河北省邯鄲市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月期中考試 語(yǔ)文 PDF版含解析

2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期中考試全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：必修下冊(cè)(1、2單元30%)+(3、4單元70%)。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。繼承和弘通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常。傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)中華民族的價(jià)值觀念、倫理道德、行為規(guī)范等，是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式和載體。大入日常、貼近生活，是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方面。日前，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。春節(jié)申遺成功，再一次向世界彰顯了中華文化蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和文明理念。新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)高度重視對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的賡續(xù)傳承。實(shí)踐中，不少地方和部門將傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合，為人民群眾帶來(lái)既熟悉親切又具有新鮮感的節(jié)日氛圍。通過(guò)文物活化與利用讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。文物作為中華文化的實(shí)體見(jiàn)證，承載著民族的智慧結(jié)晶、審美追求和精神特質(zhì)，是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁紐帶。繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳【高一語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))】25451A積淀。在這方而，不少地方積極創(chuàng)新方式和手段，推出一系列富有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品和服務(wù)。通使者，傳遞并彰顯著中華文明博大精深的文化內(nèi)涵和旺盛持久的生機(jī)活力。通過(guò)誦讀研習(xí)古籍經(jīng)典讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟智潤(rùn)心。古籍經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族深邃獨(dú)特的哲和推廣經(jīng)典誦讀研習(xí)活動(dòng)，不斷提升社會(huì)公眾的整體文化素養(yǎng)。一些學(xué)校將經(jīng)典誦讀納入日常教中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族創(chuàng)造的精神財(cái)富，反映了中華民族強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正融入人們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，才能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)五千多年而不衰，就是因?yàn)閮?yōu)秀文化之“根”綿延至今。人與文化是一文化必須扎根群眾日常生活。只有讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸日常生活，人們才能更好地了解、接受、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化精髓才能內(nèi)化成人們生活必不可少的一部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅展現(xiàn)了中華文明的輝煌歷史，在今日也閃耀著思想智慧的光芒。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家更加重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展，以讓群眾真正認(rèn)識(shí)、真正掌握、真正踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而提升人民群眾的文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)。只有讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活，才能形成文化氛圍、真正實(shí)現(xiàn)文化傳承，讓人們?cè)跐撘颇薪邮芪幕难?，這是走向文化自信的必由之路。伴隨著現(xiàn)代化發(fā)展，一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出現(xiàn)淡化趨勢(shì)。當(dāng)前我們特別強(qiáng)調(diào)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)升。這將有力推動(dòng)并豐富人們的生產(chǎn)生活，為生產(chǎn)生活提供文化精神和文化營(yíng)養(yǎng)，注入中華文明優(yōu)秀基因，形成發(fā)展的不竭動(dòng)力。日常生產(chǎn)生活是滋養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最肥沃的土壤，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也對(duì)日常生活產(chǎn)生著深刻影響。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)出共同的情感和價(jià)值、共同的理想與精神。通過(guò)多種形式，讓個(gè)體內(nèi)心發(fā)生變化，求真向善去偽，讓高尚精神情趣回歸日常生活，有助于我們?cè)诩姺睆?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中守護(hù)精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因融入日常生活，就是要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值理念、傳統(tǒng)美德、人文精神融入生產(chǎn)生活。近年來(lái)，誠(chéng)信、正義、民本等價(jià)值理念被人們認(rèn)同并自覺(jué)接受；城市規(guī)劃【高一語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))】25451A與發(fā)展也越來(lái)越注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代、經(jīng)濟(jì)與文化、功能與特色等方面的結(jié)合，注重挖掘地域文化特色，打破千城一面的景象；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育、涵養(yǎng)了現(xiàn)代企業(yè)文化和精神，發(fā)展了一批文化特越來(lái)越重視中華民族重要傳統(tǒng)節(jié)日、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活的途徑之一。B.中華民族深邃獨(dú)特的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值觀念等全都蘊(yùn)含在可滋潤(rùn)心靈、啟迪智慧的古籍經(jīng)典中。C.人類創(chuàng)造文化的同時(shí)，也在不斷地汲取文化精華，驅(qū)動(dòng)文化發(fā)展，這是人與文化之間互動(dòng)關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)。D.把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生產(chǎn)生活，讓人們?cè)跐撘颇薪邮芷溲眨亲呦蛭幕孕诺谋赜芍贰?.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.實(shí)踐證明，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，更好繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅B.借助直播講解、虛擬展覽等形式，可以活化文物，使之成為有溫度、有故事的文化使者，傳遞并彰顯中華文化內(nèi)涵。見(jiàn)其還將繼續(xù)綿延下去。D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)出共同的情感和價(jià)值、理想與精神，將其融人日常生活，一定能幫助我們守護(hù)好精神家園。3.下列選項(xiàng)中，不能作為材料一第三段“通過(guò)文物活化與利用讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生”料的一項(xiàng)是(3分)A.高臺(tái)縣舉行“魏晉彩繪木俑”大型主題社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)更多人關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)。B.陜西歷史博物館利用數(shù)字技術(shù)復(fù)原古代場(chǎng)景，讓：參觀者“穿越”時(shí)空感受古人的生產(chǎn)生活。C.一些地方會(huì)在重要傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)舉辦豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，彰顯傳統(tǒng)節(jié)日意義，感受傳統(tǒng)文化氛圍。D.敦煌研究院通過(guò)數(shù)字化的手段，讓世界各地的觀眾得以近距離觀賞莫高窟壁畫的精美細(xì)節(jié)。4.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括材料一、材料二論述的側(cè)重點(diǎn)。(4分)5.作為一名在校高中生，請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要談?wù)勀愦蛩闳绾沃ν苿?dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人現(xiàn)實(shí)生活。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。關(guān)漢卿(節(jié)選)(劇中人物：關(guān)漢卿—?jiǎng)∽骷抑旌熜阋淮蠖济杓?朱簾秀咱們總算又見(jiàn)面了，漢卿。關(guān)漢卿(沉重地)恐怕也就是這一面吧。朱簾秀(受感染地)是嗎?關(guān)漢卿你還記得那位王千戶嗎?朱簾秀玉仙樓后臺(tái)見(jiàn)過(guò)的那位王著?關(guān)漢卿就是他。朱簾秀我只跟他說(shuō)過(guò)兩句話，就覺(jué)得他是個(gè)挺爽快的人，可沒(méi)想到他能做出這樣感天動(dòng)朱簾秀知道了。昨天來(lái)了個(gè)同號(hào)子的，是王千戶住在大都的嬸娘。她告訴我王千戶臨刑唆王著殺害朝廷大臣，所以我們的案情就加重了。關(guān)漢卿沒(méi)想到王著給她報(bào)了仇，也給我們報(bào)了仇。我真想寫他一筆，咳，可惜沒(méi)有時(shí)候了。朱簾秀沒(méi)有時(shí)候了?關(guān)漢卿剛才獄官給我送信來(lái)了。一兩天之內(nèi)我就完了，你恐怕也免不了……(見(jiàn)她緊張)行嗎?……說(shuō)真的，你剛才告訴我我們快要死的消息，我心里還有點(diǎn)亂。這會(huì)兒的心胸。朱簾秀咳，我最不能瞑目的是玉仙樓那天晚上，我托和卿設(shè)法讓你連夜逃走，你怎么不走，反而第二天晚上來(lái)看戲呢?你那樣愛(ài)看戲嗎?關(guān)漢卿我怎么能走?我怎么能讓你一個(gè)人承擔(dān)那樣重的擔(dān)子?朱簾秀我有什么?……你是一代作者，你替我們雜劇開(kāi)了一條路，歌臺(tái)舞榭沒(méi)有你的戲，【高一語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))】25451A人家就不高興。你正應(yīng)該替大伙兒多寫些好東西，多替“有口難言”的百姓們說(shuō)話，多替負(fù)屈銜冤的女子們申冤，可是，可是于今你也跟我一樣，就這么完了……(她哭了)關(guān)漢卿……我們的死不就是為了替百姓們說(shuō)話嗎?人家說(shuō)血寫的文字比墨寫的要貴重……不是伯顏老太太那樣疼你，還說(shuō)要認(rèn)你做干閨女嗎?干嗎不寫封信給她，求求她……朱簾秀……她還不是殺人不眨眼的伯顏丞相的老太太嗎?……我就恨這樣的女人，我還去求她?死也不求她!關(guān)漢卿不求她那就得——朱簾秀就得死。跟關(guān)大爺這樣的人一道死，我還有什么不足呢!(有刪改)6.下列對(duì)戲劇相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.關(guān)漢卿說(shuō)“恐怕也就是這一面”的根據(jù)是：有人牽強(qiáng)附會(huì)，認(rèn)為他們教唆王著殺害朝廷大B.朱簾秀之所以說(shuō)王著做了“感天動(dòng)地的大事”,是因?yàn)橥踔鴼⒘税⒑像R，并在臨刑前叫喊C.舞臺(tái)說(shuō)明“變色，但力自鎮(zhèn)定”充分展現(xiàn)了朱簾秀聽(tīng)到“快要死”的消息時(shí)驚恐又無(wú)比堅(jiān)定的內(nèi)心世界。D.文末朱簾秀說(shuō)愿“跟關(guān)大爺這樣的人一道死”,其主要原因是朱簾秀敬佩關(guān)漢卿是替雜劇開(kāi)路的一代作者。7.下列對(duì)戲劇藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王著在選文中具有不可忽視的作用，他的行為既證明了《竇娥冤》的巨大影響力，也推動(dòng)了情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。B.朱簾秀的形象有其獨(dú)立的價(jià)值，并有力地烘托關(guān)漢卿的形象，兩人互為依存，相互映襯，彰顯各自的高尚情操。C.選文中多次運(yùn)用省略號(hào)替代話語(yǔ)表達(dá)，不僅為演員的表演拓展了空間，也表現(xiàn)了關(guān)、朱二人在獄中的戒備情態(tài)。D.該劇采用戲中戲的結(jié)構(gòu)形式，把人物性格特征放置在戲里戲外展現(xiàn)，使得人物形象更加豐滿，也更吸引讀者。結(jié)合選文有關(guān)內(nèi)容，分析朱簾秀的人物形象。(4分)“沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇”,請(qǐng)分析節(jié)選文段中有哪些矛盾沖突。(6分)【高一語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))】25451A說(shuō)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)說(shuō)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。貴材料一：貴,沛公入秦，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù)，意欲留居之。樊噲諫，沛公不聽(tīng)。良曰：“夫秦為無(wú)道，故沛公得至此。為天下除殘去賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐'。愿沛公聽(tīng)樊噲言?！迸婀诉€軍霸上。,項(xiàng)羽欲擊沛公項(xiàng)伯夜馳至沛公軍私見(jiàn)良欲與俱去。良曰：“臣為韓王送沛公，今事有急，亡去要項(xiàng)伯見(jiàn)沛公。沛公與伯飲，為壽，結(jié)婚，令伯具言沛公不敢背項(xiàng)王，所以距關(guān)者，備它盜也。材料二：細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操?”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽(yáng)間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。度我至軍中，公乃入。”沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)項(xiàng)羽A欲擊B沛公C項(xiàng)伯夜馳D至沛公E軍F私見(jiàn)良G欲與H俱去。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.助桀為虐，桀，夏末暴君；該詞比喻幫助惡人做壞事，文中是對(duì)沛公的批評(píng)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.張良認(rèn)為因劉邦先前勵(lì)精圖治，所以軍隊(duì)才能人秦，借此勸誡劉邦不要留在宮室貪圖享B.劉邦與項(xiàng)伯飲酒，并囑咐項(xiàng)伯告訴項(xiàng)羽，說(shuō)他不敢背叛項(xiàng)王，之所以駐扎軍隊(duì)，是為了防備其他強(qiáng)盜進(jìn)人。C.鴻門宴會(huì)時(shí)，項(xiàng)羽軍隊(duì)和劉邦軍隊(duì)相距四十里，劉邦留下了張良，和手下幾名將領(lǐng)從芷陽(yáng)抄近道回到軍中。D.劉邦走后，項(xiàng)羽接受了張良進(jìn)獻(xiàn)的白璧，范增則用劍敲碎了玉斗，并表達(dá)了他對(duì)項(xiàng)羽的不滿和對(duì)未來(lái)前途的擔(dān)憂。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)鯫生說(shuō)我距關(guān)毋內(nèi)諸侯，秦地可王也，故聽(tīng)之。(4分)(2)聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣。(4分)14.樊噲?jiān)趦蓜t材料中出現(xiàn)的次數(shù)不多，但卻給人留下了鮮明的印象。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要分析其人物形象。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。葛立方裊裊水芝①紅，脈脈兼葭浦。淅淅西風(fēng)淡淡煙，幾點(diǎn)疏疏雨。草草展杯觴，對(duì)此盈盈女。葉葉紅衣當(dāng)酒船，細(xì)細(xì)流霞②舉。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)體態(tài)之輕盈。動(dòng)情態(tài)。C.“草草展杯觴，對(duì)此盈盈女”兩句表現(xiàn)了詞人面對(duì)美麗的景色和多情的女子，有點(diǎn)失態(tài)地舉杯邀飲。D.詞的上闋寫荷花，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合；下闋寫人物的活動(dòng)，同時(shí)將寫荷花和寫飲酒結(jié)合了起來(lái)。16.這首詞與李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)在疊詞運(yùn)用方面有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，同樣是治國(guó)三年，子路認(rèn)為能達(dá)到的治理效果是44【高一語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))】25451A(3)面對(duì)長(zhǎng)江，蘇軾聯(lián)想到自己的短暫人生，在著名作品《赤壁賦》中用精美的句子4”抒發(fā)了自己的深沉感慨。閱讀下面的文字，完成18～22題。統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)的完美結(jié)合。20世紀(jì)60年代，全球瘧疾疫情愈演愈烈，瘧疾在眾多國(guó)家蒿素及其衍生物廣泛應(yīng)用于瘧疾治療領(lǐng)域，并且在其他疾病的研究中也展現(xiàn)出潛在的應(yīng)用價(jià)A.赤小豆B.甘草酸C.西洋參D.羅漢果19.文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。(2分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)21.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了什么修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?(5分)22.某科普節(jié)目計(jì)劃制作一期關(guān)于青蒿素的動(dòng)畫短片，需要為青蒿素設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)根據(jù)以上材料，替青蒿素寫一段自我介紹，要求信息準(zhǔn)確、語(yǔ)言生動(dòng)，不超過(guò)80個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在接受采訪時(shí)，《哪吒2》的導(dǎo)演餃子說(shuō)：“出來(lái)混最重要的是什么?首先是出來(lái)?！笔郎纤械穆?，在出發(fā)之前永遠(yuǎn)都是夢(mèng)想，只有腳踩上去了，才能離夢(mèng)想更近一步。全力以赴，只要你一直向前走，前方的路一定會(huì)繁花盛開(kāi)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！靖咭徽Z(yǔ)文第8頁(yè)(共8頁(yè))】25451A1.B(B項(xiàng)的表述錯(cuò)誤，原文的表述是“古籍經(jīng)典蘊(yùn)含著中華民族深邃獨(dú)特的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值觀念和道籍經(jīng)典包含這些內(nèi)容，但不是全部蘊(yùn)含，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體是多樣的。)式、豐富載體，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，更好繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。C項(xiàng)中“中華文明源3.C(本題考查分析判斷觀點(diǎn)與材料之間是否存在邏輯關(guān)系的能力。材料一第三自然段所要論述的分論點(diǎn)是“通過(guò)文物活化與利用讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生”,而C項(xiàng)所述“重要傳統(tǒng)節(jié)日”并非“文物”,也未述及“娛樂(lè)側(cè)重論述讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入百姓生活的重大意義。(每點(diǎn)2分，意思相近即可。其他答案，言之成理者，酌情賦分)5.①培養(yǎng)熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)意義。②通過(guò)閱讀書刊、觀看影視、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等，了解推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實(shí)生活的具體做法。③關(guān)注生活、關(guān)注家鄉(xiāng)蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的文物、風(fēng)習(xí)，積極參與傳承發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)文化的活動(dòng)。(每點(diǎn)2分，意思相近即可。6.D(“其主要原因是朱簾秀敬佩關(guān)漢卿是替雜劇開(kāi)路的一代作者”錯(cuò)，原文是“我有什么?……你是一代作者，你替我們雜劇開(kāi)了一條路，歌臺(tái)舞榭沒(méi)有你的戲，人家就不高興。你正應(yīng)該替大伙兒多寫些好東西，多替有口難言’的百姓們說(shuō)話，多替負(fù)屈銜冤的女子們申冤”,可見(jiàn)“主要原因”于文無(wú)據(jù)，應(yīng)卿的人品——為百姓說(shuō)話，正直有擔(dān)當(dāng)。)7.C(“也表現(xiàn)了關(guān)、朱二人在獄中的戒備情態(tài)”錯(cuò)，并非全是戒備狀態(tài)的顯示，有的是轉(zhuǎn)換話題，有的是話語(yǔ)的省8.①朱簾秀說(shuō)王著是個(gè)挺爽快的人，感動(dòng)于他與民除害的義舉，可見(jiàn)是一位豪爽尚義的女子；②朱簾秀支持肯定關(guān)漢卿為百姓伸張正義，贊揚(yáng)王著,為竇娥和徒弟喊冤，可見(jiàn)她善良正直；③當(dāng)關(guān)漢卿說(shuō)她也可能會(huì)死時(shí)，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)畏無(wú)懼的性格特點(diǎn)；④想方設(shè)法救關(guān)漢卿，可見(jiàn)其有擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)犧牲精神；⑤關(guān)漢卿說(shuō)朱簾秀可以向伯顏老太太求救時(shí)，她果斷拒絕了，可見(jiàn)有操守和主見(jiàn)，絕不趨炎附勢(shì)求得茍活。(每點(diǎn)1分，答出四點(diǎn)即可，意思對(duì)即可)9.①貪官污吏與下層人民的矛盾；②貪官污吏與王著的矛盾；③貪官污吏以及無(wú)恥文人與關(guān)漢卿、朱簾秀的矛盾。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)10.CFG(句意：項(xiàng)羽想要攻打沛公，項(xiàng)伯連夜騎馬跑到劉邦的軍營(yíng)，私下會(huì)見(jiàn)張良，想讓張良和他一起離開(kāi)。謂賓結(jié)構(gòu)完整，人名結(jié)尾，G處斷開(kāi)。故選CFG。)(每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分)13.(1)有個(gè)淺陋無(wú)知的小人勸我據(jù)守關(guān)口不要讓諸侯進(jìn)來(lái)，就可以在秦地稱王了，(我)便聽(tīng)從了他(的建議)。【高一語(yǔ)文參考答案第1頁(yè)(共2頁(yè))】25451A【高一語(yǔ)文參考答案第2頁(yè)(共2頁(yè))】25451A14.①敢于直言。劉邦想占有秦國(guó)財(cái)物時(shí)，樊噲直言進(jìn)諫。②富有智慧。樊噲的勸諫方式體現(xiàn)其有智慧、有見(jiàn)地。(每點(diǎn)3分，兩點(diǎn)5分，意思對(duì)即可)16.相同點(diǎn)：①兩首詞都使用了疊詞來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感和節(jié)奏感，使得詞句更加生動(dòng)和富有音樂(lè)性。(2分)②疊詞的使用都起到了強(qiáng)調(diào)和突出詞中情感和景象的作用。(2分)不同點(diǎn)：在情感表達(dá)上，本詞通過(guò)疊詞描繪了一種閑適、愉悅的氛圍，而李清照的詞則通過(guò)疊詞傳達(dá)了一種失落和哀愁的情緒。(2分)(意思對(duì)即可)17.(1)可使有勇可使足民(2)子路率爾而對(duì)曰異乎三子者之撰(3)哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮(每空1分，有錯(cuò)、漏、添字不得分)“青蒿素”命名方式相似。A.赤小豆，直接以植物果實(shí)名稱來(lái)命名；C.西洋參，以產(chǎn)地加植物名稱來(lái)命名的；D.羅漢果，直接以植物果實(shí)名稱來(lái)命名。)共2分；只要求修改兩處即可)20.A義