上海市2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題匯編-課外文言文（答案版）

上海市2023-2024學(xué)年八下期末語文試題匯編-課外文言文上海市寶山區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）閱讀下列作品，完成問題。【甲】石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別?！疽摇俊妒纠簟方獯耸滓捉?，而言外之意未盡解：此老婦蓋女中丈夫，至今無人識得?！坝欣粢棺饺恕?，老翁走，此婦出門，便見膽略，而胸中已有成算?！扒爸略~”未必盡真也。三男亡其兩男，存者偷生而不敢歸。家下止一乳孫，母戀子故未去。然無完裙，不堪偕①汝去。寧使老嫗隨至河陽執(zhí)炊，不敢辭也。吏雖怒，而到此亦心軟矣。非不知有老翁在，而姑②帶老婦以復(fù)上官，必代婦致詞而縱之使歸。此婦當(dāng)倉卒之際，而智如鏃矢③，勇如賁育④，辯似儀秦⑤，既全其夫，又安其孤幼。（選自《杜臆》，有刪改）【注釋】①偕：一起。②姑：姑且。③鏃矢：箭頭。④賁育：指戰(zhàn)國勇士孟賁和夏育。⑤儀秦：指戰(zhàn)國雄辯家張儀和蘇秦。2.【甲】詩的作者是唐代著名詩人_______（人名）；他的詩被后世譽為“詩史”，本詩“新戰(zhàn)死”中的“戰(zhàn)”指的是_________這一歷史事件。3.解釋下列加點字詞。①未必盡真也________②家下止一乳孫____________4.下列對文中畫線句理解正確的一項是（）A.三個男丁中死了兩個男丁，存活著的男丁茍且偷生不敢回戰(zhàn)場。B.三個男丁中死了兩個男丁，存活著的男丁茍且偷生卻不敢回家。C.三個男丁中有兩個男丁逃跑，存活著的男丁茍且偷生卻不回家。D.三個男丁中有兩個男丁逃跑，存活著的男丁茍且偷生不回戰(zhàn)場。5.根據(jù)【甲】詩中的“前致詞”的內(nèi)容推測，“吏呼”時的三個問題依次是（）①何人隨我去？②家中有何人？③家中尚有?。緼.③②①B.③①②C.②①③D.①③②6.【乙】文主要評價了【甲】詩中老婦的形象。①根據(jù)【乙】文提示，從【甲】詩中“__________”這一舉動，可看出老婦“勇如賁育”的形象。②【乙】文中作者認(rèn)為小吏“必代婦致詞而縱之使歸”，既是因為老婦“前致詞”令小吏“_______”，也從側(cè)面體現(xiàn)了老婦_________的特點。7.【乙】文是對《石壕吏》的解讀和評價，請聯(lián)系其首段的內(nèi)容，簡要分析【乙】文作者的寫作意圖?！敬鸢浮?.①.杜甫②.安史之亂3.①.全，都；②.同“只”，僅僅4.B5.A6.①.急應(yīng)河陽役；②.心軟③.經(jīng)歷凄慘7.作者的寫作意圖在于分析《石壕吏》一文，引導(dǎo)讀者理解作品中的老嫗的光輝形象。【解析】【2題詳解】本題考查對課內(nèi)文章的理解。根據(jù)題干“他的詩被后世譽為‘詩史’”可知，詩的作者為杜甫，《石壕吏》是唐代著名詩人杜甫所寫的，所寫詩文反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。詩中“新戰(zhàn)死”的“戰(zhàn)”是指安史之亂。安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。這場內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量喪失，國力銳減。因為發(fā)起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主，因此事件被冠以安史之名?！?題詳解】本題考查文言字詞的理解。①句意：未必都是真話。盡：全，都。②句意：家里只有一個還在吃奶的孫子。止：同“只”，僅僅?！?題詳解】本題考查文言句子的理解。重點詞有：亡，死亡、喪生；存者，活著的人，即還存活的兒子；偷生，茍且活著；歸，回家。翻譯為：三個男丁中死了兩個男丁，存活著的男丁茍且偷生卻不敢回家；故選B?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)前致詞中“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣”可知，老婦說自己的三個兒子都在服役其中兩個兒子已經(jīng)戰(zhàn)死，可以推斷出第一個問題是：家中尚有丁？根據(jù)前致詞中“家下止一乳孫，母戀子故未去”可知，老婦說家中沒有其他人了，只有個正在吃奶的孫子和他的母親，可以推斷出第二個問題是：家中有何人？根據(jù)前致詞中“老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”可知，老婦說要去應(yīng)征進營，可以推斷出第三個問題是：何人隨我去？故選A?！?題詳解】本題考查人物形象。根據(jù)題干提示“這一舉動，可看出老婦“勇如賁育”的形象”找到甲文中“老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”可知，老婦說自己雖然年老體衰但是也要去應(yīng)征進營，體現(xiàn)出她的勇敢；根據(jù)前致詞中“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”可知，老婦言辭既訴說了自家的悲慘遭遇，又表明了自己愿意服役的態(tài)度，打動了小吏，使小吏心軟，小吏的心軟從側(cè)面體現(xiàn)了老婦的經(jīng)歷凄慘?！?題詳解】本題考查文章寫作意圖。根據(jù)乙文首段“此首易解，而言外之意未盡解：此老婦蓋女中丈夫，至今無人識得”可知，作者認(rèn)為這首詩容易理解，但言外之意還沒有完全解讀出來，現(xiàn)在還沒有人能真正認(rèn)識到這位老婦是女中的豪杰；根據(jù)乙文“‘有吏夜捉人’，老翁走，此婦出門，便見膽略，而胸中已有成算”可知，作者寫這個老婦出門，就能看出她的膽量和謀略，而且她心里早有打算，詳細(xì)解讀了老婦的行為和內(nèi)心活動，旨在讓讀者更深入地理解老婦的形象，認(rèn)識到她在困境中的果敢和謀略?！军c睛】參考譯文：【乙】這首詩容易理解，但言外之意還沒有完全解讀出來：這位老婦大概是女中豪杰，到現(xiàn)在還沒有人能真正認(rèn)識到這一點?！坝胁钜垡估飦碜饺恕?，老翁逃走，這個老婦出門，就能看出她的膽量和謀略，而且她心里早有打算?！吧锨爸罗o”未必都是真話。三個兒子死了兩個，活著的兒子偷生不敢回家。家里只有一個還在吃奶的孫子，孫子的母親因為留戀孩子所以沒有離開。但（她）沒有完整的裙子，不能跟你一起走。寧愿讓老婦我隨你到河陽去做飯，不敢推辭。差役雖然憤怒，但到這時候也心軟了。不是不知道有老翁在，而是姑且?guī)Ю蠇D回去應(yīng)付上司，（差役）一定會替老婦說話而放老翁回去。這個老婦在倉促之間，智慧像箭頭一樣敏銳，勇敢像孟賁和夏育一樣，辯才像張儀和蘇秦一樣，既保全了她的丈夫，又安頓好了她的年幼子孫。上海市靜安區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題一、（14分）閱讀【甲】【乙】【丙】三段選文，完成各題【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！疽摇棵魅?，宿旦子岡。甫①行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵②美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也！【丙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！咀⑨尅竣俑?；剛剛。②洵：確實。7.【甲】文作者為__________，【丙】文節(jié)選自《______________》。8.請分別寫出出自【甲】文和【丙】文的一個成語?！炯住縚____________【丙】________9.（1）《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰”的詩句，【甲】文中“_________________”一句描述了類似的田園景象，【乙】文也描繪了田園風(fēng)光，請用現(xiàn)代漢語翻譯其中的一句：_______________________________________________。（2）孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，用【丙】文的語句來表述就是“______________，________________”。10.【甲】【乙】兩文中的“世外桃源”和江北田園，生動形象地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌。請仿照示例，再找一例加以分析。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”和“兒女啼笑，雞犬鳴吠”可以看出“桃源”和江北田園中社會和平安寧，這就是“大同”社會“盜竊亂賊而不作”?！敬鸢浮?.①.陶淵明②.《禮記·禮運》8.①.世外桃源（豁然開朗、怡然自樂、無人問津、雞犬相聞）②.天下為公（老有所終、夜不閉戶、鰥寡孤獨、講信修睦）9.①.有良田美池桑竹之屬②.如：看見田間禾苗濃密而飽滿的樣子③.不獨親其親④.不獨子其子10.示例：①從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”和“其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣”可以看出“桃源”和江北田園的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中的“男有分，女有歸”。②從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”和“老幼男女，俱耘于田間”可以看出“桃源”和江北田園的老人和孩子生活很幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終，幼有所長”。【解析】【7題詳解】本題考查文化常識。甲文節(jié)選自《陶淵明集》中的《桃花源記》，是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一?！短一ㄔ从洝方栉淞隄O人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。丙文節(jié)選自《禮記·禮運》?！抖Y運》是《禮記》中的第九篇?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。根據(jù)鄭玄的話，認(rèn)為“名《禮運》者，以其記五帝、三王相變易，陰陰轉(zhuǎn)旋之道”?！抖Y運》實際上則反映了儒家的政治思想和歷史觀點，尤其是書中的“大同”思想，對歷代政治家，改革家都有深刻的影響?！?題詳解】本題考查成語的識記。①出自甲文的成語有：世外桃源：晉代陶潛在《桃花源記》中描述了一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。豁然開朗：原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子，現(xiàn)比喻對于百思不得其解的事物，在突然間開闊了思路，明白了其中的奧秘。怡然自樂：意思是形容高興而滿足。無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。雞犬相聞：指人煙稠密。落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景。阡陌交通：田間小路交錯相通。黃發(fā)垂髫：指老人與兒童。②出自丙文的成語有：天下為公：天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想，國家的一切都屬于人民。老有所終：年老者能有個合適的歸宿。夜不閉戶：夜里睡覺不關(guān)門，也沒有人來偷盜。形容社會治安良好。鰥寡孤獨：泛指失去依靠，需要照顧的人。講信修睦：人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。壞法亂紀(jì)：破壞法制和紀(jì)律。天下為家：原指將君位傳給兒子，把國家當(dāng)作一家所私有，后泛指處處可以成家，不固定居住在一個地方。天下一家：視天下人為一家，和睦相處。也指全國統(tǒng)一。養(yǎng)生送死：子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。以意為之：只憑自己的主觀想法去做。飲血茹毛：用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。父慈子孝：父母對子女慈愛，子女對父母孝順?！?題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。（1）第一空：根據(jù)“桑竹”“菽稷”可知，甲文中描述的田園景象與之類似的句子是：有良田、美池、桑竹之屬。第二空：示例一：甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。意思是：剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。示例二：門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。意思是：園子中間有豆篷瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。（2）根據(jù)“老”“幼”可知，丙文中與之異曲同工的句子是：故人不獨親其親，不獨子其子?！?0題詳解】本題考查比較閱讀。解答時結(jié)合甲乙丙文中的相似點，首先總結(jié)出特點，然后從中找出原句作為理由。丙文中所說的“大同”，指的就是：①人人都能受到全社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心（物盡其用，人盡其力）。作答時可選擇甲乙文中能體現(xiàn)其“大同”特點的句子仿照示例作答。示例一：從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”和“兒女啼笑”可以看出“桃源”和江北田園的老人和孩子生活極其幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”（“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨親其親，不獨子其子”）。示例二：從“屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”和“門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然”可以看出桃源和江北田園的生活安樂而美好，這就是“大同”社會中的“安居樂業(yè)”?！军c睛】參考譯文：（甲）桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。（乙）第二天我住在了旦子岡。剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。凡是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)勞作；比起西北那些不從事農(nóng)業(yè)勞作的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好多了。有時我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正給擔(dān)糞給園子施肥，女人從井里打水洗衣。園子中間有豆篷瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看著越來越羨慕他們，覺得這一家中的萬物都怡然自得，我慚愧自己遠(yuǎn)不如它們啊?。ū┐蟮涝谔煜聦嵭袝r，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。這就是理想社會。上海市閔行區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（14分）閱讀下面作品，完成下面小題?！炯住勘壁び恤~，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣?！疽摇扛饰膦偈褂邶R，渡大河。船人曰：“河水間②耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘戊曰：“不然！汝不知也！物各有短長，謹(jǐn)愿敦厚③，可事主不施用兵；騏驥騄駬④，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍⑤；干將⑥為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣?！惫?jié)選自劉向《說苑卷·雜言》【注釋】①甘戊：戰(zhàn)國秦武王時丞相。②間：縫隙，此處指河面很窄。③謹(jǐn)愿敦厚：謹(jǐn)慎老實、誠懇厚道。這里指謹(jǐn)慎老實、誠懇厚道的人。④騏驥騄駬：四種駿馬的名稱。⑤小貍：小野貓。⑥干將：古代寶劍的名稱。2.【甲】文《北冥有魚》節(jié)選自《_________》一書，這是一部_________學(xué)派的著作。3.與“能為王者之說乎”中“為”意義相同的一項是（）A.化而為鳥 B.武陵人捕魚為業(yè)C.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物 D.為人謀而不忠乎4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。使之捕鼠，曾不如小貍5.【甲】【乙】兩文都運用了借物說理的方法，諸具體分析兩篇文章借助哪些事物，具體闡述了什么道理，并完成表格。篇目篇目事物事物特點闡述道理【甲】文大鯤大鵬__________，善借長風(fēng)_________野馬塵埃極其微小，借助生物氣息的吹拂【乙】文謹(jǐn)愿敦厚能輔佐君王，但_________________騏驥騄駬能日行千里，但不會捕鼠。名劍干將能名聞天下，但__________。6.下列對于兩則選文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是（）A.【甲】文將鯤鵬與野馬塵埃進行對比，突出了鯤鵬才是真正的逍遙者。B.【乙】文船夫?qū)Ω饰煺f話時的語氣透露著他對甘戊“使于齊”的不信任與嘲諷。C.【甲】文形象逼真，又任情揮灑，全篇充滿奇特的想象和浪漫主義色彩。D.【乙】文有故事情節(jié)，有人物對話，文字生動，內(nèi)含哲理，富有文學(xué)色彩【答案】2.①.莊子②.道家3.D4.讓駿馬去捕捉老鼠，還不如小野貓。5.①.體型碩大②.萬物皆有憑借③.但不能帶兵打仗④.物各有所成，要物盡其用⑤.不能用來砍木頭6.A【解析】【2題詳解】本題考查文學(xué)常識?！侗壁び恤~》節(jié)選自《莊子》中的《逍遙游》，本文通過鯤鵬變化和鵬飛南冥兩個故事，來說明“逍遙”的真正含義。闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。《逍遙游》被列為道家經(jīng)典《莊子·內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表?！?題詳解】本題考查一詞多義。“能為王者之說乎”意為能夠替國王去游說嗎？為：替；A.句意：鯤變化成為鳥。為：成為；B.句意：武陵有個以捕魚為生的人。為：作為；C.句意：他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物。為：雕刻；D.句意：替別人辦事是不是盡心竭力了？為：替；故選D。【4題詳解】本題考查句子翻譯。翻譯時，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。重點詞：使：讓。曾：連……都……?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的概括分析。①空：根據(jù)甲文“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云（鵬的脊背，不知道長幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云）”可知，鵬鳥體型巨大；②空：根據(jù)“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”可知，鵬鳥體型如此巨大，還需要借助海運、借助風(fēng)力才能翱翔九天；聯(lián)系“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”可知，微小的事物也需要借助外力；啟示我們?nèi)魏问挛锏拇嬖?、發(fā)展，都需要依附一定的條件，憑借外力的道理。文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運、強大的風(fēng)力和水霧塵埃，要靠氣息相吹來說明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動都要有所憑借，有所局限的道理。③空：根據(jù)乙文“物各有短長，謹(jǐn)愿敦厚，可事主不施用兵（事物各有長處和短處，謹(jǐn)慎老實，誠懇厚道的人，可以侍奉君主，不能夠用他們帶兵打仗）”可知，謹(jǐn)愿敦厚能輔佐君王，但不能帶兵打仗；④空：由“騏驥騄駬，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小貍；干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧（騏驥騄駬這樣的駿馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜?，連小野貓都不如；干將這樣鋒利的好劍，聞名天下，工匠用來砍伐樹木，不如斧頭）”可知，文章用良馬不能捕老鼠，用利劍不能砍木頭的例子類比自己不會渡河，在自己上場的勸諫方面，他人不如自己；旨在說明“物各有短長”，任何事物都有長處與短處，要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，揚長避短，發(fā)光發(fā)熱，凸顯自身價值；⑤空：根據(jù)“干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧（干將這樣鋒利的好劍，聞名天下，工匠用來砍伐樹木，不如斧頭）”可知，名劍干將能名聞天下，但不能用來砍木頭?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。A.錯誤。由“扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”的意思“大鵬乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”可知，鯤鵬奮飛依靠的是海運和強大的風(fēng)力，在飛翔時需要借力，有所依憑，并不是真正意義上的逍遙者；且文章用大鵬憑借海上洶涌的波濤遷徙到南海，“野馬”“塵埃”是生物用氣息吹拂的結(jié)果，來說明萬物都有所憑借，都有局限的道理，兩者不存在對比關(guān)系；故選A?！军c睛】參考譯文：甲北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開?！鄙揭爸械撵F氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。天的深藍(lán)色，那是它真正的顏色嗎？還是太遠(yuǎn)而沒有達(dá)到盡頭的地方（看不清楚）呢？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。乙甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船夫說：“河面很窄，你卻不能夠自己過河，能夠替國王去游說嗎？”甘戊說：“不是這樣的！你不知道這其中的道理！事物各有長處和短處，謹(jǐn)慎老實，誠懇厚道的人，可以侍奉君主，不能夠用他們帶兵打仗；騏驥騄駬這樣的駿馬，可以日行千里，而把它們放在家里，讓它們?nèi)ゲ独鲜螅B小野貓都不如；干將這樣鋒利的好劍，聞名天下，工匠用來砍伐樹木，不如斧頭?，F(xiàn)在手持船槳劃船，讓船順著水勢起伏漂流，我不如你；然而游說各個小國大國的君主，你就不如我了?！鄙虾Ｊ衅謻|新區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（8分）閱讀下面的古詩文，完成各題?！炯住棵┪轂榍镲L(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！【乙】大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。2.【甲】詩是杜甫創(chuàng)作的______（體裁），【乙】文選自《_______________》。3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故人不獨親其親，不獨子其子。4.兩篇詩文一個描寫現(xiàn)實，另一個寄寓理想，都反映出古人對和諧社會的向往與追求。請根據(jù)詩文內(nèi)容，將下面表格補充完整。選文【甲】【乙】創(chuàng)作特點先描述個人遭遇，結(jié)尾借議論和抒情，突出主題，升華情感。運用①__________，寄寓理想，增強氣勢。主旨情感表達(dá)作者身處漏雨茅屋，還心存②__________的情思，體現(xiàn)了詩人博大的胸襟和崇高理想。構(gòu)筑了③__________、④__________、貨盡其用、人盡其力的理想社會的基本特征，表達(dá)了對“大同”社會的向往?！敬鸢浮?.①.歌行體古詩②.禮記3.因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子。4.①.排比②.憂國憂民③.人人都能受到全社會的關(guān)愛④.人人都能安居樂業(yè)【解析】【2題詳解】本題考查對文學(xué)常識的積累。【甲】詩是唐代大詩人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。【乙】文是出自西漢禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會模式而作。【3題詳解】本題考查文言文句子翻譯。故：因此、所以；獨：只是；親：意動用法，以為……親，親近；子：意動用法，以為……子，撫育。【4題詳解】本題考查比較閱讀。①“老有所終，壯有所用，幼有所長”用排比寄寓理想，增強氣勢；②“安得廣廈千萬間，大庇天下塞士俱歡顏”表達(dá)了作者身處漏雨茅屋，還心存憂國憂民的情思，體現(xiàn)了詩人博大的胸襟和崇高理想。③④“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必臧于己；力惡其不出于身也，不必為己”構(gòu)筑了人人都能受到全社會的關(guān)愛、人人都能安居樂業(yè)、貨盡其用、人盡其力的理想社會的基本特征，表達(dá)了對“大同”社會的向往?！军c睛】參考譯文：【甲】八月里秋深，狂風(fēng)怒號，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。一會兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的；孩子睡覺姿勢不好，把被里都蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！【乙】在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，人人講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這就叫作理想社會。（三）（8分）閱讀下面的語段，完成各題（板橋）讀書能自刻苦，自憤激①，自豎立②，不茍同俗，深自屈曲委蛇③，由淺入深，由卑及高，由邇達(dá)遠(yuǎn)，以赴古人之奧區(qū)④，以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？——鄭燮《板橋自序》注：①憤激：發(fā)奮激勵。②豎立：同“樹立”。自豎立，指有自己獨到的見解。③屈曲委蛇：彎曲，這里指書中曲折難盡的深意。④奧區(qū)：奧妙的境界。5.解釋文中的加點字（1）人咸謂板橋讀書善記（）（2）或當(dāng)食忘匕著（）6.下列對劃線句的理解，正確的一項是（）A.書還有不被記住的地方么？ B.還有不記錄的書么？C.書還有不記錄的地方嗎？ D.書還記不住么？7.下列對鄭板橋“對客不聽其語”原因的分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.鄭板橋讀書“自刻苦”“自憤激”，不會被他人的觀點所干擾，因此“不聽其語”。B.鄭板橋讀書“深自屈曲委蛇”，理解深刻，而他人言論淺薄，因此“不聽其語”。C.鄭板橋常?！坝洉b”，且專注投入，忽略了“客”話，因此“不聽其語”。D.鄭板橋與“客”對談時，突然想起“書有弗記者”，很后悔，因此“不聽其語”?！敬鸢浮?.①.全，都②.有時6.A7.C【解析】【5題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。①句意：人們都說板橋讀書善于記憶。咸，全，都。②句意：有時候面對客人沒有聽到他們的話?；颍袝r?！?題詳解】本題考查文言翻譯。重點詞有：弗，不；記，記憶。句意：書有不被記住的地方嗎？故選A。【7題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解?！鞍鍢蛎孔x一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也”，這表明鄭板橋讀書時常常沉浸在記書默誦之中，非常專注投入，以至于在面對客人時都忽略了客人的話，所以“對客不聽其語”;故選C。【點睛】參考譯文：（板橋）讀書能夠自己刻苦努力，自我發(fā)奮激勵，自己樹立見解，不隨便附和世俗，深入思考書中曲折難盡的深意，從淺顯到深奧，從低到高，從近到遠(yuǎn)，來探求古人學(xué)問的深奧境界，來使自己盡情發(fā)揮沒有完全施展的性情和才能。人們都說板橋讀書善于記憶，不知道（他）不是善于記憶，而是善于誦讀罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上、馬上、被子里，有時在吃飯時忘記了勺子和筷子，有時面對客人不聽他們的話，并且自己也忘記了自己說的話，都是在默默地記書誦讀。書中還有不被記住的嗎？上海市浦東新區(qū)第四教育署2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（一）詩歌鑒賞（5分）石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。4.本詩作者是唐代現(xiàn)實主義詩人_______（人名），他的詩歌作品被稱為“______”。5.下面選項不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這首抒情詩寫于安史之亂時期，其主體部分是老婦人的“致詞”。B.這首詩內(nèi)容的核心是“捉人”，全詩是以時間先后順序來敘述的。C.老婦的“致詞”內(nèi)容都是差役逼出來的，通過老婦的話可以感受到差役的兇狠殘暴。D.這首詩反映了百姓們艱難的生活，表達(dá)了詩人對廣大勞動人民的深切同情?！敬鸢浮?.①.杜甫②.詩史5.A【解析】【4題詳解】本題考查文學(xué)常識識記?！妒纠簟肥翘拼笤娙硕鸥?chuàng)作的一首詩，為“三吏三別（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》）”之一。這首詩通過作者親眼所見的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情。杜甫是反映安史之亂最為深刻、最為形象、也最為全面的偉大詩人，他的詩描繪出這一轉(zhuǎn)折時期社會的全貌，故被后人譽為“詩史”?！?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。A.有誤，這首詩是敘事詩，不是抒情詩；故選A。（二）課內(nèi)外文言文閱讀（13分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【乙】孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進①。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)②也?！庇虚g③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病！庇虚g，曰：“已習(xí)其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人④也?！庇虚g，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰：“丘得其為人，黑而長，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席⑤再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑥也。”（有刪改）【注】①進：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）。②數(shù)：技法、技巧。③有間：過了一段時間。④為人：作曲的人。⑤辟席：離開座位，表示尊敬。⑥《文王操》：周文王譜寫的琴曲名。6.【甲】文選自《__________》，相傳是__________時期經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。7.解釋下列加點詞語。①不知其善也（）②可以益矣（）8.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。9.【甲】、【乙】兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，【甲】文談了“（1）________”的觀點；【乙】文講述了孔子學(xué)琴的故事，告訴我們（2）________的道理。10.下列對文章內(nèi)容分析不正確的是（）A.【甲】文從“嘉肴”寫起，是為了與“至道”類比，引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，使論證淺顯易懂。B.【甲】文結(jié)尾引用《兌命》中的話“教別人占自己學(xué)習(xí)的一半”來進一步證明觀點，具有很強的說服力。C.【乙】文中孔子學(xué)琴依次經(jīng)歷了熟悉曲子、領(lǐng)會志向（主旨）、掌握技法、融入曲子（理解作者）的過程。D.【乙】文的故事不僅給后人樹立一個學(xué)習(xí)音樂的典范，也反映了教育家孔子值得稱道的精神和品質(zhì)?！敬鸢浮?.①.禮記正義②.西漢7.①.好處，益處②.增加8.（1）所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，把知識或技能傳授給他人以后才能知道哪里有困惑；（2）我已經(jīng)熟悉樂曲的形式，但還沒有掌握方法。9.①.教學(xué)相長②.學(xué)然后知不足10.C【解析】【6題詳解】本題考查文學(xué)常識?！峨m有嘉肴》選自《禮記正義》?！抖Y記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。【7題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不知道它的好處；善，形容詞作名詞，好處；（2）句意：可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了；益：增加?！?題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略成分補充完整。重點詞有：（1）是故：所以；教：把知識或技能傳授給人；困：困惑；（2）已：已經(jīng)；習(xí)：熟悉；未：還沒有；得：掌握；數(shù)：技法，技巧。【9題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。甲文作者用類比的方法切入話題，先以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善”的道理；然后，再對“學(xué)”與“教”所產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情境，做進一步解釋，將論述引向深入，得出“教學(xué)相長”的結(jié)論，即教和學(xué)是互相促進、相輔相成；最后引用《兌命》中的話印證觀點。全文雖篇幅極短，思路清晰。乙文中孔子“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也”學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法；再學(xué)習(xí)了一段時間，“丘未得其志也”發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)會到曲子所表達(dá)的志向；又學(xué)習(xí)了一段時間，“丘未得其為人也”發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者；于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中。孔子不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止，而是不斷地進益，他真正做到了“學(xué)然后知不足”?！?0題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析。C.有誤，結(jié)合乙文中“丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也”“已習(xí)其數(shù)”“丘未得其志也”“丘未得其為人也”可知，孔子學(xué)琴依次經(jīng)歷了熟悉曲子、掌握技法、領(lǐng)會志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過程；故選C?！军c睛】參考譯文：甲雖然有美味可口的菜肴，但不吃，就不知道它味道甘美；雖然有最好的道理，但不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，把知識或技能傳授給他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之處，這樣才能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣才能自我勉勵。所以說教與學(xué)是互相促進的。教別人，也能增長自己的學(xué)問?！秲睹飞险f：“教人是學(xué)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！乙孔子向師襄子學(xué)琴，學(xué)了十天仍沒有學(xué)習(xí)新曲子，師襄子對他說：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)熟悉樂曲的形式，但還沒有掌握方法。”過了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)會彈奏的技巧了，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了。”孔子說：“我還沒有領(lǐng)會曲子的意境?！边^了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)領(lǐng)會了曲子的意境，可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我還不了解作者?！庇诌^了一段時間，孔子神情莊重穆然，若有所思，時而怡然高望，志意深遠(yuǎn)；孔子說：“我知道他是誰了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢？”師襄子聽到后，趕緊起身拜了兩拜，回答道：“這支曲子確實叫做《文王操》啊！”上海市普陀區(qū)2023~2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（16分）閱讀古詩文，完成下面小題【甲】俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！颈筐堉萋发俅箴?，米價飛漲?？偣芡醵贾孝谘杂诮阈惺?，以為須糶③以下等價④，民乃可得食。未報，輒于下等減價十之二，使民就糶。行省怒其專擅，都中曰：“饒去杭幾二千里，及議定往還，非半月不可。人七日不食則死，安能忍死以待乎！”其民相與言曰：“公為我輩減米價，公果得罪，我輩當(dāng)鬻⑤妻子以代公償?！毙惺》轿?，都中乃得免。（有刪改）【注】①饒州路：在今江西省。②王都中：元代官員。③糶（tiào）：賣出糧食。④下等價：指官倉之米的最低價格。⑤鬻（yù）：賣。2.解釋下列句中加點字（1）饒去杭幾二千里（）（2）行省方悟（）3.用現(xiàn)代漢語翻譯【乙】文中的畫線句選賢與能，講信修睦。4.關(guān)于【甲】詩、【乙】文，下列說法不正確的一項是（）A.【甲】詩“俄頃風(fēng)定云墨色”寫風(fēng)定云起之景，給人大雨將至的壓抑感。B.【甲】詩以寫實的敘事，描繪出茅屋內(nèi)的凄苦生活，表現(xiàn)了詩人的憂愁。C.【乙】文第三句運用排比，氣勢十足，寫出社會各個群體都能安居樂業(yè)。D.【乙】文中描繪的安定和諧的太平盛世，正是當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實寫照。5.閱讀以上選文，完成表格。篇目人物面臨情形人物表現(xiàn)人物形象理念【甲】詩（1）生活凄苦思得廣廈大庇寒士（2）兩個人物的行為表現(xiàn)都體現(xiàn)了【乙】文中的大同社會治理理念：（5）【丙】文王都中“（3）”未報，減價就糶體恤百姓勇于擔(dān)當(dāng)“行省怒其專擅”（4）【答案】2.①.距離②.才3.選拔推舉品德高尚、有才千的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。4.D5.（1）杜甫（2）憂國憂民/廣濟蒼生（3）“饒州路大饑，米價飛漲”（4）百姓急需買糧，等不及官府的回復(fù)（5）人人都能得到社會的關(guān)愛【解析】【2題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。（1）句意：饒州距離杭州將近兩千里。去，距離；（2）句意：行省這才明白。方，才。【3題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有：選，選拔；與，同“舉”，推舉；能，指才干出眾；修，培養(yǎng)。【4題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。D.【乙】文中描繪的“大同”社會“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”，是一種理想中的社會狀態(tài)，并非當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實寫照。這種理想的社會模式是基于對美好社會的向往和構(gòu)想，是對現(xiàn)實社會的反思和改進的期望。本項“正是當(dāng)時社會現(xiàn)實的真實寫照”有誤；故選D?！?題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。第一空：【甲】詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者是杜甫，詩中通過對自身遭遇的描寫，表達(dá)了詩人對天下寒士的關(guān)懷，因此這里的人物是杜甫。第二空：結(jié)合“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”可知，詩人自己的茅屋被秋風(fēng)吹破，遭受著凄苦的生活，但他卻希望能有廣廈千萬間，讓天下寒士都能得到庇護，即使自己的茅屋獨破受凍而死也心甘情愿，這種胸懷體現(xiàn)了他憂國憂民、廣濟蒼生的高尚形象。第三空：根據(jù)【丙】文“饒州路大饑，米價飛漲”可知，王都中面臨的情形是饒州路發(fā)生大饑荒，米價飛速上漲。第四空：結(jié)合“未報，輒于下等減價十之二，使民就糶”可知，王都中在沒有得到行省回復(fù)的情況下，就擅自降低米價讓百姓來買糧，因為他知道百姓急需買糧，等不及官府的回復(fù)，所以才會這樣做，這體現(xiàn)了他體恤百姓、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。第五空：【乙】文中描繪的大同社會治理理念是“天下為公”，即天下是人們所共有的，強調(diào)了社會的公平和公正?！叭瞬华氂H其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”，這句話表明在大同社會中，人人都能得到社會關(guān)愛的理念。在【甲】詩中，杜甫自己身處困境，卻依然希望能夠有廣廈千萬間來庇護天下寒士，這種心懷天下、關(guān)愛他人的情懷與大同社會中人人都能得到關(guān)愛的理念相契合。在【丙】文中，王都中面對饒州路的大饑荒和米價飛漲的情況，敢于在未得到行省回復(fù)的情況下，擅自降低米價讓百姓能夠買到糧食，避免百姓餓死。他的行為體現(xiàn)了他對百姓的關(guān)愛和擔(dān)當(dāng)，也是為了讓百姓能夠得到基本的生存保障，這與大同社會中人人都能得到社會關(guān)愛的理念是一致的。【點睛】參考譯文：【乙】在大道施行的時候，天下是人們所共有的。把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會?！颈筐堉萋吩庥龃箴嚮?，米價飛速上漲?？偣芡醵贾袑阈惺≌f，認(rèn)為必須按低于官倉米價的價格賣出糧食，百姓才能有飯吃。還未得到答復(fù)，他就擅自把價格降低十分之二，讓百姓來買糧。行省對他擅自做主很生氣，王都中說：“饒州距離杭州將近兩千里，等到商議好再回來，不是半個月不能完成。人七天不吃飯就會餓死，怎么能忍心看著百姓餓死來等待呢！”那些百姓一起說道：“您為我們降低米價，如果您真的獲罪，我們就是賣了妻子兒女也要替您償還。”行省這才明白，王都中才得以被赦免。上海市松江區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（12分）閱讀下面的詩文，完成下面小題。【甲】賣炭翁賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。【乙】大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。【丙】齊桓晉文之事（節(jié)選）孟子曰：“今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍①，奚暇②治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣？五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序③之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王上》）注釋：①贍：足夠，充足。②奚暇：怎么顧得上。奚，疑問詞，怎么，哪有。暇，余暇，空閑。③庠序：泛指學(xué)校。2.【甲】詩作者是_____（人名），【乙】文選自我國儒家經(jīng)典之一《______》。3.解釋加點詞語。（1）盜竊亂賊而不作（）（2）不負(fù)（）戴于道路4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列畫線句。故人不獨親其親，不獨子其子。5.下列理解不正確的一項是（）A.【甲】詩表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情。B.【乙】文中大同社會理想的核心是“天下為公”。C.【丙】文從社會弊病入手，提出了“為王”的具體舉措。D.三文都以記敘為主，【甲】詩兼用描寫，【乙】【丙】兼用議論。6.閱讀【乙】文可知，大同社會理想的三個方面是：（1）人人都能得到社會的關(guān)愛；（2）____________；（3）貨盡其用，人盡其力。如果生在【乙】文的“大同社會”【甲】詩中賣炭翁這樣的人應(yīng)該會“________”；【丙】文中孟子推行__________的政治主張，與【乙】文的“大道之行”有異曲同工之妙?！敬鸢浮?.①.白居易②.禮記3.①.興起②.背4.所以人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女。5.D6.①.人人都能安居樂業(yè)②.老有所終③.仁政/以民為本【解析】【2題詳解】本題考查文學(xué)常識?！顿u炭翁》的作者是白居易，本詩描寫了一個燒木炭的老人謀生的困苦，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社會現(xiàn)實，表達(dá)了作者對下層勞動人民的深切同情?！洞蟮乐幸病愤x自我國儒家經(jīng)典之一《禮記》。本文概括了“大同”社會的基本特征；闡釋了“大同”社會的理想模式。【3題詳解】本題考查文言實詞。（1）句意：盜竊、造反和害人的事情不興起。作：興起。（2）句意：不會在路上背負(fù)或頭頂重物行走了。負(fù)：背?！?題詳解】本題考查文言句子翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：故，所以。親其親，第一個“親”，動詞，以……為親，敬愛；第二個“親”，名詞，父母。子其子，第一個“子”，動詞，以……為子，疼愛；第二個“子”，名詞，子女?！?題詳解】本題考查對文言內(nèi)容和表達(dá)方式的理解。D.根據(jù)乙文中“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦”“老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”可知，作者旨在闡述理想中的大同社會的特征和理念，通過對大同社會中各種社會關(guān)系、道德規(guī)范、社會秩序等方面的論述，清晰地描繪出一個公平、和諧、美好的社會藍(lán)圖，讓讀者能夠明確理解這種理想社會的形態(tài)和價值取向，是以議論為主的；根據(jù)丙文中“孟子曰：‘今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？’”可知，孟子向齊王分析當(dāng)時社會的問題；根據(jù)“王欲行之，則盍反其本矣？五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”可知，孟子向齊王提出一系列解決辦法，如保障百姓的產(chǎn)業(yè)、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、重視教育等，以說服齊王推行仁政，實現(xiàn)國家的長治久安和繁榮昌盛，是以議論為主的；故選D?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)乙文中“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”可知，作者認(rèn)為的大同社會理想的其中一個方面是讓社會中的每一個人都能幸福的生活下去，人人都能安居樂業(yè)；根據(jù)甲文中“賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”可知，賣炭翁是一個兩鬢蒼蒼的老人；聯(lián)系乙文中“使老有所終”可知，如果賣炭翁生在乙文的“大同社會”，他應(yīng)該會“老有所終”；根據(jù)丙文中“孟子曰：‘今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？’，可知，孟子向齊王分析當(dāng)時社會的問題；根據(jù)“王欲行之，則盍反其本矣？五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”可知，孟子提出“制民之產(chǎn)”，保障百姓的產(chǎn)業(yè)，注重教育和道德教化，以說服齊王推行仁政，實現(xiàn)國家的長治久安和繁榮昌盛，體現(xiàn)出孟子推行“仁政（以民為本）”的政治主張。【點睛】參考譯文：乙在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。所以人不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不興起。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會。丙孟子說：“如今，規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè)，上不能贍養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死。這樣，只把自己從死亡中救出來，恐怕還不夠，哪里還顧得上講求禮義呢？大王真想施行仁政，為什么不回到根本上來呢？（給每家）五畝地的宅院，種上桑樹，（那么）五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了。雞、豬、狗的畜養(yǎng)，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以有肉吃了。一百畝的田地，不要耽誤它的耕種時節(jié)，八口人的家庭就可以不挨餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽，須發(fā)花白的老人就不會在路上背負(fù)或頭頂重物行走了。老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒有的（事情）?！鄙虾Ｊ行靺R區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（18分）閱讀下面詩文，完成下面小題【甲】石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別?！疽摇侩m有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！【丙】曾參①殺人昔者曾子處費②，費人有與曾子同名族③者而殺人，人告曾子母曰：“曾參殺人。”曾子之母曰：“吾子不殺人。”織自若。有頃焉，人又曰：“曾參殺人。”其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：“曾參殺人。”其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢，與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策》【注】①曾參：即曾子，戰(zhàn)國時人。②費：魯國的地名。③族：姓。2.【甲】詩的作者是唐代詩人____________（人名）；【乙】文選自《禮記》，此書為戰(zhàn)國至秦漢間___________家論著的匯編。3.結(jié)合一詞多義積累卡片，完成填空。編號01①自己，自身。②始。③自然。④原來，本來。⑤介詞。從。編號02①選擇。②順從。③如同，像。④代詞。你，你的。自若（1）根據(jù)【乙】文“知不足，然后能自反也”中的“自”的解釋，該句可作為01號卡片中第________（填序號）個義項的例句。（2）【丙】文中當(dāng)他人兩次告知曾母“曾參殺人”時，曾母都表現(xiàn)為“織自若”，聯(lián)系上下文推斷“自若”可解釋為______________。這一詞義在我們的日常用語中仍然被廣泛使用，如：鎮(zhèn)定自若。4.用現(xiàn)代漢語翻譯畫線句。故曰：教學(xué)相長也。5.比較【甲】詩和【丙】文，完成下列表格。人物面對的情況人物表現(xiàn)人物心理【甲】詩中的老翁“（1）______”

翻墻逃跑“（2）______”（用丙文中的詞回答）【丙】文中的曾母有三人告之“曾參殺人”6.【乙】【丙】兩文都體現(xiàn)了古人的智慧?！疽摇课陌选爸恋馈北茸鳌埃?）____________”，更通俗易懂地強調(diào)了___________________的道理；【丙】文借曾母最終相信以賢聞名的曾參殺人的故事，告誡人們：_______________________________________________?！敬鸢浮?.①.杜甫②.儒家3.①.①②.好像原來一樣4.所以說，教與學(xué)是推動，互相促進的。5.①.“有吏夜捉人”②.“其母懼”6.①.“嘉肴”②.只有學(xué)習(xí)實踐，才能懂得“道”的好壞，強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。③.面對問題要相互信任，不要聽信謠言，要堅持自己正確的立場?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文學(xué)常識?！炯住吭姷淖髡呤翘拼娙硕鸥?，字子美，自號少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。【乙】文選自《禮記》，《禮記》又名《小戴禮記》《小戴記》，成書于漢代，相傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想，是一部儒家思想的資料匯編?！?題詳解】本題考查一詞多義。①句意：知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己。自，自己。故選①。②句意：仍然照樣織布?！叭簟笔侨缤?，像。自若：好像原來一樣。鎮(zhèn)定自若：意思是指在情況緊急時不慌不亂，當(dāng)作沒什么事情似的。【4題詳解】本題考查文言翻譯。重點詞：故，所以。相長，互相促進?！?題詳解】本題考查比較閱讀。在【甲】詩中，“有吏夜捉人。老翁逾墻走”可知，老翁面對官吏夜間捉人的情況，選擇逾墻逃走，表現(xiàn)出他對官吏的懼怕以及對自身安危的擔(dān)憂。在【丙】文中，根據(jù)“織自若”“其母尚織自若也”“其母懼”可知，起初曾母堅信自己的兒子不會殺人，織自若，但當(dāng)有三人告知她“曾參殺人”時，她的心理發(fā)生了變化，從堅信到“懼”，最終投杼逾墻而走。這一變化反映了謠言重復(fù)多次可能會讓人動搖原本堅定的信念?！?題詳解】本題考查內(nèi)容的理解。第一、二空，【乙】文：根據(jù)“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”可知，把“至道”比作“嘉肴”，更通俗易懂地強調(diào)了“教學(xué)相長”的道理?！凹坞取笔敲牢兜氖澄铮绻蝗テ穱L就不知道它的美味；“至道”如果不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。這就形象地說明了只有通過學(xué)習(xí)才能知道自己的不足，通過教導(dǎo)別人才能知道自己理解上的困惑，進而相互促進，共同提高。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們給同學(xué)講解難題，可能會發(fā)現(xiàn)自己某些概念理解得不夠透徹，這就是“教然后知困”。通過進一步學(xué)習(xí)和思考解決了這個困惑，就是“知困，然后能自強也”，實現(xiàn)了教學(xué)相長。第三空，【丙】文：根據(jù)“吾子不殺人。”“人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也?！薄绊曋蝗擞指嬷唬骸鴧⑷?。’其母懼，投杼逾墻而走”可知，曾參的母親開始相信自己的兒子不會殺人，但是在三個人都說曾參殺人的情況下，也害怕而逃走?？梢娢恼陆柙缸罱K相信以賢聞名的曾參殺人的故事，告誡人們“流言可畏，眾口鑠金”。即使是像曾參這樣賢德的人，以及像曾母這樣信任兒子的母親，在多次聽到相同的謠言后，也會動搖信念。所以告誡我們要相信自己的判斷，不要聽信謠言?！军c睛】參考譯文：【甲】日暮時投宿石壕村，夜里有差役來強征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應(yīng)付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦啼哭得是那樣悲傷。聽老婦上前說：我的三個兒子去鄴城服役。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死?；钪娜斯们一钜惶焖阋惶?，死去的人就永遠(yuǎn)不會復(fù)生了！家里再也沒有其他人了，只有個正在吃奶的孫子。因為有孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出連一件完好的衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰，但請讓我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠為部隊準(zhǔn)備早餐。夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮臨走的時候，只同那個老翁告別?！疽摇考词褂忻牢犊煽诘牟穗龋怀?，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。所以說教與學(xué)是互相促進的。《兌命》說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧！【丙】從前曾參在費地，費地有個與曾參同姓同名的人殺了人。有人告訴曾參的母親說：“曾參殺人了?！痹鴧⒌哪赣H說：“我的兒子不會殺人?！比匀徽諛涌棽肌＿^了一會兒，一個人又來告訴說：“曾參殺人了。”他的母親仍然織布神情不變。又過了一會，又有人來說：“曾參殺人了?！彼哪赣H害怕了，扔掉梭子，翻過墻逃走了。憑著曾參的賢德，和他母親對他的信任，有三個人懷疑他，就連慈愛的母親都不相信他了。上海市長寧區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（二）（13分）閱讀下面選文，完成下面小題【甲】石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別?！疽摇空摲e欠六事并乞檢會應(yīng)詔四事一處行下狀（節(jié)選）①臣自潁移揚，過濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒②在門，枷棒在身，則人戶求死不得。”言訖③淚下，臣亦不覺流涕。又所至城邑，多有流民……臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎?！蔽舫２恍牌溲砸越裼^之殆有甚者。水旱殺人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（選自《東坡文鈔（卷七·狀）》有刪改）【注釋]：①引文節(jié)選自蘇東坡上奏朝廷的奏表。②胥徒：宣府小吏。③訖：完畢。2.【甲】詩由唐朝詩人__________（人名）所寫?！皷|坡”是__________（人名）的號。3.解釋下列句中加粗的詞。（1）夜久語聲絕（）（2）若豐年舉催積欠（）4.下列對【乙】文中畫線句斷句正確的一項是（）A.昔常不信/其言以今/觀之殆有甚者 B.昔常不信其/言以今觀之/殆有甚者C.昔常不信其言/以今觀之殆/有甚者 D.昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者5.下列對【甲】【乙】兩則詩文理解有誤的一項是（）A.【甲】詩中老婦自請應(yīng)投是為了保全家中僅存的三人。B.【乙】文中百姓即使是在豐年也朝不保夕，難以生存。C.【甲】【乙】兩則詩文均細(xì)數(shù)描寫了百姓所受的災(zāi)難。D.【甲】【乙】兩則詩文均表現(xiàn)出作者憂國憂民的情懷。6.【甲】詩圍繞“有史夜捉人”展開敘事，用“捉人”一詞表明了作者對此事的態(tài)度是______________?！疽摇课淖髡叻Q“吏卒”為“虎狼”，其表達(dá)效果是_______________?！敬鸢浮?.①.杜甫②.蘇軾3①.斷絕②.如果4.D5.C6.①.厭惡和不滿②.運用比喻，生動地寫出了酷吏給百姓帶來的嚴(yán)重傷害和痛苦，表達(dá)了作者強烈希望朝廷施以仁政讓百姓安居的憂國憂民之心?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文化常識?！炯住吭姟妒纠簟酚商瞥娙硕鸥λ鶎憽６鸥κ翘拼鷤ゴ蟮默F(xiàn)實主義詩人，他的詩作深刻反映了社會現(xiàn)實和人民疾苦?！皷|坡”是蘇軾的號。蘇軾是北宋時期的文學(xué)大家，在詩、詞、文、書、畫等方面取得了很高的成就。他被貶黃州時，在城東開墾荒地，躬耕自足，并自號“東坡居士”?！?題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：夜久了說話的聲音斷絕了。絕，斷絕；（2）句意：如果在豐收之年催收積欠。若，如果?！?題詳解】本題考查文言文斷句。句意：過去常常不相信他的話，從現(xiàn)在來看，恐怕更嚴(yán)重?！拔舫２恍牌溲浴笔菍^去態(tài)度的陳述；“以今觀之”起到了承上啟下的作用；“殆有甚者”是得出的結(jié)論。故斷為：昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者。故選D?！?題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。C.【甲】詩中“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙”，通過老婦的陳詞，側(cè)面反映了戰(zhàn)爭給百姓帶來的災(zāi)難，并非細(xì)數(shù)描寫。【乙】文中“天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得”等語句，揭示了百姓豐年也面臨困境，但也不是細(xì)數(shù)描寫災(zāi)難的情形。本項“【甲】【乙】兩則詩文均細(xì)數(shù)描寫了百姓所受的災(zāi)難”有誤；故選C。【6題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。第一空：【甲】詩圍繞“有吏夜捉人”展開敘事。詩中“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”通過對吏的兇狠呼喝和婦的悲苦啼哭的對比描寫，生動地展現(xiàn)了吏捉人的蠻橫粗暴，表達(dá)了作者對這種強征民力行為的反感和批判?！耙咕谜Z聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別”，老婦被捉走后深夜傳來的隱隱哭聲，以及天明時作者只與老翁告別的場景，進一步烘托出這種捉人的行為給百姓帶來的巨大痛苦和不幸，從而體現(xiàn)出作者對“捉人”之事的厭惡和不滿。第二空：【乙】文中“臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎”，作者稱“吏卒”為“虎狼”，運用了比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)出他們的兇狠和殘暴。百姓在豐年都因他們的催收積欠而“人戶求死不得”，深刻地揭示了酷吏對百姓的欺壓，同時也反映出作者對這種現(xiàn)象的憤怒和對百姓的深切同情，強烈呼吁朝廷施行仁政，讓百姓能夠過上安穩(wěn)的生活?！军c睛】參考譯文：【乙】臣從潁州調(diào)任揚州，經(jīng)過濠、壽、楚、泗等州，所到之處，麻和麥如云一般茂盛。臣常常屏退身邊的吏卒，親自進入村落。訪問父老，他們都面帶憂愁之色，說：“豐收之年不如災(zāi)荒之年。天災(zāi)流行，百姓雖然缺乏糧食，節(jié)衣縮食，還可以活下去。如果在豐收之年催收多年的積欠，小吏在門前，刑具在身上，那么百姓就是求死也不能如愿?！闭f完就流下眼淚，臣也不禁流下眼淚。又在所到的城邑，有很多流民……臣聽孔子說：“苛政比老虎還兇猛?！边^去常常不相信他的話，現(xiàn)在看來，恐怕更嚴(yán)重。水災(zāi)旱災(zāi)會使人喪命，但比起苛政，死亡人數(shù)要少一百倍；然而百姓害怕催收積欠，竟然超過了對水災(zāi)旱災(zāi)的懼怕。臣私下揣測，每個州催收積欠的吏卒，不少于五百人。從整個天下來說，經(jīng)常有二十多萬虎狼分散在民間，百姓怎么能夠安居樂業(yè)？朝廷的仁政又怎么能夠得以施行呢？上海市奉賢區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試卷閱讀下面的詩句，完成5-8題。

甲

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。（《石壕吏》）乙

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）5乙詩中“突兀”的意思是

。（1分）

6下列對詩句理解正確的一項是

（2分）A.甲詩中的“獨”字寫出了人民的悲苦，乙詩中的“獨”字寫出了詩人的孤獨。

B.甲詩語氣平淡，表達(dá)了詩人的無奈；乙詩語氣強烈，表達(dá)了詩人的憤恨。

C.兩段詩句都表達(dá)了詩人希望百姓過上美好生活的愿望。

D.兩段詩句都流露出詩人對百姓的悲憫情懷。5.突然，忽然。

6.A

（三）閱讀下面的選文，完成7-10題。

甲

核舟記（節(jié)選）

船