科舉制度為官僚體制提供了人才保障，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

解題思路：

首先介紹古代中國(guó)的科舉制度起源和背景，然后描述其選拔范圍、考試內(nèi)容和歷史意義，最后總結(jié)科舉制度在中國(guó)古代政治、文化和社會(huì)發(fā)展中的作用。

6.簡(jiǎn)述古巴比倫文明的數(shù)學(xué)成就。

答案：

古巴比倫文明的數(shù)學(xué)成就在世界上具有重要地位，主要包括以下幾個(gè)方面：發(fā)明了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，以60為進(jìn)位制；編制了《巴比倫數(shù)學(xué)匯編》，記錄了當(dāng)時(shí)的數(shù)學(xué)知識(shí)；創(chuàng)立了勾股定理，被譽(yù)為“數(shù)學(xué)之父”。

解題思路：

首先介紹古巴比倫文明的數(shù)學(xué)背景，然后描述其主要數(shù)學(xué)成就，最后分析古巴比倫數(shù)學(xué)對(duì)后世的影響。

7.簡(jiǎn)述佛教的傳播與發(fā)展。

答案：

佛教起源于古印度，經(jīng)過(guò)印度、中亞、中國(guó)等地的傳播，逐漸發(fā)展壯大。其主要傳播路徑有：西北絲綢之路、南方絲綢之路和海上絲綢之路。佛教傳入中國(guó)后，與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，形成了漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教等不同流派。

解題思路：

首先介紹佛教的起源和傳播路徑，然后描述佛教在中國(guó)的發(fā)展歷程，最后總結(jié)佛教對(duì)亞洲文化的影響。

8.簡(jiǎn)述古希臘文明的代表性哲學(xué)學(xué)派及其主要思想。

答案：

古希臘文明的代表性哲學(xué)學(xué)派及其主要思想有：智者學(xué)派（如普羅泰戈拉斯、高爾吉亞），強(qiáng)調(diào)人性和道德；斯多葛學(xué)派（如芝諾），主張順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的寧?kù)o；柏拉圖學(xué)派（如亞里士多德），強(qiáng)調(diào)理性和辯證法；伊壁鳩魯學(xué)派（如伊壁鳩魯），主張快樂(lè)主義和實(shí)用主義。

解題思路：

首先介紹古希臘哲學(xué)的背景和主要學(xué)派，然后描述每個(gè)學(xué)派的主要代表人物和思想，最后分析古希臘哲學(xué)對(duì)后世文化的影響。五、論述題1.論述古代文明對(duì)后世的影響。

答案：

古代文明對(duì)后世的影響是多方面的，包括但不限于以下幾個(gè)方面：

文化傳承：古代文明的語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等對(duì)后世文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如古希臘的哲學(xué)思想對(duì)西方哲學(xué)的奠基作用。

科技發(fā)展：古代文明在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面的成就為后世科技發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，如古埃及的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)西方數(shù)學(xué)的發(fā)展有重要影響。

政治制度：古代文明的政治制度，如古希臘的民主制，對(duì)后世政治制度的形成和發(fā)展產(chǎn)生了影響。

社會(huì)觀念：古代文明的價(jià)值觀念、道德觀念等對(duì)后世社會(huì)觀念的形成有著不可忽視的作用。

解題思路：

概述古代文明對(duì)后世的影響的廣泛性；從文化傳承、科技發(fā)展、政治制度、社會(huì)觀念四個(gè)方面分別論述古代文明對(duì)后世的具體影響；總結(jié)古代文明對(duì)后世影響的深遠(yuǎn)意義。

2.論述古代文明的交流與融合。

答案：

古代文明的交流與融合表現(xiàn)為不同文明之間的相互影響和相互吸收，具體體現(xiàn)在：

商業(yè)貿(mào)易：古代文明通過(guò)絲綢之路等貿(mào)易路線進(jìn)行商品和文化交流。

學(xué)術(shù)交流：古代文明通過(guò)學(xué)者互訪、著作翻譯等方式進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

宗教傳播：如佛教從印度傳入東亞，對(duì)當(dāng)?shù)匚拿鳟a(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

解題思路：

闡述古代文明交流與融合的普遍性；從商業(yè)貿(mào)易、學(xué)術(shù)交流、宗教傳播三個(gè)方面舉例說(shuō)明古代文明的交流與融合；分析古代文明交流與融合對(duì)文明發(fā)展的推動(dòng)作用。

3.論述古代文明的社會(huì)制度及其演變。

答案：

古代文明的社會(huì)制度包括奴隸制、封建制等，其演變過(guò)程

奴隸制：以古希臘和古羅馬為代表，奴隸是生產(chǎn)資料的主要形式。

封建制：以中世紀(jì)歐洲為代表，封建主掌握土地和勞動(dòng)力，形成等級(jí)制度。

解題思路：

概述古代文明社會(huì)制度的多樣性；以奴隸制和封建制為例，闡述古代文明社會(huì)制度的演變過(guò)程；分析社會(huì)制度演變對(duì)文明發(fā)展的影響。

4.論述古代文明的宗教信仰及其特點(diǎn)。

答案：

古代文明的宗教信仰具有以下特點(diǎn)：

多神教：如古希臘的多神教，崇拜眾多神祇。

神權(quán)政治：宗教與政治緊密相連，如古埃及的法老被視為神之子。

神秘主義：古代宗教往往包含神秘儀式和象征。

解題思路：

列舉古代文明宗教信仰的特點(diǎn)；以古希臘、古埃及為例，說(shuō)明這些特點(diǎn)的具體表現(xiàn)；分析古代文明宗教信仰對(duì)文明發(fā)展的影響。

5.論述古代文明的文化遺產(chǎn)及其價(jià)值。

答案：

古代文明的文化遺產(chǎn)包括建筑、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等，其價(jià)值體現(xiàn)在：

歷史價(jià)值：文化遺產(chǎn)是研究古代文明的重要資料。

藝術(shù)價(jià)值：古代文明的藝術(shù)作品具有極高的審美價(jià)值。

教育價(jià)值：文化遺產(chǎn)對(duì)后世教育和文化傳承具有重要意義。

解題思路：

列舉古代文明文化遺產(chǎn)的類型；從歷史、藝術(shù)、教育三個(gè)方面闡述文化遺產(chǎn)的價(jià)值；強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)對(duì)文明傳承的重要性。

6.論述古代文明的政治制度及其演變。

答案：

古代文明的政治制度包括君主制、民主制、城邦制等，其演變過(guò)程

君主制：以古埃及、古巴比倫為代表，國(guó)王擁有絕對(duì)權(quán)力。

民主制：以古希臘雅典為代表，公民參與政治決策。

城邦制：以古希臘城邦為代表，政治權(quán)力分散。

解題思路：

概述古代文明政治制度的多樣性；以君主制、民主制、城邦制為例，闡述政治制度的演變過(guò)程；分析政治制度演變對(duì)文明發(fā)展的影響。

7.論述古代文明的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及其影響。

答案：

古代文明的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)包括農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)貿(mào)易等，其影響

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)文明發(fā)展起到關(guān)鍵作用。

手工業(yè)經(jīng)濟(jì)：手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了文明的技術(shù)進(jìn)步。

商業(yè)貿(mào)易：商業(yè)