2025年中考歷史總復(fù)習(xí)中國古代史（七年級上冊）全冊知識復(fù)習(xí)匯編

2025年中考歷史總復(fù)習(xí)中國古代史（七年級上冊）全冊知識復(fù)習(xí)匯編（精品）第一單元中華文明的起源（原始社會）第1課中華大地的遠古人類（P3、P4圖片、P6材料）1．元謀人：生活在云南元謀（長江流域），距今約170萬年，是中國境內(nèi)已知的最早人類。2．北京人：生活在北京周口店龍骨山，距今約70~20萬年，使用打制石器和天然火，過著群居的生活。第2課氏族聚落（P8、P9圖片、P11材料）1．半坡聚落：是黃河流域氏族聚落的代表，距今約6000年，居住半地穴式房屋，種植粟（表明我國是世界上最早培植粟的國家之一），普遍使用磨制石器、彩陶。河姆渡聚落：是長江流域氏族聚落的代表，距今約7000年，使用磨制石器和骨器，居住干欄式房屋，種植水稻（表明我國是世界上最早培植水稻的國家之一）。半坡遺址和河姆渡遺址反映的是農(nóng)耕文化。第3課傳說時代的文明曙光（P12、P13、P15、P16圖片和資料、P17材料）1．炎帝和黃帝：相傳是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（1）炎帝：改進農(nóng)具、教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中國原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號稱神農(nóng)氏。發(fā)明陶器，開辟集市，使人們互通有無。（2）黃帝：造宮室、車船、兵器、衣裳、文字。（號稱軒轅氏。）（3）炎帝和黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤部落后，走向聯(lián)合，形成后來華夏族的的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。2．堯、舜、禹：黃帝之后過了很久，堯、舜、禹先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們是通過推舉的方式進行更替的，史稱“禪讓”。3．大禹治水：采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合方法，把洪水（黃河）引入大海。（三過家門而不入）。第二單元國家的產(chǎn)生和社會變革（夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國）第5課夏、商、西周的更迭（P23、P25圖片和資料）1．夏朝：約公元前2070年（前21世紀(jì)），禹建立了我國歷史上第一個國家夏，定都陽城（今河南登封）。禹死后，禹的兒子啟繼承王位，從此王位世襲制取代了禪讓制。2．夏的最后一個國王桀是暴君。湯于公元前1600年建立商朝，定都亳（今河南商丘）。盤庚于公元前1300年將都城遷至殷（今河南安陽），因此后人稱商朝為殷朝。3．商的末代國王紂是有名的暴君（酒池肉林）。公元前1046年，周武王與商紂在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，周武王建立周朝，定都鎬京（今陜西西安），史稱西周。第6課夏、商、西周的社會與國家（P29、P30圖片和資料）1．分封制：為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。內(nèi)容：周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，稱“授民授疆土”。授封者必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王，定期到周室朝覲、納供、服役。（封建親戚，以藩屏周）第7課春秋五霸與戰(zhàn)國七雄（P34、P35、P36、P37圖片和地圖）1．東周分為春秋時期（公元前770~前476年）和戰(zhàn)國時期（公元前475~前221年）。2．春秋五霸：春秋時期是我國分封制瓦解，出現(xiàn)了大國爭霸的局面。齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王先后成為霸主，史稱春秋五霸。齊桓公首先稱霸。原因：任用管仲為相，發(fā)展經(jīng)濟，改革內(nèi)政；提出“尊王攘夷”的口號。標(biāo)志：葵丘盟會。3．戰(zhàn)國七雄：韓趙魏三家分晉，戰(zhàn)國開始。七雄指齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓而形成）。第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會變革（P43、P45圖片和資料）1．春秋時期，我國開始使用鐵農(nóng)具，進入鐵器時代。戰(zhàn)國時期，開始使用牛耕。我國社會生產(chǎn)力顯著提高。2．商鞅變法：公元前356年，秦孝公起用商鞅變法，這是戰(zhàn)國時期各國改革中影響最大改革。目的：富國強兵。主要內(nèi)容：編制戶口、加強刑罰；獎勵生產(chǎn)；獎勵軍功；承認土地私有；推行縣制；統(tǒng)一度量衡。作用：經(jīng)過變法，秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。第9課甲骨文與青銅器（P46、P47、P48圖片和資料）1．甲骨文：商朝的文字刻在龜甲和獸骨上稱甲骨文。我國有文字可考的歷史從商朝開始的，今天的漢字是由商朝甲骨文發(fā)展而來。（甲骨文—金文—小篆—隸書）2．司母戊鼎：商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，殷墟出土的司母戊鼎是其代表，也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器（刻在青銅器上的文字叫銘文，也叫金文）。第10課思想的活躍與百家爭鳴（P50、P53圖片和資料）1．孔子：孔子是春秋末年偉大的思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想主要是“仁”和“禮”兩部分。在政治方面，孔子提倡“為政以德”、“以禮治國”?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃遥瑒?chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，“有教無類”“因材施教”?？鬃拥难孕斜黄涞茏泳幊伞墩撜Z》。2．百家爭鳴：春秋戰(zhàn)國時期，社會的急劇變化使思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。儒家：孟子，民貴君輕，仁政，教化百姓，以“禮”治國；法家：韓非，實行“法”治，加強中央集權(quán)，用刑罰加強統(tǒng)治；道家：（創(chuàng)始人春秋時老子）戰(zhàn)國代表莊子，反對“禮”治和“法”治，主張順其自然，無為而治；墨家：墨子，兼愛非攻（反對不義戰(zhàn)爭）；第11課先民的智慧與創(chuàng)造（P54、P55、P56圖片、P57材料）1．都江堰：戰(zhàn)國時期，秦蜀守李冰父子在岷江流域修建，起到了防洪、灌溉、運輸作用，使四川成了“天府之國”。被列為世界文化遺產(chǎn),是我國古代人與自然和諧的典范。2．編鐘：在湖北隨縣戰(zhàn)國時期出土的，反映了當(dāng)時音樂文化已達很高水平。第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國（秦、西漢、東漢）第13課秦帝國的興亡（課本P64圖片和材料）秦朝的統(tǒng)一：公元前230—前221年，秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，嬴政建立秦朝，定都咸陽，自稱始皇帝。秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家。2．秦統(tǒng)一國家建立的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯國長期割據(jù)爭戰(zhàn)的局面，將中國歷史推進到一個嶄新的階段。３．陳勝、吳廣起義：公元前209年，在大澤鄉(xiāng)“揭竿而起”，發(fā)動了我國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。（王侯將相，寧有種乎？斬木為兵，揭竿為旗）第14課秦始皇建立了中央集權(quán)的措施（課本P69、P71、P72圖片和P73材料）1．政治：自稱皇帝，確立了皇帝至高無上的地位；中央設(shè)三公（丞相、太尉、御史大夫）；地方廢分封，立郡縣。2．經(jīng)濟文化：車同軌，書同文（小篆——隸書）（統(tǒng)一文字，統(tǒng)一車軌形制）；統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）、度量衡。3．軍事：修筑萬里長城（西起臨洮，東至遼東），抵御匈奴。4．思想：焚書坑儒。第15課漢武帝推進大一統(tǒng)格局（西漢）（課本P74圖片P74材料）1．漢武帝推進大一統(tǒng)格局的措施：思想：（儒家代表：董仲舒）罷黜百家，獨尊儒術(shù)——儒家學(xué)說成為我國兩千多年專制王朝的正統(tǒng)思想；政治：實行推恩令——削弱封國勢力，加強中央集權(quán)；強化監(jiān)察制度，在中央，設(shè)立司隸校尉，在地方，將全國分為13個監(jiān)察區(qū)域，稱為“十三州部”。第16課秦漢開拓西域和絲綢之路（課本P83圖片）1．張騫出使西域：公元前138年，漢武帝為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，但沒有達到預(yù)期目的。公元前119年漢武帝再次派張騫出使西域。張騫出使西域，開辟了通往西域的道路，加強了漢朝與西域各國的聯(lián)系。公元前60年，西漢設(shè)立西域都護，這是新疆地區(qū)歸屬中央政權(quán)的開始。2．絲綢之路：西域開通后，中國的絲和絲織品從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊（今新疆地區(qū)），到達中亞、西亞，直到歐洲，絲綢是這條交通線上運輸最多的商品，形成著名的絲綢之路。“絲綢之路”成為東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。（作用）第17課先進的科學(xué)技術(shù)（課本P86、P87、P88圖片和材料）1．紙發(fā)明：西漢前期，發(fā)明紙，東漢蔡倫改進造紙術(shù)制成植物纖維紙（蔡侯紙）。2．張仲景、華佗（東漢）：名醫(yī)張仲景著《傷寒雜病論》，奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)，被尊為“醫(yī)圣”?！吧襻t(yī)”華佗擅長針灸和外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。3．《九章算術(shù)》：成書于東漢，總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就?！毒耪滤阈g(shù)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著以計算為中心的中國古代數(shù)學(xué)體系的形成。第18課昌盛的文化（課本P94圖片）1．佛教、道教：佛教（產(chǎn)生于古印度）于西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)。東漢末年在民間流傳開來。東漢后期，道教在我國本土形成。2．《史記》：西漢史學(xué)家司馬遷著，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的歷史，是我國古代第一部紀(jì)傳體通史。3．秦始皇陵兵馬俑：是秦漢時期雕塑作品的杰出代表。第四單元政權(quán)分立與民族融合（三國、兩晉、南北朝）第20課三國鼎立局面的形成（魏、蜀、吳）（課本P101、P105圖片）1．官渡之戰(zhàn)：200年，曹操以少勝多，大敗袁紹，基本上統(tǒng)一北方。2．赤壁之戰(zhàn)：208年，曹操被孫劉聯(lián)軍打敗，此役成為三國鼎立局面形成的關(guān)鍵一戰(zhàn)。3．三國鼎立局面形成：220年，曹丕稱帝，國號魏，定都洛陽；221年，劉備稱帝，史稱蜀，定都成都；222年，孫權(quán)稱王，國號吳，定都建業(yè)（今南京）。第21課南方經(jīng)濟的發(fā)展（課本P107圖片P111材料）1．原因：北方戰(zhàn)亂，南方相對安定；北方人口大量南遷，給南方帶來了勞動力和先進的生產(chǎn)工具、技術(shù)；南方政權(quán)重視經(jīng)濟發(fā)展；南北人民共同開發(fā)。2．表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)上，開辟了大量湖田，廣種水稻。手工業(yè)上，江南絲織技術(shù)進步明顯，官府建立專門機構(gòu)進行管理；冶鑄業(yè)中發(fā)明了灌鋼法（南北朝時期）；青瓷成為人們?nèi)粘Ｉ钣闷?。商業(yè)上，建康（南京）人口達百萬，是當(dāng)時經(jīng)濟最活躍的一個都市。第22課北方的民族匯聚（課本P114、P115圖片和P116材料）1．三國兩晉南北朝時期，北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，學(xué)會了漢族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，北方出現(xiàn)了民族大融合的高潮。2．北魏孝文帝（拓跋宏）改革：目的：革除落后習(xí)俗，吸收漢族的先進文化，鞏固北魏統(tǒng)治。原因：順應(yīng)民族融合的歷史潮流；學(xué)習(xí)漢族先進文化，加強對黃河流域的統(tǒng)治。內(nèi)容：遷都洛陽；實現(xiàn)漢化（說漢語、穿漢服、用漢姓、與漢人通婚）。作用：孝文帝改革促進了民族融合；使中原文化得到了豐富和發(fā)展；使少數(shù)民族與漢族趨同，加速了北方少數(shù)民族封建化的進程，為隋的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)（課本P117、P118圖片）1．南朝數(shù)學(xué)家祖沖之計算出圓周率的數(shù)值在3.1415926和3.1415927之間。他是世界上第一個把把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位的人，比歐洲早約1000年。2．北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著《齊民要術(shù)》，