廣西來(lái)賓市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試卷（含答案）

第第頁(yè)廣西來(lái)賓市2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文期末考試卷一、積累（21分）1．請(qǐng)你閱讀以下文字，完成各題。閱百卷而走四方。本學(xué)期，我走進(jìn)書海，暢游天下，飽民俗風(fēng)情，攬祖國(guó)名勝。一幅幅沉diàn（）了數(shù)千年的中華民俗風(fēng)情畫卷在我的面前華麗展開(kāi)；皎（）潔月光下露天演出的鄉(xiāng)村社戲，春宵星夜里高高懸掛的大紅燈籠，從震耳欲聾到戛然而止的安塞腰鼓。我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。一道道令人嘆為觀止的山水風(fēng)景也紛至沓來(lái)；晉陜邊境的壺口瀑布轟然而下，怒不可遏；藏北高原的各拉丹冬，汩汩流水從堅(jiān)冰之下漫溢出來(lái)；玉龍雪山的一片雪花轉(zhuǎn)化成一滴清水，穿越了嫵媚的麗江古城。有一副對(duì)聯(lián)說(shuō)得好：若知天地事，____。我以為，讀書不僅是精神的滿足，更是知識(shí)的獲取。在此，我只想虔誠(chéng)地說(shuō)：作為一名學(xué)生，我終于以讀古今書、行萬(wàn)里路的方式走過(guò)了這一學(xué)期。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。diàn 皎（2）文中有不少成語(yǔ)，請(qǐng)寫出其中3個(gè)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）結(jié)合語(yǔ)境，解釋文中畫波浪線的詞語(yǔ)。春宵：虔誠(chéng)：；（4）下列語(yǔ)句中能填入文中橫線處，并與前文構(gòu)成對(duì)聯(lián)的一項(xiàng)是（）A．要行萬(wàn)里路 B．讀書破萬(wàn)卷 C．讀遍萬(wàn)卷書 D．須讀古今書（5）下列從語(yǔ)段中選出來(lái)的句子，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我走進(jìn)書海，暢游天下，飽民俗風(fēng)情，攬祖國(guó)名勝。B．我從中感受到多樣的人情世故以及多彩的地域文化。C．我以為，讀書不僅是精神的滿足，更是知識(shí)的獲取。D．我終于以讀古今書、行萬(wàn)里路的方式走過(guò)了這一學(xué)期。2．請(qǐng)根據(jù)下表提供的信息，按要求填寫內(nèi)容。主題文學(xué)常識(shí)與名句出處看美景“關(guān)關(guān)雎鳩，①?！痹?shī)歌運(yùn)用借物譬喻，托物起興，用眼前所見(jiàn)引出心中所思，景情交融?！对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》“②，雞犬相聞?！敝皇青l(xiāng)村尋常景象，也體現(xiàn)了生活的安詳與社會(huì)的和諧。《桃花源記》“③，禪房花木深?！鼻鄣男÷?，幽深的花木，肅穆的禪房，構(gòu)成靜謐祥和的氛圍?！额}破山寺后禪院》“青山橫北郭，④?！痹?shī)人⑤（人名）描繪郭外城邊送別的景色，一靜一動(dòng)，相映成趣，透著明麗輕快的氣息?！端陀讶恕肥阏媲樵?shī)人杜甫遭受風(fēng)雨肆虐，仍能理想戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，意志戰(zhàn)勝嘆息，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，⑥”的呼喊?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》白居易描寫宮使“手把文書口稱敕，⑦，”的行為，刻畫其蠻橫兇惡的面目，暗含批判之情。《⑧》“⑨，⑩?！标懹胃柙伱坊ū荒氤蓧m而香氣不改，這是作者雖屢遭排斥仍堅(jiān)持正義的人格寫照。《卜算子·詠梅》二、閱讀（39分）現(xiàn)代文閱讀I【材料一】立春過(guò)后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開(kāi)放。再過(guò)兩個(gè)月，燕子翩然歸來(lái)。不久，布谷鳥(niǎo)也來(lái)了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來(lái)。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。幾千年來(lái)，勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！边@樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言。這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候。物候知識(shí)在我國(guó)起源很早。古代流傳下來(lái)的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識(shí)。到了近代，利用物候知識(shí)來(lái)研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響。（節(jié)選自竺可楨《大自然的語(yǔ)言》）【材料二】對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有杰出成就的。白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。這四句古詩(shī)指出了物候?qū)W上的兩個(gè)重要規(guī)律：第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。（節(jié)選自竺可楨《唐宋詩(shī)中的物候》）【材料三】四時(shí)陶淵明春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明暉，冬嶺秀孤松。3．下列表述與材料內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是（）A．以上三則材料的內(nèi)容都涉及到了大自然的物候變化。B．材料一中加點(diǎn)詞語(yǔ)“這樣”，指代的是“布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌”。C．材料二引用的詩(shī)歌揭示了野草的生長(zhǎng)規(guī)律：春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。D．材料三的詩(shī)歌分別以水、云、月、嶺為對(duì)象，展現(xiàn)一年四季的典型特征。4．下列對(duì)材料內(nèi)容和寫法的分析有誤的一項(xiàng)是（）A．材料一用擬人手法描寫一年四季里的物候情況，體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的生動(dòng)性。B．材料一中畫橫線語(yǔ)句界定前文所述物候的呈現(xiàn)區(qū)域，體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．材料二中加點(diǎn)的“第一”“第二”，表明文中用到了分類別的說(shuō)明方法。D．材料三的詩(shī)歌按時(shí)間順序展開(kāi)寫作內(nèi)容，順序十分合理，思路非常明晰。5．根據(jù)以上材料的內(nèi)容，給“物候”做出一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕忉?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ在柳州漫游（節(jié)選）錢紅莉①下一站，前往融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)雨卜村。是盤山的二級(jí)公路，沿著貝江，穿越竹海，用去近4小時(shí)，到達(dá)雨卜村。②來(lái)到雨卜村，若不下雨就不正常了，于是就一直細(xì)雨紛紛。到的時(shí)候，天已擦黑，是大山深處的村莊。安頓好居處，坐下來(lái)晚餐。幾十桌人鬧哄哄，燈火通明，仿佛鄉(xiāng)村人做喜事，環(huán)佩玎鐺的苗族女孩在矮桌短凳間遞菜盛飯。③那個(gè)飄著細(xì)雨的晚上，雨卜村的人們穿上民族盛裝，戴上銀飾，為遠(yuǎn)道而來(lái)的我們唱歌跳舞。歌聲悠揚(yáng)，在山谷里回蕩。蘆笙不僅僅作為一種獨(dú)特的伴奏樂(lè)器，更多的時(shí)候，它是作為一種儀式的道具而存在著的，尤其那些大型蘆笙，需要兩個(gè)人共同抬著，或者把另一頭抵在地上，然后嗚嗚作響，顯得莊重而喜悅——而這種喜悅又是孤立的，獨(dú)屬于苗族的，是天然的快樂(lè)，發(fā)自于身體血膚，與靈魂共鳴。他們單純的歌聲，把我這個(gè)郁郁寡歡的人也感動(dòng)了，分明是遠(yuǎn)古時(shí)代的回聲，從《詩(shī)經(jīng)》里一路傳下來(lái)的，飽含著原生態(tài)的特質(zhì)。苗族的舞蹈幽靜和美，腰如風(fēng)中擺柳，柔如酣夢(mèng)，但，并非高密度的扭胯——扭胯這樣的動(dòng)作源于西方的舞蹈，比如迪斯科，總帶有一種肉欲的誘惑，不大純粹，我不喜歡。我熱愛(ài)的就是苗族這種幽嫻的搖擺舞，開(kāi)放又內(nèi)斂，步子小幅度地邁出去，又安靜地收回來(lái)，一來(lái)二回里，裙擺飄搖，每每有余味，煞是好看。④行程的最后一站在三江侗族自治縣，參觀完程陽(yáng)八寨后，我們要去一個(gè)叫冠小寨的鼓樓品嘗侗族百家宴。到達(dá)冠小寨的時(shí)候，天黑得透了，百家宴的地點(diǎn)設(shè)在鼓樓廣場(chǎng)。當(dāng)一行二百余人浩浩蕩蕩開(kāi)到鼓樓前，不曾想被他們擋住去路。隊(duì)伍排列整齊，高聲唱起著名的侗族大歌——攔路歌。其中有幾句，我似乎聽(tīng)懂了：尊貴的客人，你們從哪里來(lái)到我們的寨子作客……一曲終了，尊貴的客人必須跟他們對(duì)歌才肯放行，不知誰(shuí)起的頭，一首《山歌好比春江水》臨了，那邊就又接上了。這一回，他們用的是侗語(yǔ)，我雖一句聽(tīng)不懂，但那種愿意拿出家中所有的熱情旋律響徹黑夜，仿佛叫人熱淚盈眶。⑤侗族大歌作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確實(shí)美如天籟。侗族幾乎人人都是歌唱家，無(wú)論男女長(zhǎng)幼，但凡張口開(kāi)腔，必如天籟。這種天籟似的歌聲，讓人感懷——他們常年居于深山，交通不便，土地資源有限，生存環(huán)境談不上多好，分明有一種精神上的孤獨(dú)。那么，用什么來(lái)緩解呢？那就歌唱吧，把那些生的哀榮活的苦辛都抒發(fā)出來(lái)，一唱竟唱了幾千年。⑥與其說(shuō)是被他們的歌聲打動(dòng)，不如說(shuō)是被他們那種快樂(lè)精神深深感染了，所以才有熱淚盈眶的沖動(dòng)。⑦細(xì)雨中，百家宴開(kāi)始了。被桐油漆得黃亮的桌椅擺起來(lái)，嘗一碗油茶伴炒米黃豆，觀一時(shí)歌舞，然后主食登場(chǎng)。每家做四五個(gè)菜，放在扁圓的竹籃里拎過(guò)來(lái)。⑧飯是糯米飯，用一只只老葫蘆盛著，老葫蘆柄處挖有一只蓋。揭開(kāi)老葫蘆舀飯，如揭開(kāi)一個(gè)童話，白花花的糯米飯芳香怡口：酒是糯米酒，甜香怡喉。菜雖已寒涼，依舊食得有味。主人的勸酒歌唱起來(lái)——在幽渺的歌聲里浮沉，誰(shuí)不曾舉杯敞飲過(guò)——人生里能有幾回酣暢之醉？6．作者運(yùn)用移步換景的寫法記錄自己在柳州鄉(xiāng)間的漫步，以及所見(jiàn)識(shí)的少數(shù)民族風(fēng)俗風(fēng)情。請(qǐng)你提取文章內(nèi)容填寫下表。行蹤民族風(fēng)情融水縣雨卜村①②跳搖擺舞③侗族唱侗族大歌④7．請(qǐng)分析第③段中畫橫線語(yǔ)句在文中所起的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．請(qǐng)從第⑤段中找出一處比喻的修辭手法，并加以賞析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．作者在柳州遇到了令她感動(dòng)的少數(shù)民族音樂(lè)，這些音樂(lè)有哪些精神上的特點(diǎn)呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。10．下列對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)著一“望”字，把目光移向遠(yuǎn)方的巴蜀，總領(lǐng)了全詩(shī)內(nèi)容。B．頷聯(lián)以“宦游”的處境和感情來(lái)寬慰友人，讓他坦然面對(duì)離別。C．尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，告誡好友不必兒女情長(zhǎng)，流淚沾巾。D．全詩(shī)意境開(kāi)闊，一掃前人送別詩(shī)的凄愴之感和悲酸之氣。11．詩(shī)的頸聯(lián)是歷代傳唱的名句，后人常借用這聯(lián)詩(shī)句表達(dá)哪些感情或哲理。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文閱讀【甲】小石潭記柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。【乙】冰泉銘元結(jié)蒼梧郡城東二三里，有泉焉。出于郭中，清而甘，寒若冰。在盛暑之候，蒼梧之人得救渴。泉與火山相對(duì)，故命之曰冰泉，以變舊俗。銘曰：火山無(wú)火，冰井無(wú)冰。惟彼泉源，甘寒可徵①，鑄金磨石，篆刻此銘。置之泉上，彰厥②后生。［注釋］①徵（zhǐ）：表示跡象、現(xiàn)象，引申指證明。②厥：代詞，其。12．下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．從小丘西行百二十步大道之行也 B．心樂(lè)之是魚之樂(lè)也C．不可知其源學(xué)然后知不足 D．在盛暑之候食之不能盡其才13．下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．兩文都是山水游記，都交代了潭（泉）的地點(diǎn)，以及周邊環(huán)境和游人的觀景感受。B．這兩汪潭（泉）水都令作者產(chǎn)生興趣，并且都為它們寫下了優(yōu)美的記錄文字。C．在甲文中，作者的觀感有一個(gè)先樂(lè)后凄的變化，表現(xiàn)出官場(chǎng)失意后的落寞之情。D．在乙文中，作者十分贊賞冰泉，專門為之作銘刻碑，讓其聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，傳到后世。14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①乃記之而去____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②故命之曰冰泉____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．請(qǐng)你寫出甲文中“水尤清冽”的“冽”不能寫作“?！钡睦碛?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．甲乙兩文中都用到側(cè)面描寫，請(qǐng)結(jié)合文意，具體分析其作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、綜合（10分）假如班級(jí)前往三江縣開(kāi)展“鄉(xiāng)村采風(fēng)”假期研學(xué)旅行活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。17．《在柳州漫游》一文中提到了侗寨攔路歌。假如你也來(lái)到了侗寨旅游，聽(tīng)到下面這首攔路歌。思語(yǔ)對(duì)了兩句，回答了一個(gè)問(wèn)題。請(qǐng)你再對(duì)兩句，回答另一個(gè)問(wèn)題。對(duì)仗和押韻不必考慮。攔路歌：風(fēng)雨橋前把路攔，借問(wèn)客從何處來(lái)？究竟為何要進(jìn)寨？回答對(duì)頭才過(guò)關(guān)。思語(yǔ)應(yīng)答：我從柳州來(lái)這凱，行路百里到侗寨。你的應(yīng)答：①，②。18．進(jìn)寨之后，你在宣傳欄上看到下面這幅公益宣傳海報(bào)。請(qǐng)你說(shuō)出該海報(bào)向公眾推薦了哪三種“低碳出行”方式。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．返程路上，思語(yǔ)和曉文兩位同學(xué)進(jìn)行了以下對(duì)話，請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境將對(duì)話補(bǔ)充完整。思語(yǔ)：我現(xiàn)在對(duì)于詩(shī)歌，尤其是民歌有了興趣，很想從它的源頭開(kāi)始，探究一下。你有什么好主意嗎？曉文：我建議你去研讀一下《詩(shī)經(jīng)》。思語(yǔ)：①？曉文：因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其中大部分都是民歌，剛好符合你的需求。思語(yǔ)：但是它太深?yuàn)W了，光是什么“《詩(shī)經(jīng)》六義”，風(fēng)雅頌和②之類的，就很難弄懂哦。曉文：那我給你推薦一本書，是朱自清先生所著的③《》，你去閱讀其中的《<詩(shī)經(jīng)>第四》這一章節(jié)就行。思語(yǔ)：如果我還是讀不懂怎么辦？曉文：不會(huì)的，朱先生這本書就是寫給中學(xué)生看的，語(yǔ)言流利暢達(dá)，普及性和通俗性很強(qiáng)。你可以把它當(dāng)作一只船，④。四、作文（50分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中有不少事情就像是走進(jìn)桃花源那樣，也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)先是“初極狹，才通人”，然后“復(fù)行數(shù)十步”，終于“豁然開(kāi)朗”的過(guò)程。例如保爾·柯察金那從“疾病患者”到“小說(shuō)作者”的生平經(jīng)歷就是如此。請(qǐng)以“我豁然開(kāi)朗了”為題，寫一篇記敘文。要求：①把題目抄寫到答題卡指定位置；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息；④不少于600字。

答案解析部分1．【答案】（1）淀；；jiǎo（2）①震耳欲聾；②戛然而止；③人情世故（嘆為觀止紛至沓來(lái)怒不可遏）（3）春天的夜晚。；恭敬而有誠(chéng)意。（4）D（5）C【解析】【分析】（1）本題考查字音、字形。①“沉diàn”寫作“沉淀”②“皎潔”的“皎”讀作“jiǎo”。

(2)本題考查成語(yǔ)積累。聯(lián)系文段內(nèi)容可知，有不少成語(yǔ)，震耳欲、然而止、人情世故、嘆為觀止、紛至沓來(lái)、怒不可遏。

(3)本題考查詞語(yǔ)釋義：春宵：意為春天的夜晚，虔誠(chéng)：指恭敬而有誠(chéng)意。

(4)本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的基本要求是：字?jǐn)?shù)相等；詞性相對(duì)；內(nèi)容相關(guān)。需要注意，上聯(lián)的最后一個(gè)字的聲調(diào)是仄音(三聲或四聲)，下聯(lián)的最后一個(gè)字的聲調(diào)是平音(一聲或二聲)。結(jié)合“若知天地事”可知，“A要行萬(wàn)里路”“B讀書破萬(wàn)卷”不符合要求。上聯(lián)“若”是連詞，“知”是動(dòng)詞，C“讀”是動(dòng)詞，“遍”是量詞，詞性與其不相對(duì)，D“須"是連詞，“讀”是動(dòng)詞，“古今”對(duì)“中外”，“書”對(duì)“路”，與上聯(lián)結(jié)構(gòu)完全一致，上下聯(lián)意思也相關(guān)。

(5)ABD.正確。

C.有誤，遞進(jìn)關(guān)系的語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“我以為，讀書不僅是知識(shí)的獲取，更是精神的滿足”。

故答案為：（1）淀；jiǎo（2）①震耳欲聾；②戛然而止；③人情世故（嘆為觀止紛至沓來(lái)怒不可遏）（3）春天的夜晚。恭敬而有誠(chéng)意。（4）D（5）C

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查成語(yǔ)的積累。解答本題要靠平時(shí)的成語(yǔ)積累，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要熟記成語(yǔ)的字形，重點(diǎn)詞及成語(yǔ)的意思。

（3）本題考查詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的意思既要從詞語(yǔ)的本義出發(fā)，又要理解詞語(yǔ)的比喻義、引申義，同時(shí)結(jié)合具體的語(yǔ)境掌握分析。

（4）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。

（5）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。2．【答案】①在河之洲；②阡陌交通；③曲徑通幽處；④白水繞東城；⑤李白；⑥大庇天下寒士俱歡顏；⑦回車叱牛牽向北；⑧賣炭翁；⑨零落成泥碾作塵；⑩只有香如故【解析】【分析】“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”：出自《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》。這兩句詩(shī)以河洲上關(guān)關(guān)鳴叫求偶的雎鳩鳥(niǎo)起興，引出下文對(duì)窈窕淑女的愛(ài)慕與追求。借物譬喻，托物起興是《詩(shī)經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法，通過(guò)眼前所見(jiàn)的雎鳩鳥(niǎo)成雙成對(duì)的景象，引發(fā)詩(shī)人對(duì)美好愛(ài)情的向往，景情交融，自然地開(kāi)啟了這首愛(ài)情詩(shī)篇?！摆淠敖煌?，雞犬相聞”：源自陶淵明的《桃花源記》。描繪了桃花源中田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。這看似平常的鄉(xiāng)村景象，卻展現(xiàn)出桃花源中寧?kù)o、祥和的生活氛圍，體現(xiàn)了生活的安詳與社會(huì)的和諧，與外界的戰(zhàn)亂、紛擾形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。“曲徑通幽處，禪房花木深”：是常建《題破山寺后禪院》中的名句。“曲徑”蜿蜒曲折，引導(dǎo)讀者走向深處，“幽處”突出了環(huán)境的幽靜，而“禪房花木深”則進(jìn)一步描繪出禪房被幽深的花木環(huán)繞的景象。詩(shī)人通過(guò)對(duì)破山寺后禪院這一特定環(huán)境的描寫，營(yíng)造出靜謐祥和的氛圍，表達(dá)了自己對(duì)這種寧?kù)o、清幽境界的喜愛(ài)與向往，也透露出詩(shī)人淡泊名利、追求內(nèi)心寧?kù)o的情懷?！扒嗌綑M北郭，白水繞東城”：出自李白的《送友人》。詩(shī)人用“青山”“白水”這樣的色彩鮮明的意象，描繪出郭外城邊送別的景色?！皺M”字寫出了青山的靜態(tài)，“繞”字則表現(xiàn)出白水的動(dòng)態(tài)，一靜一動(dòng)，相映成趣。在這樣明麗輕快的景色烘托下，雖為送別詩(shī)，但卻沒(méi)有過(guò)于哀傷的情緒，反而透著一種豁達(dá)與灑脫?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”：杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，自己遭受風(fēng)雨肆虐，居住的茅屋破敗不堪，生活陷入困境。但他沒(méi)有僅僅局限于個(gè)人的不幸，而是推己及人，發(fā)出了希望能有千萬(wàn)間寬敞高大的房子，讓天下貧寒的讀書人都能住有所居、展露歡顏的呼喊。這充分體現(xiàn)了杜甫憂國(guó)憂民的博大胸懷和崇高的人道主義精神，展現(xiàn)出他雖身處困境，卻仍心系天下蒼生的高尚品質(zhì)?！笆职盐臅诜Q敕，回車叱牛牽向北”：出自白居易的《賣炭翁》。這兩句詩(shī)描寫了宮使拿著公文，嘴里聲稱是皇帝的命令，然后掉轉(zhuǎn)車頭，大聲呵斥著牛，把炭車牽向皇宮的方向。通過(guò)對(duì)宮使動(dòng)作和語(yǔ)言的描寫，生動(dòng)地刻畫了宮使蠻橫兇惡的面目，他們憑借權(quán)勢(shì)強(qiáng)取豪奪，對(duì)賣炭翁進(jìn)行殘酷的剝削，詩(shī)人在此處暗含批判之情，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情?！傲懵涑赡嗄胱鲏m，只有香如故”：陸游在《卜算子?詠梅》中，以梅花自喻。梅花即使凋零飄落，被碾作塵土，它的香氣依然如故。詩(shī)人借此歌詠梅花雖歷經(jīng)磨難，卻始終保持高潔品質(zhì)，香氣不改的特點(diǎn)，這正是作者自身雖屢遭排斥，仕途坎坷，但仍堅(jiān)持正義、堅(jiān)守自己高尚品格的人格寫照。通過(guò)對(duì)梅花的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人孤高傲世、堅(jiān)貞不屈的精神風(fēng)貌。

故答案為：①在河之洲；②阡陌交通；③曲徑通幽處；④白水繞東城；⑤李白；⑥大庇天下寒士俱歡顏；⑦回車叱牛牽向北；⑧賣炭翁；⑨零落成泥碾作塵，⑩只有香如故

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。【答案】3．B4．C5．根據(jù)材料可知，所謂“物候”，就是指與氣候有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象（動(dòng)植物隨著氣候變化而在生長(zhǎng)、發(fā)育、遷徙、繁殖等生命活動(dòng)方面表現(xiàn)出的反應(yīng)），勞動(dòng)人民據(jù)此安排農(nóng)事。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力。解答這種類型的題目應(yīng)注意：1、細(xì)心審題，明確題目的要求（看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)”）。2、提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。

（2）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要求加工信息。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。3．ACD.正確；

B.有誤，結(jié)合材料一“杏花開(kāi)了，就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地；桃花開(kāi)了，又好像在暗示要趕快種谷子布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：‘阿公阿婆，割麥插禾?！@樣看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛，都是大自然的語(yǔ)言”可知，“這樣”指代的是前文所述的草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等各種自然現(xiàn)象，而非僅僅“布谷開(kāi)始唱歌”。

故答案為：B4．ABD.正確；

C.有誤，材料二中“第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán)；第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了"中的“第一”“第二”，只是表示列舉野草的兩個(gè)生長(zhǎng)規(guī)律，并不表示分類別的說(shuō)明方法。

故答案為：C5．結(jié)合材料一“這些自然現(xiàn)象，我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它為物候”以及“物候?qū)W記錄植物的生長(zhǎng)榮枯，動(dòng)物的養(yǎng)育往來(lái)，如桃花開(kāi)、燕子來(lái)等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時(shí)節(jié)推移的氣候變化和這種變化對(duì)動(dòng)植物的影響”可知，“物候”就是指動(dòng)植物隨著氣候變化而在生長(zhǎng)、發(fā)育、遷徙、繁殖等生命活動(dòng)方面表現(xiàn)出的反應(yīng)，這些反應(yīng)與氣候有密切的關(guān)系，古代勞動(dòng)人民據(jù)此安排農(nóng)事。因此，“物候”可以解釋為：與氣候有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象，勞動(dòng)人民據(jù)此安排農(nóng)事。

故答案為：根據(jù)材料可知，所謂“物候”，就是指與氣候有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象（動(dòng)植物隨著氣候變化而在生長(zhǎng)、發(fā)育、遷徙、繁殖等生命活動(dòng)方面表現(xiàn)出的反應(yīng)），勞動(dòng)人民據(jù)此安排農(nóng)事。【答案】6．①苗族；②吹奏蘆笙（穿戴銀飾）；③三江縣冠小寨（縣名、村名寫不全不算對(duì)，寫鼓樓前也不給分）；④吃百家宴（主客對(duì)歌）7．這里運(yùn)用對(duì)比（襯托）手法，提及西方舞蹈的扭胯，使之與苗族舞蹈的擺腰形成對(duì)比（用西方舞蹈的扭胯來(lái)襯托苗族舞蹈的擺腰），突出其舞姿幽靜柔美的特點(diǎn)（流露“我”對(duì)搖擺舞欣賞贊美之情）。8．“但凡張口開(kāi)腔，必如天籟”。這里運(yùn)用比喻修辭，把侗族歌者的聲音比作大自然的天籟，生動(dòng)表現(xiàn)了他們歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的特點(diǎn)，真切傳達(dá)出“我”對(duì)歌聲（歌者）欣賞贊美之情。9．這些音樂(lè)有以下精神特點(diǎn)：①有悠久的歷史文化傳承（飽含原生態(tài)的特質(zhì)），②體現(xiàn)出單純、快樂(lè)（以歡樂(lè)排遣孤獨(dú)）的民族精神?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查對(duì)語(yǔ)句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（3）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（4）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。6．本題考查內(nèi)容理解與概括。①結(jié)合“下一站，前往融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)雨卜村”可知。是苗族，②結(jié)合“那個(gè)飄著細(xì)雨的晚上，雨卜村的人們穿上民族盛裝，戴上銀飾，為遠(yuǎn)道而來(lái)的我們唱歌跳舞。歌聲悠揚(yáng)，在山谷里回蕩。蘆笙不僅僅作為一種獨(dú)特的伴奏樂(lè)器，更多的時(shí)候，它是作為一種儀式的道具而存在著的，尤其那些大型蘆笙，需要兩個(gè)人共同抬著，或者把另一頭抵在地上，然后嗚嗚作響，顯得莊重而喜悅”可概括為：吹奏蘆笙(穿銀飾)；③結(jié)合“行程的最后一站在三江侗族自治縣，參觀完程陽(yáng)八寨后，我們要去一個(gè)叫冠小寨的鼓樓品嘗侗族百家宴”可概括為三江縣冠小寨；④結(jié)合“百家宴的地點(diǎn)設(shè)在鼓樓廣場(chǎng)。當(dāng)一行二百余人浩浩蕩蕩開(kāi)到鼓樓前，不曾想被他們擋住去路。隊(duì)伍排列整齊，高聲唱起著名的侗族大歌--攔路歌。其中有幾句，我似乎聽(tīng)懂了：尊貴的客人，你們從哪里來(lái)到我們的寨子作客，一曲終了，尊貴的客人必須跟他們對(duì)歌才肯放行，不知誰(shuí)起的頭，一首《山歌好比春江水》臨了，那邊就又接上了”可概括為：吃百家宴(主客對(duì)歌)。

故答案為：①苗族；②吹奏蘆笙（穿戴銀飾）；③三江縣冠小寨（縣名、村名寫不全不算對(duì)，寫鼓樓前也不給分）；④吃百家宴（主客對(duì)歌）7．本題考查寫作手法。結(jié)合“苗族的舞蹈幽靜和美，腰如風(fēng)中擺柳，柔如酣夢(mèng)，但，并非高密度的扭胯--扭胯這樣的動(dòng)作源于西方的舞蹈，比如迪斯科，總帶有一種肉欲的誘惑，不大純粹，我不喜歡。我熱愛(ài)的就是苗族這種幽嫻的搖擺舞，開(kāi)放又內(nèi)斂，步子小幅度地邁出去，又安靜地收回來(lái)，一來(lái)二回里，裙擺飄搖，每每有余味，煞是好看”可知，把苗族舞蹈的擺腰與西方舞蹈的扭胯作對(duì)比，贊揚(yáng)了苗族的舞蹈幽靜和美的特點(diǎn)，表現(xiàn)了作者對(duì)苗族的舞蹈的喜愛(ài)之情。

故答案為：這里運(yùn)用對(duì)比（襯托）手法，提及西方舞蹈的扭胯，使之與苗族舞蹈的擺腰形成對(duì)比（用西方舞蹈的扭胯來(lái)襯托苗族舞蹈的擺腰），突出其舞姿幽靜柔美的特點(diǎn)（流露“我”對(duì)搖擺舞欣賞贊美之情）。8．本題考查比喻的修辭手法。在第⑤段中，“這種天籟似的歌聲，讓人感懷”是一處明顯的比喻修辭手法。作者將侗族的歌聲比喻為“天籟”，這是一種極高的贊譽(yù)，表達(dá)了作者對(duì)侗族歌聲的極度欣賞和贊美?！疤旎[”一詞，通常用來(lái)形容自然界中純凈、美妙、超凡脫俗的聲音，風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)鳴等。在這里，作者用“天籟”來(lái)比喻侗族的歌聲，不僅突出了其聲音的純凈和美妙，更強(qiáng)調(diào)了其超凡脫俗的藝術(shù)魅力。這種比喻使得讀者能夠更加直觀地感受到侗族歌聲的獨(dú)特之處，增強(qiáng)了文章的感染力和表現(xiàn)力。此外，這一比喻還體現(xiàn)了作者對(duì)侗族文化的深厚情感和尊重。通過(guò)將侗族歌聲與“天籟”相提并論，作者表達(dá)了對(duì)侗族文化的高度認(rèn)同和贊美，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了侗族文化的獨(dú)特價(jià)值和魅力。

故答案為：“但凡張口開(kāi)腔，必如天籟”。這里運(yùn)用比喻修辭，把侗族歌者的聲音比作大自然的天籟，生動(dòng)表現(xiàn)了他們歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的特點(diǎn)，真切傳達(dá)出“我”對(duì)歌聲（歌者）欣賞贊美之情。9．本題考查內(nèi)容理解概括結(jié)合③段“他們單純的歌聲，把我這個(gè)郁郁寡歡的人也感動(dòng)了，分明是遠(yuǎn)古時(shí)代的回聲，從《詩(shī)經(jīng)》里一路傳下來(lái)的，飽含著原生態(tài)的特質(zhì)”，⑤段“侗族大歌作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，確實(shí)美如天籟。侗族幾乎人人都是歌唱家，無(wú)論男女長(zhǎng)幼，但凡張口開(kāi)腔，必如天籟”⑥段“與其說(shuō)是被他們的歌聲打動(dòng)，不如說(shuō)是被他們那種快樂(lè)精神深深感染了”等內(nèi)容可知，柳州的少數(shù)民族音樂(lè)歷史悠久、飽含著原生態(tài)的特質(zhì)，聲音美如天籟并且體現(xiàn)出單純、快樂(lè)的民族精神，讓人感懷。

故答案為：這些音樂(lè)有以下精神特點(diǎn)：①有悠久的歷史文化傳承（飽含原生態(tài)的特質(zhì)），②體現(xiàn)出單純、快樂(lè)（以歡樂(lè)排遣孤獨(dú)）的民族精神。【答案】10．A11．后人常借用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)朋友間真摯深厚的情誼，友誼可以超越時(shí)空限制的哲理，以及為人樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的情懷?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時(shí)，首先要明確詩(shī)句描寫了怎樣的內(nèi)容，然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內(nèi)容主旨方面賞析，需要充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容，寫出該詩(shī)句表達(dá)出詩(shī)人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理。10．A.有誤，“望”字在詩(shī)中的作用是營(yíng)造開(kāi)闊意境，奠定豪邁的感情基調(diào)，但并非內(nèi)容上的總領(lǐng)。

BCD.正確。

故答案為：A11．本題考查詩(shī)歌主旨。詩(shī)歌第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?！昂?nèi)存知已天涯若比鄰?！边h(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。

故答案為：后人常借用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達(dá)朋友間真摯深厚的情誼，友誼可以超越時(shí)空限制的哲理，以及為人樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上的情懷?！敬鸢浮?2．C13．A14．①于是記下這里的情景就離開(kāi)了。②所以我把它命名為冰泉15．示例一：“清冽”在文中含義豐富，兼有清澈和冷冽之意，這里融合視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)形容潭水，也就是一個(gè)由視覺(jué)轉(zhuǎn)移到觸覺(jué)的通感手法，可謂妙筆生花，增強(qiáng)文章表達(dá)的豐富性和感染力。若寫作“洌”則蘊(yùn)含不夠豐富。示例二：“冽”的意思是冷冽、冰涼，聯(lián)系全文來(lái)看，潭的環(huán)境是“悄愴幽邃”，作者的感受是“凄神寒骨”，所以此處用上一個(gè)體現(xiàn)冰冷特征的“冽”字，與文章的意境更為合拍，恰如其分示。16．甲文中的魚影和魚趣屬側(cè)面描寫，襯托出潭水清澈透明的特點(diǎn)；乙文中蒼梧人得以解暑救渴屬側(cè)面描寫，襯托出泉水甘寒可人的特點(diǎn)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（2）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此類題目要求學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上，有機(jī)的融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感悟或者觀點(diǎn)看法。組織答案必須有理有據(jù)，或以情動(dòng)人，或以理服人。

（5）本題考查寫作手法的賞析。解答此題的關(guān)鍵是在理解選文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析即可。

【參考譯文】

【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著我一同去的，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。【乙】在蒼梧郡城東二三里的地方，有一股泉水。這股泉水從城墻里面流出，水質(zhì)清澈而甘甜，寒冷得像冰一樣。在盛夏酷暑的時(shí)候，蒼梧郡的人得以靠它來(lái)解渴。這股泉水與火山相對(duì)，因此給它命名為“冰泉”，用來(lái)改變這里的風(fēng)俗習(xí)慣。銘文寫道：火山并沒(méi)有火，冰井并沒(méi)有冰。只有這股泉水，甘甜而寒冷可以得到驗(yàn)證。我們用金屬鑄造碑身，用石頭打磨碑面，在上面刻寫這篇銘文。把它放置在泉水旁邊，來(lái)彰顯給后人。12．A.句意：從小山丘向西走一百二十步/在大道施行的時(shí)候。行：不同：行走/施行；

B.句意：心里對(duì)此感到快樂(lè)/這是魚的快樂(lè)啊。樂(lè)：不同：以…...為樂(lè)/快樂(lè)；

C.句意：不能知道它的源頭（在哪里）/經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)之后，才知道自己的不足。知：相同：知曉/知曉；

D.句意：在盛夏酷暑的時(shí)候/喂養(yǎng)它卻不能充分發(fā)揮它的才能。之：不同：助詞，的/代詞，它。

故答案為：C13．A.有誤，乙文不是山水游記，也未寫到游人感受。

BCD.正確。

故答案為：A14．本題考查文吉文句子翻譯。①重點(diǎn)詞：乃，于是；去，離開(kāi)。②重點(diǎn)詞：故，所以；命，命名；曰，叫。

故答案為：①于是記下這里的情景就離開(kāi)了。②所以我把它命名為冰泉15．本題考查賞析詞語(yǔ)的能力。不應(yīng)該。在文言文中，“冽”和“洌”都可以表示水清冷的含義，但它們的用法和詞性有所不同。在甲文中，“水尤清冽”中的“冽”是形容詞，表示水特別清冷。而“冽”通常是動(dòng)詞，表示水澄清、清亮。在文言文中，形容詞作謂語(yǔ)時(shí)，后面通常不帶賓語(yǔ)，而動(dòng)詞作謂語(yǔ)時(shí)，后面可以帶賓語(yǔ)。因此，根據(jù)甲文中的語(yǔ)境，“水尤清冽”的'冽”字使用是正確的，不應(yīng)該寫作“洌”。

故答案為：示例一：“清冽”在文中含義豐富，兼有清澈和冷冽之意，這里融合視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)形容潭水，也就是一個(gè)由視覺(jué)轉(zhuǎn)移到觸覺(jué)的通感手法，可謂妙筆生花，增強(qiáng)文章表達(dá)的豐富性和感染力。若寫作“洌”則蘊(yùn)含不夠豐富。

示例二：“冽”的意思是冷冽、冰涼，聯(lián)系全文來(lái)看，潭的環(huán)境是“悄愴幽邃”，作者的感受是“凄神寒骨”，所以此處用上一個(gè)體現(xiàn)冰冷特征的“冽”字，與文章的意境更為合拍，恰如其分示。16．本題考查側(cè)面描寫的理解。示例：【甲】文，依據(jù)②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。俗然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)

逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”可知，這是運(yùn)用側(cè)面描寫的手法，通過(guò)游魚的數(shù)量和游魚的活動(dòng)，側(cè)面襯托出潭水清澈透明的特點(diǎn)。【乙】文，依據(jù)“在盛暑之候蒼梧之人得救渴”句意可知，文中作者通過(guò)敘述蒼梧人因泉水得以解暑救渴的敘述，側(cè)面襯托出泉水甘寒可人的特點(diǎn)。

故答案為：甲文中的魚影和魚趣屬側(cè)面描寫，襯托出潭水清澈透明的特點(diǎn)；乙文中蒼梧人得以解暑救渴屬側(cè)面描寫，襯托出泉水甘寒可人的特點(diǎn)?！敬鸢浮?7．侗家風(fēng)情吸引我；為聽(tīng)大歌到此來(lái)。18．①步行，②騎自行車，③乘坐公交車。19．①為什么是《詩(shī)經(jīng)》呢；②賦比興；③經(jīng)典常談；④載你航到經(jīng)典的海里【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想，作答時(shí)，一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞，表達(dá)時(shí)，語(yǔ)意要清晰連貫，不能有語(yǔ)病。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

（3）本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。17．本題考查語(yǔ)言表達(dá)。我們的應(yīng)答應(yīng)是對(duì)“究竟為何要進(jìn)寨?”問(wèn)題的回答，且應(yīng)為“兩句七言的應(yīng)答歌詞”。自然風(fēng)景美如畫，古樸風(fēng)情引人來(lái)。

故答案為：侗家風(fēng)情吸引我；為聽(tīng)大歌到此來(lái)。18．本題考查圖文轉(zhuǎn)換。這幅海報(bào)的主題是“美麗中國(guó)·選擇綠色消費(fèi)，堅(jiān)持低碳出行”，畫面主體是一片樹(shù)葉，樹(shù)葉的上半部分中有公共汽車、騎自行車的人、行走的人、幾朵云以及一棵大樹(shù)，人們?cè)诰G色的環(huán)境中自在生活，下方是樹(shù)葉的另一半。

故答案為：①步行，②騎自行車，③乘坐公交車。19．本題考查補(bǔ)寫。根據(jù)“因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，其中大部分都是民歌，剛好符合你的需求”可知，①空應(yīng)填：為什么是《詩(shī)經(jīng)》呢?聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)》六義可知，②應(yīng)填：賦比興。根據(jù)“朱自清先生所著的”“《<詩(shī)經(jīng)>第四》”可知，③空應(yīng)填：《經(jīng)典常談》。根據(jù)“你可以把它當(dāng)作一只船”可知，④空應(yīng)填：載你航到經(jīng)典的海里。

故答案為：①為什么是《詩(shī)經(jīng)》呢；②賦比興；③經(jīng)典常談；④載你航到經(jīng)典的海里20．【答案】【參考例文】我豁然開(kāi)朗了每個(gè)人都向往著心中的“桃花源”，并追尋著那桃源奮力洄游。但，那桃源卻總那么可望而可即，可只需有人指點(diǎn)迷津，你便豁然開(kāi)朗。那為我指點(diǎn)迷津的，是一枝小樹(shù)枝。記得那次模擬考試，我發(fā)揮失常，只得了200多名的名次。一向樂(lè)觀的我好似晴天霹靂，而后便一蹶不振。母親勸說(shuō)無(wú)果，便說(shuō)帶我散心，領(lǐng)我到了鐵道旁的公園。清晨的晨露未散，樹(shù)葉上還布滿露珠，不時(shí)滑落，碰巧落在頭頂，就如同大石頭那般砸下，“滴答”聲分外刺耳。隨后是一陣透心的冰錐般的冰冷。我慍怒，連老天都不善待我，我猛回頭，操起手就將揮去。誰(shuí)知那帶著怨氣的手還未觸碰那枝丫丫，卻又如碰到仙人掌般縮回。我吃驚，怒氣也消了一半。細(xì)看去，那樹(shù)不高，長(zhǎng)在不起眼的水泥墻邊。但相比起身邊那些被墻頭阻擋樹(shù)干，身子萎縮在墻角的干枯的樹(shù)，它已算是鶴立雞群。它的樹(shù)干壯碩，尤其是一枝樹(shù)杈，竟是硬生生穿透那堵厚實(shí)的水泥墻，在墻頭生根發(fā)芽。我撫摸著那枝樹(shù)叉，只覺(jué)得它粗糙有致，特別是那穿透泥墻處，簡(jiǎn)直細(xì)得如筷子那樣。小口上了殘留的樹(shù)皮，而樹(shù)枝更是被磨得拖了兩層皮，甚是丑陋。但在我看來(lái)，卻像是輝煌的勛章。這時(shí)，初陽(yáng)升起，透著薄霧，剛巧把一方光亮落在那枝樹(shù)杈上。那個(gè)小孔處，越是顯得蒼勁有力，讓我心生敬佩。我猛地悟出了什么，豁然開(kāi)朗。迷霧與黑暗中，幫我指點(diǎn)迷津的，是那小樹(shù)杈。是的，它極渺小，在大自然萬(wàn)物蕓蕓中，不值一提。但它卻沒(méi)有因此而自暴自棄，一蹶不振，相反卻是更努力地扎入阻擋它前進(jìn)的水泥墻中，不懼艱難，在黑暗中奮進(jìn)。摒棄雜念，懷抱熾熱的初心，砥礪前行！在太陽(yáng)籠罩之下，穿透泥墻，沐浴那勝利與輝煌時(shí)刻。相比起那只小樹(shù)杈，我遠(yuǎn)比它高等，但精神上，它仍是我的榜樣。人生路漫漫，一次失利，又何妨？豁然開(kāi)朗，奮力拼搏，不懼風(fēng)雨，才是人生應(yīng)有的風(fēng)范！從那以后，我常去鐵道公園。去發(fā)現(xiàn)細(xì)微之處的人生哲理，也去感謝那令我豁然開(kāi)朗的小樹(shù)杈，去懷念那砥礪人生背后的血與淚?；砣婚_(kāi)朗后的我，定會(huì)砥礪前行！我豁然開(kāi)朗了看到“我豁然開(kāi)朗了”這個(gè)題目，我便想到了自己學(xué)書法的經(jīng)歷。我自幼好動(dòng)，媽媽為了磨煉我的心性，早在三年級(jí)的暑假便送我上書法班。猶記一室的翰墨凝香中，一位目光清澈如水，白衣翩翩似仙的女老師提筆在宣紙上書寫起來(lái)，點(diǎn)如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下，鉤如長(zhǎng)空之新月，提如策馬之用鞭，羊毫在宣紙上自如穿梭，筆走龍蛇之間，一個(gè)“永”字宛若一個(gè)舞著水袖跳著驚鴻舞的女子，瀟灑流麗、優(yōu)美動(dòng)人。我躍躍欲試，拿起毛筆依照老師的范例，也寫了一個(gè)“永”字。誰(shuí)知，之后的一個(gè)月全都在練習(xí)“永”字八法，我高漲的熱情漸漸被反復(fù)的練習(xí)消磨殆盡。一成不變的黑白成了枯燥乏味的代名詞，點(diǎn)豎橫撇捺的反復(fù)操練成功擊敗了我的耐性。心里不耐煩地想：“光第一個(gè)字就要練一個(gè)多月，那練完《蘭亭集序》豈不是猴年馬月！”老師似乎看出了我內(nèi)心的浮躁，笑著說(shuō)：“練了兩小時(shí)了，我?guī)闳ピ鹤永锟春苫??！蔽腋吲d地叫起來(lái)，像一只掙脫牢籠的小鳥(niǎo)飛奔出去。時(shí)值盛夏，荷葉田田，朵朵荷花嬌如顫。老師微笑著說(shuō)：“一個(gè)荷花池，第一天荷花開(kāi)放得很少，第二天開(kāi)放的數(shù)量是第一天的兩倍，之后的每一天，荷花都會(huì)以前一天兩倍的數(shù)量開(kāi)放。如果到第30天，荷花就開(kāi)滿了整個(gè)池塘，那么在第幾天池塘中的荷花開(kāi)了一半？”我毫不猶豫地回答：“15天?！薄板e(cuò)，是第29天。也就是說(shuō)最后一天荷花就從前一天的一半，開(kāi)滿了整個(gè)池子！這告訴我們一個(gè)道理：成功需要厚積薄發(fā)，需要積累沉淀。打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是最關(guān)鍵的！”那一刻，我突然明白了老師的良苦用心。“永”字八法是學(xué)習(xí)書法筆畫的基礎(chǔ)法則，只有夯實(shí)基礎(chǔ)，才能厚積薄發(fā)。我突然想起了達(dá)·芬奇的老師剛開(kāi)始不讓他畫別的，就讓他不斷地畫雞蛋。同一顆雞蛋擺放的方位不同，自然光線、角度等都不盡相同。無(wú)論“永字八法”也好，畫雞蛋也罷，二者都涵蓋了各自領(lǐng)域的基本要素。假如沒(méi)有“墨池”“筆?！?，又何來(lái)書法的傳世精品？假如沒(méi)有經(jīng)過(guò)“批閱十載，增刪五次”的熔鑄，《紅樓夢(mèng)》又何以成為經(jīng)典？那一刻，我豁然開(kāi)朗。何止是藝術(shù)領(lǐng)域如此，自然界、人生亦然。因?yàn)橛辛苏麄€(gè)冬天的積蓄，所以才會(huì)有春日的萬(wàn)紫千紅；因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)次飛翔經(jīng)驗(yàn)的積淀，所以才有了雄鷹的直上九天。沒(méi)有什么開(kāi)掛的人生，只有一次次的厚積薄發(fā)帶來(lái)的破殼而出。一點(diǎn)一滴的耕耘，匯集在時(shí)光沙漏里，萃取而出的成果，將是你擲地有聲的蛻變?！窘馕觥俊痉治觥筷P(guān)鍵詞與中心話題：材料的關(guān)鍵詞是“豁然開(kāi)朗”，中心話題圍繞生活中如同走進(jìn)桃花源般，先經(jīng)歷艱難、狹窄階段，最終迎來(lái)豁然開(kāi)朗的過(guò)程展開(kāi)，引導(dǎo)寫作者通過(guò)自身經(jīng)歷體現(xiàn)這一成長(zhǎng)感悟。體裁與形式：材料屬于引導(dǎo)性論述，通過(guò)列舉保爾?柯察金的生平經(jīng)歷，為命題作文“我豁然開(kāi)朗了”提供寫作方向和思路。

【題干分析】材料意義：材料中提到的桃花源經(jīng)歷，“初極狹，才通人”象征著在生活中遇到困難、阻礙，處于艱難的階段；“復(fù)行數(shù)十步”表示在困境中不斷努力、堅(jiān)持；“豁然開(kāi)朗”則代表最終突破困境，迎來(lái)新的境界或獲得新的感悟。保爾?柯察金從“疾病患者”到“小說(shuō)作者”的經(jīng)歷，也是他在困境中不放棄，經(jīng)過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這種先苦后甜、突破困境獲得成長(zhǎng)的過(guò)程。寫作思路：是什么：開(kāi)篇點(diǎn)明自己遇到的困境，如學(xué)習(xí)上的難題、生活中的挫折、人際關(guān)系的困擾等，簡(jiǎn)要描述當(dāng)時(shí)的狀態(tài)和感受。比如“在數(shù)學(xué)競(jìng)賽的準(zhǔn)備階段，那些復(fù)雜的函數(shù)和幾何證明題讓我焦頭爛額，每次模擬考試的成績(jī)都不盡人意，我陷入了深深的自我懷疑”。為什么：詳細(xì)敘述自己在困境中掙扎、努力的過(guò)程，以及是什么契機(jī)讓自己“豁然開(kāi)朗”，可以是他人的一句話、一次經(jīng)歷、一本書的啟發(fā)等。如“在我?guī)缀跻艞壍臅r(shí)候，偶然讀到了一本關(guān)于數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)故事的書，書中數(shù)學(xué)家面對(duì)重重困難卻始終堅(jiān)持的精神觸動(dòng)了我，讓我重新審視自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度”。怎么做：描述自己“豁然開(kāi)朗”后的行動(dòng)和改變，如調(diào)整學(xué)習(xí)方法、積極面對(duì)生活、改善人際關(guān)系等，以及對(duì)未來(lái)的展望。結(jié)尾可以表達(dá)自己對(duì)這次經(jīng)歷的感悟和收獲。寫作誤區(qū)：詳略不當(dāng)：可能在描述困境時(shí)過(guò)于冗長(zhǎng)，而對(duì)“豁然開(kāi)朗”的過(guò)程和感悟描寫簡(jiǎn)略。應(yīng)重點(diǎn)突出自己思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和內(nèi)心的真實(shí)感受。立意淺顯：僅簡(jiǎn)單敘述事件過(guò)程，沒(méi)有深入挖掘“豁然開(kāi)朗”背后的成長(zhǎng)意義和對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。結(jié)尾需升華主題，闡述這次經(jīng)歷對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的塑造作用。開(kāi)頭、素材與結(jié)尾：開(kāi)頭：可以采用環(huán)境描寫烘托心情，如“窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，打在窗戶上，也打在我那因失敗而破碎的心上，我坐在書桌前，望著那滿是紅叉的試卷，陷入了無(wú)盡的迷?！?；也能以回憶式開(kāi)頭，“每當(dāng)我遇到困難想要退縮時(shí)，那次在山頂?shù)慕?jīng)歷就會(huì)浮現(xiàn)在眼前，它讓我真正體會(huì)到了‘豁然開(kāi)朗’的含義”。事例素材：學(xué)習(xí)上，講述自己攻克難題、提高成績(jī)的經(jīng)歷；生活中，分享自己克服恐懼（如恐高、怕黑等）、學(xué)會(huì)新技能（如騎自行車、游泳等）的過(guò)程；人際關(guān)系方面，描述自己從與朋友鬧矛盾到和解，理解友誼真諦的故事。結(jié)尾：總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)這次經(jīng)歷對(duì)自己的重要性，如“那次的經(jīng)歷讓我明白，困境只是暫時(shí)的，只要堅(jiān)持，就會(huì)迎來(lái)豁然開(kāi)朗的那一刻，它將成為我人生中最寶貴的財(cái)富”；也可展