2024年吉林省舒蘭市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析

2024年吉林省舒蘭市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.教育的本質(zhì)屬性是（）A.階級(jí)性B.生產(chǎn)性C.歷史性D.育人答案：D答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，育人是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性，所以教育的本質(zhì)屬性是育人。階級(jí)性、生產(chǎn)性、歷史性是教育的社會(huì)屬性。2.首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立科學(xué)提出來的學(xué)者是（）A.夸美紐斯B.培根C.康德D.赫爾巴特答案：B答案分析：培根在1623年發(fā)表的《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》中，首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來?？涿兰~斯是“教育學(xué)之父”，其《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；康德是最早在大學(xué)講授教育學(xué)的人；赫爾巴特使教育學(xué)成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科。3.主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的教育家是（）A.盧梭B.杜威C.裴斯泰洛齊D.福祿貝爾答案：B答案分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的觀點(diǎn)。盧梭主張自然主義教育；裴斯泰洛齊主張教育心理學(xué)化；福祿貝爾是幼兒園之父。4.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）A.六藝B.三科C.四學(xué)D.七藝答案：A答案分析：我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。三科是文法、修辭、辯證法；四學(xué)是算術(shù)、幾何、天文、音樂；三科和四學(xué)合稱為七藝，是西方中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容。5.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.抓關(guān)鍵期C.循序漸進(jìn)D.揚(yáng)長(zhǎng)避短答案：C答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育要循序漸進(jìn)，不能拔苗助長(zhǎng)、陵節(jié)而施。因材施教是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；抓關(guān)鍵期是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；揚(yáng)長(zhǎng)避短是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。6.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C答案分析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，即決定教育的思想政治方向和為誰服務(wù)的問題。生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展水平；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；科學(xué)技術(shù)影響教育者的觀念、受教育者的數(shù)量和質(zhì)量等。7.教師的根本任務(wù)是（）A.傳授知識(shí)B.教書育人C.發(fā)展智力D.提高技能答案：B答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師不僅要傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)、發(fā)展智力、提高技能都是教書育人的具體內(nèi)容。8.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D答案分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”等方面，也就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師主要的任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。9.學(xué)生最主要的權(quán)利是（）A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案：C答案分析：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，它是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最基本、最重要的一項(xiàng)權(quán)利。人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)也是學(xué)生的權(quán)利，但不是最主要的權(quán)利。10.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法答案：A答案分析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。各門學(xué)科開設(shè)的順序、教學(xué)時(shí)間屬于課程計(jì)劃的內(nèi)容，但不是中心問題；教學(xué)方法是教學(xué)過程中使用的方式，不屬于課程計(jì)劃的范疇。11.編寫教材的直接依據(jù)是（）A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)大綱答案：B答案分析：課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是編寫教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的直接依據(jù)。課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)；教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果；教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)類似，但現(xiàn)在統(tǒng)一使用課程標(biāo)準(zhǔn)這一說法。12.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)等階段。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心環(huán)節(jié)的核心。鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的后續(xù)階段。13.為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估是（）A.形成性評(píng)價(jià)B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：C答案分析：診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)；總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)；相對(duì)性評(píng)價(jià)是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。14.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.學(xué)生心靈的培育者D.教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，其中知識(shí)的傳授者是教師在教學(xué)中最首要的角色，教師通過講授、演示等方式將知識(shí)傳遞給學(xué)生。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師要不斷學(xué)習(xí)和研究；學(xué)生心靈的培育者強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生品德和心理的培養(yǎng)；教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)的開展和管理。15.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的（）A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育影響的一致性和連貫性原則答案：C答案分析：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育，符合因材施教原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性；疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人；教育影響的一致性和連貫性原則是指德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行。16.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。17.班級(jí)管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：A答案分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序是班級(jí)管理的基本功能；形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的重要功能；鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要目標(biāo)之一。18.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個(gè)別教育工作是班主任針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的教育；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各種教育資源的工作。19.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C答案分析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書是一種樂趣，是因?yàn)閷?duì)讀書本身感興趣，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。“萬般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”是為了獲得外在的地位、財(cái)富等，屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；“為中華之崛起而讀書”是為了國(guó)家和社會(huì)的利益，屬于高尚的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。20.當(dāng)一個(gè)人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題時(shí)，表明他處于問題解決的（）階段。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B答案分析：?jiǎn)栴}解決包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和驗(yàn)證假設(shè)四個(gè)階段。用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題，是對(duì)問題進(jìn)行深入理解和分析，屬于理解問題階段。發(fā)現(xiàn)問題是認(rèn)識(shí)到問題的存在；提出假設(shè)是提出解決問題的可能途徑和方案；驗(yàn)證假設(shè)是通過實(shí)踐來檢驗(yàn)假設(shè)的正確性。21.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）A.計(jì)劃策略B.組織策略C.監(jiān)控策略D.調(diào)節(jié)策略答案：B答案分析：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)，可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。22.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容作標(biāo)注、畫線，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案：A答案分析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容作標(biāo)注、畫線是通過重復(fù)強(qiáng)調(diào)來保持信息，屬于復(fù)述策略。精細(xì)加工策略是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來，以此來增加新信息的意義；組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)；元認(rèn)知策略是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，包括計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)等策略。23.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的是（）A.學(xué)生學(xué)習(xí)解決一元二次方程，老師測(cè)驗(yàn)一元二次方程B.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文后，老師讓學(xué)生默寫C.學(xué)生剛學(xué)習(xí)一篇文章，教師帶領(lǐng)學(xué)生用真實(shí)情景演示出來D.學(xué)生學(xué)會(huì)寫牛這個(gè)字，有助于學(xué)習(xí)寫“犇”字答案：D答案分析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)生學(xué)會(huì)寫牛這個(gè)字，有助于學(xué)習(xí)寫“犇”字，是先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的積極影響，屬于學(xué)習(xí)遷移。A選項(xiàng)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的測(cè)驗(yàn)；B選項(xiàng)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的默寫，屬于知識(shí)的鞏固；C選項(xiàng)是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的情景演示，都不屬于學(xué)習(xí)遷移。24.品德形成的標(biāo)志是（）A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案：C答案分析：品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。道德信念是推動(dòng)個(gè)人產(chǎn)生道德行為的強(qiáng)大動(dòng)力；道德評(píng)價(jià)能力是指學(xué)生根據(jù)已掌握的道德規(guī)范對(duì)已發(fā)生的道德行為的是非、善惡進(jìn)行分析判斷的能力；價(jià)值內(nèi)化是指將外在的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值觀念。25.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的（）A.社會(huì)適應(yīng)B.社會(huì)化人格C.精神面貌D.精神狀態(tài)答案：A答案分析：心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的社會(huì)適應(yīng)。社會(huì)化人格強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中形成的人格特征；精神面貌和精神狀態(tài)表述較為寬泛，不是心理健康的準(zhǔn)確表述。26.學(xué)生在公共社交場(chǎng)合講話，總是出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫甚至口吃，不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛的現(xiàn)象。這種心理癥狀是（）A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B答案分析：恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。學(xué)生在公共社交場(chǎng)合講話出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅等現(xiàn)象，是對(duì)社交場(chǎng)合的恐懼，屬于恐怖癥。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥；焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥；強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。27.以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過程錄制下來，課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱之為（）A.磨課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育答案：C答案分析：微格教學(xué)是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象，在較短的時(shí)間內(nèi)（5-20分鐘），嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。磨課是教師在集體智慧下對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行反復(fù)打磨；反轉(zhuǎn)課堂是指重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生；新教育是一個(gè)以教師的專業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。28.教育信息化的基本特征是（）A.開放、共享、交互、協(xié)作B.技術(shù)、信息、共享、協(xié)作C.開放、技術(shù)、交互、協(xié)作D.開放、共享、信息、交互答案：A答案分析：教育信息化的基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作。開放是指教育資源和教育過程的開放性；共享是指教育資源的共享；交互是指教育過程中師生、生生之間的互動(dòng)；協(xié)作是指教育參與者之間的合作。29.教師職業(yè)道德的核心是（）A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。30.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。A.不低于或者高于B.低于C.等于D.不高于答案：A答案分析：《中華人民共和國(guó)教師法》第二十五條規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案：ABCD答案分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性、階級(jí)性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)里，教育具有階級(jí)性。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.身心素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和身心素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識(shí)素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的科學(xué)文化知識(shí)、必備的教育科學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力等；身心素養(yǎng)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。3.課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有（）A.對(duì)學(xué)生的研究B.對(duì)社會(huì)的研究C.對(duì)學(xué)科的研究D.對(duì)教師的研究答案：ABC答案分析：課程目標(biāo)的確定依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究。對(duì)學(xué)生的研究是要了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和需求；對(duì)社會(huì)的研究是要考慮社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的需求；對(duì)學(xué)科的研究是要明確學(xué)科的知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)。對(duì)教師的研究不是課程目標(biāo)確定的主要依據(jù)。4.常用的教學(xué)方法有（）A.講授法B.談話法C.討論法D.演示法答案：ABCD答案分析：常用的教學(xué)方法包括講授法、談話法、討論法、演示法等。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法；談話法是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。5.德育的途徑主要有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，又稱德育組織形式。主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、班主任工作等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑；勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。6.影響課堂管理的因素有（）A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案：ABCD答案分析：影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)和對(duì)教師的期望。教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格不同，對(duì)課堂管理的方式和效果也不同；班級(jí)規(guī)模的大小會(huì)影響課堂管理的難度；班級(jí)的性質(zhì)，如班級(jí)的紀(jì)律狀況、學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)等，會(huì)影響課堂管理；學(xué)生對(duì)教師的期望也會(huì)影響他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)和教師的課堂管理。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）A.激活功能B.指向功能C.強(qiáng)化功能D.同化功能答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能和強(qiáng)化功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向一定的目標(biāo)；強(qiáng)化功能是指動(dòng)機(jī)能維持和調(diào)節(jié)個(gè)體的活動(dòng)。同化功能是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的概念，不屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能。8.下列屬于元認(rèn)知策略的有（）A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略答案：ABC答案分析：元認(rèn)知策略是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。組織策略屬于認(rèn)知策略。9.品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：ABCD答案分析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程；道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。10.教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)有（）A.情緒耗竭B.去人性化C.個(gè)人成就感低D.疲勞不堪答案：ABC答案分析：教師職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在情緒耗竭、去人性化和個(gè)人成就感低三個(gè)方面。情緒耗竭是個(gè)體情緒和情感處于極度的疲勞狀態(tài)，工作熱情完全喪失；去人性化是刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離，對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度；個(gè)人成就感低是指?jìng)€(gè)體評(píng)價(jià)自我的意義與價(jià)值的傾向降低。疲勞不堪只是一種身體和心理的疲勞狀態(tài)，不屬于職業(yè)倦怠的典型表現(xiàn)。三、判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng)，不具備教育的本質(zhì)特征。2.教育目的是教育方針的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國(guó)家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。教育目的是教育方針的重要組成部分，教育方針是教育目的的政策性表達(dá)，具有政策的規(guī)定性，在一定時(shí)期內(nèi)具有必須貫徹的強(qiáng)制性。3.教師的專業(yè)發(fā)展就是指教師