大工21春《經(jīng)濟學》課程大作業(yè)

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《經(jīng)濟學》課程大作業(yè)

學習中心：（宋體，小三）

層次：（宋體，小三）

專業(yè)：（宋體，小三）

年級:年春/秋季

學號：（宋體，小三）

姓名：（宋體，小三）

完成日期：年月日

大工21春《經(jīng)濟學》大作業(yè)及要求

題目一：什么是均衡價格？畫圖說明價格的變動。

均衡價格是指一種商品的需求價格和供給價格相一致時的價格，也就是這種

商品的市場需求曲線與市場供給曲線相交時的價格。

所謂需求價格，是指消費者對一定量商品所愿意支付的價格。在其他條件不

變的情況下，市場上對某種商品的需求一般與其價格呈反方向運動。即價格上漲,

需求量減少;價格下跌，需求量增加。所謂供給價格，是指生產(chǎn)者為提供一定量

商品所愿意接受的價格。在其他條件不變的情況下，商品的供給與其價格呈同方

向運動。即價格上漲，供給增加;價格下跌，供給減少。當然，影響需求與供給

變動的因素不僅僅是價格。影響需求變化的其他因素還有消費者收入、替代品價

格、互補品價格、對未來價格的預(yù)期等;影響供給變化的其他因素還有生產(chǎn)技術(shù)

水平、生產(chǎn)要素價格、相關(guān)商品價格等。這些因素變化了，會導致需求曲線和供

給曲線發(fā)生位移，從而也會使均衡價格發(fā)生變化C但是，在均衡價格下，供求相

等并不意味著所rr商品都找到了買主或者所有需要這種商品的人都得到了滿足。

均衡價格為P0,此時供給量和需求量都是Q0。如果市場價格是P1,那么供

給量Q2大于需求量Q1。賣者之間的競爭會使價格下降。價格下降會使供給量減

少，并使需求量增加，直到供求相等為止。

第二部分:

學習心得

生活中處處有經(jīng)濟，了解一定的經(jīng)濟學知識對于我們自身和以后的生活有很

重要的作用。這個學期的經(jīng)濟學的學習讓我受益匪淺，經(jīng)濟學是一門實用性、理

論性、邏輯性很強的學科。

下面幾點我對學習經(jīng)濟學的心得與體會：

⑴圖表在經(jīng)濟學中具有重要的作用：

可以發(fā)現(xiàn)，整個西方經(jīng)濟學的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來的，幾乎每一

章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個原理，沒有圖形配合是做不到的。熟

悉書上的圖形，要懂得圖形中的橫縱坐標代表什么，曲線是怎么來的，交叉點又

代表什么意思。

⑵重要的概念要進行理解記憶。

對于概念首先要理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，比較靈活的運用。比如說需求變動

和需求量變動是兩個完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，

因而理解概念背后的經(jīng)濟學涵義是必要的。再如，從需求量變動就應(yīng)該能想到需

求曲線背后消費者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對廠商受益

的影響。

⑶知識的掌握要系統(tǒng)化。

㈠以微觀經(jīng)濟學為例，對于微觀經(jīng)濟學，應(yīng)該知道整個內(nèi)容就是論證斯密的“看

不見的手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個市場

的均衡。從而微觀經(jīng)濟學就花人力氣論證了產(chǎn)品市場的均衡和要素市場的均衡。

產(chǎn)品市場的均衡就是均衡價格理論，而消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩

個方面分別推導了均衡價格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個微觀經(jīng)

濟學的框架就可以在我們的頭腦中形成，同時對整個知識框架的把握還有利于比

較分析不同的內(nèi)容。只要我們知道消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個結(jié)構(gòu)

中的作用，我們就能比較對應(yīng)來掌握這兩部分，消費者行為理論從理性人假說出

發(fā)（消費者追求自身效用最大化），運用預(yù)算約束線和無差異曲線（序數(shù)效用論）

來推導向右下方傾斜的需求曲線；而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說出發(fā)（生

產(chǎn)者追求利潤最大化），運用等成本線和等產(chǎn)量線來推導向右上方傾斜的供給曲

線。這樣我們還可以比較等產(chǎn)量線和尢差異曲線的性質(zhì)，比較理解邊際替代率遞

減規(guī)律和技術(shù)替代率遞減規(guī)律等等。

㈡對于宏觀經(jīng)濟學來說，其邏輯結(jié)構(gòu)相對比較容易，整個內(nèi)容就是論證國民收入

的決定。因而從最簡單的國民收入決定理論（只涉及一個市場即產(chǎn)品市場來擴張

到兩個市場產(chǎn)品市場和貨幣市場的均衡來決定國民收入，而ad—as模型則是

在is—1m模型中加入第三個市場勞動力市場開放經(jīng)濟中的國民收入決定則是將

經(jīng)濟從封閉擴展為開放經(jīng)濟。經(jīng)濟增長理論則是從動態(tài)來考察均衡國民收入的實

現(xiàn)。

⑷掌握經(jīng)濟學中的一個基本假設(shè)

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假設(shè)以及由此得到的最大化原則和實現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條

件。這對于任何處于完全市場中的經(jīng)濟行為主體都是適用的。因為這樣可以比較

清晰的理解概念和理論，同時有助于加深印象，也有助于思維的表達。

⑸擴展經(jīng)濟學視野多看一些經(jīng)濟學著作。

它們幫助我們擴充視野和知識面，也能橫好的領(lǐng)悟和深入到經(jīng)濟學的學習之中。

且我們可以把經(jīng)濟與生活緊密聯(lián)系在一起，也可以從中學到很多道理。比如，均

衡一這是一個非常重要的理念。經(jīng)濟學研究的目的就是要實現(xiàn)一種均衡，而在我

們的生活中，我們也要做到事業(yè)、家庭、自身修養(yǎng)等方面的均衡；還有彈性理論,

彈性不等于沒有規(guī)則，不同彈性的就等于不同性格的人，任何性格的人都可以成

功，前提是你要有一個非常好的道德原則和底線。利潤最大化目標并不是在任何

條件下都正確的，做企業(yè)和做事業(yè)不一樣，有時候企業(yè)的經(jīng)營必須要學會舍得，

尤其在中國更是這樣，要有戰(zhàn)略和遠見！

最后，經(jīng)濟學離我們并不遙遠，和我們的生活是息息相關(guān)的，它隱藏在我們

的生活中，主導著我們的社會生活，不知不覺的卻用它為我們的生活帶來了很多

益處。小則可以解決“柴米油鹽”這些生活瑣碎事，節(jié)省開支；大