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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第1頁
浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、低鈉鹽近兩年來很受追捧,但有段時(shí)間網(wǎng)上流行一種說法,說臨床上高血鉀患者越來越多了,主要就是因?yàn)槌粤说外c鹽,低鈉鹽還曾經(jīng)有
過“送命鹽”之稱。人體攝入過多的鈉,可造成水與鈉潴留,血容量增加,大量的流行病學(xué)研究結(jié)果也表明,攝鹽過多與血壓升高有密切關(guān)系。將
普通食鹽替換成低鈉鹽,在攝入量不變的情況下,鈉離子的量變少了,肯定對降血壓有好處。但這并不是說有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,
通過控鹽來降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種類。
下列說法正確的是()。
A.降血壓的關(guān)鍵在于更換食鹽的種類
B.將普通食鹽替換成低鈉鹽是必要的
C.高血鉀患者增多就是低鈉鹽導(dǎo)致的
D.沒必要在家里“一刀切”用低鈉鹽
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)根據(jù)文段“這并不是說有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,通過控鹽來降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種
類?!笨芍鼡Q種類沒必要,表述錯(cuò)誤,排除。
B項(xiàng)根據(jù)文段“將普通食鹽替換成低鈉鹽,在攝入量不變的情況下,鈉離子的量變少了,肯定對降血壓有好處。但這并不是說
有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,”可知,表述錯(cuò)誤,排除。
C項(xiàng)根據(jù)文段“說臨床上高血鉀患者越來越多了,主要就是因?yàn)槌粤说外c鹽”表述絕對,排除。
D項(xiàng)對應(yīng)文段“這并不是說有把普通鹽替換成低鈉鹽的必要,通過控鹽來降血壓,關(guān)鍵是攝入的鈉離子的總量,而不是鹽的種
類?!北硎稣_,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《低鈉鹽是“降壓鹽”還是“送命鹽”?》
2、武俠精神是中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,也是伴隨著“功夫”走向世界的中華文化________。無論是“兼濟(jì)天下”的入世情懷,“士不可不弘
毅”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),還是“詩酒年華、仗劍天涯”的________性格,都吸引著一代又一代的年輕人心向往之。正因此,充分折射這些精神的金庸小
說才會____________,引領(lǐng)了二十世紀(jì)八九十年代的武俠熱,也引領(lǐng)了這些年武俠題材翻拍劇的創(chuàng)作熱潮。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.標(biāo)志豪邁家喻戶曉
B.載體恣意歷久彌新
C.支柱豁達(dá)經(jīng)久不衰
D.符號灑脫長盛不衰
《正確答案》
D
編號:90310ec05d4996d4a7857d2cb80082da浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025
浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第2頁
《專家解析》
第一空,搭配“中華文化”。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號,B項(xiàng)“載體”指一切能夠承載其他事物的事物,D項(xiàng)“符號”指記號,標(biāo)
記,均可形容“武俠精神”和“中華文化”的關(guān)系,且與“中華文化”搭配恰當(dāng),保留。C項(xiàng)“支柱”比喻中堅(jiān)力量,置于此處程度過
重,排除。
第二空,搭配“性格”,且與“詩酒年華、仗劍天涯”形成對應(yīng),“詩酒年華”強(qiáng)調(diào)要在年輕的時(shí)候享受生活,“仗劍天涯”指持有寶
劍,浪跡天涯,是一種浪漫主義的情懷,強(qiáng)調(diào)拋開世事的紛紛擾擾,追求自由自在的生活。A項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣,灑脫豪
放,D項(xiàng)“灑脫”形容瀟灑自然,不拘束,均符合文意,保留。B項(xiàng)“恣意”指放縱、不加限制、任意,偏貶義,與文段感情色彩
不符,排除。
第三空,根據(jù)后文可知,金庸小說的影響持續(xù)了很長時(shí)間。D項(xiàng)“長盛不衰”比喻長時(shí)間保持旺盛的勢頭,符合文意,當(dāng)選。A
項(xiàng)“家喻戶曉”形容盡人皆知,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《光明日報(bào):“功夫”的底色仍是家國大義》
3、1945年,毛澤東同志針對學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)問題,專門提到了講真話問題,并言簡意賅地________為“不偷、不裝、不吹”。“不偷”就是講
話、寫文章不能抄襲文件,不能說套話,也不能抄襲別人的東西,而要認(rèn)真思考,講出自己的真實(shí)看法和愿意講的話;“不裝”就是文章要反映真
理,有說服力,不____________;“不吹”就是不扯謊,不____________,不自以為是。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歸納裝腔作勢夸夸其談
B.總結(jié)虛張聲勢佶屈聱牙
C.還原惺惺作態(tài)徒托空言
D.提煉嘩眾取寵信口開河
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“言簡意賅”可知,橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)把講真話概括為“不偷、不裝、不吹”之意。A項(xiàng)“歸納”指歸攏并使有條
理(多用于抽象事物),B項(xiàng)“總結(jié)”指把一階段內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或思想中的各種經(jīng)驗(yàn)或情況分析研究,作出有指導(dǎo)性的結(jié)
論,D項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)方法或物理方法從化合物或混合物中提取(所要的東西),也比喻對某事物進(jìn)行去粗取精地加工、提
高,均符合文意,保留。C項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來的狀況或形狀,文段并未提及原來的情況,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“不裝”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)“裝”之意。A項(xiàng)“裝腔作勢”指故意裝出一種腔調(diào),做出一種姿態(tài),形容故意做
作,B項(xiàng)“虛張聲勢”指假造聲勢,借以嚇人,均符合文意,保留。D項(xiàng)“嘩眾取寵”指用言論行動迎合眾人,以博得好感或擁
護(hù),文段并無“迎合”之意,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“不吹”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)吹噓之意。A項(xiàng)“夸夸其談”形容說話浮夸不切實(shí)際,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“佶屈
聱牙”形容文詞艱澀生僻、拗口難懂,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《增強(qiáng)輿情引導(dǎo)的有效性》
4、權(quán)利的貧困,很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán),繼續(xù)失敗仿佛成為宿命,而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易從開始的被
動邊緣化逐漸進(jìn)入到主動邊緣化,成為敵視社會的他者。
下列符合文意的是()。
A.長久沉浸于失敗的頹唐中,必定敵視社會
B.長久沉浸于失敗的頹唐中,容易敵視社會
C.缺乏權(quán)利的人必定失敗
D.缺乏權(quán)力的人容易失敗
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是指“很容易”、“極易”可知,而非“必定”。B項(xiàng)正確,“一個(gè)被失敗情緒籠罩的人,極易……成為敵視社會的
他者”,即“容易成為敵視社會的人”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“權(quán)利”而不是“權(quán)力”。
5、兒童哲學(xué)教育,不是一般意義上的哲學(xué)知識,更多的是兒童思考問題的方式、行為處事的態(tài)度以及在認(rèn)識世界過程中形成的情感,成人角色
在此過程中的作用顯而易見。美國教育家布魯納曾說“教師不僅是知識的傳播者,而且是模范”,兒童哲學(xué)課程要求教師能在課堂中完成引導(dǎo)對
話、參與探究的基本職責(zé),教師的哲學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要。雖然于20世紀(jì)90年代就已經(jīng)傳入中國大陸,但是目前國內(nèi)缺乏專門的兒童哲學(xué)師資,教
研力量薄弱。從對幼兒園開設(shè)兒童哲學(xué)課程的熱議中不難看出,大多數(shù)家長對兒童哲學(xué)一知半解,簡單的將其等同于哲學(xué)知識傳授,對兒童哲
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學(xué)課程抱有疑惑的態(tài)度。凡此種種,皆不利于兒童哲學(xué)教育的普及與后續(xù)發(fā)展。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.成人的尊重理解對兒童教育愿景達(dá)成意義重大
B.推動兒童哲學(xué)教育進(jìn)步有賴于家庭與學(xué)校聯(lián)動
C.兒童哲學(xué)課程的本土化發(fā)展面臨諸多現(xiàn)實(shí)掣肘
D.兒童哲學(xué)教育效果的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于教師和家長
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇論述在兒童哲學(xué)教育中,成人的作用顯而易見,然后通過美國教育家布魯納的話說明教師的哲學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要,接
著通過“但是”強(qiáng)調(diào)目前國內(nèi)缺乏專門的兒童哲學(xué)師資,教研力量薄弱,然后指出大多數(shù)家長對兒童哲學(xué)一知半解也是影響兒
童哲學(xué)教育發(fā)展的問題,最后通過“凡此種種”說明以上兩個(gè)問題“皆不利于兒童哲學(xué)教育的普及與后續(xù)發(fā)展”,故文段的重點(diǎn)即
在強(qiáng)調(diào)師資的缺乏和家長的態(tài)度影響了兒童哲學(xué)教育在中國的發(fā)展,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“兒童教育”范圍擴(kuò)大,文段論述的是“兒童哲學(xué)教育”,排除;
B項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)“成人”的作用,而非“家庭與學(xué)?!保硎鲥e(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),“面臨諸多現(xiàn)實(shí)掣肘”為問題表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明日報(bào)《兒童哲學(xué)教育離不開老師和家長》
6、當(dāng)前,“文具盲盒”正悄然興起,學(xué)生逛文具店的________變成了抽“文具盲盒”,而抽取“文具盲盒”類似抽獎行為,這也正是學(xué)生們反反復(fù)
復(fù)購買的原因所在?!百I買買”背后是看不見的套路和利益,這成為不少商家對“文具盲盒”____________的根源。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.目的情有獨(dú)鐘
B.初衷津津樂道
C.樂趣趨之若鶩
D.消遣樂此不疲
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文段“看不見的套路和利益”可知,橫線處所填成語需體現(xiàn)較為消極的感情色彩。C項(xiàng)“趨之若鶩”比
喻人們成群地爭著前去,感情色彩中性偏貶,可以體現(xiàn)出這些套路和利益是吸引商家不斷加入的根源,符合文段語境,保
留。A項(xiàng)“情有獨(dú)鐘”形容因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專注,感情色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除;B項(xiàng)“津津樂
道”指很有興趣地說個(gè)不停,與文意無關(guān),排除;D項(xiàng)“樂此不?!毙稳輰δ呈绿貏e愛好而沉浸其中,感情色彩中性偏褒,與文
段感情色彩不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“樂趣”指使人感到快樂的情趣,與“類似抽獎行為”“學(xué)生們反反復(fù)復(fù)購買”等內(nèi)容相呼應(yīng),可以體現(xiàn)逛
文具店使學(xué)生們感到快樂,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文具盲盒”火了,買筆也能上癮?》
7、①這種狀況隨著工業(yè)革命的推進(jìn)特別是信息革命的高速發(fā)展愈發(fā)明晰起來
②在相當(dāng)長的人類文明時(shí)期內(nèi),藝術(shù)的地位因其與宗教、政治和文化的密切關(guān)系而傲據(jù)“神壇”,科學(xué)則被歸為工匠的行列
③長久以來,藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系固然曖昧且充滿爭議,但實(shí)際上,兩者都在不同時(shí)代以不同的形式反作用于社會
④但說到底,藝術(shù)與科學(xué)不過都是從看似截然不同的維度探究世界及人類自身的路徑
⑤藝術(shù)與科學(xué)關(guān)系密切是不爭的事實(shí),幾乎伴隨人類文明始終
⑥人們越來越認(rèn)識到,科學(xué)本身遠(yuǎn)不止是認(rèn)識與改造世界的工具,它或許是在信仰與精神層面比藝術(shù)更加有效的探究世界與關(guān)懷自我的方式
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
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A.②③⑥⑤④①
B.③⑤②④⑥①
C.⑤③④①②⑥
D.①④⑥②③⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項(xiàng),確定首句。①句出現(xiàn)指代詞“這種”,不適合作首句,排除D項(xiàng);②句出現(xiàn)“在······時(shí)期內(nèi)”,③句出現(xiàn)“長久以來”,
均可用作背景引入,適合作首句,保留A、B兩項(xiàng);⑤句介紹藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系密切,而③句指出藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系充滿爭
議,但有相同之處,故⑤句是對③句的解釋說明,應(yīng)該放在③句后,排除C項(xiàng)。
繼續(xù)觀察,④句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,④句討論的是藝術(shù)與科學(xué)的相似之處,根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語義相反,④句前應(yīng)該論述藝術(shù)與科
學(xué)的不同,觀察A、B兩項(xiàng),④句前分別是②⑤兩句,②句指出藝術(shù)高于科學(xué),即藝術(shù)與科學(xué)不同,②④兩句捆綁成立,鎖定
B項(xiàng);⑤句介紹藝術(shù)和科學(xué)關(guān)系密切,⑤④兩句無法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《當(dāng)代美育視野下藝術(shù)與科學(xué)斷想》
8、①不過,在我預(yù)測他人的時(shí)候,他人也在預(yù)測著我。當(dāng)大腦的預(yù)測結(jié)果與當(dāng)下的感官輸入基本一致的時(shí)候,我們就達(dá)成了對他人的理解
②在社會情境中,大腦以同樣的方式對他人的心智狀態(tài)進(jìn)行概率性的預(yù)測
③它基于已有的知覺結(jié)構(gòu)以及當(dāng)下的感官輸入,進(jìn)行不同層級之間的神經(jīng)刺激循環(huán),由此生成關(guān)于引起知覺遠(yuǎn)端起因的最佳預(yù)測結(jié)果
④預(yù)測加工模型的基本主張是:大腦是一個(gè)基于概率的推理系統(tǒng)
⑤近年來,基于神經(jīng)科學(xué)中的“預(yù)測加工”模型來解釋社會現(xiàn)象的進(jìn)路,受到越來越多哲學(xué)家的關(guān)注
⑥例如,看到他緋紅的臉龐,我預(yù)測到他內(nèi)心的害羞;看到他的手勢,我預(yù)測到他拿起水杯喝水的意圖
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.④③②⑤①⑥
B.⑤④③②⑥①
C.②⑥①④③⑤
D.⑤③①⑥②④
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項(xiàng),確定首句。④句指出預(yù)測加工模型的基本主張,⑤句通過“近年來”引出背景,論述“預(yù)測加工”模型受到越來越多哲
學(xué)家的關(guān)注,均適合作首句,保留A、B、D三項(xiàng)。②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”,為關(guān)聯(lián)詞后半部分,不適合作首句,排除C項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑥句出現(xiàn)“例如”,為舉例論述,之前應(yīng)提出對應(yīng)的觀點(diǎn)。結(jié)合選項(xiàng)需判斷⑥句之前是①句還是②句,②句指
出對他人的心智狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測,與⑥句“看到他······我預(yù)測······”銜接恰當(dāng),故②句應(yīng)在⑥句之前,B項(xiàng)當(dāng)選。①句通過轉(zhuǎn)折
詞“不過”引出“在我預(yù)測他人的時(shí)候,他人也在預(yù)測我”,與⑥句話題不一致,無法銜接,排除A、D兩項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《他心感知:從雙向預(yù)測到聯(lián)合動覺》
9、生活,乃法律發(fā)展之源頭活水。法律并非與生活兩相隔離,而是____________、親密無間。法律不過是對既有生活事實(shí)之肯定、規(guī)范與
提煉,又是將生活中無形無影卻又無處不在的民情風(fēng)俗實(shí)證化。法律之精義與精髓隱藏于人們的日常生活中,然而,普通民眾對此中真意,往
往又____________。于是智識超群之法學(xué)家們憑借其抽象思維,將生活事實(shí)類型化為一般的法律條文,為普通大眾提供指南。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.相得益彰一知半解
B.水乳交融習(xí)焉不察
C.如影隨形不以為然
D.唇齒相依不足為奇
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第5頁
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線后頓號可知,橫線處成語與“親密無間”構(gòu)成并列關(guān)系,語義相近,應(yīng)體現(xiàn)生活和法律息息相關(guān)之意,B
項(xiàng)“水乳交融”形容關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密,C項(xiàng)“如影隨形”指影子老是跟著身體,比喻關(guān)系十分親密,D項(xiàng)“唇齒相依”指
像牙齒和嘴唇一樣互相依存,形容關(guān)系非常密切,均符合文意,保留。A項(xiàng)“相得益彰”指互相幫助、互相補(bǔ)充,更能顯出各自
的好處,文段并未強(qiáng)調(diào)生活和法律互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,排除。
第二空,橫線前出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”,轉(zhuǎn)折前后語義相反,轉(zhuǎn)折前提到法律之精義與精髓隱藏于人們的日常生活中,即法律之
精義與精髓無處不在,后文又指出法學(xué)家們將生活事實(shí)類型化為法律條文為普通大眾提供指南,故橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)人們對
隱藏在日常生活中的法律之精義與精髓無法領(lǐng)會或無法察覺之意,B項(xiàng)“習(xí)焉不察”指經(jīng)常接觸某種事物,反而覺察不到其中存
在的問題,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“不以為然”指不認(rèn)為是對的,文段并未體現(xiàn)人們認(rèn)為法律不正確之意,排除;D項(xiàng)“不足為
奇”指某種事物或現(xiàn)象很平常,不值得奇怪,側(cè)重強(qiáng)調(diào)不值得奇怪,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《法律之道即生活之道》
10、仰韶文化距今7000年—5000年左右,遺存主要集中在黃河中游,涉及10多個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。仰韶文化不僅持續(xù)時(shí)間長,而且是我國
分布范圍最廣、影響力最大的考古學(xué)文化。在仰韶時(shí)代,一方面仰韶文化從核心地區(qū)——中原向外強(qiáng)勢擴(kuò)張,加速史前中國的一體化趨勢;另一
方面,四周文化輻輳于此,與仰韶文化交流融合,形成多元一體的中華文明。仰韶文化的彩陶向來十分出名,仰韶文化甚至一度被稱為“彩陶文
化”。近年來越來越多的考古發(fā)現(xiàn)表明,仰韶文化在中華文明起源形成過程當(dāng)中具有獨(dú)特位置,它的彩陶向周圍廣闊區(qū)域施加影響,也是中原文
化第一次向周圍施加如此強(qiáng)烈的影響,是中華文明起源形成過程中非常重要的一個(gè)階段。
關(guān)于“仰韶文化”,這段文字未提及:
A.文化載體
B.遺存分布
C.別稱由來
D.興衰歷程
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“仰韶文化的彩陶向來十分出名,仰韶文化甚至一度被稱為‘彩陶文化’”“它的彩陶向周圍廣闊區(qū)域施加影響”可
知,“文化載體”即為彩陶,文段有所提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“遺存主要集中在黃河中游,涉及10多個(gè)省、自治區(qū)、直轄市”可知,“遺存分布”文段有所提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“仰韶文化的彩陶向來十分出名,仰韶文化甚至一度被稱為‘彩陶文化’”可知,“別稱由來”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“興衰歷程”文段并未提及,無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《融合發(fā)展:亙古不變的主題——首屆仰韶論壇印象》
11、①閑暇是人生幸福的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),沒有閑暇就沒有人的幸福生活
②但閑暇時(shí)間的增多,并不必然能讓人生幸福
③一個(gè)人只有在這三種需要得到滿足時(shí),才能有真實(shí)而非虛幻、穩(wěn)定而非短暫的幸福感
④所謂幸福,就是人們對自己生理需要、心理需要和倫理需要的較好滿足
⑤古希臘思想家亞里士多德說過,“唯獨(dú)在閑暇時(shí)才有幸福可言”
⑥人的生理需要可以通過豐裕的物質(zhì)生活來滿足,但人的精神需要和倫理需要的滿足卻要通過充實(shí)的精神生活、和諧的社會生活來實(shí)現(xiàn)
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.①⑤②④⑥③
B.④⑤①③②⑥
C.⑤①②③④⑥
D.⑥⑤①④②③
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《正確答案》
A
《專家解析》
對比選項(xiàng),確定首句。①句指出閑暇的重要性,④句介紹什么是幸福,⑤句介紹亞里士多德的話,“唯獨(dú)在閑暇時(shí)才有幸???/p>
言”,均可作首句,保留A、B、C三項(xiàng)。⑥句指出人的生理需要可以通過豐裕的物質(zhì)生活來滿足,但人的精神需要和倫理需要
的滿足卻要通過充實(shí)的精神生活、和諧的社會生活來實(shí)現(xiàn),為對幸福的展開論述,因此⑥句應(yīng)出現(xiàn)在④句之后,不適合作首
句,排除D項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),③句總結(jié)指出一個(gè)人只有在這三種需要得到滿足時(shí),才能有真實(shí)而非虛幻、穩(wěn)定而非短暫的幸福感,即前文
應(yīng)有關(guān)于“這三種需要”的介紹,④句引出“生理需要、心理需要和倫理需要”這一話題,⑥句圍繞這三者進(jìn)一步論述,因此
④⑥③三句應(yīng)按照邏輯順序依次捆綁,鎖定A項(xiàng)。
驗(yàn)證A項(xiàng),文段開篇先介紹了閑暇的重要性,隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)閑暇時(shí)間的增多并不必然讓人生幸福,進(jìn)而介紹什么是幸福,邏
輯順序正確,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《閑暇生活的時(shí)代價(jià)值》
12、古建筑是凝固的歷史,是一本無字之書,每一個(gè)時(shí)代都在這片土地上留下了自己特有的________,一磚一瓦間流淌著歷史,飛檐斗拱中
見證著文明。北京中軸線和登封古建筑群,輝映著天下之中的傳統(tǒng)理念;蘇州古典園林如凝固的詩畫,于四季的變換里描摹著士大夫的風(fēng)雅;
安徽古村落的花板雕梁,在____________中渲染著耕讀報(bào)國的家風(fēng)······和其他的不可移動文物相比,古建筑更加真實(shí)可感,這種文化的傳承
不是說教式的,而是__________的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.印記潛移默化浸潤式
B.痕跡潤物無聲熏染式
C.底色耳濡目染滋養(yǎng)式
D.標(biāo)簽和風(fēng)細(xì)雨浸透式
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“古建筑是凝固的歷史,是一本無字之書······飛檐斗拱中見證著文明”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)每個(gè)時(shí)代通過古建筑
在這片土地上留下跡象,A項(xiàng)“印記”指痕跡,B項(xiàng)“痕跡”指事物留下的跡印,或指殘存的跡象,C項(xiàng)“底色”指底子的顏色,在此
處可比喻留下自己的跡象,均符合文意,保留。D項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上,標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片,不能用于
古建筑,且無法體現(xiàn)每個(gè)時(shí)代通過古建筑留下跡象,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“古建筑是凝固的歷史,是一本無字之書······”可知,橫線處應(yīng)該體現(xiàn)安徽古村落的花板雕梁渲染家風(fēng)的方
式,A項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化,B項(xiàng)“潤物無聲”指默默奉獻(xiàn)不張揚(yáng),均符合
文意,保留。C項(xiàng)“耳濡目染”形容聽得多見得多了之后,無形之中受到影響,與“花板雕梁”搭配不當(dāng),排除。
第三空,“不是······而是”表示反義并列,橫線處所填詞語與“說教式”意思相反,A項(xiàng)“浸潤式”指漸漸滲入的方式,符合文意,
當(dāng)選。B項(xiàng)“熏染式”指長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響(多指壞的)的方式,感情色彩消極,與文段的
感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《面對氣候變化,文物保護(hù)要有前瞻性》
13、每個(gè)民族的文化都有其獨(dú)特的共同記憶,這種記憶是經(jīng)過漫長的時(shí)間積淀下來的。而這種記憶的邊界,難免在不同的國家和民族之間形成
不同的文化隔閡??缥幕瘋鞑ィ枰@種隔閡。而今,唾手可得的短視頻,逐漸消弭了這種邊界,成為跨文化傳播中最常用的敘事方
式??梢暬挠跋袷亲钪庇^的傳播方式,人們從短視頻中直接獲取大量的信息和細(xì)節(jié),使得受眾具有在場感,從而增強(qiáng)了跨文化傳播的真實(shí)性
和可信度。同期聲和字幕翻譯文本的結(jié)合,可視化的翻譯彌補(bǔ)了單一語言容易造成的文化誤解,為跨文化傳播提供了相互理解的重要媒介。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.短視頻是突破文化屏障的不二之選
B.“可視化”短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)跨文化傳播
C.短視頻已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑
D.“可視化”助力短視頻講好中國故事
《正確答案》
B
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第7頁
《專家解析》
文段開篇介紹不同國家和民族之間會形成不同的文化隔閡,接下來介紹跨文化傳播需要消除這種隔閡,然后通過程度
詞“最”強(qiáng)調(diào)短視頻能夠消除這種文化隔閡,成為跨文化傳播中常用的敘事方式,最后通過并列的兩方面介紹短視頻成為跨文
化傳播中最常用的敘事方式的原因,即可視化的影像、同期聲和字幕翻譯文本的結(jié)合,均為“可視化”的特點(diǎn),故文段重點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)具有“可視化”特點(diǎn)的短視頻能夠?qū)崿F(xiàn)跨文化傳播,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“不二之選”表述過于絕對,排除;
C項(xiàng),“文化傳播”偏離文段核心話題,文段強(qiáng)調(diào)的是“跨文化傳播”,排除;
D項(xiàng),“講好中國故事”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
14、“悅己消費(fèi)”成為潮流,是我國社會個(gè)性化的體現(xiàn)。社會學(xué)者的研究表明,中國改革開放后大眾消費(fèi)的興起與個(gè)體意識的凸顯是相伴隨的,
個(gè)體意識的崛起促進(jìn)了消費(fèi)升級,消費(fèi)升級也強(qiáng)化了個(gè)體意識。需要注意的是,____________________。事實(shí)上,在很多消費(fèi)者心目中,
自身的幸福感是與家庭、社會緊密相連的。民眾對美好生活的理解不限于個(gè)人物質(zhì)層面的內(nèi)容,也包含家庭關(guān)系層面的內(nèi)容以及國家和社會環(huán)
境層面的內(nèi)容,而且,家庭關(guān)系和國家社會維度的重要性更高。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.“悅己消費(fèi)”的盛行并不意味著消費(fèi)者要背離社會
B.個(gè)體意識的崛起不會擠壓家庭過去所占的消費(fèi)比例
C.“悅己消費(fèi)”的背后反映的是整個(gè)社會的消費(fèi)趨勢
D.這本質(zhì)上是數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來的新型消費(fèi)模式
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需注意與前后文的銜接。文段開篇介紹了“悅己消費(fèi)”出現(xiàn)的背景和原因,隨后通過“需要注意的是”引出
橫線處內(nèi)容,橫線后又通過“事實(shí)上”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)在很多消費(fèi)者心目中,自身的幸福感是與家庭、社會緊密相連的,后文
對此進(jìn)一步展開論述,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)消費(fèi)者自身的幸福感與家庭或社會是不能割裂的,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),后文并未介紹家庭消費(fèi)比例發(fā)生了改變,與后文銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“整個(gè)社會的消費(fèi)趨勢”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),文段并未論述數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對消費(fèi)模式的影響,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《我國居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變遷:新維度與新趨勢》
15、雖然政府對于民間博物館有很多的支持,但這種支持并未惠及大多數(shù),更多的時(shí)候只是對于一些成功者的______。而在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、
資金不充足的地區(qū),民間博物館還可能______一些不公平待遇。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.如虎添翼遭遇
B.錦上添花遭受
C.劃蛇添足享受
D.雪中送炭受到
《正確答案》
B
《專家解析》
文段確定政府支持的公平性還不夠,甚至是成功者得到了支持,而不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館待遇并不好。第一空,“錦上添花”符
合文意;第二空,“遭受”與“不公平待遇”搭配恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
16、胡服,指古時(shí)“胡人”的服飾,其特征是衣長及膝,腰束皮帶,用帶鉤,穿皮靴,便于騎射活動。這與漢服的寬袍大袖、寬衣博帶,形成了
鮮明的對比。由于胡服穿著方便和利于騎射的特點(diǎn),在傳入中原后,被老百姓迅速接受并流傳下來。漢服第一次被胡服改良,發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期
趙武靈王時(shí)代。當(dāng)時(shí)趙武靈王不僅要求軍隊(duì)將士改穿胡服,還要求全國上下臣民都改穿。這一改變穿著的革新,觸及的層面很深廣。胡服在趙
武靈王推行“胡服騎射”之后,成為中國軍隊(duì)中最早的正規(guī)軍裝,后來逐漸演變?yōu)榭籽b備,并使“習(xí)胡服,求便利”成為我國服飾變化的總體傾
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向。
文段意在說明:
A.胡服騎射的歷史背景
B.中國漢服的演變歷程
C.漢服被胡服改良的開端
D.軍隊(duì)穿胡服更有利于打仗
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹了胡服的特征,隨后指出胡服在傳入中原后,被老百姓迅速接受并流傳下來,之后論述漢服第一次被胡服改良
的時(shí)代,指代詞“這”指代前文“要求軍隊(duì)將士改穿胡服,還要求全國上下臣民都改穿”,文段尾句指出,這一改變最終形成了我
國服飾變化的總體傾向,即“習(xí)胡服,求便利”,所以文段主要圍繞漢服開始被胡服改良,從而最終形成“習(xí)胡服,求便利”的我
國服飾變化的總體傾向,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“歷史背景”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),缺少主題詞“胡服”,排除;
D項(xiàng),“軍隊(duì)穿胡服更有利于打仗”并非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《漢服為何會被胡服改良》
17、眾所周知,地球上的生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過長期進(jìn)化形成的,系統(tǒng)中的物種經(jīng)過長期演變,才形成了現(xiàn)在相互依賴又相互的密切關(guān)系。一個(gè)
外來物種的引入,有可能因無法適應(yīng)新環(huán)境而消亡,也有可能因新的環(huán)境中沒有與之的生物而演變?yōu)閮礆埖娜肭终摺?/p>
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.排斥匹敵
B.沖突相當(dāng)
C.限制對抗
D.制約抗衡
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前后可知,橫線處修飾“密切關(guān)系”,應(yīng)體現(xiàn)出系統(tǒng)中的物種關(guān)系接近、緊密,互相影響之意,D項(xiàng)“制約”指
相互約束,符合文意,保留。A項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開或不使進(jìn)入,B項(xiàng)“沖突”指對立的、互不相容的力量或性質(zhì),均
與“密切”相悖,排除;C項(xiàng)“限制”指不讓超過一定界限,局限在范圍內(nèi),文段并未體現(xiàn)“界限”之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“抗衡”指彼此相敵,不相上下,可以體現(xiàn)因新環(huán)境中沒有可以與之相敵的物種而演變?yōu)槿肭终咧猓?/p>
符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《未來哪些地區(qū)更容易遭到生物入侵?》
18、“和羹之美,在于合異”與“和實(shí)生物,同則不繼”蘊(yùn)含了相同的哲理。和羹之“和”是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的成果:各種因素之間的差異性,不是簡
單地________,或是簡單地容忍,而是創(chuàng)造性地加以諧調(diào),幫助它們相互克服“過”或“不及”的偏差,________出無法單獨(dú)完成的絕佳狀
態(tài)。“和實(shí)生物,同則不繼”強(qiáng)調(diào)事物的生長與發(fā)展,離不開作為多樣統(tǒng)一性的“和”。如果只有一種東西,那就是死氣沉沉、____________
的“同一”,而不是生機(jī)勃勃、充滿無限生長可能性的多元“統(tǒng)一”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.削弱化合難以為繼
B.消除抽離一潭死水
C.接納孕育了無生機(jī)
D.認(rèn)可重塑岌岌可危
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第9頁
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“不是······或是簡單地容忍,而是創(chuàng)造性地加以諧調(diào),幫助它們相互克服‘過’或‘不及’的偏差”可知,橫線處詞語
應(yīng)體現(xiàn)和羹之“和”是諧調(diào)、“中和”各種因素之間的差異性,而非一種簡單的做法,且該做法應(yīng)與“容忍”有所區(qū)別,A項(xiàng)“削
弱”指使變?nèi)?,B項(xiàng)“消除”比喻徹底消滅,清除,均與“容忍”有所區(qū)別,符合文意,保留。C項(xiàng)“接納”指接受、采納,與“容忍”語
義相近,排除;D項(xiàng)“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可,側(cè)重強(qiáng)調(diào)態(tài)度,而文段強(qiáng)調(diào)的是面對差異性的做法,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)“中和”各種因素之間的差異性,將各種因素整合成一種無法單獨(dú)完成的絕佳狀
態(tài),A項(xiàng)“化合”指兩種或多種物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而形成一種新物質(zhì),也可指融合,符合文意,保留。B項(xiàng)“抽離”指具有外部意
識的過程,即跳脫原有事情旁觀,和“整合成一種無法單獨(dú)完成的絕佳狀態(tài)”無關(guān),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“而不是生機(jī)勃勃、充滿無限生長可能性的多元‘統(tǒng)一’”可知,橫線處成語應(yīng)與“充滿無限生長可能
性”相對,A項(xiàng)“難以為繼”指無法再繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《這個(gè)看似尋常的語匯,蘊(yùn)含著我們時(shí)代迫切需要的大智慧》
19、舊謠言反復(fù)傳播、新謠言層出不窮,原因究竟為哪般?一方面是網(wǎng)絡(luò)造謠成本低,傳播途徑隱匿;另一方面則是辟謠成本高,追蹤溯源難
度大等等。如果未及時(shí)對癥處理,網(wǎng)絡(luò)謠言就如同野蠻生長的雜草,勢必影響農(nóng)作物的生長發(fā)育。標(biāo)記辟謠標(biāo)簽就是直面網(wǎng)絡(luò)謠言這一頑瘴痼
疾的積極探索。相比以往一刪了之的簡單方式,給謠言貼上“識別碼”并公開曬在網(wǎng)絡(luò)平臺上,相當(dāng)于把網(wǎng)絡(luò)謠言這種“雜草”挑出來進(jìn)而連根拔
除,有助于網(wǎng)民通過搜索比對樣本庫提高鑒別真假的能力,做到不信謠、不傳謠;同時(shí),也有利于統(tǒng)籌運(yùn)用網(wǎng)站平臺資源,在監(jiān)測、發(fā)現(xiàn)、處
置等流程中形成合力,提高辟謠質(zhì)效。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.網(wǎng)絡(luò)謠言治理正逐漸向精準(zhǔn)化發(fā)展
B.利用辟謠標(biāo)簽讓網(wǎng)絡(luò)謠言無處遁形
C.形成合力鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言的生存土壤
D.精細(xì)化治理能夠有效凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇先解釋了舊謠言反復(fù)傳播、新謠言層出不窮的原因,并介紹其危害性,隨后引出“標(biāo)記辟謠標(biāo)簽”這一對策,指出這
是直面網(wǎng)絡(luò)謠言的積極探索,后文詳細(xì)解釋了標(biāo)記辟謠標(biāo)簽如何發(fā)揮作用從而根除網(wǎng)絡(luò)謠言,進(jìn)一步提高辟謠質(zhì)效,對應(yīng)B
項(xiàng)。
A、C、D三項(xiàng),均缺少文段主題詞“辟謠標(biāo)簽”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《貼上辟謠標(biāo)簽讓謠言無處遁形》
20、宋代經(jīng)濟(jì)繁榮,城市發(fā)達(dá),世俗文化蓬勃發(fā)展,審美達(dá)到空前高度并具有__________的特點(diǎn)。該時(shí)期,手工藝人的社會地位上行,甚至
可以參加科考?,F(xiàn)在,莆田藝術(shù)家李霞、李耕融合雕刻與繪畫精華,將繪畫技法與圖像程式反哺于木雕工藝,由此極大提升了莆田木雕的藝術(shù)
表現(xiàn)力,形成具有“莆式”風(fēng)格的人物雕刻作品,并形成一種固定的__________樣本為民間工藝師所臨摹。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.兩極化模式化
B.大眾化批量化
C.淺層化標(biāo)準(zhǔn)化
D.平民化程式化
《正確答案》
D
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第10頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“世俗文化蓬勃發(fā)展”可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)“世俗文化”的審美特點(diǎn),“世俗文化”指被很多人接受的文化潮
流。B項(xiàng)“大眾化”指普遍的現(xiàn)象或事物,D項(xiàng)“平民化”指貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,普通化、大眾化,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“兩極化”指分成兩個(gè)對立面,C項(xiàng)“淺層化”指表面的,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處表達(dá)莆田木雕具有固定的模式。D項(xiàng)“程式化”指長期使用過程中形成的標(biāo)準(zhǔn)模式,符合文意,
當(dāng)選。B項(xiàng)“批量化”指成批的數(shù)量,強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《福建非遺中的書卷氣》
21、古希臘在某種意義上已經(jīng)區(qū)分規(guī)則與德性?!皞惱怼保╡thic,源自ethos)通常指規(guī)則秩序(習(xí)慣與習(xí)俗),“德性”(virtue/arete)則專指人
的一種特長或能力,與倫理規(guī)范相關(guān)的德性即稱為“倫理德性”?!皞惱怼痹谖鞣浆F(xiàn)代泛化后已經(jīng)可以指代政治秩序(如“政治倫理”),但在古希臘
和古代儒家,卻僅僅用于人與人交往之際,與政治領(lǐng)域相關(guān)但又不同于政治領(lǐng)域,所以亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》之外還有《政治
學(xué)》,儒家則在五倫之外更有天人之際、君民之際/士民之際等等政治關(guān)系。梁啟超認(rèn)為五倫即是儒家的政治倫理,由此“朋友一倫決不足以盡社
會倫理,君臣一倫尤不足以盡國家倫理”,并不是很恰當(dāng)。
下列說法與原文相符的是:
A.儒家有天人之際、君民之際等社會關(guān)系
B.古希臘明確區(qū)分規(guī)則與執(zhí)行規(guī)則之能力
C.與倫理規(guī)范有關(guān)聯(lián)的德性可被稱為倫理德性
D.倫理在西方現(xiàn)代泛化后將可以指代政治秩序
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“儒家則在五倫之外更有天人之際、君民之際/士民之際等等政治關(guān)系”可知,“社會關(guān)系”偷換概念,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“古希臘在某種意義上已經(jīng)區(qū)分規(guī)則與德性”可知,“執(zhí)行規(guī)則”無中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“‘德性’(virtue/arete)則專指人的一種特長或能力,與倫理規(guī)范相關(guān)的德性即稱為‘倫理德性’”可知,表述正確,當(dāng)
選;
D項(xiàng),根據(jù)“‘倫理’在西方現(xiàn)代泛化后已經(jīng)可以指代政治秩序”可知,“將可以”偷換時(shí)態(tài),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家公私一德與家國一體的形而上學(xué)基礎(chǔ)》
22、隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,各大APP已經(jīng)逐漸占據(jù)了流量的主要入口,搜索引擎能吸引的流量越來越少;加之,基于用戶興趣的推薦引擎
興起,讓傳統(tǒng)搜索引擎幾乎。用戶點(diǎn)開推薦引擎,目光就無法移開,之高讓老牌搜索引擎公司眼熱,傳統(tǒng)搜索引擎應(yīng)對的招數(shù)就
是復(fù)制這一模式,讓自家搜索優(yōu)先推薦自家內(nèi)容。
填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.難以招架黏性
B.全盤崩潰效率
C.不名一錢熱度
D.退無可退效益
《正確答案》
A
編號:90310ec05d4996d4a7857d2cb80082da浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025
浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第11頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“加之”可知,前后表意相近,故需填入表示傳統(tǒng)搜索引擎情況不佳,不敵各大APP的詞語。A項(xiàng)“難以招架”指招
架不住,難以對付,D項(xiàng)“退無可退”指沒有退路,均符合文意,保留;B項(xiàng)“全盤崩潰”指徹底破壞或垮臺,語意程度過重,排
除;C項(xiàng)“不名一錢”指非常貧窮,與文意無關(guān),排除。
第二空,形容用戶點(diǎn)開推薦引擎后無法移開目光的情況,A項(xiàng)“黏性”用于此處指用戶對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的參與程度大,符合文意,
當(dāng)選;D項(xiàng)“效益”指效果與利益,文段沒有關(guān)于利益的表述,故不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《百度一下,只有百家號知道?》
23、在線教育,改變的是教學(xué)方式,不變的是教育本質(zhì)。無論現(xiàn)代技術(shù)如何為教育賦能,無論教學(xué)平臺如何多元豐富,都必須建立在基本的教
育教學(xué)規(guī)律之上。比如,教師要科學(xué)借鑒前一段時(shí)間在線教育積累的經(jīng)驗(yàn),充分挖掘其長處和優(yōu)勢、找到短板和不足,在知識深度上開掘、在
知識廣度上拓展、在知識分享上創(chuàng)新;相關(guān)部門要加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推動線上線下教育融通,擴(kuò)大在線教育資源的輻射面等。促進(jìn)信息技術(shù)
與教育教學(xué)深度融合,意味著技術(shù)不僅僅是教學(xué)的輔助工具,技術(shù)手段的融入要符合教學(xué)的客觀規(guī)律。惟其如此,信息技術(shù)才能真正成為人才
培養(yǎng)與教育變革的驅(qū)動力量,在線教育也才能保持活力與生機(jī)。
通過這段文字,作者意在指出:
A.任何教育形式都不能違背最基本的教育教學(xué)規(guī)律
B.強(qiáng)化人才培養(yǎng)與教育變革可推動在線教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)
C.在線教育對技術(shù)的運(yùn)用需以符合教學(xué)規(guī)律為前提
D.教育教學(xué)中現(xiàn)代技術(shù)手段的融入需掌握好“度”
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先指出在線教育不變的是教育本質(zhì),必須建立在基本的教育教學(xué)規(guī)律之上,并舉了教師和相關(guān)部門的例子進(jìn)行說明。隨
后指出在線教育中,技術(shù)手段的融入要符合教學(xué)的客觀規(guī)律,尾句“惟其如此”再次強(qiáng)調(diào)對策的重要性。故文段重點(diǎn)在于提出
對策,指出技術(shù)手段的融入要符合教學(xué)的客觀規(guī)律,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)圍繞“在線教育”進(jìn)行論述,“任何教育形式”概念擴(kuò)大,排除;
B項(xiàng),為對策意義的表述,本身非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),文段指出“技術(shù)手段的融入要符合教學(xué)的客觀規(guī)律”,并非指出技術(shù)手段的融入要掌握好“度”,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《推動在線教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
24、人類歷史上,技術(shù)革命往往和社會發(fā)展的______相互作用,互為因果。今天,以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進(jìn)社會生
活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.步伐實(shí)現(xiàn)
B.變革釋放
C.速度發(fā)揮
D.方向挖掘
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“技術(shù)革命”、“相互作用”等語境可知,此處應(yīng)填能反映變化的詞語,“速度”、“方向”不符合語境;第二空,“正”字
決定了與“潛能”搭配的為“釋放”,“實(shí)現(xiàn)”為完成時(shí)態(tài),不符語境。因此B項(xiàng)正確。
25、影視作品具備治愈能力,往往是在用心講好故事、專心塑造人物、精心打造作品之后,____________的效果。如果一味追求________
觀眾的焦慮和壓力、為治愈而治愈地生產(chǎn)影視作品,則容易形成兩種極端。要么為了治愈效果而在作品中夸張矛盾,最后讓故事為焦慮而焦
慮。要么將一些可以通過作品探索的復(fù)雜問題__________,用“愛”化解、用巧合解決、用運(yùn)氣成全,以廉價(jià)的大團(tuán)圓結(jié)局完結(jié),成了為治愈
而治愈。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第12頁
A.不期而至舒緩機(jī)械化
B.水到渠成消解簡單化
C.順理成章降低單一化
D.瓜熟蒂落減輕程序化
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“往往是在用心講好故事、專心塑造人物、精心打造作品之后”可知,橫線處成語強(qiáng)調(diào)影視作品的治愈能力是具
備一定條件后自然而然形成的。B項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情就會自然成功,C項(xiàng)“順理成章”比喻隨著某種情況的發(fā)展
而自然產(chǎn)生的結(jié)果,D項(xiàng)“瓜熟蒂落”比喻條件成熟了,事情自然會成功,均符合文意,保留。A項(xiàng)“不期而至”指事先沒有約定
而意外到來,沒有預(yù)料地到來,與文意無關(guān),排除。
第二空,搭配“焦慮和壓力”,B項(xiàng)“消解”指消釋、排除,D項(xiàng)“減輕”意思是使程度減弱,均與“焦慮和壓力”搭配得當(dāng),保留。C
項(xiàng)“降低”意思是下降,減少,與“焦慮和壓力”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“用‘愛’化解、用巧合解決、用運(yùn)氣成全,以廉價(jià)的大團(tuán)圓結(jié)局完結(jié)”可知,橫線處詞語強(qiáng)調(diào)對復(fù)雜問題不加以分
析,用極其簡單的手段解決。B項(xiàng)“簡單化”符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“程序化”指操作和步驟都以設(shè)定好的順序進(jìn)行,文段并未體
現(xiàn)用設(shè)定好的順序解決問題,不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《優(yōu)秀影視作品具有撫慰人心的力量》
26、“飲食”之所以在屏幕上大受歡迎,是因?yàn)槟切┥珴烧T人的食物和日常生活中難得一見的烹調(diào)技術(shù),通過大量特寫、慢鏡頭等方式讓觀眾的
知覺得以________。飲食是不一般的復(fù)合體,它________著個(gè)性化的幻想、靈感、品味和風(fēng)格,給觀眾帶來多元而豐富的體驗(yàn)。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.重塑滲透
B.體現(xiàn)承載
C.蔓延承襲
D.延伸凝聚
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“大量特寫、慢鏡頭等方式”可知,橫線處表示觀眾通過觀看這些特寫、慢鏡頭,調(diào)動了更多的感官知覺,故橫
線處應(yīng)體現(xiàn)延伸、擴(kuò)展之意,C項(xiàng)“蔓延”指延伸、擴(kuò)展,D項(xiàng)“延伸”指在寬度、大小、范圍上向外延長、伸展,均符合文意,
保留。A項(xiàng)“重塑”指重新塑造,重點(diǎn)在“新”,與文意不符,排除;B項(xiàng)“體現(xiàn)”指某一事物具體地表現(xiàn)出某種現(xiàn)象、性質(zhì)或精神,
無“延伸、擴(kuò)展”之意,排除。
第二空,根據(jù)“飲食是不一般的復(fù)合體”可知,飲食中包含個(gè)性化的幻想、靈感、品味和風(fēng)格,D項(xiàng)“凝聚”指聚集、積聚,符合
文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“承襲”指繼承、沿襲,與“幻想、靈感、品味和風(fēng)格”等搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《成為影像敘事的主要元素后飲食如何隱喻了人類情感》
27、公共衛(wèi)生因人類生存的需要而誕生,是人類用衛(wèi)生手段對抗疾病的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。世界上沒有完美、普適、的公共衛(wèi)生實(shí)踐模式,適合
一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)期實(shí)際需要的公共衛(wèi)生才是最好的公共衛(wèi)生。根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要,設(shè)計(jì)和創(chuàng)造最適合自己的,的公共衛(wèi)生實(shí)踐模式,才
是公共衛(wèi)生實(shí)踐的精髓。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無懈可擊獨(dú)樹一幟
B.一成不變獨(dú)一無二
C.兼收并蓄不同凡響
D.十全十美因地制宜
《正確答案》
B
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第13頁
《專家解析》
第一空,橫線處與“完美”“普適”構(gòu)成三方面并列,且角度各不相同,再結(jié)合后文“適合一個(gè)地區(qū)一個(gè)時(shí)期實(shí)際需要的公共衛(wèi)生
才是最好的公共衛(wèi)生”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出世界上沒有一個(gè)能夠完全適應(yīng)所有地區(qū)、所有時(shí)間的公共衛(wèi)生實(shí)踐模式之意。B
項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,永不改變,填入文段可以表達(dá)“以一種模式應(yīng)對所有情況、所有時(shí)間下的情況”之意,符合文意,當(dāng)
選;A項(xiàng)“無懈可擊”指沒有漏洞可以被攻擊或挑剔,形容十分嚴(yán)密,與文意無關(guān),文段并未強(qiáng)調(diào)“衛(wèi)生實(shí)踐模式”是否嚴(yán)密,排
除;C項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來,空處搭配“公共衛(wèi)生實(shí)踐模式”,意在表明“公共衛(wèi)生實(shí)踐模
式”不能應(yīng)對所有地區(qū)、所有時(shí)期的衛(wèi)生事件,并非強(qiáng)調(diào)“公共衛(wèi)生實(shí)踐模式”里包含了多種不同的內(nèi)容,選項(xiàng)與文意無關(guān),排
除;D項(xiàng)“十全十美”指各方面都非常完美,毫無缺陷,與“完美”語義重復(fù),排除。
第二空代入驗(yàn)證,根據(jù)“根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要,設(shè)計(jì)和創(chuàng)造最適合自己的”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)獨(dú)特性、個(gè)性化之意?!蔼?dú)
一無二”指沒有相同的,或沒有可以相比的,語義恰當(dāng),驗(yàn)證正確。
故正確答案為B。
【文段出處】《唐金陵:中國醫(yī)療又到歷史關(guān)口,不能再把它當(dāng)作交易來做了》
28、以甲骨文為基礎(chǔ)的漢字為什么能持續(xù)流傳至今?最主要的原因就是漢字和漢語、漢字與中國文化是________在一起的,漢字本身就是中
國文化的重要組成部分。所以,漢字可以________,但絕不會滅亡,也絕不能廢除。每當(dāng)漢字使用出現(xiàn)困難時(shí),人們不是推翻或否定原有系
統(tǒng),而是____________,使其在基因相承的前提下更加適應(yīng)時(shí)代需要。如漢代“隸變”的動因是提高書寫速度,主要通過書寫技法來改善,變
線條為筆畫、變圓轉(zhuǎn)為方折。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.聯(lián)系完善因利乘便
B.融合優(yōu)化順勢而為
C.交融改良因勢利導(dǎo)
D.結(jié)合重塑順?biāo)浦?/p>
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)“漢字本身就是中國文化的重要組成部分”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出漢字和漢語、漢字與中國文化是交織
在一起的,B項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合成一體,C項(xiàng)“交融”指交匯融合,D項(xiàng)“結(jié)合”指人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系,均符合文
意,保留。A項(xiàng)“聯(lián)系”側(cè)重有關(guān)聯(lián),置于此處程度過輕,排除。
第二空,根據(jù)“但絕不會滅亡,也絕不能廢除”可知,橫線處所填詞語與“滅亡”“廢除”語義相反,B項(xiàng)“優(yōu)化”指加以改變或選擇使
優(yōu)良,C項(xiàng)“改良”指去掉事物的個(gè)別缺點(diǎn),使更適合要求,均符合文意,保留。D項(xiàng)“重塑”指重新塑造,體現(xiàn)重新成立之意,
置于此處程度過重,排除。
第三空,根據(jù)“使其在基因相承的前提下更加適應(yīng)時(shí)代需要”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)人們順著時(shí)代的變化引導(dǎo)漢字發(fā)
展,使其適應(yīng)時(shí)代需要,C項(xiàng)“因勢利導(dǎo)”指順著事物發(fā)展的趨勢加以引導(dǎo),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“順勢而為”指做事要順應(yīng)潮
流,不要逆勢而行,側(cè)重被動發(fā)展,而文段強(qiáng)調(diào)人類發(fā)揮主觀能動性引導(dǎo)漢字發(fā)展變化,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《甲骨文彰顯中華文明突出特性》
29、并非所有的閱讀都是一場對抗,一次的對話。有誰未曾被一篇扣人心弦、的論述所折服,未曾在他人的思維里,而又
被一聲電話鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)?
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.唇槍舌劍字字珠璣沉醉
B.雄辯高談絲絲入扣迷醉
C.舌戰(zhàn)群儒筆底生花沉浸
D.劍拔弩張巧舌如簧陶醉
《正確答案》
A
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浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第14頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)“一場······一次······”可知,橫線處與“對抗”構(gòu)成并列關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)閱讀中讀者與作者對抗的狀態(tài)。A項(xiàng)“唇槍舌
劍”形容爭辯激烈,言辭鋒利,D項(xiàng)“劍拔弩張”形容形勢緊張,一觸即發(fā),均與文意相符,保留。B項(xiàng)“雄辯高談”形容一個(gè)人能
言善辯,無法體現(xiàn)文段中雙方“對抗”之意,排除;C項(xiàng)“舌戰(zhàn)群儒”指同很多人辯論,并駁倒對方,文段中表達(dá)的是閱讀中“讀者
與作者”之間的對抗,并無“同很多人辯論”之意,排除。
第二空,根據(jù)“、”可知,橫線處與“扣人心弦”意思相近,且根據(jù)“折服”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)論述很精彩之意。A項(xiàng)“字字珠
璣”意為文章中遣詞用字非常優(yōu)美,與文意相符,保留。D項(xiàng)“巧舌如簧”意為舌頭靈巧得就像樂器里的簧片一樣,形容能說會
道,善于狡辯,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“而又被一聲電話鈴聲或其他干擾拽回現(xiàn)實(shí)”可知,橫線處應(yīng)體被他人的思維所深深吸引之意。A
項(xiàng)“沉醉”比喻為美好的事物所陶醉,與文意相符,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《靜默》約翰·畢谷納特
30、“劇本殺”擁有新穎生動的呈現(xiàn)形式,靈活包容的內(nèi)容范圍,數(shù)量龐大的年輕市場,其文化傳播潛力____________。深挖“劇本殺”的文化
價(jià)值,調(diào)整行業(yè)發(fā)展定位,立足____________的中華文明,引導(dǎo)玩家走近、了解、傳承優(yōu)秀文化,這一網(wǎng)紅娛樂定能打開更廣闊的行業(yè)發(fā)展
前景,________更持久的生命力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不容小覷源遠(yuǎn)流長激發(fā)
B.待價(jià)而沽薪火相傳培育
C.大有可觀不絕如縷創(chuàng)造
D.深不可測歷久彌新傳承
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“潛力”,且由“靈活包容的內(nèi)容范圍,數(shù)量龐大的年輕市場”可知,橫線處表示“劇本殺”的文化傳播潛力很大,A
項(xiàng)“不容小覷”指不能小看,不能輕視,C項(xiàng)“大有可觀”指很值得看,很值得重視,均可體現(xiàn)“潛力大”之意,保留。B項(xiàng)“待價(jià)而
沽”指某些人將自己當(dāng)商品,等待高價(jià)出售,與“潛力”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“深不可測”比喻情況捉摸不透,超越一般理解能力
的,與文意無關(guān),排除。
第二空,搭配“中華文明”,A項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,與之搭配恰當(dāng),保留。C項(xiàng)“不絕如縷”指聲音微弱但未中斷,比喻情
勢危急,文段未體現(xiàn)危急情況,不符合文意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“激發(fā)”指激勵(lì)使奮起,與“生命力”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《陰森海報(bào)、恐怖道具、暴力情節(jié)······打開“劇本殺”的隱秘角落》
31、敬畏感、莊嚴(yán)感的________乃至喪失,導(dǎo)致人們對待立傳的態(tài)度和價(jià)值取向有了明顯的變化,那就是“隱惡”“虛美”。按說,傳記屬于歷
史書寫,秉持史家春秋筆法,“不虛美、不隱惡”,追求全面真實(shí)是基本要求,但有的傳記為了拔高人物,存在一些人為編造美化、“
____________”的成分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紓解掩人耳目
B.弱化欲蓋彌彰
C.消弭文過飾非
D.淡化涂脂抹粉
《正確答案》
D
編號:90310ec05d4996d4a7857d2cb80082da浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025
浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第15頁
《專家解析》
第一空,“乃至”表遞進(jìn),橫線處所填詞語要比“喪失”語義程度輕,且搭配“敬畏感、莊嚴(yán)感”,B項(xiàng)“弱化”、D項(xiàng)“淡化”均可指某
種感覺變?nèi)?、減輕,搭配得當(dāng),保留;A項(xiàng)“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù),文段并非指緩解敬畏感、莊嚴(yán)感,不符合語境,排
除;C項(xiàng)“消弭”指清除、消除某些不好的事情,語義較重,不能與“喪失”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除。
第二空,橫線前頓號表并列,橫線處所填成語與“人為編造美化”的意思相近,D項(xiàng)“涂脂抹粉”指婦女打扮,也比喻為遮掩丑惡
的本質(zhì)而粉飾打扮,此處用雙引號引出,形象化地表達(dá)了有的傳記為了拔高人物,給人物“打扮”,編造美化,符合文意,當(dāng)
選。B項(xiàng)“欲蓋彌彰”指想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來,文段并未提及傳記的人物所做的壞事更明顯地暴露出
來,不符合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國傳記文學(xué)新發(fā)展》
32、2024中關(guān)村論壇年會迎來了100多個(gè)國家和地區(qū)的創(chuàng)新者,更高的國際、認(rèn)可度,折射出中關(guān)村論壇的影響力,也展現(xiàn)了中關(guān)村的全球鏈
接力與輻射力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.參與度與日俱增
B.知名度日益壯大
C.協(xié)同性不容小覷
D.開放性今非昔比
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,依據(jù)前文“迎來了100多個(gè)國家和地區(qū)的創(chuàng)新者”可知,中關(guān)村論壇年會迎來了很多的參加國與參與者,且設(shè)空處與后
文“認(rèn)可度”構(gòu)成以頓號隔開的同義并列關(guān)系,體現(xiàn)參會國對論壇的熱忱。A項(xiàng)“參與度”指某個(gè)特定活動的參與情況,符合文
意,保留。B項(xiàng)“知名度”指一個(gè)組織被公眾知曉、了解的程度,是評價(jià)組織名氣大小的客觀尺度,C項(xiàng)“協(xié)同性”指協(xié)同工作,
側(cè)重多個(gè)人共同完成一件或者多件事項(xiàng),D項(xiàng)“開放性”指具有開放性質(zhì)的措施和形式,均不合文意,排除。
代入驗(yàn)證第二空。后文出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)詞“也”,可知橫線處應(yīng)與后文構(gòu)成同義并列關(guān)系,體現(xiàn)中關(guān)村論壇的國際影響力較大。A
項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推動而不斷增長,符合文意,驗(yàn)證通過,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《從“中國的硅谷”到“世界的中關(guān)村”--從2024中關(guān)村論壇看科技創(chuàng)新》
33、從統(tǒng)計(jì)數(shù)字來看,人類對月球探測的成功率約為,而對火星探測的成功率僅為多,顯然,火星探測更為兇險(xiǎn)、難測。從距離
上來說,月球繞地球公轉(zhuǎn),離地球時(shí)近時(shí)遠(yuǎn),最近時(shí)約36萬千米,最遠(yuǎn)時(shí)約40萬千米,平均距離約為38萬千米。而火星以橢圓軌道繞太陽運(yùn)
行,它與地球的最近距離約為5500萬千米,最遠(yuǎn)距離則超過4億千米。執(zhí)行火星探測需要面對地火最遠(yuǎn)距離約為地月距離1000倍的事實(shí),需要
解決的問題更多。另外,發(fā)射窗口也大不相同,大約每隔26個(gè)月就會發(fā)生1次火星沖日,這時(shí)航天器從地球出發(fā)到達(dá)火星所需要的能量最少,也
就成為了最佳的火星發(fā)射窗口,否則就需要再等2年。而月球探測的窗口選擇就要寬松得多,大約每個(gè)月就有1次。
這段文字意在:
A.分析火星探測需要解決的問題
B.闡述為什么火星探測難度高于月球
C.介紹火星探測和月球探測各自的特點(diǎn)
D.指出登陸火星所帶來的科學(xué)價(jià)值
《正確答案》
B
編號:90310ec05d4996d4a7857d2cb80082da浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025
浙江蘭溪市市屬國企(城投集團(tuán))招聘筆試題庫2025第16頁
《專家解析》
文段開篇通過火星探測和月球探測成功率的對比,指出火星探測更為兇險(xiǎn)、難測,接著從距離上介紹了月球與火星之間的不
同之處,表明火星的探測難度更高,隨后通過“另外”指出發(fā)射窗口不同,使得火星探測的發(fā)射難度要比月球探測高很多,故
文段通過兩方面闡釋了為何火星探測的難度要高于月球,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未詳細(xì)指出“需要解決的問題”有哪些,無中生有,排除;
C項(xiàng),文段重在對比闡釋火星探測為何更為兇險(xiǎn)、難測,而非僅僅介紹特點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“科學(xué)價(jià)值”文段并未介紹,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《火星探測為什么比月球探測更難?》
34、古代兵法強(qiáng)調(diào)要爭取作戰(zhàn)主動權(quán),能夠調(diào)動敵人而不被敵人所調(diào)動,左右戰(zhàn)局而不被戰(zhàn)局所________。要建強(qiáng)體系以獲得支撐戰(zhàn)局的有
利態(tài)勢,在戰(zhàn)前爭得支配戰(zhàn)局的有利態(tài)勢,先處戰(zhàn)地,____________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.影響?zhàn)B精蓄銳
B.制衡守株待兔
C.羈絆以逸待勞
D.干擾得隴望蜀
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由文意及“左右戰(zhàn)局”可知,橫線處詞語表意為被戰(zhàn)局支配,C項(xiàng)“羈絆”意思是被身邊的物事纏住手腳,D項(xiàng)“干擾”指擾
亂、打擾,均符合文意,保留。A項(xiàng)“影響”程度較輕,且“不被戰(zhàn)局所影響”不切實(shí)際,排除;B項(xiàng)“制衡”指相互制約,使保持平
衡,與文意不符,排除。
第二空,由文意及“在戰(zhàn)前爭得支配戰(zhàn)局的有利態(tài)勢”可知,建強(qiáng)體系能夠爭得有利態(tài)勢,C項(xiàng)“以逸待勞”指在戰(zhàn)爭中做好充分
準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時(shí)給以迎頭痛擊,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“得隴望蜀”諷刺人不知道滿足、總想得到更多,
含貶義,與文段感情色彩不符,且與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《聯(lián)合作戰(zhàn)如何“致人而不致于人”》
35、書法史上的魏晉時(shí)期留下了無盡的________,以清雅、高逸、流美、灑脫為特征的“魏晉風(fēng)韻”,一直被后期書家苦苦追索。書法演進(jìn)有
種奇特現(xiàn)象,一種審美
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