語(yǔ)文課本中的詩(shī)歌賞析征文

語(yǔ)文課本中的詩(shī)歌賞析征文TOC\o"1-2"\h\u29150第一章語(yǔ)文課本詩(shī)歌：文化瑰寶的基石 115159第二章剖析課本詩(shī)歌的多元內(nèi)容 19973第三章詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)探究 218064第四章我對(duì)課本詩(shī)歌的內(nèi)心感悟 220653第五章從課本詩(shī)歌中汲取的力量——引用實(shí)例 2823第六章課本詩(shī)歌與生活的緊密聯(lián)系 25602第七章課本詩(shī)歌賞析的深度總結(jié) 318489第八章展望課本詩(shī)歌的傳承與發(fā)展 3第一章語(yǔ)文課本詩(shī)歌：文化瑰寶的基石語(yǔ)文課本中的詩(shī)歌，那可真是一座座文化的寶藏。就拿我們熟悉的《詩(shī)經(jīng)》來(lái)說(shuō)吧，它是我國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端。像“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@簡(jiǎn)單的幾句，卻生動(dòng)地描繪出了男子對(duì)美好女子的愛(ài)慕之情?！对?shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面，有勞動(dòng)人民的生活，有貴族的宴會(huì)，有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這些詩(shī)歌用質(zhì)樸的語(yǔ)言，奠定了中國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)。而且語(yǔ)文課本選取的這些詩(shī)歌，就像是打開(kāi)古代文化大門(mén)的鑰匙，讓我們能一窺那個(gè)古老而又神秘的時(shí)代，感受到先人的喜怒哀樂(lè)。在課本中，這些詩(shī)歌的存在讓我們知道了文化是有根源的，它們是一代又一代傳承下來(lái)的智慧結(jié)晶，是我們民族文化的基石，是我們區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。第二章剖析課本詩(shī)歌的多元內(nèi)容課本中的詩(shī)歌內(nèi)容十分多元。就以李白的詩(shī)為例，他的《將進(jìn)酒》中有“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@一句把黃河水的洶涌奔騰描繪得氣勢(shì)磅礴。從內(nèi)容上看，這首詩(shī)既包含了對(duì)時(shí)光易逝的感慨，又有著詩(shī)人豪放不羈的飲酒作樂(lè)的場(chǎng)景描寫(xiě)。同時(shí)還蘊(yùn)含著詩(shī)人懷才不遇的憤懣。再看杜甫的詩(shī)，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅?！泵枥L了他生活的困苦，而后面“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”又體現(xiàn)出他心系天下的偉大情懷。這些詩(shī)歌內(nèi)容有的是寫(xiě)景抒情，有的是敘事表意，有的是借古諷今，從不同的角度展現(xiàn)了詩(shī)人的內(nèi)心世界和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。不同的詩(shī)歌內(nèi)容就像一個(gè)萬(wàn)花筒，每轉(zhuǎn)動(dòng)一下就會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的精彩。第三章詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)探究語(yǔ)文課本中的詩(shī)歌有著獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。比如說(shuō)古詩(shī)中的對(duì)仗，王勃的《送杜少府之任蜀州》“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！薄拜o”和“望”，“三秦”和“五津”對(duì)仗工整。這種對(duì)仗讓詩(shī)句讀起來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感。還有詩(shī)歌中的意象運(yùn)用，像在馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》里，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”用一系列的意象，枯藤、老樹(shù)、昏鴉等，不用一個(gè)“愁”字，卻將那種羈旅之愁表達(dá)得淋漓盡致。而且詩(shī)歌的語(yǔ)言往往十分凝練，像李商隱的《錦瑟》“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表達(dá)出了對(duì)逝去歲月的深深懷念。這些藝術(shù)特點(diǎn)讓詩(shī)歌像一顆顆璀璨的明珠，閃耀著獨(dú)特的光芒。第四章我對(duì)課本詩(shī)歌的內(nèi)心感悟我對(duì)課本中的詩(shī)歌有著很深的感悟。當(dāng)讀到蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睍r(shí)，我感受到了那種對(duì)親人的思念和美好祝愿。在異地求學(xué)的日子里，每當(dāng)看到天上的明月，就會(huì)想起這句詩(shī)，仿佛自己和遠(yuǎn)方的家人通過(guò)這輪明月有了情感的連接。讀辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！”又能體會(huì)到英雄的壯志未酬和無(wú)奈。這些詩(shī)歌就像是一面鏡子，能照出我內(nèi)心的情感，也像是一位位智者，在我迷茫的時(shí)候給我啟示。它們?cè)谖业某砷L(zhǎng)過(guò)程中留下了深深的印記，成為我內(nèi)心世界不可或缺的一部分。第五章從課本詩(shī)歌中汲取的力量——引用實(shí)例課本詩(shī)歌能給我們帶來(lái)巨大的力量。就像陸游的《示兒》“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”在國(guó)家面臨危難的時(shí)候，陸游至死都心系著國(guó)家的統(tǒng)一。這種愛(ài)國(guó)情懷給我們力量，激勵(lì)我們要熱愛(ài)自己的國(guó)家。在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí)，想起鄭燮的《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！本蜁?huì)讓我們有了堅(jiān)持下去的勇氣。竹子在惡劣的環(huán)境下都能堅(jiān)守自己的堅(jiān)韌不拔，我們?cè)诿鎸?duì)挫折的時(shí)候又有什么理由放棄呢？這些詩(shī)歌中的力量就像一盞盞明燈，照亮我們前行的道路。第六章課本詩(shī)歌與生活的緊密聯(lián)系課本詩(shī)歌和生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如愛(ài)情詩(shī)，像舒婷的《致橡樹(shù)》“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！痹诂F(xiàn)代社會(huì)的愛(ài)情觀念中，就提倡這種平等獨(dú)立的愛(ài)情關(guān)系。在生活中，我們也應(yīng)該像詩(shī)中所說(shuō)的那樣，無(wú)論是在愛(ài)情還是在其他人際關(guān)系中，都要保持自己的獨(dú)立人格。再看描寫(xiě)自然的詩(shī)歌，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！碑?dāng)我們?cè)谙奶炜吹胶苫ㄊ㈤_(kāi)的美景時(shí)，就會(huì)自然而然地想起這句詩(shī)。課本詩(shī)歌讓我們對(duì)生活中的各種場(chǎng)景有了更深刻的理解，也讓生活充滿了詩(shī)意。第七章課本詩(shī)歌賞析的深度總結(jié)通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課本詩(shī)歌的賞析，我們能看到它們是如此的豐富多彩。從文化價(jià)值上看，它們是文化傳承的重要載體，從多元內(nèi)容到獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，每一個(gè)方面都值得我們深入探究。在情感表達(dá)上，這些詩(shī)歌涵蓋了人類的各種情感，讓我們?cè)陂喿x中產(chǎn)生共鳴。在與生活的聯(lián)系上，詩(shī)歌無(wú)處不在，影響著我們的生活觀念和對(duì)世界的看法。同時(shí)從詩(shī)歌中汲取的力量更是能激勵(lì)我們不斷成長(zhǎng)，無(wú)論是愛(ài)國(guó)情懷還是堅(jiān)韌不拔的精神。課本詩(shī)歌就像是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，里面有著取之不盡用之不竭的財(cái)富，等待著我們不斷地挖掘和摸索。第八章展望課本詩(shī)歌的傳承與發(fā)展課本詩(shī)歌的傳承與發(fā)展是非常重要的。時(shí)代的發(fā)展，我們要讓更多的人了解課本詩(shī)歌的魅力?？梢酝ㄟ^(guò)一些創(chuàng)新的方式，比如將詩(shī)歌改編成歌曲，就像王菲演唱的《但愿人長(zhǎng)久》，讓詩(shī)歌以一種新