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文檔簡介
高中教師資格-教師資格證-高中-政治真題庫_41、單選題漫畫《相形見絀》(作者:龐平《諷刺與幽默》2019年07月19日)告訴我們()。<br><br>①要善于把握矛盾的特殊性②要承認(rèn)矛盾善于把握矛盾的普(江南博哥)遍性<br>③要善于著重把握主要矛盾④要看到實(shí)踐是事物發(fā)展的源泉?jiǎng)恿、
①②B、
③④C、
①③D、
②④正確答案:
C
參考解析:本題考查事物發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾。①③正確,漫畫《相形見絀》的寓意是要善于把握矛盾的特殊性,要善于著重把握主要矛盾;②錯(cuò)誤,要承認(rèn)矛盾善于把握矛盾的特殊性;④錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的源泉?jiǎng)恿?。故本題選C。2、單選題中國人民銀行為慶祝40周年發(fā)行紀(jì)念幣一套共7枚,其中金質(zhì)紀(jì)念幣一套共1枚,銀質(zhì)紀(jì)念幣5枚,雙色銅合金紀(jì)念幣1枚,均為國家法定貨幣。其中雙色銅合紀(jì)念幣為普通貨幣,與同面額人民幣等值流通。由此可見()。<br>①金銀紀(jì)念幣的本質(zhì)仍然是一般等價(jià)物<br>②普通紀(jì)念幣的發(fā)行應(yīng)遵循貨幣發(fā)行的規(guī)律<br>③金銀紀(jì)念幣收藏價(jià)值更大一些,不能在市場上流通<br>④普通紀(jì)念幣僅能執(zhí)行貨幣的流通手段職能A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
A
參考解析:本題考查的貨幣的本質(zhì)及職能。中國人民銀行為慶祝40周年發(fā)行紀(jì)念幣是我國法定貨幣。因此,金銀紀(jì)念幣的本質(zhì)仍然是一般等價(jià)物,普通紀(jì)念幣的發(fā)行應(yīng)遵循貨幣發(fā)行的規(guī)律,故①②符合題意;金銀紀(jì)念幣和普通紀(jì)念幣作為我國的法定貨幣,均具有價(jià)值尺度和流通手段兩種基本職能,故③④說法錯(cuò)誤。故本題選A。3、單選題圖2漫畫《保護(hù)珍稀樹種》中的做法錯(cuò)誤在于()。<br>A、
只見對立,不見統(tǒng)一B、
只見量變,不見質(zhì)變C、
只見共性,不見個(gè)性D、
只見運(yùn)動,不見靜止正確答案:
A
參考解析:畫中的人為了保護(hù)珍稀樹種,而將三棵樹砍掉來支撐珍稀樹種的成長,只認(rèn)識到珍稀樹種之間的對立,而未認(rèn)識到珍稀樹種之間的統(tǒng)一,A項(xiàng)正確。故本題選A。4、單選題下列選項(xiàng)中,與“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”包含相同哲理的是()A、
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同B、
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村C、
桑條天葉土生煙,蕭管迎龍水廟前D、
一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園正確答案:
B
參考解析:本題考查哲學(xué)原理。題干中,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,都要經(jīng)歷曲折。A項(xiàng)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”也強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,都要經(jīng)歷曲折,因此A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”強(qiáng)調(diào)了整體與部分的辯證關(guān)系,不符合題意;C項(xiàng)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”強(qiáng)調(diào)矛盾的特殊性,不符合題意;D項(xiàng)“桑條天葉土生煙,蕭管迎龍水廟前,朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!睆?qiáng)調(diào)人們對客觀事物的認(rèn)識是否正確受到主觀因素的制約,不符合題意。故本題選A。5、單選題下列漫畫中,某校根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,設(shè)計(jì)了紅、黃、綠難易不同的三色作業(yè)本,讓學(xué)生自主選擇。這一做法堅(jiān)持了()。<br>A、
發(fā)展的觀點(diǎn),分出成績好中差B、
具體問題具體分析,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性C、
聯(lián)系的觀點(diǎn),作業(yè)差異就有好成績D、
發(fā)展的觀點(diǎn),更加關(guān)注有些學(xué)生正確答案:
B
參考解析:本題主要考查考生對矛盾相關(guān)知識的理解。題干中,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,設(shè)計(jì)紅、黃、綠難易不同的三色作業(yè)本,讓學(xué)生自主選擇,即不以成績好壞差別對待學(xué)生,有利于維護(hù)學(xué)生的自尊心,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):題干中主要體現(xiàn)的是矛盾的知識,分出成績好中差不是設(shè)計(jì)三色作業(yè)本的目的,與題干不符,排除。C項(xiàng):作業(yè)差異就有好成績說法過于絕對,排除。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤:設(shè)計(jì)難易不同的作業(yè)由學(xué)生自主選擇,體現(xiàn)了平等對待學(xué)生,排除。故本題選B。6、單選題“黎明前的黑暗,在充滿信念的人眼中,與白晝何異?”這句話啟示我們()。A、
事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B、
信念在社會發(fā)展中有時(shí)起決定作用C、
黑暗就是白晝,矛盾雙方無分彼此D、
矛盾雙方在一定條件相互轉(zhuǎn)化正確答案:
D
參考解析:題干強(qiáng)調(diào):“黎明前的黑暗”不一定是黑暗,“在充滿信念的人眼中”,亦是白晝,黑暗與白晝在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,D項(xiàng)正確。故本題選D。7、單選題有人說:當(dāng)人類砍倒第一棵大樹時(shí),文明開始了;當(dāng)人類砍倒最后一棵大樹時(shí),文明結(jié)束了。這說明()。A、
人的實(shí)踐活動具有創(chuàng)造性和選擇性B、
人類文明發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一C、
矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化D、
人類要尊重規(guī)律、改造規(guī)律、利用規(guī)律正確答案:
C
參考解析:本題考查矛盾的相關(guān)知識。文明的開始和結(jié)束,體現(xiàn)了矛盾的同一性,矛盾雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,C符合題意。A項(xiàng)不符合題意,人的實(shí)踐活動具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性、主觀能動性,意識才具有創(chuàng)造性和選擇性;B項(xiàng)不符合題意,題干中沒有體現(xiàn)普遍性和特殊性的統(tǒng)一;規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,因此人類不能改造規(guī)律,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題選C。8、單選題右圖漫畫《齊頭并進(jìn)》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()。<br>A、
堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一B、
運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法看問題C、
矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)D、
矛盾雙方相互排斥相互對立正確答案:
A
參考解析:本題考查的是堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。漫畫《齊頭并進(jìn)》蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是矛盾具有同一性,矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié),C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)不符合漫畫主旨,排除;故本題選A。9、單選題我國提出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的目標(biāo),2020年,目前尚處于貧困線以下的7000萬貧困人口全部脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。為此,要通過扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批、通過異地搬遷安置一批、通過生態(tài)保護(hù)脫貧一批……中國式脫貧體現(xiàn)了()。A、
只有承認(rèn)矛盾的客觀性才能正確認(rèn)識矛盾和解決矛盾B、
矛盾普遍性與特殊性是共性與個(gè)性,整體與部分的關(guān)系C、
要在普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性D、
只要承認(rèn)矛盾存在才能正確認(rèn)識事物和解決問題正確答案:
C
參考解析:本題考查矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系。題干反映如何解決矛盾,不體現(xiàn)是否承認(rèn)矛盾,A不符合題意;矛盾普遍性和特殊性不是真題與部分的關(guān)系,B說法錯(cuò)誤;按照我國脫貧的總體要求,具體分析貧困的不同原因,采取不同的措施,體現(xiàn)了在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性,C項(xiàng)正確;針對貧困的不同情況,提出不同的解決措施,具體問題具體分析才能正確認(rèn)識事物和解決問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤;故本題選C。10、單選題張騫出使西域、玄奘西行、鄭和下西洋都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化,并為中華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了中華文化的()。A、
繼承性B、
包容性C、
多樣性D、
獨(dú)特性正確答案:
B
參考解析:題干強(qiáng)調(diào)中華文化吸收和借鑒其他國家和民族的優(yōu)秀文化,體現(xiàn)中華文化的包容性,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)中華文化的多樣性,題干未體現(xiàn)。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)中華文化自身一脈相承,源遠(yuǎn)流長,題干未體現(xiàn)。D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)中華文化在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等方面的獨(dú)特成就,題干未體現(xiàn)。故本題選B。11、單選題黨的十九大提出“新時(shí)代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是()。A、
“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一B、
事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一C、
矛盾是事物發(fā)展的根本動力D、
真正的哲學(xué)都是社會變革的先導(dǎo)正確答案:
A
參考解析:本題考查的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系。我國主要矛盾發(fā)生變化,要求我們在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,既把握了主要矛盾,又兼顧了次要矛盾,做到了“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,故A項(xiàng)符合題意;BCD項(xiàng)均不是我國主要矛盾蘊(yùn)含的哲學(xué)原理,不符合題意。故本題選A。12、單選題作為生態(tài)文明試驗(yàn)區(qū),廈門市積極打造生態(tài)系統(tǒng)價(jià)值核算的“沿海樣板”,在近兩年的時(shí)間內(nèi)取得了一系列可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)。這表明()。A、
矛盾是普遍性和特殊性的聯(lián)結(jié)B、
客觀與主觀是具體歷史的統(tǒng)一C、
矛盾特殊性是關(guān)于事物矛盾問題的精髓D、
承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提正確答案:
A
參考解析:本題考查的是矛盾的普遍性和特殊性。廈門市在近兩年的時(shí)間內(nèi)取得了一系列可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)表明矛盾是普遍性和特殊性的聯(lián)結(jié),A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)在題干中未體現(xiàn),不符合題意;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。故本題選A。13、單選題中國國家博物館一直堅(jiān)持【讓文物活起來】以文物為載體,努力開發(fā)具有國博特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。后母茂鼎冰箱貼,說唱俑橡皮,彩陶系列膠帶,紫檀書簽等。這些各國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品雖然價(jià)格遠(yuǎn)高于普通商品,但依然暢銷,這說明()。<br>①文物元素帶來商品附加的提高<br>②創(chuàng)意勞動可以提高產(chǎn)品的價(jià)值量<br>③文創(chuàng)產(chǎn)品越有特色價(jià)格就越高<br>④產(chǎn)品的創(chuàng)意可以推動產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
B
參考解析:本題考查的是商品的價(jià)格與價(jià)值。各國特色的文創(chuàng)產(chǎn)品雖然價(jià)格遠(yuǎn)高于普通商品,但依然暢銷,價(jià)值決定價(jià)格,說明文物元素帶來商品附加的提高及產(chǎn)品的創(chuàng)意可以推動產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn),故①④說法正確,符合題意;后母茂鼎冰箱貼,說唱俑橡皮,彩陶系列膠帶,紫檀書簽等這些并不是創(chuàng)意勞動,價(jià)值量是由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的,故②說法錯(cuò)誤;價(jià)值決定價(jià)格,并不是文創(chuàng)產(chǎn)品越有特色價(jià)格就越高,故③說法錯(cuò)誤。故本題選B。14、單選題《呂氏春秋》中說:“春之德風(fēng),風(fēng)不信,則花不成。”春天的美德,體現(xiàn)在風(fēng),如果風(fēng)不能按時(shí)來,草木便無法“春風(fēng)吹又生”。這蘊(yùn)含的哲理是()。A、
世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B、
規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程中固有的必然聯(lián)系C、
矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D、
事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一正確答案:
C
參考解析:本題考查矛盾的觀點(diǎn)?!秴问洗呵铩分姓f:“春之德風(fēng),風(fēng)不信,則花不成。”春天的美德,體現(xiàn)在風(fēng),如果風(fēng)不能按時(shí)來,草木便無法“春風(fēng)吹又生”?!按猴L(fēng)和草木”處于既對立又統(tǒng)一,對立統(tǒng)一推動著他們的發(fā)展,因此,體現(xiàn)的哲理是矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,C項(xiàng)符合題意;ABD項(xiàng)均未體現(xiàn),故本題選C。15、單選題有專家認(rèn)為:中國的反腐大潮將使GDP下降1%;但從長期看,反腐將給中國經(jīng)濟(jì)帶來巨額紅利。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A、
內(nèi)因和外因是事物發(fā)展的原因B、
主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化C、
看問題要分清主流和支流D、
事物的發(fā)展是辯證否定的過程。正確答案:
C
參考解析:本題考查的是矛盾的不平衡性。矛盾有主要方面和次要方面,主要方面決定矛盾的性質(zhì),因此我們看問題要分清主流和支流。中國的反腐大潮,從長期看給中國經(jīng)濟(jì)帶來巨額紅利,是矛盾的主要方面,而暫時(shí)地使GDP下降,是矛盾的次要方面,因此C項(xiàng)說法正確。故本題選C。16、單選題中醫(yī)藥理論重視整體診療,強(qiáng)調(diào)個(gè)體化、對癥下藥、辨證施治等,其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。<br>①事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不相同<br>②矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)<br>③系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)<br>④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展A、
①②B、
①③C、
②④D、
③④正確答案:
B
參考解析:本題考查的是矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的方法論要求。“對癥下藥、辨證施治”體現(xiàn)了事物的矛盾不同,解決矛盾的方法也不同,故①符合題意;“整體診療,強(qiáng)調(diào)個(gè)體化”體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu),故③符合題意;②說法錯(cuò)誤,矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì);④說法錯(cuò)誤,事物的主要矛盾支配著事物的發(fā)展。故本題選B。17、單選題微攝影是一門使用照相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本,千篇一律的細(xì)沙,在顯微鏡下,卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透有的脆的像餅干。顯微鏡下的“一沙一世界”表明()。A、
日益完備的認(rèn)識工具推動認(rèn)識的深化B、
一般到個(gè)別再到一般是認(rèn)識事物的一般規(guī)律C、
事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識的變化而改變D、
承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提正確答案:
A
參考解析:本題考查矛盾的普遍性和特殊性。A材料中,微攝影是一門使用相機(jī)拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本的技術(shù),表明日益完備的認(rèn)識工具推動認(rèn)識的深化,因此A符合趣意;認(rèn)識的規(guī)律是從個(gè)別到一般,再從一般到個(gè)別,而不是從一般到個(gè)再到一般,B表述錯(cuò)誤;事物的本質(zhì)是客觀的,并不隨人們的認(rèn)識的變化而變化,C表述錯(cuò)誤;承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,D表述錯(cuò)誤。故本題選A。18、單選題登錄手機(jī)APP,掃碼開鎖,騎走無樁共享單車這種便捷、綠色的出行方式在中國蓬勃發(fā)展的同時(shí),也開始風(fēng)靡海外。實(shí)際上,越求越多中國技術(shù)行業(yè)正在引領(lǐng)世界潮流,被各國借鑒和引進(jìn),為各國民眾帶來簡便、環(huán)保的生活方式。從“中國復(fù)制”到“復(fù)制中國”,這種中國的實(shí)力和文化感染力的華麗轉(zhuǎn)身,正是中國實(shí)力提升的重要表現(xiàn)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。<br>①聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題<br>②創(chuàng)新有利于推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展<br>③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化<br>④改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力A、
①②③④B、
①②③C、
①③D、
①②正確答案:
C
參考解析:本題考查哲學(xué)的相關(guān)原理。從“中國復(fù)制”到“復(fù)制中國”,這種中國的實(shí)力和文化感染力的華麗轉(zhuǎn)身,正是中國實(shí)力提升的重要表現(xiàn)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;因此,①③符合題意,②④在題干中未體現(xiàn),不符合題意;故本題選C。19、單選題下列說法中,最能體現(xiàn)辯證否定觀的是()A、
“取其精華,去其糟粕”B、
“百尺竿頭,更進(jìn)一步”C、
“己所不欲,勿施于人”D、
“送人玫瑰,手留余香”正確答案:
A
參考解析:本題考查的是辯證否定觀。辯證否定觀認(rèn)為,否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié);否定是包含肯定的否定。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承、既克服其消極因素又保留其積極因素。結(jié)合選項(xiàng)來看,只有A項(xiàng)“取其精華,去其糟粕”體現(xiàn)了“揚(yáng)棄”,屬于辯證否定觀,所以A項(xiàng)正確。故本題選A。20、單選題圓說:“我雖然完美卻從來不知滿足,因?yàn)槲抑?,每一個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn)。”這給我們的啟示是()A、
事物發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程B、
辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、
事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)-D、
任何真理都是有條件的正確答案:
B
參考解析:本題考查的是辯證否定觀。辯證的否定觀是建立在對肯定和否定對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系上的,其實(shí)質(zhì)是通過事物內(nèi)在矛盾運(yùn)動而進(jìn)行的自我否定,即自己否定自己,進(jìn)而促進(jìn)自我發(fā)展。圓完美卻不知足,認(rèn)為每個(gè)終點(diǎn)都是新的起點(diǎn),這體現(xiàn)的是辯證否定觀,所以B項(xiàng)正確。故本題選B。21、單選題碟卵出生10天左右發(fā)育成蟲,蟲45天后變蛹,而蛹要經(jīng)過幾個(gè)月的長眠后才能化蛹為蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹為蝶的過程是()。A、
事物自身辯證否定的過程B、
事物由質(zhì)變到量變的曲折過程C、
自覺適應(yīng)自然環(huán)境的過程D、
先肯定后否定,先克服后保留的過程正確答案:
A
參考解析:本題考查辯證否定觀?;汲傻倪^程是事物自身的辯證否定過程,A符合題意;B說法錯(cuò)誤,事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程,排除;C說法錯(cuò)誤,動物是消極適應(yīng)自然的,排除;D說法錯(cuò)誤,化蛹成蝶的過程是既肯定又否定,既克服又保留的過程,排除。故本題選A。22、單選題“對于知識創(chuàng)新時(shí)代的學(xué)生而言,最重要的能力不是回答問題,而是提出問題?!睆恼軐W(xué)上講,這說明()。A、
哲學(xué)起源于對實(shí)踐的追問B、
矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的動力C、
思維是存在的基礎(chǔ)D、
要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神正確答案:
D
參考解析:辯證法的革命批判精神,指的是辯征法對事物的理解既包含肯定的理解又包含否定的理解,辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的。“提岀問題”體現(xiàn)的是懷疑的精神,敢于懷疑、敢于創(chuàng)新就是堅(jiān)持辯證法的革命批判精神的體現(xiàn),故D項(xiàng)正確。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考,A項(xiàng)表述不全且與題意不符。矛盾是事物發(fā)展的動力,所以B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。存在是思維的基礎(chǔ),所以C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題選D。23、單選題辯證否定的實(shí)質(zhì)是()。A、
批判B、
拋棄C、
繼承D、
揚(yáng)棄正確答案:
D
參考解析:本題考查辯證否定的實(shí)質(zhì)。辯證的否定是既肯定又否定,克服和保留的統(tǒng)一,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。故本題選D。24、單選題某電視臺一副回收過期蜂蜜的報(bào)道將同仁堂引入輿論漩渦。對此,同仁堂發(fā)布公告稱,公司持股51.29的下屬子公司北京同仁堂蜂業(yè)有限公司在委托生產(chǎn)過程中存在監(jiān)管不力和失察的責(zé)任,所涉產(chǎn)品已全部封存。下列對此認(rèn)識正確的是()。<br>①企業(yè)應(yīng)守法經(jīng)營,強(qiáng)化人力資源管理,提高生產(chǎn)效率<br>②同仁堂蜂業(yè)具有法人資格,依法獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任<br>③企業(yè)要建立嚴(yán)格的食品安全管控制度,對消費(fèi)者負(fù)責(zé)<br>④收回過期蜂蜜涉嫌違法,必須追究相關(guān)人員的刑事責(zé)任A、
①③B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
C
參考解析:本題考查的是企業(yè)的經(jīng)營。題干中主要涉及同仁堂下屬子公司北京同仁堂蜂業(yè)有限公司在委托生產(chǎn)過程中存在監(jiān)管不力和失察的責(zé)任,所涉產(chǎn)品已全部封存事件,從題干中可以得出:企業(yè)要建立嚴(yán)格的食品安全管控制度,對消費(fèi)者負(fù)責(zé),故③說法正確;北京同仁堂蜂業(yè)有限公司屬于同仁堂下屬子公司,子公司具有法人資格,依法獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。故②說法正確;①題干當(dāng)中未體現(xiàn),不符合題意;收回過期蜂蜜不違法,回收過期蜂蜜涉嫌違法,故④說法錯(cuò)誤。故本題選C。25、單選題“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不前的臭水溝?!边@句名言給我們的哲學(xué)啟示是()。A、
運(yùn)動是有條件的B、
辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C、
運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性D、
否定是事物發(fā)展的狀態(tài)正確答案:
C
參考解析:本題考查的是辯證否定觀。辯證否定是自己否定自己,自己發(fā)展自己,辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。B項(xiàng)正確。故本題選B。26、單選題蝶卵出生10天左右發(fā)育成蟲,蟲45天后變蛹,而蛹要經(jīng)過幾個(gè)月的長眠后才能化蛹為蝶,開始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看,化蛹為蝶的過程是()。A、
先肯定后否定,先克服后保留的過程B、
能動的自覺的適應(yīng)自然環(huán)境的過程C、
事物由質(zhì)變到量變的曲折過程D、
事物自身辯證否定的過程正確答案:
D
參考解析:本題考查辯證否定觀。化蛹成蝶的過程是事物自身的辯證否定過程,D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,化蛹成蝶的過程是既肯定又否定,既克服又保留的過程;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,動物是消極適應(yīng)自然的;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程。故本題選D。27、單選題作為一種全新的外貿(mào)業(yè)態(tài),跨境電商的發(fā)展?jié)u成燎原之勢,為我國外貿(mào)注入新勢力的同時(shí),也在重塑全國貿(mào)易價(jià)值鏈。這說明()。A、
創(chuàng)新就是矛盾雙方的對立統(tǒng)一B、
創(chuàng)新能夠推動上層建筑變革C、
創(chuàng)新就是事物變化發(fā)展的狀態(tài)D、
創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展正確答案:
D
參考解析:“全新的外貿(mào)業(yè)態(tài)”體現(xiàn)的是創(chuàng)新,跨境電商為我國外貿(mào)注入新勢力的同時(shí),也在重塑全國貿(mào)易價(jià)值鏈。“新勢力、貿(mào)易價(jià)值鏈”都屬于社會生產(chǎn)力范疇。所以,題干體現(xiàn)的是創(chuàng)新能夠推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。故本題選D。28、單選題馬克思主義認(rèn)為,人民群眾作為生產(chǎn)方式的主體,是歷史主體的真正體現(xiàn)者,是歷史的真正創(chuàng)造者,人民群眾的歷史創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在,人民群眾是()。<br>①歷史進(jìn)程的參與者②社會變革的決定力量<br>③社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者④在精神財(cái)富創(chuàng)造過程中起決定作用A、
①②③B、
②③④C、
①②④D、
①③④正確答案:
A
參考解析:本題考查唯物史觀的知識點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾作為生產(chǎn)方式的主體,是歷史主體的真正體現(xiàn)者,是歷史的真正的創(chuàng)造者。人民群眾的歷史創(chuàng)造作用主要表現(xiàn)在:第一,人民群眾是社會歷史的主體,社會歷史是由人的實(shí)踐活動構(gòu)成的,每個(gè)人都是歷史活動的參與者。第二,人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量,第三,人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉,人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件,人民群眾直接創(chuàng)造了豐富的社會精神財(cái)富。第四,人民群眾是社會變革的決定力量,①②③項(xiàng)正確,④在精神財(cái)富創(chuàng)造過程中起決定作用,排除。故本題選A。29、單選題“看人間,哪一寸土地不是人民開,哪一片莊稼不是人民栽,哪一間房屋不是人民蓋,哪一部機(jī)器不是由人民制造,哪一種商品不是由人民生產(chǎn)……”,這說明了()。<br>①人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者<br>②人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者<br>③工人階級是生產(chǎn)方式中最革命的因素<br>④人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量A、
①②③④B、
①②③C、
①②④D、
①③④正確答案:
C
參考解析:本題考查的是人民群眾的作用。(1)人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。(2)人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時(shí)期都是社會變革的主力軍。故①②④符合題意,③說法錯(cuò)誤,生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命的因素。故本題選C。30、單選題中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨人不忘初心,牢記使命。這是因?yàn)?)。A、
勞動群眾是人民群眾的主體B、
我國是統(tǒng)一的多民族國家C、
人民群眾是社會歷史的主體D、
黨要堅(jiān)持依法執(zhí)政正確答案:
C
參考解析:本題馬克思主義唯物史觀的知識點(diǎn)。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史的主體,C項(xiàng)正確。勞動群眾并不等同于人民群眾,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。BD兩項(xiàng)都與題意無關(guān),故本題選C。31、單選題“土豪”原指舊時(shí)農(nóng)村中有錢有勢力的地主或惡霸。當(dāng)時(shí)有人將“土豪”解釋為“富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。這一解釋體現(xiàn)了()。A、
社會存在決定于社會意識B、
社會意識是社會存在的反映C、
人民群眾是社會變革的決定力量D、
社會意識在一定程度上帶有階級性正確答案:
B
參考解析:本題考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,社會存在的性質(zhì)和變化決定社會意識的性質(zhì)和變化。社會意識對社會存在具有能動作用:一是先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;二是落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著阻礙作用。題干中“土豪”的解釋屬于社會意識,之所以發(fā)生變化是因?yàn)樯鐣嬖诎l(fā)生了變化,因此體現(xiàn)了社會意識是社會存在的反映,B項(xiàng)符合題意,A、C、D項(xiàng)與題意不符。故本題選B。32、單選題從2016年1月1日開始,全國正式實(shí)施全面二孩政策。專家認(rèn)為全面二孩可以緩解消退的人口紅利。我國調(diào)整人口政策,是因?yàn)?)<br>①人口狀況變化的客觀物質(zhì)性<br>②生產(chǎn)方式必須與我國的人口政策相適應(yīng)<br>③人口狀況可以加速或延緩社會發(fā)展進(jìn)程<br>④人口的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是歷史過程的決定因素A、
①②B、
①③C、
②④D、
③④正確答案:
B
參考解析:本題考查的是人口狀況對社會發(fā)展的影響。②說法錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,因此人口政策要與我國生產(chǎn)方式相適應(yīng)。④說法錯(cuò)誤,歷史過程的決定性因素是生產(chǎn)力的發(fā)展。題目中關(guān)于人口政策的調(diào)整是基于我國人口變化的這一客觀事實(shí),而人口狀況對社會發(fā)展有著促進(jìn)或者阻礙作用。當(dāng)人口狀況適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展時(shí),起促進(jìn)作用;不適應(yīng)時(shí),則起阻礙作用,因此要隨著社會發(fā)展的狀況來調(diào)整人口政策,故①③正確。故本題選B。33、單選題2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,許多國家都舉行了隆重的紀(jì)念活動。翻開那過往的歷史冊頁,能夠使人們更好地認(rèn)識今天的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)?)<br>①現(xiàn)實(shí)與歷史存在著必然聯(lián)系②歷史與現(xiàn)實(shí)的主體都是人民<br>③現(xiàn)實(shí)就是歷史的重復(fù)和再現(xiàn)④歷史蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)社會的一般規(guī)律A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
B
參考解析:②說法正確,但題目中并沒有強(qiáng)調(diào)人民群眾作為歷史的主體是如何創(chuàng)造歷史的。③說法錯(cuò)誤,違背了歷史的發(fā)展規(guī)律,現(xiàn)實(shí)不是歷史的重復(fù)與再現(xiàn)。①說法正確且符合題意,題干中提到翻開過往的歷史,能夠幫助人們更好地認(rèn)識今天的現(xiàn)實(shí),正體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,以史為鑒。④說法正確且符合題意,歷史的發(fā)展要符合一般的社會發(fā)展規(guī)律,因此不符合規(guī)律的注定要失敗,順應(yīng)規(guī)律的注定要成功,題干中的紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利就體現(xiàn)了這點(diǎn),因此①④正確。故本題選B。34、單選題衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是()。A、
勞動資料B、
生產(chǎn)工具C、
勞動對象D、
生產(chǎn)的產(chǎn)品正確答案:
B
參考解析:本題考查生產(chǎn)力相關(guān)知識。衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是生產(chǎn)工具。生產(chǎn)力是生產(chǎn)系統(tǒng)的功能,組成生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素包括勞動者、勞動工具、勞動對象、社會文化制度體制環(huán)境,生產(chǎn)力系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)就是組成生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素之間的關(guān)系。故本題選B。35、單選題某火鍋店在菜品質(zhì)量不斷提升的基礎(chǔ)上,又推出了一些貼心小措施,如為長發(fā)女士送上綁頭發(fā)的皮筋,為顧客提供防止弄臟衣服的“圍裙”……火鍋店生意興旺。說明這家火鍋店()A、
是國有企業(yè)B、
誠信經(jīng)營C、
具備價(jià)格競爭優(yōu)勢D、
改善服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值正確答案:
D
參考解析:題干當(dāng)中無論是送上皮筋還是“圍裙”,都是改善服務(wù)的表現(xiàn),并且這種服務(wù)得到了顧客的認(rèn)可,所以是改善服務(wù)創(chuàng)造價(jià)值,D項(xiàng)正確。故本題選D。36、單選題近年來,“互聯(lián)網(wǎng)+”模式不斷開啟,“90后”越來越喜歡“打零工”。零工經(jīng)濟(jì)是人力資源的一種新型分配形式,它利用互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)快速匹配勞動力市場的供需方,主要有群體工作和經(jīng)應(yīng)用程序接治的按需工作兩種形式。零工經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)()。<br>①降低了就業(yè)成本,能夠大幅度提高勞動者的收入<br>②增強(qiáng)了就業(yè)的靈活性,但勞動者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)增加<br>③推動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也對法律和政策完善提出了新要求<br>④解放了勞動者的時(shí)間,改變了勞動者的主人翁地位A、
①③B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
C
參考解析:本題考查的是零工經(jīng)濟(jì)。零工經(jīng)濟(jì)利用互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)快速匹配勞動力市場的供需方,主要有群體工作和經(jīng)應(yīng)用程序接治的按需工作兩種形式。零工經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)增強(qiáng)了就業(yè)的靈活性,但勞動者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)增加,推動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也對法律和政策完善提出了新要求,故②③說法正確;“打零工”并不能大幅度提高勞動者收入,故①說法錯(cuò)誤;零工經(jīng)濟(jì)解放了勞動者的時(shí)間,但改變不了勞動者的主人翁地位,我國勞動力市場出現(xiàn)以后,工人的主人翁地位并沒有改變,通過政策引導(dǎo),我們成功的讓一部分人先富了起來,富起來的那部分人就成了工人階級的先鋒隊(duì),他們并沒有受到勞動力市場的影響,還是在以主人翁的地位帶動著那些掉隊(duì)的待富工人階級,等到實(shí)現(xiàn)共同富裕以后反而會強(qiáng)化工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位,當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要相當(dāng)漫長的時(shí)間,所以說工人的主人翁地位并沒有發(fā)生改變,故④說法錯(cuò)誤。故本題選C。37、單選題為促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,國家應(yīng)當(dāng)營造公平競爭的法制環(huán)境。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()A、
生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B、
上層建筑一定條件下決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、
上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況D、
生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)正確答案:
C
參考解析:本題考查的是社會基本矛盾運(yùn)動。題干中的“多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇,“國家營造公平競爭的法制環(huán)境”屬于上層建筑范疇。根據(jù)題意可推知,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。故本題選C。38、單選題“養(yǎng)兒防老”是中國人的傳統(tǒng)觀念,但隨著中國老齡化的加劇,僅僅依靠家庭養(yǎng)老是不夠的。要解決養(yǎng)老問題,需要從根本上改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念,把家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老結(jié)合起來,建立社會養(yǎng)老服務(wù)體系。這表明()。A、
社會意識具有相對獨(dú)立性B、
價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性C、
個(gè)人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D、
社會意識依賴于社會存在,不能與時(shí)俱進(jìn)正確答案:
A
參考解析:本題考查社會意識的相對獨(dú)立性?!梆B(yǎng)兒防老”是中國人的傳統(tǒng)觀念,但隨著中國老齡化的加劇,傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”的觀念已經(jīng)落后于社會存在的發(fā)展了,這表明社會意識具有相對獨(dú)立性,社會意識的變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展不完全同步,A符合題意;B、C在題干中未涉及,與題意不符;D“不能與時(shí)俱進(jìn)”說法錯(cuò)誤,排除。故本題選A。39、單選題習(xí)近平總書記指出,把握國際形勢要樹立正確的歷史觀,就是不僅要看現(xiàn)在國際形勢什么樣,而且要端起歷史望遠(yuǎn)鏡回顧過去、總結(jié)歷史規(guī)律,展望未來、把握歷史前進(jìn)大勢。我們已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,必須勇于從國內(nèi)國際結(jié)合的戰(zhàn)略點(diǎn)上進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。正確把握國際形勢,我們要()。<br>①正確反映當(dāng)前所處的歷史階段,把握新的歷史特點(diǎn)<br>②堅(jiān)持以正確的歷史觀為出發(fā)點(diǎn),把握歷史前進(jìn)大勢<br>③遵循社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,開創(chuàng)新的歷史局面<br>④超越社會歷史發(fā)展的階段特征,開展新的偉大斗爭A、
①③B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
A
參考解析:本題考查歷史發(fā)展的規(guī)律。①符合題意,“不僅要看現(xiàn)在國際形勢什么樣,而且要端起歷史望遠(yuǎn)鏡回顧過去、總結(jié)歷史規(guī)律,展望未來、把握歷史前進(jìn)大勢”,正確分析所處時(shí)代,根據(jù)具體情況具體分析,做出合適的判斷;③符合題意,站在新的起點(diǎn),進(jìn)行新的偉大斗爭,開創(chuàng)新的歷史局面;②說法錯(cuò)誤:一切從實(shí)際出發(fā),而不是以正確的歷史觀為出發(fā)點(diǎn);④“超越”說法錯(cuò)誤。故本題選A。40、單選題2019年中央一號文件《關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好三農(nóng)”工作的若干意見》指出,做好“三農(nóng)”工作,要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這一要求體現(xiàn)了()。<br>①社會的存在和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性<br>②社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化<br>③上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用<br>④先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)社會發(fā)展A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
D
參考解析:本題考查的是社會存在和社會意識的關(guān)系。做好“三農(nóng)”工作,要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),屬于上層建筑與先進(jìn)的社會意識,可以促進(jìn)“三農(nóng)”工作的開展,因此這體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用,先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)社會發(fā)展,故③④符合題意;①在題干中未體現(xiàn),不符合題意;②說法錯(cuò)誤,社會存在決定社會意識,社會意識的獨(dú)立性是相對的。故本題選D。41、單選題從柏拉圖的《理想國》、空想社會主義者的烏托邦到康有為的《大同書》,都描述了一種美好的終極的理想社會。這種思想()。A、
肯定了人類社會存在的客觀性B、
沒有科學(xué)地表述人類歷史發(fā)展規(guī)律C、
反映了一種倒退的社會歷史觀D、
正確地揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律正確答案:
B
參考解析:本題考查唯物史觀的相關(guān)知識。B項(xiàng)符合題意,這種思想否定了社會存在的客觀性,脫離了社會現(xiàn)實(shí),沒有科學(xué)揭示人類歷史發(fā)展規(guī)律,但反應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史上進(jìn)步階級知識分子要求打破舊制度,建立新社會的愿望,不是倒退的社會歷史觀。A、C、D項(xiàng)與題意無關(guān),故本題選B。42、單選題馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代,不能以該時(shí)代的意識為依據(jù),相反,這個(gè)意識必須從物質(zhì)的矛盾去解釋,這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()。A、
社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B、
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突C、
社會存在與社會意識的現(xiàn)存沖突D、
人類社會與自然界的現(xiàn)存沖突正確答案:
A
參考解析:本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識點(diǎn)。題干說物質(zhì)生活的矛盾,即排除B、C項(xiàng);物質(zhì)生活的矛盾是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》的原話為:“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活的過程……這個(gè)意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!惫蔄項(xiàng)符合題意,D項(xiàng)不符合題意。故本題選A。43、單選題從柏拉圖的《理想國》、空想社會主義者的烏托邦到康有為的《大同書》,都描述了一種美好的、終極的理想社會。這種思想()。A、
肯定了人類社會存在的客觀性B、
沒有科學(xué)地表述人類歷史發(fā)展規(guī)律C、
反映了一種倒退的社會歷史觀D、
正確地提示了人類歷史發(fā)展規(guī)律正確答案:
B
參考解析:本題考查人類發(fā)展的歷史規(guī)律。題干中理想社會的思想否定了社會存在的客觀性,脫離了社會現(xiàn)實(shí),沒有科學(xué)揭示人類歷史發(fā)展規(guī)律,但它反映了當(dāng)時(shí)歷史上進(jìn)步階級知識分子要求打破舊制度,建立新社會的愿望,不是倒退的社會歷史觀。故本題選B。44、單選題“最多跑一次”改革,力爭從服務(wù)、政策、制度、環(huán)境等方面優(yōu)化政府供給,實(shí)現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次”,達(dá)到百姓、企業(yè)和政府共贏這一改革,以下正確的是()。<br>①是社會發(fā)展的根本動力<br>②堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)與群眾路線<br>③順應(yīng)了社會發(fā)展對上層建筑變革的要求<br>④符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)狀況的規(guī)律A、
①②B、
①③C、
②③D、
③④正確答案:
C
參考解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動規(guī)律。實(shí)現(xiàn)“群眾和企業(yè)到政府辦事最多跑一次”,達(dá)到百姓、企業(yè)和政府共贏,這一改革彰顯了人民主體的地位,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)與群眾路線,順應(yīng)了社會發(fā)展對上層建筑變革的要求,故②③符合題意;①說法錯(cuò)誤,社會基本矛盾是有利于社會發(fā)展的根本動力,改革是可以推動社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?;④在題干中未體現(xiàn),不符合題意;故本題選C。45、單選題“民生厚而德正”,“倉廩實(shí)(倉廩:倉庫)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。古人的這些話揭示了一個(gè)道理()。A、
物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)和精神產(chǎn)品生產(chǎn)B、
物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展必然提高人們的道德水平C、
物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D、
社會的生產(chǎn)關(guān)系就是社會的道德關(guān)系正確答案:
C
參考解析:本題考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)。題干中的兩句話民生厚(生厚:生活富裕)而德正”“倉廩實(shí)(倉廩:倉庫)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資料是基礎(chǔ);C項(xiàng)符合題意;物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法絕對化,排除;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系,人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系,產(chǎn)品的分配關(guān)系。故本題選C。46、單選題2019年6月,中國證監(jiān)會宣布修改《上市公司重大資產(chǎn)重組管理辦法》,并向社會公開征求意見。其中,最為重磅的修訂內(nèi)容就是支持符合國家戰(zhàn)略的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)相關(guān)資產(chǎn)在創(chuàng)業(yè)板重組上市,市場將此解讀為創(chuàng)業(yè)板借殼上市解禁。這一措施的哲學(xué)依據(jù)是()。<br>①通過變革上層建筑,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與發(fā)展<br>②主觀必須符合客觀,要在實(shí)踐中不斷推翻真理<br>③通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)上層建筑的變革<br>④社會意識具有相對獨(dú)立性A、
①③B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
B
參考解析:本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑?!渡鲜泄局卮筚Y產(chǎn)重組管理辦法》屬于上層建筑的內(nèi)容,對其修改是變革上層建筑,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展,①符合題意;從其修改的內(nèi)容看,反映了社會意識的相對獨(dú)立性,是為了更好地發(fā)揮正確社會意識的作用,④符合題意;真理是不斷被超越而不是被推翻的,②錯(cuò)誤;生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力對應(yīng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑對應(yīng),應(yīng)為調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,③錯(cuò)誤。故本題選B。47、單選題今年以來各大商業(yè)銀行的攬儲大戰(zhàn)加劇,部分銀行大額存單較基準(zhǔn)利率上浮55%,還有少數(shù)銀行定期存款利率較基準(zhǔn)利率上浮50%。與此同時(shí),為爭奪存款,部分銀行還推出了“存款送禮”活動。對其原因下列分析正確的是()。<br>①我國金融產(chǎn)品不斷豐富,居民有多種投資選擇<br>②吸收存款是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù),若沒有充足資金就難以開展貸款等業(yè)務(wù)<br>③攬儲是商業(yè)銀行利潤的主要來源,能為其在市場競爭中獲得有利地位創(chuàng)造條件<br>④提高存款利率是商業(yè)銀行攬儲的有效手段A、
①②B、
①③C、
②④D、
③④正確答案:
A
參考解析:本題考查的是儲蓄存款和商業(yè)銀行。我國一些銀行攬儲之爭越來越激烈,這是因?yàn)榇婵顦I(yè)務(wù)是商業(yè)銀行的基礎(chǔ)業(yè)務(wù),若沒有充足資金就難以開展貸款等業(yè)務(wù),我國金融產(chǎn)品不斷豐富,居民有多種投資選擇,使得商業(yè)銀行競爭加劇,故①②符合題意;貸款是商業(yè)銀行利潤的主要來源,故③說法錯(cuò)誤;提高商業(yè)銀行存款利率不是商業(yè)銀行攬儲的有效手段,且④與題干無關(guān),故④不符合題意。故本題選A。48、單選題“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗,然而近年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,許多城市空氣質(zhì)量明顯改善。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明()。A、
社會意識是隨著時(shí)間的推移而自主變化的B、
社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化C、
社會意識在當(dāng)前社會發(fā)展中起決定性的作用D、
社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映正確答案:
D
參考解析:本題考查社會發(fā)展的規(guī)律。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。因此社會意識并不是隨著時(shí)間的推移而自主變化的;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,社會意識具有相對獨(dú)立性,有時(shí)會落后于社會存在而變化,有時(shí)又會先于社會存在而變化。因此不能說社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化;C項(xiàng)“決定”說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)符合題意,2017年春節(jié)期間,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng)。從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。因此,社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映。故本題選D。49、單選題新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革,要堅(jiān)持把維護(hù)農(nóng)民權(quán)益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),扎實(shí)推進(jìn)第二輪土地承包到期后再延長30年,保持農(nóng)村土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長期不變。材料蘊(yùn)含的哲理有()。<br>①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展<br>②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況一定要適合上層建筑<br>③把人民群眾的利益作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)<br>④調(diào)整土地承包規(guī)律,能激發(fā)農(nóng)村活力A、
①③B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
A
參考解析:本題考查社會發(fā)展的規(guī)律。新時(shí)代推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革,要堅(jiān)持把維護(hù)農(nóng)民權(quán)益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要堅(jiān)持農(nóng)村土地農(nóng)民集體所有制不動搖,保持農(nóng)村土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變。這體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者,要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);也說明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。①③符合題意;②:推進(jìn)農(nóng)村土地制度改革是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,而不是調(diào)整上層建筑以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,②與題意不符。④:規(guī)律具有客觀性,不能調(diào)整土地承包規(guī)律,④說法錯(cuò)誤。故本題選A。50、單選題天津市為改善人居環(huán)境出臺了《生活垃圾管理?xiàng)l例》,該《條例》將垃圾分類的標(biāo)識圖案、分類運(yùn)輸、分類處置等做出明確的規(guī)定。這表明政府應(yīng)該()。<br>①堅(jiān)持人民主體地位,保障人民的權(quán)益<br>②審慎用權(quán),自覺接受社會各界的監(jiān)督<br>③把維護(hù)廣大人民群眾根本利益作為最高的價(jià)值追求<br>④把握矛盾普遍性,堅(jiān)持不同事物采取不同方法處理A、
①③B、
①④C、
②④D、
②③正確答案:
A
參考解析:本題考查的是人民群眾的主體地位。天津市為改善人居環(huán)境出臺了《生活垃圾管理?xiàng)l例》,該《條例》將垃圾分類的標(biāo)識圖案、分類運(yùn)輸、分類處置等做出明確的規(guī)定這體現(xiàn)了政府堅(jiān)持人民主體地位,保障人民的權(quán)益,把維護(hù)廣大人民群眾根本利益作為最高的價(jià)值追求,①③符合題意;②與題意無關(guān),排除;④說法錯(cuò)誤:不同事物采取不同的方法處理體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理。故本題選A。51、單選題社會存在與社會意識的關(guān)系問題,是社會歷史觀的基本問題。社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件,是社會生活的物質(zhì)方面。下列______是社會歷史發(fā)展的決定力量。()A、
物質(zhì)生產(chǎn)方式B、
文化軟實(shí)力C、
人口因素D、
自然環(huán)境正確答案:
A
參考解析:本題考查的是社會基本矛盾運(yùn)動。生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量;生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì),制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活的過程;生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的更替;生產(chǎn)方式是劃分社會類型的基本標(biāo)志。故A項(xiàng)符合題意,BCD項(xiàng)均與題意不符。故本題選A。52、單選題我國新通過的“民法典”被譽(yù)為“百姓的權(quán)利寶典”。“民法典”全然體現(xiàn)出了社會主義核心價(jià)值觀的“風(fēng)貌”,體現(xiàn)著中國精神、中國文化、中國特色。以下對其解釋本著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理的是()A、
民法典有很強(qiáng)的實(shí)踐操作性B、
民法典的實(shí)施有利于實(shí)現(xiàn)法治與德治的統(tǒng)一C、
民法典的編纂,是上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律的必然“回應(yīng)”D、
民法典堅(jiān)持科學(xué)立法正確答案:
C
參考解析:本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反映一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和,民法典作為上層建筑,必須要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,民法典的編纂是適應(yīng)我國生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的必然要求。故本題選C。53、單選題“土豪”原指舊時(shí)農(nóng)村中有錢有勢的地主或惑,當(dāng)今有人將“土豪”解釋為“富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”,這一解釋體現(xiàn)()。A、
社會存在決定于社會意識B、
社會意識是社會存在的反映C、
民群眾是社會變革的決定力量D、
社會意識在不同程度上帶有階級性正確答案:
B
參考解析:題干中考查的是社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,社會存在的性質(zhì)和變化決定社會意識的性質(zhì)和變化。社會意識對社會存在具有能動作用:一是先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;二是落后的、反動的、不科學(xué)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著阻礙作用。題干中“土豪”的解釋屬于社會意識,之所以發(fā)生變化是因?yàn)樯鐣嬖诎l(fā)生了變化,因此體現(xiàn)了社會意識是社會存在的反映,B項(xiàng)符合題意,ACD項(xiàng)與題意不符。故本題選B。54、單選題回顧新世紀(jì)以來我國的改革開放歷程,可以看到,無論是制度創(chuàng)新、科持創(chuàng)新、文化創(chuàng)新還是其他方面的創(chuàng)新,我們每前進(jìn)一步,都是以理論上的創(chuàng)新為前提的。這說明()。A、
理論創(chuàng)新決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新B、
實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C、
理論創(chuàng)新對社會發(fā)展和變革具有決定性作用D、
只要有理論上的創(chuàng)新,才會帶來社會的發(fā)展和變革正確答案:
B
參考解析:本題考查創(chuàng)新的社會作用。理論創(chuàng)新是先導(dǎo),并不決定制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新,A錯(cuò)誤;“每前進(jìn)一步,都是以理論上的創(chuàng)新為前提的”說明實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),B正確;理論創(chuàng)新對社會發(fā)展變革具有重要的指導(dǎo)意義,但不起決定作用,C錯(cuò)誤;D的說法過于絕對,排除。故本題選B。55、單選題為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,黨必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往,這蘊(yùn)含的唯物史觀基本原理是()A、
勞動群眾是社會變革的主力軍B、
人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者C、
實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、
群眾路線就是人類社會存在的基礎(chǔ)正確答案:
B
參考解析:本題考查唯物史觀。A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,人民群眾是社會變革的決定力量,人民群眾在任何時(shí)期都是社會變革的主力軍。C項(xiàng)不符合題意,實(shí)踐觀點(diǎn)不是唯物史觀;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,不是人類社會存在的基礎(chǔ)。B項(xiàng)說法正確,符合題意。故本題選B。56、單選題對于南海主權(quán)問題的爭議,我國政府基于歷史和現(xiàn)實(shí)狀況,提出了南海和平與穩(wěn)定符合南海周邊各國利益的主張。這表明()。A、
社會存在決定社會意識B、
社會意識具有獨(dú)立性C、
社會意識決定社會存在D、
社會意識具有反作用正確答案:
A
參考解析:本題主要考查考生對社會存在與社會意識的關(guān)系的理解?!盎跉v史和現(xiàn)實(shí)狀況”體現(xiàn)的是社會存在,我國政府基于歷史和現(xiàn)實(shí)狀況提出了相關(guān)主張,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,A項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):題干強(qiáng)調(diào)的是社會存在的決定作用,未體現(xiàn)社會意識具有相對獨(dú)立性與社會意識具有反作用。與題干不符,排除。C項(xiàng):“社會意識決定社會存在”表述錯(cuò)誤,應(yīng)該是社會存在決定社會意識,排除。故本題選A。57、單選題二戰(zhàn)后,國際史學(xué)研究形成了一種“自下而上”的治史新方法,其思想來源是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。這一方法從處于社會底層的人民群眾立場出發(fā),揭示了人民群眾對整個(gè)人類歷史發(fā)展所起的作用。這從一個(gè)側(cè)面表明()。<br>①具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展②人民群眾是社會變革的引領(lǐng)者<br>③哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供指導(dǎo)④人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體A、
①②B、
①③C、
②④D、
③④正確答案:
D
參考解析:本題考查社會歷史發(fā)展主體。③正確,二戰(zhàn)后,國際史學(xué)研究形成了一種“自下而上”的治史新方法,其思想來源是唯物史觀的基本觀點(diǎn),這體現(xiàn)了哲學(xué)對具體科學(xué)的重要性;④正確,“這一方法從處于社會底層的人民群眾立場出發(fā),揭示人民群眾對整個(gè)人類歷史所起的作用”體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體,是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者;①與題意無關(guān),題干沒有提到具體科學(xué)對哲學(xué)的作用;②錯(cuò)誤,人民是社會變革的決定力量,是社會變革主力軍,但題干提到的是治史新方法,沒有涉及人民群眾和社會變革之間的關(guān)系。故本題選D。58、單選題民營經(jīng)濟(jì)是推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,要不斷為民營經(jīng)濟(jì)營造更好發(fā)展環(huán)境,幫助民營經(jīng)濟(jì)解決發(fā)展中的困難,讓民營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新源泉充分涌流,讓民營經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造活力充分進(jìn)發(fā)。國家之所以支持發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),是因?yàn)?)。<br>①非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)<br>②要營造非公有制經(jīng)濟(jì)平等分享經(jīng)濟(jì)控制力的市場環(huán)境<br>③民營經(jīng)濟(jì)是推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要主體<br>④要大力完善我國生產(chǎn)資料所有制,鞏固非公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位A、
①②B、
①③C、
②④D、
③正確答案:
B
參考解析:本題考查的是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),故①說法正確;國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo),主要表現(xiàn)在控制力上,這個(gè)控制力是無法分享的,所以說要營造非公有制經(jīng)濟(jì)平等分享經(jīng)濟(jì)控制力的市場環(huán)境是錯(cuò)誤的,②說法錯(cuò)誤;③說法正確,民營經(jīng)濟(jì)是推動我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要主體;我國鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),國有經(jīng)濟(jì)處于主導(dǎo)地位。故④說法錯(cuò)誤。故本題選B。59、單選題2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部民法典以人民為中心、與時(shí)俱進(jìn),是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。從歷史唯物主義角度看,該法典的出臺體現(xiàn)了()。A、
經(jīng)濟(jì)決定文化B、
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C、
實(shí)踐決定認(rèn)識D、
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系正確答案:
B
參考解析:本題考查唯物史觀。法律屬于上層建筑,因此,從歷史唯物主義看,民法典的出臺體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。因此,B項(xiàng)符合題意;A、C、D項(xiàng)均不符合題意。故本題選B。60、單選題唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。這一主張?zhí)N含的哲學(xué)道理是()A、
正確意識根源于客觀事物B、
人的認(rèn)識隨著社會發(fā)展而不斷變化C、
社會意識是對社會存在的反映D、
社會存在決定于社會意識正確答案:
C
參考解析:題干詩句出自唐代文學(xué)家白居易所著《與元九書》,意思是文章應(yīng)該為時(shí)事而著作,詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作。“時(shí)”和“事”是社會存在,“文章”和“歌詩”是社會意識,這表明社會意識是對社會存在的反映,所以C項(xiàng)正確。社會存在決定社會意識,D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B兩項(xiàng)說法正確但與題意不符。故本題選C。61、單選題勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因?yàn)?)。<br>①價(jià)值選擇具有社會歷史性<br>②社會存在決定社會意識<br>③社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性<br>④社會意識具有相對獨(dú)立性A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
A
參考解析:本題考查社會存在與社會意識。①②,“勤儉節(jié)約”在不同的歷史時(shí)期,具有不同的要求,體現(xiàn)了價(jià)值選擇的社會歷史性;不同的歷史時(shí)期,其社會存在狀況不一,其社會意識內(nèi)涵也不同,反映了社會存在決定社會意識,故①②符合題意;③④,題意反映的是社會存在對社會意識的決定作用,而非社會意識的屬性,且社會意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性,故排除。故本題選A。62、單選題18世紀(jì),經(jīng)濟(jì)落后的法國,在哲學(xué)上和思想政治領(lǐng)域方面取得的成就,超過了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上的英國,這表明了()。A、
社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟(jì)B、
社會意識并不決定社會存在C、
社會意識可以自由發(fā)展D、
社會意識的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的正確答案:
D
參考解析:本題考查社會意識的相對獨(dú)立性。社會意識的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在,一方面社會意識發(fā)展并不完全與社會存在發(fā)展同步,可能超前也可能落后于社會存在;另一方面,社會意識對社會存在具有反作用。題中材料所體現(xiàn)的就是社會意識的相對獨(dú)立性的第一個(gè)方面的表現(xiàn),D符合題意;A、C錯(cuò)誤,社會意識最終是由社會存在決定的;B錯(cuò)誤,顛倒了社會存在與社會意識的關(guān)系。故本題選D。63、單選題社會意識的相對獨(dú)立性,突出表現(xiàn)在()。A、
社會意識對社會存在具有能動的反作用B、
社會意識各自具有歷史繼承性C、
社會意識和社會存在發(fā)展的不完全同步性D、
社會意識和社會存在發(fā)展的不平衡性正確答案:
A
參考解析:本題考查社會意識的相對獨(dú)立性。社會意識相對獨(dú)立性的表現(xiàn)是多方面的,包括社會意識的變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展具有不完全同步性,社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性,社會意識對社會存在具有能動的反作用(社會意識相對獨(dú)立性的突出表現(xiàn)),社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性,社會意識各種形式之間相互作用、相互影響。A符合題意,B、C、D不符合題意。故本題選A。64、單選題杰出人物在歷史中的作用是()<br>①他們是歷史事件的直接參與者、策劃者和指揮者<br>②他們是歷史任務(wù)的發(fā)起者和完成歷史任務(wù)的組織者<br>③他們是歷史進(jìn)程的重大影響者<br>④他們能改變歷史發(fā)展的趨勢A、
②③B、
①②③C、
①②④D、
②③④正確答案:
B
參考解析:本題考查杰出人物在歷史中的作用。杰出人物在歷史中可以是歷史事件的直接參與者、策劃者和指揮者,是歷史任務(wù)的發(fā)起者和完成歷史任務(wù)的組織者,是歷史進(jìn)程的重大影響者,①②③符合題意。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律,決定了歷史發(fā)展的總趨勢,④說法錯(cuò)誤。故本題選B。65、單選題從社會發(fā)展的主體選擇性角度分析,中國人民走向社會主義道路,其原因在于()。<br>①社會主義符合人民根本利益的要求<br>②在歷史進(jìn)程中沒有多種道路可供人們選擇<br>③中國人民在國際交往中受到俄國十月社會主義革命的歷史啟示<br>④中國共產(chǎn)黨對歷史性必然性及本國國情的正確把握A、
①③④B、
①②④C、
②③④D、
①②正確答案:
A
參考解析:本題考查中國人民走向社會主義道路的原因。社會發(fā)展的主體選擇性是指依據(jù)社會歷史條件和民族特點(diǎn),選擇不同的道路,實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律。社會主義符合人民根本利益的要求,①③④符合題意。②“沒有多種道路可供人們選擇”說法錯(cuò)誤,排除。故本題選A。66、單選題2020年3月,中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出,勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價(jià)值取向和勞動技能水平,全黨全社會必須高度重視,采取有效措施切實(shí)加強(qiáng)勞動教育。從唯物史觀看,加強(qiáng)勞動教育是因?yàn)?)。<br>①符合人民群眾根本利益與社會發(fā)展規(guī)律<br>②勞動者是一切物質(zhì)精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉<br>③勞動是衡量人全面發(fā)展程度的根本尺度<br>④勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
B
參考解析:本題考查的是唯物史觀。從唯物史觀的角度看,加強(qiáng)勞動教育是因?yàn)檫@符合人民群眾根本利益與社會發(fā)展規(guī)律,也是基于勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ),因此①④符合題意,當(dāng)選。②說法錯(cuò)誤,勞動是一切物質(zhì)精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉;③說法錯(cuò)誤,勞動貢獻(xiàn)是衡量人全面發(fā)展程度的根本尺度。故本題選B。67、單選題提高國家機(jī)構(gòu)的行政效率,進(jìn)一步釋放市場經(jīng)濟(jì)活力,至2018年11月底我國31個(gè)省份完成了省級機(jī)構(gòu)改革方案,這表明()。A、
上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展B、
改革是我國社會發(fā)展的中心C、
生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展D、
社會意識對社會存在起促進(jìn)作用正確答案:
A
參考解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動。國家機(jī)構(gòu)的改革屬于上層建筑的變化,表明上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中心和主線是以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線;C項(xiàng)在題干中未體現(xiàn),國家機(jī)構(gòu)改革涉及上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,不涉及生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,不符合題意;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,先進(jìn)的社會意識對社會存在起促進(jìn)作用。故本題選A。68、單選題習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),改革開放在認(rèn)識和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,無不來自人民群眾的實(shí)踐和智慧,要善于通過提出和貫徹正確的改革措施帶領(lǐng)人民前進(jìn),善于從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完成改革的政策主張。這表明()。A、
要注重量的積累,促進(jìn)質(zhì)變B、
深化改革離不開群眾觀點(diǎn)和群眾路線C、
上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、
人民群眾的意見都是對的,要全部上升為黨和國家意志正確答案:
B
參考解析:本題考查群眾路線和群眾觀點(diǎn)。題干中多次強(qiáng)調(diào)人民群眾的重要作用,說命深化改革離不開群眾觀點(diǎn)和群眾路線,B項(xiàng)符合題意;AC項(xiàng)在題干中均未涉及,不符合題意;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。故本題選B69、單選題2018年8月,人社部印發(fā)的《打贏人力資源社會保障扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動方案》提出,適時(shí)調(diào)整事業(yè)單位工作人員艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼標(biāo)準(zhǔn),扶持貧困地區(qū)事業(yè)單位提高工資收入水平。在落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作補(bǔ)貼時(shí)向條件偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和長期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位工作的人員傾斜。這些舉措旨在()。<br>①促進(jìn)收入分配更合理、更有序②引導(dǎo)各類人才服務(wù)貧困地區(qū)<br>③調(diào)節(jié)過高收入,縮小收入差距④促進(jìn)分配公平,增加社會財(cái)富A、
①②B、
①④C、
②③D、
③④正確答案:
A
參考解析:本題考查的是收入分配與社會公平。題干中,適時(shí)調(diào)整事業(yè)單位工作人員艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)津貼標(biāo)準(zhǔn),扶持貧困地區(qū)事業(yè)單位提高工資收入水平。在落實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作補(bǔ)貼時(shí)向條件偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和長期在鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位工作的人員傾斜,這些舉措旨在促進(jìn)收入分配更合理、更有序以及引導(dǎo)各類人才服務(wù)貧困地區(qū),故①②符合題意;③調(diào)節(jié)過高收入,縮小收入差距,題干中未體現(xiàn),故③不符合題意;④促進(jìn)分配公平,增加社會財(cái)富,增加社會財(cái)富不是這些舉措的目的,故④不符合題意。故本題選A。70、單選題馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識為依據(jù),相反,這個(gè)意必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說是()的現(xiàn)突。A、
社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系B、
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑C、
物質(zhì)文明與精神文明D、
主觀唯心主義與客觀唯心主義正確答案:
A
參考解析:本題考查的是唯物史觀相關(guān)知識點(diǎn)。題干說物質(zhì)生活的矛盾即排除B、D項(xiàng)。物質(zhì)生活的矛盾即社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序》的原話為“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會生活、政治生活和精神生活的過程……這個(gè)意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋。”故A項(xiàng)符合題意,BCD項(xiàng)均與題意不符。故本題選A。71、單選題波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的,博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的,中華民族完成的從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。上述材料說明了()。A、
人民在歷史發(fā)展中的作用和性質(zhì)是相同的B、
社會歷史是由人民群眾的革命構(gòu)成的C、
人民群眾是社會歷史的主體D、
人人都是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者正確答案:
C
參考解析:本題考查社會歷史的主體。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的,博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的,中華民族完成的從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。說明了人民群眾是社會歷史的主體:人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會變革的決定力量,因此,C項(xiàng)符合題意;AB說法錯(cuò)誤,社會歷史是由人的實(shí)踐活動構(gòu)成的,每個(gè)人都是歷史活動的參與者,但人們在歷史發(fā)展中的作用和性質(zhì)大小是不同的,排除;D說法錯(cuò)誤,人民群眾才是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者,人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物,所以不是人人都是歷史發(fā)展的創(chuàng)造者。故本題選C。72、單選題“大國工匠”毛臘生,30多年來專心做好一件事——讀懂砂子、鑄好導(dǎo)彈。他將“木訥”當(dāng)作淡定,將“無趣”當(dāng)作安靜,造就了技術(shù)的輝煌。在他身上,我們領(lǐng)悟到()。<br>①人的價(jià)值要在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)<br>②人民群眾是推動社會發(fā)展的根本動力<br>③人民群眾只是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者<br>④價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動A、
①②B、
①④C、
②③D、
②④正確答案:
B
參考解析:本題考查的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。毛臘生讀懂砂子、鑄好導(dǎo)彈,造就了技術(shù)的輝煌,體現(xiàn)了人的價(jià)值要在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn),①說法正確。毛臘生將“木訥”當(dāng)作淡定,將“無趣”當(dāng)作安靜,體現(xiàn)了其價(jià)值觀的不同,這樣的價(jià)值觀指導(dǎo)他30多年來專心做好一件事,④說法正確。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動是推動社會發(fā)展的根本動力,②說法錯(cuò)誤。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者,還是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,③說法錯(cuò)誤。故本題選B。73、單選題列寧指出,“一切民族都將走向社會主義這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會完全一樣。”社會主義發(fā)展道路多樣性的原因不包括()。A、
各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同B、
歷史文化傳統(tǒng)的差異性C、
時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展D、
各無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想不同正確答案:
D
參考解析:本題考查的是社會主義發(fā)展道路多樣性的原因。由于各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段不同,歷史文化傳統(tǒng)的差異性,時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展導(dǎo)致社會主義發(fā)展道路多樣性的,故ABC項(xiàng)均是社會主義發(fā)展道路多樣性的原因,因本題是選非題,故ABC項(xiàng)不符合題意,D項(xiàng)不屬于社會主義發(fā)展道路多樣性的原因,故D項(xiàng)符合題意。故本題選D。74、單選題我國人口老齡化形勢嚴(yán)峻,子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)加重,為適應(yīng)人口發(fā)展新形勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,中央政府對計(jì)劃生育政策進(jìn)行重大調(diào)整完善,啟動實(shí)施“單獨(dú)兩孩”政策,這表明()。A、
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、
生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力C、
上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、
改革是發(fā)展的根本動力正確答案:
C
參考解析:題干中強(qiáng)調(diào):為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,中央政府對計(jì)劃生育政策的調(diào)整。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指生產(chǎn)關(guān)系的總和,上層建筑是指一定社會政治、法律制度和設(shè)施,以及社會的各種思想觀點(diǎn)和社會意識形態(tài)。從題干分析得出,政治政策的調(diào)整是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確。故本題選C。75、單選題馬克思主義思想政治教育理論體系中,人是最核心的因素。下列不屬于馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)論述的是()。A、
人的本質(zhì)具有實(shí)踐特征B、
人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和C、
人的本質(zhì)就是人的個(gè)性D、
人的本質(zhì)是人的智力發(fā)展正確答案:
D
參考解析:本題考查人的本質(zhì)。馬克思的人的本質(zhì)學(xué)說認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和;人的屬性有兩種,一種是自然屬性一種是社會屬性,其中社會屬性將人和動物、人和人區(qū)分開,可以說是人的個(gè)性;人的本質(zhì)還具有實(shí)踐特性,因此ABC項(xiàng)關(guān)于人的本質(zhì)的論述是正確的,D項(xiàng)符合題意,不正確,故本題選D。76、單選題“沒有政治體制改革的成功,經(jīng)濟(jì)體制改革不可能進(jìn)行到底?!边@句話()。A、
夸大了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用B、
揭示了上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求C、
肯定了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況D、
強(qiáng)調(diào)了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動作用正確答案:
D
參考解析:本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。“沒有政治體制改革的成功,經(jīng)濟(jì)體制改革不可能進(jìn)行到底。”這句話強(qiáng)調(diào)了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動作用,D項(xiàng)符合題意,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);C項(xiàng)不符合題意,題干中涉及的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,不涉及生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況。故本題選D。77、單選題新《辭?!肥杖胄略~上萬條,禽流感、動車組、鳥巢等入選。這事實(shí)說明()A、
社會意識與社會存在是亦步亦趨的B、
社會意識對社會存在具有能動的反作用C、
社會意識是社會存在的反映D、
人類社會的構(gòu)成是多層次的正確答案:
C
參考解析:禽流感、動車組、鳥巢等這些新詞是依據(jù)社會存在逐步被人創(chuàng)造出來的,這表明社會意識是社會存在的反映,C項(xiàng)正確。社會意識具有相對獨(dú)立性,A項(xiàng)錯(cuò)誤。B、D兩項(xiàng)與題意不符。故本題選C。78、單選題2020年3月15日,習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90”后黨員回信中指出,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望,這啟示我們()A、
考取理想大學(xué)就能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值B、
青少年成長的關(guān)鍵在于際遇和機(jī)緣C、
個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)息息相關(guān)D、
青少年的品格不會影響國家的未來發(fā)展正確答案:
C
參考解析:本題考查個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。A項(xiàng)說法太絕對,考上理想大學(xué)與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并沒有必然的聯(lián)系,排除;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,內(nèi)在矛盾才是決定性因素,青少年成長關(guān)鍵還在于自身發(fā)揮主觀能動性、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,少年強(qiáng)則國強(qiáng),青年人的品格會對國家的未來發(fā)展產(chǎn)生很大的影響;C項(xiàng)說法正確,個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)密不可分,符合題意。故本題選C。79、單選題袁隆平為了實(shí)現(xiàn)讓中國老百姓不挨餓,過上好日子的愿望,矢志不渝,奮斗不已,在雜交水稻研究方面取得巨大的成就,被稱為雜交水稻之父。這啟示我們()。A、
個(gè)人的理想要與國家、社會的需要相結(jié)合B、
全面認(rèn)識自己對成就輝煌的人生十分重要C、
只有從事科學(xué)研究才可能實(shí)現(xiàn)生命
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