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寫作學(xué)寫讀后感◎文化自信:培養(yǎng)閱讀興趣,擴大閱讀面,加深對中華文化優(yōu)秀成果的了解?!蛘Z言運用:研讀作品,能獲得豐富而深刻的感悟,并能明晰而有條理地表述出來。(難點)◎思維能力:做到感從讀出,有深度,有新意,并能用閱讀積累和生活經(jīng)驗印證。(重點)◎?qū)徝绖?chuàng)造:學(xué)會展開聯(lián)想寫讀后感。1課時提前一周指導(dǎo)學(xué)生閱讀《經(jīng)典常談》。一、導(dǎo)入新課唐代大詩人杜甫曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神?!毖酝庵馐牵嘧x書對寫作大有好處。書讀得越多,寫起文章來就越得心應(yīng)手。其實,讀書妙處無窮,書香浸潤人生。所以,每讀完一本書,我們都要寫下自己讀書的感悟,讓每一本書真正發(fā)揮效用,成為我們成長旅途中的路燈。今天,就讓我們一起來學(xué)習(xí)如何寫好讀后感。(板書:學(xué)寫讀后感)【設(shè)計意圖】從杜甫的名句入手,引導(dǎo)學(xué)生思考讀書和寫作的辯證關(guān)系。二、了解讀后感1.讀后感和讀書筆記的關(guān)系師:進入初中以來,同學(xué)們已經(jīng)讀過不少名著了,也掌握了不少閱讀的方法?!安粍庸P墨不讀書”,同學(xué)們在閱讀的過程中,還做了不少讀書筆記。有的在書上畫線做標(biāo)記,有的在書上做批注,有的用筆記本做摘抄,還有的寫讀書感悟。設(shè)問:你發(fā)現(xiàn)讀后感和讀書筆記有什么關(guān)系?預(yù)設(shè)讀書筆記種類多樣,但之前所做的讀書筆記只能算是一種“低級”的“動筆墨”。我們讀了一篇文章或者一本書后,總會有些體會或感想,把這些寫下來,就成了讀后感。讀后感是一種更高級的讀書筆記,側(cè)重于記錄自我的感受,而不是簡單地摘抄、批注或記錄。2.了解讀后感師:讀后感,就是讀了一本書或一篇文章后,在深入領(lǐng)會原文精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上,對作品的主題、人物、表現(xiàn)手法或某一感興趣的問題等提出自己的看法,表明自己見解的一類文章(如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想,叫“觀后感”,與“讀后感”的性質(zhì)相同)。它是一種常見的應(yīng)用文體。“讀”和“感”的緊密結(jié)合,“感”是重點。“讀”,指讀了何人、何文,文中有何事、何觀點;“感”,是指讀后有何感受。“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的升華?!驹O(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生了解讀后感和讀書筆記的關(guān)系,重點指出讀后感的側(cè)重點,讓學(xué)生對讀后感有初步的認識。三、學(xué)寫讀后感師:閱讀所獲得的感受可能是多方面的。有的是對作品主題的思考,有的是對某部分內(nèi)容的理解,還有的是對某個細節(jié)或某些語句的感悟。這就要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇最值得和別人分享的內(nèi)容來寫。那么,我們該如何寫好讀后感呢?1.寫好讀后感的三點要求(1)理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”,不僅要讀懂原文,而且要能夠深入理解原文的精神實質(zhì),抓準文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理,從而生發(fā)出自己的感想。(2)突出重點談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點地寫,要在思考、分析的基礎(chǔ)上,選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點,切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。(3)聯(lián)系實際深挖掘。寫讀后感必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談,要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機地結(jié)合起來,要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實意義。2.讀后感常見的寫作模式點——引——議——聯(lián)——結(jié)3.寫讀后感的方法師:接下來,我們就以寫《經(jīng)典常談》讀后感為例,來學(xué)習(xí)讀后感的寫作方法。(1)點——提煉“感點”,開篇點題。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“讀”可從多角度切入,但“寫”要從“讀”中提煉出感受最深、見解最新、最有內(nèi)容可寫并能聯(lián)系實際將其寫深寫透的感點。感點就是文章最打動你的動情點或給你深刻啟示的啟示點。《經(jīng)典常談》中能夠引發(fā)我們感想的東西很多。我們是不是要把它們都寫到讀后感中?如果都寫到讀后感中,那么文章就可能蜻蜓點水,不夠透徹;或毫無條理,沒有思考的層次感。因此同學(xué)們一定要選擇自己感受最深又最能引發(fā)別人共鳴的一點來寫。思維導(dǎo)圖1:教師小結(jié):感點可以是文章的主題中心,可以是重要情節(jié),可以是閃光語句,也可以是寫作手法,還可以是人物精神品質(zhì)。(2)引——圍繞“感點”,引述材料。“引”是“感”的落腳點。所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料篇幅長的,或摘錄引發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確、有針對性。(3)議——分析材料,發(fā)表議論。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”的內(nèi)容進行一番評析。既可就事論事對所“引”內(nèi)容做一番分析;也可由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般地做一番概括;對寓意深的材料更要做一番挖掘,然后水到渠成地“亮”出感點。(4)聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。寫讀后感最忌泛泛而談。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際,用自己的閱讀積累和生活經(jīng)驗,用豐富多樣的社會現(xiàn)象,來襯托自己的感受,從而豐富文章的內(nèi)容,增強文章的說服力。思維導(dǎo)圖2:教師小結(jié):這里的“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象;可以是正面或反面的事例;可以是相關(guān)或相似的現(xiàn)象;可以是歷史的,也可以是現(xiàn)實的;可以是閱讀積累,也可以是生活實際。聯(lián)系實際要注意以下幾點:①聯(lián)系自己個人生活,不要寫成自己某項事跡的匯報,也不要寫成檢討書。②聯(lián)系社會生活實際,一定要實事求是,注意分寸,不說假話、大話、空話。這樣才能言中有物,切中要害。③聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人,理切才有力量。切不可言不由衷,胡編亂造。④聯(lián)系實際時,聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國家大事、社會熱點、各個領(lǐng)域有突出表現(xiàn)的人和事,多選擇新近發(fā)生的,體現(xiàn)與時俱進的特點。⑤聯(lián)系實際進行分析時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)前面所引的內(nèi)容。(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華“感點”。篇末首尾呼應(yīng),再次點題,使文章結(jié)構(gòu)更加完整。卒章顯志,使文章在主題上得到升華,意蘊深長。4.擬好讀后感的題目擬一個好的題目能為作文增色不少。確定閱讀材料后,要根據(jù)閱讀的材料和感悟來擬題。(1)直接擬題?!啊丁痢痢痢纷x后感”,如“《經(jīng)典常談》讀后感”;“讀《×××》有感”,如“讀《經(jīng)典常談》有感”。(2)以感點為正標(biāo)題,以“讀《×××》有感”為副標(biāo)題。如:以經(jīng)典之薪燃文化之火——讀《經(jīng)典常談》有感;厚積薄發(fā)顯深見——讀《經(jīng)典常談》有感。教師小結(jié):一個明確精巧的標(biāo)題能瞬間吸引眼球,讓讀者第一時間明確文中的感點。圍繞感點,正副標(biāo)題配合使用,感點更加明確,容易引起讀者的共鳴。5.習(xí)作展示皓首窮經(jīng)典,青燈書常談——讀《經(jīng)典常談》有感近日讀完了《經(jīng)典常談》一書,全書共十三篇,用切實淺明的語言介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經(jīng)典著作。該書見解精辟,通俗流暢,深入淺出,是讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。①在《經(jīng)典常談》這部指南中,朱自清先生切入各典籍的角度十分耐人尋味。論《尚書》,他不征引這部被稱為“中國最古的記言的歷史”的古典中的人言,卻不惜筆墨地敘述《尚書》流傳的曲折,探究今古文之爭的淵源,讓人不禁好奇,是怎樣的一部奇書,能在千百年里演繹出如此驚心動魄的史跡。談《史記》,他也不拿那些流傳千古的列傳、本紀說事,卻講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,展現(xiàn)了司馬遷的偉大。這也讓讀者不禁想去窺一窺那部“無韻之《離騷》”的華彩。②在這樣一部充滿學(xué)術(shù)氣息的著作中,朱自清先生還時不時地在書中流露出智慧和幽默。他在《〈戰(zhàn)國策〉第八》里寫到蘇秦連橫失敗,窮困潦倒,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,他發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”;后來合縱成功,權(quán)勢顯赫,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪”,寥寥數(shù)行就把“引錐刺股”的故事講得通俗易懂、妙趣橫生。他寫屈原著《離騷》,說屈原“是個富于感情的人”,筆下滿懷悲憤,所以“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“和人在疲倦或苦痛的時候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,叫叫透一口氣,自然是顧不到什么組織的”。幾句俏皮易懂的話語,就把《離騷》的韻律特點和屈原的形象特征展現(xiàn)了出來。③值得一提的是,全書僅用了一百余頁的篇幅,但是對于每部經(jīng)典的介紹卻是詳略有致、內(nèi)涵豐富。難怪有人說,該書同時適合三個層次的讀者閱讀,即初學(xué)者、有一定文史知識基礎(chǔ)的讀者和已經(jīng)學(xué)有所成的讀者。對于我這樣的初學(xué)者而言,此書大大緩解了我對研讀國學(xué)經(jīng)典的畏難情緒。④皓首窮經(jīng)典,青燈書常談。在讀《經(jīng)典常談》的那些夜晚,我仿佛看到一位學(xué)者,他伏案執(zhí)筆,把那些冗長而繁復(fù)的文化脈絡(luò),一筆一畫地梳理到紙上。他單薄的身形在光里搖曳成擺渡者的背影,載著我“航到經(jīng)典的海里去”。⑤點評:①簡要介紹《經(jīng)典常談》的主要內(nèi)容、特點及地位。②列舉書中的兩篇,對其進行概述評析,贊美了朱自清先生在這部指南中切入各典籍的角度之巧妙。③引用書中的原文,展現(xiàn)了這本書充滿智慧與幽默的特點,言之有物。④結(jié)合他人的評價和自己的實際閱讀感受,點明了這本書的作用與價值。⑤總結(jié)全文,表達了對朱自清先生的崇敬之情。教師小結(jié):本篇習(xí)作開篇介紹所讀名著的主要內(nèi)容及突出特點,簡明扼要。主體部分結(jié)合書中的具體篇章和原文內(nèi)容展開介紹,言之有物。結(jié)尾寫出了自己閱讀此書時的獨特感受,表達了對朱自清先生的崇敬之情。全文思路清晰,情感真摯?!驹O(shè)計意圖】以《經(jīng)典常談》讀后感寫作為例,指導(dǎo)學(xué)生如何寫讀后感。重點指導(dǎo)“點—引—議—聯(lián)—結(jié)”的基本結(jié)構(gòu),讓學(xué)生寫作有章可循。四、嘗試寫讀后感1.寫作內(nèi)容師:同學(xué)們已經(jīng)閱讀了《經(jīng)典常談》,請大家回顧內(nèi)容,自擬題目,按照今天講的寫讀后感的方法,先列出寫作提綱,再寫成作文,不少于600字。2.能力提升用已學(xué)的讀后感知識,修改自己的作文。并反思所寫讀后感是否有以下不足:(1)以“引”代“感”。讀后感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務(wù)的,但有些同學(xué)往往忘記了這一點,本末倒置,大量抄錄或復(fù)述原文,結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。(2)脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生,都有個由來?!白x”是“感”的基礎(chǔ),“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就里。因此,寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。(3)內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”“突出重點”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什么寫什么。(4)感受認識太膚淺。讀后感要求寫個人在感情上最受觸動,在認識上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此,一定要聯(lián)系和對照個人實際和生活現(xiàn)實,寫與個人真情實感相結(jié)合的內(nèi)容?!驹O(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生借助“反思點”初步
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