高中政治選必三《邏輯與思維》期末檢測(cè)(選擇題)_第1頁(yè)
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高中政治選必三《邏輯與思維》期末檢測(cè)(選擇題)1.

要正確地反映客觀事物的事實(shí)與規(guī)律,必須讓思維確定下來(lái),該是什么就是什么,不能游移不定。通常用公式“A是A”來(lái)表示這一邏輯思維要求的內(nèi)容。下列違反這一邏輯思維要求的是(

)①這個(gè)觀點(diǎn)不是唯心主義,也不是唯物主義②小明喜歡吃蘋(píng)果,所以他喜歡吃水果③人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力既是無(wú)限的,又是有限的④甲批評(píng)乙“上班時(shí)間擅自離崗看電影”,乙稱(chēng)“看電影是受教育”A.

①②B.

①③C.

②④D.

③④【答案】C【詳解】題干反映的是同一律的要求,違反同一律所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。②④:小明喜歡吃蘋(píng)果,所以他喜歡吃水果,犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤,因?yàn)樘O(píng)果不等于水果;甲批評(píng)乙“上班時(shí)間擅自離崗看電影”,乙稱(chēng)“看電影是受教育”,乙故意轉(zhuǎn)移話(huà)題,犯了“偷換論題”的邏輯錯(cuò)誤,②④正確。①:這個(gè)觀點(diǎn)不是唯心主義,也不是唯物主義,違反了排中律的要求,犯了“兩不可”的邏輯錯(cuò)誤,①不符合題意。③:人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力既是無(wú)限的,又是有限的,這是唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾,沒(méi)有犯邏輯錯(cuò)誤,③不符合題意。2.

2024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出,大力發(fā)展灣區(qū)經(jīng)濟(jì)。灣區(qū)由海岸線凹進(jìn)陸地形成,通常指由一個(gè)海灣或者相連的若干個(gè)海灣、港灣、毗鄰島嶼共同組成的區(qū)域?;跒硡^(qū)的地理特征所衍生出的濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài)被稱(chēng)為灣區(qū)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)今世界美國(guó)的紐約灣區(qū)和舊金山灣區(qū)、日本的東京灣區(qū)、我國(guó)的粵港澳大灣區(qū)是全球四大世界級(jí)灣區(qū)。據(jù)此,下列說(shuō)法正確的是(

)①灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的外延與濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài)的外延是種屬關(guān)系②灣區(qū)經(jīng)濟(jì)這一概念的種差是濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài)③“全球四大世界級(jí)灣區(qū)”用劃分明確灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵④從概念外延看,東京灣區(qū)與粵港澳大灣區(qū)是反對(duì)關(guān)系A(chǔ).

①②B.

①④C.

②③D.

③④【答案】B【詳解】①:灣區(qū)經(jīng)濟(jì)是基于灣區(qū)地理特征衍生出的濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài),所以灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的外延是濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài)外延的一部分,二者是種屬關(guān)系,①正確。

②:種差是定義中區(qū)分同一屬概念下不同種概念的屬性。灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的種差應(yīng)為“基于灣區(qū)地理特征”,而“濱海型區(qū)域經(jīng)濟(jì)形態(tài)”是其屬概念,而非種差,②錯(cuò)誤。

③:“全球四大世界級(jí)灣區(qū)”是對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)外延的列舉,且劃分是明確概念外延的方法,③錯(cuò)誤。

④:從概念外延看,東京灣區(qū)與粵港澳大灣區(qū)是不同的灣區(qū),它們的外延之和小于“世界級(jí)灣區(qū)”這個(gè)屬概念的外延,是反對(duì)關(guān)系,④正確。

3.

簡(jiǎn)單判斷是人們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)工具,能夠幫助我們對(duì)單個(gè)事物的性質(zhì)或者關(guān)系作出直接的斷定。對(duì)下列簡(jiǎn)單判斷的分析,正確的是(

)①長(zhǎng)江比黃河長(zhǎng),黃河比黑龍江長(zhǎng)……傳遞關(guān)系②鄒明的世界排名比海龍的世界排名靠前對(duì)稱(chēng)關(guān)系③寶興十分關(guān)注許昕的乒乓球技術(shù)非對(duì)稱(chēng)關(guān)系④徐佳是徐思的長(zhǎng)輩,徐思是徐華的長(zhǎng)輩……反傳遞關(guān)系A(chǔ).

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】A【詳解】①:長(zhǎng)江比黃河長(zhǎng),黃河比黑龍江長(zhǎng),所以長(zhǎng)江比黑龍江長(zhǎng),這是傳遞關(guān)系,①正確。③:寶興十分關(guān)注許昕的乒乓球技術(shù),許昕可能關(guān)注寶興,也可能不關(guān)注寶興,這是非對(duì)稱(chēng)關(guān)系,③正確。②:鄒明的世界排名比海龍的世界排名靠前,那么海龍的世界排名就比鄒明的世界排名靠后,這不是對(duì)稱(chēng)關(guān)系,②錯(cuò)誤。④:徐佳是徐思的長(zhǎng)輩,徐思是徐華的長(zhǎng)輩,但是徐佳不一定是徐華的長(zhǎng)輩,這不是反傳遞關(guān)系,④錯(cuò)誤。4.

2025年3月7日,國(guó)家印發(fā)《人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識(shí)辦法》,其中第三條內(nèi)容節(jié)選如下:第三條人工智能生成合成內(nèi)容是指利用人工智能技術(shù)生成、合成的文本、圖片、音頻、視頻、虛擬場(chǎng)景等信息。人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識(shí)包括顯式標(biāo)識(shí)和隱式標(biāo)識(shí)。據(jù)此,下列認(rèn)識(shí)正確的是(

)①該條款以感性形象為基本單元,認(rèn)識(shí)“人工智能生成合成內(nèi)容”②“信息”是“人工智能生成合成內(nèi)容”和其他種概念的相同點(diǎn)③“顯式標(biāo)識(shí)”和“隱式標(biāo)識(shí)”之間不是矛盾關(guān)系,而是反對(duì)關(guān)系④可感知性,是確定“人工智能生成合成內(nèi)容”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】D【詳解】①:《辦法》第三條內(nèi)容首先給出了“人工智能生成合成內(nèi)容”的定義,是以概念作為思維的基本單元,而不是以感性形象為基本單元,①排除。②:在定義中,種差揭示被定義項(xiàng)與其同屬的其他種概念之間的差別,屬概念揭示被定義項(xiàng)與其同屬的其他種概念之間的相同點(diǎn),②正確。③:根據(jù)第三條內(nèi)容,人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識(shí)包括顯式標(biāo)識(shí)和隱式標(biāo)識(shí),故“顯式標(biāo)識(shí)”和“隱式標(biāo)識(shí)”是矛盾關(guān)系,不是反對(duì)關(guān)系,③排除。④:從第三條的定義上看,文本、圖片、音頻、視頻、虛擬場(chǎng)景等都是可感知的,因此,確定哪些是“人工智能生成合成內(nèi)容”,重要標(biāo)準(zhǔn)之一是可感知性,④正確。5.

國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于提升中藥質(zhì)量促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》指出,要以提升中藥質(zhì)量為基礎(chǔ),以科技創(chuàng)新為支撐,以體制機(jī)制改革為保障,形成傳承創(chuàng)新并重、布局結(jié)構(gòu)合理、裝備制造先進(jìn)、質(zhì)量安全可靠、競(jìng)爭(zhēng)能力強(qiáng)的中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,更好增進(jìn)人民健康福祉和服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化。據(jù)此,下列判斷一定為真的是(

)①只有提升中藥質(zhì)量,才能促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展②沒(méi)有形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,就沒(méi)有人民健康福祉③只要形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,就能更好增進(jìn)人民健康福祉④促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,或要提升中藥質(zhì)量,或要推進(jìn)科技創(chuàng)新,或要改革體制機(jī)制A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】A【詳解】①:根據(jù)材料信息可知,提升中醫(yī)藥質(zhì)量是形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局的必要條件,即“只有提升中藥質(zhì)量,才能促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”,①正確。②:形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是增進(jìn)人民健康福祉的充分條件,而不是必要條件,“沒(méi)有形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,就沒(méi)有人民健康福祉”是否前否后,是必要條件,即“只有形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,才有人民健康福祉”,②排除。③:形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展是增進(jìn)人民健康福祉的充分條件,即“只要形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展格局,就能更好增進(jìn)人民健康福祉”,③正確。④:形成中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要提升中藥質(zhì)量、推進(jìn)科技創(chuàng)新、改革體制機(jī)制,這是聯(lián)言判斷,而非相容選言判斷,④排除。6.

十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞筑牢國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全屏障發(fā)表了一系列重要論述,多次強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒(méi)有國(guó)家安全?!币砸闹械呐袛酁榍疤?,可必然推出的結(jié)論是()①實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全,所以一定實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)安全②實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)安全,所以一定實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全③沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全,所以一定沒(méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全④沒(méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全,所以一定沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】B【詳解】①④:“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒(méi)有國(guó)家安全。”這是一個(gè)充分條件假言判斷,“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全”是“沒(méi)有國(guó)家安全”的充分條件。根據(jù)充分條件假言判斷進(jìn)行的推理屬于充分條件假言推理,其有效式是肯定前件式和否定后件式,其無(wú)效式是否定前件式和肯定后件式?!皼](méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全,所以一定沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全”屬于充分條件假言推理的肯定前件式,“實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全,所以一定實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)安全”屬于否定后件式,都是正確的推理結(jié)構(gòu),①④正確。②③:“實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)安全,所以一定實(shí)現(xiàn)了國(guó)家安全”屬于充分條件假言推理的否定前件式,“沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全,所以一定沒(méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全”屬于肯定后件式,都是錯(cuò)誤的推理結(jié)構(gòu),②③錯(cuò)誤。7.

請(qǐng)以“博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂”為結(jié)論,編寫(xiě)一個(gè)合乎規(guī)則的三段論。在①②③④四個(gè)判斷中,可分別作為該三段論大前提、小前提的是(

)①承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn),通過(guò)展示、研究等方式推動(dòng)人類(lèi)文明延續(xù)的場(chǎng)所都是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂②有些承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn),通過(guò)展示、研究等方式推動(dòng)人類(lèi)文明延續(xù)的場(chǎng)所是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂③博物館是承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn),通過(guò)展示、研究等方式推動(dòng)人類(lèi)文明延續(xù)的場(chǎng)所④有的博物館是承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn),通過(guò)展示、研究等方式推動(dòng)人類(lèi)文明延續(xù)的場(chǎng)所A.

①—④B.

②—④C.

①—③D.

②—③【答案】

C

【詳解】A:這個(gè)三段論中,博物館是小項(xiàng),在前提中“有的博物館”沒(méi)有斷定全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是不周延的,而在結(jié)論中“博物館”卻斷定了全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是周延的,犯了小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的邏輯錯(cuò)誤,A不選。B:在前提和結(jié)論中大項(xiàng)“保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂”都沒(méi)有斷定全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,都是不周延的;但是在前提中小項(xiàng)“博物館”沒(méi)有斷定全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是不周延的,而在結(jié)論中“博物館”卻斷定了全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是周延的,犯了小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大的邏輯錯(cuò)誤,B不選。C:三段論推理是演繹推理中的一種簡(jiǎn)單推理判斷。它包括:一個(gè)包含大項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(大前提)、一個(gè)包含小項(xiàng)和中項(xiàng)的命題(小前提)以及一個(gè)包含小項(xiàng)和大項(xiàng)的命題(結(jié)論)三部分。三段論實(shí)際上是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過(guò)程。在該三段論中,大項(xiàng)、小項(xiàng)、中項(xiàng)各出現(xiàn)兩次,而且,結(jié)論和大前提中的大項(xiàng)“保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂”都沒(méi)有斷定其全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是不周延的,結(jié)論和小前提中的小項(xiàng)“博物館”都斷定了其全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是周延的,在大前提中中項(xiàng)“承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn)”斷定了其全部的認(rèn)識(shí)對(duì)象,是周延的,所以該三段論符合規(guī)則,C正確。D:這個(gè)三段論中,中項(xiàng)“承載豐富人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn),通過(guò)展示、研究等方式推動(dòng)人類(lèi)文明延續(xù)的場(chǎng)所博物館”都不周延,D不選。8.莊子在《逍遙游》中先是通過(guò)大鵬與蜩、學(xué)鳩等小動(dòng)物的對(duì)比,闡述了“小”與“大”的區(qū)別;在此基礎(chǔ)上又指出,無(wú)論是不善飛翔的蜩與學(xué)鳩,還是能借風(fēng)力飛到九萬(wàn)里高空的大鵬,甚至是可以御風(fēng)而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的,從而引出并闡述了“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”的道理。在這里,莊子(

)①力圖通過(guò)部分認(rèn)識(shí)對(duì)象的屬性推斷出全部認(rèn)識(shí)對(duì)象的屬性②運(yùn)用已經(jīng)認(rèn)識(shí)的某個(gè)事物去推斷尚未認(rèn)識(shí)的另一個(gè)事物③采用因果聯(lián)系的方法來(lái)保證其推理結(jié)論的正確性和必然性④根據(jù)事物之間相同或相似的屬性進(jìn)行推理以論證自己的觀點(diǎn)A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】D【詳解】①:莊子并非通過(guò)“部分推斷全部”而進(jìn)行歸納推理,而是通過(guò)類(lèi)比不同事物的共性來(lái)論證自己的觀點(diǎn),①排除。②:莊子運(yùn)用已知事物的屬性(如大鵬依賴(lài)風(fēng)力、列子御風(fēng)而行)推斷出普遍結(jié)論(所有事物均“有所待”),說(shuō)明其運(yùn)用已經(jīng)認(rèn)識(shí)的某個(gè)事物去推斷尚未認(rèn)識(shí)的另一個(gè)事物,②正確。③:莊子未采用因果聯(lián)系的方法,而是基于事物共性的類(lèi)比推理,因此其結(jié)論并非必然,③排除。④:莊子通過(guò)比較不同事物(大鵬與蜩、列子等)的相同屬性(依賴(lài)外物),進(jìn)行類(lèi)比推理,從而支持“至人無(wú)己”的觀點(diǎn),④正確。9.

英國(guó)作家狄更斯在《雙城記》中寫(xiě)道:這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代……唐朝詩(shī)人白居易在《賣(mài)炭翁》中寫(xiě)道:可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒。對(duì)這兩段描寫(xiě)分析科學(xué)的是(

)①如果有一個(gè)支判斷是假的,則狄更斯的表述就是錯(cuò)誤的②狄更斯描寫(xiě)中的兩個(gè)“時(shí)代”實(shí)是英國(guó)社會(huì)兩個(gè)不同的時(shí)代③白居易通過(guò)表面矛盾的表述,深刻揭示了底層勞動(dòng)者生存困境的邏輯必然性④賣(mài)炭翁“衣單愿天寒”的表述違反矛盾律,體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作可以突破邏輯限制A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】A【詳解】①:狄更斯“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代”可理解為一個(gè)聯(lián)言判斷。在聯(lián)言判斷中,只要有一個(gè)支判斷為假,整個(gè)聯(lián)言判斷就為假。所以如果其中一個(gè)支判斷是假的,那么狄更斯的這個(gè)表述就是錯(cuò)誤的,①正確。

②:狄更斯說(shuō)的“這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代”,并不是指英國(guó)社會(huì)兩個(gè)不同的時(shí)代,而是從不同方面(如經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公平等)描述同一個(gè)時(shí)代的不同特征,②錯(cuò)誤。③:白居易“可憐身上衣正單,心憂(yōu)炭賤愿天寒”,通過(guò)看似矛盾的表述,深刻揭示了賣(mài)炭翁為生計(jì)所迫的底層勞動(dòng)者生存困境的邏輯必然性,③正確。

④:賣(mài)炭翁“衣單愿天寒”看似矛盾,但這是藝術(shù)形式表述內(nèi)心的矛盾而非邏輯矛盾,并未突破矛盾律的基本要求,藝術(shù)創(chuàng)作也不能突破邏輯限制,④錯(cuò)誤。

10.

高三(2)班學(xué)生中,所有喜歡語(yǔ)文的同學(xué)也都喜歡英語(yǔ)。若上述為真,再加上以下哪項(xiàng)可以正確推出“有些喜歡政治的同學(xué)不喜歡語(yǔ)文”

)A.

有些喜歡政治的同學(xué)也喜歡英語(yǔ)B.

有些喜歡語(yǔ)文的同學(xué)不喜歡政治C.

有些不喜歡英語(yǔ)的同學(xué)喜歡政治D.

有些不喜歡政治的同學(xué)喜歡英語(yǔ)【答案】C【詳解】ABCD:由題意可知,三段論的大前提是:所有喜歡語(yǔ)文的同學(xué)也都喜歡英語(yǔ)。結(jié)論是:有些喜歡政治的同學(xué)不喜歡語(yǔ)文。由結(jié)論可知,小項(xiàng)是有些喜歡政治的同學(xué),大項(xiàng)是語(yǔ)文,可以推出中項(xiàng)應(yīng)與英語(yǔ)有關(guān),排除B,由于結(jié)論是否定的,大前提是肯定的,所以小前提應(yīng)該是否定的,排除A。在大前提中英語(yǔ)是不周延的,在中項(xiàng)中英語(yǔ)應(yīng)該是周延的,而D中的英語(yǔ)是不周延的,D排除,所以C正確。11.

到目前為止,對(duì)物種差異的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有系統(tǒng)地納入到動(dòng)物模型的解釋中。為了克服這個(gè)巨大的問(wèn)題,一群來(lái)自美國(guó)和以色列的科學(xué)家開(kāi)發(fā)了一個(gè)“簡(jiǎn)稱(chēng)FIT”的機(jī)器學(xué)習(xí)模型,能夠?qū)⑿∈竽P偷难芯繑?shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為人類(lèi)疾病的數(shù)據(jù),從而對(duì)于基于小鼠的研究結(jié)果運(yùn)用于人類(lèi)疾病數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換進(jìn)行更準(zhǔn)確和更有效的推斷。這反映了(

)①小鼠研究數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換可能受到多種因素的制約②科學(xué)家根據(jù)事物的要素和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了類(lèi)比推理③獲取科學(xué)的人類(lèi)疾病數(shù)據(jù)與研究樣本屬性無(wú)關(guān)④物種差異的存在決定了研究不能運(yùn)用類(lèi)比推理A.

①②B.

①④C.

②③D.

③④【答案】A【詳解】①②:客觀事物及其屬性不是孤立的,而是相互聯(lián)系、相互制約的,類(lèi)比推理是根據(jù)事物之間相同或者相似的屬性進(jìn)行的推理,材料表明小鼠研究的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換可能受到多種因素的制約,科學(xué)家根據(jù)事物的要素和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了類(lèi)比推理,故選①②。③:作為類(lèi)比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性,相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高,結(jié)論的可靠程度就越高。因此獲取科學(xué)的人類(lèi)疾病數(shù)據(jù)與研究樣本屬性有關(guān),故不選③。④:材料中的科學(xué)研究就是一種類(lèi)比推理,故不選④。12.

三段論推理是人們?cè)谏钪谐S玫囊环N演繹推理方式。下列選項(xiàng)的排列順序符合三段論推理邏輯規(guī)則的是(

)①凡是有理想的人都是積極樂(lè)觀的人

②凡是奮發(fā)有為的人都是有理想的人③凡是有理想的人都是有遠(yuǎn)大志向的人

④凡是奮發(fā)有為的人都是積極樂(lè)觀的人A.

①—②—③B.

①—②—④C.

①—③—④D.

②—③—④【答案】B【詳解】B:三段論推理是以?xún)蓚€(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個(gè)共同的項(xiàng),推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理,按照①—②—④排列,其中項(xiàng)“有理想的人”在兩個(gè)前提中出現(xiàn)且在結(jié)論中消失,結(jié)論的主項(xiàng)(奮發(fā)有為的人)和謂項(xiàng)(積極樂(lè)觀的人)分別由小前提(凡是奮發(fā)有為的人都是有理想的人)和大前提(凡是有理想的人都是積極樂(lè)觀的人)推導(dǎo)得出,該項(xiàng)排列順序符合三段論推理邏輯規(guī)則,B正確。A:如果按照①—②—③這樣的排列,出現(xiàn)了“有理想的人”“積極樂(lè)觀的人”“奮發(fā)有為的人”“有遠(yuǎn)大志向的人”

這四個(gè)不同的項(xiàng),犯了“四概念”的錯(cuò)誤,不符合三段論推理邏輯規(guī)則,A排除。

C:在①—③—④排列中,出現(xiàn)了“有理想的人”“積極樂(lè)觀的人”“奮發(fā)有為的人”“有遠(yuǎn)大志向的人”

這四個(gè)不同的項(xiàng),犯了“四概念”的錯(cuò)誤,不符合三段論推理邏輯規(guī)則,C排除。D:在②—③—④排列中,出現(xiàn)了“有理想的人”“積極樂(lè)觀的人”“奮發(fā)有為的人”“有遠(yuǎn)大志向的人”

這四個(gè)不同的項(xiàng),犯了“四概念”的錯(cuò)誤,不符合三段論推理邏輯規(guī)則,D排除。13.

黨的二十屆三中全會(huì)提出,國(guó)家安全是中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜且艱巨的國(guó)際國(guó)內(nèi)安全形勢(shì),我國(guó)必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀,不斷提升維護(hù)國(guó)家安全的能力水平,堅(jiān)定捍衛(wèi)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益,有效防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),以高水平安全護(hù)航中國(guó)式現(xiàn)代化。這啟示我們(

)①科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象②把握客觀事物的整體性是最高層次、最具概括性的分析③不作簡(jiǎn)單肯定或否定,在辯證否定的“揚(yáng)棄”中推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展④超前思維具有不確定性,要積極創(chuàng)造有利條件,推動(dòng)事物發(fā)展A.

①②B.

①④C.

②③D.

③④【答案】B【詳解】①④:面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜且艱巨的安全形勢(shì),提出總體國(guó)家安全觀,防范和化解風(fēng)險(xiǎn),體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,超前思維具有不確定性,要積極創(chuàng)造有利條件,推動(dòng)事物發(fā)展,①④正確。②:辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,有利于人們?cè)趯?shí)踐中抓住重點(diǎn)問(wèn)題,認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,②排除。③:材料未體現(xiàn)辯證否定觀,③排除。14.

2025年政府工作報(bào)告指出,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要打好政策“組合拳”。加強(qiáng)財(cái)政、貨幣、就業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域、貿(mào)易、環(huán)保、監(jiān)管等政策協(xié)同以及與改革開(kāi)放舉措的協(xié)調(diào)配合,增強(qiáng)政策合力。這表明()①綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上②認(rèn)識(shí)是一個(gè)由感性具體到思維具體再到思維抽象的過(guò)程③要把多層次、多視覺(jué)的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái),整體地思考問(wèn)題④綜合分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,要堅(jiān)持辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性A.

①②B.

①③C.

②③D.

③④【答案】B【詳解】①:加強(qiáng)財(cái)政、貨幣、就業(yè)、產(chǎn)業(yè)、區(qū)域、貿(mào)易、環(huán)保、監(jiān)管等政策協(xié)同以及與改革開(kāi)放舉措的協(xié)調(diào)配合,增強(qiáng)政策合力。這說(shuō)明綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上,①符合題意。②:認(rèn)識(shí)是一個(gè)由感性具體到思維抽象再到思維具體的過(guò)程,②排除。③:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要打好政策“組合拳”,這說(shuō)明要把多層次、多視覺(jué)的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái),整體地思考問(wèn)題,③符合題意。④:矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法,④排除。15.

一日,某處草原失火,大火吞噬著周?chē)囊磺?。剛巧有一群游客在附近停留,個(gè)個(gè)驚慌失措,撒腿狂奔。這時(shí),一位老獵人向?qū)В垡?jiàn)情況危急,果斷在自己腳下放起火來(lái)。奇跡發(fā)生了,火墻并沒(méi)有順著風(fēng)勢(shì)燒起,而是迎著草原野火燒過(guò)去。當(dāng)兩處火勢(shì)碰到一起時(shí),人群附近早已燒出一大片空地。老獵人“以火滅火”的思維方法(

)①是對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考②是對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考③把握了辯證思維的整體性特征,科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系④正確把握了事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與連續(xù)性、飛躍性與間斷性的關(guān)系A(chǔ).

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】C【詳解】①:材料是對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考,①不符合題意。②③:老獵人“以火滅火”的思維方法是對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考,把握了辯證思維,從整體著眼,科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系,②③正確。④:應(yīng)是把握事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系,④錯(cuò)誤。16.

成語(yǔ)“一目之羅”出自《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“有鳥(niǎo)將來(lái),張羅而待之,得鳥(niǎo)者羅之一目也。今為一目之羅,則無(wú)時(shí)得鳥(niǎo)矣?!弊g文為:“有只鳥(niǎo)即將飛過(guò)來(lái),把網(wǎng)張開(kāi)去捕捉,捕到鳥(niǎo)的只是一個(gè)網(wǎng)眼?,F(xiàn)在用一個(gè)網(wǎng)眼去捕鳥(niǎo),那就永遠(yuǎn)也捕不到?!庇谩耙荒恐_”去捕鳥(niǎo)者(

)①?zèng)]有對(duì)事物部分進(jìn)行分析,難以通過(guò)綜合形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)②未把握辯證思維的動(dòng)態(tài)性,沒(méi)能科學(xué)處理“彼”與“此”的關(guān)系③看到了局部的獨(dú)立性,但未能在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物④認(rèn)識(shí)只局限在問(wèn)題的“點(diǎn)”上,用孤立、片面的形而上學(xué)思維看問(wèn)題A.

①②B.

①④C.

②③D.

③④【答案】D【詳解】③④:成語(yǔ)“一目之羅”揭示了捕鳥(niǎo)者僅關(guān)注局部而忽視整體,看到局部的獨(dú)立性,但未能把握辯證思維的整體性,未能在整體性與獨(dú)立性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物;認(rèn)識(shí)只局限在問(wèn)題的“點(diǎn)”上,用孤立、片面的形而上學(xué)思維看問(wèn)題,③④正確。①:用“一目之羅”去捕鳥(niǎo)者已對(duì)部分(網(wǎng)眼)進(jìn)行分析,其錯(cuò)誤在于否定了整體的作用,而非未分析部分,①排除。②:用“一目之羅”去捕鳥(niǎo)者未把握辯證思維的整體性,而非未把握辯證思維的動(dòng)態(tài)性,②排除。17.

標(biāo)語(yǔ)是一種簡(jiǎn)短而有力的語(yǔ)言表達(dá)形式,具有鼓舞性的標(biāo)語(yǔ)能夠喚起人們內(nèi)心的情感,促使他們采取行動(dòng)。如:今朝爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練,明日揮毫潑墨捷報(bào)頻傳。假設(shè)這一前提為真,可以推出(

)①如果沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練,就不會(huì)有捷報(bào)頻傳②當(dāng)且僅當(dāng)今日爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練,明日就會(huì)有捷報(bào)頻傳③明日沒(méi)有捷報(bào)頻傳,今朝肯定沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練④明日捷報(bào)頻傳,今朝肯定爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練A.

①③B.

①④C.

②③D.

②④【答案】B【詳解】①:“今朝爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練,明日揮毫潑墨捷報(bào)頻傳”屬于必要假言判斷。必要假言判斷的正確格式是否定前件式和肯定后件式。爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練是捷報(bào)頻傳的必要條件之一。捷報(bào)頻傳除了爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練之外,還有臨場(chǎng)發(fā)揮、按時(shí)到場(chǎng)等其他因素的影響。沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練屬于否定前件式,否定前件必然否定后件,①正確。②:“爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練”是捷報(bào)頻傳的必要條件,而不是充要條件,②錯(cuò)誤。③:“明日沒(méi)有捷報(bào)頻傳,今朝肯定沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練”是否定了后件,否定后件無(wú)法否定前件,③錯(cuò)誤。④:“明日捷報(bào)頻傳,今朝肯定爭(zhēng)分奪秒勤學(xué)苦練”,肯定了必要假言判斷的后件,就要肯定其前件,④正確。18.

某探究小組研究陽(yáng)光照射與植物生長(zhǎng)的關(guān)系,呈現(xiàn)如下研究場(chǎng)景:植物生長(zhǎng)良好植物生長(zhǎng)不良場(chǎng)合一:在一塊肥沃的土地上,種植了向日葵,每天陽(yáng)光照射時(shí)長(zhǎng)為8小時(shí),向日葵生長(zhǎng)健壯,花朵碩大。場(chǎng)合二:在一個(gè)花房中,種植了玫瑰,同樣每天有8小時(shí)左右的陽(yáng)光照射,玫瑰植株生長(zhǎng)旺盛,花朵鮮艷。場(chǎng)合三:在一個(gè)陰暗但地力肥沃的角落,種植了同樣的向日葵,每天陽(yáng)光照射不足3小時(shí),向日葵生長(zhǎng)緩慢,莖干細(xì)弱,花朵較小。場(chǎng)合四:在同一個(gè)花房中,種植了玫瑰,每天陽(yáng)光照射約2小時(shí),玫瑰植株矮小,葉子發(fā)黃,花朵稀疏。探究小組得出結(jié)論:陽(yáng)光照射是植物生長(zhǎng)良好的一個(gè)重要原因。探究小組運(yùn)用的研究方法是(

)A.

求同法B.

求異法C.

共變法D.

求同求異并用法【答案】D【詳解】A:求同法強(qiáng)調(diào),在某一被研究對(duì)象出現(xiàn)的若干不同場(chǎng)合中,除某個(gè)情況相同外,其他情況均不同,那么這個(gè)相同的情況就是被研究對(duì)象的原因,而材料體現(xiàn)的求同求異并用法,排除A。B:求異法強(qiáng)調(diào),如果被研究現(xiàn)象在第一場(chǎng)合出現(xiàn),在第二場(chǎng)合不出現(xiàn),且在這兩個(gè)場(chǎng)合中僅有一個(gè)情況不同,那么這個(gè)唯一不同

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