河北省衡水中學(xué)2025屆高三6月押題語文及答案

組卷人：王小銘校對(duì)人：高三一部使用日期：2025年5月29日河北衡水中學(xué)二五屆高三語文學(xué)科自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(一)木套亮點(diǎn)：1.信息類文本緊跟時(shí)代熱點(diǎn)——中國式現(xiàn)代化，彰顯民族自信；2.文學(xué)類文本選取外國小說，考查細(xì)致；3.詩歌主觀題考查個(gè)性化閱讀鑒賞能力；4.作文考查漫畫作文。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：①中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖原，是一種全新的人類文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化作為科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，在國際上引起廣泛關(guān)注。②中國式現(xiàn)代化為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式。由于世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國家開始的，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國家也主要是歐美國家和深受西方文明影響的資本主義國家。這就給人們一種錯(cuò)覺，似乎現(xiàn)代化就是西方化、西方文明就是現(xiàn)代文明。實(shí)際上，世界文明是多樣的，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。③中國式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越。①資本主義文明是建立在資本主義剝削制度基礎(chǔ)上的，它無法克服和消除文明下的野蠻本性。從根本上講，生產(chǎn)資料私有制和社會(huì)化大生產(chǎn)之間的矛盾，是資本主義制度無法克服的固有矛盾，盡管資本主義制度和西方現(xiàn)代化模式也在不斷演變，但其骨子里的資本至上、弱肉強(qiáng)食、兩極分化、霸道強(qiáng)權(quán)的本性沒有任何改變，其弊端愈益明顯。中國式現(xiàn)代化中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。④中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家提供了全新選擇。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國人民的權(quán)利和必然選擇，關(guān)鍵是找到符合國情、符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的發(fā)展道路。②第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到①服，紀(jì)大多數(shù)陷入經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯、社會(huì)政治動(dòng)蕩的困境?！暗缆愤x擇”困擾著許多發(fā)展中國家。中國式現(xiàn)代化的初步成功實(shí)踐和取得的顯著成就，新時(shí)代以來“東升西降”、“中治西亂”的鮮明對(duì)比，使廣大發(fā)展中國家看到了新的希望，有了新的選擇。中國式現(xiàn)代化，是我們?yōu)槿绾螁九洹八{”、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案，是選擇自己的道路、做自己的事情。我們無意也沒有輸出中國式現(xiàn)代化、“中國模式”,但中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，必然會(huì)為一些發(fā)展中國家所借鑒。(摘自習(xí)近平《以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)》)①實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路是最根本的問題。百余年來，中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民艱苦探索、接續(xù)奮斗，成功開辟出中國式現(xiàn)代化道路，從根本上破解了自近代以來困擾中國發(fā)展的難題，為豐富和發(fā)展人類現(xiàn)代化提出了中國方案。②黨的十八大【注】以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)總結(jié)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐，不斷車富中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，開辟了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新境界。我們黨在認(rèn)識(shí)上不斷深化，在戰(zhàn)略上不斷完善，在實(shí)踐上不斷豐富.為中國式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保障、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。③這10余年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值不斷增長(zhǎng)，2020年突破100萬億元大關(guān)，2023年超過129萬億元。這10余年，我國穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位。根據(jù)世界銀行數(shù)據(jù)和劃分標(biāo)準(zhǔn)，2023年我國人均國民總收入達(dá)13400美元，我國已經(jīng)由新中國成立初期的低收入國家躍升為中等偏上收入國家。這10余年，我國常住人口城鎮(zhèn)化率不斷提高，從2012年的53.1%提高至2023年的66.2%。這10余年，我國在創(chuàng)新型國家建設(shè)方面成績(jī)顯著,最人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技木、大飛機(jī)制造等領(lǐng)域不斷取得重大成果，“嫦嫉”奔月、“北斗”組網(wǎng)、“奮斗者”號(hào)逐夢(mèng)深藍(lán)……大國重器不斷“上新”,充分彰顯了我國科技硬核實(shí)力。這10余年，我們?nèi)尕瀼攸h的基本理論、基本路線、基本方略，采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。④實(shí)踐充分證明，中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的重大成果，符合中國實(shí)際，反映中國人民意愿，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，既體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。(摘編自《新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本遵循和行動(dòng)指南》)【注】黨的十八大：中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)。于2012年11月8日至14日在北京召開。語文自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(一)第1頁共5頁組卷人：王小銘校對(duì)人：高三一部使用日期：2025年5月29日1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收了一切人類文明成果，是一種全新的人類文明形態(tài)。B.一些人基于對(duì)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的認(rèn)知、對(duì)當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國家分布情況的認(rèn)知等，將現(xiàn)代化等同于西方化。C.我們黨不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐，中國式現(xiàn)代化現(xiàn)在已經(jīng)能夠?yàn)槲覈l(fā)展提供制度等方面的保障。D.“這10余年”,我國把建設(shè)創(chuàng)新型國家作為發(fā)展的首要任務(wù)，在相關(guān)領(lǐng)域加大研發(fā)力度，取得了可喜成果。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.西方式現(xiàn)代化是不斷演變、持續(xù)發(fā)展的，但是無論其如何演變、發(fā)展，都無法消除其固有的野蠻本性。B.中國初步成功實(shí)踐了中國式現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐給很多發(fā)展中國家?guī)⑹竞托碌南Ｍ?。C.一些發(fā)展中國家的實(shí)踐已經(jīng)證明，西方式現(xiàn)代化、中國式現(xiàn)代化都不是放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。D.由材料二可知，從總體趨勢(shì)看，“這10余年”,我國城鎮(zhèn)人口數(shù)量不斷增加，我國人均國民總收入不斷增長(zhǎng)。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)材料二中“更為主動(dòng)的精神力量”的一項(xiàng)是()(3分)A.在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了克己奉公、誠實(shí)守信、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等優(yōu)秀品質(zhì)。B.全體黨員勇當(dāng)“螺絲釘”,銳意進(jìn)取，守正創(chuàng)新，以“釘釘子”的精神不斷為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化“添磚加瓦”,貢獻(xiàn)才智。C.黨的二十屆三中全會(huì)指出，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì)，面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，面對(duì)人民群眾新期待，必須繼續(xù)把改革推向前進(jìn)。D.堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的題中之義和內(nèi)在要求。4.從論證的角度看，材料一中兩處畫橫線部分在相應(yīng)段落中分別有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出：“(中國式現(xiàn)代化)既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展?！睘槭裁催@樣說?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析原因。(6分)教師寄語：燈火闌珊處，何憂無友；折桂古蟾宮，必定有君!(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6—9題。開屏的孔雀我還記得那個(gè)清晨，克拉拉撕碎了她寫滿清唱?jiǎng)纷V的筆記本。碎紙片從孤兒院的窗口紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下，萊菌河上下起了樂譜雨。有漁民好奇地從水面撿起濕透了的紙片，但他們看不懂上面的音符，還以為是一些圖片——上面畫著一串串藍(lán)莓或帶尾巴的神秘圓形符號(hào)———一就丟掉了。誰也不會(huì)想到，這些隨萊茵河水漂走的紙片是一部不為人知的音樂杰作，作曲者是一名十七歲的女孩。如果她譜的樂曲能讓人聽到，那么她可能已經(jīng)是一位偉大的女作曲家了。如今，我做點(diǎn)針線活。我八十多歲了，嗓子已經(jīng)不行了。我的朋友海德昨天早上去世了?？死幼咭延辛嗄辏覀?cè)贈(zèng)]見過地。我們?nèi)齻€(gè)都是科布倫茨市孤兒院的孤兒。在這里，唱詩班的指揮約瑟夫·馮·雷馬爾教我們音樂?？死√崆?，海德吹雙簧管，我是唱詩班的獨(dú)唱演員。獨(dú)唱演員有望被國外劇院聘用并掙到大錢。但我從未離開過科布倫茨市?？死恢眻?jiān)持譜曲，雖然地知道這是一個(gè)沒什么出路的志愿。這里的孩子來時(shí)都是棄嬰。大概只有克拉拉出身高責(zé)。媸嬤收留地時(shí)，地被包在繡花布里，身上蓋滿了珠寶。海德和我對(duì)自己卑微的出身十分確定：我們被遺棄在籃子里，穿著粗布衣服?？死嘈抛约撼錾矸欠?，這是她的精神支柱。其他人都喜歡玩樂，包括我和海德。克拉拉則不然。當(dāng)我們?cè)谝黄鸪橙轮鏄窌r(shí)，克拉拉往往躲在一個(gè)角落譜曲。她并攏的雙膝上攤著一個(gè)大本子，封皮上寫著“康塔塔、清唱?jiǎng)『托f(xié)奏曲，克拉拉作”。在逃離孤兒院之前，她把這個(gè)本子一頁一頁地撕掉了。一天點(diǎn)名時(shí)，她沒有出現(xiàn)。大家到處找她，在河兩岸的淤泥間搜尋，還用長(zhǎng)桿在萊菌河里試著打撈。海德和我知道，我們?cè)僖膊粫?huì)見到克拉拉了，地逃走了，可能已經(jīng)回到她那出產(chǎn)昂貴布料和金首飾的故鄉(xiāng)了。其他人都怕她，他們說她像惡魔一樣危險(xiǎn)，因?yàn)樗桥?，而女人不該作曲。唱詩班的指揮不會(huì)允許，院長(zhǎng)也會(huì)禁止。但是，克拉拉教會(huì)了海徳吹雙簧管。她還給我上了幾次聲樂課，不久我就因“善于發(fā)音”而被選為孤兒院唱詩班的獨(dú)唱演員。為此，我和海德把攢了很久的一大把糖果送給她，但地只拿了一顆。克拉拉確信修女們不懂音樂。于是，她不聲不響地修改了修女們要演奏的樂譜，用她創(chuàng)作的幾個(gè)樂句替代樂譜里的幾個(gè)樂句。當(dāng)指揮組織修女們排練時(shí)，我看到地的眼里噙滿淚水。有一天克拉拉寫完了一部清唱?jiǎng)?，而指揮恰好要離開兩周，于是，她模仿指揮的筆跡瘋 美然后偷偷地將她的清唱?jiǎng)纷V放到我們的樂譜架上。沒有人能發(fā)現(xiàn)這樣特別的一個(gè)騙局。如此一來，將是她的清唱?jiǎng)　皇侵笓]的———在復(fù)活節(jié)演出。那天晚上，她共5頁②組卷人：王小銘校對(duì)人：高三一部使用日期：2025年5月29日告訴我，沒有其他辦法讓她的樂曲得見天日，不會(huì)有人把地當(dāng)回事，不會(huì)有人允許她作曲，所以她必須做一些手腳。她還說，她的心中存儲(chǔ)著音樂的寶藏，但沒有人愿意聽她的樂曲，因?yàn)樗鼈兂鲎砸粋€(gè)女人之手；人聲和樂器聲在她的腦海里白由白在地組合，但不會(huì)有人愿意演奏她創(chuàng)作的樂曲。其實(shí)，克拉拉也害怕。這次復(fù)活節(jié)演出，她冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)。如果有人發(fā)現(xiàn)，如果指揮提前返回……海德和我也很害怕，因?yàn)槲覀兪峭\。然而，周六那天，院長(zhǎng)下令重排去年的C小調(diào)彌撒曲。唉，唯一一次演奏克拉拉的樂曲的機(jī)會(huì)就這樣沒有了。克拉拉病倒了，在醫(yī)務(wù)室住了一個(gè)月，消瘦了很多。在地痊愈后，指揮找她談了話。我把耳朵貼在門上聽，但木門太厚，什么也聽不到。第二天，克拉拉被發(fā)配到廚房。我看到地拿著一把小刀，在一大堆蔬萊前彎著腰。懲罰為期兩個(gè)月。她那雙拉小提琴的手因?yàn)閯谧鳎裨诙焓軆隽艘粯佑旨t又?jǐn)?。懲罰結(jié)束后，她把我叫到床邊，給了我一幅畫—-—幅孔雀水彩畫。她說：“你看這孔雀高傲自大的樣子，很像我吧!我還是有些自知之明的。”這是一只開屏的孔雀，它高昂著頭，確實(shí)是一副高傲自大的樣子。①她指著孔雀尾巴上的許多眼睛——應(yīng)該叫眼狀紋——告訴我：“孔雀開屏真美!我也要開屏?！彼纸衼砗５?，說：“要記熟我的清唱?jiǎng)〉乃凶V子。每天晚上，都要拿起你的雙簧管吹完一整首?！痹谖覀冇嗌拿總€(gè)夜晚，海德和我都會(huì)見面。六十多年來，我們總會(huì)想起克拉拉那天的眼睛——②她的眼圖呈深紫色，這樣地的整個(gè)眼晴部位就像一個(gè)大大的音符。海德昨天死了。地八十二歲了。海德在世時(shí)，每天都吹奏克拉拉的清唱?jiǎng)。蛔屗鼈冊(cè)谶z忘中消逝。即便生病時(shí)胸部疼痛，即便老得連跟我說話的力氣都沒有了，她也會(huì)把雙簧管放在肚子上，以微弱的氣忽，緩慢、時(shí)斷時(shí)續(xù)地吹奏克拉拉的清唱?jiǎng)?。把孔雀水彩畫交給我后沒幾天，克拉拉就逃走了。海德和我都終生未婚。我們生活拮據(jù)，她做面包，我做針線活。我們說，也許有人演奏了克拉拉的音樂，也許克拉拉在國外樂壇很有名，只是我們無從知曉這些好消息。我能把孔雀水彩畫留給誰呢?我死后，與我關(guān)系密切的晚輩會(huì)把它當(dāng)作一幅糟糕的畫扔掉，小洛特就會(huì)，還有我的侄子們，即使我告訴他們這幅水彩畫的主人多么偉大。世人都認(rèn)為，女人不能譜曲。女人要縫縫補(bǔ)補(bǔ)，要喂養(yǎng)孩子。在余生的每一天，我都會(huì)想，有多少女性痛苦地撕碎紙頁，看著它們消失，用這樣的方式毀掉，并且不得不繼續(xù)毀掉她們那些不為人知的杰作。(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.第二段第二句與后文中“我”和海德猜想克拉拉的音樂人生的內(nèi)容相呼應(yīng)，體現(xiàn)了“我”和海德對(duì)克拉拉的擔(dān)憂和美好祝愿。B.克拉拉在孤兒院找不到充分展現(xiàn)其音樂才華的機(jī)會(huì)，在那次復(fù)活節(jié)演出之后便決心逃走，她在逃走前撕毀了自己珍貴的樂譜本。C.克拉拉做了一些手腳來報(bào)復(fù)指揮，如用自己的樂句替代修女們樂譜上原有的樂句，用自己的教師奇語：燈火鬧珊處，何忱無友：折桂古塘宮，必定有君!D.小說寫海德在生病時(shí)和嚴(yán)重衰老時(shí)吹奏雙簧管的情形，既表現(xiàn)了她對(duì)音樂的熱愛，又從側(cè)面B.小說多處使用對(duì)比手法，如將“我”、海德和克拉拉被收留時(shí)的情形對(duì)比，將克拉拉與其他人對(duì)玩樂的態(tài)度對(duì)比，突出克拉拉的特別之c.句子①以眼睛喻孔雀尾巴上的眼狀紋，突出了克拉拉對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的渴望；句子②以音符喻整個(gè)眼睛部位，巧妙地體現(xiàn)了克拉拉與音樂的關(guān)系。D.小說以第一人稱視角行文，主要敘寫了發(fā)生在科布倫茨市孤兒院的故事，展現(xiàn)了克拉拉的遭遇，以小見大，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義色彩。8.六十多年前在孤兒院，“我”對(duì)克拉拉表現(xiàn)出哪些情感態(tài)度?請(qǐng)指出這些情感態(tài)度，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“我”產(chǎn)生這些情感態(tài)度的原因。(4分)9.作者在文中安排孔雀水彩畫這一物象有哪些用意?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)2(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10—14題。鎮(zhèn)、定奏契丹與北漢合勢(shì)入寇，太祖時(shí)為歸徳軍節(jié)度使、殿前都點(diǎn)檢，受周恭帝詔，將宿衛(wèi)諸軍御之。發(fā)師，宿陳橋，將士陰相與謀曰：“主上幼弱，未能親政。不若先立點(diǎn)檢為天子，然后北征，未晚也?！睂⑹拷源榧讏?zhí)兵仗，集于驛門，歡噪突入驛中。太祖驚起，出視之。諸將露刃羅立于庭，曰：“諸軍無主，愿奉太尉為天子?！碧婺炯按?，或以黃袍加太祖之身，眾皆拜干庭下，大呼稱萬歲。太祖固拒之，眾不聽，扶太祖上馬，擁逼南行。太祖度不能免，乃措幾將十曰：“汝輩自貪富責(zé)，強(qiáng)立我為天子，能從我命則可，不然，我不能為若主也與聽會(huì)，大祖曰：“主上及太后，我平日北面事之，公卿大臣，皆我比肩之人也，汝曹今毋得輒加不逞。近世帝王初舉兵入京城，皆縱兵大掠，謂之‘夯市’。汝曹今母得市及犯府庫。如此可乎?”眾皆曰：“諾?！蹦苏玛?duì)伍而行，入自仁和門，市里皆安境，無所驚擾，不終日而帝業(yè)成焉。(選自司馬光《涑水記聞》,有刪改)第3頁語文自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(一)第3頁組卷人：王小銘校對(duì)人：高三一部使用日期：2025年5月29日材料二：呂中曰：穎濱謂孟子不嗜殺人之言②,至是又驗(yàn)矣。蓋自后唐以來，不五十年，天下五易，天人之厭亂極矣。唐明宗有天生圣人之祝，而太祖實(shí)生于是年，則天命所歸。白其掌軍政之時(shí)，士卒服其恩威中外同于推戴則人心所屬不待次陳橋驛而后見也。漢、唐初興，亦不過是。然高祖之取天下，出于沛父老之請(qǐng)。太祖之得天下，亦出于軍士之擁，迫不得已而為之，其與唐太宗陷父于不義以起兵者異矣。抑五代之亂、帝王屢易者，莫非藩鎮(zhèn)士卒也。蚓又有如石守信、王審琦者，將豈能帖然于下哉。一號(hào)令之間，秋毫無犯，不惟救生靈涂炭之苦，亦可革叔季兵戈之禍，自非聰明神武而不殺者，孰能與于此。(選自《宋史全文》,有刪改)【注】①太祖：宋太祖趙匡胤。②孟子不嗜殺人之言：《孟子·梁惠王章句上》載，“(梁襄王)卒然問曰：‘天下惡乎定?’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢?’對(duì)曰：‘不嗜殺人者能一之’”。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)士卒服A其恩威B中外C同于推戴D則人心E所屬F不待G次陳橋驛而后H見也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.羅，指排列，與《歸園田居(其一)》“桃李羅堂前”中的“羅”意思相同。B.舉，指發(fā)動(dòng)、興起，與《陳涉世家》“舉大計(jì)亦死”中的“舉”意思不同。C.然，是形容詞詞尾，與《石鐘山記》“森然欲搏人”中的“然”用法相同。D.叔季，表示兄弟排行，叔、季分別指第三位和最后一位。材料二中指末世。12.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.契丹與北漢聯(lián)合勢(shì)力入侵鎮(zhèn)州、定州，趙匡胤奉周恭帝之命，帶兵前往抵御，軍隊(duì)在陳橋宿營，將士們瞞著太祖謀劃發(fā)動(dòng)兵變改立天子之事。B.將士們聚集在陳橋驛，要擁立趙匡胤為天子，沒等他回應(yīng)，就有人將黃袍披在他的身上，他堅(jiān)決拒絕做天子，將士們將他扶上馬，簇?fù)碇羞M(jìn)。C.材料二指出唐明宗、漢高祖和宋太祖得天下是符合道義、順應(yīng)人心的，而唐太宗得天下有違道義，并強(qiáng)調(diào)使藩鎮(zhèn)將士順服是鞏固天下的重要條件。D.材料二主體內(nèi)容從歷史機(jī)遇、個(gè)人因素等方面闡述了宋太祖能成為天子的原因，材料二還在末尾指出了宋太祖做天子對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)主上及太后，我平日北面事之，公卿大臣，皆我比肩之人也。(4分)(2)市里皆安堵，無所驚擾，不終日而帝業(yè)成焉。(4分)教師寄語：燈火闡珊處，何憂無友；折桂古蟾宮，必定有君!不人阻趙壓胤“聰明神武而不殺”有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15—16題。吳中言情寄魯望皮日休古來傖父①愛吳鄉(xiāng)，一上胥臺(tái)⑦不可忘。愛酒有情如手足，除詩無計(jì)似膏育。宴時(shí)不輟瑯書味，齋日難判玉繪③香。L為說松江④堪老處，滿船煙月濕莎裳?！咀ⅰ竣賯岣福簳x、南北朝時(shí)南方人對(duì)北方人的蔑稱。②胥臺(tái)：蘇州的姑蘇臺(tái)。③玉鯰：鱸魚膾。④松江：位于今上海市西南部，古屬吳地。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)借寫自古以來“傖父”來到吳地的感受，含蓄地表達(dá)詩人自己來到吳地的感受，可謂用筆巧妙。B.頷聯(lián)出句與“青眼聊因美酒橫”(黃庭堅(jiān)《登快閣》)均寫酒，但所體現(xiàn)的詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度不同。C.頷聯(lián)對(duì)句使用比喻的修辭手法，突出詩人癡迷于詩；頸聯(lián)出句通過寫宴時(shí)看書，突出詩人酷愛看書。D.尾聯(lián)言及老來之事，以煙月籠船、露濕莎裳之景象傳達(dá)出傷感情緒，使詩歌的情感基調(diào)在此一轉(zhuǎn)。16.有學(xué)者將頸聯(lián)對(duì)句中的“判”理解為“割舍”,也有學(xué)者將“判”理解為“分辨”。你認(rèn)同哪一種理解?請(qǐng)表明觀點(diǎn)，并說明認(rèn)同這種理解的理由。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《師說》中，韓愈認(rèn)為因?yàn)椤啊?所以不必苛求老師一定要比弟子強(qiáng)。(2)在張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》中，“”描繪出一幅洞庭泛舟圖，其中前句言湖之大，后句言舟之小。(3)落葉是秋季的典型景物，唐詩中很多句子寫到秋季的落葉，如“ 語文自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(一)第4頁·共5頁3組卷人：王小銘校對(duì)人：高三一部使用日期：2025年5月29日二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成18—22題。的這塊“硬骨頭”,實(shí)現(xiàn)資源巡環(huán)利用呢?蛋白是動(dòng)物飼料中的“營養(yǎng)明星”,它能提高飼料的營序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?4分)20.文中第三段畫波浪線的部分使用了哪種修辭手法?有怎樣的表達(dá)效果?(5分)21.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?3分)22.學(xué)校生物學(xué)興趣小組開展主題為“小生物也是大功臣”的生物界環(huán)保衛(wèi)士評(píng)選活動(dòng)，你推薦的噬污酵母成功入選。興趣小組將為入選生物各做一段頒獎(jiǎng)視頻，請(qǐng)你根據(jù)文本相關(guān)內(nèi)容，為噬污酵母寫一段頒獎(jiǎng)詞，要求：語言準(zhǔn)確流暢，不超過70個(gè)字。(5分)、寫作(60分)30日④教師寄語：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》組卷人：④教師寄語：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》本套亮點(diǎn)：1.文學(xué)類出自名家，主觀題考查問句與詞語作用。2,詩歌主觀題關(guān)鍵字詞理解。3.作文考查三元關(guān)系注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，本套亮點(diǎn)：1.文學(xué)類出自名家，主觀題考查問句與詞語作用。2,詩歌主觀題關(guān)鍵字詞理解。3.作文考查三元關(guān)系注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：英歌，一種獨(dú)具特色的氏間藝木形式，其起源可追溯到明代中期，甚至史早。明清時(shí)期，英歌開始在潮汕地區(qū)廣泛流傳，并逐漸融入當(dāng)?shù)氐拿耖g文化。潮汕地區(qū)獨(dú)特的地理位置和人文環(huán)境為英歌的發(fā)展提供了肥沃的土填，因此英歌在表演中融合了潮汕地區(qū)的方言、音樂、舞蹈和武術(shù)等多種元素，形成了獨(dú)具地方特色的藝術(shù)形式。英歌作為嶺南文化符號(hào)的代表，被譽(yù)為“中華戰(zhàn)舞”“中華街舞”,并在2006年被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。英歌的表演形式豐富多樣，英歌表演一般可分為前棚、中棚、后棚三部分。前棚是英歌表演的核心部分。一群男性舞者手持短木棒(英歌槌),在鑼鼓和嗩吶的伴奏下，通過獨(dú)特的舞步和陣型變化，展現(xiàn)梁山好漢的英雄氣概。中棚和后棚則分別由樂隊(duì)和歌隊(duì)參演，為前棚的表演提供伴奏和歌唱支持。舞隊(duì)通常由男子組成，在表演過程中，舞者雙手各持一根短木棒，上下左右對(duì)擊；動(dòng)作有力，節(jié)奏強(qiáng)烈。表演時(shí)，舞者分作兩隊(duì)，穿著古代武士的服飾，扮演《水滸傳》中的梁山好漢，如李逵、秦明、關(guān)勝等，但并不詳細(xì)敘述故事情節(jié)，而是通過人物造型、服飾道具、形體動(dòng)態(tài)、音響節(jié)奏等藝術(shù)處理，表現(xiàn)戰(zhàn)斗情景和渲染熱烈氣氛，塑造英雄群體的形象。英歌以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿為特點(diǎn)，舞者動(dòng)作變化多樣，步伐穩(wěn)健有力。在表演過程中，舞者會(huì)展現(xiàn)出高超的技藝和默契的配合，如進(jìn)行“背翻”“疊羅漢”等高難度動(dòng)作。英歌還融入了南派武術(shù)的元素，使得舞蹈在視覺和力量感上更具震撼力。英歌在潮汕地區(qū)具有深厚的文化英歌不僅是一種藝木形式，更是一種文化載體。它蘊(yùn)含著潮汕地區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)和民間信仰。通過表演英歌，潮汕人民能夠直觀地感受到本土文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，英歌也傳遞著一種積極向上的精神風(fēng)貌，激勵(lì)著人們勇往直前，不斷追求進(jìn)步和發(fā)展。在潮汕地區(qū)，許多老一輩人通過言傳身教，讓英歌得以代代相傳。同時(shí)，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，一些地方還開始嘗試?yán)脭?shù)字化手段對(duì)英歌進(jìn)行記錄和保存，以便更好地傳承和發(fā)展這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。英歌經(jīng)歷了數(shù)百年的傳承與發(fā)展，具有深厚的歷史積淀，這種長(zhǎng)期的歷史傳承使得英歌不僅是獨(dú)具特色的舞蹈表演，更是潮汕地區(qū)歷史和文化的重要載體。英歌通過口傳身授的方式代代相傳，每一代舞者都在學(xué)習(xí)和表演中加深了對(duì)英歌蘊(yùn)含的文化的理解和認(rèn)同。這種傳承方式確保了英歌能夠保持其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色，同時(shí)也賦子了它強(qiáng)烈的儀式感和神圣感。英歌作為潮汕地區(qū)的特色文化品牌，不僅增強(qiáng)了當(dāng)?shù)孛癖姷奈幕孕藕驼J(rèn)同感，也促進(jìn)了不同地域、不同民族之間的文化交流與融合。它成為一座連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，傳遞著潮汕人民對(duì)美好生活的向往和追求。同時(shí)，英歌作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也得到了政府和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。政府制定了一系列保護(hù)政策，鼓勵(lì)和支持英歌的傳承與發(fā)展；社會(huì)各界也積極參與英歌的傳承活動(dòng)，為這一藝術(shù)形式的傳承注入了新的活力和動(dòng)力。為了更好地保護(hù)和傳承英歌這一文化瑰寶，近年來，相關(guān)部門采取了一系列措施，加強(qiáng)對(duì)英歌的保護(hù)和傳承，包括建立傳承基地、培養(yǎng)傳承人、開辦培訓(xùn)班、舉辦展演活動(dòng)等，旨在讓這一獨(dú)特的藝木形式得到更好的傳承和發(fā)展。(摘編自馬藝菲《英歌舞的儀式性表達(dá)》)材料二：在潮汕民間，英歌一直被視為吉祥平安的象征。每逢春節(jié)、元宵等節(jié)慶，各地紛紛組織英歌表演，英歌已成為潮汕地區(qū)特有的民俗活動(dòng)。英歌的起源可以追溯到明朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)的潮汕地區(qū)經(jīng)常遭受海盜的侵?jǐn)_，為了保衛(wèi)家園，當(dāng)?shù)厝嗣窠M織了自衛(wèi)隊(duì)，并在戰(zhàn)斗中創(chuàng)造了這種富,有戰(zhàn)斗性的舞蹈。隨著時(shí)間的推移，英歌逐漸演變成了一種慶祝豐收、祈求平安的民俗活動(dòng)，每連重要節(jié)日和慶典，潮汕地區(qū)的人們都會(huì)跳起英歌，表達(dá)對(duì)美好生活的向往和祝福。英歌的起源有多個(gè)版本。一說英歌由戲曲衍生。約三百年前，外江戲在普寧演出梁山好漢的故事，弘組卷人：鄭志紅校對(duì)人：高三二部使用日期：2025年5月30日教師寄語：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》揚(yáng)正氣，深受民眾喜愛，民眾模仿表演，稱“唱英歌”。其裝扮、臉譜酷似戲曲的，且與戲曲同祭田師爺，淵源深厚。二說英歌源于農(nóng)民習(xí)武。普寧人喜歡練習(xí)武藝，明末清初武館林立，但清禁武令下，武館受查，農(nóng)民為繼續(xù)習(xí)武，將武術(shù)融入舞蹈，化棒棍為道具，掩飾習(xí)武的行為，逐漸演變?yōu)橛⒏琛Ｈf儺文化源自上古，英歌承其遺風(fēng)。儺文化源自上古，融合宗教儀式等，表現(xiàn)為求神驅(qū)邪。在潮汕，英歌承古儺遺風(fēng)，古儺面具演化為臉譜，臉譜猙獰以驅(qū)邪；舞蛇承古“麻鞭”;佛公佛母乃儺公儺婆演變；舞蹈尖吼為仿鬼叫，盡顯古儺遺韻。按照第三種說法，潮汕英歌起源于三千年前的中原古儺文化，到宋元時(shí)期融入北方秧歌元素，到明清時(shí)期，又融入戲曲和武木元素。如今，極具潮汕地方特色的英歌得以最終形成。所以，英歌是三千年來中華傳統(tǒng)文化在潮汕大地上，經(jīng)過智慧的潮汕人民多次吸收再創(chuàng)造，凝結(jié)成的優(yōu)秀文化。分)5.英歌被譽(yù)為“中華戰(zhàn)舞”,是如何起到增強(qiáng)文化凝聚力的作用的?(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)文本一：(摘編自吳忠文《增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚力探析——以普寧英歌熱潮為例》)1.小明、小張、小王想?yún)⒓佑⒏璞硌?，小明活潑好?dòng)，小張人稱“校園歌王”,小王喜歡彈奏傳統(tǒng)樂器打發(fā)時(shí)間，則小明、小張、小王最可能分別被安排在(3分)()A.前棚、后棚、中棚B.后棚、前棚、中棚C.中棚、前棚、后棚D.前棚、中棚、后棚2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.英歌表演形式具有多樣化的特點(diǎn)，表演過程中出場(chǎng)的人物眾多，演出重表現(xiàn)情景和渲染氛圍，不重詳敘故事情節(jié)。B.相關(guān)部門的積極舉措、互聯(lián)網(wǎng)的助力、社會(huì)各界的配合與政府有關(guān)政策的制定，都使英歌能更好地傳承與發(fā)展。C.英歌演出梁山好漢的故事，宣揚(yáng)反抗精神，弘揚(yáng)正氣，深受民眾喜愛，清政府對(duì)此感到擔(dān)憂，所以禁止潮汕民眾習(xí)武。D.關(guān)于英歌的起源，有戲曲衍生說、習(xí)武起源說、儺文化起源說，每種說法都能夠在一定程度上體現(xiàn)英歌的歷史文化底蘊(yùn)。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為材料一中關(guān)于“數(shù)字化手段”的內(nèi)容的論據(jù)的一項(xiàng)是(3分))A.潮汕一小伙制作了精美的英歌推廣視頻，發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上，收獲大量關(guān)注。B.某作家在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了一篇以歌頌英歌積極向上的精神風(fēng)貌為主題的文化散文。C.潮州市文化廣電旅游體育局推出“電子非遺”項(xiàng)目，將英歌服裝、動(dòng)作、道具等轉(zhuǎn)化為電子D.某網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒂⒏栉枵叩姆椬鳛橛螒蚪巧难b扮，并制作英歌表演的過場(chǎng)動(dòng)畫。照著中國人的習(xí)慣，把陰歷正二三月當(dāng)了春天?？墒窃诒逼讲皇沁@樣說，應(yīng)當(dāng)是三四五月是春天了。驚蟄春分的節(jié)氣，陸續(xù)地過去了，院子里的槐樹，還是杈丫杈丫的，不帶一點(diǎn)綠芽。初到北方的人，總覺得有點(diǎn)不耐。但是你不必忙，那時(shí)，天氣一天比一天暖和了。你若住在東城，你可以到隆福寺去溜達(dá)一趟。你在西城，可以由西牌樓，一直溜到護(hù)國寺去。你這些地方有花廠子，把帶坨的大樹(用蒲包包根曰帶坨),整棵的放在墻陰下，樹干上帶了生氣，那是一望而知的。上面貼了紅紙條兒，標(biāo)著字，如櫻桃、西府海棠、蜜桃、玉梨之類。這就告訴你，春天來了。花廠的玻璃窗子里，堆山似的陳列著盆梅，迎春，還有千頭蓮，都非常之繁盛，你再過去這么兩天，也許會(huì)刮大風(fēng)，但那也為時(shí)不久，立刻晴了。城外護(hù)城河的楊柳，首先安排下了緣口，鄉(xiāng)下人將棉襖收了包袱，穿了單衣，在大門頭下，騎了小毛驢進(jìn)城來。成陣的駱駝，已開始脫毛。它們不背著裝煤的口袋了，空著兩個(gè)背峰，在紅墻的柳蔭下走過。北平這地方.人情風(fēng)俗，總是兩極端的。摩登男女，卸去了肩上掛的溜冰鞋，女的穿了露臂的單旗袍.男的換了薄呢西服，開始去溜公園。①可愛的御河沿，在偉大的宮殿建筑旁邊；排成兩里長(zhǎng)的柳林，歡迎游客。我曾住過這么一條胡同，門口一排高大的槐樹，當(dāng)家里海棠花開放得最繁盛的日子，胡同里的槐樹，綠葉子也鋪滿了。太陽正當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候，在槐樹下，發(fā)出叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)捻懸簦鞘琴u食物的小販，在手上敲著兩個(gè)小銅碟子，兩種叮當(dāng)?shù)穆曇?，是一種賣涼食的表示。你聽到這種聲音，你就會(huì)知道北國春暖了，穿著軟綢的央衫，走出了大門，便看到滿天空的柳花，飄著絮影。不但是胡同里，就是走上大街，這柳花也滿空叔飄的追逐著你，這給予人的印象是多么深刻。組卷人：鄭志紅校對(duì)人：高三二部使用日期：2025年5月30日教師寄語：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。一《道德經(jīng)》蘇州城是山明水媚之鄉(xiāng)，當(dāng)春來時(shí)，你能在街上遇著柳花嗎?我那胡同的后方，是國子監(jiān)和雍和宮，遠(yuǎn)望那撐天的蒼柏，微微點(diǎn)點(diǎn)綴著淡綠的影子。喇嘛也脫了皮袍，又把紅袍外的黃腰帶解除，在古老的紅墻外，靠在高上十余丈的老柳樹下站著，看那袒臂的摩登姑娘，含笑過去。這種矛盾的現(xiàn)象，北平是時(shí)時(shí)可以看到，而我們反會(huì)覺得這是很有趣。九、十、十一、十二日是東城隆福寺廟會(huì)，五、六、七、八是西城的白塔寺護(hù)國寺廟會(huì)，三日是南城的土地廟廟會(huì)。當(dāng)太陽照人家墻上以后，這幾處廟會(huì)附近；一挑一挑的花，一車一車的花，向各處民間分送了去。這種花擔(dān)子在市民面前經(jīng)過的時(shí)候，就引起了他們的買花心。常?？梢钥吹揭晃粷M身村俗氣的男子，或者一身村俗氣的老太太，手上會(huì)拿了兩個(gè)鮮花盆子在路邊走。六朝煙水氣的南京，也沒有這現(xiàn)象吧?還有一個(gè)印象，我是不能忘的。當(dāng)著春夏相交的夜里，半輪明月，掛在胡同角上，照見街邊洋槐樹上的花，像整團(tuán)的雪，垂在暗空。街上并沒有多少人在走路。偶然有一輛車，車把上掛著一盞白紙燈籠，得得的在路邊滾著。夜里沒有風(fēng)，那槐花的香氣，卻彌漫了暗空。②我慢慢的順著那長(zhǎng)巷，慢慢的踱。等到深夜，我還不愿回家呢。(有刪改)聽鴉嘆夕陽張恨水北平的故宮，三海和幾個(gè)公園，以偉大壯麗的建筑，配合了環(huán)境，都是全世界上讓人陶醉的地方。③不用多說，就是故宮前后那些老鴉，也充分帶著詩情畫意。在秋深的日子，經(jīng)過金鰲玉橋，看看中南海和北海的宮殿，半隱半顯在蒼綠的古樹中。那北海的瓊島，簇?fù)砹斯呕焙凸虐?，其中的黃色琉璃瓦，被偏西的太陽斜照著，閃出一道金光。印度式的白塔，伸入半空，四周圍了杈丫的老樹干，像怒龍伸爪。這就有千百成群的烏鴉，掠過故宮.掠過湖水，掠過樹林，紛紛飛到這瓊島的老樹上來。④遠(yuǎn)看是黑紛騰騰，近聽是呱呱亂叫，不由你不對(duì)了這些東西，發(fā)生了懷古之幽情。若照中國詞章家的說法，這烏鴉叫著宮鴉的。很奇怪，當(dāng)風(fēng)清日麗的時(shí)候，它們不知所終。必須到太陽下山，它們才會(huì)到這里來吵鬧。若是陰云密布，寒風(fēng)瑟瑟，便終日在故宮各個(gè)高大的老樹林里，飛著又叫著。是不是它們最喜歡這陰暗的天氣?我們不得而知。也許它們討厭這陰暗天氣，而不斷地向人們控訴。我總覺得，在這樣的天氣下，看到哀鴉亂飛，頗有些古今治亂盛衰之感。真不知道當(dāng)年出離此深宮的帝后，對(duì)于這陰暗黃昏的鴉群作何感想?也許全然無動(dòng)于北平深秋的太陽，不免帶幾分病態(tài)。若是夕陽西下，它那金紫色的光線，穿過寂無人聲的宮敗，照著紅墻綠瓦也好，照著這綠的老樹林也好，照著飄零幾片殘荷的湖淡水也好，它的體態(tài)是蕭疏的。宮鴉在這里，背著帶病色的太陽，三三五五，飛來飛去，便是一個(gè)不懂畫的人，一個(gè)生命力強(qiáng)的人，自不愛欣賞這病態(tài)美。不過在故宮前，看到夕陽，聽到鴉聲，卻會(huì)發(fā)生一種反省，這反省的印象給予人是有益的。所以當(dāng)每次經(jīng)過故宮前后，我都會(huì)有種荊棘鋼駝6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.作者對(duì)北平的每個(gè)景點(diǎn)都有詳細(xì)的了解，無論你住在何處，他都能為你指出最適合游玩的路B.作者善于觀察，對(duì)北平的人、事、物、景有自己的感悟，這有助于讀者了解北平的社會(huì)風(fēng)貌C.作者認(rèn)為北平的故宮、三海和幾個(gè)公園的建筑偉大壯麗，配合了環(huán)境，因而這幾個(gè)地方令人D.作者不僅熱愛北平的春景與秋景，而且將這些美景訴諸字里行間，使得讀者如臨共境，如見7.下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①運(yùn)用擬人，將游客對(duì)御河沿的喜愛之情表述為柳林的熱情，別有風(fēng)味。B.句子②連用了兩個(gè)“慢慢”,表明“我”深愛這春夏相交、槐花香氣彌漫的月夜。C.句子③中的“老鴉”在作者的眼里亦充滿詩情畫意，這是因?yàn)樽髡邜畚菁盀?。D.句子④運(yùn)用通感，寫出烏鴉紛飛的情狀，也借景抒情，說明懷古幽情的由來。8.文本一和文本二中皆有兩個(gè)問句，其作用有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.如果需要從兩則文本中各選一個(gè)詞分別概括張恨水筆下北平的“春”與“秋”的特點(diǎn)，你會(huì)選擇哪兩個(gè)詞?為什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)閱讀I(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10—14題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或?yàn)榇恕?4分)(2)一宰相去，凡其所與者不擇賢否而盡逐之，宜其朋黨之浸成也。(4分)14.張崍關(guān)于“納諫而不能用”“知而不以為意”的諫言，是如何做到層次清晰、邏輯嚴(yán)密的?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或?yàn)榇?。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安?！奔炊螔嘁钥摹渡褡趯?shí)錄》得罪，語連崍，出為福建路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，不在于拒諫，在納諫而不能用；不在于不知天下利害，在知而不以為意。陛下渡江十年矣，外有劾敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民。進(jìn)言者多矣，今皆閱讀下面這首宋詩，完成15——16題。和魏衍同登快哉亭經(jīng)時(shí)不出此同臨，小徑新摧草舊侵。欲傍江山看□□,不堪花鳥已春深。來牛去馬中年眼，朗月清風(fēng)萬里心。故著連峰當(dāng)極目，回看幽徑繞雙林。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩人與魏衍久未同游，此時(shí)同登快哉亭，只見小徑幽深，新草催舊，花木春深，頓覺時(shí)光匆B.詩人以“來牛去馬”比喻時(shí)光飛逝，以“萬里心”表達(dá)自己人到中年，但對(duì)未來仍充滿憧憬C.詩人通過遠(yuǎn)眺與回望，巧妙地將自然景觀與人的情感結(jié)合，融情于景，使尾聯(lián)更加意味深長(zhǎng)。D.全詩綜合運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，如虛實(shí)結(jié)合、移步換景、以動(dòng)襯靜、視聽結(jié)合等，富有感染16.對(duì)于頜聯(lián)空白處，有人認(rèn)為應(yīng)填“日落”,有人認(rèn)為應(yīng)填“月升”。請(qǐng)結(jié)合全詩，談?wù)勀愕拈喿x下面這首宋詩，完成15——16題。和魏衍同登快哉亭經(jīng)時(shí)不出此同臨，小徑新摧草舊侵。欲傍江山看□□,不堪花鳥已春深。來牛去馬中年眼，朗月清風(fēng)萬里心。故著連峰當(dāng)極目，回看幽徑繞雙林。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩人與魏衍久未同游，此時(shí)同登快哉亭，只見小徑幽深，新草催舊，花木春深，頓覺時(shí)光匆B.詩人以“來牛去馬”比喻時(shí)光飛逝，以“萬里心”表達(dá)自己人到中年，但對(duì)未來仍充滿憧憬C.詩人通過遠(yuǎn)眺與回望，巧妙地將自然景觀與人的情感結(jié)合，融情于景，使尾聯(lián)更加意味深長(zhǎng)。D.全詩綜合運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，如虛實(shí)結(jié)合、移步換景、以動(dòng)襯靜、視聽結(jié)合等，富有感染16.對(duì)于頜聯(lián)空白處，有人認(rèn)為應(yīng)填“日落”,有人認(rèn)為應(yīng)填“月升”。請(qǐng)結(jié)合全詩，談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。(6分)(選自《宋史·張嗅傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)未幾A右正言B萬俟高論C嗅D為侍從E日F薦引非才G以酬私恩11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.遁，逃跑，與成語“遁跡山林”“遁入空門”中的“遁”意思不同。B.乘，趁著，與《登泰山記》“自京師乘風(fēng)雪”中的“乘”意思不同。C.以為，以之為，與《荀子·勸學(xué)》“鞣以為輪”中的“以為”意思相同。D.庶，平民百姓，與古文中的“黔首”“布衣”“黎民”等詞意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)(,)A.張崍認(rèn)為金人敗退是“金有自敗之道，非我幸勝之也”,主張務(wù)實(shí)防御，反對(duì)冒進(jìn)，建議加強(qiáng)淮南防務(wù)。使用日期：2025年5校對(duì)人：高三二部組卷人：使用日期：2025年5校對(duì)人：高三二部答：(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)讀書人應(yīng)立志成為國家和民族的脊梁，承擔(dān)起社會(huì)的重任，《論語·泰伯》中曾子就曾指出“(2)崔護(hù)《題都城南莊》中的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”寫出了物是人非之感，李煜《虞美人》中的“”也寫出了這樣的感受，表現(xiàn)詞人無窮的亡國傷感之情。(3)古代詩人常用“滄海”這一意象展現(xiàn)寬闊胸襟，寄托幽思情懷，或抒發(fā)離情別緒。唐代詩人李商隱就寫過很多含有“滄?！币庀蟮脑娋?，如“”。二、語言文字運(yùn)用(18分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成18—20題。天涯，遠(yuǎn)航歸來的船們。江水在這里歇腳，故事在這里避風(fēng)，基地是我寧靜的港灣。歸航即歸零，汽笛靜音，雷達(dá)停轉(zhuǎn)，轟鳴已走遠(yuǎn)，沉默是常態(tài)。只有浪們搖著，信號(hào)旗們舞著，靠泊躉船的船們船幫磕著船幫，靠把擠著靠把，纜繩纏著纜繩，桅桿貼著桅桿，砰砰哐哐，吱吱扭扭，白浪滔天，激情澎湃，在醞釀?dòng)忠淮螁⒑降那白?。起舞翻飛的鷗們追日逐浪，從長(zhǎng)長(zhǎng)的防浪堤俯沖到寬寬的波面，高難度動(dòng)作只在瞬息間完成，它們是出征儀式的司儀，在等那一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的啟航汽笛。那蒙蒙江霧里飄來的粗獷遼遠(yuǎn)的輪渡笛聲，那煙波縹緲處傳來的高揚(yáng)低回的船工號(hào)子，那回水港漢里生出的咿呀吱扭的船槳聲，那公交城軌合奏的呼嘯聲，以及那長(zhǎng)江兩岸像雨后春筍般瘋長(zhǎng)的樓群地標(biāo)的拔節(jié)聲，是長(zhǎng)江夜泊圖的畫外音，是晨起號(hào)音的序曲。家住長(zhǎng)江邊，夜夜不寂寞。18.文中畫橫線的句子可以改成“夕陽余暉灑向長(zhǎng)江，籠罩著武漢余家頭船舶基地”,從語意上看二者基本相同，為什么說原句表達(dá)效果更好?(3分)19.文中畫波浪線的部分連用五個(gè)“那”字，有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)20.文段描繪了一幅“長(zhǎng)江夜泊圖”,綜合文段內(nèi)容，請(qǐng)用一組對(duì)偶句描述其畫面，不超過16個(gè)字。(3分)16字 答：教師寄語：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。—《道德經(jīng)》(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21——22題。運(yùn)動(dòng)要結(jié)合青少年個(gè)體情況象安排，設(shè)置運(yùn)動(dòng)時(shí)長(zhǎng)應(yīng)量力而行，以不引起疲勞力宜。(A可私經(jīng)過全面的體檢和評(píng)估，并在專業(yè)人士指導(dǎo)下，用專業(yè)的器材在專業(yè)的鍛煉點(diǎn)進(jìn)行，不可私白展開。運(yùn)動(dòng)期問，要注意呼吸強(qiáng)度與運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度之間的比例，避免比例失調(diào)傷害身體。做一些對(duì)肌肉有拉仲的運(yùn)動(dòng)時(shí)，要注意強(qiáng)度，避免對(duì)肌肉和骨骼造成損傷。在運(yùn)動(dòng)期間，①要保證良好的休息，而且要有充足的營養(yǎng)供給，②女生避免不要在經(jīng)期進(jìn)行高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)。③運(yùn)動(dòng)健身鍛煉的不僅是身體，還有心理素質(zhì)。④每次運(yùn)動(dòng)健身后，指導(dǎo)人員要注意觀察情況，⑤并教會(huì)青少年理解過度運(yùn)動(dòng)將會(huì)產(chǎn)生的傷害及其表現(xiàn)。為了使青少年身體和心理等各方面獲得更好的發(fā)展，我們應(yīng)該有針對(duì)性地開展多種健身運(yùn)動(dòng)來培養(yǎng)青少年(B)的意志并提高其素質(zhì)和能力，使青少年(C)具備健康的體魄，(C)保持良好的心理精神狀態(tài)?？茖W(xué)、理性地對(duì)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)A處補(bǔ)寫不超過12個(gè)字的恰當(dāng)語句，在文中括號(hào)B處補(bǔ)寫一個(gè)成語，在文中括號(hào)C22.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?4分)答：(1)序號(hào)：修改：(2)序號(hào)：修改：三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)《傳習(xí)錄》記述：“一友問：‘讀書不記得，如何?’先生曰：‘只要曉得，如何要記得?要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體?！庇纱丝梢?，王陽明將讀書“所得”之境劃分為三個(gè)層次，一是“記得”,二是“曉得”,三是“明得”;他主張讀書不是為了“記得”,也不僅僅是要“曉得”,最重要的是“明得自家本體”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文學(xué)科自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(二)共5頁組卷人：組卷人：海國治李旭彤校對(duì)人：高三三四部使用日期：2025年6月1日⑦本套亮點(diǎn)：1.信息類貼近熱點(diǎn)，凸顯大國文化遺產(chǎn)魅力；2.文學(xué)類有時(shí)代特性，彰顯中華民族團(tuán)結(jié)一心3.文言文選取文章與課內(nèi)文本關(guān)聯(lián)性大，教考銜接到位；4.詩歌與語用考點(diǎn)多且考點(diǎn)有新穎性注意事項(xiàng)：本套亮點(diǎn)：1.信息類貼近熱點(diǎn)，凸顯大國文化遺產(chǎn)魅力；2.文學(xué)類有時(shí)代特性，彰顯中華民族團(tuán)結(jié)一心3.文言文選取文章與課內(nèi)文本關(guān)聯(lián)性大，教考銜接到位；4.詩歌與語用考點(diǎn)多且考點(diǎn)有新穎性注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：作為世界上起源最早、規(guī)模最大、長(zhǎng)度最長(zhǎng)的運(yùn)河，中國大運(yùn)河穿越2500多年的時(shí)光，依舊青春勃發(fā)。2024年是中國大運(yùn)河申遺成功10周年。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到它的重要價(jià)值、深邃內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到它對(duì)中華文明的深刻影響。中國大運(yùn)河是我們了解歷史的窗口，是我們文化自信的依托，也是建設(shè)中國式現(xiàn)代化的寶責(zé)資源。中國五千多年的文明史，有大約一半的時(shí)間是與運(yùn)河的開鑿和利用相伴隨的。大運(yùn)河的開鑿非一時(shí)一地之功，而是經(jīng)歷了許多朝代的拓展和維護(hù)。大運(yùn)河濫觴于公元前486年吳王夫差開挖邗溝，后來又有秦朝靈渠、兩晉浙東運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河和元明清時(shí)期的京杭大運(yùn)河等，最終形成綿延近3200公里的龐大水系。特別自隋唐之后，大運(yùn)河對(duì)中華文明的構(gòu)建與賡續(xù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大運(yùn)河本為糧食運(yùn)輸而開鑿，但其功能卻遠(yuǎn)不止于此。伴隨著南糧北運(yùn)，衍生出北煤南運(yùn)、鹽運(yùn)、布匹運(yùn)輸、木材運(yùn)輸?shù)任镔Y的交流，還有人員往來，以及防洪灌溉功能的發(fā)揮等，運(yùn)河沿線工商業(yè)因此發(fā)達(dá)，特別在明代中后期之后，運(yùn)河沿岸商業(yè)繁榮，促使運(yùn)河城市群的興起，如北京、天津、滄州、濟(jì)寧、徐州、揚(yáng)州、蘇州、杭州等城市都是其中的典型代表。更為重要的是，縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河打破了原本東西流向的黃河、淮河、長(zhǎng)江等河流的阻隔拉近了原本距離遙遠(yuǎn)、交流稀少的各個(gè)地區(qū)，使大江南北融為一個(gè)和諧的整體。從此，中華大地上帶有鮮明地方特色的各種文化緊密地聯(lián)系起來，融合起來，再不可分割。漫長(zhǎng)歷史中的運(yùn)河文化因之形成一種帶有突出的統(tǒng)一性、和平性、包容性、連續(xù)性的文化。中國傳統(tǒng)以儒家經(jīng)學(xué)為根基的主流文化本來就有這些特性，這些特性因大運(yùn)河的南北融通而更為深入人心，熔鑄為中華文明穩(wěn)定而持久的特色。中國大運(yùn)河這種在廣大地域和復(fù)雜地形中實(shí)施的工程，以及對(duì)這一工程的長(zhǎng)期維護(hù)，不但充分說明了中華民族的吃苦耐勞，更彰顯了中華民族高度的生存智慧，體現(xiàn)著中華文明突出的創(chuàng)新大運(yùn)河綿延近3200公里(其中京杭大運(yùn)河長(zhǎng)約1794公里),穿越黃河、淮河、長(zhǎng)江等大型河道。在1855年黃河改道之前，京杭大運(yùn)河是可以全線通航的。大運(yùn)河穿越的河流水量、水況不一，水位高低差距較大，就需要一系列的水利工程來保障運(yùn)河航運(yùn)的暢通。如在元明時(shí)期，會(huì)通河段的南旺一帶海拔最高，調(diào)水保障通航很不容易，時(shí)常使漕運(yùn)受阻。明永樂九年工部尚書宋禮任用曾做運(yùn)河民夫領(lǐng)班的白英參與治理。白英提出的一些措施完美解決了會(huì)通河段的通航問題。歷史上，大運(yùn)河不但促進(jìn)了國內(nèi)各民族、各地區(qū)的財(cái)貨流通和文化交流，也促進(jìn)了與外國的溝通與交流，是中外文明交流互鑒的前沿地帶。自隋唐時(shí)起，由于大運(yùn)河的連通作用，陸上絲綢之路與海上絲綢之路得以連通，實(shí)現(xiàn)了中國與世界更廣泛的交流。西亞的水果、音樂乃至宗教等傳播到內(nèi)地和東南沿海，中國的絲綢、瓷器、紙張等也遠(yuǎn)銷西亞、北非、歐洲等地。元朝時(shí)意大利人馬可·波羅曾沿大運(yùn)河游覽，其《馬可波羅游記》記錄下運(yùn)河沿岸商業(yè)的繁榮和城市的繁華，引發(fā)無數(shù)歐洲人對(duì)東方的向往；明代時(shí)利瑪竇沿運(yùn)河北上，帶來西方科學(xué)與中華本土文化的碰撞……中國大運(yùn)河是一條文明之河、智慧之河，流淌著醞釀千年且日益液郁的鄉(xiāng)愁。保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化遣產(chǎn)是我們神圣的職責(zé)、光榮的使命。(摘編自馬奔騰《保護(hù)傳承利用好中國大運(yùn)河文化遺產(chǎn)》)材料二：明永樂九年，濟(jì)寧同知潘叔正上書，陳迷重開會(huì)通河的必要性：“會(huì)通河道四百五十余里，至塞者三分之一，渡而通之，非唯山東之民免轉(zhuǎn)輸之勞，實(shí)國家無窮之利?！敝扉Σ杉{了他的建議，命工部尚書宋禮、刑部侍郎金純、都督周長(zhǎng)辦理此享。宋禮等人到濟(jì)寧、汶上等地實(shí)地勘察，弄清楚了會(huì)通河必須以這水為水源，于是他采納汶上老人白英的建議，在埋城及戴村筑壩，過這水使之西流，盡出南旺，就是使整個(gè)汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在汩、衛(wèi)之間，地勢(shì)最高，材料二：組卷人：海國治李旭彤校對(duì)人：高三三四部使用日期：2025年6月1日教師寄語：今日我珍惜點(diǎn)滴，常抓不懈，他日必浮舟滄海，立馬河山。往北，以達(dá)臨清?！庇挚Ｉ澈尤腭R場(chǎng)湖，改東昌通濟(jì)橋?yàn)殚T，開濟(jì)寧月河等。一系列流到臨清300余里，“地隆90尺”,處門21個(gè)；南至鎮(zhèn)口390里?！暗亟?16尺”,處問27個(gè)。此外，又設(shè)置了積水、進(jìn)水、減水、平水的閘54處，又建21座壩，用以護(hù)閘，并防止運(yùn)河水外泄。這項(xiàng)工程竣工后，新鑿和疏浚的會(huì)通河，深一丈三尺，底寬三丈二尺?！鞍税脔垩噶鞑粶?南北航運(yùn)暢通。至此，首創(chuàng)于元代的南北京杭大運(yùn)河，到明代宋禮重新開鑿會(huì)通河之后才真正實(shí)現(xiàn)全線通航。(摘編自付崇蘭《運(yùn)河史話》)1.下列關(guān)于中國大運(yùn)河的表述，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.大運(yùn)河開鑿經(jīng)歷許多朝代，始于吳王夫差開挖的邗溝，從此，大運(yùn)河對(duì)中華文明的構(gòu)建與賡續(xù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B.大運(yùn)河打破了地理的阻隔，拉近了原本距離遙遠(yuǎn)、交流稀少的各個(gè)地區(qū)，使得各種鮮明的文化緊密地聯(lián)系起來。C.中國大運(yùn)河是中國與世界溝通的橋梁，實(shí)現(xiàn)了中國與世界的廣泛交流，成為中外文明交流互鑒的唯一前沿地帶。D.中國大運(yùn)河的通航問題在元明時(shí)期得到了完美解決，這主要得益于當(dāng)時(shí)政府與民間精英的創(chuàng)造性的治理舉措。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.大運(yùn)河的功能不僅限于糧食運(yùn)輸，還包括物資交流、人員往來以及防洪灌溉等，促進(jìn)沿岸工商業(yè)的繁榮和城市群的興起。B.中國大運(yùn)河的建設(shè)和長(zhǎng)期維護(hù)彰顯了中華民族高度的生存智慧和突出的創(chuàng)新性，是中華民族吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)的有力體現(xiàn)。C.永樂年間，潘叔正上書陳述重開會(huì)通河的重要性，皇帝聽從他的建議。這項(xiàng)工程真正實(shí)現(xiàn)了會(huì)通河段南北航運(yùn)暢通，意義重大。D.材料一主要闡述大運(yùn)河的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵以及對(duì)中外文明交流的影響，而材料二更側(cè)重于講述會(huì)通河的開鑿技術(shù)細(xì)節(jié)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.申遺成功以來，人們對(duì)大運(yùn)河的認(rèn)識(shí)越來越深刻，大運(yùn)河成為了解世界歷史的窗口。B.大運(yùn)河的南北融通促進(jìn)儒家經(jīng)學(xué)成為中華文明的主流文化，使大運(yùn)河更深人人心。C.大運(yùn)河的保護(hù)、傳承和利用是我們當(dāng)前和未來的重要職責(zé)和使命，具有深遠(yuǎn)的意義。D.歷史上，大運(yùn)河發(fā)揮了連通作用，主要通過海上絲綢之路實(shí)現(xiàn)中國與世界的廣泛交流。4.閱讀文中畫橫線的句子，分析其說明方法及效果。(4分)(1)一系列工程，使水北流到臨清300余里，“地降90尺”,處問21個(gè)；南至鎮(zhèn)口390里，“地降116尺”,處閘27個(gè)。(2)“八百斛之舟迅流不滯”,南北航運(yùn)暢通。5.材料一提到中國大運(yùn)河“影顯了中華民族高度的生存智慧”,請(qǐng)以材料二宋禮等人治理會(huì)通河為例，概括其體現(xiàn)了哪些“智慧”。(6分)好鄰居歐陽山這天是廣州獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)的第四天，全廣州的人，凡是預(yù)備拿自己的金錢和物件獻(xiàn)給政府做抵抗日本侵略用途的，一早便都起來了。住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計(jì)梁卓這一對(duì)好鄰居已經(jīng)約好，今天到十八甫的獻(xiàn)金臺(tái)去獻(xiàn)金，要爭(zhēng)到當(dāng)天的頭一名。葉祥洗過臉，穿好衣服，把他那祖?zhèn)鞯拇筱~香爐和一大堆銅板分別包好放進(jìn)包袱，就鎖上房門，去邀梁卓同走。葉祥穿的是破青布短衣褲，梁卓穿的是藍(lán)條白竹紗短打，一比起來，那泥水工寒酸多了。他們一路走一路談起各自的獻(xiàn)金。梁卓問：——老葉，你獻(xiàn)什么?葉祥右手提著銅香爐包袱，左手提著銅板包袱，都是重得不得了的東西，走不上幾步，就累出汗來了。當(dāng)聽見梁卓一問，便把兩手略略向高一抬，老老實(shí)實(shí)地告訴他：——沒有什么,一個(gè)銅香爐和一包銅板。梁卓有點(diǎn)開玩笑地說道：老葉，你要獻(xiàn)金，也該獻(xiàn)些輕便的東西呀!葉祥是個(gè)老實(shí)人，聽了心里著實(shí)不高興，便閉著嘴一聲不響。原本高高興興要獻(xiàn)出銅香爐和銅板的他，隨著離十八甫的獻(xiàn)金臺(tái)越走越近，不免有些躊躇起來，對(duì)梁卓說道：——你一個(gè)人去吧，我不去了。梁卓硬拖著他不放手，勸他說：——不要緊。到了獻(xiàn)金臺(tái)，我替你把這些東西送上去就是了。你要是還不放心，我只對(duì)他們說，這是“無名氏”獻(xiàn)的。葉祥便任由梁卓半勸半拖，一道走去了。才七八點(diǎn)的光景，獻(xiàn)金臺(tái)卻已熱鬧得很，臺(tái)下圍著站著的人看樣子總有六七十位。梁卓先從旁邊的短梯子走上臺(tái)去，掏出一張五塊錢的鈔票遞給那辦事員。辦事員忙著問他的姓名、住址，寫收條給他。站在臺(tái)口的宣傳員，一面看收條上面的地址、姓名和獻(xiàn)金數(shù)目，一面走到臺(tái)前向大家高聲報(bào)告。末了，那空傳員又把梁卓請(qǐng)到臺(tái)前站住，向大家介紹道：——這位梁卓先生是寶光電料行的伙計(jì)，他獻(xiàn)給政府五元，他熱心不熱心?臺(tái)下站著的人齊聲應(yīng)道：——熱心!宣傳員又問大家道：語文學(xué)科自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(三)第2頁共5頁組卷人：海國治李旭彤 ——愛國!果我高來烈，不覺忘記了剛才和葉祥均好的事情。他站在臺(tái)口。向葉樣一指，大聲說道：—無名氏萬歲!—無名氏萬歲!那另一一包銅板被辦事員倒在臺(tái)子上。臺(tái)下圍觀的人群中，有幾個(gè)人已經(jīng)笑起來。隨后辦事員打開另一個(gè)包袱，露出一個(gè)古董般的銅香爐，大家便不約而同地高聲哄笑起來。這算老葉件蓋到一張臉紅得發(fā)貧。他里里來蘋。正件發(fā)作幾向，卻看見那家伙正在與室傳員咬耳朵。宣傳員拿著收條走到臺(tái)前，向大家介紹： 這位無名氏先生獻(xiàn)給我們政府銅香爐一大個(gè)，板一大把。你們說他熱心不熱心?愛國不愛國?臺(tái)下又大笑起來，笑聲中有一個(gè)人高聲應(yīng)道：——熱心得很，愛國得很，請(qǐng)這位無名氏先生給我們演說幾句吧!葉祥知道大家在取笑，不知道怎樣是好。正在為難的時(shí)候，有個(gè)大胖子央著一個(gè)黑色的大公文皮包，一步跳到臺(tái)上，大家才把眼睛移到他身上去了。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)7.關(guān)于葉樣獻(xiàn)金這個(gè)情節(jié)，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)B.人們看到葉祥獻(xiàn)出的只是銅香爐，不約而同“高聲哄笑起來”,揭露了國民8.小說標(biāo)題“好鄰居”耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.葉祥有名有姓，在獻(xiàn)金時(shí)卻成了“無名氏”,作者這樣設(shè)計(jì)有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(6材料一：梁卓也在留心著這個(gè)獻(xiàn)金人。自己獻(xiàn)出的五元，那本不能算少，可是和那一大疊鈔票比起來，真是寒酸得連影子都看不見了。宣傳員一步跳到臺(tái)前，大聲宣讀起來：——大學(xué)教投張先生獻(xiàn)金五百元!……只聽得臺(tái)下一齊鼓掌，響聲猶如山崩地裂一般。葉祥實(shí)在高興得不能形容，好像這五百塊錢是他所獻(xiàn)的，而臺(tái)下的人們正在向他歡呼喝彩。那張教授不慌不忙地走到臺(tái)前，向大家微微鞠躬，便演說起來：臺(tái)下又是一陣嗶嗶啪啪的掌聲歡迎他。 各位兄弟姊妹，多謝你們的好意。聽見你們鼓掌，我心里深感慚愧。教國、打日本、擁護(hù)政府，這些不是一個(gè)人幾個(gè)人的事，而是你、我、他、他們，—我們大家的事!我們都是好鄰居好街坊，我們都要記住一句話：“有錢出錢，有力出力!”臺(tái)下的聽眾又是一陣大歡呼、大拍掌。張教授又說下去：——各位且慢拍掌，我還要給大家講一講，我為什么要獻(xiàn)出這五百塊錢呢?張教授一把拉著葉祥走到臺(tái)前，站定，對(duì)大家說道：凌虛臺(tái)記蘇軾組卷人：海國治李旭彤校對(duì)人：高三三四部使用日期：2025年6月1日教師寄語：今日我珍惜點(diǎn)滴，常抓不懈，他日必淳舟滄海，立馬河山。國于南山⑨之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高于終南，而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢(shì)必得。而太守之居，未嘗知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰：“是必有異。”使工鑿其前為方池，以其土筑臺(tái)，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺(tái)之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記。軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所竄伏。方是時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶?廢興成毀，相尋于無窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望.其東則秦穆之祈年、囊泉也.其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛宏杰詭麗堅(jiān)固而不可動(dòng)者豈特百倍于臺(tái)而已哉?然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟?夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟?而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也?！奔纫匝杂诠?，退而為之記。材料二：黃州快哉亭記⑨(節(jié)選)蘇轍昔楚襄王從宋五、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋五曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風(fēng)何與焉?士生于世，使其中不自得，將何往而非病?使其中坦然，不以物傷性，將何適而非今張君⑨不以謫為患，竊會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快，而況乎灌長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉!不然，連山純壑，長(zhǎng)林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!【注】①南山：終南山的簡(jiǎn)稱。主峰在今陜西西安市南。②太守：指太守陳希亮。因其一心為民，時(shí)人譽(yù)之“白臉青天”。蘇軾此時(shí)任鳳翔府判官，是其下屬。③此文是蘇轍為張懷民在黃州所建“快哉亭”而作。④張君，即張懷民。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。計(jì)其一時(shí)之盛A宏杰B詭麗C堅(jiān)固D而不可E動(dòng)者F豈特百倍于臺(tái)G而已哉11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.國，都市，這里用作動(dòng)詞，建城。與《岳陽樓記》“去國懷鄉(xiāng)”中的“國”含義不同。B.之，取消句子獨(dú)立性，與《燭之武退秦師》“臣之壯也，猶不如人”的“之”用法相同。C.當(dāng)，迎著、面對(duì)，與《登泰山記》中“當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也”中的“當(dāng)”意思不同。D.“蓬戶甕牖”形容懷民生活清貧，其詞類活用的方式與《過秦論》“甕牖繩樞”相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是()A.材料一開篇指出扶風(fēng)地理位置，但太守身在此處卻不知道有終南山，由此引出修筑高臺(tái)B.蘇軾在文中借秦漢隋唐宮殿的荒廢，直接批判陳希亮追求虛名，認(rèn)為筑臺(tái)并沒有太多的C.楚襄王認(rèn)為“快哉此風(fēng)”是君王與百姓能共同感受到的，而宋玉的“雄風(fēng)”說則暗諷了D.張懷民雖遭貶卻能在公務(wù)之余寄情山水，“窮耳目之勝以自適”,這種心境是普通人難13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟?(2)使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?14.結(jié)合材料，分析《凌虛臺(tái)記》與《黃州快哉亭記(節(jié)選)》在主題思想上的異同。舟中讀元九詩①把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘?zhí)煳疵?。眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪打船聲。聞樂天授江州司馬殘燈無焰影憧憧，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。【注]①元和十年，白居易因?yàn)樯媳碚?qǐng)求嚴(yán)緝刺殺宰相式元街的兇手，得罪了權(quán)貴，被貶為江州司馬。而元稹早在元和五年被貶為江陵士曹參軍，后改投通州司馬。15.下列對(duì)兩首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.白詩連用三個(gè)“燈”字，創(chuàng)設(shè)了三個(gè)場(chǎng)景，反映了詩人在凄清環(huán)境中的凄涼心境。B.“垂死病中驚坐起”一句既有“情”也有“狀”,寫出了詩人聽到消息后的震驚。C.白詩的“眼痛”“暗坐”,元詩中的“驚坐”,均以細(xì)節(jié)傳深情，細(xì)膩生動(dòng)。D.白詩側(cè)重表達(dá)對(duì)元稹詩才的欽佩，元詩則突出表現(xiàn)對(duì)自我命運(yùn)的哀嘆。16.清代詩論家方東樹曾言“唱和詩不惟摹形，更須攝魂”,請(qǐng)結(jié)合兩首詩的最后一句談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)(1)步行街上一家奶茶店生意火爆，人們紛紛跟風(fēng)開店，結(jié)果很多因經(jīng)營不善而關(guān)門大吉，這(2)在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)勝利80周年的學(xué)術(shù)研討會(huì)上，有學(xué)者引用《六國論》指出：面對(duì)侵略(3)古人會(huì)從容顏的改變中感嘆時(shí)間的流逝，頭發(fā)尤為明顯，這樣的情感抒發(fā)在詩詞中比比皆二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)向日葵，也稱為葵花、朝陽花或轉(zhuǎn)日蓮，是眾所周知的會(huì)向太陽“鞠躬”的植物?？墒?，你能否回答，(甲)?向日葵是菊科植物，它的花實(shí)際上是一個(gè)花序，是由短編肥厚的花軸和它上面的許多小花組成的。植物學(xué)上稱這種花序?yàn)轭^狀花序，通常所說的花盤，就是指這個(gè)部分而講的?？ㄏ蜿枺褪侵富ūP跟著太陽轉(zhuǎn)。向日葵花盤向陽的轉(zhuǎn)動(dòng)是比較復(fù)雜的?；ūP方向的變化，一般是早晨朝著東方或東南方，中午近南方，午后偏西南方，傍晚向西南方或西北方，午夜變?yōu)檎校院笾饾u移向東南方。花盤的傾斜度，是清晨以前和傍晚以后都大于25度，而在清晨或傍晚之間的傾斜度一般都小于25度。午夜到二時(shí)左右，花盤傾斜度約等于零。花開以后和結(jié)了果實(shí)，花盤一般就喪失了轉(zhuǎn)動(dòng)的能力。這個(gè)時(shí)候除了前面有遮蔽物，花盤一般是向著光線和熱量較多的東南方，這是植物向光性運(yùn)動(dòng)最突出的表現(xiàn)?？槭裁茨苋绱遂`敏地向著太陽轉(zhuǎn)呢?一般在莖端下面的一部分是延長(zhǎng)生長(zhǎng)區(qū)，當(dāng)其一側(cè)受光時(shí)，生長(zhǎng)素在背光一側(cè)分布較多，故生長(zhǎng)較快；而在向光一側(cè)分布較少，故生長(zhǎng)較慢。兩側(cè)生長(zhǎng)速度不同，尖端生長(zhǎng)就朝向較慢的一側(cè)。據(jù)近年的最新研究成果，向日葵莖端生長(zhǎng)區(qū)的兩側(cè)除生長(zhǎng)素濃度的差異外，(乙),向光一側(cè)具有較高濃度的葉黃氧化素，葉黃氧化素是脫酸生物合成過程中的中間產(chǎn)物，其主要功能是抑制細(xì)胞的生長(zhǎng)。實(shí)驗(yàn)證明，當(dāng)光從一側(cè)1.下列詞語與“向日葵”構(gòu)詞方式相同的一項(xiàng)是()A.富貴B.開車C.鮮花D.海嘯不超過75個(gè)字。超過15個(gè)字。4.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)校組織科技創(chuàng)新大賽，小林、小吳等幾位同學(xué)組隊(duì)參賽。在設(shè)計(jì)作品的過程中，小林提出了一個(gè)新顆獨(dú)特的創(chuàng)意，但實(shí)現(xiàn)起來難度較大，需要投入小吳則認(rèn)為，這個(gè)創(chuàng)意雖然好，但風(fēng)險(xiǎn)太高，不如采用一個(gè)相對(duì)保守但更穩(wěn)妥的方案，這在追夢(mèng)的道路上，人們常常會(huì)面臨這樣的選擇，假如你是小組中的一員，你會(huì)支持小林還是小吳?請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷人：田春欣郭蒙校對(duì)人：張佳武冰琪使用日期：2025年6月2日教師寄語：立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。 河北衡水中學(xué)二五屆高三語文學(xué)科自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(四)本套亮點(diǎn)：1.信息類貼近熱點(diǎn)，彰顯文化文明研究；2.文學(xué)類出自名家，借運(yùn)河叩動(dòng)當(dāng)代人的情感共鳴；3.文言文貼合教材，展現(xiàn)隱士風(fēng)范；注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，河北衡水中學(xué)二五屆高三語文學(xué)科自主復(fù)習(xí)金榜題名卷(四)本套亮點(diǎn)：1.信息類貼近熱點(diǎn)，彰顯文化文明研究；2.文學(xué)類出自名家，借運(yùn)河叩動(dòng)當(dāng)代人的情感共鳴；3.文言文貼合教材，展現(xiàn)隱士風(fēng)范；注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。相比之下，世界其他主要文明都不是這種情況。例如，西歐一直沒有形成兩大