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PAGEPAGE1第6課中國古代的科學(xué)技術(shù)[學(xué)習(xí)目標(biāo)]核心素養(yǎng)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)概述中國古代的科技成就,相識中國科技獨創(chuàng)對世界文明發(fā)展的貢獻。重點難點1.中國古代的主要科技成就及影響。2.中國古代科技發(fā)展的特征。一、古代科技的里程碑——四大獨創(chuàng)1.造紙術(shù)(1)殷商時期,人們把文字契刻在甲骨、陶器上,或鐫鑄在青銅器上,后來更多運用竹、木簡和縑帛做書寫材料。(2)西漢時,獨創(chuàng)了植物纖維紙,但紙質(zhì)比較粗糙。(3)東漢時,蔡倫改進造紙術(shù),制成適合書寫的纖維紙,被時人稱為“蔡侯紙”,成為人類文明史上的一項重要獨創(chuàng)。推斷正誤蔡倫是造紙術(shù)的獨創(chuàng)者。(×)提示造紙術(shù)不是蔡倫獨創(chuàng)的,因為我國在西漢前期已經(jīng)有了紙。東漢的蔡倫是在前人的基礎(chǔ)上改進了造紙術(shù),研制勝利植物纖維紙,為紙的普及與推廣做出了重要貢獻。2.印刷術(shù)(1)雕版印刷術(shù):隋唐時期,我國獨創(chuàng)了雕版印刷術(shù)。世界上現(xiàn)存最早的有明確時間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)雕版印刷的《金剛經(jīng)》。(2)活字印刷術(shù):北宋時期,平民畢昇獨創(chuàng)了活字印刷術(shù)。此后又先后出現(xiàn)了木活字和金屬活字。(3)印刷術(shù)的傳播:13世紀(jì)中期,活字印刷術(shù)傳到朝鮮,以后又從西域傳到歐洲。推斷正誤活字印刷術(shù)在宋朝以后的古代中國廣泛應(yīng)用。(×)提示活字印刷術(shù)在古代中國并未得到廣泛應(yīng)用,因其操作人員需識字,限制了推廣。在我國古代廣泛應(yīng)用的是雕版印刷術(shù)。3.火藥(1)唐代,人們在煉丹制藥時偶然獨創(chuàng)了火藥。唐初,孫思邈著的《丹經(jīng)》中有關(guān)于煉制火藥方法的最早記載。(2)唐朝末年,火藥已應(yīng)用于斗爭。(3)五代和宋朝時,火藥還廣泛應(yīng)用于狩獵、開山、采石和火器。(4)14世紀(jì)初,火藥由阿拉伯人傳入歐洲,在西方社會產(chǎn)生巨大振動。4.指南針(1)戰(zhàn)國時期,我國就利用磁石指示南北的特性獨創(chuàng)了指南儀器——司南。(2)北宋時,進而獨創(chuàng)了運用人工磁體的指南針,并應(yīng)用于航海。(3)傳播及影響:13世紀(jì),指南針傳入西歐,在地理大發(fā)覺中起了重要作用。推斷正誤宋元時期火藥、指南針和印刷術(shù)傳入歐洲不是促進歐洲實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的根本緣由。(√)提示宋元時期中國三大獨創(chuàng)外傳,在歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變中起了促進作用,但歐洲實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的根本緣由是資本主義的興起和發(fā)展。深化理解四大獨創(chuàng)對世界的影響以四大獨創(chuàng)為代表的中國科技傳入西方,推動了歐洲在文化、思想、經(jīng)濟及政治上的巨大進步。(1)造紙術(shù)、印刷術(shù)促進了歐洲文化的發(fā)展,推動了文藝復(fù)興和宗教改革。(2)火藥在歐洲的應(yīng)用和發(fā)展,推動了世界從冷兵器時代進入熱兵器時代,使西歐封建統(tǒng)治階級日益衰落,新興的資產(chǎn)階級日益壯大。(3)指南針的運用,使西歐開拓了新航路,并用殖民折服的方式起先將世界連接成一個以資本主義為主導(dǎo)的整體。二、天文、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)1.天文學(xué)成就(1)天象觀測:留下了世界上最早的日食、彗星、哈雷彗星和太陽黑子的記錄。(2)天文著述:我國最早的一部天文學(xué)專著是《甘石星經(jīng)》,《石氏星表》是世界上最早的星表。(3)天體測量:東漢科學(xué)家張衡獨創(chuàng)了渾象儀和測定地震方位的候風(fēng)地動儀;唐代著名天文學(xué)家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀,在世界上首次發(fā)覺恒星位置的變動;元代天文學(xué)家郭守敬制成簡儀,比歐洲獨創(chuàng)同類儀器要早300多年。深化理解中國古代天文學(xué)成就突出的緣由:一是滿意了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授民以時”的須要;二是為王朝統(tǒng)一天下供應(yīng)“受命于天”的理論須要。2.算經(jīng)與圓周率(1)先秦:春秋時期出現(xiàn)了九九乘法口訣,春秋戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了籌算計算法。(2)東漢:《九章算術(shù)》記載了當(dāng)時世界上最先進的數(shù)學(xué)運算方法,標(biāo)記著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。(3)魏晉南北朝:南朝的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界達1000年之久。3.古代農(nóng)書(1)北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》:我國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書,總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn)閱歷。(2)元代王禎的《農(nóng)書》:重點放在生產(chǎn)工具的改革方面。(3)明代徐光啟的《農(nóng)政全書》:系統(tǒng)總結(jié)了歷代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)積累的閱歷,并吸取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法。4.從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》(1)《黃帝內(nèi)經(jīng)》:編撰于戰(zhàn)國,奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。(2)《傷寒雜病論》:東漢張仲景編著,系統(tǒng)論述了“望、聞、問、切”四診療法,成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典。張仲景也被后世稱為“醫(yī)圣”。(3)華佗:與東漢張仲景同時期的名醫(yī)。他精于方藥針灸,擅長外科手術(shù),獨創(chuàng)了“麻沸散”和五禽戲。(4)《本草綱目》:明代李時珍系統(tǒng)總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就,創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進的分類法,體現(xiàn)了生物進化的思想,推動了世界生物學(xué)的發(fā)展。問題思索思索明代宋應(yīng)星的《天工開物》因與功名進取無關(guān)而長期失傳;李時珍的《本草綱目》獻給朝廷后,明神宗只批了“書留覽,禮部知道”幾個字,就把它束之高閣。這反映了什么問題?提示古代中國重視科舉功名,輕視科技獨創(chuàng),因此,古代中國的科技發(fā)展得不到重視。歸納總結(jié)中國古代科技的特點(1)在科技內(nèi)容上:應(yīng)用性強,但對事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。(2)在探討方法上:主要是典籍整理和閱歷總結(jié),缺少試驗。(3)在科技應(yīng)用上:主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)發(fā)展的須要。(4)在分布上:主要集中分布在與農(nóng)業(yè)發(fā)展親密相關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。(5)在地位上:曾長期領(lǐng)先于世界,影響深遠。(6)在發(fā)展趨向上:明清以后日益衰退,沒有產(chǎn)生近代自然科學(xué)。造紙術(shù)的傳播解讀中國最早獨創(chuàng)造紙術(shù)是西漢前期,105年,東漢蔡倫改進造紙術(shù)。4世紀(jì)傳入朝鮮,7世紀(jì)傳入日本,8世紀(jì)傳入阿拉伯國家,12世紀(jì)先傳入非洲后傳入歐洲,16世紀(jì)傳入美洲,19世紀(jì)傳入大洋洲。針對練公元751年,造紙術(shù)起先西傳,但直到1276年才從中亞傳至那不勒斯,1576年傳至莫斯科。造紙術(shù)外傳緩慢主要由于()A.文明溝通途徑有限B.傳統(tǒng)科技的自身缺陷C.北部邊疆戰(zhàn)亂不已D.中國外交體制的封閉答案A解析造紙術(shù)通過陸上絲綢之路外傳至西歐,體現(xiàn)古代東西方文明交往路徑比較單一,故A項正確。1.印證教材觀點應(yīng)用材料說明白宋代印刷術(shù)的新飛躍。從“北宋時期”“新印刷術(shù)”“個別文字方向顛倒”“排版疏忽”等信息上即可看出“新印刷術(shù)”就是指活字印刷術(shù)。2.獲得材料信息材料一《中國的世界紀(jì)錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計:類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機械水利輕工兵器數(shù)量2225259257788應(yīng)用1據(jù)材料一,簡述中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布在哪些領(lǐng)域?提示領(lǐng)域:分布在與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的科技領(lǐng)域(或主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域)。材料二中國古代科學(xué)思想的又一特點,是比較重視總牢固踐閱歷,而輕視理論概括和抽象。因此,中國文化具有強調(diào)好用技術(shù),而忽視抽象科學(xué)的傾向。中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的好用之學(xué)如農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)、天文歷算之學(xué)有較突出的成就,就反映了這一特點?!猍英]李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》應(yīng)用2據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問,扼要歸納中國古代科技的突出特點。提示重閱歷、輕試驗;重綜合、輕分析;重好用、輕理論。四大獨創(chuàng)在中西方的不同作用取決于不同的社會環(huán)境四大獨創(chuàng)對歐洲社會向近代的轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代世界的形成,起著重要的推動作用。指南針的應(yīng)用推動了地理大發(fā)覺,使歐洲成為近代世界的中心;造紙術(shù)和印刷術(shù),為宗教改革供應(yīng)了技術(shù)支持,并使推廣民眾教化成為可能;火藥應(yīng)用于斗爭,沉重打擊了封建貴族階級,推動了資產(chǎn)階級革命的勝利。四大獨創(chuàng)在我國古代并沒有發(fā)揮巨大的作用,它未能使中國邁向近代化,更沒有使中國的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生質(zhì)的改變,不能說明四大獨創(chuàng)自身功效不足,只能說明任何重大科技獨創(chuàng)創(chuàng)建,只有在它適應(yīng)社會發(fā)展須要的時候,或者說有適當(dāng)?shù)纳鐣h(huán)境的時候,才發(fā)揮著改造社會的巨大作用。針對練魯迅說:“外國人用羅盤針航海,國人卻用它看風(fēng)水?!边@句話說明的實質(zhì)問題是()A.中國迷信思想盛行B.外國資本主義快速發(fā)展C.中國自然經(jīng)濟發(fā)展不須要科技D.社會環(huán)境確定科技作用的發(fā)揮答案D解析依據(jù)史實,指南針是中國古代的獨創(chuàng),促進了西方新航路的開拓和資本主義的發(fā)展,但是卻沒有給中國社會帶來進步,究其緣由在于中國古代政治文化專制、自然經(jīng)濟占主導(dǎo)的社會環(huán)境所致,這符合題干中“實質(zhì)”的角度,故本題選D項;其他選項不符合題意。1.(2024·濟南一中高二期中)1930年,在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土的漢代木簡,它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對上述信息的相識正確的是()A.活字印刷術(shù)起源于木簡刻字B.為便于流傳,棄紙而用木簡C.木簡上的文字應(yīng)當(dāng)是小篆D.木簡仍是重要的書寫載體答案D解析活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋,是由雕版印刷術(shù)發(fā)展而來,故A項錯誤;B項明顯錯誤,紙比木簡更便于流傳;小篆是秦朝的官方文字,漢代通行隸書,故C項錯誤;從題干信息可以看出木簡在當(dāng)時仍是重要的書寫載體,故D項正確。2.北宋沈括《夢溪筆談》記載:“版印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王(五代)始印五經(jīng),以后典籍,皆為版本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活版。其法用膠泥刻字……若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现饕砻?)A.唐朝時雕版印刷廣泛流行B.北宋時期活版取代雕版C.活字印刷有助于提高效率D.印刷術(shù)促進了宗教傳播答案C解析依據(jù)材料“版印書籍,唐人尚未盛為之”,故A項錯誤;依據(jù)材料“其法用膠泥刻字……極為神速”,可知北宋時期活字印刷術(shù)的獨創(chuàng)提高了印刷效率,但并未完全取代雕版,故B項錯誤,C項正確;題目中只是說明北宋活字印刷術(shù)的出現(xiàn),使印刷效率比雕版印刷時提高了許多,并未提到對宗教傳播的作用,故D項錯誤。3.(2024·福建四市六校高二聯(lián)考)下列史料記載的歷史現(xiàn)象中,南北朝時期尚未出現(xiàn)的是()A.“風(fēng)雨冥晦時,惟憑針盤而行”B.“上品無寒門,下品無勢族”C.“燒生鐵精,以重柔鋌,數(shù)宿則成鋼”D.“時有七部尉……南尉在草市北”答案A解析分析材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,材料“風(fēng)雨冥晦時,惟憑針盤而行”反映的是羅盤針的獨創(chuàng)并應(yīng)用于航?;顒又?,應(yīng)出現(xiàn)于北宋時期,符合題意,故選A項。B、C、D三項分別反映士族制度、灌鋼法和“草市”的出現(xiàn),均處于南北朝時期,故解除。4.賈思勰在《齊民要術(shù)》中提道:“順天時,量地利,則用力少而勝利多。任情返道,勞而無獲。”所反映的農(nóng)學(xué)思想是()A.因時制宜,因地制宜 B.良種繁育,精耕細(xì)作C.作物輪耕,提高地力 D.合理施肥,改良土壤答案A解析本題考查中國古代科技。從材料“順天時,量地利,則用力少而勝利多”可以推斷:“順天時”即因時制宜,“量地利”即因地制宜。5.(2024·重慶高二檢測)明代的《農(nóng)政全書》既總結(jié)了歷代科技閱歷,又吸取了西方思想和方法,開展農(nóng)業(yè)科技試驗;《本草綱目》則按無機界、植物界、動物界三個層面十六部,“從微至巨”“從賤至貴”排序分類。這表明明代科學(xué)()A.已具備明顯的近代特征B.普遍吸取西方科學(xué)成就C.受到經(jīng)世致用思想的影響D.完全突破了只求好用的局限答案A解析《農(nóng)政全書》吸取西方思想和方法,《本草綱目》創(chuàng)立分類法,都體現(xiàn)了中國古代科技向近代過渡的傾向,故A正確。6.“清明前后,種瓜點豆?!眱汕Ф嗄陙?,二十四節(jié)氣在支配和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中發(fā)揮了重大作用。這體現(xiàn)了我國()A.古代天文學(xué)的發(fā)展 B.古代科學(xué)的好用性特點C.古代手工業(yè)的發(fā)展 D.古代宗教迷信色調(diào)深厚答案B解析依據(jù)“二十四節(jié)氣在支配和指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中發(fā)揮了重大作用”可知古代天文學(xué)的發(fā)展是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)的,體現(xiàn)了古代中國科學(xué)的好用性特點,故B項正確。課時訓(xùn)練題組1四大獨創(chuàng)1.“夫其為物,厥美可珍。廉方有則,體潔性貞。含章蘊藻,實好斯文。取彼之弊,以為此新?!辈牧腺澝赖募夹g(shù)成果是()A.指南針 B.造紙術(shù)C.火藥 D.印刷術(shù)答案B解析材料意思是:這個物品特別美,可以珍藏。價格不貴,方方正正有規(guī)則,身體干凈性情貞潔??梢杂脕韺懳恼拢俏娜说挠闷?。取自樹葉草根等廢棄物,卻做成了新東西。指南針跟讀書寫文章無關(guān),故A項錯誤;材料描述的正是造紙術(shù),故B項正確;火藥與寫文章無關(guān),故C項錯誤;印刷術(shù)不是變廢為寶,故D項錯誤。2.(2024·洛陽高二期中)唐代的印刷品主要為儒、佛、道經(jīng)典。宋代印刷的文獻,則無所不包:史地、方術(shù)、詩文、戲曲、醫(yī)學(xué)、方劑……造成這一改變的關(guān)鍵因素是()A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.文化教化的興盛C.重文輕武的政策 D.印刷技術(shù)的進步答案D解析宋代時期由于活字印刷術(shù)的獨創(chuàng)和推廣,導(dǎo)致印刷成本降低,故答案為D項。從宋代所印刷的文獻來看,其他三項均不能反映,解除A、B、C三項。3.(2024·山東師大附中高二期中)我國古代某一時期,國家統(tǒng)一、民族融合,青瓷與白瓷著名世界,火藥用于軍事,其京都為當(dāng)時東西文明的交匯中心。這一時期應(yīng)是()A.漢朝 B.唐朝C.宋朝 D.明朝答案B解析由材料中的“國家統(tǒng)一、民族融合,青瓷與白瓷著名世界(唐朝形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)),火藥用于軍事(唐末),其京都(長安)為當(dāng)時東西文明的交匯中心”等文字描述可知,這一時期為封建社會的強盛時期唐朝,故選擇B項。4.有一首詩中曾寫道:“虛危之間針路明,南方張度上三乘??搽x正位人難識,差卻毫厘短不靈?!痹娭忻枋龅氖?)A.造紙術(shù) B.指南針C.火藥 D.印刷術(shù)答案B解析東漢蔡倫改進造紙術(shù),與材料意思不符,故A項錯誤;據(jù)材料“針路明”“南方張度”和“差卻毫厘短不靈”可知為指南針,故B項正確;C、D兩項均與材料不符。5.在唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火藥的方法,至唐末用于軍事,到宋代則出現(xiàn)了“突火槍”等管形武器;戰(zhàn)國時已有司南,后來人們用磁針制成了指南針,北宋用于航海;在印刷術(shù)方面,畢昇在唐代雕版印刷術(shù)日臻成熟的基礎(chǔ)上獨創(chuàng)了活字印刷術(shù)。上述材料突出說明宋代科技()A.是對傳統(tǒng)的繼承創(chuàng)新 B.居于世界領(lǐng)先地位C.與生產(chǎn)生活聯(lián)系親密 D.起先形成理論體系答案A解析在描述材料中獨創(chuàng)的時候都提到了前代的發(fā)展?fàn)顩r,體現(xiàn)出宋代科技對傳統(tǒng)科技繼承創(chuàng)新的特點。題組2天文、數(shù)學(xué)6.(2024·邢臺一中高二月考)我國古代歷法成果豐碩,閱讀下表,可以看出()時期夏朝商朝……漢朝唐朝宋朝元朝……制定的歷法夏小正殷歷……太初歷大衍歷十二氣歷授時歷……A.我國古代歷法越來越精確B.我國古代重視“天人合一”C.制定歷法是鞏固國家統(tǒng)一的須要D.歷法頻繁制定是政治動蕩的表現(xiàn)答案A解析從夏朝到元朝,制定的歷法由夏小正到授時歷,歷法的內(nèi)容越來越精確,故選A項?!疤烊撕弦弧痹诓牧现袥]有體現(xiàn);制定歷法與國家統(tǒng)一的須要無關(guān);歷法頻繁制定說明技術(shù)的提高,與政治動蕩無關(guān)。7.楚漢之爭中,有這樣一個故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉。很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計得特別清晰。他的這些才智最可能記載于()A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》答案B解析抓住關(guān)鍵信息統(tǒng)計“新谷、陳糧的多少”,可知所用到的是數(shù)學(xué)學(xué)問,選項中只有B符合題目要求,A是天文學(xué)著作,C是農(nóng)學(xué)著作,D是醫(yī)學(xué)著作。題組3農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)8.(2024·沈陽二中高二期中)與賈思勰的《齊民要術(shù)》相比,徐光啟的《農(nóng)政全書》最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣的一點是()A.介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)學(xué)問B.我國古代農(nóng)業(yè)的百科全書C.被譯為多種外文影響廣泛D.提出了有價值的農(nóng)學(xué)理論答案A解析依據(jù)設(shè)問要求“首開風(fēng)氣”,可知這是原來農(nóng)書所沒有的內(nèi)容,《農(nóng)政全書》介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)學(xué)問,開中國農(nóng)學(xué)之先河,故選A項。9.(2024·大連高二測試)明代李時珍編寫的《本草綱目》創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進的分類法,其產(chǎn)生的重大影響是()A.推動了世界生物學(xué)的發(fā)展B.解決了古人看病貴的問題C.成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典D.奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)答案A解析《本草綱目》創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進的分類法,推動了世界生物學(xué)的發(fā)展,故A項正確。10.當(dāng)埃博拉病毒在非洲肆虐時,中醫(yī)中藥再次引起世人的關(guān)注。假如想了解傳統(tǒng)中醫(yī)中有關(guān)藥物方面的學(xué)問,最適合查閱的資料是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒雜病論》C.《本草綱目》 D.《齊民要術(shù)》答案C解析A、B兩項是側(cè)重于病理方面的醫(yī)學(xué)著作,錯誤;《本草綱目》是藥物學(xué)巨著,C項正確;《齊民要術(shù)》是農(nóng)學(xué)著作,解除D項。故答案為C項。11.“‘四大獨創(chuàng)’是中華民族的奇跡和傲慢,但羅盤可以導(dǎo)航也可以看風(fēng)水;火藥可以開礦筑路也可以制造殺人的武器?!本痛擞^點,甲乙同學(xué)綻開爭辯。甲:“四大獨創(chuàng)一方面代表了輝煌的成就,另一方面在某種程度上束縛了中華民族的發(fā)展?!币遥骸翱茖W(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益取決于社會環(huán)境?!睂?、乙同學(xué)的看法,你認(rèn)為()A.甲正確,乙錯誤 B.甲乙都正確C.甲錯誤,乙正確 D.甲乙都錯誤答案B解析以四大獨創(chuàng)為代表的古代中國科技的輝煌成就使中國盲目自大,阻礙了近代科學(xué)的產(chǎn)生,束縛了中華民族的發(fā)展;由于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟以及封建專制制度的阻礙,中國缺乏對科學(xué)技術(shù)的重視,因此四大獨創(chuàng)沒能產(chǎn)生巨大效益。故B項正確。12.“中國古代文明的絢麗之花沒有在中國結(jié)果,相反卻在歐洲結(jié)出了劃時代意義的果實?!睂@句話的理解正確的是()A.中國的四大獨創(chuàng)對中國毫無意義B.中國的四大獨創(chuàng)對歐洲資本主義的發(fā)展起了巨大的推動作用C.中國的四大獨創(chuàng)傳入歐洲,標(biāo)記著歐洲近代化的開端D.中國的古代文明是歐洲資本主義產(chǎn)生的根本緣由答案B解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,A項表述錯誤,解除;造紙術(shù)和印刷術(shù)的獨創(chuàng)促進了歐洲文化的發(fā)展,指南針的西傳為地理大發(fā)覺創(chuàng)建了條件,火藥被西方人運用在軍事上,為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝騎士階級供應(yīng)了有利的武器,促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,B項表述正確;C、D兩項夸大了四大獨創(chuàng)的影響,不符合史實,解除。13.(2024·日照高二檢測)中國古代天文學(xué)認(rèn)為,天是一個有意志和情感的、至高無上的存在者,以某種神奇的方式與地上的人事發(fā)生關(guān)聯(lián),于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治須要。這一傾向?qū)е鹿糯煳膶W(xué)的發(fā)展()A.缺少探究天體運行規(guī)律的科學(xué)精神B.專注于對“天時”“農(nóng)時”的關(guān)注C.崇拜上天忽視自然而極具神奇色調(diào)D.為專制政治服務(wù)與生產(chǎn)實際相脫離答案A解析我國古代的天文學(xué)探討被統(tǒng)治者限制,成為其維護統(tǒng)治的手段,導(dǎo)致我國的天文學(xué)探討缺少科學(xué)精神,故A項正確。14.(2024·綿陽診斷)有學(xué)者發(fā)覺:歷代制作指南車的僅有20人,秦青銅寶劍的防金屬腐蝕技術(shù)在后世失傳,王禎《農(nóng)書》記載的早期蒸汽機原理斷裂,明朝熱兵器技術(shù)的大量推廣在清代終止。據(jù)此可以推知()A.周期性動亂造成技術(shù)失傳B.傳統(tǒng)行業(yè)技術(shù)被
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