山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：寫文章就是說話，也就是想心思。思想、語言、文字，三樣其實(shí)是一樣的。若說寫文章不妨馬虎，那就等于說想心思不妨馬虎。想心思怎么馬虎得？養(yǎng)成了習(xí)慣，隨時(shí)隨地都馬虎地想，非但自己吃虧，甚至影響到社會，把種種事情弄糟。向來看重“修辭立其誠”，目的不在乎寫成什么好文章，卻在乎絕不馬虎地想。想得認(rèn)真，是一層。運(yùn)用相當(dāng)?shù)恼Z言文字，把那想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來，又是一層。兩層功夫合起來，就叫做“修辭立其誠”。修改文章不是什么雕蟲小技，其實(shí)就是修改思想，要它想得更正確，更完美。想對了，寫對了，才可以一字不易。光是個(gè)一字不易，那不值得夸耀。翻開手頭一本雜志，看見這樣的話：“上海的住旅館確是一件很困難的事，廉價(jià)的房間更難找到，高貴的比較容易，我們不敢問津的?！笔裁唇凶鳌吧虾５淖÷灭^”？就字面看，表明住旅館的原來是人。從此可見這個(gè)話不是想錯(cuò)就是寫錯(cuò)。如果這樣想：“在上海，住旅館確是一件很困難的事?！蹦蔷蛯憣α?。不要說加上個(gè)“在”字去掉個(gè)“的”字沒有多大關(guān)系，只憑一個(gè)字的增減，就把錯(cuò)的改成對的了。推廣開來，幾句幾行甚至整篇的修改也無非要把錯(cuò)的改成對的，或者把差一些的改得更正確，更完美。（摘自葉圣陶《談文章的修改》）材料二：我們說“修辭”，好像只是文字上的修飾，其實(shí)不是?！兑捉?jīng)·乾卦·文言》說“修辭立其誠”。什么叫做修辭？不是指那種花花草草的涂抹裝飾，而是你要找到一句最合適的話傳達(dá)你自己。不管寫人寫物寫情，你要把那句最能夠傳達(dá)你感情的話、最恰當(dāng)?shù)淖终业?。所以杜甫雖然說“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，但是他最重要的一點(diǎn)是“修辭立其誠”。他驚人的語句，跟他內(nèi)心的感情能夠相配合。而后世的人，他們只注重外表的用字，而不能夠很好地配合感情，因?yàn)樗麄儧]有杜甫那么豐厚的感情，他們都是用腦，不是用心。我不是說這些人絕對不好。而韓愈這個(gè)人呢，是很有才的，他有豐富的語匯，運(yùn)用語法的能力也強(qiáng)。我們把白居易也說一下。白居易有一封給朋友的信——《與元九書》。元九就是元稹元微之，當(dāng)時(shí)元白兩人并稱，他們所提倡的，白居易這封信里就寫了，說“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。他說你寫文章，要為這個(gè)時(shí)代而作，要看這個(gè)時(shí)代的需要，你的歌詩要反映社會上的一些真實(shí)事件。這也是受了杜甫的影響。杜甫是個(gè)寫實(shí)的、對社會關(guān)懷的詩人，他的詩是流自肺腑。韓愈、白居易這些人，是用腦用才來寫詩，而杜甫是用感情來寫詩。元微之跟白居易寫了一大堆反映現(xiàn)實(shí)的作品，叫作新樂府。他們是找題目來寫的。而杜甫不是，杜甫寫詩是因?yàn)樗慕?jīng)歷，他眼中所見，這完全是不同的。（摘自葉嘉瑩《詩圣遺澤廣遠(yuǎn)綿長——中唐以后幾大詩歌派別的演變均受杜甫影響》）材料三：所謂“修辭立其誠”，誠者，實(shí)也，真也，“立其誠”即是堅(jiān)持真實(shí)性。文章由這句話展開論述，提出發(fā)言著論寫文章都應(yīng)堅(jiān)持“立其誠”的原則，告誡人們要“說真話、講實(shí)話”，做真人。時(shí)至今日，對于文章發(fā)表后近二十年的今天，張岱年先生的觀點(diǎn)仍然顯得熠熠生輝。一方面，“立其誠”應(yīng)從“修辭”始。正如作者所言，發(fā)言著論都須注重誠偽問題，講究真實(shí)性，堅(jiān)持名與實(shí)，即言辭與客觀實(shí)際即相一致的屬性，我們也應(yīng)注意自己的言論是否符合事實(shí)。這不僅是對自己的負(fù)責(zé)，是作為一名堂堂正正的人“一言既出，駟馬難追”的要求，更是當(dāng)代自媒體高度發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系日益緊密的社會實(shí)際的客觀需求?，F(xiàn)實(shí)社會，科技發(fā)展迅猛，社媒、自媒平臺層出不窮，“人人都有麥克風(fēng)，人人都能當(dāng)主角”。然而，有人卻為了博眼球、獲關(guān)注、賺流量而在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布或夸大其詞，或隨意臆造不實(shí)言論，造成不良社會影響。一些商家動(dòng)輒“跳樓”“甩賣”，實(shí)則暗藏貓膩；一些無良博主終日把“跪求”“哭暈”當(dāng)作口頭禪；一些“標(biāo)題黨”文章，或言過其實(shí)，或子虛烏有，不僅誤導(dǎo)讀者與消費(fèi)者，更易造成故弄玄虛的不良社會風(fēng)氣，實(shí)不可取?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假”，當(dāng)一個(gè)社會被各種假言謬論所充斥，形成社會風(fēng)氣時(shí)，其真實(shí)表述也不會為人們所相信了。我們做人做事，立身處世也應(yīng)該堅(jiān)持“立其誠”原則，向“真”靠攏。正如作者所提醒，人們應(yīng)當(dāng)注重言行、心口的一致性。有的人說一套做一套，久而久之遭人識破，被身邊的人疏遠(yuǎn)。一個(gè)人如果不講真誠、信實(shí)，則將失去立身之基，寸步難行?，F(xiàn)實(shí)社會中，有明星學(xué)術(shù)造假，堂堂“博士”不識知網(wǎng)，而引起全網(wǎng)公憤；有藝考生借助父母職權(quán)，將“往屆生”改為“應(yīng)屆生”，被人發(fā)現(xiàn)，取消資格。弄虛作假必將遭到社會公眾的抵制與唾棄，唯有言行一致，表里如一，學(xué)做真人方是正道。（摘自黃俊堯《新時(shí)代應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“修辭立其誠”精神》有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.葉圣陶強(qiáng)調(diào)寫文章時(shí)想心思不能馬虎，“修辭立其誠”需要兼顧認(rèn)真思考與準(zhǔn)確表達(dá)，修改文章的本質(zhì)是使思想更完善。B.葉嘉瑩認(rèn)為修辭關(guān)鍵是找到能準(zhǔn)確傳達(dá)自身情感的話語，杜甫在這方面堪稱典范，而韓、白二人用腦寫作，詩作無情感。C.材料三指出“修辭立其誠”的核心是堅(jiān)持真實(shí)性，在當(dāng)今社會，無論是言論表達(dá)還是為人處世，大家都應(yīng)該遵守此原則。D.三則材料都闡述了“修辭立其誠”的內(nèi)涵，并強(qiáng)調(diào)了“修辭立其誠”在文章修改、詩歌創(chuàng)作、時(shí)代發(fā)展等方面的重要性。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.我們在日常生活中養(yǎng)成不認(rèn)真想心思的習(xí)慣，這不僅損害個(gè)人利益，甚至?xí)ι鐣a(chǎn)生一些負(fù)面影響，使很多事情陷入混亂的境地。B.文章修改時(shí)，字詞的增減至關(guān)重要，如“上海的住旅館”修改為“在上海，住旅館”，表意更準(zhǔn)確，這表明修改文章的本質(zhì)是優(yōu)化字詞。C.白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，所以他的詩歌創(chuàng)作大都圍繞社會現(xiàn)實(shí)展開，像《賣炭翁》就反映了當(dāng)時(shí)的社會矛盾。D.在自媒體時(shí)代，一些社媒、自媒體為了追求利益而夸大其詞或臆造不實(shí)言論，此類違背“修辭立其誠”的現(xiàn)象嚴(yán)重危害社會公信力。3.下列選項(xiàng)最能直接體現(xiàn)“修辭立其誠”原則的一項(xiàng)是（）A.某廣告宣傳某減肥產(chǎn)品能讓使用者一個(gè)月瘦十斤，無需運(yùn)動(dòng)和節(jié)食，許多消費(fèi)者購買后發(fā)現(xiàn)并無效果。B.某學(xué)者在學(xué)術(shù)論文中引用他人觀點(diǎn)時(shí)，故意曲解原意來支持自己的論點(diǎn)，試圖在學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲取聲譽(yù)。C.某網(wǎng)紅為吸引粉絲，在直播中編造自己的悲慘身世，聲淚俱下，粉絲紛紛表示同情并瘋狂為其打賞。D.一位作家深入實(shí)地調(diào)研，最后根據(jù)真實(shí)故事創(chuàng)作了一篇小說，用樸實(shí)的語言講述平凡人的奮斗歷程。4.材料一中有兩處使用了問句，請簡要分析其論證效果。5.結(jié)合三則材料，談?wù)劗?dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)如何踐行“修辭立其誠”以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的健康發(fā)展？【答案】1.B2.B3.D4.①強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)?！跋胄乃荚趺瘩R虎得？”以反問形式強(qiáng)調(diào)作者“想心思不能馬虎”的觀點(diǎn)。②引出下文的論述?！笆裁唇凶鳌虾５淖÷灭^’？”引出作者對修改文章本質(zhì)是什么的論述，使論證更深入。③兩處問句都引發(fā)了讀者對相關(guān)問題的思考，增加和讀者的互動(dòng)性。5.①創(chuàng)作者應(yīng)秉承認(rèn)真的態(tài)度創(chuàng)作。要想得認(rèn)真，并把想得認(rèn)真的心思表達(dá)出來。②創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注社會。創(chuàng)作要捕捉時(shí)代脈搏，反映社會真實(shí)事件和問題，以真實(shí)內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作。③創(chuàng)作者應(yīng)追求情感的真實(shí)。用最合適的話語傳達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感，追求情感與文字的高度契合。④創(chuàng)作者應(yīng)真誠表達(dá)。創(chuàng)作時(shí)要注重言行、心口的一致性，不夸大其詞，不臆造不實(shí)言論，以推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作健康發(fā)展?！窘馕觥咳齽t材料均圍繞“修辭立其誠”展開，材料一側(cè)重于文章寫作與修改，強(qiáng)調(diào)思考嚴(yán)謹(jǐn)和表達(dá)準(zhǔn)確的重要性；材料二則通過例舉杜甫、韓愈、白居易等詩人，強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作的情感真摯與恰當(dāng)用詞；材料三則討論了發(fā)言著論中的真實(shí)性，指出其在現(xiàn)代社會中的必要性和影響。這些材料共同提示了寫作和表達(dá)中真誠與準(zhǔn)確的核心價(jià)值，以警惕當(dāng)前存在的虛假與夸張現(xiàn)象。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“詩作無情感”錯(cuò)。原文提到“韓愈、白居易這些人，是用腦用才來寫詩，而杜甫是用感情來寫詩”，只是表明韓、白寫詩方式與杜甫不同，并非詩作毫無情感。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。B.“這表明修改文章的本質(zhì)是優(yōu)化字詞”錯(cuò)。材料一提到“修改文章不是什么雕蟲小技，其實(shí)就是修改思想，要它想得更正確，更完美”，“只憑一個(gè)字的增減，就把錯(cuò)的改成對的了。推廣開來，幾句幾行甚至整篇的修改也無非要把錯(cuò)的改成對的，或者把差一些的改得更正確，更完美”，說明字詞增減是修改文章的一種方式，但本質(zhì)是修改思想，使其更正確、更完美。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.減肥產(chǎn)品廣告語夸大其詞，不真實(shí)，違背了“修辭立其誠”；B.學(xué)者故意曲解他人觀點(diǎn)，學(xué)術(shù)不端，不誠實(shí)，不符合該原則；C.網(wǎng)紅編造悲慘身世騙打賞，虛假，也違背了原則。D.作家深入實(shí)地調(diào)研，根據(jù)真實(shí)故事創(chuàng)作，用樸實(shí)語言講述，體現(xiàn)了堅(jiān)持真實(shí)性，符合“修辭立其誠”原則。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①強(qiáng)調(diào)作者觀點(diǎn)：“想心思怎么馬虎得？”此反問句以強(qiáng)烈的語氣表達(dá)了作者堅(jiān)決的態(tài)度，強(qiáng)化了“想心思不能馬虎”這一核心觀點(diǎn)。有力地支撐了文章開頭關(guān)于“寫文章不能馬虎，因?yàn)橄胄乃疾荒荞R虎”的論述。②引出下文論述：“什么叫作‘上海的住旅館’？”這一設(shè)問句，通過對雜志中錯(cuò)誤表述的疑問，自然地引出了作者對修改文章本質(zhì)的深入探討。從對這個(gè)具體語句錯(cuò)誤的分析，推廣到對文章修改的整體認(rèn)知，即修改文章是為了把錯(cuò)的改成對的，使論述層層遞進(jìn)，邏輯更加嚴(yán)密。③引發(fā)讀者思考，增強(qiáng)互動(dòng)性：這兩處問句都具有啟發(fā)性，能夠激發(fā)讀者主動(dòng)思考?！跋胄乃荚趺瘩R虎得？”促使讀者反思自己在思考問題和寫文章時(shí)的態(tài)度；“什么叫作‘上海的住旅館’？”則引導(dǎo)讀者關(guān)注語言表達(dá)的準(zhǔn)確性。在閱讀過程中，讀者會不自覺地參與到與作者的“對話”中，增強(qiáng)了文章與讀者之間的互動(dòng)性。【5題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出自己見解的能力。①葉圣陶在《談文章的修改》中強(qiáng)調(diào)“若說寫文章不妨馬虎，那就等于說想心思不妨馬虎。想心思怎么馬虎得？養(yǎng)成了習(xí)慣，隨時(shí)隨地都馬虎地想，非但自己吃虧，甚至影響到社會，把種種事情弄糟”。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者在構(gòu)思作品時(shí)，無論是構(gòu)建宏大的歷史敘事，還是描繪細(xì)膩的生活場景，都必須深入思考，完成思考后，需用恰當(dāng)?shù)恼Z言將思想準(zhǔn)確呈現(xiàn)。如文中所舉“上海的住旅館確是一件很困難的事”與“在上海，住旅館確是一件很困難的事”的例子，一字之差，卻關(guān)乎表達(dá)的正誤。②白居易在《與元九書》中提出“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，這為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者指明方向。創(chuàng)作者應(yīng)關(guān)注這些時(shí)代變化，反映社會真實(shí)事件和問題，使作品具有鮮明的時(shí)代特征。杜甫作為寫實(shí)且對社會關(guān)懷的詩人，其創(chuàng)作源于自身經(jīng)歷和對社會的觀察。當(dāng)代創(chuàng)作者也應(yīng)深入生活，以真實(shí)事件為素材進(jìn)行創(chuàng)作。③葉嘉瑩在《詩圣遺澤廣遠(yuǎn)綿長——中唐以后幾大詩歌派別的演變均受杜甫影響》中指出，杜甫“修辭立其誠”，其驚人語句與內(nèi)心感情相配合。當(dāng)代創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)，要將自己真實(shí)的情感融入作品，要找到最能傳達(dá)情感的話語和字詞，使情感與文字完美契合。④張岱年先生認(rèn)為發(fā)言著論寫文章都應(yīng)堅(jiān)持“立其誠”的原則，做到“說真話、講實(shí)話”。當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作者在作品中表達(dá)觀點(diǎn)、描述事件時(shí)，要秉持實(shí)事求是的態(tài)度，要基于事實(shí)，客觀公正地分析事件的來龍去脈、影響和意義，不夸大其詞、不臆造不實(shí)言論，以真誠的創(chuàng)作推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的健康發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。雨中的貓海明威旅館里，只有兩個(gè)美國客人留宿。他們進(jìn)出房間，上下樓梯時(shí)，一路上碰到的人他們一個(gè)都不認(rèn)識。他們的房間在二層，面朝著海，房間也與公園和戰(zhàn)爭紀(jì)念碑相對。公園里有大棕桐樹，綠色的長椅。風(fēng)和日麗的時(shí)候，時(shí)常能看到一個(gè)帶著畫架的藝術(shù)家。藝術(shù)家喜愛棕櫚樹的樣子，也喜愛面朝著小公園和大海的旅館艷麗的色彩。意大利人自遠(yuǎn)方趕來瞻仰戰(zhàn)爭紀(jì)念碑，紀(jì)念碑以青銅鑄成，在雨水中泛出光芒。天正下著雨，雨水從棕櫚樹間滴落，在石子路的縫隙中形成積水。海水夾著雨呼嘯而至，又順著海灘退回去，接著，又夾著雨滾滾而來。停在戰(zhàn)爭紀(jì)念碑旁廣場上的汽車都開走了。廣場對面，一個(gè)侍者站在餐館門口，朝著空闊的廣場望去。那美國太太站在窗前眺望，外面，就在他們的窗下，有只貓蜷在一張不斷向下淌水的綠色桌子下。那只貓拼命縮成一團(tuán)，好不讓雨水淋濕?！拔胰ハ骂^把那只貓帶上來?！泵绹f?！拔胰グ?，”她丈夫從床上說?！安?，還是我去吧。外邊那只可憐的小貓想在桌子下避雨。”丈夫繼續(xù)看書，他枕著兩只枕頭靠在床頭?！皠e淋濕了?！彼f。太太下了樓，她經(jīng)過前臺時(shí)，旅館老板起身，向她弓腰致意，老板的辦公桌就在前臺的那一頭。他是個(gè)老人，個(gè)子很高?！跋掠炅??！碧f。她喜歡這個(gè)旅館老板?！笆前?，太太，天氣可真不怎么樣?！彼⒃谟陌档姆块g那一頭的辦公桌后頭。這個(gè)太太喜歡他。她喜歡他對待抱怨時(shí)，那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。她喜歡他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，喜歡他愿意為她效勞的心態(tài)。她喜歡他那作為旅館老板的自覺。她喜歡他那張上了年紀(jì)而飽經(jīng)摧折的臉與那雙大手。她開門向外張望，雨下得很大，有個(gè)披著橡膠雨衣的人正穿過空蕩蕩的廣場，向餐館走去。那只貓大概就在右邊附近，也許她可以沿著屋檐下過去。正當(dāng)她站在門口時(shí)，有張傘從背后撐開了，原來是那個(gè)收拾他們房間的女侍者?！澳刹灰軡窳税　！彼χ靡獯罄Z說，不用想，一定是旅館老板叫她來的。侍女為她撐著傘，沿著石子路走到他們房間的窗下，桌子就在那里，被雨水洗刷得很干凈，但那只貓卻不見了。她突然感到十分失望，那個(gè)侍女抬眼望她?！澳鷣G了什么嗎，太太？”“剛剛這里有只貓?！蹦贻p的美國太太說?！柏?？”“是啊，一只貓?！薄耙恢回垼俊笔膛χf，“在雨里有貓？”“是呀，”她說，“就在這張桌子下頭，”接著她又說，“啊，我好想要它，我想要有只小貓?！彼f英語的時(shí)候，侍女的臉繃緊起來。“走吧，太太，”她說，“我們進(jìn)去吧，您該淋濕了?！薄拔蚁胍彩?。”年輕的美國太太說。她們沿著石子路回去，進(jìn)了旅館內(nèi)，侍女在外面收了傘，美國太太經(jīng)過前臺時(shí)，老板在桌后向她欠身。太太心里感到有點(diǎn)兒渺小和緊迫，不過這個(gè)老板的表現(xiàn)卻令她覺得自己很渺小同時(shí)又很了不起，剎那間她覺得自己尊榮無比，她上了樓梯，打開房門，喬治在床上看書?！柏垘砝?？”他放下書本問。“找不到了?！薄澳撬鼤艿侥睦锶ツ?？”他說，暫且不看書，歇歇眼睛。她在床邊坐下。“我好想要那只貓啊，”她說，“我也不知道為什么。我要那只可憐的小貓?？蓱z的小家伙在雨里可不大好?！眴讨卫^續(xù)看書。她走過去，坐在梳妝臺的鏡子前，拿起手持鏡子照了照自己、她端詳著自己的側(cè)臉，看完一側(cè)，又看另一側(cè)。接著，她又端詳后腦勺和脖頸?！拔乙前杨^發(fā)留起來，你覺得怎么樣？”她問，又照了照自己的側(cè)臉。喬治抬頭來看著她的頸窩，頭發(fā)剪得很短，像個(gè)男孩子?！拔蚁矚g你這樣?！薄翱晌乙呀?jīng)膩了，”她說，“我討厭像個(gè)男孩子了。”喬治在床上換個(gè)姿勢。打她開始講話，他的目光就一直沒有離開過她?！澳憧雌饋砥翗O了?！彼f。她把鏡子放在梳妝臺上，走到窗邊向外張望。天漸漸黑下來了?！拔乙杨^發(fā)向后梳得又緊又光滑，在腦后挽個(gè)大結(jié)，可以讓我摸摸，”她說，“我想要只小貓來坐在我膝頭上，只要撫摸它，它就咕嚕咕嚕叫起來?！薄芭?？”喬治在床上說。“我還要用銀器飲食，我要點(diǎn)上燭火。我還要現(xiàn)在是春天，我要對鏡子梳頭，我要一只小貓，我要幾件新衣裳?！薄鞍。瑒e說了，找點(diǎn)什么來看看吧?！眴讨握f。他又繼續(xù)看書了。他妻子向窗外望去。此刻，天已很黑了，雨水仍舊打著棕櫚樹?！翱傊?，我要一只貓，”她說，“我要一只貓，我現(xiàn)在就要一只貓。要是我沒有長頭發(fā)，也沒有任何有趣的東西，我總可以有只貓吧?！眴讨尾宦犓f話了，他在看書。他妻子望著窗外，廣場上燈火已經(jīng)亮起。有人在敲門?！罢堖M(jìn)?！眴讨握f。他從書本上抬起眼。那侍女站在門口，緊抱著一只大玳瑁貓，放到地上?！按驍_了，”她說，“老板要我把這只貓給太太送來?！薄紓渥ⅰ竭@篇小說創(chuàng)作于20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)在傳統(tǒng)的美國家庭中，男性地位高于女性，丈夫決定著妻子的一切。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.美國太太與丈夫身處異國他鄉(xiāng)，他們與周圍人語言不通，這使美國太太倍感孤獨(dú)，所以她才會對一只貓如此在意。B.丈夫在太太表示要去帶貓時(shí)，雖有短暫回應(yīng)，但隨后繼續(xù)看書，這反映出他對太太的行為感到厭煩，不愿多理會。C.美國太太對旅館老板的欣賞，主要源于老板的熱情服務(wù)，讓她在陌生環(huán)境中感受到了溫暖，與她的家庭狀況無關(guān)。D.美國太太未找到貓后的失落，不僅僅是因?yàn)闆]得到貓，更在于這一事件引發(fā)了她對自身生活狀態(tài)的思考與不滿。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.寫旅館周邊環(huán)境時(shí)反復(fù)提及戰(zhàn)爭紀(jì)念碑，暗示了故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)后。B.以“雨中的貓”為線索，從偶然見貓，到冒雨尋貓，再到意外得貓，布局嚴(yán)整縝密。C.小說中美國太太在窗前多次眺望窗外，這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)她對雨景有著獨(dú)特的喜愛。D.酒店老板讓侍女給美國太太送貓的情節(jié)并不突兀，前文早已通過伏筆悄然暗示。8.小說中多次出現(xiàn)雨景描寫，請分析其在文中的作用。9.有人說海明威的“冰山原則”具有兩個(gè)鮮明的特征，即“少”和“靜”，請選擇其一，結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.D7.C8.①交待故事發(fā)生的自然環(huán)境，營造出沉悶孤寂的氛圍。②女主人公因雨尋貓，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③雨景烘托出女主人公內(nèi)心的孤寂、壓抑和無奈。④象征社會環(huán)境。雨景象征著美國太太所處的壓抑的社會環(huán)境。9.“少”：①無論是小說的敘述故事語言，還是美國太太和丈夫等人的對話，都簡潔凝練。②小說圍繞“雨中的貓”展開情節(jié)，情節(jié)簡單。③小說人物關(guān)系簡單，出場人物少?！办o”：①故事發(fā)生在雨天，環(huán)境顯得安靜而沉悶。②丈夫靜靜地看書，妻子安靜地看雨、尋貓，人物動(dòng)作平靜到?jīng)]有大幅度的動(dòng)作。③妻子對生活的不滿蘊(yùn)含在她對貓的關(guān)注上，沒有直接或強(qiáng)烈的情感宣泄，情感表達(dá)含蓄。④小說沒有緊張激烈的情節(jié)沖突，讀者能在舒緩的節(jié)奏中感受到人物內(nèi)心的細(xì)微變化和情感的層層遞進(jìn)。⑤冷靜客觀的敘事方式，作者的情感極大限度地隱藏在所塑造的形象之中。【解析】【導(dǎo)語】海明威《雨中的貓》通過簡單的情節(jié)和細(xì)致入微的描寫，呈現(xiàn)了一對美國夫妻在旅館中所經(jīng)歷的幾乎無聲卻飽含情感波動(dòng)的故事。通過貓的象征，揭示了女性在婚姻中被忽視的渴望與不滿。小說的環(huán)境描寫如雨景與安靜的旅館，營造了一種壓抑和孤獨(dú)的氛圍，與女主角的內(nèi)心形成呼應(yīng)。冷靜的敘述手法呈現(xiàn)了人物細(xì)微的情感變化，使得表面的平靜與內(nèi)在的情感矛盾產(chǎn)生深刻的對比?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“他們與周圍人語言不通，這使美國太太倍感孤獨(dú)”錯(cuò)。從文中“我要把頭發(fā)留起來……我還要用銀器飲食，我要點(diǎn)上燭火。我還要現(xiàn)在是春天，我要對鏡子梳頭，我要一只小貓，我要幾件新衣裳”可知，美國太太對貓的在意，更重要的是貓象征著她對理想生活的向往，而非僅僅因?yàn)樯硖幃悋l(xiāng)與周圍人語言不通而倍感孤獨(dú)。B.“這反映出他對太太的行為感到厭煩”錯(cuò)。當(dāng)太太說要去帶貓，丈夫回應(yīng)“我去吧”“別淋濕了”，之后繼續(xù)看書。從“別淋濕了”能看出他并非厭煩，只是在傳統(tǒng)美國家庭男性主導(dǎo)的背景下，習(xí)慣忽視太太的情感需求，反映了喬治對太太的冷漠。C.“與她的家庭狀況無關(guān)”錯(cuò)。文中太太喜歡旅館老板，提到“她喜歡他對待抱怨時(shí)，那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度……她喜歡他那張上了年紀(jì)而飽經(jīng)摧折的臉與那雙大手”，結(jié)合當(dāng)時(shí)家庭中丈夫?qū)λ暮鲆?，可知老板的熱情服?wù)與尊重和她在家庭中的待遇形成對比，這些都與美國太太在家庭中得不到丈夫的認(rèn)可有關(guān)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。C.“這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)她對雨景有著獨(dú)特的喜愛”錯(cuò)。小說中美國太太在窗前多次眺望窗外，并不是體現(xiàn)她對雨景有著獨(dú)特的喜愛，而是她看到了雨中的貓，引出她想要貓的一系列情節(jié)，以及體現(xiàn)她內(nèi)心的孤獨(dú)、無聊和對生活的某種渴望等。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①“天正下著雨，雨水從棕櫚樹間滴落，在石子路的縫隙中形成積水。海水夾著雨呼嘯而至，又順著海灘退回去，接著，又夾著雨滾滾而來”，開篇對雨景的描寫，直接點(diǎn)明故事發(fā)生在雨天?；野?、潮濕的雨天景象，為整個(gè)故事奠定了沉悶孤寂的基調(diào)。②因?yàn)橄掠?，美國太太看到了在桌子下避雨的貓，從而產(chǎn)生了想要把貓帶上來的想法，才有了她下樓尋貓的情節(jié)?！拔胰ハ骂^把那只貓帶上來”，雨天的貓引發(fā)了故事的開端。而尋貓過程中，雨水又成為她行動(dòng)的阻礙，進(jìn)一步推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。侍女為她撐傘去找貓，因雨貓消失不見等情節(jié)，都與雨景緊密相關(guān)。③美國太太在雨中尋找貓，卻最終沒找到，“她突然感到十分失望”，雨景的冰冷、潮濕，烘托出她內(nèi)心的孤寂、壓抑和無奈。她與丈夫之間缺乏深入交流，丈夫?qū)λ南敕ù蠖喾笱芑貞?yīng)，這種壓抑的生活狀態(tài)與雨景相互映襯。④結(jié)合創(chuàng)作背景，20世紀(jì)20年代傳統(tǒng)美國家庭中男性地位高于女性，女性處于壓抑的社會環(huán)境。雨景的壓抑、束縛，象征著美國太太所處的這種社會環(huán)境。她如同雨中的貓般弱小無助，想要改變卻又受到諸多限制，無法擺脫這種困境?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力?！吧佟钡姆矫娣治觯孩僬Z言簡潔凝練：小說無論是敘述故事還是人物對話，都惜墨如金。例如，美國太太說“我去下頭把那只貓帶上來”，丈夫回應(yīng)“我去吧”“別淋濕了”，簡單幾句，就將人物的想法和態(tài)度清晰呈現(xiàn)。在描寫旅館老板與美國太太交流時(shí)，“下雨了。”“是啊，太太，天氣可真不怎么樣?！焙喍虒υ?，既點(diǎn)明天氣，又體現(xiàn)兩人關(guān)系。②情節(jié)簡單：小說緊緊圍繞“雨中的貓”展開情節(jié)。美國太太看到雨中的貓，產(chǎn)生想要貓的想法，下樓尋貓，貓不見后失望而歸，最后老板送貓，情節(jié)單一明了，沒有復(fù)雜的支線或跌宕起伏的懸念設(shè)置。③人物關(guān)系簡單，出場人物少：文本中主要出場人物僅有美國太太、她的丈夫、旅館老板和侍女四人。人物之間關(guān)系單純，美國太太與丈夫是夫妻關(guān)系，與旅館老板是顧客與經(jīng)營者的關(guān)系，與侍女是主客關(guān)系?！办o”的方面分析：①安靜沉悶的環(huán)境：故事設(shè)定在雨天，“雨水從棕櫚樹間滴落，在石子路的縫隙中形成積水。海水夾著雨呼嘯而至，又順著海灘退回去，接著，又夾著雨滾滾而來”，這樣的雨景描繪營造出安靜且沉悶的氛圍。②平靜的人物動(dòng)作：丈夫一直靜靜地躺在床上看書，從美國太太說要去帶貓，到她回來，丈夫姿勢變化不大，只是偶爾放下書本回應(yīng)幾句。美國太太看雨、決定尋貓、下樓尋貓等動(dòng)作，也都沒有大幅度的激烈動(dòng)作，一切都在相對平靜的狀態(tài)下進(jìn)行。③含蓄的情感表達(dá)：美國太太對生活的不滿沒有直接爆發(fā)，而是蘊(yùn)含在對貓的關(guān)注上。她看到雨中可憐的貓，想要擁有它，找不到貓后的失望，以及之后對留長發(fā)、用銀器飲食等生活細(xì)節(jié)的渴望表述，都暗示著她對當(dāng)下生活的不滿。但這種情感表達(dá)含蓄，沒有大哭大鬧或直接指責(zé)，而是以一種看似平靜的方式流露，讓讀者更能深入體會其內(nèi)心的無奈與掙扎。④舒緩的情節(jié)節(jié)奏：小說沒有緊張激烈的情節(jié)沖突。從發(fā)現(xiàn)貓、尋貓到得到貓，情節(jié)發(fā)展舒緩。讀者在這種舒緩節(jié)奏中，能靜下心來感受美國太太內(nèi)心的細(xì)微變化，從最初看到貓的好奇與憐憫，到尋貓無果的失望，再到表達(dá)對生活的種種期望，情感層層遞進(jìn)，于平靜中展現(xiàn)深刻內(nèi)涵。⑤冷靜客觀的敘事：作者采用冷靜客觀的敘事方式，極大限度地隱藏自己的情感。在描述故事和人物時(shí)，沒有直接對人物行為和情感進(jìn)行評價(jià)，而是通過對人物語言、動(dòng)作和環(huán)境的描寫，讓讀者自己去體會和解讀。如對于美國太太和丈夫的關(guān)系，作者沒有直接表明態(tài)度，讀者通過他們的對話和相處細(xì)節(jié)，能感受到夫妻間的冷漠與缺乏溝通。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本小題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王！何必曰利？亦有仁義而已矣?！蓖踉唬骸我岳釃?？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也未有義而后其君者也王亦曰仁義而已矣何必曰利。”梁惠王曰：“晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上?？墒怪仆σ赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！”選自《孟子見梁惠王》材料二：孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國強(qiáng)兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢，而孟子乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（節(jié)選自司馬遷《史記·孟軻荀卿列傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。未有仁而遺其親者A也B未有義而后C其君者D也E王亦曰F仁義而已矣G何必曰H利11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.利，指使……獲利。與《老子》四章“故有之以為利”的“利”用法不同。B.饜，同“厭”，滿足。與《六國論》中的“暴秦之欲無厭”的“厭”意思相同。C.之，助詞“的”。與《論語·陽貨》中“邇之事父”的“之”用法意義相同。D.事，指侍奉。與《論語·顏淵》中“請事斯語矣”的“事”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子認(rèn)為如果上上下下全都追逐利益，國家就會陷入危險(xiǎn)境地，而倡導(dǎo)仁義能使國家安定，所以他告誡梁惠王，重視仁義即可稱霸天下。B.梁惠王向孟子傾訴自己的國家從強(qiáng)大變得衰弱，在與齊國、秦國、楚國的戰(zhàn)爭中接連失利，他希望孟子為他的國家出謀劃策以雪恥復(fù)仇。C.孟子提出施行仁政的具體措施，包括減輕刑罰、減少稅收、讓百姓發(fā)展生產(chǎn)并注重品德修養(yǎng)等，他堅(jiān)信這樣能讓國家強(qiáng)大，無敵于天下。D.孟子到梁國后，梁惠王認(rèn)為孟子不注重利益而只追求仁義的觀點(diǎn)是迂腐、不切實(shí)際而且不符合現(xiàn)實(shí)情況的，所以拒絕采納孟子的主張。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。（2）壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上。14.結(jié)合材料，概括孟子的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不被各國君主采用的原因?！敬鸢浮?0.BEG11.C12.A13.（1）晉國，天下沒有誰比它更強(qiáng)大的了，這是您老所知道的。（2）年輕人在閑暇日子里修養(yǎng)他們孝順父母、敬愛兄長、忠誠守信的品德，在家侍奉父兄，出門侍奉長輩和上級。14.①孟子的觀點(diǎn)被認(rèn)為迂腐不切實(shí)際，不能滿足國君當(dāng)下需求。②君主喜歡富國強(qiáng)兵的思想，與孟子主張相左。③天下以攻伐為賢，孟子重“德”，不合時(shí)代潮流?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文言文展示了孟子與梁惠王的對話及其思想主張。孟子主張施行仁政，反對單純追逐利益，認(rèn)為仁義能夠使國家長治久安。孟子的學(xué)說在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國各國合縱連橫、注重實(shí)際利益的現(xiàn)實(shí)中被認(rèn)為不合時(shí)宜，因而難以被各國君主采用。文章展現(xiàn)了孟子堅(jiān)守理想主義和現(xiàn)實(shí)政治的矛盾?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來也沒有講義的人卻不顧君王的。所以，大王只說仁義就行了，何必說利呢？“未有仁而遺其親者也”“未有義而后其君者也”是兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的句子，“也”用于句末表判斷，所以在“也”后即BE處斷開；“王亦曰仁義而已矣”中“而已矣”是語氣詞，表限止語氣，可譯為“罷了”，在其前G處斷開。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。使動(dòng)用法，使……獲利／名詞，利益、好處。句意：一定是有什么對我的國家有利的高見吧？／“有”給人便利。B.正確。句意：他們不奪得國君的地位是永遠(yuǎn)不會滿足的。／強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會滿足。C.“意思相同”錯(cuò)誤。結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”／音節(jié)助詞，無義。句意：他曾跟著子思的弟子學(xué)習(xí)。／近可以侍奉父親。D.正確。侍奉／實(shí)踐、從事。句意：便去游說侍奉齊宣王。／請讓我照這些話去做。故選C?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“重視仁義即可稱霸天下”錯(cuò)誤?！叭收焙汀叭柿x”內(nèi)涵不同，“無敵”和“稱霸”內(nèi)涵不同，原文“仁者無敵”側(cè)重于指實(shí)行仁政可以使自身強(qiáng)大，沒有對手可以與之抗衡。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“莫”，沒有誰，沒有什么；“焉”，兼詞，“于之”，比它；“所知”，所知道的，所字結(jié)構(gòu)。（2）“以”，在；“悌”，敬愛兄長；“入”，在家。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①孟子的觀點(diǎn)被認(rèn)為迂腐不切實(shí)際。由材料二“道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情”可知，孟子強(qiáng)調(diào)仁義道德，主張實(shí)行仁政，這在當(dāng)時(shí)諸侯紛爭、戰(zhàn)亂不斷的時(shí)代背景下，顯得過于理想化。各國君主更關(guān)注的是如何迅速增強(qiáng)國力，擴(kuò)張領(lǐng)土，而孟子的仁義之道并不能迅速滿足他們的這一需求。因此，孟子的思想被視為過于高遠(yuǎn)而不切實(shí)際，難以被君主們所接受。②君主們普遍喜歡富國強(qiáng)兵的思想。由材料二“當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國強(qiáng)兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊”可知，在當(dāng)時(shí)，各國都在積極尋求增強(qiáng)國力的方法，而富國強(qiáng)兵無疑是最直接有效的途徑。商鞅在秦國變法，使秦國迅速崛起；吳起在楚、魏兩國，也都取得了顯著的軍事成就。這些事實(shí)讓各國君主更加堅(jiān)信富國強(qiáng)兵的重要性。而孟子的仁政思想，雖然從長遠(yuǎn)來看有利于國家的穩(wěn)定和發(fā)展，但在短期內(nèi)卻難以看到顯著的成效，因此不被君主們所青睞。③天下以攻伐為賢，孟子重“德”不合時(shí)代潮流。由材料二“天下方務(wù)于合縱連橫，以攻伐為賢，而孟子乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合”可知，在戰(zhàn)國時(shí)期，各國之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭，攻伐成為了一種被廣泛接受的行為。在這種背景下，孟子強(qiáng)調(diào)道德、仁義的思想顯得格格不入。各國君主更傾向于采用那些能夠迅速提升軍事力量、增強(qiáng)國家實(shí)力的策略，而不是孟子所倡導(dǎo)的以德服人、以仁治國的理念。因此，孟子的思想在當(dāng)時(shí)并不符合時(shí)代潮流，難以被各國君主所采納。參考譯文：材料一：孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生！你不遠(yuǎn)千里而來，一定是有什么對我的國家有利的高見吧？”孟子回答說：“大王！何必說利呢？只要講仁義就行了。大王說：‘怎樣使我的國家有利？’大夫說：‘怎樣使我的家庭有利？’一般人士和老百姓說:‘怎樣使我自己有利？’結(jié)果是上上下下互相爭奪利益，國家就危險(xiǎn)了啊。在一個(gè)擁有一萬輛兵車的國家里，殺害它國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在一個(gè)擁有一千輛兵車的國家里，殺害它國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不算不多?？墒?，如果把義放在后而把利擺在前，他們不奪得國君的地位是永遠(yuǎn)不會滿足的。反過來說，從來沒有講仁的人卻拋棄父母的，從來也沒有講義的人卻不顧君王的。所以，大王只說仁義就行了，何必說利呢?！绷夯萃跽f：“晉國，以前天下沒有哪個(gè)國家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。（可是）傳到我手中，東邊敗給了齊國，我的長子也犧牲了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說：“只要有方圓百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級。這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。因?yàn)槟切┣貒?、楚國的?zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的?！笸跽埐灰蓱]！”材料二：孟軻，是鄒國人。他曾跟著子思的弟子學(xué)習(xí)。當(dāng)他通曉孔道之后，便去游說侍奉齊宣王，齊宣王沒有任用他。于是到了魏國，梁惠王不實(shí)行他的主張，認(rèn)為他的主張不切實(shí)際，遠(yuǎn)離實(shí)際情況。當(dāng)時(shí)，秦國任用商鞅，使國家富足，兵力強(qiáng)大；楚國、魏國任用吳起，戰(zhàn)勝了一些國家，削弱了敵國；齊威王、齊宣王任用孫臏、田忌等人，使各諸侯國都向東來朝拜齊國。當(dāng)天下各國正致力于合縱連橫，把能攻善伐看作賢能的時(shí)候，孟子卻稱述唐堯、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此他所到的國家都不適合他的主張。于是孟子回到家鄉(xiāng)，與萬章等人整理《詩經(jīng)》《尚書》，闡發(fā)孔子的思想學(xué)說，寫成《孟子》一書，共七篇。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江城子·湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏蘇軾鳳凰山①下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖、開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺？如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？煙斂云收、依約是湘靈②。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青?！紓渥ⅰ舰嬴P凰山：在杭州西南，北近西湖，南接錢江，形若飛鳳，故名。②湘靈：湘水之神，善鼓瑟。一說即為舜妃娥皇、女英。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色之中，一朵荷花亭亭玉立，此處運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的描寫手法。B.詩歌先寫芙蕖，后引入白鷺，由花及鳥，意象轉(zhuǎn)換自然流暢，意境幽深靜謐，畫面層次清晰。C.“忽聞”寫出了作者突然聽到江上箏聲時(shí)的驚喜之感，自然引出下文對箏聲和彈箏者的描寫。D.樂曲傷感哀怨，令人不忍去聽，煙靄、云彩也為之?dāng)咳荨⑹丈?，?cè)面烘托了彈箏女的技藝高超。16.請從意境營造、情感表達(dá)、藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面任選兩個(gè)角度，賞析“欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青”一句的妙處?！敬鸢浮?5.B16.①意境營造：在詞人想要等曲子彈完去詢問彈箏人是誰的時(shí)候，彈箏人卻消失不見了，只剩下幾座青蔥的山峰靜靜矗立。畫面從有聲的音樂場景瞬間轉(zhuǎn)換到靜謐的山水之景，動(dòng)靜相襯，給人留下廣闊的想象空間，讓人沉浸在一種悠遠(yuǎn)、空靈的氛圍之中。②情感表達(dá)：詞人對彈箏者的好奇和探尋之心沒有得到滿足，“人不見”體現(xiàn)出一種失落。但這種失落又被“數(shù)峰青”的自然景色所化解，在悵惘中又帶著一種對自然的欣賞和豁達(dá)，體現(xiàn)出復(fù)雜而微妙的情感。③藝術(shù)手法：此句以景結(jié)情，詩人不直接去寫自己的情緒或者對彈箏者的留戀等情感，而是通過描繪眼前的山峰景色來含蓄地表達(dá)情感，使詞作余味無窮。④結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：“欲待曲中尋問取”承接前文對箏聲和彈箏人的描寫，自然推進(jìn)，體現(xiàn)詞人急切想知曉彈箏者身份的心理?！叭瞬灰姡瑪?shù)峰青”卻陡然一轉(zhuǎn)，以景結(jié)情，打破人物出場預(yù)期，形成結(jié)構(gòu)上的張力與轉(zhuǎn)折，余韻悠長，彰顯蘇軾行文布局之妙?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蘇軾的《江城子·湖上與張先同賦時(shí)聞彈箏》營造出清新明麗的自然意境。初晴的湖畔美景，雨后的清風(fēng)拂過，襯托出清幽寧靜的環(huán)境。詩人由眼前的芙蕖及白鷺?biāo)技肮~聲的哀婉，隱隱卻觸動(dòng)心靈，未得得見湘靈，使層巒迢遞的山色愈顯蒼翠。詞中意境轉(zhuǎn)換自然，體現(xiàn)出蘇軾的寬廣胸襟與細(xì)膩心緒，表達(dá)對自然美景的贊美與對音樂感悟的深沉。藝術(shù)手法上，通過細(xì)節(jié)描寫與虛實(shí)相生的意象呈現(xiàn)，構(gòu)筑了豐富多維的審美體驗(yàn)?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“意境幽深靜謐”錯(cuò)誤。由“鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明”以及“一朵芙蕖、開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺？如有意，慕娉婷”可知，描繪了一個(gè)清新、靈動(dòng)且充滿活力的畫面，而非意境幽深靜謐的場景。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①意境營造：在這句詞中，蘇軾巧妙地利用場景的轉(zhuǎn)換，從有聲的音樂場景過渡到靜謐的山水之景，營造出一種獨(dú)特的意境。當(dāng)詞人沉浸在哀怨的箏聲中，想要等曲終去探尋彈箏人的身份時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)彈箏人已經(jīng)消失得無影無蹤，只剩下幾座青蔥的山峰靜靜地矗立在眼前。這種從有聲到無聲、從人到景的轉(zhuǎn)換，不僅形成了強(qiáng)烈的對比，還給人留下了廣闊的想象空間。同時(shí)，青翠的山峰與之前的湖光山色、荷花白鷺等意象相互呼應(yīng)，共同構(gòu)成了一個(gè)清新、靈動(dòng)而又略帶哀愁的意境。②情感表達(dá)：詞人對彈箏者的好奇和探尋之心沒有得到滿足，“人不見”三個(gè)字透露出一種淡淡的失落和惆悵。然而，這種失落并沒有持續(xù)太久，就被眼前的自然景色所化解。青翠的山峰仿佛是一種無言的慰藉，讓詞人在悵惘中又帶著一種對自然的欣賞和豁達(dá)。③藝術(shù)手法：在藝術(shù)手法上，蘇軾巧妙地運(yùn)用了“以景結(jié)情”的技法。他沒有直接抒發(fā)自己對彈箏人的留戀、好奇或者失望等情感，而是將這些情感蘊(yùn)含在對眼前景色的描繪之中。通過“數(shù)峰青”這一景象的描繪，蘇軾不僅傳達(dá)了自己對自然的熱愛和敬畏，還巧妙地表達(dá)了自己對人生的理解和感悟。這種以景結(jié)情的手法，不僅使得詞作在情感表達(dá)上更加含蓄、深沉，還讓讀者在品味中感受到了詞作余味無窮的魅力。④結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上，“欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青”這句詞巧妙地承接了前文對箏聲和彈箏人的描寫，并形成了結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)折和張力。在前文中，蘇軾通過細(xì)膩的筆觸描繪了箏聲的哀怨、凄美以及彈箏人的神秘、動(dòng)人，使得讀者對彈箏人產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而，在這句詞中，詞人卻并沒有繼續(xù)展開對彈箏人的描寫，而是突然轉(zhuǎn)折，以“人不見，數(shù)峰青”這一景象作為結(jié)尾。同時(shí)，“數(shù)峰青”這一景象的描繪也巧妙地與前文形成了呼應(yīng)和對比，使得整個(gè)詞作在結(jié)構(gòu)上更加完整、和諧。這種結(jié)構(gòu)上的巧妙安排不僅增強(qiáng)了詞作的吸引力和感染力，還使得讀者在品味中感受到了蘇軾行文布局的精妙和巧妙。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時(shí)代的廣大青年，要做理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的模范，要勇?lián)鷱?qiáng)國夢的重大責(zé)任，正如《論語·泰伯》中曾子所說“____________，____________”。（2）科研探索猶如在未知的險(xiǎn)途跋涉，過程復(fù)雜多變、困難重重。研究者只有時(shí)刻銘記《老子》四章中“____________，____________”的教誨，自始至終秉持謹(jǐn)慎態(tài)度，方能避免失誤，推動(dòng)學(xué)術(shù)的進(jìn)步。（3）中國古代浪漫主義詩人在表達(dá)人生短暫時(shí)，常常會用到夸張的手法，如唐詩中“____________，____________”就是如此?！敬鸢浮浚?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（2）慎終如始則無敗事（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪（飛流直下三千尺疑是銀河落九天／危樓高百尺手可摘星辰）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下邊的文字，完成下面小題。有了木棧道，鹽湖也有了依靠，湖水也不再寂寞了。湖水在南風(fēng)的吹拂下，海浪般喧嘩著后浪推著前浪金戈鐵馬般向岸邊撞擊著，湖水輕輕地舔舐著芒硝，野性中帶著一份柔情。白天鵝在空中飛翔，它們或高或低，或快或慢，為這片鹽湖增添一份活力和生機(jī)。灰鶴的鳴叫聲從遠(yuǎn)處傳來，那聲音清脆而悠揚(yáng)，帶著幾分詩意與遠(yuǎn)方的呼喚，讓人心曠神怡。不遠(yuǎn)處，觀賞天鵝棲息地，游人如織，絡(luò)繹不絕，拖家?guī)Э?，三五好友，歡聲笑語，一派祥和景象。鹽湖環(huán)抱之中，萬頃鹽田，銀花盛開，如冬日初雪，又似清晨霜華，與那碧空如洗、白云悠悠的天際交相輝映，美不勝收。18.文中劃線句子是幾個(gè)短句，請改成一個(gè)長句。可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。19.“鹽湖環(huán)抱之中，萬頃鹽田，銀花盛開，如冬日初雪，又似清晨霜華”這句話運(yùn)用了博喻修辭手法。請以“書籍”為本體寫一個(gè)句子。要求語意完整，使用博喻，喻體貼切，表達(dá)流暢。【答案】18.白天鵝在天空或高或低或快或慢的飛翔為這片鹽湖增添了一份活力和生機(jī)。19.書籍是開啟智慧之門的鑰匙，是照亮前行之路的火把，是驅(qū)散愚昧陰霾的清風(fēng)，引領(lǐng)我們在知識的海洋中不斷探索、成長與進(jìn)步。書籍如一把神奇的鑰匙，開啟一扇扇未知的知識大門；書籍似一位智慧的長者，講述著一段段歷史的滄桑變遷；書籍像一艘堅(jiān)固的帆船，載著我們在思想的浩瀚海洋中航行?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句式變換的能力。短句變長句，關(guān)鍵在于確定一個(gè)核心句子作為主干，然后將其他短句內(nèi)容合理地融入到主干句中，使句子結(jié)構(gòu)完整、語義清晰。首先確定主干句是“白天鵝為這片鹽湖增添了一份活力和生機(jī)”；然后將其它短句變成修飾成分，“在空中飛翔”“它們或高或低，或快或慢”是對飛翔狀態(tài)的描述，可作為“飛翔”的修飾語，放在“飛翔”之前。故答案為：白天鵝在天空或高或低或快或慢的飛翔為這片鹽湖增添了一份活力和生機(jī)?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。博喻是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去描繪同一個(gè)本體。以“書籍”為本體寫句子，關(guān)鍵是要找到多個(gè)與書籍特點(diǎn)相契合的喻體，從不同方面形象地闡述書籍的作用或意義。書籍能幫助人們獲得智慧，書籍就像智慧之鎖的鑰匙，可將書籍比作“開啟智慧之門的鑰匙”；書籍在人們前行道路上具有指引作用，可將書籍比作“照亮前行之路的火把”；書籍能消除人們的愚昧，也可以將書籍比作“驅(qū)散愚昧陰霾的清風(fēng)”；書籍具有開啟知識大門的功能，可將其比作“智慧的長者”；書籍能載著人們在思想的海洋上航行，可以將書籍比作“堅(jiān)固的帆船”等，從不同角度形象地說明了書籍在知識獲取、歷史認(rèn)知、思想升華等方面的作用。表達(dá)時(shí)注意多個(gè)喻體所在的語句在結(jié)構(gòu)上要相似，形成一種排比。語句要通順，表達(dá)要流暢。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在校園科技節(jié)籌備期間，關(guān)于展示項(xiàng)目的重點(diǎn)引發(fā)了一場熱烈討論?？萍忌绲男±顭嶂杂谌斯ぶ悄艿恼故荆J(rèn)為①，代表著未來的發(fā)展方向，應(yīng)該成為科技節(jié)的核心展示內(nèi)容，這樣才能讓同學(xué)們領(lǐng)略到最先進(jìn)的科技魅力，激發(fā)大家對前沿科技的探索熱情。而科技社的小張則對傳統(tǒng)的物理實(shí)驗(yàn)演示情有獨(dú)鐘，他覺得②，通過親手操作和直觀感受物理原理，能讓同學(xué)們更好地理解科學(xué)的本質(zhì)，打好科學(xué)基礎(chǔ)比追求時(shí)髦的科技概念更為重要。兩人爭執(zhí)不下時(shí)，老師說道：“我們舉辦科技節(jié)，目的是全面提升同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)。在校園科技節(jié)的展示安排過程中，如果想要充分彰顯科技節(jié)的教育意義，就需要合理規(guī)劃展示項(xiàng)目的順序與關(guān)聯(lián)，從基礎(chǔ)物理原理到人工智能應(yīng)用逐步遞進(jìn)展示。因?yàn)橹灰屚瑢W(xué)們清晰地看到科技從傳統(tǒng)根基到現(xiàn)代前沿的發(fā)展軌跡，就能引導(dǎo)同學(xué)們正確認(rèn)識科技發(fā)展的脈絡(luò)，進(jìn)而提高他們對科技與人類社會關(guān)系的深度思考?！?0.文中畫波浪線的