江西省上饒市2015-2016學(xué)年高一語(yǔ)文上冊(cè)期末試題2

鉛山致遠(yuǎn)中學(xué)2015—2016學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測(cè)試高一語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）閱讀下面文字，完成1—3小題。東坡曾評(píng)陶潛《飲酒其五》詩(shī)云：“因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！贝擞^點(diǎn)自東坡出，遂大行天下，附者甚多。然而筆者在翻閱《文選》時(shí)，見(jiàn)《陶淵明雜詩(shī)二首》中為“采菊東籬下，悠然望南山”。主編《文選》的昭明太子也非泛泛之輩。昭明太子是梁武帝長(zhǎng)子，即蕭統(tǒng)，不僅身份顯貴，而且文學(xué)修養(yǎng)較高。蕭統(tǒng)編著書(shū)籍較多。他不僅為陶淵明作傳，而且首次編纂了《陶淵明集》，親自為其作序?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有蕭統(tǒng)，陶淵明的詩(shī)很可能等不到氣象兼?zhèn)涞氖⑻凭捅宦駴](méi)，更談不上被后人尊崇了。因此說(shuō)昭明太子最懂陶淵明，讀者恐怕也無(wú)多異議。故而從二人文學(xué)地位來(lái)講，后者不遑多讓東坡。從文獻(xiàn)學(xué)的角度看，當(dāng)以“望南山”為是。陶淵明的集子最初是蕭統(tǒng)編輯，這個(gè)集子的原貌今天已不能見(jiàn)到，但蕭統(tǒng)所編《文選》卷三十收了陶淵明的《雜詩(shī)二詩(shī)》，此詩(shī)即為其一，作“望南山”。唐歐陽(yáng)詢所編《藝文類聚》卷六十五輯錄了這兩句詩(shī)，也作“望南山”。直到北宋，蘇軾見(jiàn)到的版本基本上都是“望南山”。從?？睂W(xué)來(lái)說(shuō)，蘇軾沒(méi)有舉出自己所依的善本是哪一本，孤證不立。沒(méi)有版本上的依據(jù)，字就不能隨便改。蘇軾認(rèn)為改用“見(jiàn)”字，是因?yàn)闇Y明“采菊之次，偶見(jiàn)南山，境與意會(huì)”。“望”是有意為之，“見(jiàn)”是無(wú)意得之，趣閑景遠(yuǎn)，悠然忘情。有意無(wú)意之間，心境截然不同。事實(shí)是否這樣呢？這就需要結(jié)合陶淵明人生經(jīng)歷、時(shí)代背景及作品本身內(nèi)容來(lái)分析。陶潛出身名門(mén)，青年時(shí)曾具雄心壯志，很有一番抱負(fù)。在晉末政治最動(dòng)蕩時(shí)期，他自愿地投身于政治斗爭(zhēng)的漩渦之中，做了幾番嘗試，知道已不可為才毅然歸隱。陶潛《飲酒》組詩(shī)的時(shí)代大背景是劉裕加緊篡位，晉朝將亡之時(shí)。陶潛曾任劉裕參軍。當(dāng)劉裕權(quán)勢(shì)日上之際，有人勸他復(fù)出，再次投靠劉裕，而陶潛斷然拒絕。從詩(shī)意來(lái)看，作者并不是僅僅對(duì)南山忽然一瞥。何以見(jiàn)得？從時(shí)間跨度來(lái)講，山氣早晚蔥郁；從空間跨度來(lái)講，飛鳥(niǎo)成群結(jié)隊(duì)自遠(yuǎn)處回來(lái)，在觀察過(guò)程中，作者從中悟到了不能言說(shuō)的真?！傍B(niǎo)倦飛而知還”詩(shī)人借著眷戀山林的歸鳥(niǎo)，用一種無(wú)比依戀的感情，表達(dá)了他對(duì)田園自由生活的向往。蓋淵明所謂真意，乃在一“歸”字，飛鳥(niǎo)歸還，人亦當(dāng)知還。返歸于自然，方為真正之人生。故而陶潛于南山，絕不是匆匆一瞥，因緣際會(huì)。南山實(shí)際上是陶淵明的精神歸宿。綜上所述，也應(yīng)以“望”字為是。1、下列不屬于蘇軾認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”更合乎情理的一項(xiàng)是（）A、因采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，“見(jiàn)”更能表現(xiàn)出陶潛對(duì)功名利祿的鄙棄和超凡脫俗的情懷。B、“見(jiàn)”是無(wú)意得之，趣閑景遠(yuǎn)，悠然忘情，更符合蘇軾心中對(duì)陶潛的精神世界的解讀。C、蘇軾認(rèn)為“悠然望南山”是俗本的作為，用“見(jiàn)”可改變此篇神氣索然的美學(xué)風(fēng)貌。D、蘇軾的文學(xué)造詣很高，“見(jiàn)”是蘇軾很慎重地考證眾多文獻(xiàn)版本所得出的結(jié)論。2、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A、陶淵明雖然是一個(gè)本性恬靜的人，但也不是生下來(lái)就和名利完全絕緣的一個(gè)人，他是踏上仕途之后，才迷途知返的。B、直到北寧，蘇軾見(jiàn)到的版本都是“望南山”，沒(méi)有拿出確鑿的證據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，作者認(rèn)為這樣改動(dòng)陶潛的作品是不嚴(yán)謹(jǐn)。C、“鳥(niǎo)倦飛而知返”，詩(shī)人借著眷戀山林的歸鳥(niǎo)，表達(dá)出對(duì)他的精神歸宿——南山田園自由生活的向往和熱愛(ài)之情。D、從寫(xiě)作詩(shī)的時(shí)代背景來(lái)說(shuō)，陶淵明寫(xiě)《飲酒》組詩(shī)是有目的性的，有可能就是表示自己堅(jiān)決不與統(tǒng)治者同流合污。3、根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A、蘇軾的觀點(diǎn)對(duì)蘇軾同時(shí)代以及后代的文人影響很大，自從蘇軾的觀點(diǎn)一出，便大行天下，依附者眾多。B、C、文學(xué)修養(yǎng)較高的梁武帝長(zhǎng)子蕭統(tǒng)是最懂陶潛的作家，如果沒(méi)有蕭統(tǒng)，陶淵明的詩(shī)就有可能會(huì)被唐氣象淹沒(méi)。D、二、古代詩(shī)文閱讀（共36分）（一）閱讀文言文，完成4—7小題。（19分）尹思貞，京兆長(zhǎng)安人。弱冠以明經(jīng)第，調(diào)隆州參軍事。屬邑豪蒲氏驁肆不法，州檄思貞按之，擿其奸贓萬(wàn)計(jì)，卒論死，部人稱慶，刻石嘆頌。遷明堂令，以善政聞。擢殿中少監(jiān)，檢校沼州刺史。會(huì)契丹孫萬(wàn)榮亂，朔方震驚，思貞循撫境內(nèi)，獨(dú)無(wú)擾。

神龍初，擢大理卿。雍人韋月將告武三思大逆，中宗命斬之，思貞以方發(fā)生月。固奏不可，乃決杖，流嶺南。三思諷所司加法殺之，復(fù)固爭(zhēng)，御史大夫李承嘉助三思，而以他事劾思貞，不得謁。思貞謂承嘉曰：“公為天子執(zhí)法，乃擅威福，慢憲度，諛附奸臣圖不軌，今將除忠良以自恣邪?”承嘉慚怒，劾思貞，為青州刺史?；騿?wèn)曰：“公敏行，何與承嘉辯?”答曰：“石非能言者，而或有言。承嘉恃權(quán)而侮吾，義不辱，亦不知言從何而至。治州有績(jī)，蠶至歲四熟，黜陟使路敬潛至部，嘆曰：“是非善政致祥乎!”表言之。

睿宗立，召授將作大匠，封天水郡公。仆射竇懷貞護(hù)作金仙、玉真觀，廣調(diào)工匠，思貞數(shù)有損節(jié)。懷貞讓之答曰公輔臣也不能宣贊王化而土木是興以媚上害下又聽(tīng)小人譖以延辱士今不可事公矣。乃拂衣去，闔門(mén)待罪。帝知之，特詔令視事。懷貞誅，拜御史大夫，累遷工部尚書(shū)。請(qǐng)致仕，許之。思貞前后為刺史十三郡，其政皆以清最聞。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、仆射竇懷貞護(hù)作金仙、玉真觀護(hù)作：保護(hù)B、思貞以方發(fā)生月，固奏不可發(fā)：萌發(fā)C、思貞循撫境內(nèi)，獨(dú)無(wú)憂循：安撫D、思貞數(shù)有損節(jié)數(shù)：多次5、對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)的（）A、懷貞讓之答曰/公/輔臣也/不能宣贊王/化而土木/是興以媚上/害下又聽(tīng)小人譖/以廷辱士/今不可事公矣B、懷貞讓之答曰/公輔臣也/不能宣贊王化而土木/是興以媚上/害下又聽(tīng)小人譖/以廷辱士/今不可事公矣C、懷貞讓之/答曰/公/輔臣也/不能宣贊王化/而土木/是興以媚上害下/又聽(tīng)小人譖以廷辱士/今不可事公矣D、懷貞讓之答/曰/公輔臣也不能宣/贊王化而土木/是興以媚上害下/又聽(tīng)小人譖/以廷辱士/今不可事公矣6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A、尹思貞為官不畏豪強(qiáng)。尹思貞任參事軍時(shí)，屬邑的蒲氏桀驕縱不守法度，尹思貞審查后判處了他的死罪，百姓稱快。B、尹思貞堅(jiān)持己見(jiàn)，不怕責(zé)罰?；实巯铝顢貧⒏姘l(fā)武三思謀反的韋月將，尹思貞堅(jiān)決反對(duì)，結(jié)果尹思貞被判杖刑，發(fā)配嶺南。C、尹思貞善于治理，受人知名人士贊。他懲豪強(qiáng)，發(fā)刻石嘆頌；孫萬(wàn)榮亂，惟思貞境內(nèi)無(wú)憂；任青州刺史，境內(nèi)蠶到歲四熟。D、尹思貞受到皇上器重。尹思貞擔(dān)任將作大匠時(shí)，能數(shù)有損節(jié)，雖有損節(jié)，雖拂衣而去，仍受皇帝重用，特詔令視事，不斷升適，官至尚書(shū)。7、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）雍人韋月將告武三思大逆，中宗命斬之譯文：（2）“是非善政致祥乎!”表言之。譯文：（二）閱讀下面這首詩(shī)歌，回答8—9小題。（11分）渡漢江

宋之問(wèn)

嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人?！咀⑨尅竣龠@首詩(shī)寫(xiě)于作者貶謫嶺南逃歸途中。8、詩(shī)歌前兩句里，詩(shī)人反映怎樣的貶謫生活？9、按常理說(shuō)后兩句似乎寫(xiě)作“近鄉(xiāng)情更切，急欲問(wèn)來(lái)人”更恰當(dāng)，這里的“怯”和“不敢”反映了怎樣的心理？（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10、補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分（1）于嗟鳩兮，。，無(wú)與士耽。（2）既替余以蕙纕兮，。亦余心之所善兮，。（3）寄蜉蝣于天地，。哀吾生之須臾，。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成（1）--（4）小題曙光越來(lái)越亮了里根我剛從德國(guó)戰(zhàn)死者的公墓歸來(lái)，任何人參觀那個(gè)公墓都不能沒(méi)有深沉而又相互矛盾的心情。我對(duì)歷史能充滿這類浪費(fèi)、毀滅和罪惡感到非常難過(guò)。但是我知道，從這些灰燼中產(chǎn)生了希望，從過(guò)去的恐怖中我們已建立了四十年的和平與自由以及我們各民族之間的和解，所有這些又使我感到欣慰。這次參觀激起了美國(guó)人民的多種感情，也激起了德國(guó)人民的多種感情。從我最初決定參觀比特堡公墓以來(lái)，我收到了許多封信，有的信表示支持，有的信表示深切擔(dān)憂和懷疑，其它的則表示反對(duì)。有些舊傷疤又被揭開(kāi)了，對(duì)此我感到非常遺憾，因?yàn)楝F(xiàn)在本應(yīng)是治愈傷痕的時(shí)刻。對(duì)于退伍軍人和仍感到那次戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦損失的美國(guó)軍人家屬來(lái)講，我們今天同德國(guó)人民和解的姿態(tài)絕不會(huì)絲毫減少我們對(duì)那些過(guò)去為祖國(guó)而戰(zhàn)、為國(guó)捐軀的人的熱愛(ài)和崇敬。他們?cè)谧鎳?guó)處于最黑暗的時(shí)刻為了拯救自由而獻(xiàn)出了生命。今天正保衛(wèi)億萬(wàn)歐美人民自由的民主國(guó)家聯(lián)盟生動(dòng)地證明，他們沒(méi)有白白作出高尚的犧牲。我們今天的使命是哀悼這些極權(quán)主義的受害者；今天，在比特堡公墓，我們紀(jì)念四十年前被毀滅的那種潛在的優(yōu)良品質(zhì)和人性。如果那位15歲的士兵還活著，他也許會(huì)和他的同胞一起建設(shè)新的、民主的德意志聯(lián)邦共和國(guó)，它正獻(xiàn)身于人類尊嚴(yán)和保衛(wèi)我們今天所慶祝的自由。他的子孫今天也許會(huì)在比特堡空軍基地同我們大家在一起。在這里，新的幾代德國(guó)人和美國(guó)人將友好相處并致力于共同事業(yè)，獻(xiàn)身于維護(hù)和平和保衛(wèi)自由世界安全的事業(yè)。過(guò)去，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束常常只是播種下另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的種子。我們今天慶祝的是把我們從毀滅循環(huán)中解放出來(lái)的兩國(guó)之間的和解?？纯次覀円黄鹜瓿傻臉I(yè)績(jī)吧。我們過(guò)去是敵人，現(xiàn)在是朋友。我們過(guò)去是不共戴天的對(duì)頭，現(xiàn)在則是最牢不可破的盟友。四十年前，我們進(jìn)行了一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，那是為了除去籠罩著全世界的萬(wàn)惡的黑暗，讓我國(guó)以及所有國(guó)家的男女老少都沐浴在自由的陽(yáng)光下。我們的勝利是偉大的。聯(lián)邦德國(guó)、意大利和日本現(xiàn)在都是自由世界的成員。但是，爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)并未結(jié)束，因?yàn)槭澜缟显S多國(guó)家今天仍然處在極權(quán)主義統(tǒng)治的黑暗中。二十二年前，約翰·肯尼迪總統(tǒng)來(lái)到柏林墻，宣布他也是柏林人。今天，全世界熱愛(ài)自由的人都必須說(shuō)：我是一名柏林人，我是仍然受到反猶威脅的世界中的一名猶太人，我是一名阿富汗人，我是（蘇聯(lián)）古拉格的一名囚犯，我是在越南沿海漂流的一條擠滿人的船上的一名難民，我是一名老撾人，我是一名柬埔寨人，一名古巴人，是尼加拉瓜的一名印第安人，我也可能是極權(quán)主義的一名受害者。第二次世界大戰(zhàn)的一個(gè)教訓(xùn)、納粹主義的一個(gè)教訓(xùn)就是自由的力量必須永遠(yuǎn)比極權(quán)主義強(qiáng)大，善必須永遠(yuǎn)比惡強(qiáng)大。我們兩國(guó)的道義標(biāo)準(zhǔn)將體現(xiàn)在我們所表現(xiàn)出來(lái)的維護(hù)自由、保護(hù)生命安全以及尊重和愛(ài)護(hù)上帝所有的孩子的決心上。因此，自由民主的德意志聯(lián)邦共和國(guó)深刻地、并且令人滿懷希望地體現(xiàn)出人的這種精神。我們無(wú)法把昨大的罪行和戰(zhàn)爭(zhēng)勾銷，也無(wú)法使數(shù)百萬(wàn)人復(fù)生。但是我們能吸取過(guò)去的教訓(xùn)、創(chuàng)造更美好的未來(lái)，從而使過(guò)去富有意義，我們能讓自己的痛苦促使我們更加努力醫(yī)治人類的創(chuàng)傷。我們牢記過(guò)去的教訓(xùn)，已翻開(kāi)歷史上新的更光輝的一頁(yè)。有許多人就我這次訪問(wèn)給我寫(xiě)信。其中的一位年輕婦女要求我為了德國(guó)的前途向比特堡公墓獻(xiàn)花圈。我正是這樣做的。今天是第二次世界大戰(zhàn)四十周年，我們紀(jì)念仇恨、罪惡和下流行為結(jié)束的這個(gè)日子：我們要紀(jì)念民主精神在德國(guó)復(fù)蘇的日子。有許多事情使我們?cè)谶@個(gè)具有歷史意義的周年紀(jì)念日滿懷希望。盡管世界上許多地方仍處在受壓迫的黑暗中，但是我們已看到照亮全球的自由新曙光。在拉丁美州新建的民主國(guó)家，在亞洲新出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)自由和繁榮中，在中東緩慢走向和平的進(jìn)程中以及歐美民主國(guó)家聯(lián)盟的不斷加強(qiáng)中，我們都能看到曙光越來(lái)越亮。讓我們?cè)谑锕庵凶叩揭黄?，走出陰影，生活在和平之中?1、（1）下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A、演講稿思路清晰，滿情激情，感情充沛。里根最呼吁人們吸取教訓(xùn)，走出陰影，生活在和平之中。B、二戰(zhàn)阻止了戰(zhàn)爭(zhēng)循環(huán)，紀(jì)念二戰(zhàn)勝利40周年，是為了慶祝把我們從毀滅中解放出來(lái)的兩國(guó)之間的和解。C、里根的演講給退伍軍人和仍感到那次戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦損失的美國(guó)人家屬，帶來(lái)了心理上極大的安慰。D、二戰(zhàn)的勝利是偉大的，但是世界上許多國(guó)家仍然處在極權(quán)主義統(tǒng)治這中，因此，爭(zhēng)取自由的戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)結(jié)束。E、我們吸取過(guò)去的教訓(xùn)、創(chuàng)造更美好的未來(lái)，用自己的痛苦努力醫(yī)治人類的創(chuàng)作、從而使戰(zhàn)爭(zhēng)富有意義。（2）首段“深沉而又相互矛盾的心情”是指什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6）分答：（3）文章第四段寫(xiě)“如果那位15歲的士兵還活著”，表達(dá)了作者怎樣的情懷？（6）分答：（4）如何理解“約翰·肯尼迪總統(tǒng)來(lái)到柏林墻，宣布他也是柏林人”？（8）分答：12、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①有的家長(zhǎng)認(rèn)為子女閱讀課外文學(xué)名著、參加社會(huì)活動(dòng)就是，這種觀點(diǎn)失之偏頗。②這場(chǎng)精彩的魔術(shù)表演，真是讓人大開(kāi)眼界、嘆為觀止，其豐富奇妙的變化簡(jiǎn)直。A、不言而喻不學(xué)無(wú)術(shù)B.、不言而喻不務(wù)正業(yè)C、不可思議不學(xué)無(wú)術(shù)D.、不務(wù)正業(yè)不可思議13、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.《平凡的世界》這部電視連續(xù)劇對(duì)我來(lái)說(shuō)有較大的興趣。B.睡前三忌：一忌睡前不可惱怒；二忌睡前不可飽食；三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)C.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，我們所缺乏的，一是勇氣，二是耐性，三是謀略。

D.減緩中小學(xué)生過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力，仍是目前中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。14、將下列語(yǔ)句依次填入文段的空缺處，正確的選項(xiàng)是（）博覽眾書(shū)是讀書(shū)的一大要訣。，可以讓我們了解名人身處逆境奮發(fā)圖強(qiáng)，振作自己的志氣；，可以讓我們知悉社會(huì)的變遷、民族的盛衰、政治的演變，更新自己的觀念；，可以讓我們怡情養(yǎng)性；讀歌賦，可以讓我們高尚思想；，可以讓我們體驗(yàn)事物的因果、世道的崎嶇、滄桑的演變，增加自己的閱歷……eq\o\ac(○,1)讀小說(shuō)eq\o\ac(○,2)讀詩(shī)詞eq\o\ac(○,3)讀歷史eq\o\ac(○,4)讀傳記A．eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,1)B．eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)C．eq\o\ac(○,3)eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,2)D．eq\o\ac(○,4)eq\o\ac(○,1)eq\o\ac(○,2)eq\o\ac(○,3)15、根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語(yǔ)言連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。（每句話不能超過(guò)10字）（6分）

貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天，將寫(xiě)好的春聯(lián)貼于門(mén)上。

（1）

，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)，春回爆竹聲聲”。

春聯(lián)還要有橫批

（2）

，是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅。春聯(lián)寓意吉祥，例如“一帆風(fēng)順年年好，萬(wàn)事如意步步高”“喜居寶地千年旺，福照家門(mén)萬(wàn)事興”。春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)，

（3）

，避邪的意思。（1）（2）（3）16、依照①句，續(xù)寫(xiě)②句和③句，字?jǐn)?shù)、句式要與①句相同。（5分）①?zèng)]有理想的人，他的生活如同荒涼的戈壁，冷冷清清，沒(méi)有活力；②③四、作文：（60分）漫步街頭，經(jīng)常能看到一些老人。他們衣衫襤褸，要么蹬著三輪車(chē)，要么拎著蛇皮袋，流連于大街小巷中，撿起人們丟棄的飲料瓶，或在垃圾中翻找可利用的“資源”，動(dòng)作僵硬而麻木。他們游走于街頭巷尾，構(gòu)成了城市中一道“獨(dú)特”的風(fēng)景線。

對(duì)此：你有什么感想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。不要套作，不得抄襲！字?jǐn)?shù)不得少于800字。高一語(yǔ)文【參考答案】1、答案：D2、答案：B3、答案：C4、答案：A、護(hù)作：主持監(jiān)督5、 答案：C原文標(biāo)點(diǎn)為：懷貞讓之，答曰：“公，輔臣也，不能宣贊王化，而土木是興，以媚上害下，又聽(tīng)小人譖以延辱士，今不可事公矣。6、答案：B韋月將發(fā)配嶺南，不是尹思貞7、答案：（1）雍州人韋月將控告武三思謀反。中宗皇帝得知大怒，命令處斬韋月將。（2）“如果不是為發(fā)推行善良的政治，又怎么會(huì)弄到這樣呢”（這不是良好的政事導(dǎo)致出現(xiàn)祥瑞嗎!）特意寫(xiě)表推薦思貞。

8、作者貶居嶺外，思念親人，又長(zhǎng)期得不到家人的任何音訊，精神極為痛苦。9、因?yàn)橐环矫婀倘蝗找乖谒寄罴胰?，另一方面卻又時(shí)刻擔(dān)心家人的命運(yùn)，怕他們由于自己的牽累或其他原因遭到不幸。這種抒寫(xiě)，更顯真切、耐人咀嚼。）10、（1）無(wú)食桑葚、于嗟女兮（2）又申之以攬茝、雖九死其猶未悔（3）渺滄海之一粟、羨長(zhǎng)江之無(wú)窮11、（1）答案：B3分，A2分，C1分；DE不得分（2）1、對(duì)充滿浪費(fèi)、毀滅和罪惡的歷史感到難過(guò)；2、對(duì)產(chǎn)生的希望、建立的和平與自由以及各民族間的和解感到欣慰。（3）、1、表達(dá)對(duì)為了拯救自由而獻(xiàn)出了生命的15歲士兵的哀掉；2、表達(dá)了對(duì)為祖國(guó)而戰(zhàn)、為國(guó)捐軀的人熱愛(ài)和崇敬；3、表達(dá)了人們應(yīng)該珍愛(ài)這來(lái)之不易的人類和平、自由的環(huán)境。（4）1、.柏林人生活在新的、民主的德意志聯(lián)邦共和國(guó)。2、全世界反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)販對(duì)極權(quán)主義，熱愛(ài)和平自由的人必將緊密團(tuán)結(jié)、友善相處。3.、約翰·肯尼迪借此表達(dá)自己是一個(gè)熱愛(ài)自由民主的人。12、D13、C14、A解析：注意搭配要合乎邏輯】15、（1）春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少（答“對(duì)聯(lián)有四言和六言”，亦可給分。），（2）所謂橫批。（2分）（3）紅色有吉祥。（2分）16、②沒(méi)有理想的人，他的生活如同無(wú)能的航船，飄飄蕩蕩，沒(méi)有方向、③沒(méi)有理想的人，他的生活如同漫漫