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高級(jí)中學(xué)名校試題PAGEPAGE1浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題非選擇部分一、選擇題工(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.牛河梁遺址是距今5500年至5000年中華先民活動(dòng)的遺址,為中華文化、中華國(guó)家、中華文明的起源提供了有力的佐證。這一遺址()A.出土了玉器和大型祭壇、神廟 B.是黃河流域粟麥農(nóng)業(yè)的典型代表C.開始使用范大量鑄造青銅農(nóng)具 D.代表器物被稱為“蛋殼陶”【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知,牛河梁遺址出土了大量的玉器,包括玉琮、玉璧、玉斧等,這些玉器的制作工藝非常精湛。同時(shí),遺址中還發(fā)現(xiàn)了大型祭壇和神廟遺跡,表明當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)有了較為復(fù)雜的宗教信仰和祭祀活動(dòng),A項(xiàng)正確;雖然牛河梁遺址確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)黃河流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平,但它并不是粟麥農(nóng)業(yè)的典型代表,而粟麥農(nóng)業(yè)的代表遺址更多的是指那些以種植粟(谷子)和小麥為主要特征的文化遺址,排除B項(xiàng);牛河梁遺址屬于新石器時(shí)代晚期,而青銅器的廣泛使用是在后來(lái)的青銅時(shí)代,大約從公元前2000年開始,排除C項(xiàng);“蛋殼陶”是指一種薄如蛋殼的陶器,主要出現(xiàn)在新石器時(shí)代晚期的某些文化中,而牛河梁遺址雖然出土了精美的陶器,但并沒(méi)有特別被稱為“蛋殼陶”的代表性器物,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:“有北狄之國(guó),黃帝之孫曰始均,始均生北狄?!薄睹献印るx婁下》中說(shuō):“舜生于諸馮,遷于負(fù)夏,卒于鳴條,東夷之人也。文王生于岐周,卒于畢鄒,西夷之人也?!边@些文獻(xiàn)記載可用于說(shuō)明()A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 B.戎狄蠻夷被華夏文化所同化C.華夷的界限被徹底打破 D.華夏族的正統(tǒng)地位逐漸喪失【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,孟子認(rèn)為舜、文王都出自夷人,但是其品德和行為使得其成為華夏族的圣人,由此可知,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,華夷之別逐漸脫離族群上的差異,更多的是從道德文化方面的區(qū)分,這是華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出戎狄蠻夷被華夏文化所同化的結(jié)論,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,華夷的界限并未徹底打破,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出華夏族的正統(tǒng)地位逐漸喪失的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1993年,江蘇省連云港市尹灣漢墓發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的木犢正面上書“集簿”二字。其所記內(nèi)容為東海郡的行政建制、吏員設(shè)置、戶口、墾田和錢谷出入等方面的年度統(tǒng)計(jì)數(shù)字。據(jù)此可知,集簿()A.數(shù)據(jù)是租庸調(diào)制實(shí)行的基礎(chǔ) B.是政府考核官員的重要依據(jù)C.是研究諸色戶計(jì)的一手史料 D.由吏部負(fù)責(zé)審核,防止造假【答案】B【解析】據(jù)本題材料得出主要結(jié)論:從《集簿》的內(nèi)容“行政建置、吏員設(shè)置、戶口、墾田和錢谷出入等”可知,地方治理的效果是政府考核地方官員的重要內(nèi)容之一,B項(xiàng)正確;租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);諸色戶計(jì)是元朝實(shí)行的戶籍制度,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);吏部起源于東漢,首次出現(xiàn)于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.東晉葛洪在其著作《肘后備急方》里曾經(jīng)記錄天花的發(fā)病過(guò)程“比歲有病時(shí)行,仍發(fā)瘡頭面及身,須臾周匝,狀如火創(chuàng),皆帶白漿,隨決隨生”,同時(shí)給出藥方“取好蜜通身上摩,亦可以蜜煎升麻,并數(shù)數(shù)食;又方,以水濃煮升麻,棉沾洗之,若酒漬彌好,但痛難忍”。上述記載()A.實(shí)證了人痘接種法起源于中國(guó) B.明確了青蒿對(duì)天花的治療作用C.奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)原則 D.體現(xiàn)了對(duì)治療天花的積極探索【答案】D【解析】依據(jù)材料概括可知:東晉葛洪在其著作《肘后備急方》里曾經(jīng)記錄天花的發(fā)病過(guò)程即解決方案,體現(xiàn)了對(duì)治療天花的積極探索,D項(xiàng)正確;材料的治療方案未涉及人痘接種的方法,排除A項(xiàng);材料未涉及使用青蒿治療,使用的是以蜜煎升麻,排除B項(xiàng);東漢末年張仲景所著的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明代有詩(shī)云:“生男學(xué)語(yǔ)未成音,已教數(shù)錢還弄褚。陌頭車輪聲格格,耕夫賣牛買商舶?!痹撛?shī)旨在反映明代()A.重視兒童的啟蒙教育 B.商業(yè)活動(dòng)的繁榮發(fā)達(dá)C.農(nóng)業(yè)主體地位的喪失 D.重男輕女觀念的濃厚【答案】B【解析】根據(jù)材料“生男學(xué)語(yǔ)未成音,已教數(shù)錢還弄褚”描述了一個(gè)男孩還在學(xué)習(xí)說(shuō)話的時(shí)候就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)數(shù)錢和玩弄貨幣,這暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重視,“陌頭車輪聲格格,耕夫賣牛買商舶”描繪了農(nóng)民賣掉牛去購(gòu)買商船,這意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在轉(zhuǎn)向商業(yè)活動(dòng),可能是由于商業(yè)活動(dòng)的利潤(rùn)更高。因此,這些細(xì)節(jié)共同指向了當(dāng)時(shí)商業(yè)活動(dòng)的繁榮發(fā)達(dá),B項(xiàng)正確;“重視兒童的啟蒙教育”雖然可以從第一句中解讀出來(lái),但并不是整首詩(shī)的主旨,只能體現(xiàn)部分材料,排除A項(xiàng);雖然提到了農(nóng)民賣牛的行為,但這只是個(gè)體行為,不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)主體地位的喪失,排除C項(xiàng);材料主旨“商業(yè)活動(dòng)的繁榮”,而“重男輕女觀念”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,江、浙的絲茶都由陸路經(jīng)江西,過(guò)梅嶺,經(jīng)由廣州的十三行賣給外國(guó)人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,江、浙的絲茶,外國(guó)人直接到江、浙去買,并不經(jīng)過(guò)廣州十三行,廣州十三行逐漸衰落。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.協(xié)定關(guān)稅 B.五口通商 C.官僚資本的壓迫 D.外商的排擠【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,隨著《南京條約》的簽訂,中國(guó)被迫開放了五個(gè)通商口岸,這使得廣州在外貿(mào)中的壟斷地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),十三行喪失了貿(mào)易壟斷權(quán),逐漸衰落,B項(xiàng)正確;雖然《南京條約》包含了協(xié)定關(guān)稅的內(nèi)容,但并不是導(dǎo)致廣州十三行衰落的直接原因,排除A項(xiàng);官僚資本在此時(shí)還未產(chǎn)生,排除C項(xiàng);雖然外國(guó)商人的到來(lái)確實(shí)逐漸改變了原有的貿(mào)易格局,但這也是由于《南京條約》規(guī)定的五口通商所導(dǎo)致的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.為反抗國(guó)民黨的迫害,上海戲劇界于1931年1月在上海正式成立由領(lǐng)導(dǎo)的“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”,在白區(qū)(國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū))開展工人、學(xué)生和農(nóng)民的演劇活動(dòng)。1935年瓦窯堡會(huì)議后,“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”于1936年自行解散,這是為了()A.貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.提高演劇活動(dòng)的水平C.宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想 D.鞏固國(guó)共第二次合作【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟于1936年自行解散,這一決策是經(jīng)過(guò)深思熟慮和廣泛征求各方意見的結(jié)果,旨在適應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)和國(guó)際環(huán)境,通過(guò)解散原有的組織并計(jì)劃組建更具統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的新團(tuán)體,A項(xiàng)正確;提高演劇活動(dòng)水平可以是聯(lián)盟持續(xù)存在時(shí)的目標(biāo),但不是其解散的目的,排除B項(xiàng);宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想是聯(lián)盟的宗旨之一,但這解釋不了為何聯(lián)盟會(huì)選擇解散,排除C項(xiàng);第二次國(guó)共合作是在1937年才實(shí)現(xiàn)的,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.新中國(guó)成立后,不斷探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,在這一探索的過(guò)程中,中共八大和十一屆三中全會(huì)是兩次具有重要意義的會(huì)議。下列選項(xiàng)中,對(duì)兩次會(huì)議概括最準(zhǔn)確的是()A.都體現(xiàn)了人對(duì)社會(huì)主義革命的積極探索B.“實(shí)事求是”是兩次會(huì)議取得成功的重要思想基礎(chǔ)C.建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”是兩次會(huì)議共同提出并追求的偉大口標(biāo)D.都是開啟改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重要標(biāo)志【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,中共八大和十一屆三中全會(huì)都是歷史上的重要會(huì)議,它們的共同點(diǎn)在于都明確提出了集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的任務(wù),都對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路產(chǎn)生了重要影響,并且都體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神,B項(xiàng)正確;社會(huì)主義革命時(shí)間為1949年到1956年,而十一屆三中全會(huì)是在1978年召開的,排除A項(xiàng);兩次會(huì)議沒(méi)有提到“四個(gè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題,排除C項(xiàng);十一屆三中全會(huì)是開啟改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重要標(biāo)志,而中共八大是在改革開放前召開的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.鄧小平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒(méi)有這樣一大批闖將,我們就無(wú)法擺脫貧窮落后的狀況,就無(wú)法趕上更談不到超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平。”下列屬于改革開放歷史新時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的“闖將”是()A.時(shí)傳祥 B.黃大年 C.焦裕祿 D.雷鋒【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,黃大年是中國(guó)的科學(xué)家,他在改革開放的歷史新時(shí)期,特別是在科技領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“科學(xué)界的闖將”,B項(xiàng)正確;時(shí)傳祥是建國(guó)初期的工人模范,其建國(guó)初期有著重要的貢獻(xiàn),但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除A項(xiàng);焦裕祿是的一位優(yōu)秀黨員,他在新中國(guó)成立初期,特別是在農(nóng)村建設(shè)中做出了重要貢獻(xiàn),但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除C項(xiàng);雷鋒是的優(yōu)秀黨員,他以其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,成為了全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.據(jù)史載,8世紀(jì)的巴格達(dá):市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和睿香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。對(duì)上述材料理解正確的是()A.巴格達(dá)成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市 B.阿拉伯壟斷了這一時(shí)期的東西方貿(mào)易C.阿拉伯致力于推動(dòng)全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展 D.阿拉伯客觀上促進(jìn)了東西方文化交流【答案】D【解析】根據(jù)材料“市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和睿香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些商品的來(lái)源地覆蓋了亞洲、歐洲和非洲,顯示了巴格達(dá)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)重要的國(guó)際貿(mào)易中心,各種商品和文化都在這里交匯,因此阿拉伯人通過(guò)貿(mào)易活動(dòng)客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流,D項(xiàng)正確;雖然巴格達(dá)是一個(gè)重要的國(guó)際貿(mào)易中心,但題目并沒(méi)有提供足夠的信息來(lái)證明它是世界上最繁華的城市,排除A項(xiàng);題目中并沒(méi)有提到阿拉伯壟斷了東西方貿(mào)易,只是說(shuō)巴格達(dá)是一個(gè)貿(mào)易中心,各種商品都可以在那里找到,排除B項(xiàng);材料主旨“促進(jìn)了東西方文化交流”,而“全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展”與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)研究,1580-1590年,每年運(yùn)至果阿的生絲為3000余擔(dān),價(jià)值白銀24萬(wàn)兩;1635年生絲為6000擔(dān),價(jià)值白銀48萬(wàn)兩。這些白銀的大部分流入中國(guó)。這一現(xiàn)象()A.刺激了中國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.主導(dǎo)者是葡萄牙和西班牙C.促進(jìn)了馬尼拉大帆船貿(mào)易的發(fā)展 D.拉開歐洲海外擴(kuò)張的序幕【答案】A【解析】根據(jù)材料“據(jù)研究,1580-1590年,每年運(yùn)至果阿的生絲為3000余擔(dān),價(jià)值白銀24萬(wàn)兩;1635年生絲為6000擔(dān),價(jià)值白銀48萬(wàn)兩”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于大量的白銀流入中國(guó),這必然會(huì)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響,尤其是東南沿海地區(qū),因?yàn)檫@里是與外部世界貿(mào)易的主要門戶。白銀的流入可能會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動(dòng),增加貨幣供應(yīng),從而刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項(xiàng)正確;葡萄牙可能在果阿的生絲貿(mào)易中起到了重要作用。然而,西班牙的角色并未在題目中明確提及,排除B項(xiàng);材料主旨“中國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)”,而“尼拉大帆船貿(mào)易”與主旨不符,排除C項(xiàng);但是題目中并沒(méi)有提到這與海外擴(kuò)張,材料主要提及中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1761年3月,英王喬治三世任命布特為國(guó)務(wù)大臣,籌劃與法國(guó)媾和“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”。首相皮特聲稱要“對(duì)人民負(fù)責(zé),將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底”。布特的親信格蘭威爾伯爵卻說(shuō):“這位先生談到對(duì)人民負(fù)責(zé),這是下院的慣用語(yǔ)。他忘記了在內(nèi)閣中,他只對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)。”這反映出此時(shí)的英國(guó)()A.未能對(duì)國(guó)王權(quán)力進(jìn)行有效限制 B.國(guó)王在國(guó)家政治中仍有一定影響力C.首相由國(guó)王任免、對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé) D.內(nèi)閣成為國(guó)王推行專制統(tǒng)治的工具【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,在18世紀(jì)的英國(guó),雖然君主立憲制已經(jīng)確立,國(guó)王的權(quán)力受到法律和議會(huì)的限制,但國(guó)王能夠任命布特為國(guó)務(wù)大臣,并籌劃與法國(guó)的媾和,顯示出國(guó)王在政治上仍有一定的影響力,B項(xiàng)正確;1689年,英國(guó)頒布的《權(quán)利法案》對(duì)國(guó)王權(quán)力進(jìn)行有效限制,排除A項(xiàng);首相對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)只是名義上的,實(shí)際上首相是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),排除C項(xiàng);此時(shí)英國(guó)已確立君主立憲制,而不是實(shí)行君主專制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.列寧曾在評(píng)價(jià)西方的文官制度時(shí)說(shuō),“這支官吏隊(duì)伍……對(duì)上司畢恭畢敬的習(xí)氣和某些‘公’務(wù)特權(quán)把他們拴住了,通過(guò)股票和銀行,這支隊(duì)伍的上層分子完全成了金融資本的奴才,在某種程度上也是它的代理人,它的利益的代表者和影響的傳播者”。列寧意在說(shuō)明西方文官制度()A.實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離 B.出現(xiàn)嚴(yán)重的爭(zhēng)權(quán)奪利現(xiàn)象C.促進(jìn)資本主義國(guó)家的發(fā)展 D.實(shí)際是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治工具【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,列寧認(rèn)為西方文官制度中的官吏隊(duì)伍深受反民主意識(shí)的影響,與地主和資產(chǎn)階級(jí)有著緊密的聯(lián)系,表現(xiàn)出對(duì)上司的過(guò)度恭敬,更為重要的是,文官隊(duì)伍的上層分子在很大程度上成為金融資本的附庸,充當(dāng)其利益的代表和影響力的傳播者,這揭示了西方文官制度實(shí)際上服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)的利益,維護(hù)其統(tǒng)治地位,D項(xiàng)正確;列寧的評(píng)價(jià)主要聚焦在文官制度如何與資產(chǎn)階級(jí)利益相聯(lián)系,以及它如何成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具,而非政治和管理的分離,排除A項(xiàng);盡管在西方文官制度中可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的爭(zhēng)權(quán)奪利現(xiàn)象,但列寧的評(píng)價(jià)中并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),他的重點(diǎn)更多在于揭示文官制度背后的階級(jí)屬性和為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的本質(zhì),排除B項(xiàng);雖然文官制度在某種程度上對(duì)資本主義國(guó)家的發(fā)展起到了一定的作用,但列寧的評(píng)價(jià)并沒(méi)有從這個(gè)角度進(jìn)行分析,他更關(guān)心的是文官制度如何被資產(chǎn)階級(jí)利用來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.恩格斯(1820-1895)青年時(shí)期游歷英國(guó)時(shí)曾被倫敦震撼,他在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》(1845年出版)感嘆道,“像倫敦這樣的城市,就是逛上幾個(gè)鐘頭也看不到它的盡頭”。這一時(shí)期,他游歷倫敦時(shí)可能看到的是()A.近代的公共圖書館讀者云集 B.英國(guó)婦女參與投票選舉C.倫敦的證券交易所人聲鼎沸 D.倫敦市民乘坐地鐵出行【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,倫敦證券交易所成立于1801年,到19世紀(jì)40年代已經(jīng)是相當(dāng)活躍的金融市場(chǎng)。恩格斯可能會(huì)注意到這種資本主義經(jīng)濟(jì)的象征,因?yàn)樗c他對(duì)資本主義制度的批判和對(duì)工人階級(jí)狀況的關(guān)注有關(guān),C項(xiàng)正確;
雖然19世紀(jì)的英國(guó)確實(shí)有一些圖書館,但公共圖書館的概念在當(dāng)時(shí)并不普及,而且恩格斯所關(guān)注的更多是工人階級(jí)的狀況,排除A項(xiàng);在19世紀(jì)中葉,婦女并沒(méi)有獲得投票權(quán),這個(gè)權(quán)利是在20世紀(jì)才逐步實(shí)現(xiàn)的,排除B項(xiàng);倫敦地鐵的第一條線路,即大都會(huì)鐵路是在1863年開通的。因此,恩格斯在19世紀(jì)40年代游歷倫敦時(shí)是不可能看到倫敦市民乘坐地鐵出行的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.20世紀(jì)中后期以來(lái),隨著工業(yè)化和城市化快速推進(jìn),人口高速增長(zhǎng)與耕地、水源短缺的現(xiàn)實(shí)形成了尖銳矛盾,埃及不得不高度依賴進(jìn)口以彌補(bǔ)越來(lái)越大的糧食缺口,過(guò)度依賴進(jìn)口意味著在變幻莫測(cè)的國(guó)際市場(chǎng)上缺乏靈活性和主動(dòng)權(quán)。在埃及1.03億人口中,30%人口處于貧困狀態(tài),食品支出在這類家庭的日常支出占比高達(dá)3700,糧價(jià)上漲對(duì)他們的影響是災(zāi)難性的。由此可知()A.經(jīng)濟(jì)全球化已成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流 B.埃及可以通過(guò)增加進(jìn)口來(lái)解決糧食危機(jī)C.工業(yè)化是埃及糧食缺口的根本原因 D.埃及要真正克服障礙獲得發(fā)展任重道遠(yuǎn)【答案】D【解析】材料描述了埃及面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),包括人口高速增長(zhǎng)、耕地和水源短缺、糧食缺口嚴(yán)重依賴進(jìn)口,以及大量人口處于貧困狀態(tài),食品支出占比較高。這些問(wèn)題表明,埃及在糧食安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定方面面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),D項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化已成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流主要是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后,排除A項(xiàng);過(guò)度依賴進(jìn)口意味著在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏靈活性和主動(dòng)權(quán),因此這不是一個(gè)可持續(xù)的解決方案,排除B項(xiàng);題目并沒(méi)有提到工業(yè)化是導(dǎo)致糧食缺口的根本原因,而是提到了人口增長(zhǎng)和耕地、水源短缺等問(wèn)題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.《吐魯番出土文書》中,收錄有關(guān)石染典文書四件,其中第三件《唐開元二十一年石染典買馬契》文書內(nèi)容如下,從中不能直接獲取的信息是()馬壹匹,駱敦六歲開兀廿一年正月五日,西州百姓石染典,交用大練拾捌匹,今于西州市,買康思禮邊上件馬。其馬及練,即日各交相分付了。練主馬主別將康思禮年姍四保人興胡羅世(那)年姍保人興胡安達(dá)漢年姍五保人西州百姓石早寒年五十A.買賣雙方的身份信息 B.絲路貿(mào)易的支付手段C.商業(yè)契約的應(yīng)用場(chǎng)景 D.唐朝對(duì)西域有效管轄【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,題干僅涉及唐代西域地區(qū)買馬的契約信息,無(wú)法得出唐朝對(duì)西域有效管轄的結(jié)論,D符合題意;材料涉及馬匹買賣雙方的身份信息,排除A項(xiàng);“交用大練拾捌匹”反映了唐代絲路貿(mào)易的支付手段,排除B項(xiàng);材料反映出唐代西州的商業(yè)貿(mào)易已具有契約精神,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.乾隆十九年,陜西巡撫陳宏謀提道,榆林長(zhǎng)城以北地區(qū)漢人和蒙古人“彼此相安,蒙漢不分珍域”,長(zhǎng)城雖有倒塌,但無(wú)需修理。乾隆二十五年,山西巡撫鄂弼上奏山西殺虎口以北地區(qū)的情形稱:“內(nèi)地民人遂漸居住耕種,與蒙古錯(cuò)雜而處,歷年既久,村落相望,遂與內(nèi)地郡邑?zé)o異?!边@說(shuō)明乾隆一朝()A.長(zhǎng)城的軍事功能徹底喪失 B.全國(guó)貿(mào)易市場(chǎng)正在形成C.長(zhǎng)城成為民族融合的紐帶 D.全國(guó)社會(huì)風(fēng)貌逐漸趨同【答案】C【解析】根據(jù)材料“榆林長(zhǎng)城以北地區(qū)漢人和蒙古人‘彼此相安,蒙漢不分珍域’……‘內(nèi)地民人遂漸居住耕種,與蒙古錯(cuò)雜而處,歷年既久,村落相望,遂與內(nèi)地郡邑?zé)o異’”可知,乾隆皇帝時(shí)期,長(zhǎng)城沿線的游牧民族與農(nóng)耕民族相互影響,經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,說(shuō)明長(zhǎng)城成為了民族融合的紐帶,C項(xiàng)正確;材料反映出長(zhǎng)城的軍事功能日趨弱化,并不是徹底喪失,排除A項(xiàng);材料僅涉及長(zhǎng)城沿線的民族關(guān)系,無(wú)法得出全國(guó)貿(mào)易市場(chǎng)正在形成的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料僅涉及長(zhǎng)城沿線地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌,無(wú)法得出全國(guó)的情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.中華民族自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫打開國(guó)門以來(lái),歷經(jīng)109年的艱難轉(zhuǎn)折,中國(guó)的整個(gè)變遷過(guò)程也就是中華民族緩慢、艱難而痛苦地進(jìn)行思考的漫長(zhǎng)歷程。近年來(lái),中國(guó)學(xué)者編寫的《社會(huì)變遷與百年轉(zhuǎn)折叢書》,在敘述這段“人世之劇變至異”的歷史的時(shí)候,也試著去詮釋這段歷史的前因后果。下列序號(hào)與其對(duì)應(yīng)的書名正確的是()卷目時(shí)間書名第一冊(cè)1840年①第二冊(cè)1860年②第三冊(cè)1895年大夢(mèng)初醒第四冊(cè)1901年慈禧太后的革新令第五冊(cè)1912年③第六冊(cè)1937年④第七冊(cè)1949年百年瞬間A.①巨痛與自強(qiáng)②被轟出中世紀(jì)③大災(zāi)難與大牽手④顛沛的共和B.①巨痛與自強(qiáng)②被轟出中世紀(jì)③顛沛的共和④大災(zāi)難與大牽手C.①被轟出中世紀(jì)②巨痛與自強(qiáng)③顛沛的共和④大災(zāi)難與大牽手D.①被轟出中世紀(jì)②巨痛與自強(qiáng)③大災(zāi)難與大牽手④顛沛的共和【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,①1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)開始進(jìn)入近代史階段,“被轟出中世紀(jì)”符合此階段的特征;②19世紀(jì)60年代中國(guó)進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),這是在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的陣痛后,清政府展開的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),“巨痛與自強(qiáng)”符合此階段的特征;③1912年中華民國(guó)建立,這是一個(gè)民主共和的政權(quán),“顛沛的共和”符合此階段的特征;1937年,日本發(fā)動(dòng)全面侵華,當(dāng)年國(guó)共之間的第二次合作形成,“大災(zāi)難與大牽手”符合此階段的特征,C項(xiàng)正確;排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.有學(xué)者認(rèn)為:“縱觀波斯對(duì)于文化的貢獻(xiàn),乃在政治方面……在古物學(xué)和歷史學(xué)上,波斯還有一個(gè)很大的貢獻(xiàn)。波斯征服了那肥腆月彎之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外創(chuàng)造了一種楔形的拼音文字。這個(gè)波斯的新字母比那巴比倫古文,自然容易讀些。五十年前,有幾個(gè)懂得波斯文的古學(xué)家,忽然發(fā)現(xiàn)了它與巴比倫古文的關(guān)系,于是那久藏在地下的兩河流域的歷史,也就漸漸的出現(xiàn)于人世了。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.波斯帝國(guó)的統(tǒng)治推動(dòng)了不同文化間的交流與重構(gòu)B.西亞文明和希臘文明發(fā)生了持續(xù)深入廣泛的交流C.古代戰(zhàn)爭(zhēng)使人們?cè)诜此急就廖幕挟a(chǎn)生精神陣痛D.在歷史研究過(guò)程中文獻(xiàn)解讀比實(shí)物研究更為重要【答案】A【解析】根據(jù)材料“波斯征服了那肥腆月彎之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外創(chuàng)造了一種楔形的拼音文字?!奔八鶎W(xué)可知,波斯帝國(guó)征服了古巴比倫、古埃及、古色雷斯和希臘城邦等地,波斯人統(tǒng)治期間,希臘的、波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),推動(dòng)了不同文化間的交流與重構(gòu),A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出西亞文明和希臘文明持續(xù)廣泛的交流信息,表述不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);材料未涉及古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)本土文化的反思情況,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);歷史研究中的文獻(xiàn)解讀需要實(shí)物研究的印證,材料并不是強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)解讀比實(shí)物研究更為重要,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.下圖是1957年蘇聯(lián)雜志上發(fā)表的一幅漫畫,其主標(biāo)題“是的,就是這樣”,副標(biāo)題“莊嚴(yán)的北大西洋公約組織”。漫畫反映了()A.美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó) B.意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)C.歐洲共同體的成立與發(fā)展 D.核戰(zhàn)爭(zhēng)陰影正在日益逼近【答案】B【解析】根據(jù)材料“是的,就是這樣”“莊嚴(yán)的北大西洋公約組織”及所學(xué)可知,象征美國(guó)的胖子拿著象征其他國(guó)家的筆在文件上簽字,蘇聯(lián)漫畫意在說(shuō)明美國(guó)是北約組織的絕對(duì)主導(dǎo)者,其盟國(guó)只能受其擺弄,受其控制,北大西洋公約組織不過(guò)是美國(guó)推行霸權(quán)的工具而已,體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng),B項(xiàng)正確;1991年蘇聯(lián)解體后,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó),排除A項(xiàng);材料未涉及歐洲共同體的成立與發(fā)展的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料未涉及美蘇之間陷入核戰(zhàn)爭(zhēng)陰影的相關(guān)信息,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中說(shuō):“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”,“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是這些生產(chǎn)關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的栓桔。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了”。這段話旨在()A.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明之間的辯證關(guān)系B.科學(xué)闡述并論證人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律C.提出人民群眾對(duì)歷史發(fā)展存在的巨大作用D.科學(xué)分析資本主義社會(huì)的形成和必然滅亡【答案】B【解析】依據(jù)材料概括可知:材料闡述了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,相適應(yīng)時(shí)社會(huì)發(fā)展,不相適應(yīng)時(shí)發(fā)生社會(huì)變革,這是科學(xué)的人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系,包括政治和生產(chǎn)關(guān)系,排除A項(xiàng);材料未強(qiáng)調(diào)人民群眾的作用,排除C項(xiàng);材料敘述的是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,不是特質(zhì)資本主義社會(huì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,22題14分,23題6分,24題20分,2}題12分,共}2分)22.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一五教之目:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。為學(xué)之序:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。修身之要:言忠信,行篤敬,懲忿窒欲,遷善改過(guò)。處事之要:正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功。接物之道:己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己?!祆洹栋茁苟磿航沂尽凡牧隙彼蜗群笤趶V州、杭州、明州、泉州、密州設(shè)立市舶司,南宋在廣州、泉州和明州設(shè)置市舶司。市舶條法鼓勵(lì)本國(guó)商人出海及外國(guó)商人來(lái)華貿(mào)易,確立了海上貿(mào)易領(lǐng)域國(guó)家與商人的共利分利機(jī)制……宋代市舶收入首次具有了財(cái)政意義,是陸上貿(mào)易所未曾有的。北宋前期,市舶收入在30-80萬(wàn)婚;北宋后期至南宋初,每年平均收入約為110萬(wàn)婚,紹興二十九年(1159年)達(dá)到200萬(wàn)婚。史載,北宋境外“朝貢諸蕃”共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó),約占7300;南宋時(shí),北方和西北諸國(guó)都與宋朝斷絕了朝貢關(guān)系,保持朝貢關(guān)系的全部是海上諸國(guó)?!未I辖z路主導(dǎo)地位的確立是多種因素綜合推動(dòng)的,鼓勵(lì)中外商人貿(mào)易的政策發(fā)揮了直接的推動(dòng)作用,經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、市場(chǎng)的發(fā)展則是更基本的推動(dòng)因素。—摘編自黃純艷《變革與衍生:宋代海上絲路的新格局》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《白鹿洞書院揭示》所體現(xiàn)的理學(xué)思想,并分析宋代書院發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。(2)根據(jù)材料二,概括宋朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從多個(gè)維度分析“宋代海上絲路主導(dǎo)地位確立”的成因?!敬鸢浮浚?)理學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序;格物致知;存天理,滅人欲;樹立正確的價(jià)值觀。積極影響:傳播了理學(xué)(或答對(duì)社會(huì)教化有積極作用);推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展(或答推動(dòng)教育的普及和發(fā)展,有利于人才的培養(yǎng));有利于古代文化的保存與傳播;是科舉考試得以發(fā)展的重要支撐。(2)特點(diǎn):官商共利分利;外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;市舶貿(mào)易和朝貢貿(mào)易并存;貿(mào)易規(guī)模大、范圍廣;海上貿(mào)易處于主導(dǎo)地位。成因:政策:宋朝政府的大力鼓勵(lì)和支持。經(jīng)濟(jì):南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移。技術(shù):造船工藝和航海技術(shù)的重大進(jìn)步;制瓷技術(shù)有重要改進(jìn),瓷器大量出口海外。市場(chǎng):東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地居民對(duì)中國(guó)瓷器、絲綢等的喜愛和巨大需求,提供了廣闊的海外市場(chǎng)。地理和交通條件:北方陸路交通阻隔;南方海岸線漫長(zhǎng);海路的恢復(fù)與開辟。(或:海上貿(mào)易在運(yùn)輸成本、運(yùn)輸規(guī)模等方面有巨大優(yōu)勢(shì)。)歷史傳統(tǒng):海外貿(mào)易歷史傳統(tǒng)悠久?!窘馕觥俊拘?wèn)1】第一小問(wèn)思想,根據(jù)材料一“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序”可知,強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序;根據(jù)材料一“己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己”可知,格物致知;根據(jù)材料一“慎思之,明辨之,篤行之”可知,樹立正確的價(jià)值觀;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,存天理,滅人欲。第二小問(wèn),根據(jù)材料一“ 言忠信,行篤敬”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,傳播了理學(xué)(或答對(duì)社會(huì)教化有積極作用;根據(jù)材料一“ 博學(xué)之,審問(wèn)之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展(或答推動(dòng)教育的普及和發(fā)展,有利于人才的培養(yǎng));根據(jù)材料“己所不欲,勿施于人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,有利于古代文化的保存與傳播并且是科舉考試得以發(fā)展的重要支撐。【小問(wèn)2】第一小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料二“北宋先后在廣州、杭州、明州、泉州、密州設(shè)立市舶司”與“史載,北宋境外‘朝貢諸蕃’共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,市舶貿(mào)易和朝貢貿(mào)易并存;根據(jù)材料二“確立了海上貿(mào)易領(lǐng)域國(guó)家與商人的共利分利機(jī)制”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,官商共利分利;根據(jù)材料二“北宋后期至南宋初,每年平均收入約為110萬(wàn)緡,紹興二十九年(1159年)達(dá)到200萬(wàn)緡”可知,外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;根據(jù)材料二“宋代海上絲路主導(dǎo)地位的確立是多種因素綜合推動(dòng)的”可知,海上貿(mào)易處于主導(dǎo)地位;根據(jù)材料二“史載,北宋境外‘朝貢諸蕃’共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó)”可知,貿(mào)易規(guī)模大、范圍廣。第二小問(wèn)成因,根據(jù)材料二“中外商人貿(mào)易的政策”可知,宋朝政府的大力鼓勵(lì)和支持;根據(jù)材料二“經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、市場(chǎng)的發(fā)展則是更基本的推動(dòng)因素?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在經(jīng)濟(jì)上,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移;在技術(shù)上,造船工藝和航海技術(shù)的重大進(jìn)步;制瓷技術(shù)有重要改進(jìn),瓷器大量出口海外;在市場(chǎng)上,東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地居民對(duì)中國(guó)瓷器、絲綢等的喜愛和巨大需求,提供了廣闊的海外市場(chǎng);根據(jù)材料二“南宋時(shí),北方和西北諸國(guó)都與宋朝斷絕了朝貢關(guān)系,保持朝貢關(guān)系的全部是海上諸國(guó)”可知,北方陸路交通阻隔,南方海岸線漫長(zhǎng),海路的恢復(fù)與開辟;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,海外貿(mào)易歷史傳統(tǒng)悠久。23.閱讀材料,回答問(wèn)題。以余所見宋太傅荊國(guó)王文公安石,其德量汪然若干項(xiàng)之陵,其氣節(jié)岳然若萬(wàn)初之壁……其所設(shè)施之事功,適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊。以不世出之杰,而蒙天下之垢……吠影吠聲以丑低之,無(wú)異于元枯、紹興之時(shí)也。……公之志,在制兼并濟(jì)貧乏,變通天下之財(cái),由國(guó)家酌盈劑虛,以均諸全國(guó)之民,使各有所藉以從事于生產(chǎn)。……其青苗、均輸、市易諸法,皆本此意也。荊公興舉民政、財(cái)政,其條目班班可考,其本意無(wú)一不出于利民……易征搖之性質(zhì)為賦稅之性質(zhì),以財(cái)產(chǎn)之高下列為等第,富者所征較重,貧者所征愈微,其尤貧者,則盡豁免之。有近于國(guó)家社會(huì)主義,為今世西洋諸立憲之國(guó)所猶未能行者也?!韵虑笸耆?,惟公庶足以當(dāng)之矣!—摘編自梁?jiǎn)⒊锻跚G公傳》(1908年)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析梁?jiǎn)⒊凇锻跚G公傳》中對(duì)王安石的評(píng)價(jià)。【答案】評(píng):梁?jiǎn)⒊瑥牡赖?、事功等方面給予王安石高度評(píng)價(jià),有一定的合理性;但存在過(guò)度美化、拔高的傾向。析:梁?jiǎn)⒊俏煨缇S新運(yùn)動(dòng)的代表人物,在守舊勢(shì)力阻撓下最終失敗,被迫逃亡海外。其經(jīng)歷、遭遇和王安石頗為相似,因此對(duì)王安石及其變法充滿同情、理解和肯定;晚清時(shí)期,西學(xué)在中國(guó)不斷傳播,梁?jiǎn)⒊艽擞绊?,用西方的學(xué)說(shuō)和理論套用在對(duì)王安石的評(píng)價(jià)上,具有主觀性。【解析】梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石的評(píng)價(jià)根據(jù)“其德量汪然若干項(xiàng)之陵,其氣節(jié)岳然若萬(wàn)初之壁……其所設(shè)施之事功,適應(yīng)于時(shí)代之要求而救其弊。以不世出之杰,而蒙天下之垢……吠影吠聲以丑低之,無(wú)異于元枯、紹興之時(shí)也”可知是從道德、事功等方面給予評(píng)價(jià),雖然有一定的合理性,但也要看到,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石存在一定的美化和拔高。出現(xiàn)這種情況主要和梁?jiǎn)⒊膫€(gè)人經(jīng)歷有關(guān)。梁?jiǎn)⒊俏煨缇S新運(yùn)動(dòng)的代表人物,在守舊勢(shì)力阻撓下最終失敗,被迫逃亡海外。其經(jīng)歷、遭遇和王安石頗為相似,因此對(duì)王安石及其變法充滿同情、理解和肯定;同時(shí),晚清時(shí)期,西學(xué)在中國(guó)不斷傳播,梁?jiǎn)⒊艽擞绊?,用西方的學(xué)說(shuō)和理論套用在對(duì)王安石的評(píng)價(jià)上,具有主觀性。24.拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的法國(guó),對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一正如《大憲章》和《權(quán)利法案》之于英國(guó)、《獨(dú)立宣言》和“1787年憲法”之于美國(guó)的意義一樣,為了達(dá)到“公信”于歐洲和世界并確立自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的目的,當(dāng)然也有為了區(qū)別于所謂“舊制度”的考量,法國(guó)需要一部體系化的法典來(lái)“公示”自己自由資本主義的國(guó)家性質(zhì),于是,1804年,這部法典應(yīng)運(yùn)而生了?!悦?qiáng)《試論法典編幕進(jìn)路中的“進(jìn)步一擴(kuò)張”傾向—以“拿破侖法典”戰(zhàn)爭(zhēng)為例》材料二1806年,馬克思的故鄉(xiāng)普魯士萊茵蘭地區(qū),成為拿破侖治下萊茵邦聯(lián)的一部分。為了有效地控制萊茵蘭地區(qū),拿破侖推行了一系列自由主義改革,使當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大,這無(wú)疑為馬克思提供了觀察資本主義的必要條件。馬克思的關(guān)注點(diǎn)從政治轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì),開始關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)的影響,并發(fā)現(xiàn)了資本主義私有制的弊病?!幾择T英子《拿破侖對(duì)萊茵蘭地區(qū)的統(tǒng)治與馬克思思想的萌發(fā)》材料三近代歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款模式在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間的轉(zhuǎn)型分前后兩個(gè)時(shí)段(1618-1800年和1800-1918年)。前一時(shí)段以獲得經(jīng)濟(jì)賠償為目的,賠款主要由戰(zhàn)敗國(guó)的王室承擔(dān),多以真金白銀的現(xiàn)金形式為主,主要包括三十年戰(zhàn)爭(zhēng)《威斯特伐利亞和約》(1648年)、英荷戰(zhàn)爭(zhēng)《威斯敏斯特和約》(1674年)等規(guī)定的賠款。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后期的第二次《巴黎和約》(1815年)、普法戰(zhàn)爭(zhēng)《法蘭克福和約》(1871年)及一戰(zhàn)德國(guó)賠款主要是戰(zhàn)勝國(guó)將巨額賠款作為政治制裁手段,而戰(zhàn)敗國(guó)則以金融手段還款,這一時(shí)期還出現(xiàn)了戰(zhàn)勝國(guó)根據(jù)政治目的放棄或少要賠款的情況……首先,戰(zhàn)爭(zhēng)賠款給一些人帶來(lái)巨大利益,但是加劇了國(guó)民負(fù)擔(dān);其次,19世紀(jì)后,由于政府管理走向?qū)I(yè)化,使戰(zhàn)爭(zhēng)賠款對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)的益處遠(yuǎn)不如前,歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款的經(jīng)濟(jì)意義減弱,政治影響增強(qiáng),索要戰(zhàn)爭(zhēng)賠款成為對(duì)待敵國(guó)的一種懲罰;最后,近代歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款改變了歐洲國(guó)家的關(guān)系,也激化了一些國(guó)家和民族的復(fù)仇意識(shí)。—摘編自賈浩《近代歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款的轉(zhuǎn)型及其影響》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“應(yīng)運(yùn)而生的法典”的名稱,并闡釋其是如何“公示”法國(guó)“自由資本主義的國(guó)家性質(zhì)”的。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析拿破侖在萊茵地區(qū)推行一系列改革措施的影響,概括馬克思為解決“資本主義私有制的弊病”所作出的歷史貢獻(xiàn)。(3)根據(jù)材料三,概括近代歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款模式發(fā)生的轉(zhuǎn)型并分析推動(dòng)這種轉(zhuǎn)型的因素。從反思教訓(xùn)的角度,指出近代歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)賠款模式轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)今世界的啟示?!敬鸢浮浚?)名稱:《法國(guó)民法典》;闡釋:《法國(guó)民法典》肯定法律面前人人平等,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯,維護(hù)了大革命所確立的資本主義經(jīng)濟(jì)制度(把大革命中形成的小土地所有制用法律形式固定下來(lái));與此后制定的四部法典一起被統(tǒng)稱為“拿破侖法典”。拿破侖法典與此前頒布的法律,構(gòu)成了法國(guó)的成文法體系,最終確立了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)法律制度。(2)影響:促進(jìn)當(dāng)?shù)刭Y本主義發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;民族意識(shí)覺醒;政治文化重構(gòu);為馬克思思想的萌發(fā)創(chuàng)造條件。貢獻(xiàn):創(chuàng)立馬克思主義;領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。(從理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐貢獻(xiàn)兩個(gè)方面作答,寫出具體的貢獻(xiàn)也可給分)(3)轉(zhuǎn)型:經(jīng)濟(jì)賠償轉(zhuǎn)為政治制裁。因素:近代民族國(guó)家的形成;國(guó)際法的發(fā)展;政府管理走向?qū)I(yè)化;資本主義的發(fā)展啟示:①致力于緩和國(guó)家和民族矛盾,維護(hù)世界的和平;②加強(qiáng)國(guó)際金融和貿(mào)易領(lǐng)域的合作,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;③理性解決國(guó)際沖突?!窘馕觥俊拘?wèn)1】名稱:由材料一中“法國(guó)”、“1804年,這部法典應(yīng)運(yùn)而生了”及所學(xué)可知,該法典為《法國(guó)民法典》。闡釋:結(jié)合所學(xué)可知,《法國(guó)民法典》的主要內(nèi)容有肯定法律面前人人平等,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯;其影響為,經(jīng)濟(jì)上,維護(hù)了大革命所確立的資本主義經(jīng)濟(jì)制度;法律上,與此后制定的四部法典一起被統(tǒng)稱為“拿破侖法典”;政治上,拿破侖法典與此前頒布的法律,構(gòu)成了法國(guó)的成文法體系,最終確立了法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)法律制度。【小問(wèn)2】影響:由材料二中“為了有效地控制萊茵蘭地區(qū),拿破侖推行了一系列自由主義改革”可知,促進(jìn)當(dāng)?shù)刭Y本主義發(fā)展;由“使當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大”可知,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;由“這無(wú)疑為馬克思提供了觀察資本主義的必要條件”可知,為馬克思思想的萌發(fā)創(chuàng)造條件;結(jié)合所學(xué),從思想文化上看,促進(jìn)民族意識(shí)覺醒和政治文化重構(gòu)。貢獻(xiàn):結(jié)合所學(xué),從理論貢獻(xiàn)上看,創(chuàng)立馬克思主義;從實(shí)踐上看,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)?!拘?wèn)3】轉(zhuǎn)型:由材料三中“前一時(shí)段以獲得經(jīng)濟(jì)賠償為目的”、“一戰(zhàn)德國(guó)賠款主要是戰(zhàn)勝國(guó)將巨額賠款作為政治制裁手段”可知,經(jīng)濟(jì)賠償轉(zhuǎn)為政治制裁。因素:由材料三中“19世紀(jì)后,由于政府管理走向?qū)I(yè)化”可知,政府管理走向?qū)I(yè)化;結(jié)合所學(xué)可知,政治上近代民族國(guó)家的形成;法律上,國(guó)際法的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)上,資本主義的發(fā)展。啟示:結(jié)合所學(xué),從和平、合作及理性對(duì)待的角度分析,如致力于緩和國(guó)家和民族矛盾,維護(hù)世界的和平;加強(qiáng)國(guó)家間合作,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;理性解決國(guó)際沖突。25.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二科舉夙為外人垢病,學(xué)堂最為新政大端,一旦毅然決然舍其舊而新是謀,則風(fēng)聲所樹,觀聽一傾,群且刮目相看,推誠(chéng)相與。……且設(shè)立學(xué)堂者,并非專為儲(chǔ)才,乃以開通民智為主,使人人獲有普及之教育,具有普通之智能,上知效忠于國(guó),下得自謀其生也。其才高者固足以佐治理,次者亦不失為合格之國(guó)民。兵農(nóng)工商,各完其義務(wù)而分任其事業(yè)?!詮堉础⒃绖P《會(huì)奏請(qǐng)立??婆e推廣學(xué)校折》(1905年9月2日)昨日在縣,同人皆言科考一廢,吾輩生路已絕,欲圖他業(yè)以謀生,則又無(wú)業(yè)可托,將如之何?……日來(lái)凡出門,見人皆言科考停止,大不便于天下,而學(xué)堂成效未有驗(yàn),則世道人心不知遷流何所,再閱數(shù)年又將變得何如,有可憂可懼之端?!幾詣⒋篪啞锻讼臊S日記》(1905年10月17日)根據(jù)材料,結(jié)合相關(guān)史實(shí),自擬題目,寫一篇?dú)v史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文。)【答案】示例廢除科舉制的雙重影響1901年初,遭受重挫的清政府試圖通過(guò)“新政”進(jìn)行“自救”。面對(duì)內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì),為挽救統(tǒng)治危機(jī),清政府在教育、軍事、官制、商業(yè)等方面進(jìn)行一系列改革。廢除科舉,興辦學(xué)堂,建立較為完整的學(xué)校制度,是清末新政的重要內(nèi)容之一。1904年初,清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,這是近代中國(guó)第一個(gè)由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng),統(tǒng)一了全國(guó)學(xué)制,學(xué)堂選官制度由此正式設(shè)立。推動(dòng)中國(guó)出現(xiàn)了大量小學(xué)堂和中學(xué)堂,對(duì)普及初等教育起到重要作用。1905年,光緒帝詔準(zhǔn)袁世凱、張之洞等人的立??婆e之奏,決定白1906年起,所有鄉(xiāng)試、會(huì)試一律停止,并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒發(fā)各種教科書,責(zé)成各督撫嚴(yán)飭府、廳、州、縣,抓緊于城鄉(xiāng)各處遍設(shè)學(xué)堂,將育人、取才合于學(xué)校一途。至此,在中國(guó)歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度被廢除。接著,清政府設(shè)立學(xué)部,統(tǒng)一管理全國(guó)教育。學(xué)部的設(shè)立,標(biāo)志著中國(guó)的選官制度進(jìn)入一個(gè)新階段。在廢除科舉制度的大背景下,官員選拔只能依賴近代教育所提供的人才,從學(xué)堂畢業(yè)生和留學(xué)畢業(yè)生中選官為大勢(shì)所趨。因此,廢除科舉制有助于學(xué)堂的興起與發(fā)展,適應(yīng)了培養(yǎng)和選拔經(jīng)時(shí)濟(jì)變新式人才、救亡圖存的需要,也適應(yīng)了工業(yè)化時(shí)代下層人民謀生、就業(yè)的需要。但是,由于政權(quán)掌握在極端腐敗無(wú)能的權(quán)貴手中,清政府不可能為中國(guó)找到真正的出路。新政并沒(méi)有使清政府?dāng)[脫內(nèi)外困境,同時(shí),由于清政府廢除科舉制,缺乏整體上的頂層設(shè)計(jì)和相應(yīng)的保障機(jī)制,又沒(méi)有做到循序漸進(jìn),而是操之過(guò)急、過(guò)于激進(jìn)、突然下令,給當(dāng)時(shí)廣大讀書人的生計(jì)造成嚴(yán)重沖擊,也對(duì)與科舉制緊密相連的中國(guó)傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊,部分讀書人投身革命,為清朝的滅亡埋下隱患,很快革命爆發(fā)了。總之,廢科舉、興學(xué)堂對(duì)清政府具有雙重影響。一方面,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要,體現(xiàn)了現(xiàn)代化的歷史潮流;另一方面,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育和讀書人命運(yùn)產(chǎn)生巨大的沖擊,也加速了清朝的滅亡?!窘馕觥渴紫?,閱讀材料,擬定題目,如廢除科舉制的雙重影響。其次,結(jié)合所學(xué),分析廢科舉的時(shí)代背景,如1901年清政府試圖通過(guò)“新政”進(jìn)行“自救”。在教育、軍事、官制、商業(yè)等方面進(jìn)行一系列改革,廢除科舉、興學(xué)堂是改革的重要內(nèi)容之一。再次,結(jié)合所學(xué)分析廢科舉的過(guò)程和影響,如1904年清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》,統(tǒng)一了全國(guó)學(xué)制,學(xué)堂選官制度由此正式設(shè)立。1905年,光緒帝詔準(zhǔn)袁世凱、張之洞等人的立??婆e之奏。至此,在中國(guó)歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度被廢除。廢除科舉制有助于學(xué)堂的興起與發(fā)展,適應(yīng)了培養(yǎng)和選拔經(jīng)時(shí)濟(jì)變新式人才、救亡圖存的需要,也適應(yīng)了工業(yè)化時(shí)代下層人民謀生、就業(yè)的需要。但是操之過(guò)急、過(guò)于激進(jìn)、突然下令,給當(dāng)時(shí)廣大讀書人的生計(jì)造成嚴(yán)重沖擊,為清朝的滅亡埋下隱患,很快革命爆發(fā)了。最后,總結(jié)得出結(jié)論,如廢科舉、興學(xué)堂一方面,適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要;另一方面,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育和讀書人命運(yùn)產(chǎn)生巨大的沖擊。浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題非選擇部分一、選擇題工(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.牛河梁遺址是距今5500年至5000年中華先民活動(dòng)的遺址,為中華文化、中華國(guó)家、中華文明的起源提供了有力的佐證。這一遺址()A.出土了玉器和大型祭壇、神廟 B.是黃河流域粟麥農(nóng)業(yè)的典型代表C.開始使用范大量鑄造青銅農(nóng)具 D.代表器物被稱為“蛋殼陶”【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知,牛河梁遺址出土了大量的玉器,包括玉琮、玉璧、玉斧等,這些玉器的制作工藝非常精湛。同時(shí),遺址中還發(fā)現(xiàn)了大型祭壇和神廟遺跡,表明當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)有了較為復(fù)雜的宗教信仰和祭祀活動(dòng),A項(xiàng)正確;雖然牛河梁遺址確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)黃河流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平,但它并不是粟麥農(nóng)業(yè)的典型代表,而粟麥農(nóng)業(yè)的代表遺址更多的是指那些以種植粟(谷子)和小麥為主要特征的文化遺址,排除B項(xiàng);牛河梁遺址屬于新石器時(shí)代晚期,而青銅器的廣泛使用是在后來(lái)的青銅時(shí)代,大約從公元前2000年開始,排除C項(xiàng);“蛋殼陶”是指一種薄如蛋殼的陶器,主要出現(xiàn)在新石器時(shí)代晚期的某些文化中,而牛河梁遺址雖然出土了精美的陶器,但并沒(méi)有特別被稱為“蛋殼陶”的代表性器物,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載:“有北狄之國(guó),黃帝之孫曰始均,始均生北狄?!薄睹献印るx婁下》中說(shuō):“舜生于諸馮,遷于負(fù)夏,卒于鳴條,東夷之人也。文王生于岐周,卒于畢鄒,西夷之人也。”這些文獻(xiàn)記載可用于說(shuō)明()A.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展 B.戎狄蠻夷被華夏文化所同化C.華夷的界限被徹底打破 D.華夏族的正統(tǒng)地位逐漸喪失【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,孟子認(rèn)為舜、文王都出自夷人,但是其品德和行為使得其成為華夏族的圣人,由此可知,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,華夷之別逐漸脫離族群上的差異,更多的是從道德文化方面的區(qū)分,這是華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)的表現(xiàn),A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出戎狄蠻夷被華夏文化所同化的結(jié)論,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,華夷的界限并未徹底打破,排除C項(xiàng);材料無(wú)法得出華夏族的正統(tǒng)地位逐漸喪失的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.1993年,江蘇省連云港市尹灣漢墓發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的木犢正面上書“集簿”二字。其所記內(nèi)容為東??さ男姓ㄖ?、吏員設(shè)置、戶口、墾田和錢谷出入等方面的年度統(tǒng)計(jì)數(shù)字。據(jù)此可知,集簿()A.數(shù)據(jù)是租庸調(diào)制實(shí)行的基礎(chǔ) B.是政府考核官員的重要依據(jù)C.是研究諸色戶計(jì)的一手史料 D.由吏部負(fù)責(zé)審核,防止造假【答案】B【解析】據(jù)本題材料得出主要結(jié)論:從《集簿》的內(nèi)容“行政建置、吏員設(shè)置、戶口、墾田和錢谷出入等”可知,地方治理的效果是政府考核地方官員的重要內(nèi)容之一,B項(xiàng)正確;租庸調(diào)制是唐朝前期的賦稅制度,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);諸色戶計(jì)是元朝實(shí)行的戶籍制度,與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);吏部起源于東漢,首次出現(xiàn)于三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.東晉葛洪在其著作《肘后備急方》里曾經(jīng)記錄天花的發(fā)病過(guò)程“比歲有病時(shí)行,仍發(fā)瘡頭面及身,須臾周匝,狀如火創(chuàng),皆帶白漿,隨決隨生”,同時(shí)給出藥方“取好蜜通身上摩,亦可以蜜煎升麻,并數(shù)數(shù)食;又方,以水濃煮升麻,棉沾洗之,若酒漬彌好,但痛難忍”。上述記載()A.實(shí)證了人痘接種法起源于中國(guó) B.明確了青蒿對(duì)天花的治療作用C.奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)原則 D.體現(xiàn)了對(duì)治療天花的積極探索【答案】D【解析】依據(jù)材料概括可知:東晉葛洪在其著作《肘后備急方》里曾經(jīng)記錄天花的發(fā)病過(guò)程即解決方案,體現(xiàn)了對(duì)治療天花的積極探索,D項(xiàng)正確;材料的治療方案未涉及人痘接種的方法,排除A項(xiàng);材料未涉及使用青蒿治療,使用的是以蜜煎升麻,排除B項(xiàng);東漢末年張仲景所著的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明代有詩(shī)云:“生男學(xué)語(yǔ)未成音,已教數(shù)錢還弄褚。陌頭車輪聲格格,耕夫賣牛買商舶。”該詩(shī)旨在反映明代()A.重視兒童的啟蒙教育 B.商業(yè)活動(dòng)的繁榮發(fā)達(dá)C.農(nóng)業(yè)主體地位的喪失 D.重男輕女觀念的濃厚【答案】B【解析】根據(jù)材料“生男學(xué)語(yǔ)未成音,已教數(shù)錢還弄褚”描述了一個(gè)男孩還在學(xué)習(xí)說(shuō)話的時(shí)候就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)數(shù)錢和玩弄貨幣,這暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重視,“陌頭車輪聲格格,耕夫賣牛買商舶”描繪了農(nóng)民賣掉牛去購(gòu)買商船,這意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在轉(zhuǎn)向商業(yè)活動(dòng),可能是由于商業(yè)活動(dòng)的利潤(rùn)更高。因此,這些細(xì)節(jié)共同指向了當(dāng)時(shí)商業(yè)活動(dòng)的繁榮發(fā)達(dá),B項(xiàng)正確;“重視兒童的啟蒙教育”雖然可以從第一句中解讀出來(lái),但并不是整首詩(shī)的主旨,只能體現(xiàn)部分材料,排除A項(xiàng);雖然提到了農(nóng)民賣牛的行為,但這只是個(gè)體行為,不能代表整個(gè)農(nóng)業(yè)主體地位的喪失,排除C項(xiàng);材料主旨“商業(yè)活動(dòng)的繁榮”,而“重男輕女觀念”與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,江、浙的絲茶都由陸路經(jīng)江西,過(guò)梅嶺,經(jīng)由廣州的十三行賣給外國(guó)人。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,江、浙的絲茶,外國(guó)人直接到江、浙去買,并不經(jīng)過(guò)廣州十三行,廣州十三行逐漸衰落。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.協(xié)定關(guān)稅 B.五口通商 C.官僚資本的壓迫 D.外商的排擠【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,隨著《南京條約》的簽訂,中國(guó)被迫開放了五個(gè)通商口岸,這使得廣州在外貿(mào)中的壟斷地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),十三行喪失了貿(mào)易壟斷權(quán),逐漸衰落,B項(xiàng)正確;雖然《南京條約》包含了協(xié)定關(guān)稅的內(nèi)容,但并不是導(dǎo)致廣州十三行衰落的直接原因,排除A項(xiàng);官僚資本在此時(shí)還未產(chǎn)生,排除C項(xiàng);雖然外國(guó)商人的到來(lái)確實(shí)逐漸改變了原有的貿(mào)易格局,但這也是由于《南京條約》規(guī)定的五口通商所導(dǎo)致的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.為反抗國(guó)民黨的迫害,上海戲劇界于1931年1月在上海正式成立由領(lǐng)導(dǎo)的“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”,在白區(qū)(國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū))開展工人、學(xué)生和農(nóng)民的演劇活動(dòng)。1935年瓦窯堡會(huì)議后,“中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟”于1936年自行解散,這是為了()A.貫徹執(zhí)行黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.提高演劇活動(dòng)的水平C.宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想 D.鞏固國(guó)共第二次合作【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,中國(guó)左翼戲劇家聯(lián)盟于1936年自行解散,這一決策是經(jīng)過(guò)深思熟慮和廣泛征求各方意見的結(jié)果,旨在適應(yīng)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)和國(guó)際環(huán)境,通過(guò)解散原有的組織并計(jì)劃組建更具統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的新團(tuán)體,A項(xiàng)正確;提高演劇活動(dòng)水平可以是聯(lián)盟持續(xù)存在時(shí)的目標(biāo),但不是其解散的目的,排除B項(xiàng);宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝思想是聯(lián)盟的宗旨之一,但這解釋不了為何聯(lián)盟會(huì)選擇解散,排除C項(xiàng);第二次國(guó)共合作是在1937年才實(shí)現(xiàn)的,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.新中國(guó)成立后,不斷探索建設(shè)社會(huì)主義的道路,在這一探索的過(guò)程中,中共八大和十一屆三中全會(huì)是兩次具有重要意義的會(huì)議。下列選項(xiàng)中,對(duì)兩次會(huì)議概括最準(zhǔn)確的是()A.都體現(xiàn)了人對(duì)社會(huì)主義革命的積極探索B.“實(shí)事求是”是兩次會(huì)議取得成功的重要思想基礎(chǔ)C.建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”是兩次會(huì)議共同提出并追求的偉大口標(biāo)D.都是開啟改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重要標(biāo)志【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,中共八大和十一屆三中全會(huì)都是歷史上的重要會(huì)議,它們的共同點(diǎn)在于都明確提出了集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的任務(wù),都對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路產(chǎn)生了重要影響,并且都體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神,B項(xiàng)正確;社會(huì)主義革命時(shí)間為1949年到1956年,而十一屆三中全會(huì)是在1978年召開的,排除A項(xiàng);兩次會(huì)議沒(méi)有提到“四個(gè)現(xiàn)代化”的問(wèn)題,排除C項(xiàng);十一屆三中全會(huì)是開啟改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重要標(biāo)志,而中共八大是在改革開放前召開的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.鄧小平曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒(méi)有這樣一大批闖將,我們就無(wú)法擺脫貧窮落后的狀況,就無(wú)法趕上更談不到超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平?!毕铝袑儆诟母镩_放歷史新時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的“闖將”是()A.時(shí)傳祥 B.黃大年 C.焦裕祿 D.雷鋒【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,黃大年是中國(guó)的科學(xué)家,他在改革開放的歷史新時(shí)期,特別是在科技領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn),被譽(yù)為“科學(xué)界的闖將”,B項(xiàng)正確;時(shí)傳祥是建國(guó)初期的工人模范,其建國(guó)初期有著重要的貢獻(xiàn),但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除A項(xiàng);焦裕祿是的一位優(yōu)秀黨員,他在新中國(guó)成立初期,特別是在農(nóng)村建設(shè)中做出了重要貢獻(xiàn),但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除C項(xiàng);雷鋒是的優(yōu)秀黨員,他以其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,成為了全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,但他的主要活動(dòng)時(shí)期并不在改革開放的歷史新時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.據(jù)史載,8世紀(jì)的巴格達(dá):市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和睿香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。對(duì)上述材料理解正確的是()A.巴格達(dá)成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市 B.阿拉伯壟斷了這一時(shí)期的東西方貿(mào)易C.阿拉伯致力于推動(dòng)全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展 D.阿拉伯客觀上促進(jìn)了東西方文化交流【答案】D【解析】根據(jù)材料“市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來(lái)的瓷器、絲綢和睿香;從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來(lái)的紅寶石、青金石織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來(lái)的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些商品的來(lái)源地覆蓋了亞洲、歐洲和非洲,顯示了巴格達(dá)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)重要的國(guó)際貿(mào)易中心,各種商品和文化都在這里交匯,因此阿拉伯人通過(guò)貿(mào)易活動(dòng)客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流,D項(xiàng)正確;雖然巴格達(dá)是一個(gè)重要的國(guó)際貿(mào)易中心,但題目并沒(méi)有提供足夠的信息來(lái)證明它是世界上最繁華的城市,排除A項(xiàng);題目中并沒(méi)有提到阿拉伯壟斷了東西方貿(mào)易,只是說(shuō)巴格達(dá)是一個(gè)貿(mào)易中心,各種商品都可以在那里找到,排除B項(xiàng);材料主旨“促進(jìn)了東西方文化交流”,而“全球貿(mào)易網(wǎng)的發(fā)展”與材料主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)研究,1580-1590年,每年運(yùn)至果阿的生絲為3000余擔(dān),價(jià)值白銀24萬(wàn)兩;1635年生絲為6000擔(dān),價(jià)值白銀48萬(wàn)兩。這些白銀的大部分流入中國(guó)。這一現(xiàn)象()A.刺激了中國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.主導(dǎo)者是葡萄牙和西班牙C.促進(jìn)了馬尼拉大帆船貿(mào)易的發(fā)展 D.拉開歐洲海外擴(kuò)張的序幕【答案】A【解析】根據(jù)材料“據(jù)研究,1580-1590年,每年運(yùn)至果阿的生絲為3000余擔(dān),價(jià)值白銀24萬(wàn)兩;1635年生絲為6000擔(dān),價(jià)值白銀48萬(wàn)兩”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,由于大量的白銀流入中國(guó),這必然會(huì)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響,尤其是東南沿海地區(qū),因?yàn)檫@里是與外部世界貿(mào)易的主要門戶。白銀的流入可能會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動(dòng),增加貨幣供應(yīng),從而刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展,A項(xiàng)正確;葡萄牙可能在果阿的生絲貿(mào)易中起到了重要作用。然而,西班牙的角色并未在題目中明確提及,排除B項(xiàng);材料主旨“中國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)”,而“尼拉大帆船貿(mào)易”與主旨不符,排除C項(xiàng);但是題目中并沒(méi)有提到這與海外擴(kuò)張,材料主要提及中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1761年3月,英王喬治三世任命布特為國(guó)務(wù)大臣,籌劃與法國(guó)媾和“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”。首相皮特聲稱要“對(duì)人民負(fù)責(zé),將戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到底”。布特的親信格蘭威爾伯爵卻說(shuō):“這位先生談到對(duì)人民負(fù)責(zé),這是下院的慣用語(yǔ)。他忘記了在內(nèi)閣中,他只對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)?!边@反映出此時(shí)的英國(guó)()A.未能對(duì)國(guó)王權(quán)力進(jìn)行有效限制 B.國(guó)王在國(guó)家政治中仍有一定影響力C.首相由國(guó)王任免、對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé) D.內(nèi)閣成為國(guó)王推行專制統(tǒng)治的工具【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,在18世紀(jì)的英國(guó),雖然君主立憲制已經(jīng)確立,國(guó)王的權(quán)力受到法律和議會(huì)的限制,但國(guó)王能夠任命布特為國(guó)務(wù)大臣,并籌劃與法國(guó)的媾和,顯示出國(guó)王在政治上仍有一定的影響力,B項(xiàng)正確;1689年,英國(guó)頒布的《權(quán)利法案》對(duì)國(guó)王權(quán)力進(jìn)行有效限制,排除A項(xiàng);首相對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)只是名義上的,實(shí)際上首相是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),排除C項(xiàng);此時(shí)英國(guó)已確立君主立憲制,而不是實(shí)行君主專制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.列寧曾在評(píng)價(jià)西方的文官制度時(shí)說(shuō),“這支官吏隊(duì)伍……對(duì)上司畢恭畢敬的習(xí)氣和某些‘公’務(wù)特權(quán)把他們拴住了,通過(guò)股票和銀行,這支隊(duì)伍的上層分子完全成了金融資本的奴才,在某種程度上也是它的代理人,它的利益的代表者和影響的傳播者”。列寧意在說(shuō)明西方文官制度()A.實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離 B.出現(xiàn)嚴(yán)重的爭(zhēng)權(quán)奪利現(xiàn)象C.促進(jìn)資本主義國(guó)家的發(fā)展 D.實(shí)際是資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治工具【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,列寧認(rèn)為西方文官制度中的官吏隊(duì)伍深受反民主意識(shí)的影響,與地主和資產(chǎn)階級(jí)有著緊密的聯(lián)系,表現(xiàn)出對(duì)上司的過(guò)度恭敬,更為重要的是,文官隊(duì)伍的上層分子在很大程度上成為金融資本的附庸,充當(dāng)其利益的代表和影響力的傳播者,這揭示了西方文官制度實(shí)際上服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)的利益,維護(hù)其統(tǒng)治地位,D項(xiàng)正確;列寧的評(píng)價(jià)主要聚焦在文官制度如何與資產(chǎn)階級(jí)利益相聯(lián)系,以及它如何成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治工具,而非政治和管理的分離,排除A項(xiàng);盡管在西方文官制度中可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的爭(zhēng)權(quán)奪利現(xiàn)象,但列寧的評(píng)價(jià)中并沒(méi)有特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),他的重點(diǎn)更多在于揭示文官制度背后的階級(jí)屬性和為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的本質(zhì),排除B項(xiàng);雖然文官制度在某種程度上對(duì)資本主義國(guó)家的發(fā)展起到了一定的作用,但列寧的評(píng)價(jià)并沒(méi)有從這個(gè)角度進(jìn)行分析,他更關(guān)心的是文官制度如何被資產(chǎn)階級(jí)利用來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治地位,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.恩格斯(1820-1895)青年時(shí)期游歷英國(guó)時(shí)曾被倫敦震撼,他在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》(1845年出版)感嘆道,“像倫敦這樣的城市,就是逛上幾個(gè)鐘頭也看不到它的盡頭”。這一時(shí)期,他游歷倫敦時(shí)可能看到的是()A.近代的公共圖書館讀者云集 B.英國(guó)婦女參與投票選舉C.倫敦的證券交易所人聲鼎沸 D.倫敦市民乘坐地鐵出行【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,倫敦證券交易所成立于1801年,到19世紀(jì)40年代已經(jīng)是相當(dāng)活躍的金融市場(chǎng)。恩格斯可能會(huì)注意到這種資本主義經(jīng)濟(jì)的象征,因?yàn)樗c他對(duì)資本主義制度的批判和對(duì)工人階級(jí)狀況的關(guān)注有關(guān),C項(xiàng)正確;
雖然19世紀(jì)的英國(guó)確實(shí)有一些圖書館,但公共圖書館的概念在當(dāng)時(shí)并不普及,而且恩格斯所關(guān)注的更多是工人階級(jí)的狀況,排除A項(xiàng);在19世紀(jì)中葉,婦女并沒(méi)有獲得投票權(quán),這個(gè)權(quán)利是在20世紀(jì)才逐步實(shí)現(xiàn)的,排除B項(xiàng);倫敦地鐵的第一條線路,即大都會(huì)鐵路是在1863年開通的。因此,恩格斯在19世紀(jì)40年代游歷倫敦時(shí)是不可能看到倫敦市民乘坐地鐵出行的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.20世紀(jì)中后期以來(lái),隨著工業(yè)化和城市化快速推進(jìn),人口高速增長(zhǎng)與耕地、水源短缺的現(xiàn)實(shí)形成了尖銳矛盾,埃及不得不高度依賴進(jìn)口以彌補(bǔ)越來(lái)越大的糧食缺口,過(guò)度依賴進(jìn)口意味著在變幻莫測(cè)的國(guó)際市場(chǎng)上缺乏靈活性和主動(dòng)權(quán)。在埃及1.03億人口中,30%人口處于貧困狀態(tài),食品支出在這類家庭的日常支出占比高達(dá)3700,糧價(jià)上漲對(duì)他們的影響是災(zāi)難性的。由此可知()A.經(jīng)濟(jì)全球化已成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流 B.埃及可以通過(guò)增加進(jìn)口來(lái)解決糧食危機(jī)C.工業(yè)化是埃及糧食缺口的根本原因 D.埃及要真正克服障礙獲得發(fā)展任重道遠(yuǎn)【答案】D【解析】材料描述了埃及面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),包括人口高速增長(zhǎng)、耕地和水源短缺、糧食缺口嚴(yán)重依賴進(jìn)口,以及大量人口處于貧困狀態(tài),食品支出占比較高。這些問(wèn)題表明,埃及在糧食安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定方面面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),D項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化已成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流主要是在冷戰(zhàn)結(jié)束之后,排除A項(xiàng);過(guò)度依賴進(jìn)口意味著在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏靈活性和主動(dòng)權(quán),因此這不是一個(gè)可持續(xù)的解決方案,排除B項(xiàng);題目并沒(méi)有提到工業(yè)化是導(dǎo)致糧食缺口的根本原因,而是提到了人口增長(zhǎng)和耕地、水源短缺等問(wèn)題,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.《吐魯番出土文書》中,收錄有關(guān)石染典文書四件,其中第三件《唐開元二十一年石染典買馬契》文書內(nèi)容如下,從中不能直接獲取的信息是()馬壹匹,駱敦六歲開兀廿一年正月五日,西州百姓石染典,交用大練拾捌匹,今于西州市,買康思禮邊上件馬。其馬及練,即日各交相分付了。練主馬主別將康思禮年姍四保人興胡羅世(那)年姍保人興胡安達(dá)漢年姍五保人西州百姓石早寒年五十A.買賣雙方的身份信息 B.絲路貿(mào)易的支付手段C.商業(yè)契約的應(yīng)用場(chǎng)景 D.唐朝對(duì)西域有效管轄【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,題干僅涉及唐代西域地區(qū)買馬的契約信息,無(wú)法得出唐朝對(duì)西域有效管轄的結(jié)論,D符合題意;材料涉及馬匹買賣雙方的身份信息,排除A項(xiàng);“交用大練拾捌匹”反映了唐代絲路貿(mào)易的支付手段,排除B項(xiàng);材料反映出唐代西州的商業(yè)貿(mào)易已具有契約精神,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.乾隆十九年,陜西巡撫陳宏謀提道,榆林長(zhǎng)城以北地區(qū)漢人和蒙古人“彼此相安,蒙漢不分珍域”,長(zhǎng)城雖有倒塌,但無(wú)需修理。乾隆二十五年,山西巡撫鄂弼上奏山西殺虎口以北地區(qū)的情形稱:“內(nèi)地民人遂漸居住耕種,與蒙古錯(cuò)雜而處,歷年既久,村落相望,遂與內(nèi)地郡邑?zé)o異?!边@說(shuō)明乾隆一朝()A.長(zhǎng)城的軍事功能徹底喪失 B.全國(guó)貿(mào)易市場(chǎng)正在形成C.長(zhǎng)城成為民族融合的紐帶 D.全國(guó)社會(huì)風(fēng)貌逐漸趨同【答案】C【解析】根據(jù)材料“榆林長(zhǎng)城以北地區(qū)漢人和蒙古人‘彼此相安,蒙漢不分珍域’……‘內(nèi)地民人遂漸居住耕種,與蒙古錯(cuò)雜而處,歷年既久,村落相望,遂與內(nèi)地郡邑?zé)o異’”可知,乾隆皇帝時(shí)期,長(zhǎng)城沿線的游牧民族與農(nóng)耕民族相互影響,經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,說(shuō)明長(zhǎng)城成為了民族融合的紐帶,C項(xiàng)正確;材料反映出長(zhǎng)城的軍事功能日趨弱化,并不是徹底喪失,排除A項(xiàng);材料僅涉及長(zhǎng)城沿線的民族關(guān)系,無(wú)法得出全國(guó)貿(mào)易市場(chǎng)正在形成的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料僅涉及長(zhǎng)城沿線地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌,無(wú)法得出全國(guó)的情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.中華民族自第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫打開國(guó)門以來(lái),歷經(jīng)109年的艱難轉(zhuǎn)折,中國(guó)的整個(gè)變遷過(guò)程也就是中華民族緩慢、艱難而痛苦地進(jìn)行思考的漫長(zhǎng)歷程。近年來(lái),中國(guó)學(xué)者編寫的《社會(huì)變遷與百年轉(zhuǎn)折叢書》,在敘述這段“人世之劇變至異”的歷史的時(shí)候,也試著去詮釋這段歷史的前因后果。下列序號(hào)與其對(duì)應(yīng)的書名正確的是()卷目時(shí)間書名第一冊(cè)1840年①第二冊(cè)1860年②第三冊(cè)1895年大夢(mèng)初醒第四冊(cè)1901年慈禧太后的革新令第五冊(cè)1912年③第六冊(cè)1937年④第七冊(cè)1949年百年瞬間A.①巨痛與自強(qiáng)②被轟出中世紀(jì)③大災(zāi)難與大牽手④顛沛的共和B.①巨痛與自強(qiáng)②被轟出中世紀(jì)③顛沛的共和④大災(zāi)難與大牽手C.①被轟出中世紀(jì)②巨痛與自強(qiáng)③顛沛的共和④大災(zāi)難與大牽手D.①被轟出中世紀(jì)②巨痛與自強(qiáng)③大災(zāi)難與大牽手④顛沛的共和【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知,①1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)開始進(jìn)入近代史階段,“被轟出中世紀(jì)”符合此階段的特征;②19世紀(jì)60年代中國(guó)進(jìn)行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),這是在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的陣痛后,清政府展開的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),“巨痛與自強(qiáng)”符合此階段的特征;③1912年中華民國(guó)建立,這是一個(gè)民主共和的政權(quán),“顛沛的共和”符合此階段的特征;1937年,日本發(fā)動(dòng)全面侵華,當(dāng)年國(guó)共之間的第二次合作形成,“大災(zāi)難與大牽手”符合此階段的特征,C項(xiàng)正確;排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.有學(xué)者認(rèn)為:“縱觀波斯對(duì)于文化的貢獻(xiàn),乃在政治方面……在古物學(xué)和歷史學(xué)上,波斯還有一個(gè)很大的貢獻(xiàn)。波斯征服了那肥腆月彎之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外創(chuàng)造了一種楔形的拼音文字。這個(gè)波斯的新字母比那巴比倫古文,自然容易讀些。五十年前,有幾個(gè)懂得波斯文的古學(xué)家,忽然發(fā)現(xiàn)了它與巴比倫古文的關(guān)系,于是那久藏在地下的兩河流域的歷史,也就漸漸的出現(xiàn)于人世了?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.波斯帝國(guó)的統(tǒng)治推動(dòng)了不同文化間的交流與重構(gòu)B.西亞文明和希臘文明發(fā)生了持續(xù)深入廣泛的交流C.古代戰(zhàn)爭(zhēng)使人們?cè)诜此急就廖幕挟a(chǎn)生精神陣痛D.在歷史研究過(guò)程中文獻(xiàn)解讀比實(shí)物研究更為重要【答案】A【解析】根據(jù)材料“波斯征服了那肥腆月彎之后,就仿了那里的楔形文字和拼音文字,自己另外創(chuàng)造了一種楔形的拼音文字?!奔八鶎W(xué)可知,波斯帝國(guó)征服了古巴比倫、古埃及、古色雷斯和希臘城邦等地,波斯人統(tǒng)治期間,希臘的、波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),推動(dòng)了不同文化間的交流與重構(gòu),A項(xiàng)正確;材料無(wú)法得出西亞文明和希臘文明持續(xù)廣泛的交流信息,表述不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);材料未涉及古代戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)本土文化的反思情況,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);歷史研究中的文獻(xiàn)解讀需要實(shí)物研究的印證,材料并不是強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)解讀比實(shí)物研究更為重要,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.下圖是1957年蘇聯(lián)雜志上發(fā)表的一幅漫畫,其主標(biāo)題“是的,就是這樣”,副標(biāo)題“莊嚴(yán)的北大西洋公約組織”。漫畫反映了()A.美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó) B.意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)C.歐洲共同體的成立與發(fā)展 D.核戰(zhàn)爭(zhēng)陰影正在日益逼近【答案】B【解析】根據(jù)材料“是的,就是這樣”“莊嚴(yán)的北大西洋公約組織”及所學(xué)可知,象征美國(guó)的胖子拿著象征其他國(guó)家的筆在文件上簽字,蘇聯(lián)漫畫意在說(shuō)明美國(guó)是北約組織的絕對(duì)主導(dǎo)者,其盟國(guó)只能受其擺弄,受其控制,北大西洋公約組織不過(guò)是美國(guó)推行霸權(quán)的工具而已,體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng),B項(xiàng)正確;1991年蘇聯(lián)解體后,美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó),排除A項(xiàng);材料未涉及歐洲共同體的成立與發(fā)展的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料未涉及美蘇之間陷入核戰(zhàn)爭(zhēng)陰影的相關(guān)信息,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中說(shuō):“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”,“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系(這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ))發(fā)生矛盾。于是這些生產(chǎn)關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的栓桔。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了”。這段話旨在()A.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明之間的辯證關(guān)系B.科學(xué)闡述并論證人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律C.提出人民群眾對(duì)歷史發(fā)展存在的巨大作用D.科學(xué)分析資本主義社會(huì)的形成和必然滅亡【答案】B【解析】依據(jù)材料概括可知:材料闡述了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,相適應(yīng)時(shí)社會(huì)發(fā)展,不相適應(yīng)時(shí)發(fā)生社會(huì)變革,這是科學(xué)的人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系,包括政治和生產(chǎn)關(guān)系,排除A項(xiàng);材料未強(qiáng)調(diào)人民群眾的作用,排除C項(xiàng);材料敘述的是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,不是特質(zhì)資本主義社會(huì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,22題14分,23題6分,24題20分,2}題12分,共}2分)22.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一五教之目:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。為學(xué)之序:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。修身之要:言忠信,行篤敬,懲忿窒欲,遷善改過(guò)。處事之要:正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功。接物之道:己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己?!祆洹栋茁苟磿航沂尽凡牧隙彼蜗群笤趶V州、杭州、明州、泉州、密州設(shè)立市舶司,南宋在廣州、泉州和明州設(shè)置市舶司。市舶條法鼓勵(lì)本國(guó)商人出海及外國(guó)商人來(lái)華貿(mào)易,確立了海上貿(mào)易領(lǐng)域國(guó)家與商人的共利分利機(jī)制……宋代市舶收入首次具有了財(cái)政意義,是陸上貿(mào)易所未曾有的。北宋前期,市舶收入在30-80萬(wàn)婚;北宋后期至南宋初,每年平均收入約為110萬(wàn)婚,紹興二十九年(1159年)達(dá)到200萬(wàn)婚。史載,北宋境外“朝貢諸蕃”共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó),約占7300;南宋時(shí),北方和西北諸國(guó)都與宋朝斷絕了朝貢關(guān)系,保持朝貢關(guān)系的全部是海上諸國(guó)。……宋代海上絲路主導(dǎo)地位的確立是多種因素綜合推動(dòng)的,鼓勵(lì)中外商人貿(mào)易的政策發(fā)揮了直接的推動(dòng)作用,經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、市場(chǎng)的發(fā)展則是更基本的推動(dòng)因素?!幾渣S純艷《變革與衍生:宋代海上絲路的新格局》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《白鹿洞書院揭示》所體現(xiàn)的理學(xué)思想,并分析宋代書院發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。(2)根據(jù)材料二,概括宋朝對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從多個(gè)維度分析“宋代海上絲路主導(dǎo)地位確立”的成因?!敬鸢浮浚?)理學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序;格物致知;存天理,滅人欲;樹立正確的價(jià)值觀。積極影響:傳播了理學(xué)(或答對(duì)社會(huì)教化有積極作用);推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展(或答推動(dòng)教育的普及和發(fā)展,有利于人才的培養(yǎng));有利于古代文化的保存與傳播;是科舉考試得以發(fā)展的重要支撐。(2)特點(diǎn):官商共利分利;外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;市舶貿(mào)易和朝貢貿(mào)易并存;貿(mào)易規(guī)模大、范圍廣;海上貿(mào)易處于主導(dǎo)地位。成因:政策:宋朝政府的大力鼓勵(lì)和支持。經(jīng)濟(jì):南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)重心南移。技術(shù):造船工藝和航海技術(shù)的重大進(jìn)步;制瓷技術(shù)有重要改進(jìn),瓷器大量出口海外。市場(chǎng):東南亞、南亞、西亞、北非、東非等地居民對(duì)中國(guó)瓷器、絲綢等的喜愛和巨大需求,提供了廣闊的海外市場(chǎng)。地理和交通條件:北方陸路交通阻隔;南方海岸線漫長(zhǎng);海路的恢復(fù)與開辟。(或:海上貿(mào)易在運(yùn)輸成本、運(yùn)輸規(guī)模等方面有巨大優(yōu)勢(shì)。)歷史傳統(tǒng):海外貿(mào)易歷史傳統(tǒng)悠久?!窘馕觥俊拘?wèn)1】第一小問(wèn)思想,根據(jù)材料一“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序”可知,強(qiáng)調(diào)社會(huì)倫理道德秩序;根據(jù)材料一“己所不欲,勿施于人,行有不得,反求諸己”可知,格物致知;根據(jù)材料一“慎思之,明辨之,篤行之”可知,樹立正確的價(jià)值觀;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,存天理,滅人欲。第二小問(wèn),根據(jù)材料一“ 言忠信,行篤敬”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,傳播了理學(xué)(或答對(duì)社會(huì)教化有積極作用;根據(jù)材料一“ 博學(xué)之,審問(wèn)之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展(或答推動(dòng)教育的普及和發(fā)展,有利于人才的培養(yǎng));根據(jù)材料“己所不欲,勿施于人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,有利于古代文化的保存與傳播并且是科舉考試得以發(fā)展的重要支撐?!拘?wèn)2】第一小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料二“北宋先后在廣州、杭州、明州、泉州、密州設(shè)立市舶司”與“史載,北宋境外‘朝貢諸蕃’共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,市舶貿(mào)易和朝貢貿(mào)易并存;根據(jù)材料二“確立了海上貿(mào)易領(lǐng)域國(guó)家與商人的共利分利機(jī)制”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,官商共利分利;根據(jù)材料二“北宋后期至南宋初,每年平均收入約為110萬(wàn)緡,紹興二十九年(1159年)達(dá)到200萬(wàn)緡”可知,外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;根據(jù)材料二“宋代海上絲路主導(dǎo)地位的確立是多種因素綜合推動(dòng)的”可知,海上貿(mào)易處于主導(dǎo)地位;根據(jù)材料二“史載,北宋境外‘朝貢諸蕃’共42國(guó),其中海路入宋者有30國(guó)”可知,貿(mào)易規(guī)模大、范圍廣。第二小問(wèn)成因,根據(jù)材料二“中外商人貿(mào)易的政策”可知,宋朝政府的大力鼓勵(lì)和支持;根據(jù)材料二“經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、市場(chǎng)的發(fā)展則是更基本的推動(dòng)因素。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在經(jīng)濟(jì)上,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展
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