縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫含答案【培優(yōu)a卷】

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫

第一部分單選題（200題）

1、在（），我國就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)："夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)

則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名

稱。故選A。

2、在心理輔導(dǎo)中，理性情緒輔導(dǎo)法是由（）首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】：C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情

緒是由人的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念

導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。

3、（）是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造

經(jīng)驗(yàn)的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容

是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)C

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)

驗(yàn)的過程。故選B。

4、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)（）。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化發(fā)展D.個(gè)體發(fā)展

【答案】：D教育的本體功能即教育的個(gè)體功能，是指教育對(duì)個(gè)體發(fā)展

的影響和作用。故選D。

5、對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí)，屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是

（）O

A.能力B.運(yùn)氣C.努力D.任務(wù)難度

【答案】：A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素；努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、

可控因素；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。

6、在班級(jí)管理中，評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的主要依據(jù)是（）。

A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.

良好的班風(fēng)

【答案】：D良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是

班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，也是一個(gè)班級(jí)好壞的

標(biāo)志。故選Do

7、有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、

計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能,

則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中

心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A以教師為中心的講授策略有利于系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要包

含高度有結(jié)構(gòu)的知識(shí)和技能，并且在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)上效率比較高，有

利于學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握這種知識(shí)和技能。故選A。

8、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強(qiáng)度、持續(xù)度和緊張度不同,

把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久

的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象

上，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)生活都染上某種情感色彩；激情

是指一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意

外情況時(shí)，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。

9、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，屬于條件作用的（）。

A.分化B.泛化C.反射D.獲得

【答案】：B“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過

的人，在之后的很長一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物一一井繩，也會(huì)

很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括，呆持、

消退、分化、泛化，而泛化指的是有機(jī)體對(duì)條件反射物相類似的其他

刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。

10、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生

德育形成過程的基本矛盾是，社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與

學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛

盾。故選C。

11、心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和（）。

A.診斷問題B.克服障礙C.行為矯正D.尋求發(fā)展

【答案】：D心理輔導(dǎo)的主要目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展，學(xué)會(huì)調(diào)適是

基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。D項(xiàng)正確

oA、B、C三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。

12、如何采取有效的步驟解決問題，屬于（）。

A.智力技能B.認(rèn)知策略C.言語信息D.運(yùn)動(dòng)技能

【答案】：B認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注

意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬

于認(rèn)知策略。故選B。

13、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于（）。

A.個(gè)別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)

【答案】：A個(gè)別化教學(xué)是為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)

習(xí)進(jìn)度而設(shè)計(jì)的教學(xué)方法，是為符合該生能力需要而特別設(shè)計(jì)的教學(xué)

方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個(gè)別化教

學(xué)。故選A。

14、考試是否達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康某潭龋约笆欠駵y(cè)出了所要測(cè)量的東西是

指（）。

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度

【答案】：B效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)

量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效

度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效

度和構(gòu)想效度。故選B。

15、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理

解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年

D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí)，

不愿任何事情都聽父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理

解“，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長

需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。

16、下列不屬于動(dòng)機(jī)作用的是（）。

A.激發(fā)行為B.行為定向C.行為調(diào)整D.維持行為

【答案】：C所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某

一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。它一般具有以下三種功能：一是

激活功能，二是指向功能，三是維持行為功能（強(qiáng)化）。故選C。

17、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是

（）O

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計(jì)劃地通過被

試（被研究的對(duì)象）行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動(dòng)規(guī)律的方法。所

以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實(shí)驗(yàn)法是有目的、有計(jì)劃

地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動(dòng)，然后進(jìn)行分析研究，以得出

心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被

調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。

測(cè)驗(yàn)法：是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個(gè)體間對(duì)某一事

物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。

18、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定，是指

()O

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

【答案】：B測(cè)驗(yàn)是指對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評(píng)定的一種基本方法,

主要以筆試進(jìn)行。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度,

常用的測(cè)驗(yàn)有論文式測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問題情境測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。

故選B。

19、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)

對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱之為

()O

A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話法

【答案】：C實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備,

在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲

得知識(shí)和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中

運(yùn)用得較多。故選C。

20、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。

A.互訪B.校外指導(dǎo)C.家長會(huì)D.家長委員會(huì)

【答案】：B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會(huì)、家

長委員會(huì)與家長學(xué)校等。B項(xiàng)校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合

的方法。故選Bo

21、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。

A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法

【答案】：B選項(xiàng)A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的：一種

是基本策略，被用來直接操作學(xué)習(xí)材料，如領(lǐng)會(huì)和記憶策略；另一種

是輔助性策略，被生來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，如專心策略。選項(xiàng)B,

根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)

知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一

些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)

存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，即個(gè)體知道自己在想什么、

干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理

可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中，學(xué)習(xí)

策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。

22、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是（）。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】：B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理

論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。

23、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)

習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中

原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新

概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、

包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。

故選B。

24、給中世紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提

出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則

D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個(gè)進(jìn)步意義，它給中世

紀(jì)脫離兒童實(shí)際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識(shí)與其反映

的事物聯(lián)系起來。故選C。

25、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴,

能作出一定的概括時(shí)，他的思維水平已進(jìn)入（）。

A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式

運(yùn)算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段

（0、2歲）、前運(yùn)算階段（2~7歲）、具體運(yùn)算階段（7、11歲）、形式運(yùn)算階

段（1廣16歲）。其中，形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高，能從

多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并

能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納

或演繹的方式來解決問題；能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能做一

定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超

越了對(duì)具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D

項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事

物。與題干不符，排除。A項(xiàng)：前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、

自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不

符，排除。C項(xiàng)：具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成（守恒性）。與

題干不符，排除。故選D。

26、課外活動(dòng)不包括（）。

A.社會(huì)活動(dòng)B.科技活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.選修課

【答案】：D課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、

有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)，是學(xué)生課余生活的良好

形式。選修課不屬于課外活動(dòng)，它屬于課堂教學(xué)。故選D。

27、用來解決做什么和怎么做的問題的知識(shí)稱為（）。

A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.陳述性知識(shí)

【答案】：C學(xué)習(xí)程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則，即解決問題

的方法。故選Co

28、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的（）。

A.基礎(chǔ)B.中心環(huán)節(jié)C.延續(xù)D.補(bǔ)充和輔助

【答案】：D備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)；上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);

作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù)；課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部

分，是上課的補(bǔ)充和輔助，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途

徑和措施。故選D。

29、態(tài)度的核心成分是（）。

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.能力成分

【答案】：B態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或

情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。研究表明，態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也

會(huì)發(fā)生相應(yīng)的改變。故選B。

30、態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體

驗(yàn)，是()。

A.態(tài)度的核心成分B.動(dòng)力性成分C.非智力成分D.內(nèi)化

了的成分

【答案】：A態(tài)度的結(jié)構(gòu)包含認(rèn)知成分、情感成分和行為成分，情感成

分是伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成

分。故選A。

31、教育心理學(xué)主要研究()。

A.學(xué)生的學(xué)B.教師的教C.教學(xué)環(huán)境D.學(xué)生的學(xué)與教師

的教

【答案】：D教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而

展開的，其研究的核心內(nèi)容是學(xué)與教過程的心理規(guī)律。也就是學(xué)生的

學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)過程中的心理規(guī)律和特征。故選及

32、研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在

()O

A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后

【答案】：C經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后，第一次

為一天之后，第二次為一個(gè)星期之后，第三次為半個(gè)月之后。故選C。

33、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好？

()

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)

效能感

【答案】：D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一

般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)

教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教

育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效地促

進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指

導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。

34、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比，是學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正

【答案】：C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中，''監(jiān)

控”的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。

35、解決問題的基本過程是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題

-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)

D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)

【答案】：A思維總是體現(xiàn)在一定的活動(dòng)過程中，主要是問題解決的活

動(dòng)過程中。問題解決是思維活動(dòng)的普遍形式。問題解決過程是一個(gè)發(fā)

現(xiàn)問題、分析問題，最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此，問題解

決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。

故選A。

36、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的

課程屬于課程類別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,

注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會(huì)的需求，開始設(shè)置以自然科

學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。

故選Ao

37、人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色？（）

A.中心角色B.輔導(dǎo)者角色C.主導(dǎo)角色D.旁觀者角色

【答案】：B人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”，教

師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演

輔導(dǎo)者的角色。故選B。

38、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是

()O

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：D社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過觀察、

模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。

39、孔子在教學(xué)中主張培養(yǎng)德才并重的“君子”，強(qiáng)調(diào)在德育實(shí)踐過

程中形成“君子”的根本品德。下面體現(xiàn)“君子”根本品德形成過程

的是()。

A.君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是B.質(zhì)勝文則野,

文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子C.不憤不啟，不俳不發(fā)。舉一

隅不以三隅反，則不復(fù)也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

【答案】：A“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”的含

義是君子是連吃完一頓飯的工夫也不能違背仁德的，即使是在最緊迫

的時(shí)刻也必須按仁德去做，即使是在流離困頓的時(shí)候也必須按仁德去

做。體現(xiàn)了君子的品德形成過程。故選A。

40、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長便撤銷懲罰，取消了限制兒

童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是()。

A.正強(qiáng)化B.正弱化C.負(fù)強(qiáng)化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概

率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。

41、《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”。這體現(xiàn)了

()的教學(xué)原則。

A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實(shí)際D.啟發(fā)性

【答案】：D“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弱達(dá)，道而弗牽則和，強(qiáng)而

弗抑則易，開而弗達(dá)則思，和易以思，可謂善喻也。”意思是說要引

導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走，要鼓勵(lì)學(xué)生而不要壓抑他們，要啟發(fā)學(xué)生

而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽，師生關(guān)系才能融洽、親切；強(qiáng)

而弗抑，學(xué)生學(xué)習(xí)才會(huì)感到容易；開而弗達(dá)，學(xué)生才會(huì)真正開動(dòng)腦筋

思考，做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就

是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用，教師向來被看做“傳道、授業(yè)、

解惑”的“師者”，處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中

的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。

42、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過

問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法，稱為（）。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】：B談話法又稱問答法，其基本形式是師生問答。談話法主要

有兩種具體形式：①傳授知識(shí)的談話；②鞏固知識(shí)的談話。談話法的

優(yōu)點(diǎn)是：①有助于激發(fā)學(xué)生的思維；②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和

語言表達(dá)能力；③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況，并

及時(shí)采取相應(yīng)措施來彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。

43、（）是內(nèi)部動(dòng)機(jī)最為核心的部分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)

部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需

要D.求知欲和好奇心

【答案】：D求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分，它們是

培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。個(gè)體遇到新奇事物或處在新的

外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)

習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一、個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。

求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要——認(rèn)知的需要，求知欲將有利于

促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣，從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選及

44、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會(huì)干部D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)

與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選及

45、1960年（）提出了“課程改革論”。

A.華生B.杜威C.布魯納D.布盧姆

【答案】：C布魯納提出“課程改革論”，主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。

46、有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不

善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于（）。

A.場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B.場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C.情感型D.內(nèi)傾

型

【答案】：A場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺傾向于以外部參照作

為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人，對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照

作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別

是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的

社會(huì)內(nèi)容。故選A。

47、高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評(píng)，常常會(huì)整天都不

開心，而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕，轉(zhuǎn)身后可能就忘了，這說明高中

生的情緒和情感具有（）的特征。

A.穩(wěn)定性B.沖動(dòng)性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性

【答案】：A根據(jù)題干分析，與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)

定性。故選A。

48、（）是道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊

嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。

A.尋求認(rèn)可定向階段B.社會(huì)契約定向階段C.懲罰與服從定

向階段D.普遍/侖理定向階段

【答案】：D在普遍倫理定向階段，個(gè)體超越外在法律和權(quán)威的約束，

能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自

己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的，行為就是正確

的。故選D。

49、心理學(xué)作為一匚獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)

的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。

50、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）。

A.獲得表揚(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】：1）前三者是外在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得解答是學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的

興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選I）。

51、以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)

動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)

發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。

52、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的，違反課堂教學(xué)規(guī)則，妨

礙干擾課堂教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個(gè)時(shí)段

不容易發(fā)生課堂行光問題？（）

A.上課初始時(shí)B.課中超越學(xué)生耐久力時(shí)C.正常上課時(shí)

D.下課前幾分鐘時(shí)

【答案】：C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)

準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客

觀的、必然的，帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘

時(shí)間里，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究，最容易

出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時(shí)段：①上課初始的時(shí)間段；②由一種活

動(dòng)轉(zhuǎn)向另外一種活動(dòng)的時(shí)間段；③一天中最后的學(xué)習(xí)時(shí)間段；④下課

前幾分鐘的時(shí)間段；⑤大型活動(dòng)和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時(shí)間段。

此外，超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項(xiàng)均

容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符，排除。C項(xiàng)：正常上課時(shí)不容易

發(fā)生課堂問題行為。與題干相符，當(dāng)選。本題為選非題，故選C。

53、美國心理學(xué)家（）根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標(biāo)分為三類:

認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。

A.奧蘇伯爾B.布盧姆C.加涅D.桑代克

【答案】：B布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選Bo

54、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有（）。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵(lì)功能

【答案】：C情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原

理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上

和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶

等。故選C。

55、群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是

（）0

A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則

【答案】：B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而

制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則，它對(duì)人的行為施加外部控制；

群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)

標(biāo)準(zhǔn)；輿論是群體中大多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見；規(guī)則是人腦對(duì)

事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種

關(guān)系的表述。故選B。

56、根據(jù)技能的定義，下列屬于技能的是（）。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見

穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路

【答案】：D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先

天獲得的行為方式：C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能，而是一種學(xué)習(xí)。故

選D。

57、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁，在教學(xué)過程

中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)

目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)

周安排。與題干不符，排除。B項(xiàng)：教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行

課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)在以多媒

體為多。與題干不符，排除。D項(xiàng)：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的

一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過程，它主要包括教

師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱

“班級(jí)上課制”。與題干不符，排除。故選C。

58、一位新教師把大量時(shí)間花在維護(hù)自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上,

說明其處于成長的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的

成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。其中關(guān)注生存

階段是初次接觸實(shí)際教學(xué)的實(shí)習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自

己的生存問題，即能否在這個(gè)新環(huán)境中生存下來。所以此時(shí)，教師關(guān)

注的是班級(jí)的經(jīng)營管理，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級(jí)的視察評(píng)

價(jià)，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。

59、中國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是（）。

A.三科B.七藝C.四學(xué)D.六藝

【答案】：D我國的夏、商和西周是奴隸社會(huì)，根據(jù)《禮記》等書記載,

在夏朝已有名叫“庠"、"序”、"?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，到了殷商和西

周，又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)

校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)?！岸Y”是別上

下，分尊卑，維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范。“樂”是祭祀

天地鬼神祖先，頌揚(yáng)帝王貴族，鼓舞軍心的音樂和舞蹈?！吧洹?、

“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)?！皶笔钦Z言文字的讀、寫以及文

學(xué)歷史方面的知識(shí)?！皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知

識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓

奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。

60、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請(qǐng)其站在教室的后面，教師

運(yùn)用了（）。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個(gè)厭惡刺激或減少一

個(gè)喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請(qǐng)調(diào)皮的學(xué)生站

在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C,

61、個(gè)別化教學(xué)的典型代表是（）。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】：C個(gè)別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一

種教學(xué)策略。常見的個(gè)別化教學(xué)有：程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌

握學(xué)習(xí)等。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：情境教學(xué)指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)的一種教

學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符，排除。B項(xiàng)：支

架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解的一種概念框架。這種框架

中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問題的進(jìn)一步理解所需要的，為此，事先

要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編

在一個(gè)教室里，由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行

教學(xué)的組織形式。它是班級(jí)授課的特殊形式。故選C。

62、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分，就課程類型而言,

它們屬于（）o

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】：D根據(jù)學(xué)科固有的屬性，課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，經(jīng)

驗(yàn)課程又叫活動(dòng)課程；根據(jù)課程呈現(xiàn)形式，分為顯性課程和隱性深程。

隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等

意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項(xiàng)正確

項(xiàng)：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程，即根據(jù)知識(shí)

的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的

主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：顯性

課程是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)

科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。與題干不符，排除。故選【）。

63、厭惡療法屬于（）。

A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情

緒療法

【答案】：A厭惡療法是通過呈現(xiàn)或體驗(yàn)厭惡性刺激，來逐步消除不良

行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。

64、人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在（）上。

A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)

D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】：B在階級(jí)社會(huì)里，人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)

在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級(jí)的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。

故選Bo

65、影響心理發(fā)展的主要因素是（）。

A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會(huì)與遺傳D.教育與環(huán)

境

【答案】：B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境（包含教

育）將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理

發(fā)展是主動(dòng)的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受

遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境等文化背景的

影響。B項(xiàng)正確

oA、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選

66、創(chuàng)造性思維的核心是指（）。

A.形象思維B.發(fā)散思維C.輻合思維D.直覺思維

【答案】：B發(fā)散思維又稱求異思維，是指?jìng)€(gè)體從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著

不同的方向思考，尋求各種答案的思維，它是創(chuàng)造性思維的核心，其

主要特征是：①流暢性；②變通性；③獨(dú)創(chuàng)性。故選B。

67、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切

協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，

再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研

究方法是（）。

A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法I）.調(diào)查法

【答案】：A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的

基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，

使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、

研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,

從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過

程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃

全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出

分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。

68、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是（）。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動(dòng)C.共青團(tuán)活動(dòng)D.班主

任工作

【答案】：A我國學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青

團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)以及班主任工作等。其中，政治

課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的

基本途徑，通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。故選A。

69、不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、

任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略是（）。

A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型

【答案】：D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)為容、

媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮，不是按教

學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合

展開的教學(xué)策略。故選D。

70、在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的

動(dòng)態(tài)性，這種知識(shí)觀屬于（）。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)

理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性

提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，

也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)

之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤

（試誤）而形成的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)

是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。

與題干不符，排除。D項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視

角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的

經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。

故選C。

71、個(gè)別教育是指（）。

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別

教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D班主任做好個(gè)別教育工作，包括做好先進(jìn)生的教育工作、

中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。故選D。

72、閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的

合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技

能等都是常見的心智技能。故選B。

73、我國古代思想提倡“不陵節(jié)而施”“學(xué)不獨(dú)等”其依據(jù)是因?yàn)槿?/p>

的身心發(fā)展是有（）。

A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.順序性

【答案】：D個(gè)體身心發(fā)展的順序性表現(xiàn)為個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)

到高級(jí)、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的過程。因此，教育工作者應(yīng)按照

發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”

都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。D項(xiàng)正確

°A項(xiàng)：階段性強(qiáng)調(diào)個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的

階段是有規(guī)律的更替的，前一階段為后一階段的過渡做準(zhǔn)備。個(gè)體在

不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著

不同的發(fā)展任務(wù)。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞

“一刀切”,還要注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。A

項(xiàng)：不平衡性具體表現(xiàn)：一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是

不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方

面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年

齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡

性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育。

與題干不符，排除。C項(xiàng)：個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角

度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包

括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,

個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，

有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。教育必須因材施教，充分發(fā)揮每

個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到

最大的發(fā)展。與題干不符，排除。故選九

74、根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，（）的兒童主要是考慮社

會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求，并力求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。

A.懲罰與服從定向階段B.相對(duì)功利定向階段C.尋求認(rèn)可定

向階段D.遵守法規(guī)定向階段

【答案】：C尋求認(rèn)可定向階段，又稱“好孩子”定向階段。在這一階

段，個(gè)體往往尋求別人認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。

此階段的兒童主要考慮社會(huì)或成人對(duì)“好孩子”的期望與要求，并力

求達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。故選C。

75、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問

題

【答案】：C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期，這一時(shí)期貢

獻(xiàn)最大的是桑代克，他提出的學(xué)習(xí)三大定律（效果律、準(zhǔn)備律、練

習(xí)律），成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把

教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)

界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。

76、小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手

機(jī)，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的

道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯

爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。

77、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是（）。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選Ao

78、我國現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種

（）0

A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)

【答案】：C《中華人民共和國教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)

的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)

社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見，教

師職業(yè)是一種專門職業(yè)。故選C。

79、下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略？（）

A.設(shè)置目標(biāo)B.列提綱C.尋求同學(xué)幫助D.做筆記

【答案】：A元認(rèn)知策略包含計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。其中，

計(jì)劃策略包括設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及

分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，A選項(xiàng)設(shè)置目標(biāo)屬于元認(rèn)知策略。B選

項(xiàng)列提綱屬于組織策略。C選項(xiàng)尋求同學(xué)幫助屬于資源管理策略。D選

項(xiàng)做筆記屬于精細(xì)加工策略。故選A。

80、劉老師所教的這個(gè)班級(jí)比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為

了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng),

力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時(shí)注意力不集中、作業(yè)

馬虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是

（）O

A.無法應(yīng)對(duì)型B.賄賂學(xué)生型C.鐵腕手段型D.與學(xué)生合

作型

【答案】：B古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對(duì)型”“賄賂學(xué)生

型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級(jí)比較

吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課

業(yè)負(fù)擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時(shí)注意力仍

然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時(shí)完成作業(yè)的大有人在。題干的描

述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確

oA項(xiàng)：“無法應(yīng)對(duì)型”的班級(jí)特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直

試圖將班級(jí)建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，

命令、甚至威脅對(duì)學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符,

排除。C項(xiàng)：“鐵腕手段型”的班級(jí)特征是比較安靜，紀(jì)律也比較好，

老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)

行為會(huì)很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對(duì)老師比較敬

畏，但當(dāng)他不在教室時(shí)，教室就會(huì)炸開了鍋。與題干不符，排除。D項(xiàng):

“與學(xué)生合作型”的班級(jí)看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn)，在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況

下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí)，按時(shí)完

成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題，一個(gè)簡單提醒就可以把問題

解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故

選Bo

81、我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在

()O

A.1911年B.1912年C.1951年D.1958年

【答案】：B1912年，蔡元培任臨時(shí)國民政府教育總長時(shí)，教育部公布

的教育宗旨是：“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔之，更

以美感教育完成其道德“，特別強(qiáng)調(diào)美育的作用。故選B。

82、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和

()O

A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)

【答案】：C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程，綜合有關(guān)研究，可以將問題

解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。

故選C。

83、下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是（）。

A.物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B.適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C.

物質(zhì)性、外顯性、展開性D.觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性

【答案】：C操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn),

但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn)，主要有:

動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。

84、我們?cè)诎盐铡傍B”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上，得出“所有的鳥都是有

羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是（）。

A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化

【答案】：B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜

合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。

85、喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是

（）O

A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型

【答案】：B場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索

（經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀）為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于

對(duì)事物的獨(dú)立判斷；行為常是非社會(huì)定向的，社會(huì)敏感性差.不善于社

交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。

86、青少年期一般指（）歲。

A.6~12B.1P18C.6~18D.10^20

【答案】：B青少年期包括少年期（11、12歲?14、15歲）和青年初期

（14、15歲口7、18歲）。故選B。

87、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)

慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】：1）中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡：初中階段品德發(fā)展具

有動(dòng)蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。

88、首次提出“人力資本論”的是（）。

A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克

【答案】：C1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆

年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的

“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。

89、下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是（）。

A.在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B.通過多種途徑進(jìn)行文化選擇

C.根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D.按照本國歷史進(jìn)行

文化選擇

【答案】：D教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育

規(guī)律進(jìn)行文化選擇；按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇；通過多種途徑進(jìn)

行文化選擇；在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。

90、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否

適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長的（）。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)

注發(fā)展階段

【答案】：C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,

把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)

注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)

生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C

項(xiàng)正確

°A項(xiàng)：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存

適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是

如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否

充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不存在此階

段。與題干不符，排除。故選C。

91、關(guān)于陳述性知識(shí)，下列說法正確的是（）。

A.主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做

C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實(shí)踐性知識(shí)

【答案】：C陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的

原因，說明事物是什么、為什么和怎么樣，一般可以用口頭或書面言

語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn)，

因此也稱描述性知識(shí)。故選C。

92、戰(zhàn)國時(shí)期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象，其根本原因

是（）。

A.戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)出

現(xiàn)大變革，為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，

思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括：①根本原因:

社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)正在形成。

③政治上：分封制瓦解，新興封建階級(jí)正在形成。④文化上：禮賢下

士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級(jí)代表

著書立說，形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。

93、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.琛究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)

械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)

學(xué)習(xí)。故選C。

94、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為

（）O

A.直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B.遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部

動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)

【答案】：A根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的

直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直

接相連的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)

行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系；而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的

關(guān)系。故選Ao

95、一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,

而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)，這是（）。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)

D.“試誤一一聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】：A一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激

相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件

反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對(duì)人或

有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作

和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社

會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。

觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指?jìng)€(gè)體的學(xué)

習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤

的過程。故選A。

96、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課

堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景

下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不

同年級(jí)（或不同學(xué)科）的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對(duì)稀少

地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)（“動(dòng)”）與

其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)（“靜”）的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。

這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自

學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。

97、（）是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意

見。

A.班級(jí)輿論B.班風(fēng)C.班級(jí)傳統(tǒng)D.班規(guī)

【答案】：A班級(jí)輿論是班集體成員意愿的反映，是在班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的、

為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。故選A。

98、長時(shí)記憶最主要的編碼形式是（）。

A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼

【答案】：D長時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種，其中語

義編碼是最主要的編碼形式。故選D。

99、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在（）。

A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期

【答案】：C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲，第二個(gè)飛躍期

發(fā)生在青春期。故選C。

100、當(dāng)今教師