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文檔簡介
2025屆山西省高考省三模(押題卷)
語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:哪吒的“風(fēng)火輪”不僅劃過大銀幕,更點(diǎn)燃了文旅市場?!案竷喝ヂ糜巍钡幕馃岵皇莻€(gè)例,從電視劇《我的阿勒泰》的詩與遠(yuǎn)方,到國產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》里的山西古建,現(xiàn)象級IP正以強(qiáng)大的生命力賦能文旅產(chǎn)業(yè)。為什么熱門IP可以賦能文旅產(chǎn)業(yè)?答案在于,它為人們提供了情感共鳴和文化認(rèn)同,在現(xiàn)實(shí)場景中找到了與精神世界的連接點(diǎn)。人們喜歡有故事的地方,哪怕是日常景色、尋常巷陌,有了故事,便有了與人的連接。人們看過影視劇,玩過游戲,對故事的發(fā)生地自然有了興趣,想去一探究竟。細(xì)細(xì)看去,這些被現(xiàn)象級IP帶火的城市或景點(diǎn)都有一個(gè)共同規(guī)律,即善于將作品中的“此人”“此景”“此事”和在地文化有機(jī)結(jié)合,并賦予其生命力和吸引力,創(chuàng)造出獨(dú)特的文化體驗(yàn)。電視劇《去有風(fēng)的地方》中“有風(fēng)小院”的恬靜治愈,離不開大理“慢生活”的田園氣質(zhì)。劇中取景地后來被改造成咖啡店和民宿,游客可以到小院喝下午茶,品嘗同款美食,體驗(yàn)劇中生活;上海市黃浦區(qū)將電視劇《繁花》打卡地街巷納入“一街一路”示范區(qū)建設(shè),小巷從兩米拓寬至三米,游客對老街、弄堂和青磚打卡時(shí)拍出的照片更有韻味了??梢哉f,善于借助IP講故事,讓發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)有了抓手。如何講好故事?對于地方而言,要在保護(hù)好文化資源的基礎(chǔ)上,挖掘、開發(fā)獨(dú)有的文化魅力,善于借力打力,把更多文化資源轉(zhuǎn)化成IP,激發(fā)發(fā)展動(dòng)力,形成正循環(huán)?!爱?dāng)你問我為什么在山西總是仰著頭”,這個(gè)熱門話題,通過社交媒體話題的轉(zhuǎn)化與傳播,讓人們看到了山西恢宏壯麗的東方美學(xué)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2024年前11個(gè)月,山西66個(gè)重點(diǎn)監(jiān)測景區(qū)累計(jì)接待游客9863.66萬人次,同比增長19.94%。因IP吸引游客,也要回答“流量”變“留量”之問。有城市正在思考如何有更多機(jī)會(huì)“被看見”。2023年年初,電視劇《狂飆》讓廣東寶藏小城江門被人們熟知。利用世界文化遺產(chǎn)“開平碉樓與村落”中的騎樓、洋樓、墟街等特色建筑這些優(yōu)勢,江門加強(qiáng)文旅資源整合,打造旅游路線,將拍攝地附近的旅游資源串珠成鏈。期待更多寶藏城市和現(xiàn)象級IP的驚艷聯(lián)動(dòng),用好文化IP,講好地方故事,在雙向奔赴中創(chuàng)造更多可能。(節(jié)選自何思琦《用文化IP講好地方故事》,有改動(dòng))材料二:《黑神話:悟空》火了,悟空主題雪雕、墻繪等遍地開花;《哪吒之魔童鬧?!坊鹆?,“哪吒村”、哪吒手辦等一個(gè)接一個(gè)涌現(xiàn)。文化IP作為文化產(chǎn)業(yè)的核心元素備受關(guān)注,借力文化IP的現(xiàn)象屢見不鮮。文化IP是“文化知識產(chǎn)權(quán)”的簡稱,是指在文化領(lǐng)域中,具有獨(dú)特文化內(nèi)涵、商業(yè)價(jià)值和廣泛影響力,能引發(fā)公眾情感共鳴,且受知識產(chǎn)權(quán)法保護(hù)的文化內(nèi)容或符號。文化IP具有文化屬性,承載著特定的文化內(nèi)涵和價(jià)值;同時(shí)也具備法律屬性,涉及多方面的權(quán)利。如著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利,任何對原著內(nèi)容使用、改編仿造和傳播等行為都需獲得著作權(quán)人的許可,否則就會(huì)侵權(quán)承擔(dān)法律責(zé)任。文化IP憑借其豐富的文化價(jià)值和商業(yè)潛力,在當(dāng)今文化市場中占據(jù)重要地位。隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化IP的應(yīng)用范圍不斷拓展,從傳統(tǒng)的出版、影視行業(yè)延伸到游戲、文旅、衍生品開發(fā)等多個(gè)領(lǐng)域。一部熱門電影的成功,往往會(huì)帶動(dòng)周邊文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷;一個(gè)知名動(dòng)漫IP的出現(xiàn),能催生主題公園、主題餐廳等新業(yè)態(tài)。這一趨勢使得文化IP的商業(yè)價(jià)值不斷攀升,也吸引了越來越多的主體參與到文化IP的開發(fā)和利用中來。在文旅熱的當(dāng)下,為了宣傳地方文旅,大熱文化IP很容易成為各地追捧的香餑餑。但是蹭熱度無疑是一把雙刃劍。一方面,借力熱門文化IP能夠極大地提升旅游目的地的曝光度和吸引力。諸多案例都充分證明了這一點(diǎn),比如《黑神話:悟空》游戲上線前后,山西文旅推出“悟空”大片,小西天、玉皇廟、鐵佛寺等游戲取景地一時(shí)爆火。另一方面,蹭熱度可能會(huì)帶來著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等多種侵權(quán)。在文創(chuàng)領(lǐng)域,未經(jīng)授權(quán)使用他人作品中的元素進(jìn)行創(chuàng)作是常見的著作權(quán)侵權(quán)行為。比如,一些小型文創(chuàng)公司看到熱門動(dòng)漫IP火爆,便私自將動(dòng)漫角色形象印在文具、飾品上進(jìn)行售賣,這種行為會(huì)侵犯動(dòng)漫制作方的著作權(quán)。當(dāng)文化IP具有較高商業(yè)價(jià)值時(shí),商標(biāo)侵權(quán)、不正當(dāng)競爭等問題也會(huì)隨之而來。為有效治理借力文化IP過程中的侵權(quán)問題,保障文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,需要構(gòu)建“預(yù)防—合規(guī)—救濟(jì)”三維體系。一是事前預(yù)防,建立IP分級授權(quán)機(jī)制。對于具有公共屬性的文化IP,如神話人物、歷史遺跡等,由文化部門建立分級授權(quán)庫。二是事中合規(guī),建立存證系統(tǒng)和AI侵權(quán)監(jiān)測平臺。對IP創(chuàng)作過程、授權(quán)記錄進(jìn)行存證;借助圖像識別技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等人工智能手段,建立侵權(quán)監(jiān)測平臺,該平臺可實(shí)時(shí)掃描全網(wǎng)IP使用情況,一旦發(fā)現(xiàn)疑似侵權(quán)行為,立即發(fā)出預(yù)警,及時(shí)通知權(quán)利人,并提供相關(guān)證據(jù)信息。三是事后救濟(jì),完善懲罰性賠償制度,有效遏制侵權(quán)行為??傊枇ξ幕疘P是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段,但在蹭熱度的過程中,必須堅(jiān)守法律底線。只有建立“創(chuàng)新有界、授權(quán)有序、監(jiān)管有度”的生態(tài)規(guī)則,才能實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的長效繁榮,讓文化IP在合法合規(guī)的軌道上釋放出更大價(jià)值。(摘編自李曉《借力文化IP要有度》)材料三:喬家大院,原為清代山西喬家?guī)状?,遵循“仁義、誠信”的經(jīng)商理念盈利后興建的一座城堡式的建筑群,是喬家?guī)状松畹恼骸U航ㄖ季謬?yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了中國清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格;彩飾金裝、磚石木雕工藝精湛,體現(xiàn)出喬家?guī)状说膶徝狼槿ぁ碳掖笤含F(xiàn)為祁縣民俗博物館,可全面展陳北方農(nóng)耕、商業(yè)習(xí)俗和節(jié)令、人生禮儀。該館是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,作為影視劇《大紅燈籠高高掛》《喬家大院》拍攝地而名聲大噪,2014年入選國家5A級景區(qū),2019年因“過度商業(yè)化”被文旅部門取消了5A資質(zhì)。(摘編自百度百科《喬家大院》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)象級IP可以賦能文旅產(chǎn)業(yè),是因?yàn)榻o游客提供了情感共鳴和文化認(rèn)同,使游客的精神世界與現(xiàn)實(shí)場景產(chǎn)生了連接。B.電視劇《去有風(fēng)的地方》取景地被改造成咖啡店和民宿,說明文旅產(chǎn)業(yè)可以利用已有影視作品的效應(yīng)來取得成功。C.山西利用“在山西總是仰著頭”的熱門話題,成功吸引了大量游客,這表明社交媒體對文旅發(fā)展起關(guān)鍵作用。D.旅游城市要依靠本地文化優(yōu)勢,整合文旅資源,并借力熱門文化IP來提高知名度,努力做到“流量”變“留量”。2.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.旅游景區(qū)文化創(chuàng)意不斷涌現(xiàn),帶動(dòng)了相關(guān)文化IP現(xiàn)象,使得文化IP中的核心元素也受到社會(huì)的關(guān)注。B.文化IP是知識產(chǎn)權(quán),受到多種法律的保護(hù),因此文旅部門在開發(fā)利用過程中必須遵循相應(yīng)的法律規(guī)范。C.建立存證系統(tǒng)來存證IP的創(chuàng)作與授權(quán),建立侵權(quán)監(jiān)測平臺實(shí)時(shí)掃描IP的使用情況,可以杜絕侵權(quán)行為的發(fā)生。D.要想實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的持續(xù)繁榮,有關(guān)部門需建立分級授權(quán)的生態(tài)規(guī)則,允許全民參與進(jìn)來,共同監(jiān)管。3.下列對材料一和材料二論述的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一以文旅案例為主,強(qiáng)調(diào)文化IP對地方經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用;材料二側(cè)重說理和闡釋,分析借力文化IP的邊界。B.材料一認(rèn)為講好地方“故事”是文旅發(fā)展的核心,材料二則認(rèn)為“法律合規(guī)”是文化IP開發(fā)的前提。C.在論述的語言表達(dá)上,材料一和材料二都是長短句結(jié)合,但前者節(jié)奏更加明快,后者則更加沉穩(wěn)理性。D.在文章結(jié)構(gòu)上,材料一主體部分采用了層層遞進(jìn)的縱式結(jié)構(gòu),材料二主體部分則采用了分條闡釋的橫式結(jié)構(gòu)。4.材料二中,作者對“蹭文化IP熱度”這一現(xiàn)象所持的態(tài)度是什么?對作者的態(tài)度你如何評價(jià)?5.喬家大院景區(qū)曾因“過度商業(yè)化”而被文旅部門取消5A資質(zhì),針對喬家大院景區(qū)如何持續(xù)健康地發(fā)展,請你結(jié)合以上三則材料,提出建議?!敬鸢浮?.C2.B3.D4.作者態(tài)度:蹭熱度是一把雙刃劍。一方面,肯定了蹭熱度的積極意義,認(rèn)為借助熱門文化IP可以極大地提升旅游目的地的曝光度和吸引力;另一方面,指出了蹭熱度可能帶來的負(fù)面影響,如侵權(quán)以及不正當(dāng)競爭等問題。評價(jià):從作者的態(tài)度可以看出,作者對社會(huì)現(xiàn)象的思考是全面的、辯證的,作者既看到了蹭文化IP熱度可能帶來的機(jī)遇,也警示人們注意該行為存在的法律風(fēng)險(xiǎn)。5.示例:①控制商業(yè)活動(dòng)規(guī)模,淡化商業(yè)氛圍,使商業(yè)經(jīng)營內(nèi)容與喬家大院的文化主題相契合。②借助新舊文化IP熱度,深挖喬家大院
獨(dú)特文化資源,開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品,將喬家文化傳統(tǒng)、商道精神融入文化IP作品中,增強(qiáng)游客的情感共鳴和文化認(rèn)同。③建立專業(yè)團(tuán)隊(duì),完善知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),構(gòu)建“預(yù)防一合規(guī)一救濟(jì)”三維體系,為喬家大院景區(qū)的健康發(fā)展提供有力保障。④加強(qiáng)文旅資源整合,形成文化IP集群效應(yīng)。如聯(lián)合常家莊園、平遙古城、王家大院等景點(diǎn),開發(fā)主題旅游線路,推出“晉商體驗(yàn)”聯(lián)動(dòng)活動(dòng)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料聚焦文化IP賦能文旅產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)象,通過三則材料形成遞進(jìn)式探討:材料一以案例展示IP如何激活地方旅游經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)情感連接與在地文化結(jié)合;材料二轉(zhuǎn)入法律視角,辯證分析借力IP的機(jī)遇與侵權(quán)風(fēng)險(xiǎn),提出合規(guī)框架;材料三以喬家大院為例警示過度商業(yè)化問題。三則材料形成“現(xiàn)象—風(fēng)險(xiǎn)—教訓(xùn)”的邏輯鏈條,既肯定IP的產(chǎn)業(yè)價(jià)值,又強(qiáng)調(diào)文化保護(hù)與法律邊界的平衡,體現(xiàn)對文旅發(fā)展的多維思考?!?題詳解】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“這表明社交媒體對文旅發(fā)展起關(guān)鍵作用”錯(cuò)。根據(jù)原文“‘當(dāng)你問我為什么在山西總是仰著頭’,這個(gè)熱門話題,通過社交媒體話題的轉(zhuǎn)化與傳播,讓人們看到了山西恢宏壯麗的東方美學(xué)”,可見社交媒體話題的作用是“轉(zhuǎn)化與傳播”,而不是文旅發(fā)展的關(guān)鍵。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“旅游景區(qū)文化創(chuàng)意不斷涌現(xiàn),帶動(dòng)了相關(guān)文化IP現(xiàn)象”因果顛倒,根據(jù)原文,應(yīng)是“文化IP出現(xiàn),文化IP中的核心元素受到社會(huì)關(guān)注,帶動(dòng)了景區(qū)的文化創(chuàng)意”。C.“可以杜絕侵權(quán)行為的發(fā)生”推斷錯(cuò)誤,原文“建立存證系統(tǒng)和AI侵權(quán)監(jiān)測平臺……一旦發(fā)現(xiàn)疑似侵權(quán)行為,立即發(fā)出預(yù)警,及時(shí)通知權(quán)利人,并提供相關(guān)證據(jù)信息”,可見建立存證系統(tǒng)和AI侵權(quán)監(jiān)測平臺,只是為了存證與預(yù)警,并不能杜絕侵權(quán)行為的發(fā)生。D.“允許全民參與進(jìn)來,共同監(jiān)管”錯(cuò),于文無據(jù)。原文“建立‘創(chuàng)新有界、授權(quán)有序、監(jiān)管有度’的生態(tài)規(guī)則”,未提及“允許全民參與共同監(jiān)管”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“分條闡釋的橫式結(jié)構(gòu)”錯(cuò),材料二先闡釋IP概念和價(jià)值,再分析蹭熱度的利弊,最后提出三維體系。也是縱式結(jié)構(gòu)。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析評價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作者態(tài)度:根據(jù)原文“蹭熱度無疑是一把雙刃劍。一方面,借力熱門文化IP能夠極大地提升旅游目的地的曝光度和吸引力……另一方面,蹭熱度可能會(huì)帶來著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)等多種侵權(quán)”,可見作者認(rèn)為蹭文化IP熱度具有雙重性:積極意義,如材料二所述“《黑神話:悟空》游戲上線前后,山西文旅推出‘悟空’大片,小西天等取景地爆火”,說明借助熱門IP可快速提升旅游地知名度,激活文旅市場。潛在風(fēng)險(xiǎn),如“一些小型文創(chuàng)公司私自將動(dòng)漫角色印在飾品上售賣”,表明未經(jīng)授權(quán)的蹭熱度行為可能侵犯知識產(chǎn)權(quán),引發(fā)法律糾紛。評價(jià):根據(jù)原文“只有建立‘創(chuàng)新有界、授權(quán)有序、監(jiān)管有度’的生態(tài)規(guī)則,才能實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)的長效繁榮”,可見作者的態(tài)度辯證且理性,肯定其市場價(jià)值,認(rèn)IP對文旅產(chǎn)業(yè)的賦能作用,如情感共鳴、流量引流等,符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求。也強(qiáng)調(diào)法律底線,警示蹭熱度需遵守知識產(chǎn)權(quán)法規(guī),避免侵權(quán),體現(xiàn)對文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的深層思考。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①平衡商業(yè)與文化,強(qiáng)化主題契合度:根據(jù)材料三“2019年因‘過度商業(yè)化’被文旅部門取消了5A資質(zhì)”,喬家大院需淡化過度商業(yè)化氛圍,如設(shè)置晉商賬房體驗(yàn)、傳統(tǒng)手工藝品工坊,使商業(yè)項(xiàng)目成為文化展示的載體,而非單純盈利工具。②借力文化IP,深挖獨(dú)特資源并合規(guī)開發(fā):根據(jù)材料一“挖掘、開發(fā)獨(dú)有的文化魅力,把更多文化資源轉(zhuǎn)化成IP”,可依托《喬家大院》影視IP,開發(fā)“晉商大院建筑微縮模型”“商道謀略互動(dòng)游戲”等文創(chuàng)產(chǎn)品。參考材料二“借助社交媒體話題傳播”,發(fā)起“探秘清代城堡式民居”“喬家大院里的中國禮”等話題,利用短視頻平臺推廣,增強(qiáng)文化認(rèn)同與情感共鳴。③構(gòu)建知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,保障長效發(fā)展:根據(jù)材料二“構(gòu)建‘預(yù)防—合規(guī)—救濟(jì)’三維體系”,事前預(yù)防,成立專門團(tuán)隊(duì),對大院相關(guān)文化元素進(jìn)行全面版權(quán)登記,建立分級授權(quán)庫,規(guī)范第三方合作流程(如餐飲、文創(chuàng)聯(lián)名需提交設(shè)計(jì)方案審核)。事中監(jiān)測,引入AI圖像識別技術(shù),掃描全網(wǎng)“喬家大院”相關(guān)衍生品,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并預(yù)警未經(jīng)授權(quán)的使用行為(如盜版門票、仿建民宿)。事后維權(quán),與法律機(jī)構(gòu)合作,對侵權(quán)行為采取法律手段追責(zé),通過懲罰性賠償遏制盜版,維護(hù)景區(qū)文化IP的合法權(quán)益。④整合區(qū)域資源,形成文旅聯(lián)動(dòng)效應(yīng):根據(jù)材料一“將拍攝地附近的旅游資源串珠成鏈”,聯(lián)合常家莊園、平遙古城等晉商文化景點(diǎn),推出“晉商興衰之路”主題旅游線路,設(shè)計(jì)“票號學(xué)徒一日體驗(yàn)”“大院建筑美學(xué)導(dǎo)覽”等跨景區(qū)活動(dòng),通過集群化運(yùn)營提升整體吸引力,實(shí)現(xiàn)從“單一景點(diǎn)流量”到“區(qū)域文旅留量”的轉(zhuǎn)化。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:上海的吃及其他王安憶香港的元朗,有一種飯菜,是將手指長的鮮蝦,拌上蔥姜作料,鋪在飯上,一同上籠蒸。這使人想到勞作的人們,從田里回家,正好飯熟蝦香,連籠端上桌,刨開面上通紅的蝦,挖底下的米飯盛了滿碗,大口大口就著蝦吃將起來。還有一種湯菜,先是一盆稠厚得起膠的湯,然后是一盤堆尖了的湯渣:雞肉雞骨,鴨肉鴨骨,豬肉豬骨,魚肉魚骨,藥材,根蕨類菜蔬,一律酥爛,入口即化。也是勞作的下飯。早起便一股腦兒下了鍋,添滿水,柴灶里填了禾草猛燒,燒到鍋沸鼎開,再將火偃滅,煨燜著,等正午田里歸來,湯和菜都有了。臺北的淡水,一入街便見“鐵蛋”的招牌,大大小小。所謂“鐵蛋”,原來就是雞蛋,不知用何秘方醬作,風(fēng)干,最后收縮成鵪鶉蛋大小,尤其是蛋白一層,鐵硬。顯然是天氣潮熱的地方保存食物的方法,也能看出勤儉刻苦的人們操持家務(wù)的情景。這些吃食真和上海的有點(diǎn)像呢!上海本幫菜,從來不入系,亦不上桌面。那多是濃油赤醬的下飯,供出了大汗的勞力們補(bǔ)充體力。凡見有精致的吃法,考究起來,大約無一不是來自蘇、錫、川、揚(yáng)等外幫。上海城隍廟的“老飯店”,專是經(jīng)營本幫菜,其中有一味,紅燒大腸,肥膩極了,是上海菜的至味。上海人的嗜味厚,應(yīng)也有著儲藏的考慮。處于江南的梅雨帶,食物的變質(zhì)是經(jīng)常的事情,食物的豐和匱又不均,所以要有存物的本領(lǐng)。從口味來看,上海人亦是性情粗放,以勞動(dòng)為本。這還體現(xiàn)在上海的語言方面,上海話是相當(dāng)粗魯?shù)恼Z言。它沒有敬語,如北方話里的“您”,它沒有,老少尊卑統(tǒng)稱你為“儂”。“勞駕”這類詞也沒有,至多說“幫幫忙”,又變得流氣了。人去世,不論是仇家的,親家的,一律為“死掉了”,聽起來像罵人。一些禮節(jié)性的說法,其實(shí)也多是從書面語上搬過來的,而非本來就有。如我這樣,少年時(shí)到中原地區(qū)插隊(duì)落戶,十分驚訝的是,那些生活簡樸的農(nóng)人竟擁有著如此文雅的言辭。他們稱人父母,必綴上“大人”二字。有人敬煙,回說不吸,然后是“別累手了”。上海地方戲,叫滬劇,說唱小調(diào)漸變成的市民戲種。唱一段,說一段,并無嚴(yán)格的陳式,唱腔亦極單調(diào),是戲曲里的文明戲。最適合西裝旗袍劇,客堂、廂房、亭子間里的男女情怨,流短蜚長。不是說小戲種就不好,小戲種的好是好在樸,就是民間性。像黃梅戲,有一股村情,《女駙馬》,鄉(xiāng)里人說朝廷故事,流露的是人情之常。滬劇且又俗了。不過,上海還有一個(gè)戲種,我倒更情愿它做代表,就是滑稽戲。它是裸露的粗鄙,反是天真了。那熱蓬蓬的現(xiàn)世的欲望和性情,很見精神。我插隊(duì)的地方叫五河,有五條河交匯流過,水產(chǎn)頗豐??墒牵谏虾H藖淼街?,品種卻很簡單。比如螃蟹,無人問津。上海人一到,螃蟹一下子變成寶,自五分一斤漲到五角一斤。上海人的吃勁,如上海話說,“急吼吼”的。那第一個(gè)吃螃蟹的,一定是上海人,多少有一點(diǎn)窮極潦倒的狼狽相。不像魯菜那系的,講的是一百年、二百年的老湯,多么深的火候淵源!這就又說到吃上面了,去過山西,那方食譜顯現(xiàn)的是富足優(yōu)渥的衣食飽暖。不說菜,單是面食,就有無數(shù)種類與款式,品格特別正。不是講究味鮮,“鮮”是幽微的氣息,而是“香”,質(zhì)樸而健康的脾胃。定是晉商的享受格調(diào),與其時(shí)的資源有關(guān),豐厚??茨菓?yīng)縣的木塔,全是寬、厚、長的板子搭成,疏枝闊葉,卻結(jié)實(shí)得多少代不朽,不搖,不動(dòng)。于是,商人們便手筆大,吃起來也是寬街大路,正味。揚(yáng)州的鹽商口味就要促狹多了,也是地理關(guān)系,山水曲折,風(fēng)情也多是微妙,又多是暴富,就輕佻些。聽故事說,有一鹽商,每日早餐是兩個(gè)雞蛋,可這雞蛋不是一般的雞蛋,是喂食人參的母雞所下,值一兩銀子一個(gè)。還有那干絲,一塊豆腐,橫刀豎刀,劃成千絲萬縷,可不是折騰死人?上海的吃食,究其底是魚肉菜蔬,大路貨,油鹽醬醋,大路作料,緊火慢火地?zé)?,是粗作人的口味。也是因其沒根基,就比較善于融會(huì)貫通,到了近代,開放的勢所必然,各路菜肴到此盛大集合,是國際嘉年會(huì)的前臺。要到后臺,走入各家朝了后弄的灶披間,準(zhǔn)保是雪里蕻炒肉絲、蔥烤鯽魚、水筍燒肉,濃油赤醬的風(fēng)格,是上海這城市的草根香。文本二:散文是情感的試金石(節(jié)選)王安憶我說的是我們通常意義上的散文,那種最明顯區(qū)別于小說和詩的東西。它好像沒什么特征,我們往往只能用“不是什么”來說明它是什么。我想,這大概是因?yàn)?,它其?shí)是文學(xué)創(chuàng)作中最接近于天然的緣故。它完全不通過虛構(gòu)的形式。我們真實(shí)所感和真實(shí)所想的質(zhì)量,便直接決定了散文的質(zhì)量。散文,真可稱得上是情感的試金石,情感的虛實(shí)多寡,都瞞不過散文。它在情節(jié)上沒有技術(shù)可言,同語言境遇一樣,它有就是有,沒就是沒。它確實(shí)沒什么格局,花草魚蟲,亭臺樓閣,均可自成一體,但你不可瞎說,必須據(jù)實(shí),否則便成了童話。新時(shí)期曾經(jīng)有一度,主張小說向散文學(xué)習(xí),意思是沖破小說的限定,追求情節(jié)的散漫,人物的模糊,故事的淡化,散文的不拘形骸這時(shí)候作了小說革命的出路。這是不是小說的好出路且不說,但這個(gè)主張不論怎么評價(jià),總之有一點(diǎn)是沒有錯(cuò),那就是它看對了散文。散文確是任何事情都拿來作題目的,它不像小說那樣求全,而是碎枝末節(jié)都可以。這種情形是可為小說開源節(jié)流的,尤其是當(dāng)小說依然保持有虛構(gòu)的權(quán)利的時(shí)候,它的題材一下子增加了許多??墒巧⑽倪€是不能虛構(gòu),在這不能虛構(gòu)的前提之下,再怎么寬容,它的資源都是有限的。它不是操作性強(qiáng)的東西,有些非制作的意味,你很難想象它能源源不斷地生產(chǎn)出產(chǎn)品。它是真正的天意。它的情節(jié)是原生狀的,扎根在你的心靈里,它們長得如何,取決于心靈的土壤有多豐厚,養(yǎng)料有多豐厚。6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.作者以“吃”為切入點(diǎn),通過對香港、臺北、上海等地的飲食特點(diǎn)的描寫,既展現(xiàn)了地域文化的差異,也點(diǎn)出了上海本幫菜的特點(diǎn)。B.作者將上?;鼞虻摹奥懵兜拇直伞保c滬劇的“俗”相比較,她認(rèn)為滑稽戲“反是天真”,更能代表上海文化的民間精神。C.作者分別描述了山西面食的“品格正”、揚(yáng)州鹽商飲食的“促狹”以及上海飲食的“大路貨”,突出了上海作為國際大都市的開放性特點(diǎn)。D.文章語言質(zhì)樸自然,在行文中穿插了很多口語,以及上海方言,如“急吼吼”“灶披間”等,使文本充滿了濃郁的生活氣息。7.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)期一度主張小說向散文學(xué)習(xí),作者也認(rèn)為散文不拘形骸是小說改革的出路,指出那些主張小說散文化的人是看對了散文。B.散文的質(zhì)量直接取決于寫作者的真實(shí)所感和真實(shí)所想的質(zhì)量,在情節(jié)上沒有什么技巧,有就是有,沒有就是沒有,不可虛構(gòu)。C.作者認(rèn)為散文沒有明顯特征,人們常用“不是什么”來說明它“是什么”,這是因?yàn)樗罱咏膶W(xué)創(chuàng)作中的天然狀態(tài)。D.散文盡管題材寬容,但資源有限,不能像生產(chǎn)產(chǎn)品一樣源源不斷產(chǎn)出,其情節(jié)表現(xiàn)的質(zhì)量,取決于作者心靈的土壤及其養(yǎng)料的豐厚程度。8.王安憶說散文“是情感的試金石”,取材“碎枝末節(jié)都可以”,情節(jié)則是“原生狀”的,這一觀點(diǎn)在文本一中是如何體現(xiàn)的?9.結(jié)合文本一,分析上海的飲食文化具有哪些特點(diǎn),并說明這些特點(diǎn)與上海人的生活習(xí)慣或性情有怎樣的關(guān)系?!敬鸢浮?.C7.A8.①文本一通過對飲食“碎枝末節(jié)”的細(xì)膩描寫,將作者的情感真實(shí)地展現(xiàn)出來。如作者描寫香港元朗的飯菜和臺北淡水的“鐵蛋”,這些細(xì)膩且生動(dòng)的描寫,體現(xiàn)出作者對上海人的飲食文化感受之真,思考之深。②文本一通過“原生狀”的敘述,將情感自然地融入其中。作者圍繞上海飲食文化這一核心,想到哪兒寫到哪兒,將各地的飲食、語言、地方戲等不同方面的內(nèi)容隨意地組合在一起,作者的感受體驗(yàn)以“原生狀”自然地融入其中。9.①濃油赤醬,適合下飯和儲藏,能幫助勞動(dòng)者勞作后補(bǔ)充體力,體現(xiàn)了上海人的勞動(dòng)生活特點(diǎn)和粗放的性情,以及應(yīng)對生活需求的能力。②食材普通,制作簡單。上海的吃食多以魚肉菜蔬等大路貨為食材,用普通的油鹽醬醋作料,經(jīng)緊火慢火燒就,更加適合粗作人的口味習(xí)慣。③善于融會(huì)貫通。上海因?yàn)闆]有根基,更善于兼收并蓄,融會(huì)貫通,各路菜肴在此“盛大集合”,體現(xiàn)了上海人開放包容的性情?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以飲食文化為切入點(diǎn),通過香港、臺北、上海三地飲食特色的對比,展現(xiàn)了上海本幫菜濃油赤醬、粗放務(wù)實(shí)的風(fēng)格。作者巧妙地將飲食與地域文化、民風(fēng)民俗相勾連,如用“鐵蛋”折射勤儉刻苦的生活智慧,以紅燒大腸體現(xiàn)上海人的“性情粗放”。文中既有對市井生活的細(xì)膩描摹,又暗含對城市精神的思考,語言質(zhì)樸生動(dòng),善用方言增強(qiáng)生活氣息。通過飲食這一日常載體,作者既呈現(xiàn)了上海作為移民城市的包容性,也揭示了其草根文化的本色。【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“突出了上海作為國際大都市的開放性特點(diǎn)”錯(cuò),文中突出的是上海飲食特點(diǎn)與其文化根基有關(guān)。故選C【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“作者也認(rèn)為散文不拘形骸是小說改革的出路”錯(cuò),張冠李戴,這個(gè)不是作者的觀點(diǎn),而是主張小說散文化的人提出來的觀點(diǎn)。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。①碎枝末節(jié)的取材:文本一聚焦飲食、語言、地方戲等生活“碎枝末節(jié)”,如香港元朗的鮮蝦蒸飯、臺北淡水的“鐵蛋”、上海本幫菜的紅燒大腸等飲食細(xì)節(jié),以及上海話“儂”“幫幫忙”等日常用語,還有滬劇、滑稽戲的民間特質(zhì),均以小見大,從具體生活片段切入,展現(xiàn)上海文化的草根底色與市井氣息。②原生狀的情感流露:全文圍繞“上海的吃及其他”展開,看似隨意串聯(lián)各地飲食、語言、戲曲等內(nèi)容,實(shí)則以作者對上海文化的觀察與思考為線索,自然呈現(xiàn)對上海人“性情粗放,以勞動(dòng)為本”的文化特質(zhì)的感悟。這種“想到哪兒寫到哪兒”的敘述方式,如同生活本身的流動(dòng),不刻意構(gòu)建情節(jié),而是將情感(如對上海文化質(zhì)樸、務(wù)實(shí)的認(rèn)同)自然融入對日常場景的原生描述中,無虛構(gòu)與雕琢,盡顯真實(shí)情感?!?題詳解】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。①濃油赤醬,注重實(shí)用性與儲藏性:上海本幫菜以濃油赤醬為主,如“紅燒大腸”肥膩下飯,適合體力勞動(dòng)者補(bǔ)充能量;調(diào)味偏重咸甜,利于在江南梅雨季節(jié)延長食物保存期。關(guān)聯(lián):上海早期以勞動(dòng)群體為主,飲食需快速補(bǔ)充體力,體現(xiàn)“以勞動(dòng)為本”的生活基礎(chǔ)。偏重口味的選擇,反映上海人應(yīng)對氣候和物資不均的務(wù)實(shí)智慧,也顯露出“粗放”的性情底色——不追求精致擺盤,更注重功能實(shí)用性。②食材普通,制作方式質(zhì)樸:食材以魚肉菜蔬、油鹽醬醋等“大路貨”為主,烹飪方法簡單直接(如“緊火慢火地?zé)汀保瑥?qiáng)調(diào)家常粗作。關(guān)聯(lián):普通食材和簡單烹飪,契合上海草根階層的日常飲食需求,體現(xiàn)生活的平民化、煙火氣。這種“不講究”的飲食風(fēng)格,暗合上海人務(wù)實(shí)、低調(diào)的性格,更關(guān)注食物的本質(zhì)功能而非形式,與“性情粗放”相呼應(yīng)。③開放包容,善于融會(huì)貫通:上海飲食“沒根基”,卻能融合蘇、錫、川、揚(yáng)等各地菜系,近代更成為“各路菜肴盛大集合”的國際化飲食舞臺。關(guān)聯(lián):歷史上作為開放口岸,上海人口流動(dòng)頻繁,飲食的包容性是城市多元文化的縮影,體現(xiàn)“善于融會(huì)貫通”的生存能力。這種開放特質(zhì)映射上海人兼容并蓄的性情——既保留本土“濃油赤醬”的草根底色,又能接納外來飲食文化,形成“前臺國際化,后臺本土化”的獨(dú)特面貌。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:張儀者,魏人也。儀相秦四歲,立惠王為王。其后二年,相魏以為秦,欲令魏先事秦而諸侯效之。魏王不肯聽儀。秦王怒,伐取魏之曲沃、平周,復(fù)陰厚張儀益甚。留魏四歲而魏襄王卒,哀王立。張儀復(fù)說哀王,哀王不聽。于是張儀陰令秦伐魏。魏與秦戰(zhàn),敗。后儀歸報(bào),未至咸陽而秦惠王卒,武王立。武王自為太子時(shí)不說張儀,及即位,群臣多讒張儀曰:“無信,左右賣國以取容。秦必復(fù)用之,恐為天下笑?!睆垉x懼誅,乃因謂秦武王曰:“儀有愚計(jì),愿效之?!薄赝跻詾槿唬司吒镘嚾?,入儀之梁。(選自《史記·張儀列傳》)材料二:秦王欲伐齊,患齊、楚之從親,乃使張儀至楚。說楚王曰:“大王誠能聽臣,閉關(guān)絕約于齊,臣請獻(xiàn)商於之地六百里。秦、楚嫁女娶婦,長為兄弟之國?!背跽f而許之。乃以相印授張儀,厚賜之。遂閉關(guān)絕約于齊,使一將軍隨張儀至秦。張儀詳墮車,不朝三月。楚王聞之,曰:“儀以寡人絕齊未甚邪?”乃使勇士宋遺借宋之符,北罵齊王。齊王大怒,折節(jié)而事秦。張儀見楚使者曰:“子何不受地?從某至某,廣袤六里。”使者怒,還報(bào)楚王。楚王大怒,欲發(fā)兵而攻秦。秦惠王使人告楚懷王,請以武關(guān)之外易黔中地。楚王曰:“不愿易地,愿得張儀而獻(xiàn)黔中地?!睆垉x聞之,請行。楚王囚,將殺之。靳尚謂鄭袖曰:“秦王甚愛張儀將以上庸六縣及美女贖之王重地尊秦秦女必貴而夫人斥矣?!庇谑青嵭淙找蛊诔踉唬骸敖駳垉x,秦必大怒。妾請子母俱遷江南,毋為秦所魚肉也!”王乃赦張儀而厚禮之。張儀因說楚王曰:“今王不事秦,秦劫韓驅(qū)梁而攻楚,則楚危矣。秦西有巴、蜀,治船積粟,浮岷江而下,一日行五百余里,不至十日而拒捍關(guān)。捍關(guān)驚則從境以東盡城守矣,黔中、巫郡非王之有。大王誠能聽臣,臣請令秦、楚長為兄弟之國,無相攻伐。”楚王已得張儀而重出黔中地,乃許之。(選自《資治通鑒·卷三》)材料三:景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子·滕文公下》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。秦王甚愛A張儀B將以上庸六縣C及美女贖之D王重地尊秦E秦女必貴F而夫人斥矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.從,同“縱”,合縱,聯(lián)合抗秦,與《屈原列傳》中“齊與楚從親”的“從”用法相同。B.折節(jié),屈己下人,與四字詞語“折節(jié)向?qū)W”“折節(jié)讀書”中的“折節(jié)”用法不同。C.拒,文中指兵臨城下,與《阿房宮賦》中“使六國……則足以拒秦”的“拒”用法不同。D.魚肉,用作動(dòng)詞,與《鴻門宴》中“如今人方為刀俎,我為魚肉”的“魚肉”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.張儀原是秦國的國相,為了給秦國謀利而去了魏國擔(dān)任國相,打算讓魏國首先臣服于秦國,以便給其他諸侯國做個(gè)榜樣。B.張儀到楚國游說,以商於的六百里土地為誘餌哄騙楚王,楚王果然上當(dāng),與齊國斷交,轉(zhuǎn)而和秦國締結(jié)了連橫盟約。C.楚王因受騙而記恨張儀,情愿用黔中之地?fù)Q回張儀來處置他,張儀卻通過靳尚、鄭袖二人說服了楚王,從而成功脫身。D.秦武王從做太子時(shí)就不喜歡張儀,登基后,群臣紛紛向他進(jìn)讒言詆毀張儀,但他還是被張儀說服,派遣張儀去了魏國。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)無信,左右賣國以取容。秦必復(fù)用之,恐為天下笑。(2)遂閉關(guān)絕約于齊,使一將軍隨張儀至秦。張儀詳墮車,不朝三月。14.孟子為什么認(rèn)為張儀不能算是大丈夫?請結(jié)合三則材料,簡要概括?!敬鸢浮?0.BDE11.D12.B13.(1)張儀不講信用,反復(fù)無定,靠出賣他國來取悅君王。秦國一定要再任用他,恐怕被天下人恥笑。(2)(楚王)于是下令與齊國斷交毀約,派一名將軍同張儀到了秦國。張儀假裝從車上跌下,三個(gè)月不上朝。14.①孟子認(rèn)為做人要尊禮,各安其分,而張儀多次欺騙他所效力的君王,是不守臣子之道。②孟子認(rèn)為做人要守正,行為舉止要堂堂正正,而張儀卻是采用陰謀詭計(jì),巧言令色,不走正道。③孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該有操守,不因任何外物的迷惑而動(dòng)搖,而張儀卻是左右逢源,反復(fù)無常?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料通過三則選段展現(xiàn)了縱橫家張儀的政治生涯和評價(jià)。材料一《史記》記載了張儀在秦魏兩國的政治活動(dòng),突出其權(quán)謀手段;材料二《資治通鑒》詳細(xì)描述了張儀欺騙楚王的外交策略,展現(xiàn)其狡詐性格;材料三《孟子》則通過對話形式,以儒家標(biāo)準(zhǔn)批判張儀不符合“大丈夫”的道德要求?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:秦王十分寵愛張儀,想用上庸等六個(gè)縣及美女來贖回他。大王看重土地,又尊重秦國,那樣秦國的美女一定會(huì)顯貴,您就會(huì)遭到冷落?!扒赝跎鯋蹚垉x”是主謂賓結(jié)構(gòu),B處斷開;“以上庸六縣及美女”是介賓結(jié)構(gòu)作狀語,整個(gè)修飾“贖”,不斷開,應(yīng)在賓語“之”后D處斷開?!爸氐刈鹎亍睘椴⒘薪Y(jié)構(gòu)作“王”的謂語,“秦女”是下句主語,E處斷開?!扒嘏刭F”和“夫人斥”中間用“而”連接,不斷開。故選BDE?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解一詞多義的能力。A.正確。句意:又顧慮齊國與楚國是合縱同盟。/齊國與楚國合縱相親。B.正確。屈己下人/改變志向/改變志向。句意:齊王大怒,就降低身份去討好秦國。/改變志向開始學(xué)習(xí)。/改變志向,發(fā)憤讀書。C.正確。兵臨城下/抵擋。句意:不到十天就兵臨扦關(guān)。/假使六國……那么足夠來抵擋秦國。D.錯(cuò)誤。動(dòng)詞,像魚和肉一樣被宰割/名詞,魚和肉。句意:不要被秦國像魚和肉一樣宰割!/如今人家那一方是刀和案板,我們這一方是待宰的魚和肉。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“轉(zhuǎn)而和秦國締結(jié)了連橫盟約”錯(cuò),原文“遂閉關(guān)絕約于齊,使一將軍隨張儀至秦”,只是派了使者至秦國,并沒有提到締結(jié)盟約。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“信”,講信用;“取容”,取悅于人;“為”,被。(2)“絕約于齊”,與齊國斷交毀約;“詳”,同“佯”,假裝;“朝”,上朝【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①根據(jù)原文“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之……以順為正者,妾婦之道也”,孟子認(rèn)為做人需尊禮守分,遵循各自的道義準(zhǔn)則;而張儀在材料一中“相魏以為秦,欲令魏先事秦”“陰令秦伐魏”,為秦國利益背叛魏國,又在材料二中以“六百里地”欺騙楚王,破壞齊楚聯(lián)盟,可見其行為違背“臣子之道”,如同“妾婦”般趨利背信,不合孟子的“禮”。②根據(jù)原文“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”,孟子認(rèn)為大丈夫需行光明正大之道;而張儀在材料二中“詳墮車,不朝三月”,以假裝受傷拖延的手段欺騙楚國,又通過靳尚賄賂鄭袖脫險(xiǎn),可見其慣用陰謀詭計(jì),而非堂堂正正行事,背離孟子倡導(dǎo)的“正道”。③根據(jù)原文“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)有堅(jiān)定操守,不為外物動(dòng)搖;而張儀在材料一中因“懼誅”立刻向秦武王獻(xiàn)媚設(shè)計(jì)脫身,在材料二中為保命又轉(zhuǎn)而游說楚王“事秦”,可見其趨炎附勢、反復(fù)無常,毫無原則底線,與孟子的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)相悖。參考譯文:材料一:張儀是魏國人。張儀出任秦國國相四年后,擁戴惠王正式稱王。此后兩年,張儀到魏國擔(dān)任了國相來為秦國(謀利),打算使魏國首先侍奉秦國而讓其他諸侯國效仿魏國。魏王不肯接受張儀的建議。秦王大發(fā)雷霆,立刻出動(dòng)軍隊(duì)攻克了魏國的曲沃、平周,暗中又給張儀更加優(yōu)厚的待遇。張儀留任魏國四年,魏襄侯去世,哀王即位。張儀又勸說哀王,哀王也不答應(yīng)。在這種情況下,張儀暗中讓秦國攻打魏國。魏國和秦國交戰(zhàn),失敗了。后來張儀回報(bào)秦王,還沒走到咸陽而秦惠王卻去世了,武王即位。武王從做太子時(shí)就不喜歡張儀,等到繼承王位,很多大臣說張儀的壞話:“張儀不講信用,反復(fù)無定,靠出賣他國來取悅君王。秦國一定要再任用他,恐怕被天下人恥笑?!睆垉x害怕被誅殺,就趁勢對武王說:“我有個(gè)愚鈍的計(jì)策,愿把它獻(xiàn)給大王?!薄赝跽J(rèn)為他說得對,就準(zhǔn)備了三十輛兵車,派遣張儀到了魏國。材料二:秦王想征伐齊國,又顧慮齊國與楚國是合縱同盟,便派張儀前往楚國。張儀游說楚王說:“大王如果能聽從我的建議,與齊國斷絕邦交,廢除盟約,我可以向楚國獻(xiàn)上商於地方的六百里土地。秦、楚兩國互通婚嫁,就能永遠(yuǎn)結(jié)為兄弟之邦?!背跏指吲d,答應(yīng)了張儀的建議。就把國相大印授給張儀,又重重賞賜他。于是下令與齊國斷交毀約,派一名將軍同張儀到了秦國。張儀假裝從車上跌下,三個(gè)月不上朝。楚王聽說后自語道:“張儀認(rèn)為我與齊國斷交做得還不夠?”便派勇士宋遺借了宋國的符節(jié),北上到齊國去辱罵齊王。齊王大怒,就降低身份去討好秦國。張儀見到楚國使者,(故作驚訝地)問:“你為何還不去接受割地?從某處到某處,方圓有六里多。”使者很憤怒,回國報(bào)告楚王。楚王勃然大怒,想發(fā)兵攻打秦國。秦惠王派人通知楚懷王,想用武關(guān)以外的地方換黔中之地。楚王說:“我不愿換地,寧愿為了得到張儀而獻(xiàn)上黔中之地?!睆垉x聽說后,請求秦王同意自己前往楚國。楚王把他下在獄中,準(zhǔn)備處死他。靳尚對鄭袖說:“秦王十分寵愛張儀,想用上庸等六個(gè)縣及美女來贖回他。大王看重土地,又尊重秦國,那樣秦國的美女一定會(huì)顯貴,您就會(huì)遭到冷落?!庇谑青嵭淙找乖诔趺媲翱拗螅骸艾F(xiàn)在要是殺了張儀,秦國必定震怒。我請求讓我們母子兩人都遷去江南,不要被秦國像魚和肉一樣宰割!”楚王于是赦免了張儀,還以厚禮相待。張儀趁機(jī)勸說楚王道:“現(xiàn)在大王您不肯聽命于秦國,秦國如果脅迫韓國、驅(qū)使魏國來聯(lián)合攻楚,楚國可就危險(xiǎn)了。秦國西部有巴、蜀兩地,備船積糧,沿岷江而下,一天可行五百余里,不到十天就兵臨扦關(guān)。扦關(guān)驚動(dòng),則由此以東的各城都要修治守備,黔中、巫郡便不再是大王您的了。大王果真能聽我的意見,請?jiān)试S我讓秦國、楚國永久結(jié)為兄弟之邦,不再互相攻殺?!背蹼m然已經(jīng)得到了張儀,卻又看重黔中之地不想交換,于是就同意了張儀的建議。材料三:景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕;他們安靜下來,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪里能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給以訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時(shí),母親給以訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!'以順從為常法,是婦女遵循的規(guī)則。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅,站在天下最正確的位置,走天下最正確的道路。(大丈夫)能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他的思想沉迷,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫做大丈夫?!保ㄋ模╅喿xⅣ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。池上春日王安國[注]一池春水綠于苔,水上花枝間竹開。芳草有時(shí)依舊長,文禽無事等閑來。年顏近老空多感,風(fēng)雅含情愧不才。獨(dú)有浴沂遺想在,使人終日此徘徊。(選自《宋詩別裁集》)[注]王安國(1028—1076),王安石弟,因反對王安石變法,被人削職放歸鄉(xiāng)里,于四十七歲時(shí)病故。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“綠于苔”凸顯出春水的清澈碧綠,“間竹開”描繪了春日池邊花竹交錯(cuò)的生機(jī)與和諧。B.頷聯(lián)中“芳草”“文禽”意象優(yōu)美,“依舊長”“等閑來”寫出詩人對自然事物的細(xì)膩觀察和體悟。C.頸聯(lián)中“空多感”“愧不才”直抒胸臆,流露出詩人對年華老去、才志難伸的悲憤與不甘。D.全詩描寫、抒情、議論相結(jié)合,語言表達(dá)清麗自然而又不失委婉含蓄,既有“情韻”又有“理趣”。16.本詩尾聯(lián)另一版本為“獨(dú)有前人修禊在,荒亭終日此徘徊”,你認(rèn)為哪一個(gè)版本表達(dá)效果更好?請結(jié)合詩歌,從情感和意境兩個(gè)角度簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.示例一:本詩尾聯(lián)“獨(dú)有浴沂遺想在,使人終日此徘徊”表達(dá)效果更好,理由如下:①典故內(nèi)涵更貼合詩歌情感?!霸∫蔬z想”借用了《論語》中曾點(diǎn)志向的典故,寄托了詩人對和諧寧靜、與世無爭的理想境界的向往,符合王安國被貶后想要遠(yuǎn)離政治紛爭的心境。而另一版本的“前人修禊”典故,卻是將情感引向?qū)σ郧肮倩卵攀康淖纺?。②與全詩的意境更加和諧統(tǒng)一。用“浴沂”來表達(dá)對閑適生活的向往,與詩中“花竹”“芳草”“文禽”等閑適寧靜意象相呼應(yīng)。面另一版本中,“荒亭”一詞與詩歌中春日景色不協(xié)調(diào),破壞了整體的意境。示例二:另一版本的尾聯(lián)用“獨(dú)有前人修禊在,荒亭終日此徘徊”表達(dá)效果更好,理由如下:①典故內(nèi)涵更貼合詩歌的情感?!扒叭诵揿苯栌昧送豸酥短m亭集序》中的典故,借“前人修禊”的盛況與自己獨(dú)坐“荒亭”的寂寥形成時(shí)空對比,強(qiáng)化了對古代文人聚會(huì)的追慕和自己被貶后的失落的情感。而出自《論語》的“浴沂遺想”典故,就沒有這種強(qiáng)化效果。②構(gòu)成了對立統(tǒng)一的意境美?!盎耐ぁ币庀蠹赛c(diǎn)明詩人所處環(huán)境的寂寥,又暗含歷史滄桑感?!扒叭诵揿迸c“荒亭”在今昔對比中構(gòu)建出對立統(tǒng)一的特殊意境,而“浴沂”的典故更多體現(xiàn)的是和諧閑適的體驗(yàn),缺乏今昔對比的意境美?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《池上春日》以清新自然的筆觸描繪春池美景,通過“綠苔”“花竹”“芳草”等意象展現(xiàn)盎然生機(jī)。頸聯(lián)轉(zhuǎn)折抒發(fā)年華老去的感慨,尾聯(lián)“浴沂遺想”化用《論語》典故,在閑適畫面中暗含政治失意的隱痛。全詩語言清麗,情韻與理趣交融,體現(xiàn)了宋代文人詩“平淡中見深沉”的特質(zhì)?!?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“悲憤與不甘”理解錯(cuò)誤。結(jié)合全詩看,情感更偏向仕途失意后的感慨與自認(rèn)才思不足的謙遜。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想情感和意境的能力。示例一:①典故內(nèi)涵更貼合詩歌情感。本詩化用《論語?先進(jìn)》中曾點(diǎn)“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”的典故,描繪春日沂水畔沐浴吹風(fēng)的閑適場景,代表對淡泊寧靜、超脫世俗的理想生活的向往。前兩聯(lián)通過“春水綠苔”“花枝竹開”“芳草文禽”等意象,勾勒出春日池上的清幽閑靜,尾聯(lián)“浴沂遺想”與這種氛圍一脈相承,自然流露出詩人對當(dāng)下寧靜環(huán)境的喜愛,以及被貶后渴望遠(yuǎn)離紛爭、回歸本心的心境。另一版本“前人修禊”關(guān)聯(lián)王羲之《蘭亭集序》中“修禊事也”的雅集場景,側(cè)重文人聚會(huì)的風(fēng)雅與歷史感。②與全詩的意境更加和諧統(tǒng)一。本詩“浴沂”所代表的閑適意境,與詩中“花竹”“芳草”“文禽”等自然意象共同構(gòu)建了春日池上的靜謐生態(tài)圈,畫面基調(diào)統(tǒng)一,傳遞出“物我相忘”的恬淡氛圍。另一版本“前人修禊”的歷史厚重感與“荒亭”的荒蕪冷清形成時(shí)空交錯(cuò),在春日生機(jī)中注入一絲蒼涼,營造出“繁華不再”的歷史虛無感,破壞了整體的清幽感。示例二:①典故內(nèi)涵更貼合詩歌的情感。另一版本“前人修禊”的熱鬧與“荒亭終日”的孤寂形成鮮明對比,突出詩人對往昔文人雅趣的追慕,以及自身被貶后無人相伴的寂寥。這種今昔對比強(qiáng)化了懷才不遇的失落感與對仕途失意的感慨,情感更顯沉郁。本詩“遺想”二字暗含對古代理想境界的追慕,與頸聯(lián)“年顏近老”“風(fēng)雅含情”的自我感慨相呼應(yīng),情感更偏向于超然自適的精神寄托,而非強(qiáng)烈的失落感。②構(gòu)成了對立統(tǒng)一的意境美。另一版本“前人修禊”的歷史厚重感與“荒亭”的荒蕪冷清形成時(shí)空交錯(cuò),在春日生機(jī)中注入一絲蒼涼,營造出“繁華不再”的歷史虛無感。這種“樂景哀情”的手法,若運(yùn)用得當(dāng),可賦予詩歌更深的哲思維度(如對人生聚散、時(shí)光流逝的感慨)。本詩“浴沂”所代表的是一種閑適意境,缺乏今昔對比的意境美。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)賈誼在《過秦論》中,用“_______,_______”兩句,概括了秦始皇奪取天下后,為鞏固統(tǒng)治而采取的愚民政策。(2)《涉江采芙蓉》一詩中,“_______,_______”兩句,將游子懷念家鄉(xiāng)、望之難歸的心理,抒寫得含蓄而又凄惋。(3)古代文人與酒有著不解之緣,他們借著酒意,表達(dá)著各種情感,酒成為詩人們筆下一個(gè)常見的意象,例如“_______,_______”?!敬鸢浮竣?于是廢先王之道②.焚百家之言③.還顧望舊鄉(xiāng)④.長路漫浩浩⑤.開軒面場圃⑥.把酒話桑麻(勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人/葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催/東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:焚、漫、圃、琵琶、催、籬、盈。二、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面
文字,完成下面小題。隨著飲食條件的改善和生活節(jié)奏的加快,高尿酸血癥正悄然侵襲年輕群體,尿酸水平偏高的年輕人日益增多。高尿酸血癥前期往往是無癥狀的,(),難以發(fā)現(xiàn),具有隱匿性。在早期無癥狀階段,體檢篩查成為人們發(fā)現(xiàn)高尿酸血癥的主要途徑。無癥狀患者在就診人群中占相當(dāng)比例。與早期無癥狀患者不同,高尿酸血癥另一種典型的發(fā)現(xiàn)方式,是疼痛的突襲。常常是在夜里或者凌晨(),疼痛突發(fā)時(shí)“好像腳踝被鋸子一點(diǎn)點(diǎn)鋸開”。高尿酸與痛風(fēng)之間存在密切關(guān)系,但并非所有的高尿酸血癥,都會(huì)發(fā)展成痛風(fēng)。隨著尿酸升高,體內(nèi)尿酸鹽結(jié)晶會(huì)沉積在關(guān)節(jié)軟組織部位,痛風(fēng)發(fā)病的可能性增大。醫(yī)學(xué)界有以下共識:紅、腫、熱、痛是痛風(fēng)的典型癥狀,且有較為明顯的“好發(fā)”部位,例如大腳指、腳踝和膝蓋。但也存在不典型發(fā)作的情況,疼痛感比較輕微。同時(shí),發(fā)病時(shí)間通常是在夜間或者零晨。此外,還需要借助血尿酸的檢測和影相學(xué)的檢查,觀測是否在關(guān)節(jié)內(nèi)發(fā)現(xiàn)尿酸的結(jié)晶陳積,從而確診。痛風(fēng)的發(fā)作,本質(zhì)是代謝紊亂。尿酸代謝就像工廠的一條生產(chǎn)線,原料過多或廢料處理部門效率低下,會(huì)導(dǎo)致廢料(尿酸)堆積甚至泄漏,引發(fā)“生產(chǎn)事故”。尿酸升高也可能會(huì)帶來一系列其他疾病或臟器損傷,如痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎、痛風(fēng)腎病等,危害很大。年輕人發(fā)生痛風(fēng)的誘因是多元的,飲食可能是最主要因素。如果年輕人依賴外賣,飲食不太注意,喝水少,很容易引發(fā)尿酸代謝問題。海鮮、動(dòng)物內(nèi)臟、飲料、酒精等高嘌呤飲食的攝入,是痛風(fēng)的重要誘因。當(dāng)然,工作時(shí)間過長,缺乏運(yùn)動(dòng),熬夜等生活節(jié)奏紊亂,以及焦慮、壓力大等也是造成年輕人代謝紊亂、誘發(fā)痛風(fēng)的因素。還有一部分是遺傳因素。____________________________________________________18.請?jiān)谖闹欣ㄌ柪锾钊肭‘?dāng)?shù)某烧Z。19.文中第三段有多處錯(cuò)別字,請指出兩處并加以改正。20.下列詞語與文中加點(diǎn)的“高尿酸血癥”一詞得名方式最接近的一項(xiàng)是()A.百日咳癥 B.美尼爾氏癥C.云南白藥 D.清心養(yǎng)顏膠囊21.文中加橫線的“生產(chǎn)事故”指的是什么?為什么要加引號?22.根據(jù)文中內(nèi)容,補(bǔ)寫一個(gè)結(jié)尾總結(jié)段,使之與前面的內(nèi)容語意連貫,融為一體。不超過50個(gè)字。【答案】18.神出鬼沒突如其來19.①大腳指,指——趾②零晨,零——凌③影相學(xué),相——像④陳積,陳——沉20.A21.第一問:文中指身體里的尿酸代謝發(fā)生紊亂,導(dǎo)致尿酸堆積甚至泄漏。第二問:“生產(chǎn)事故”原指車間生產(chǎn)活動(dòng)突然發(fā)生不正常狀況而導(dǎo)致設(shè)備損壞、人員傷亡等結(jié)果,加了引號,表示特殊含義,表明詞義在此處發(fā)生變化,有了特殊含義。22.示例:要解除痛風(fēng)的威脅,一定要保持良好的生活習(xí)慣,盡量不做易引發(fā)痛風(fēng)的行為,做一個(gè)樂觀的人。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,原文強(qiáng)調(diào)高尿酸血癥前期“無癥狀”“難以發(fā)現(xiàn)”,突出其隱蔽性且無明顯規(guī)律可循,需填入形容事物行蹤詭秘、難以捉摸的成語??商睢吧癯龉頉]”。神出鬼沒,比喻行動(dòng)變化迅速,一會(huì)兒出現(xiàn),一會(huì)兒消失,讓人難以揣測。第二空,后文提到“疼痛突發(fā)”,需突出疼痛發(fā)作的“突然性”與“意外性”,可填“突如其來”。突如其來:意為突然發(fā)生,出乎意料。【19題詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“大腳指”應(yīng)寫作“大腳趾”?!爸骸敝改_趾,與足部相關(guān);“指”通常指手指,此處描述腳部部位,故用“趾”。②“零晨”應(yīng)寫作“凌晨”?!傲琛庇薪咏⒈平?,“凌晨”指天快亮的時(shí)候“零”無此義。③“影相學(xué)”應(yīng)寫作“影像學(xué)”。“影像”指通過儀器拍攝的圖像,“影像學(xué)”是醫(yī)學(xué)術(shù)語,指利用影像技術(shù)進(jìn)行診斷的學(xué)科。④“陳積”應(yīng)寫作“沉積”?!俺练e”指物質(zhì)沉淀堆積,“陳”有陳舊之意,與“堆積”無關(guān),此處表示尿酸結(jié)晶沉淀聚集,故用“沉積”?!?0題詳解】本題考查學(xué)生分析詞語得名方式的能力。文中“高尿酸血癥”是根據(jù)事物特點(diǎn)命名,只有A項(xiàng)與它得名方式相同。B.“美尼爾氏癥”是根據(jù)音譯人名命名。C.“云南白藥”是根據(jù)藥物制作地點(diǎn)命名。D.“清心養(yǎng)顏膠囊”是根據(jù)用途命名。故選A。【21題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語含義,正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。第一問:“生產(chǎn)事故”在文中指尿酸代謝紊亂導(dǎo)致尿酸堆積甚至泄漏,引發(fā)身體異常(如痛風(fēng))的狀況。作者將尿酸代謝比作“工廠生產(chǎn)線”,“原料過多”“廢料處理低效”對應(yīng)尿酸生成過多或排泄不足,“堆積泄漏”則比喻尿酸在體內(nèi)異常沉積,最終引發(fā)健康問題。第二問:加引號是因?yàn)椤吧a(chǎn)事故”在此處為比喻義,并非字面意義上的工廠安全事故。引號起到特殊含義的作用,表明該詞被賦予了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的比喻用法,使抽象的代謝問題更形象易懂?!?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。原材料分析了高尿酸血癥及痛風(fēng)在年輕群體中多發(fā)的現(xiàn)象,闡述其無癥狀隱匿性、典型癥狀、發(fā)病機(jī)制、危害及多元誘因(飲食、生活節(jié)奏、壓力、遺傳等)。按照邏輯順序,前文從現(xiàn)象到誘因?qū)訉舆f進(jìn),此處結(jié)尾應(yīng)該寫針對性預(yù)防措施,呼應(yīng)“年輕群體”這一主體,總結(jié)核心應(yīng)對方向,形成“提出問題—分析問題—解決問題”的完整邏輯鏈。具體寫法:需緊扣前文提到的誘因(如高嘌呤飲食、作息紊亂、壓力等),用簡潔語言提出預(yù)防性建議,突出“可控性”與“行動(dòng)呼吁”,同時(shí)保持語言風(fēng)格與前文科普性、通俗性一致。例如:預(yù)防痛風(fēng)需從生活習(xí)慣抓起,控制高嘌呤飲食、規(guī)律
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