說文部首講解（下）

重也從重夕夕者相繹也故爲(wèi)多重夕爲(wèi)多重日爲(wèi)疊凡多之屬皆從多古文多duō多緟者、增益也。故爲(wèi)多。多者勝少者。故引伸爲(wèi)勝之偁。ㄉㄨㄛ穿物持之也從一橫貫象寶貨之形凡毌之屬皆從毌讀若冠ɡuàn毌古貫穿用此字。今貫行而毌廢矣。毌︱︱貫ˋㄍㄨㄢ嘾也艸木之華未發(fā)圅然象形凡??之屬皆從??讀若含hàn??口部曰。嘾者、含深也。dànˋㄉㄢˋㄏㄢ木垂華實(shí)從木????亦聲凡??之屬皆從??hàn??ˋㄏㄢ艸木實(shí)垂????然象形凡??之屬皆從??讀若調(diào)籒文從三??作tiáo??ˊㄊㄧㄠ禾麥吐穗上平也象形凡齊之屬皆從亝qí齊徐鍇曰：生而齊者莫若禾麥。二，地也。兩傍在低處也。從二者、象地有高下也。禾麥隨地之高下爲(wèi)高下。似不齋而實(shí)齊。參差其上者、葢明其不齊而齊也。引伸爲(wèi)凡齊等之義。ˊㄑㄧ木芒也象形凡朿之屬皆從朿讀若刺cì朿芒者、艸耑也。引伸爲(wèi)凡鑯銳之偁。今俗用鋒鋩字古衹作芒。朿今字作刺。刺行而朿廢矣。朿︱︱刺ˋㄘ判木也從半木凡片之屬皆從片piàn片謂一分爲(wèi)二之木。片判以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。判者、分也。漢書一半冰。亦叚半爲(wèi)片字。ˋㄆㄧㄢdǐnɡ鼎三足兩耳和五味之寶器也昔禹收九牧之金鑄鼎荊山之下入山林川澤螭魅蝄蜽莫能逢之以協(xié)承天休易卦巽木於下者爲(wèi)鼎象析木以炊也籒文以鼎爲(wèi)貞字凡鼎之屬皆從鼎ˇㄉㄧㄥ肩也象屋下刻木之形凡克之屬皆從克古文克亦古文克kè克任事以肩。故任謂之肩。亦謂之克。釋詁云。肩、克也。又曰。肩、勝也。勝、任也。任、保也。保、當(dāng)也。凡物壓於上謂之克。今蘇常俗語如是。釋言曰?？?、能也。其引伸之義。左傳曰。凡師得儁曰克。於鄭伯克段於鄢曰。如二君。故曰克。卽得儁之說也。ˋㄎㄜ刻木彔彔也象形凡彔之屬皆從彔lù彔小徐曰。彔彔猶歷歷也。一一可數(shù)之皃。ˋㄌㄨ嘉穀也二月始生八月而孰得時(shí)之中故謂之禾禾木也木王而生金王而死從木從??省??象其穗凡禾之屬皆從禾hé禾ˊㄏㄜ嘉禾疊韻韻生民詩曰天降嘉穀維虋維芑虋芑爾雅謂之赤苗白苗許艸部皆謂之嘉穀皆謂禾也公羊何注曰未秀爲(wèi)苗巳秀爲(wèi)禾魏風(fēng)無食我黍無食我麥無食我苗毛曰苗嘉穀也嘉穀謂禾也生民傳曰黃嘉穀也嘉穀亦謂禾民食莫重於禾故謂之嘉穀嘉穀之連稿者曰禾實(shí)曰??

??之人曰米米曰梁

今俗云小米是也稀疏適也從二禾凡秝之屬皆從秝讀若歷lì秝玉篇曰。稀疏厤厤然。葢凡言歷歷可數(shù)、歷錄束文皆當(dāng)作秝。歷行而秝廢矣。ˋㄌㄧ禾屬而黏者也以大暑而穜故謂之黍從禾雨省聲孔子曰黍可爲(wèi)酒禾入水也凡黍之屬皆從黍shǔ黍ˇㄕㄨ黍宜爲(wèi)酒、爲(wèi)羞籩之餌餈、爲(wèi)酏粥。??宜爲(wèi)飯。禾黍稻稷各有黏不黏二種。按黍爲(wèi)禾屬者。其米之大小相等也。其??異。禾穗下垂如椎而粒聚。黍穗略如稻而舒散。芳也從黍從甘春秋傳曰黍稷馨香凡香之屬皆從香xiānɡ香艸部曰。芳、艸香也。芳謂艸。香則氾言之。ㄒㄧㄤ粟實(shí)也象禾實(shí)之形凡米之屬皆從米??部曰。粟、嘉穀實(shí)也。嘉穀者、禾黍也。實(shí)當(dāng)作人。粟舉連秠者言之。米則秠中之人。如果實(shí)之有人也。果人之字古書皆作人。其去秠存人曰米。因以爲(wèi)凡穀人之名。是故禾黍曰米。稻稷麥苽亦曰米。舍人注所謂六米也。mǐ米ˇㄇㄧ米一斛舂爲(wèi)八斗也從?從殳凡毇之屬皆從毇huǐ毇ˇㄏㄨㄟ舂也古者掘地爲(wèi)臼其後穿木石象形中米也凡臼之屬皆從臼jiù臼引伸凡凹者曰臼。ˋㄐㄧㄡ惡也象地穿交陷其中也凡兇之屬皆從兇xiōnɡ兇兇者、吉之反。ㄒㄩㄥ說文解字卷七下分枲莖皮也從屮八象枲之皮莖也凡朩之屬皆從朩讀若髕pìn朩兩旁者、其皮分離之象也。ㄊㄧㄣ葩之總名也??之爲(wèi)言微也微纖爲(wèi)功象形凡??之屬皆從??pài??萉本謂麻實(shí)。因以爲(wèi)苴麻之名。絲起於系。麻縷起於??。ˋㄆㄞ與??同人所治在屋下從廣從??凡麻之屬皆從麻má麻麻與枲互訓(xùn)。皆兼苴麻、牡麻言之。說從廣之意。??必於屋下績之。故從廣。然則未治謂之枲。治之謂之麻。以已治之偁加諸未治。則統(tǒng)謂之麻。ˊㄇㄚ豆也象尗豆生之形也凡尗之屬皆從尗shú尗尗豆古今語。亦古今字。此以漢時(shí)語釋古語也。戰(zhàn)國策。韓地五穀所生。非麥而豆。民之所食。大抵豆飯藿羹。史記豆作菽。ˊㄕㄨ物初生之題也上象生形下象其根也凡耑之屬皆從耑duān耑題者、頟也。人體頟爲(wèi)冣上。物之初見卽其頟也。古發(fā)端字作此。今則端行而耑廢。乃多用耑爲(wèi)專矣。耑︱︱端ㄉㄨㄢ菜名一穜而久者故謂之韭象形在一之上一地也此與耑同意凡韭之屬皆從韭jiǔ韭ˇㄐㄧㄡ?也象形凡瓜之屬皆從瓜ɡuā瓜蓏大徐作?。誤。艸部曰。在木曰果。在地曰蓏。瓜者、縢生布於地者也。yǔㄍㄨㄚˇㄩ匏也從瓜夸聲凡瓠之屬皆從瓠h(huán)ù瓠包部曰。匏、瓠也。二篆左右轉(zhuǎn)注。七月傳曰。壼、瓠也。此謂叚借也。ˋㄏㄨ交覆深屋也象形凡宀之屬皆從宀mián宀古者屋四注。東西與南北皆交覆也。有堂有室是爲(wèi)深屋。ˊㄇㄧㄢ室也從宀躳省聲凡宮之屬皆從宮ɡōnɡ宮釋宮曰。宮謂之室。室謂之宮。郭云。皆所以通古今之異語。明同實(shí)而兩名。按宮言其外之圍繞。室言其內(nèi)。析言則殊。統(tǒng)言不別也。宮自其圍繞言之。則居中謂之宮。五音宮商角徵羽。劉歆云。宮、中也。居中央。唱四方。唱始施生。爲(wèi)四聲綱也。ㄍㄨㄥ??骨也象形昔太嶽爲(wèi)禹心呂之臣故封呂矦凡呂之屬皆從呂

籀文呂從肉從旅lǚ呂沈氏彤釋骨曰。項(xiàng)大椎之下二十一椎通曰脊骨、曰脊椎、曰膂骨?；蛞陨掀吖?jié)曰背骨。第八節(jié)以下乃曰膂骨?！Θ台橥潦乙矎腻舶寺暦惭ㄖ畬俳詮难▁ué穴引伸之凡空竅皆爲(wèi)穴。ˊㄒㄩㄝ寐而有覺也從宀從疒夢(mèng)聲周禮以日月星辰占六?之吉兇一曰正?二曰??三曰思?四曰悟?五曰喜?六曰懼?凡?之屬皆從?mènɡ?ˋㄇㄥ寐而覺、與酲字下醉而覺同意。今字叚夢(mèng)爲(wèi)之。夢(mèng)行而?廢矣。?︱︱夢(mèng)倚也人有疾病象倚箸之形凡疒之屬皆從疒nè??倚與??音相近。ˋㄋㄜ覆也從一下垂也凡冂之屬皆從冂mì冂一者所以覆之也。覆之則四面下垂。ˋㄇ｜重覆也從冂一凡??之屬皆從??讀若艸苺苺mǎo??ˇㄇㄠ小兒蠻夷頭衣也從冂二其飾也凡冃之屬皆從冃mào冃謂此二種人之頭衣也。小兒未冠。夷狄未能言冠。故不冠而冃。冃卽今之帽字也。後聖有作。因冃以制冠冕。而冃遂爲(wèi)小兒蠻夷頭衣。冃︱︱帽ˋㄇㄠ再也從冂闕易曰參天?地凡?之屬皆從?liǎnɡ?爯部曰。再者、一舉而二也。凡物有二。其字作?不作兩。兩者、二十四銖之偁也。今字兩行而?廢矣。?︱︱兩ˇㄌㄧㄤ庖犧所結(jié)繩以漁從冂下象網(wǎng)交文凡網(wǎng)之屬皆從網(wǎng)網(wǎng)或從亡網(wǎng)或從糸古文網(wǎng)籀文網(wǎng)wǎnɡ網(wǎng)ˇㄨㄤ覆也從冂上下覆之凡襾之屬皆從襾?zhàn)x若

??yà襾yàˋㄧㄚˋㄧㄚ佩巾也從冂丨象糸也凡巾之屬皆從巾jīn巾帶下云。佩必有巾。佩巾、禮之紛帨也。鄭曰。紛帨、??物之佩巾也。按以巾拭物曰巾。如以帨?zhǔn)檬衷粠?。shuìㄐㄧㄣˋㄕㄨㄟ韠也上古衣蔽前而已巿以象之天子朱巿諸矦赤巿大夫蔥衡從巾象連帶之形凡巿之屬皆從巿篆文巿從韋從犮fú巿bìˊㄈㄨˋㄅㄧ繒也從巾白聲凡帛之屬皆從帛bó帛糸部曰?？暋⒉?。聘禮、大宗伯注皆云。帛、今之璧色繒也。ˊㄅㄛ西方色也陰用事物色白從入合二二陰數(shù)凡白之屬皆從白

古文白bái白ˊㄅㄞ敗衣也從巾象衣敗之形凡?之屬皆從?bì?此敗衣正字。自敝專行而?廢矣。?︱︱敝ˋㄅㄧ箴縷所紩衣從?丵省凡黹之屬皆從黹zhǐ黹箴所以綴衣。鍼所以縫也。紩、縫也?？|、綫也。絲亦可爲(wèi)綫矣。以鍼貫縷紩衣曰黹?！Θ诱f文解字卷八上天地之性最貴者也此籒文象臂脛之形凡人之屬皆從人rén人性古文以爲(wèi)生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運(yùn)曰。人者、其天地之德。陰陽之交。鬼神之會(huì)。五行之秀氣也。果實(shí)之心亦謂之人。ˊㄖㄣ變也從到人凡??之屬皆從??huà??凡變??當(dāng)作匕。教化當(dāng)作化。許氏之字指也。今變匕字盡作化。化行而匕廢矣。??︱︱化ˋㄏㄨㄚ相與比敘也從反人匕亦所以用比取飯一名柶凡匕之屬皆從匕bǐ匕比者、密也。敘者、次弟也。此製字之本義。今則取飯器之義行而本義廢矣?！Θ浓缦嗦犚矎亩朔矎闹畬俳詮膹穆犝?、聆也。引伸爲(wèi)相許之偁。言部曰。許、聽也。按從者今之從字。從行而從廢矣。cónɡ從ˊㄘㄨㄥbǐ比ˇㄅㄧ密也二人爲(wèi)從反從爲(wèi)比乖也從二人相背凡北之屬皆從北bèi北乖者、戾也。此於其形得其義也。軍奔曰北。其引伸之義也。謂背而走也。韋昭注國語曰。北者、古之背字。又引伸之爲(wèi)北方。ˋㄅㄟ土之高也非人所爲(wèi)也從北從一一地也人居在丘南故從北中邦之居在崐崘東南一曰四方高中央下爲(wèi)丘象形凡丘之屬皆從丘古文從土qiū丘大司徒注曰。土高曰丘。釋丘曰。非人爲(wèi)之丘。謂非人力所爲(wèi)也。ㄑㄧㄡ眾立也從三人凡乑之屬皆從乑讀若欽崟yín乑ˊㄧㄣ善也從人士士事也一曰象物出地挺生也凡??之屬皆從??tǐnɡ??說從士之意。人各事其事、是善也?！Θ狮绋搴褚矎娜蓶|聲凡重之屬皆從重zhònɡ重徐鍇曰：壬者，人在士上，故爲(wèi)厚也。厚斯重矣。引伸之爲(wèi)鄭重、重曡。古衹平聲。無去聲。ˋㄓㄨㄥ休也從人臣取其伏也凡臥之屬皆從臥wò臥臥與寑異。寑於牀。論語寢不尸是也。臥於幾。孟子隱幾而臥是也。臥於幾。故曰伏。尸篆下曰象臥之形是也。此析言之耳。統(tǒng)言之則不別。故宀部曰寑者臥也。曲禮云。寢毋伏。則謂寢於牀者毋得俯伏也。引伸爲(wèi)凡休息之偁。ˋㄨㄛ躳也象人之身從人

??聲凡身之屬皆從身shēn身呂部曰。躳、身也。二字爲(wèi)互訓(xùn)。躳必入?yún)尾空?。躳謂身之傴。主於脊骨也。yìㄕㄣˋㄧ歸也從反身凡?之屬皆從?yīn?徐鍇曰：古人所謂反身修道。故曰?也。ㄧㄣ依也上曰衣下曰裳象覆二人之形凡衣之屬皆從衣yī衣曡韻爲(wèi)訓(xùn)。依者、倚也。衣者、人所倚以蔽體者也。ㄧ皮衣也從衣求聲一曰象形與衰同意凡裘之屬皆從裘古文省衣qiú裘裘之制毛在外。故象毛文。此本古文裘字。後加衣爲(wèi)裘。而求專爲(wèi)干請(qǐng)之用。亦猶加艸爲(wèi)蓑。而衰爲(wèi)等差之用也。ˊㄑㄧㄡ考也七十曰老從人毛匕言須髮變白也凡老之屬皆從老lǎo老序曰。五曰轉(zhuǎn)注。建類一首。同意相受。考老是也。學(xué)者多不解。戴先生曰。老下云考也。考下云老也。此許氏之恉。爲(wèi)異字同義舉例也。一其義類。皆謂建類一首也?；テ溆?xùn)詁。所謂同意相受也。考老適於許書同部。凡許書異部而彼此二篆互相釋者視此ˇㄌㄠ眉髮之屬及獸毛也象形凡毛之屬皆從毛眉者、目上毛也。髮者、首上毛也。而者、須也。須者、而也。??下之毛也。??者、頰須也。頾、口上須也。及獸毛者、貴人賤畜也。máo毛yí

ˊㄇㄠㄧˊ獸細(xì)毛也從三毛凡毳之屬皆從毳cuì毳掌皮注曰。毳毛、毛細(xì)縟者。毛細(xì)則叢密。故從三毛。衆(zhòng)意也。ˋㄘㄨㄟ陳也象臥之形凡尸之屬皆從尸陳當(dāng)作敶。攴部曰。敶、列也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸訓(xùn)主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰。此尸神象。當(dāng)從主訓(xùn)之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實(shí)相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。shī尸ㄕ說文解字卷八下十寸也人手卻十分動(dòng)脈爲(wèi)寸口十寸爲(wèi)尺尺所以指尺?榘事也從尸從乙乙所識(shí)也周制寸尺咫尋常仞諸度量皆以人之體爲(wèi)法凡尺之屬皆從尺chǐ尺ˇㄔ微也從到毛在尸後古人或飾系尾西南夷亦然凡尾之屬皆從尾wěi尾微當(dāng)作??。??、細(xì)也。此以?韻爲(wèi)訓(xùn)。如門捫也、戸護(hù)也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓(xùn)爲(wèi)後。如晉語歲之二七。其靡有微兮。古亦叚微爲(wèi)尾?！Θ瑷咦闼酪矎氖瑥尼軓膲逯巯舐男我辉皇暦猜闹畬俳詮穆膌ǚ履古曰??。今曰鞵。名之隨時(shí)不同者也。引伸之訓(xùn)踐。如君子所??是也。又引伸之訓(xùn)祿。詩福??綏之。毛傳曰。??、祿也。又引伸之訓(xùn)禮。序封傳、詩長髮傳是也。ˇㄌㄩ船也古者共鼓貨狄刳木爲(wèi)舟剡木爲(wèi)楫以濟(jì)不通象形凡舟之屬皆從舟zhōu舟邶風(fēng)。方之舟之。傳曰。舟、船也。古人言舟。漢人言船。毛以今語釋古。故云舟卽今之船也。ㄓㄡ併船也象兩舟省緫頭形凡方之屬皆從方fānɡ方倂船者、並兩船爲(wèi)一。釋水曰。大夫方舟。謂倂兩船也。又引伸之爲(wèi)比方。子貢方人是也。秦風(fēng)。西夫之防。毛曰。防、比也。謂防卽方之假借也。又引伸之爲(wèi)方圓、爲(wèi)方正、爲(wèi)方向。又假借爲(wèi)旁。ㄈㄤ仁人也古文奇字人也象形孔子曰在人下故詰屈凡兒之屬皆從兒rén兒ˊㄦ長也從兒從口凡兄之屬皆從兄xiōnɡ兄兄之本義訓(xùn)益。許所謂長也。許不云茲者、許意言長則可晐長幼之義也。引伸之、則爾雅曰男子先生爲(wèi)兄。後生爲(wèi)弟。ㄒㄩㄥ首笄也從人匕象簪形凡兂之屬皆從兂俗兂從竹從朁竹部曰。筓、簪也。二字爲(wèi)轉(zhuǎn)注。古言筓。漢言兂。此謂今之兂卽古之筓也。zēn兂兂︱︱簪ㄗㄣ頌儀也從人白象人面形凡皃之屬皆從皃皃或從頁豹省聲籒文皃從豹省mào皃頁部曰。頌、皃也。此曰皃、頌儀也。是爲(wèi)轉(zhuǎn)注。頌者今之容字。必言儀者、謂頌之儀度可皃象也。凡容言其內(nèi)。皃言其外。引伸之、凡得其狀曰皃。析言則容皃各有當(dāng)。皃︱︱貌ˋㄇㄠ廱蔽也從人象左右皆蔽形凡??之屬皆從??讀若瞽ɡǔ??廱當(dāng)作邕。俗作壅。此字經(jīng)傳罕見。音與蠱同。則亦蠱惑之意也。ˇㄍㄨ前進(jìn)也從兒從之凡先之屬皆從先xiān先前當(dāng)作歬。不行而進(jìn)曰歬。凡言歬者緩詞。凡言先者急詞也。其爲(wèi)進(jìn)一也。ㄒㄧㄢ無髮也從人上象禾粟之形取其聲凡禿之屬皆從禿王育說蒼頡出見禿人伏禾中因以制字未知其審按粟當(dāng)作秀。以避諱改之也。今人禿頂亦曰秀頂。是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀。如鐵生衣曰銹。tū禿ㄊㄨ視也從兒從目凡見之屬皆從見jiàn見析言之有視而不見者、聽而不聞?wù)?。渾言之則視與見、聞與聽一也。ˋㄐㄧㄢ竝視也從二見凡覞之屬皆從覞yào覞ˋㄧㄠ張口氣悟也象氣從人上出之形凡欠之屬皆從欠qiàn欠今俗曰呵欠。又欠者、氣不足也。故引伸爲(wèi)欠少字。ˋㄑㄧㄢ歠

也從欠

酓聲凡?之屬皆從?yǐn?易蒙封虞注曰。水流入口爲(wèi)飲。引伸之、可飲之物謂之飲。如周禮四飲是也。與人飲之謂之飲。俗讀去聲。?︱︱飲yǐnchuòˇㄧㄣˇㄧㄝˇㄧㄢ慕欲口液也從欠從水凡?之屬皆從?xián?有所慕欲而口生液也。故其其字從欠水。ˊㄒㄧㄢ?食氣屰不得息曰?從反欠凡?之屬皆從?今變隸作旡jì旡ˋㄐㄧ說文解字卷九上xié

頁

ˊㄒㄧㄝ頭也從??從幾古文?首如此凡頁之屬皆從頁頭也象形凡??之屬皆從??shǒu??ˇㄕㄡ顔前也從??

象人面形凡面之屬皆從面miàn面顏者、兩眉之中閒也。顏前者謂自此而前則爲(wèi)目、爲(wèi)鼻、爲(wèi)目下、爲(wèi)頰之閒、乃正鄉(xiāng)人者。故與背爲(wèi)反對(duì)之偁。引伸之爲(wèi)相鄉(xiāng)之偁。又引伸之爲(wèi)相背之偁。易窮則變。變則通也。ˋㄇㄧㄢ不見也象壅蔽之形凡丏之屬皆從丏miǎn丏ˇㄇㄧㄢ??同古文??也巛象髪

謂之

鬊

鬊卽巛也凡首之屬皆從??shǒu首shùnˇㄕㄡˋㄕㄨㄣ乙3401乙6419前6.7.1農(nóng)卣

到首也賈侍中說此斷首到縣??字凡??之屬皆從??jiāo??到者今之倒字。此亦以形爲(wèi)義之例。ㄐㄧㄠ面毛也從頁從彡凡須之屬皆從須xū須引伸爲(wèi)凡下垂之偁。俗假須爲(wèi)需。別製?鬚字。ㄒㄩ毛飾畫文也象形凡彡之屬皆從彡shān彡巾部曰。飾者、?也。飾畫者、?而畫之。毛者、聿也。亦謂之不律。亦謂之弗。亦謂之筆。所以畫者也。其文則爲(wèi)彡。手之列多略不過三。故以彡象之也。毛所飾畫之文成彡。須髮皆毛屬也。故皆以爲(wèi)彡之屬而從彡。ㄕㄢ?也從彡從文凡彣之屬皆從彣wén彣有部曰。戫有彣彰也。是則有彣彰謂之彣。彣與文義別。凡言文章皆當(dāng)作彣彰。作文章者、省也。文訓(xùn)逪畫。與彣義別。yùˊㄨㄣˋㄩ錯(cuò)畫也象交文凡文之屬皆從文wén文錯(cuò)當(dāng)作逪、逪畫者?逪之畫也??工記曰。靑與赤謂之文。逪畫之一耑也逪畫者、文之本義。彣彰者、彣之本義。義不同也。ˊㄨㄣ長髮猋猋也從長從彡凡髟之屬皆從髟biāo髟ㄅㄧㄠ繼體君也象人之形施令以告四方故廠之從一口發(fā)號(hào)者君后也凡后之屬皆從后hòu后許知爲(wèi)繼體君者、后之言後也。開刱之君在先。繼體之君在後也。經(jīng)傳多假后爲(wèi)後。ˋㄏㄡ臣司事於外從反后凡司之屬皆從司sī司外對(duì)君而言。君在內(nèi)也。臣宣力四方在外。故從反后。鄭風(fēng)。邦之司直。傳曰。司、主也。凡主其事必伺察恐後。故古別無伺字。司卽伺字。ㄙ圜器也一名

觛所以節(jié)飲食象人卪在其下也易曰君子節(jié)飲食凡巵之屬皆從巵zhī巵dànㄓˋㄉㄢ瑞信也守國者用玉卪

守都鄙者用角卪

使山邦者用虎卪

士邦者用人卪

澤邦者用龍卪

門關(guān)者用符卪

貨賄用璽卪

道路用旌卪象相合之形凡卪之屬皆從卪jié卪ˊㄐㄧㄝ執(zhí)政所持信也從爪從卪凡印之屬皆從印yìn印凡有官守者皆曰執(zhí)政。其所持之卪信曰印。古上下通曰璽。ˋㄧㄣ顔氣也從人從卪凡色之屬皆從色sè色顏者兩眉之閒也心達(dá)於氣。氣達(dá)於眉閒是之謂色。顏氣與心若合符卪。故其字從人卪。記曰。孝子之有深愛者、必有和氣。有和氣者必有愉色。有愉色者、必有婉容、又曰。戎容。ˋㄙㄜ事之制也從卩純凡卯之屬皆從卯闕qīnɡ卯ㄑㄧㄥ法也從卩從辛節(jié)制其辠也從口用法者也凡辟之屬皆從辟bì辟法當(dāng)作灋。引伸之爲(wèi)罪也。見釋詁。謂犯法者、則執(zhí)法以罪之也。又引伸之爲(wèi)辟除。又引伸爲(wèi)一邊之義。如左傳曰闕西辟是也?；蚪锠?wèi)僻?；蚪锠?wèi)避?；蚪锠?wèi)譬。或借爲(wèi)闢?；蚪锠?wèi)壁?；蚪锠?wèi)襞。ˋㄅㄧ裹也象人曲形有所包裹凡勹之屬皆從勹bāo勹今字包行而勹廢矣。勹︱︱包ㄅㄠ象人褢妊

巳在中象子未成形也元?dú)馄痨蹲幼?/p>

人所生也男左行三十女右行二十俱立於巳爲(wèi)夫婦褢妊於巳巳爲(wèi)子十月而生男起巳至寅女起巳至申故男秊始寅女秊始申也凡包之屬皆從包bāo包ㄅㄠ男自子左數(shù)次丑、次寅、次卯爲(wèi)左行。順行。凡三十得巳。女自子右數(shù)次亥、次戌、次酉爲(wèi)右行。逆行。凡二十亦得巳。至此會(huì)合。故周禮令男三十而娶。女二十而嫁。是爲(wèi)夫婦也。自急敕也從羊省從包省從口口猶愼言也從羊羊與義

善

美同意凡茍之屬皆從茍jì茍此字不見經(jīng)典。釋文云。亟字又作茍、同。ˋㄐㄧ人所歸爲(wèi)鬼從人象鬼頭鬼陰氣賊害從厶凡鬼之屬皆從鬼古文從示ɡuǐ鬼以疊韻爲(wèi)訓(xùn)。釋言曰。鬼之爲(wèi)言歸也。郭注引尸子。古者謂死人爲(wèi)歸人?！Θ通瑷吖眍^也象形凡甶之屬皆從甶fú甶ˊㄈㄨ姦衺（邪）也韓非曰蒼頡作字自營爲(wèi)厶凡厶之屬皆從厶sī厶自營爲(wèi)厶。六書之指事也。八厶爲(wèi)公。六書之會(huì)意也。ㄙ高不平也從山鬼聲凡嵬之屬皆從嵬wéi嵬ˊㄨㄟ說文解字卷九下宣也宣氣散

生萬物有石而高象形凡山之屬皆從山shān山ㄕㄢ二山也凡屾之屬皆從屾shēn屾此說義而形在是。如??之例。ㄕㄣ岸高也從山廠廠亦聲凡屵之屬皆從屵è屵ㄜˋ因廣爲(wèi)屋象對(duì)剌高屋之形凡廣之屬皆從廣讀若儼然之儼yǎn廣廠各本作廣。誤。今正。廠者、山石之厓巖。因之爲(wèi)屋、是曰廣?！Θ通瑷渖绞畢儙r

人可居象形凡廠之屬皆從廠hǎn廠凥舊作居。今正。厓、山邊也。巗者、厓也。人可居者、謂其下可居也。屋其上則謂之廣。ˋㄏㄢ圜傾側(cè)而轉(zhuǎn)者從反仄凡丸之屬皆從丸wán丸ˊㄨㄢ在高而懼也從厃

自卪止之凡危之屬皆從危wēi危引伸爲(wèi)凡可懼之偁。喪大記注。危、棟上也。ㄨㄟ山石也在廠之下囗象形凡石之屬皆從石shí石或借爲(wèi)碩大字?；蚪锠?wèi)?字。?、百二十斤也。ˊㄕ久遠(yuǎn)也從兀從匕兀者高遠(yuǎn)意也久則變化亾聲纼者

倒亾也凡長之屬皆從長久者、不暫也。遠(yuǎn)者、不近也。引伸之爲(wèi)滋長、長幼之長。chánɡ長ˊㄔㄤ州里所建旗象其柄有三游雜帛幅半異所以趣民故遽稱勿勿凡勿之屬皆從勿wù勿九旗之一也。州里當(dāng)作大夫士。周禮司常。大夫士建物。帥都建旗。州里建旟。經(jīng)傳多作物、而假借勿爲(wèi)毋字。亦有借爲(wèi)沒字者。ˋㄨ毛冄冄也象形凡冄之屬皆從冄冄冄者、柔弱下垂之皃。須部之??、取下垂意。女部之?、取弱意。離騷。老冄冄其將至。此借冄冄爲(wèi)冘冘。詩。荏染柔木。傳曰。荏染、柔意也。染卽冄之假借。凡言冄、言?皆謂弱。rǎn冄ˇㄖㄢ頰毛也象毛之形周禮曰作其鱗之而凡而之屬皆從而ér而ˊㄦ彘也竭其尾故謂之豕象毛足而後有尾讀與豨同(桉：今世字，誤以豕?fàn)?wèi)彘，以彘爲(wèi)豕。何以明之？爲(wèi)啄琢從豕，蟸從彘。皆取其聲，以是明之。)凡豕之屬皆從豕shǐ豕ˇㄕ脩豪獸一曰河內(nèi)名豕也從彑下象毛足凡?之屬皆從?讀若弟yì?毛詩六月、韓奕傳曰。脩、長也。周秦之文。攸訓(xùn)爲(wèi)長。其後乃叚脩爲(wèi)攸而訓(xùn)爲(wèi)長矣。ˋㄧ豕之頭象其銳而上見也凡彑之屬皆從彑讀若罽jì彑ˋㄐㄧ小豕也從彖省象形從又持肉以給祠祀凡豚之屬皆從豚篆文從肉豕tún豚方言。豬、其子或謂之豚?；蛑^之豯。凡祭宗廟之禮。豕曰剛鬛。豚曰腯肥。ˊㄊㄨㄣ獸長??行豸豸然欲有所司殺形凡豸之屬皆從豸zhì豸司今之伺字。許書無伺。凡獸欲有所伺殺、則行步詳宷。其脊若加長。豸豸然、長皃。文象其形也。許言獸者、謂凡殺物之獸也。釋蟲曰。有足謂之蟲。無足謂之豸。按凡無足之蟲體多長。如蛇蚓之類。正長脊義之引伸也。ˋㄓ如野牛而青象形與禽離頭同凡??之屬皆從??古文從兒sì????︱︱兕ˋㄙ蜥易蝘蜓守宮也象形祕(mì)書說日月爲(wèi)易象陰陽也一曰從勿凡易之屬皆從易yì易易本蜥易。語言假借而難易之義出焉。鄭氏贊易曰。易之爲(wèi)名也。一言而函三義。簡易一也。變易二也。不易三也。按易彖二字皆古以語言假借立名。如象卽像似之像也。故許先言本義。而後引祕(mì)書說。云祕(mì)書者、明其未必然也。ˋㄧ長鼻牙南越大獸三秊一乳象耳牙四足之形凡象之屬皆從象xiànɡ象按古書多假象爲(wèi)像。人部曰。像者、似也。似者、像也。像從人象聲。許書一曰指事。二曰象形。當(dāng)作像形。全書凡言象某形者、其字皆當(dāng)作像。韓非曰。人希見生象。而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。似古有象無像。然像字未製以前。想像之義巳起。故周易用象爲(wèi)想像之義。如用易爲(wèi)簡易變易之義。皆於聲得義。非於字形得義也。ˋㄒㄧㄤ說文解字卷十上怒也武也象馬頭髦尾四足之形凡馬之屬皆從馬古文mǎ馬以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。亦門聞也、戸護(hù)也之例也。釋名曰。大司馬。馬、武也。大揔武事也?！Θ迁诮??獸也似山牛一角古者決訟

令觸不直象形從豸省凡??之屬皆從??神異經(jīng)曰。東北荒中有獸。見人鬥則觸不直。聞人論則咋不正。名曰獬豸。論衡曰。獬豸者、一角之羊。性識(shí)有罪。臯陶治獄。有罪者令羊觸之。按古有此神獸。非必臯陶賴之聽獄也。zhì??ˋㄓ獸也象頭角四足之形鳥鹿足相似從匕凡鹿之屬皆從鹿lù鹿鳥鹿皆二足相距密。不同他獸相距寬。故鳥從匕、鹿從比。比、密也。ˋㄌㄨ行超遠(yuǎn)也從三鹿凡麤之屬皆從麤cū麤鹿善驚躍。故從三鹿。引伸之爲(wèi)鹵莽之偁。篇、韻云。不精也、大也、疏也。皆今義也。俗作麁。今人槩用粗。粗行而麤廢矣。三鹿齊跳、行超遠(yuǎn)之意。字統(tǒng)云。警防也。鹿之性、相背而食。慮人獸之害也。故從三鹿。麤︱︱粗ㄘㄨ鹿行揚(yáng)土也從麤從土chén塵羣行則揚(yáng)土甚。引伸爲(wèi)凡揚(yáng)土之偁。ˊㄔㄣ獸也似兔

青色而大象形頭與兔同足與鹿同凡?之屬皆從?篆文chuò?ˋㄔㄨㄛ獸名象踞後其尾形兔頭與?頭同凡兔之屬皆從兔tù兔其字象兔之蹲。後露其尾之形也。ˋㄊㄨ山羊細(xì)角者從兔足??聲凡萈之屬皆從萈讀若丸寬字從此huán萈ˊㄏㄨㄢ狗之有縣蹏者也象形孔子曰視犬之字如畫狗也凡犬之屬皆從犬quǎn犬有縣蹏謂之犬。叩氣吠謂之狗。皆於音得義。ˇㄑㄩㄢ兩犬相齧也從二犬凡?之屬皆從?yín?ˊㄧㄣ穴蟲之緫名也象形凡鼠之屬皆從鼠shǔ鼠其類不同而皆謂之鼠。引伸之爲(wèi)病也?！Θ炸栊軐僮闼坡箯娜?聲能獸堅(jiān)中故稱賢能而彊壯稱能傑也凡能之屬皆從能nénɡ能此四句發(fā)明叚借之恉。賢能、能傑之義行而本義幾廢矣。子下曰。十一月陽氣動(dòng)。萬物滋。人以爲(wèi)偁。亦此例也。ˊㄋㄥ獸似豕山居

冬蟄從能

炎省聲凡熊之屬皆從熊xiónɡ熊ˊㄒㄩㄥ燬也南方之行炎而上象形凡火之屬皆從火huǒ火與木曰東方之行、金曰西方之行、水曰北方之行、相儷成文?！Θ熄瑷刍鸸馍弦矎闹鼗鸱惭字畬俳詮难讁án炎洪範(fàn)曰?；鹪谎咨?。其本義也。雲(yún)漢傳曰。炎炎、熱氣也。大田傳曰。炎、火盛陽也。皆引申之義也。ˊㄧㄢ火所熏之色也從炎上出????古窻字凡黑之屬皆從黑hēi黑四字各本無。依青赤白三部下云東方色、南方色、西方色。黃下亦云地之色。則當(dāng)有此四字明矣。ㄏㄟ說文解字卷十下在牆曰牖在屋曰囪象形凡囪之屬皆從囪古文或從穴片部曰。牖、穿壁以木爲(wèi)交窗也。此皆以交木爲(wèi)之。故象其交木之形。chuānɡ囪ㄘㄨㄥ火華也從三火凡焱之屬皆從焱yàn焱古書焱與猋二字多互譌。如曹植七啟風(fēng)厲猋舉、當(dāng)作焱舉。班固?hào)|都賦焱焱炎炎、當(dāng)作猋猋炎炎。凡物盛則三之。ˋㄧㄢ炮肉也從肉在火上凡炙之屬皆從炙籀文zhì炙ˋㄓ南方色也從大從火凡赤之屬皆從赤chì赤鄭注易曰。朱深於赤。按赤色至明。引申之、凡洞然昭著皆曰赤。如赤體謂不衣也。赤地謂不毛也?；鹫?、南方之行。故赤爲(wèi)南方之色。從大者、言大明也。ˋㄔ天大地大人亦大故大象人形古文大也凡大之屬皆從大dà大按天之文從一大。則先造大字也。<人><兒>之文但象臂脛。大文則首手足皆具。而可以參天地。是爲(wèi)大。ˋㄉㄚ人之臂亦也從大象兩亦之形凡亦之屬皆從亦yì亦亦今別作腋。按廣韻肘腋作此字。臂與身之閒則謂之臂亦。臂與身有重曡之意。故引申?duì)?wèi)重累之?。亦之言猶大也、甚也。若周頌亦有高廩、亦服爾耕。鄭箋云。亦、大也。是謂亦卽奕奕之叚借也。亣部曰。奕、大也。又或叚爲(wèi)射?；騾瓲?wèi)易。ˋㄧ傾頭也從大

象形凡夨之屬皆從夨zè夨人部曰。傾者、夨也。夨象頭傾。因以爲(wèi)凡傾之偁。象頭不直也。ˋㄘㄜ屈也從大象形凡夭之屬皆從夭yāo夭象首夭屈之形也。隰有萇楚得曰。夭、少也。桃夭傳曰。夭夭、桃之少壯也。凱風(fēng)傳曰。夭夭、盛皃也。月令注曰。少長曰夭。此皆謂物初長可觀也。物初長者尙屈而未申。叚令不成遂、則終於夭而已矣。故左傳、國語注曰。短折曰夭。國語注又曰。不終曰夭。又曰。夭折也。孟康注五行志曰。用人不以次弟爲(wèi)夭。皆其引申之義也。論語。子之燕居。申申如也。夭夭如也。上句謂其申。下句謂其屈。不屈不申之閒、其斯?fàn)?wèi)聖人之容乎。ㄧㄠ交脛也從大象交形凡交之屬皆從交jiāo交交脛謂之交。引申之爲(wèi)凡交之偁。故爻下曰。交也。烄下曰。交木然也。衿下曰。交衽也。凡?者相合曰交。皆此義之引申叚借耳。ㄐㄧㄠ??曲脛也從大象偏曲之形凡尣之屬皆從尣wānɡ尣尢本曲脛之偁。引申之爲(wèi)曲脊之偁。bǒ

ˇㄅㄛㄨㄤ昆吾圜器也象形從大象其蓋也凡壷之屬皆從壷hú壷ˊㄏㄨ專壹也從壺吉聲凡壹之屬皆從壹yī壹嫥各本作專。今正。嫥下云。壹也。與此爲(wèi)轉(zhuǎn)注。ㄧ所以驚人也從大從??一曰大聲也凡幸之屬皆從幸一曰讀若瓠一曰俗語以盜不止?fàn)?wèi)幸幸讀若籋niè?ˋ

ㄋㄧㄝ張也從大者聲凡奢之屬皆從奢籒文shē奢張者、施弓弦也。引伸凡充?之偁。侈下曰。一曰奢也。ㄕㄜ人頸也從大省象頸脈形凡亢之屬皆從亢亢或從頁ɡānɡ亢亢之引申?duì)?wèi)高也、舉也、當(dāng)也。ㄍㄤ進(jìn)趣也從大從十大十猶兼十人也凡夲之屬皆從夲讀若滔tāo夲ㄊㄠ放也從大而八分也凡夰之屬皆從夰ɡǎo夰放者、逐也?！Θ通嗷N文大改古文亦象人形凡亣之屬皆從亣dà亣ˋㄉㄚ丈夫也從大一以象簪也周制以八寸爲(wèi)尺十尺爲(wèi)丈人長八尺故曰丈夫凡夫之屬皆從夫fū夫從一大則爲(wèi)天。從大一則爲(wèi)夫。於此見人與天同也。ㄈㄨ住也從大立一之上凡立之屬皆從立lì立侸各本作住。今正。人部曰。侸者、立也。與此爲(wèi)互訓(xùn)。ˋㄌㄧ併也從二立凡竝之屬皆從竝bìnɡ竝人部倂下曰。竝也。二篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。鄭注禮經(jīng)古文竝今文多作倂。是二字音義皆同之故也。古書亦多用爲(wèi)傍字者。傍、附也。ˋㄅㄧㄥ頭會(huì)匘蓋也象形凡囟之屬皆從囟古文囟字或從肉宰xìn囟首之會(huì)合處。頭??之覆葢。ˋㄒㄧㄣ容也從心囟聲凡思之屬皆從思sī思ㄙ人心土藏在身之中象形博士說以爲(wèi)火藏凡心之屬皆從心xīn心土臧者、古文尙書說。火臧者、今文家說。ㄒㄧㄣ心疑也從三心凡惢之屬皆從惢讀若易旅瑣瑣suǒ惢今俗謂疑爲(wèi)多心。會(huì)意。今花蘂字當(dāng)作此。蘂橤皆俗字也?！Θ侉瑷壅f文解字卷十一上凖也北方之行象眾水並流中有微陽之氣也凡水之屬皆從水shuǐ水準(zhǔn)古音追。上聲。此以曡韻爲(wèi)訓(xùn)。如戸護(hù)、尾微之例。釋名曰。水、準(zhǔn)也。準(zhǔn)、平也。天下莫平於水。故匠人建國必水地?；?、外陽內(nèi)陰。水、外陰內(nèi)陽。中畫象其陽。云微陽者、陽在內(nèi)也。微猶隱也。水之文與{水：篆橫置}卦略同?！Θ炸瑷哒f文解字卷十一下二水也闕凡沝之屬皆從沝zhuǐ沝卽形而義在焉。ˇㄓㄨㄟ水厓?nèi)怂e附頻蹙不前而止從頁從涉凡頻之屬皆從頻pín瀕水小流也。《周禮》：匠人爲(wèi)溝洫，?廣五寸，二?爲(wèi)耦；一耦之伐，廣尺、深尺，謂之く。倍く謂之遂；倍遂曰溝；倍溝曰洫；倍洫曰巜。凡く之屬皆從く。ㄅㄧㄣ水小流也周禮

匠人為溝洫?廣五寸二?為耦一耦之伐廣尺

深尺

謂之く倍く謂之遂倍遂曰溝

倍溝曰洫

倍洫曰巜凡く之屬皆從くquǎnㄑˇㄑㄩㄢ水流澮澮也方百里爲(wèi)巜廣二尋深二仞凡巜之屬皆從巜kuài巜ˋㄎㄨㄞ貫穿通流水也虞書曰濬く巜距川言深く巜之水會(huì)爲(wèi)川也凡川之屬皆從川chuān川本小水之名、因以爲(wèi)大水之名。ㄔㄨㄢ水原也象水流出成川形凡泉之屬皆從泉quán泉傳曰。泉水從中以益者也。引申之、古者謂錢曰泉布。許云。古者貨貝而寶龜。周而有泉。至秦廢貝行錢。ˊㄑㄩㄢ三泉也闕凡灥之屬皆從灥xún灥凡積三爲(wèi)一者、皆謂其多也。不言從三泉者、不待言也。ˊㄒㄩㄣ長也象水坙理之長詩曰江之永矣凡永之屬皆從永yǒnɡ永引申之、凡長皆曰永。釋詁、毛傳曰。永、長也。方言曰。施於衆(zhòng)長謂之永?！Θ楱逅~流別也從反永凡??之屬皆從??讀若

稗縣流別者、一水岐分之謂。衺流別、則正流之長者較短而巠理同也。故其字從反永。pài??bàiˋㄆㄞˋㄅㄞ泉出通川爲(wèi)谷從水半見出於口凡谷之屬皆從谷ɡǔ谷ˇㄍㄨ凍也象水凝之形凡仌之屬皆從仌bīnɡ仌仌︱︱冰ㄅㄧㄥ水從雲(yún)下也一象天冂象雲(yún)水霝其閒也凡雨之屬皆從雨

古文yǔ雨引申之凡自上而下者偁雨?！Θ樯酱庖矎挠暝葡箅?yún)回轉(zhuǎn)形凡雲(yún)之屬皆從雲(yún)古文省雨亦古文雲(yún)yún雲(yún)古多叚云爲(wèi)曰。如詩云卽詩曰是也。亦叚員爲(wèi)云。ˊㄩㄣ水蟲也象形魚尾與燕尾相似凡魚之屬皆從魚yú魚其尾皆枝。故象枝形。非從火也。ˊㄩ二魚也凡??之屬皆從??yú??此卽形爲(wèi)義。故不言從二魚。二魚重而不竝。易所謂貫魚也。魚行必相隨也。ˊㄩ玄鳥也籋口布翄枝尾象形凡燕之屬皆從燕yàn燕古多叚燕爲(wèi)宴安、宴享。nièˋㄧㄢˋㄋㄧㄝ鱗蟲之長能幽能明能細(xì)能巨能短能長春分而登天秋分而潛淵從肉飛之形童省聲凡龍之屬皆從龍lónɡ龍ㄌㄨㄥ鳥翥也象形凡飛之屬皆從飛fēi飛羽部曰。翥者、飛舉也。古或叚蜚爲(wèi)飛。像舒頸展翄之狀。ㄈㄟ違也從飛下翄取其相背凡非之屬皆從非fēi非韋各本作違。今正。違者、離也。韋者、相背也。自違行韋廢。盡改韋爲(wèi)違。此其一也。非以相背爲(wèi)義。不以離爲(wèi)義。翄垂則有相背之象。故曰非、韋也。ㄈㄟ疾飛也從飛而羽不見凡卂之屬皆從卂xùn卂引申?duì)?wèi)凡疾之偁。故撞下曰卂擣也。飛而羽不見者、疾之甚也。此亦象形。卂︱︱迅ˋㄒㄩㄣ說文解字卷十二上玄鳥也齊魯謂之乚取其鳴自呼象形凡乚之屬皆從乚乙或從鳥yǐ乚ˇㄧ鳥飛上翔不下來也從一一猶天也象形凡不之屬皆從不fǒu不與弗字音義皆殊。義之殊。則不輕弗重。如嘉肴弗食不知其旨、至道弗學(xué)、不知其善之類可見。公羊傳曰。弗者、不之深也。ˇㄈㄡ鳥飛從高下至地也從一一猶地也象形不上去而至下來也凡至之屬皆從至zhì至凡云來至者、皆於此義引申叚借。引申之爲(wèi)??至、爲(wèi)極至。許云到、至也。臻、至也。徦、至也。此本義之引申也。又云親、至也。寴、至也。此餘義之引申也。ˋㄓ鳥在巢上象形日在西方而鳥棲故因以爲(wèi)東西之西凡西之屬皆從西古文西籀文西西或從木妻xī西下象巢。上象鳥。會(huì)意。上下皆非字也。故不曰會(huì)意而曰象形。鳥在巢上者、此篆之本義。ㄒㄧ此說六書叚借之例叚借者本無其字依聲託事古本無東西之西寄託於鳥在巢上之西字爲(wèi)之凡許言以爲(wèi)者類此韋本訓(xùn)相背而以爲(wèi)皮韋烏本訓(xùn)孝烏而以爲(wèi)烏呼來本訓(xùn)瑞麥而以爲(wèi)行來朋本古文鳳而以爲(wèi)朋攩子本訓(xùn)十一月昜氣動(dòng)萬物滋而以爲(wèi)人偁後人習(xí)焉不察用其借義而廢其本義乃不知西之本訓(xùn)鳥在巢韋之本訓(xùn)相背朋之本訓(xùn)爲(wèi)鳳逐末忘本大都類是微許君言之烏能知之西方鹹地也從西省象鹽形安定有鹵縣東方謂之

?西方謂之鹵凡鹵之屬皆從鹵lǔ鹵ˇㄌㄨˋㄔchì鹹也從鹵監(jiān)聲古者宿沙初作煑海鹽凡鹽之屬皆從鹽yán鹽ˊㄧㄢ護(hù)也半門曰戶象形凡戶之屬皆從戶古文戶從木hù戶ˋㄏㄨ聞也從二戶象形凡門之屬皆從門mén門聞?wù)摺⒅^外可聞於內(nèi)。內(nèi)可聞於外也。ˊㄇㄣ主聽也象形凡耳之屬皆從耳ěr耳凡語云而已者、急言之曰耳。凡云如此者、急言之曰爾?！Θ??也象形凡??之屬皆從??籒文從首

篆文??hányí??ˊㄏㄢㄧˊ拳也象形凡手之屬皆從手古文手shǒu手今人舒之爲(wèi)手。卷之爲(wèi)拳。其實(shí)一也。故以手與拳二篆互訓(xùn)。ˇㄕㄡ背呂也象脅肋也凡??之屬皆從??呂下曰。脊骨也。脊兼骨肉言之。呂則其骨。析言之如是。渾言之、則統(tǒng)曰背呂。猶俗云背脊也。ɡuāi??ㄍㄨㄞ說文解字卷十二下婦人也象形王育說凡女之屬皆從女nǚ女葢象其揜斂自守之狀?！Θ栓橹怪矎呐屑橹叻参阒畬俳詮奈鉾ú毋古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲(wèi)無。是古文禮作無、今文禮作毋也。ˊㄨ眾萌也從古文之象凡民之屬皆從民mín民愚謂鄭本亦作萌。故注云變民言萌、異外內(nèi)也。萌猶懵懵無知皃也。鄭本亦斷非甿字。大氐漢人萌字、淺人多改爲(wèi)氓。ˊㄇㄧㄣ右戾也象左引之形凡丿之屬皆從丿piě丿戾者、曲也。右戾者、自右而曲於左也。故其字象自左方引之。丿音義略同撆、書家八法謂之掠?！Θ屁绋輶w也明也象抴引之形凡??之屬皆從??虒字從此yì??抴者、捈也。捈者、臥引也。臥引者、橫引之。yèˋㄧˋㄧㄝ流也從反??讀若移凡乀之屬皆從乀yí乀ˊㄈㄨ巴蜀山名岸脅之?箸欲落

??者曰氏氏崩聞數(shù)百里象形乀聲凡氏之屬皆從氏楊雄賦響若氏隤huishì氏ˋㄕˊㄙㄨㄟ而漢書漢碑叚氏爲(wèi)是不可枚數(shù)故知姓氏之字本當(dāng)作是叚借氏字爲(wèi)之人第習(xí)而不察耳姓者統(tǒng)於上者也氏者別於下者也是者分別之?也其字本作是漢碑尙有云姓某是者今乃專爲(wèi)姓氏字而氏之本義惟許言之至也從氏下箸一一地也凡氐之屬皆從氐氐之言抵也。凡言大氐、猶大都也。許書無低字。底、一曰下也。而昏解云。從日、氐省。氐者、下也。是許說氐爲(wèi)高低字也。dǐ氐ˇㄉㄧ平頭??也從弋一橫之象形凡戈之屬皆從戈ɡē戈按許說戈?duì)?wèi)平頭戟。從戈以一象之。然則戈刃之橫出無疑也。橫出故謂之援。援、引也。凡言援者皆謂橫引之。直上者不曰援也。且戈戟皆句兵。矛刺兵。殳??兵。殳嫥於??者也。矛嫥於刺者也。戟者兼刺與句者也。ㄍㄜ斧也從戈??聲司馬法曰夏執(zhí)玄戉殷執(zhí)白戚周左杖黃戉右秉白髦凡戉之屬皆從戉yuè戉俗多金旁作鉞。ˋㄩㄝ施身自謂也或說我頃頓也從戈從

鈒鈒或說古垂字一曰古殺字凡我之屬皆從我古文我wǒ我sàˇㄨㄛˋㄙㄚ鉤逆者謂之亅象形凡亅之屬皆從亅讀若橜jué亅鉤者、曲金也。司馬相如列傳。猶時(shí)有銜橜之變。集解引徐廣云。鉤逆者謂之橜。索隱引周遷輿服志云。鉤逆者爲(wèi)橜。皆謂橜爲(wèi)亅之叚借字也。ˊㄐㄩㄝ禁也神農(nóng)所作洞越練朱五弦周加二弦象形凡珡之屬皆從珡古文珡從金qín珡禁者、吉兇之忌也。引申?duì)?wèi)禁止。白虎通曰。琴、禁也。以禁止淫邪、正人心也。洞當(dāng)作迵。迵者、通達(dá)也。越謂琴瑟底之孔。迵孔者、琴腹中空而爲(wèi)二孔通達(dá)也。葢練者其質(zhì)。朱者其色。ˊㄑㄧㄣ匿也象

??曲隱蔽形凡??之屬皆從??讀若隱匿者、亡也。象逃亡者自藏之狀也。yǐn??qìˇㄧㄣˋㄑㄧ逃也從入從乚凡亡之屬皆從亡wánɡ亡逃者、亡也。二篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。亡之本義爲(wèi)逃。今人但謂亡爲(wèi)死。非也。引申之則謂失爲(wèi)亡。亦謂死爲(wèi)亡。孝子不忍死其親。但疑親之出亡耳。故喪篆從哭亡。亦叚爲(wèi)有無之無。雙聲相借也。ˊㄨㄤ衺

徯有所俠藏也從乚上有一覆之凡匸之屬皆從匸讀與傒同xì匸?者、盜竊褱物也。迆衺相待有所竊臧。故其字從??。而上復(fù)有一覆之。xīˋㄒㄧㄒㄧ受物之器象形凡匚之屬皆從匚讀若方籀文匚fānɡ匚此其器葢正方。文如此作者、橫視之耳。直者其底。橫者其四圍。右其口也。廣韻曰?；蛟皇芤欢吩回?。方、本無正字。故自古叚方爲(wèi)之。ㄈㄤ象器曲受物之形或說曲蠶薄也凡曲之屬皆從曲古文曲qū曲匚象方器受物之形、側(cè)視之。曲象圜其中受物之形、正視之。引申之爲(wèi)凡委曲之稱。不直曰曲。詩曰。子髮曲局。又曰。亂我心曲。箋云。心曲、心之委曲也。又樂章爲(wèi)曲。謂音宛曲而成章也。ㄑㄩ東楚名缶曰甾象形凡甾之屬皆從甾古文zī甾缶下曰。瓦器、所以盛酒漿。秦人??之以節(jié)歌。象形。然則缶旣象形矣。??復(fù)象形。實(shí)一物而語言不同。且實(shí)一字而書法少異耳?？诖蠖i少殺。ㄗ土器已燒之總名象形凡瓦之屬皆從瓦wǎ瓦凡土器未燒之素皆謂之壞。已燒皆謂之瓦。毛詩斯干傳曰。瓦、紡專也。此瓦中之一也。古史攷曰。夏時(shí)昆吾氏作瓦。按有虞氏上陶。瓦之不起於夏時(shí)可知也。ㄨㄚˇ以近窮遠(yuǎn)象形古者揮作弓周禮六弓王弓弧弓以射甲革甚質(zhì)夾弓庾弓以射干矦鳥獸唐弓大弓以授學(xué)射者凡弓之屬皆從弓ɡōnɡ弓ㄍㄨㄥ彊也從二弓凡弜之屬皆從弜jiànɡ弜重當(dāng)作緟。見糸部。重弓者、彊之意也。緟、曡之意也。疆，強(qiáng)也。ˋㄐㄧㄤ弓弦也從弓象絲軫之形凡弦之屬皆從弦xián弦弓弦以絲爲(wèi)之。張於弓。因之張於琴瑟者亦曰弦。俗別作絃。非也。弦有急意。故董安于性緩、佩弦以自急。ˊㄒㄧㄢ繫也從糸丿聲凡系之屬皆從系系或從毄

籒文系從爪

絲xì系系者、垂統(tǒng)於上而承於下也。系與係可通用。然經(jīng)傳係多謂束縛。故係下曰絜束也。其義不同。系之義引申?duì)?wèi)世系。周禮瞽朦。世帝繫。小史。奠繫世。皆謂帝繫世本之屬。其字借繫爲(wèi)之。當(dāng)作系。ˋㄒㄧ說文解字卷十三上細(xì)絲也象束絲之形凡糸之屬皆從糸讀若

覛

古文糸mì糸絲者。蠶所吐也。細(xì)者、微也。細(xì)絲曰糸。糸之言蔑也。蔑之言無也。mìˋㄇㄧˋㄇㄧ白緻繒也從糸

??取其澤也凡素之屬皆從素sù素繒之白而細(xì)者也。致者、今之緻字。漢人作注不作緻。近人改爲(wèi)緻。又於糸部增緻篆。皆非也。鄭注襍記曰。素、生帛也。然則生帛曰素。對(duì)湅繒曰練而言。以其色白也。故爲(wèi)凡白之偁。以白受采也。故凡物之質(zhì)曰素。如?下一曰素也是也。以質(zhì)未有文也。故曰素食、曰素王。澤者、光潤也。毛潤則易下??。ˋㄙㄨ蠶所吐也從二糸凡絲之屬皆從絲sī絲吐者、寫也。ㄙ捕鳥畢也象絲罔上下其竿柄也凡率之屬皆從率shuài率畢者、田網(wǎng)也。所以捕鳥。亦名率。按此篆本義不行。?訓(xùn)先導(dǎo)也皆不用本字而用率。又或用帥。如緜傳云率循也、北山傳云率循也、其字皆當(dāng)作?是也。ˋㄕㄨㄞ一名蝮博三寸首大如擘指象其臥形物之微細(xì)或行或毛或蠃或介或鱗以蟲爲(wèi)象凡蟲之屬皆從蟲huǐ蟲蟲篆象臥而曲尾形。它篆下云蟲也。象冤曲垂尾形。蟲︱︱虺ˊㄏㄨㄟ說文解字卷十三下蟲之緫名也從二蟲凡

之屬皆從讀若昆kūn?蟲下曰。有足謂之蟲。無足謂之豸。析言之耳。渾言之則無足亦蟲也。蟲之緫名偁?。凡經(jīng)傳言昆蟲、卽?蟲也。日部曰。昆、同也。夏小正昆小蟲傳曰。昆者、衆(zhòng)也。猶??也。二蟲爲(wèi)?。三蟲爲(wèi)蟲。?之言昆也。蟲之言衆(zhòng)也。

︱︱昆hun???ㄎㄨㄣ有足謂之蟲無足謂之豸從三蟲凡蟲之屬皆從蟲chónɡ蟲有舉渾言以包析言者。有舉析言以包渾言者。此蟲豸析言以包渾言也。蟲者、蝡動(dòng)之緫名。前文旣詳之矣。本謂有足之蟲。因凡蟲無足者其行但見長脊豸豸然、故得叚借豸名。ˊㄔㄨㄥ八風(fēng)也東方曰明庶風(fēng)東南曰清明風(fēng)南方曰景風(fēng)西南曰涼風(fēng)西方曰閶闔風(fēng)西北曰不周風(fēng)北方曰廣莫風(fēng)東北曰融風(fēng)fēnɡ風(fēng)ㄈㄥ風(fēng)動(dòng)蟲生故蟲八日而化從蟲凡聲凡風(fēng)之屬皆從風(fēng)古文風(fēng)故凡無形而致者皆曰風(fēng)。詩序曰。風(fēng)風(fēng)也。敎也。風(fēng)以動(dòng)之。敎以化之。fēnɡ風(fēng)ㄈㄥ蟲也從蟲而長象冤曲垂尾形上古艸居患它故相問無它乎凡它之屬皆從它tā它上古者、謂神農(nóng)以前也。相問無它、猶後人之不恙無恙也。語言轉(zhuǎn)移、則以無別故當(dāng)之。而其字或叚佗爲(wèi)之。又俗作他。經(jīng)典多作它。猶言彼也。ㄊㄚ舊也外骨內(nèi)肉者也從它龜頭與它頭同天地之性廣肩無雄龜鼈之類以它爲(wèi)雄象足甲尾之形ɡuī龜ㄍㄨㄟ凡龜之屬皆從龜古文龜ɡuī龜此以?韻爲(wèi)訓(xùn)。門聞、戶護(hù)之例。龜古音姬。亦音鳩。舊古音曰。亦音忌。舊本鴟舊字。叚借爲(wèi)故舊。卽久字也。劉向曰。蓍之言耆。龜之言久。龜千歲而靈。蓍百年而神。以其長久、故能辨吉兇。白虎通語略同。龜之大者曰鼇。敖與久音相近。此如黽頭與它頭同。魚尾與燕尾同。兔頭與?頭同。?足、彘足、能足與鹿足同。虎足與人足同。兕頭與禽頭、離頭同。皆其物形相似、故製字同之也。此說從它之意也。ㄍㄨㄟ鼃黽也從它象形??頭與它頭同凡??之屬皆從??

籀文měnɡ??寇宗奭曰。其色靑。腹細(xì)。後腳長。善躍。大其聲曰蛙。小其聲曰蛤。此鼃與鼃黽之別。皆在水中而善鳴。故周禮設(shè)官去之。黽之叚借爲(wèi)黽勉。??︱︱蛙ˇㄇㄥ凡物無乳者卵生象形凡卵之屬皆從卵luǎn卵人及鳥生子曰乳。獸曰產(chǎn)。此云凡物無乳者卵生。此乳謂乳汁也。惟人及四足之獸有之。故其子胎生。羽蟲、鱗蟲、介蟲及一切昆蟲皆無乳汁。其子卵生。故曰凡物無乳者卵生?！Θ台瑷獾刂?dāng)?shù)也從偶一凡二之屬皆從二èr二易曰。天一地二。惟初大始。道立於一。有一而後有二。元?dú)獬醴?。輕淸昜爲(wèi)天。重濁侌爲(wèi)地。耦各本作偶。誤。今正。偶者、桐人也。凡云偶爾用之。耦者、二人竝耕之偁。故凡奇耦字用之。古書或不拘。許必從其朔也。ˋㄦ地之吐生物者也二象地之下地之中物出形也凡土之屬皆從土tǔ土吐土?韻。釋名曰。土、吐也。吐萬物也。地之上、謂平土面者也。土二橫當(dāng)齊長。士字則上十下一。上橫直之長相等。而下橫可隨意。今俗以下長爲(wèi)土字。下短爲(wèi)士字。絕無理?！Θ狮柰粮咭矎娜练矆愔畬俳詮膱恲áo垚ˊㄧㄠ黏土也從土從黃省凡堇之屬皆從堇皆古文堇皆古文堇qín堇從黃者、黃土多黏也。ˇㄐㄧㄣ居也從田從土凡里之屬皆從里lǐ

里鄭風(fēng)。無踰我里。傳曰。里、居也。二十五家爲(wèi)里。周禮載師廛里。鄭云。廛里者、若今云邑居矣。里、居也?？h師郊里。鄭云。郊里、郊所居也。遺人鄉(xiāng)里。鄭云。鄉(xiāng)里、鄉(xiāng)所居也。故里

裡面ˇㄌㄧ陳也樹穀曰田象四囗十阡陌之制也凡田之屬皆從田tián田各本作陳。今正。敶者、列也。田與敶古皆音陳。故以?韻爲(wèi)訓(xùn)。取其敶列之整齊謂之田。凡言田田者、卽陳陳相因也。陳陳當(dāng)作敶敶。陳敬仲之後爲(wèi)田氏。田卽陳字。叚田爲(wèi)陳也。ˊㄊㄧㄢ比田也從二田凡畕之屬皆從畕jiānɡ畕比、密也。二人爲(wèi)從。反從爲(wèi)比。比田者、?田密近也。畕︱︱畺ㄐㄧㄤ地之色也從田從炗炗亦聲炗古文光凡黃之屬皆從黃古文黃huáng黃玄者、幽遠(yuǎn)也。則爲(wèi)天之色可知。易曰。夫玄黃者、天地之襍也。天玄而地黃。土色黃。故從田。ˊㄏㄨㄤ丈夫也從田從力言男用力於田也凡男之屬皆從男nán男夫下曰。周制八寸爲(wèi)尺。十尺爲(wèi)丈。人長一丈。故曰丈夫。白虎通曰。男、任也。任功業(yè)也。古男與任同音。故公侯伯子男、王莽男作任。會(huì)意。農(nóng)力於田。自王公以下無非力於田者。ˊ

ㄋㄢ筋也象人筋之形治功曰力能圉大災(zāi)凡力之屬皆從力lì力筋下曰。肉之力也。二篆爲(wèi)轉(zhuǎn)注。筋者其體。力者其用也。非有二物。引申之、凡精神所勝任皆曰力。??其條理也。人之理曰力。故木之理曰朸。地之理曰阞。水之理曰泐。ˊㄌㄧ同力也從三力山海經(jīng)曰惟號(hào)之山其風(fēng)若劦凡劦之屬皆從劦xié劦同力者、龢也。龢、調(diào)也。劦︱︱協(xié)ˊㄒㄧㄝ說文解字卷十四上五色金也黃爲(wèi)之長久薶不生衣百鍊不輕從革不違西方之行生於土從土左右注象金在土中形今聲凡金之屬皆從金

古文金jīn金ㄐㄧㄣ凡有五色皆謂之金也下文白金靑金赤金黑金合黃金爲(wèi)五色故獨(dú)得金名此二句言黃金之德舊作違今正韋背也從革見鴻範(fàn)謂順人之意以變更成器雖屢改易而無傷也五金皆然以五行言之爲(wèi)西方之行平也象二干對(duì)構(gòu)上平也凡幵之屬皆從幵徐鉉曰幵但象物平無音義也jiān幵凡岐頭?平曰幵。幵字、古書罕見。禹貢。道岍及岐。許書無？字。葢古衹名幵山。後人加之山旁。必岐頭平起之山也。用幵爲(wèi)聲之字音讀多岐。如汧、麉、？硏、姸、？在先韻。音之近是者也。ㄐㄧㄢ挹取也象形中有實(shí)與包同意凡勺之屬皆從勺zhuó勺斗同枓。謂挹以注於尊之枓也。士冠禮注亦云。尊斗、所以??酒也。今皆譌尊升。不可通矣。詩。酌以大斗。毛云。長三尺。謂其柄。ˊㄓㄨㄛyì踞幾也象形周禮

五幾玉幾雕幾彤幾?幾素幾凡幾之屬皆從幾jǐ幾凥各本作踞。今正。凥幾者、謂人所凥之幾也。凥、処也。処、止也。古之凥今悉改爲(wèi)居。乃改云居幾。旣又改爲(wèi)蹲踞俗字。古人坐而憑幾。蹲則未有倚幾者也。幾俗作機(jī)。左傳設(shè)機(jī)而不倚、周易渙奔其機(jī)皆俗字。象其高而上平可倚。下有足?！Θ楔缢]也從幾足有二橫一其下地也凡且之屬皆從且jū且所?二字今補(bǔ)。薦當(dāng)作薦。今不改者、存其舊以示人推究也。薦訓(xùn)獸所食艸。薦訓(xùn)薦席。薦席謂艸席也。艸席可爲(wèi)藉謂之薦。故凡言藉當(dāng)曰薦。而經(jīng)傳薦薦不分。凡藉義皆多用薦。實(shí)非許意。且、古音俎。所以承藉進(jìn)物者。引申之、凡有藉之?皆曰且。ㄐㄩ斫木也象形凡斤之屬皆從斤凡用斫物者皆曰斧。斫木之斧、則謂之斤。橫者象斧頭。直者象柄。其下象所斫木。jīn斤ㄐㄧㄣ十升也象形有柄凡斗之屬皆從斗dǒu斗上象斗形。下象其柄也。斗有柄者、葢象北斗。當(dāng)口切。四部。許說俗字人持十爲(wèi)斗。魏晉以後作升。似升非升。似斤非斤。所謂人持十也。斗量戰(zhàn)鬥ˇㄉㄡ酋矛也建於兵車長二丈

象形凡矛之屬皆從矛古文矛從戈máo矛見考工記。記有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺。夷矛三尋。鄭注。酋夷、長短。酋之言遒也。酋近夷長矣。按許不言夷矛者、兵車所不建。不常用也?？脊び浿^之刺兵。其刃當(dāng)直。而字形曲其首。未聞。直者象其柲。左右葢象其英。鄭風(fēng)傳云。重英、矛有英飾也。魯頌傳云。朱英、矛飾也。ˊㄇㄠ輿輪之緫名夏后時(shí)奚仲所造象形凡車之屬皆從車籀文車chē車車之事多矣。獨(dú)言輿輪者。以轂輻牙皆統(tǒng)於輪。軾?軫軹轛皆統(tǒng)於輿。輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字、但象其一輿?輪一軸。許君之說字、謂之輿輪之緫名。言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人爲(wèi)車。謂象?輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。釋名曰。古者曰車。聲如居。言行所以居人也。今曰車。車、舍也。行者所處若屋舍也。ㄔㄜ小??也象形凡??之屬皆從??duī

??小??、??之小者也。廣雅本之。曰。??、細(xì)阜也。其字俗作堆。堆行而??廢矣。氏下云。山岸脅之堆、旁箸欲落??者曰氏。??︱︱堆ㄉㄨㄟ大陸山無石者象形凡??之屬皆從??fù????︱︱阜大陸曰阜。李巡曰。高平曰陸。謂土地豐正名爲(wèi)陸。陸土地獨(dú)高大名曰阜。阜冣大名爲(wèi)陵。引申之爲(wèi)凡厚、凡大、凡多之稱。秦風(fēng)傳曰。阜、大也。ˋㄈㄨ說文解字卷十四下兩??之閒也從二??凡??之屬皆從??fù??ˋㄈㄨ絫坺土爲(wèi)牆壁象形凡厽之屬皆從厽絫者、今之累字。土部曰。一臿土謂之坺。臿者、今之鍫。以鍫取田閒土塊。令方整不散。今里俗云坺頭是也。亦謂之版光。累之爲(wèi)牆壁。野外軍壁多如是。民家亦如是矣。軍壁則謂之壘。厽︱︱累lěi厽ˇㄌㄟ陰數(shù)也象四分之形凡四之屬皆從四古文四籀文四謂囗像四方。八像分也。sì四ˋㄙ辨積物也象形凡寧之屬皆從寧辨今俗字作辦。周禮。以辨民器。辨、具也。分別而具之。故其字從刀。積者、聚也。寧與貯葢古今字。然則凡云寧立者、正積物之義之引申。俗字作佇、作竚。皆非是。寧︱︱貯

zhù寧ˋㄓㄨ綴聯(lián)也象形凡叕之屬皆從叕以綴釋叕、猶以絫釋厽也。聯(lián)者、連也。叕︱︱綴

zhuó叕ˊㄓㄨㄛ醜也象人局背之形賈侍中說以爲(wèi)次弟也凡亞之屬皆從亞此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞。禮記作惡池。像醜惡之狀也。yà亞ˋㄧㄚ五行也從二陰陽在天地閒交午也凡五之屬皆從五古文五省臣鉉等曰：二，天天地也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。此謂?也。卽釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽交午也。小篆益之以二耳。古文像陰陽午貫之形。wǔ五ˇㄨ易之?dāng)?shù)陰變於六正於八從入從八凡六之屬皆從六此謂六爲(wèi)陰之變。八爲(wèi)陰之正也。與下文言七九一例。八篆巳見二篇。故類言之。六爲(wèi)陰之變。九爲(wèi)陽之變。聖人以九六繫爻。而不以七八。ˋㄌㄧㄡliù六陽之正也從一微陰從中衺出也凡七之屬皆從七易用九不用七。亦用變不用正也。然則凡筮陽不變者當(dāng)爲(wèi)七。但左傳、國語未之見。qī七ㄑㄧ陽之變也象其屈曲究盡之形凡九之屬皆從九列子、春秋?露、白虎通、廣雅皆云。九、究也?！Θ楔绋醞iǔ九獸足蹂地也象形九聲爾疋曰狐貍

貛

貉醜足??其跡厹凡厹之屬皆從厹足著地謂之厹。以蹂釋厹、以小篆釋古文也。先古文後小篆者、上部先二之例也。ˊㄖㄡㄏㄨㄢˊㄏㄜróu厹huānhé?也象耳頭足厹地之形古文嘼下從厹凡嘼之屬皆從嘼嘼是嘼養(yǎng)之名。獸是毛蟲總號(hào)。故釋嘼惟論馬牛羊雞犬。釋獸通說百獸之名。按尙書武成歸嘼、今作歸獸。二字不分久矣。凡畜養(yǎng)古作嘼養(yǎng)。ˋㄒㄧㄡxiù

嘼東方之孟陽氣萌動(dòng)從木戴孚甲之象一曰人頭宐爲(wèi)甲甲象人頭凡甲之屬皆從甲古文甲始於十見於千成於木之象ˇㄐㄧㄚjiǎ甲史記曆書曰甲者言萬物剖符甲而出也漢書律曆志曰出甲於甲月令注曰日之行春東從靑道發(fā)生月爲(wèi)之佐時(shí)萬物皆解孚甲月令曰孟春之月天氣下降地氣下騰天地和同艸木萌動(dòng)凡艸木初生或戴穜於顚或先見其葉故其字像之下像木之有莖上像孚甲下覆也古狎切八部衛(wèi)風(fēng)毛傳曰甲狎也言甲爲(wèi)狎之叚借字也象春艸木冤曲而出陰氣尚彊其出乙乙也與丨同意乙承甲象人頸凡乙之屬皆從乙yǐ乙曲之言詘也。乙乙、難出之皃。謂與自下通上之丨同意也。乙自下出上礙於陰其書之也宜倒行?！Θ缥荒戏饺f物成炳然陰氣初起陽氣將虧從一入冂一者陽也丙承乙象人肩凡丙之屬皆從丙鄭注月令曰。丙之言炳也。萬物皆炳然箸見。律書曰。丙者、言陽道箸明。律曆志曰。明炳於丙。bǐng丙ˇㄅㄧㄥ夏時(shí)萬物皆丁實(shí)象形丁承丙象人心凡丁之屬皆從丁dīnɡ丁丁實(shí)小徐本作丁壯成實(shí)。律書曰。丁者、言萬物之丁壯也。律曆志曰。大盛於丁。鄭注月令曰。時(shí)萬物皆強(qiáng)大。ㄉㄧㄥ中宮也象六甲五龍相拘絞也戊承丁象人脅凡戊之屬皆從戊wù戊鄭注月令曰。戊之言茂也。萬物皆枝葉茂盛。六甲者、漢書日有六甲是也。五龍者、五行也。水經(jīng)注引遁甲開山圖曰。五龍見敎。天皇被跡。榮氏注云。五龍治在五方。爲(wèi)五行神。鬼谷子。盛神法五龍。陶注曰。五龍、五行之龍也。許謂戊字之形像六甲五行相拘絞也。ˋㄨ中宮也象萬物辟藏詘形也己承戊象人腹凡己之屬皆從己

古文已jǐ己戊已皆中宮。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀(jì)於已。釋名曰。已、皆有定形可紀(jì)識(shí)也。引申之義爲(wèi)人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀(jì)識(shí)也。論語?？艘褟?fù)禮爲(wèi)仁?？艘蜒宰詣僖病！Θ楔缦x也或曰食象蛇象形凡巴之屬皆從巴bā巴山海經(jīng)曰。巴蛇食象。三歲而出其骨。ㄅㄚ位西方象秋時(shí)萬物庚庚有實(shí)也庚承己象人??凡庚之屬皆從庚ɡēnɡ庚律書曰。庚者、言陰氣更萬物。律曆志。斂更於庚。月令注曰。庚之言更也。萬物皆肅然更改。秀實(shí)新成。ㄍㄥ秋時(shí)萬物成而孰金剛味辛辛痛即泣出從一從??辠也辛承庚象人股凡辛之屬皆從辛xīn辛ㄒㄧㄣ律書曰辛者言萬物之新生故曰辛律曆志曰悉新於辛釋名曰辛新也物初新者皆收成也謂成孰之味也故以爲(wèi)艱辛字一者陽也陽入於?謂之愆陽辛痛泣出辠人之象凡辠宰辜辥辭皆從辛者由此辠人相與訟也從二辛凡辡之屬皆從辡biǎn

辡辡︱︱辯ˇㄅㄧㄢ位北方也陰極陽生故易曰龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)者接也象人褢妊之形承亥壬以子生之?dāng)⒁才c巫同意壬承辛象人脛脛任體也凡壬之屬皆從壬rén壬ˊㄖㄣ月令鄭注壬之言任也時(shí)萬物懷任於下律書曰壬之爲(wèi)言任也言陽氣任養(yǎng)萬物於下也律曆志曰懷任於壬釋名曰壬妊也陰陽交物懷妊至子而萌也巫像人兩袖舞壬像人腹大也冬時(shí)水土平可

揆度也象水從四方流入地中之形癸承壬象人足凡癸之屬皆從癸籒文從癶從矢guǐ

癸kuíˊㄎㄨㄟˇㄍㄨㄟ揆癸疊?律書曰癸之爲(wèi)言揆也言萬物可揆度律曆志曰陳揆於癸癸像人足故從??矢聲癸本古文小篆因之不改故先篆後籒而艸部葵作??手部作揆知古形聲兼取二形也十一月陽氣動(dòng)萬物滋人以爲(wèi)偁象形凡子之屬皆從子李陽冰曰子在襁緥中足併也古文子從巛象髪也籒文子囟有髪臂脛在幾上也zǐ

子ㄗˇ律書子者滋也言萬物滋於下也律曆志曰孶萌於子人各本譌入今正此與以朋爲(wèi)朋攩以韋爲(wèi)皮