專題14 文言文閱讀（解析版）

第二部分古詩文閱讀專題14文言文閱讀考情概覽：理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度。真題透視：精選真題，歸類設(shè)置，完整展現(xiàn)中考試題的考查形式。中考新考法：梳理中考出現(xiàn)的新題型、新考法試題。新題特訓(xùn)：選用最新的優(yōu)秀中考題、模擬題，鞏固考點(diǎn)復(fù)習(xí)效果。課標(biāo)要求考點(diǎn)考向1.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位，背誦優(yōu)秀詩文。2.閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩文名篇，體會(huì)作者通過語言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感?？键c(diǎn)一、課內(nèi)文言文閱讀考向一文言實(shí)詞考向二文言虛詞考向三文言翻譯考向四文言停頓斷句考向五內(nèi)容手法理解分析考向六拓展探究考點(diǎn)二、課外文言文閱讀考向一文言實(shí)詞考向二文言虛詞考向三文言翻譯考向四文言停頓斷句考向五內(nèi)容手法理解分析考點(diǎn)三、文言文對比閱讀考向一文言實(shí)詞考向二文言虛詞考向三文言翻譯考向四文言停頓斷句考向五內(nèi)容手法理解分析考向六拓展探究考點(diǎn)一課內(nèi)文言文閱讀?考向一文言實(shí)詞（2024·天津）閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.佳木秀而繁陰秀：茂盛B.雜然而前陳者陳：陳舊C.宴酣之樂，非絲非竹竹：管樂器D.樹林陰翳，鳴聲上下翳：遮蓋【答案】B【解析】本題考查文言詞語解釋辨析。B.句意：橫七豎八地?cái)[在面前的。陳：陳列，擺開。故選B。?考向二文言虛詞2.（2023·四川甘孜州）閱讀下面的文言文，完成下面小題。周亞夫軍細(xì)柳司馬遷下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.以備胡不以物喜B.不聞天子之詔無絲竹之亂耳C.于是上乃使使持節(jié)詔將軍乃不知有漢D.成禮而去結(jié)友而別【答案】D【解析】本題考查文言文一詞多義。A.以：介詞，來/介詞，因?yàn)椋籅.之：助詞，的/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C.乃：副詞，才/副詞，竟然；D.而：都是連詞，表順承；故選D。?考向三文言翻譯3.（2024·山東泰安）閱讀下面的文言文，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？B.我嘗試探求古代遷客騷人的內(nèi)心世界，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？C.我曾經(jīng)求證古代品德高尚的人們的心思，有人或許不同于這兩種表現(xiàn)，為什么呢？D.我嘗試求證古代遷客騷人的內(nèi)心世界，或許有人會(huì)不認(rèn)同這兩種表現(xiàn)，為什么呢？【答案】A【解析】本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞語：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古代品德高尚的人。之，的。心，心思。或，或許，異，不同于。二者之為，以上兩種表現(xiàn)。何哉，為什么呢。故譯為：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？故選A。?考向四文言停頓頓句4.（2020·西藏）下列對文中句子節(jié)奏的劃分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．武陵人/捕魚為業(yè) B．復(fù)行數(shù)/十步C．自云/先世避秦時(shí)亂 D．尋/病終【答案】B【解析】本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力。劃分句子朗讀節(jié)奏要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語法知識進(jìn)行劃分。B選項(xiàng)句意：又向前走了很多步，“數(shù)十步”是數(shù)量詞，中間不能斷開，正確的朗讀節(jié)奏為“復(fù)行/數(shù)十步”；故選B。?考向五內(nèi)容理解分析5.（2024天津）閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修下面對文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第②段作者抓住多個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，寫出山中早晚的陰晴變化和四時(shí)景物的迥然不同。B.第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂趣，只有太守這個(gè)級別的官員才能享受。C.第④段寫日暮而歸，在敘事中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂”的主旨。D.本文駢散結(jié)合，語言簡潔流暢，錯(cuò)落有致，生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了歐陽修游記散文獨(dú)特的語言風(fēng)格?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B.由第③段“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，太守宴上的投壺弈棋的樂趣并非只有太守這個(gè)級別的官員才能享受，而是參與宴會(huì)的眾人都能參與其中，共同歡樂。故選B。?考向六拓展探究6.（2024·北京）根據(jù)《小石潭記》及下面的材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。二十五，游里湖，登放鶴亭，旋泊西泠橋。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱闌傍水，翠幕垂窗，古樓覆屋，小艇系門。余乃悅其幽寂，呼舟對渡，果佳境也。（取材于浦訪君《游明圣湖日記》）“隔”，產(chǎn)生距離，引發(fā)好奇。柳宗元隔竹聽聲，小石潭水聲“如鳴佩環(huán)”，他“心樂之”，于是“①_______”，探看小潭全貌；浦枋君隔岸觀景，孤山后景色秀麗，色彩斑斕，他“悅其幽寂”，于是“②______”，得以欣賞“佳境”。【答案】①伐竹取道②呼舟對渡【解析】本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合題干兩個(gè)空都帶雙引號，可知這是要求引用原文作答，故要用原文中的句子填空。結(jié)合《小石潭記》第①段“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽”可知，本處采用移步換景的寫法，“隔”“聞”“樂”“伐”“取”，直至發(fā)現(xiàn)小石潭為止。故第①空填：伐竹取道。結(jié)合《游明圣湖日記》“余乃悅其幽寂，呼舟對渡，果佳境也”可知：我因?yàn)榄h(huán)境的幽寂感到愉悅，于是叫了一只船過河一看究竟，這實(shí)在是絕妙的境界呀。故第②空填：呼舟對渡。解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）、近體詩（又稱“格律詩”）。1.古體詩與近體詩相對而言的詩體。指近體詩形成前，各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng)。“歌、行、吟”分別是古體詩的一種。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。2.近體詩分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。考點(diǎn)二課外文言文閱讀?考向一文言實(shí)詞1.（2024·浙江）閱讀下面的文言文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。①豫章①胡叔俊，以高才碩學(xué)隱居進(jìn)賢官溪之上，治乃祖西園，筑亭其間而游息之。以東南先朝陽夕陰，宜木果，而樹桃、李、梨、栗。南為正陽之方宜芳華而列種海棠。松、竹者貫歲寒而后凋，故以植乎西北。中又雜植梅數(shù)十株，曰：“梅，松、竹之友也?！苯窠晕等粸榱忠?。若菊，若牡丹、芍藥之屬，叢生而可愛，皆列于亭之左右，以便觀賞。合而名其亭曰“園趣”。②其出入之途在正東，近所居也。海棠之西有二池，夾道鑿小渠引水經(jīng)其所居，以入于東池。渠之上古木參天，其先祖所手植也。東池之外又為大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北為堂八楹②，以為子弟講肄③之所。又北為堂六楹，以館賓客④。又北為重屋六楹，以藏累世之書。此其園外之事，又所以為成趣之本。③日坐亭上，與園丁野老論農(nóng)圃之要，而忘其世慮。客至則觴詠⑤嘯歌，云山煙水，交錯(cuò)乎指顧⑥之間，而園中之趣，雖萬鐘之祿⑦不與易也。（節(jié)選自揭侯斯《胡氏園趣亭記》，有刪改）【注釋】①豫章：今江西省南昌市。句中的“進(jìn)賢”為縣名。②楹（yíng）：計(jì)算房屋間數(shù)的量詞。一間為一楹。③肄（yì）：練習(xí)，學(xué)習(xí)。④館賓客：接待賓客。⑤觴詠：飲酒賦詩。⑥指顧：手指目顧。⑦祿：俸祿。根據(jù)語境，解釋下面的加點(diǎn)詞。（1）若菊，若牡丹、芍藥之屬（2）合而名其亭曰“園趣”（3）客至則觴詠嘯歌【答案】（1）類（2）命名，取名（3）到【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：至于菊花、牡丹、芍藥這類植物。屬：類。（2）句意：他把整個(gè)園子和亭子合起來命名為“園趣”。名：命名，取名。（3）句意：客人到來時(shí)，他就設(shè)宴飲酒賦詩，高聲吟唱。至：到。?考向二文言虛詞2.（2024·青島）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！疽摇砍?，四明人王桓與二儒者同赴召，見太祖（）便殿。上問二儒者：“在家何業(yè)？”一對曰：“臣業(yè)農(nóng)。”上曰：“卿業(yè)農(nóng)，亦知禾麥之節(jié)有不同乎？”對曰：“知之。禾三節(jié)，而麥四節(jié)，是不同（）?！鄙显唬骸昂帖滎惗?jié)之不同何也？”對曰：“禾播種于春，至秋而獲，歷三時(shí)，故三節(jié)；麥則歷四時(shí)始成，故四節(jié)?！鄙显唬骸笆悄苤诜w之艱難者?！奔催持葜?。其一儒對曰：“臣業(yè)醫(yī)。”上曰：“卿為醫(yī)，亦知蜜有苦而膽有甜者乎？”對曰：“蜂釀黃連花，則蜜苦；猿猴食果多，則膽甜?！鄙显唬骸笆悄芨裎镎??！边獮樘t(yī)院使。次問及桓，桓對曰：“臣所業(yè)訓(xùn)蒙?！鄙显唬骸扒湟嘤泻脨汉?？”對曰：“人之善者好之，其不善者惡之?！鄙显唬骸笆悄苊骼碚??！边獓又?。（取材于明代筆記小說《涌幢小品》）[注]①致理：使國家安定。②審：仔細(xì)考察。【乙】文括號內(nèi)依次填入詞語，正確的一項(xiàng)是（）A.以也B.于也C.于哉D.以哉【答案】B【解析】本題考查文言虛詞辨析。第一空，結(jié)合語境，“見太祖”是動(dòng)作，“便殿”是動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)，此處應(yīng)用“于”表示處所，可譯為“在”，句意為：當(dāng)初，四明人王桓和兩位儒者一同被征召，在便殿拜見太祖。明確了見面的地點(diǎn)是在便殿。故填：于。第二空，結(jié)合語境，“禾三節(jié)，而麥四節(jié)，是不同（）”是判斷語氣，這里“也”是語氣助詞，表示判斷語氣。句意為：禾苗有三個(gè)生長階段，而麥子有四個(gè)生長階段，這是不同的。肯定了禾麥生長階段不同這一事實(shí)。故填：也。故選B。?考向三文言翻譯3.（2024·江蘇無錫）文言文閱讀①高斗南，字拱極，陜西徽州人。貌魁梧，語音若鐘。洪武中，授四川定遠(yuǎn)知縣，才識精敏，多善政。二十九年，與鄭敏、康彥民并坐事，先后被征。耆老①奔走闕下，具列善政以聞。太祖嘉之，賜襲衣、寶鈔遣還，并賜耆老道路費(fèi)。諸人既還任，政績益著。尋舉天下廉吏數(shù)人，斗南與焉，列其名于彰善榜。擢云南新興知州，新興人愛之不異定遠(yuǎn)。居數(shù)年，以衰老乞歸。薦子恂自代，成祖許之。年七十而卒。②鄭敏嘗坐事被逮部民數(shù)千人求宥帝宴勞復(fù)其官，賜鈔百錠、衣三襲。居數(shù)年，以廉直入朝，部民復(fù)走京師，乞再任，帝從其請。③康彥民，泰和人，洪武二十七年進(jìn)士。先知青田，調(diào)儀真，后歷巴陵、天臺，并著名績。永樂初，罷歸。洪熙元年，御史巡按至天臺，縣民二百余人言彥民廉公有為，乞還之天臺，慰民望。御史以聞，宣宗嘆曰：“彥民去天臺二十余年，民猶思之，其有善政可知?！蹦擞脼榻瓕帯＃ㄟx自《明史·循吏列傳》，有刪改）[注]①耆老：德高望重的老人。翻譯下列句子。（1）耆老奔走闕下，具列善政以聞。（2）居數(shù)年，以衰老乞歸?！敬鸢浮浚?）德高望重的老人奔走于京城之中，詳細(xì)列舉高斗南在任時(shí)的善政報(bào)告朝廷。（2）經(jīng)過多年后，因?yàn)樗ダ险埱筠o官還鄉(xiāng)?！窘馕觥勘绢}考查文言文翻譯。本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語有：（1）闕下：皇帝的宮殿。具：詳細(xì)。聞：報(bào)告。（2）居：經(jīng)過。乞歸：請求還鄉(xiāng)。?考向四文言停頓頓句4.（2024·山東煙臺）用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）又使人往視齊寇使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之【答案】又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之。【解析】本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！笆拐邎?bào)如前”中的“使者”做主語，“報(bào)”做謂語，“如前”做賓語，因此“使者報(bào)如前”是完整的句子，它的前后都應(yīng)斷開；句意：宋王又另派人前去偵探，不料使者回報(bào)和第一個(gè)一樣，宋王又惱怒地把他屈殺了。故斷句為：又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之。?考向五內(nèi)容理解分析5.（2024·四川眉山）閱讀下面一篇文言文，完成下面小題。有蜀君子曰蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義修于家，信①于鄉(xiāng)里，聞?dòng)谑裰司靡印．?dāng)至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍偕至京師，翰林學(xué)士歐陽修得其所著書二十二篇，獻(xiàn)諸朝。書既出而公卿士大夫爭傳之其二子舉進(jìn)士皆在高等亦以文學(xué)稱于時(shí)。君之文博辯宏偉，讀者悚然想見其人。既見，而溫溫似不能言，及即之，與居愈久，而愈可愛。父諱序，贈(zèng)尚書職方員外郎。職方君三子：曰澹，曰渙，皆以文學(xué)舉進(jìn)士，而君少，獨(dú)不喜學(xué)，年已壯，猶不知書。職方君縱而不問，鄉(xiāng)閭親族皆怪之。或問其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書，為文辭。歲余，舉進(jìn)士，再不中，又舉茂才異等，不中，退而嘆曰：“此不足為吾學(xué)也?！毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之。絕筆不為文辭者五六年，乃大究百家之說，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際，得其精粹，涵畜充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然曰：“可矣！”由是下筆，頃刻數(shù)千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止。自來京師，一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文，以為師法。以其父子俱知名，故號“老蘇”以別之。（節(jié)選自歐陽修《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘并序》）[注]①信：通“伸”，伸張，這里是影響的意思。下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇洵在家修養(yǎng)自己的品行和德義，影響到家鄉(xiāng)的父老們，后來在整個(gè)蜀郡也頗有聲名。B.蘇洵的兩位兄長都憑借才學(xué)中舉，而他年少時(shí)不喜歡讀書，直到二十七歲才發(fā)奮努力。C.蘇洵參加科考，屢試不中，感嘆自己還沒有足夠的能力學(xué)習(xí)，有五六年時(shí)間不寫文章。D.蘇洵為人溫和，大器晚成，寫文章有真知灼見，京師的學(xué)子們都尊崇他，效法其文?！敬鸢浮緾【解析】本題考查理解材料內(nèi)容。C.“退而嘆曰：‘此不足為吾學(xué)也。’”意思是：回家后感嘆道：“這些都不值得我學(xué)習(xí)。”可知，“感嘆自己還沒有足夠的能力學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，故選C。解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）、近體詩（又稱“格律詩”）。1.古體詩與近體詩相對而言的詩體。指近體詩形成前，各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng)。“歌、行、吟”分別是古體詩的一種。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。2.近體詩分為律詩、絕句。律詩每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）、尾聯(lián)（七、八句），頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句，有五絕（五字）、七絕（七字），二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底?？键c(diǎn)三文言文對比閱讀?考向一文言實(shí)詞1.（2024·山東濟(jì)南）閱讀文言文，回答問題。【甲】（《誡子書》）【乙】公父文伯①退朝，朝其母，其母方績②。文伯曰：“以吾之家而母猶績，吾不能事母乎？”其母嘆曰：“昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。明而動(dòng)，晦而休，無日以怠。今爾在下位朝夕處事猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情，其何以避辟③？恐汝有廢先人?！保ㄟx自《國語·魯語》）［注］①公父文伯：魯國大夫。②績：織布。③辟：罪名。下列對詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“非寧靜無以致遠(yuǎn)”與成語“閑情逸致”中的兩個(gè)“致”，意思不同。B.“意與日去”與“鳴之而不能通其意”中的兩個(gè)“意”，意思相同。C.“其母方績”與“方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后”中的兩個(gè)“方”，意思相同。D.“擇瘠土而處之”與“兩岸連山，略無闕處”中的兩個(gè)“處”，意思不同?！敬鸢浮緽【解析】本題考查理解文言字詞。B.對詞語的理解不正確?！耙馀c日去”的“意”是“意志”的意思；“鳴之而不能通其意”的“意”是“意思”的意思；故選B。?考向二文言虛詞2.（2024·四川內(nèi)江）閱讀下列選文，完成下面小題。甲（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》乙（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.不以物喜以錢覆其口B.山間之四時(shí)也能以徑寸之木C.行者休于樹皆以美于徐公D.醉能同其樂欲窮其林【答案】B【解析】本題考查文言虛詞。A.介詞，因?yàn)?介詞，用；B.都是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”；C.介詞，在/介詞，比；D.代詞，指百姓/代詞，這；故選B。?考向三文言翻譯3.（2024·四川內(nèi)江）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住俊度龒{》【乙】又南五里，諸峰森叢江右，石崖回亙①，亦猶山門之列于江左者，而其上復(fù)有石森列，若立而傴僂，若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對奕”，豈即此耶？至此江稍轉(zhuǎn)西南，其東岸有聚落②日雞臘，乃柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來入，于是舟轉(zhuǎn)東行。五里，轉(zhuǎn)而南，有崖懸突江左，層累疊嵌，光采離奇。眺其東，有尖峰彎豎，形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五里，江北聚落出焉，名曰犁沖。江流環(huán)其三面，中成盤涯，若犁之尖，故名。忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜③森然。遙聞灘聲如雷，久之始至，則懸流回瀑，一瀉數(shù)里，是曰橫旋灘。（節(jié)選自《徐霞客游記·粵西游日記二》，有刪減）【注釋】①亙：連綿不斷。②聚落：村落，③檜：樹名。又名松柏、刺柏。把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。（2）舟人謂此處有“八仙對弈”，豈即此耶？【答案】（1）從三峽開始算起，綿延七百里，兩岸都是緊密相連的山峰，幾乎沒有任何缺口。（2）船夫說這里就是“八仙對弈”的地方，難道就是這里嗎？【解析】本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）略無：完全沒有。闕：同“缺”，缺口、中斷。（2）謂：說。豈：難道。即：就是。?考向四文言停頓頓句4.（2024·山東煙臺）文言文閱讀【甲】（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》【乙】齊攻宋，宋王使人候①齊寇之所至，使者還曰：“齊寇近矣，國人恐矣?！弊笥医灾^宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲②者也。以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡③能如此？”宋王因怒而詘④殺之。又使人往視齊寇使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之。其后又使人往視。使者遇其兄，曰：“為王視齊寇。不意其近而國人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死。今也報(bào)其情死：不報(bào)其情，又恐死。將若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國人甚安?！蓖醮笙病Ｗ笥医栽唬骸班l(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金?？苤?，王自投車上，馳而走。（節(jié)選自《呂氏春秋·壅塞》，有刪減）【注】①候：偵察。②肉自生蟲：比喻無中生有。③惡（wù）：哪里，怎么。④詘：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在國家滅亡之前先逃走。用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）又使人往視齊寇使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之【答案】又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之?！窘馕觥勘绢}考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)來分析?！笆拐邎?bào)如前”中的“使者”做主語，“報(bào)”做謂語，“如前”做賓語，因此“使者報(bào)如前”是完整的句子，它的前后都應(yīng)斷開；句意：宋王又另派人前去偵探，不料使者回報(bào)和第一個(gè)一樣，宋王又惱怒地把他屈殺了。故斷句為：又使人往視齊寇/使者報(bào)如前/宋王又怒詘殺之。?考向五內(nèi)容理解分析5.（2024·四川內(nèi)江）閱讀下列選文，完成下面小題。甲（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》乙（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》下列對文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A.兩文都寫到自然物的變化，但目的不同。甲文以陰晴變化之景，襯托作者的悲喜之情；乙文以朝暮變化之景，襯托太守的山水之樂。B.兩文都抒發(fā)心系百姓的情懷，但各有側(cè)重。甲文重在抒寫憂國憂民、先憂后樂的深沉憂患；乙文重在抒寫與民同游、與民同樂的和諧喜樂。C.兩文都呈現(xiàn)清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，但布局不同。甲文由景及情，由情說理，文理縝密；乙文以“樂”為主線，串起山水樂、宴游樂、樂其樂等，渾然一體。D.兩文都運(yùn)用工整的句式寫景，但各有特色。甲文中部分四字句對仗工整，音韻鏗鏘，境界宏闊；乙文中部分駢偶句中聯(lián)入“而”字，聲律起伏，搖曳生姿?！敬鸢浮緼【解析】本題考查文言文內(nèi)容理解。A.“甲文以陰晴變化之景，襯托作者的悲喜之情”表述有誤，根據(jù)原文“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎”可知，甲文中寫到的陰晴變化之景，襯托的是遷客騷人的悲喜之情，并不是作者的；故選A。?考向六拓展探究6.（2024·山東煙臺）文言文閱讀【甲】（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》【乙】齊攻宋，宋王使人候①齊寇之所至，使者還曰：“齊寇近矣，國人恐矣。”左右皆謂宋王曰：“此所謂‘肉自生蟲②者也。以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡③能如此？”宋王因怒而詘④殺之。又使人往視齊寇使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之。其后又使人往視。使者遇其兄，曰：“為王視齊寇。不意其近而國人恐如此也。今又私患，鄉(xiāng)之先視齊寇者，皆以寇之近也報(bào)而死。今也報(bào)其情死：不報(bào)其情，又恐死。將若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤?！庇谑菆?bào)于王曰：“殊不知齊寇之所在，國人甚安。”王大喜。左右皆曰：“鄉(xiāng)之死者宜矣?！蓖醵噘n之金?？苤粒踝酝盾嚿?，馳而走。（節(jié)選自《呂氏春秋·壅塞》，有刪減）【注】①候：偵察。②肉自生蟲：比喻無中生有。③惡（wù）：哪里，怎么。④詘：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在國家滅亡之前先逃走?！炯住课闹姓f“王之蔽甚矣”，這種“蔽”在【乙】文宋王身上的具體表現(xiàn)是_____________（用自己的話概括）。由齊威王與宋王治國的不同結(jié)局，我們獲得的啟示是___________________?！敬鸢浮竣偎瓮醪幌嘈耪f實(shí)話的偵察者，還將其殺掉，最后一個(gè)偵察員因此而害怕，不敢說實(shí)話，只能謊報(bào)軍情，而宋王對于不說實(shí)話的偵察者，反而給與賞賜。②例如：聽信讒言，終將被蒙蔽雙眼，看不清事實(shí)，最終就會(huì)招致禍患；善于納諫，廣開言路，善于辨別事情的真?zhèn)?，賞罰分明，才會(huì)獲得民心，最終才會(huì)有好的結(jié)果?！窘馕觥勘绢}考查理解文章內(nèi)容和談啟示。第一問：甲文中說“王之蔽甚矣”是因?yàn)椤皩m婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，結(jié)合乙文“左右皆謂宋王曰：‘此所謂‘肉自生蟲者也。以宋之強(qiáng)，齊兵之弱，惡能如此’”可知，這里宋王受蒙蔽主要是左右親信進(jìn)獻(xiàn)讒言，左右親信認(rèn)為宋國強(qiáng)大，齊國兵力弱，不會(huì)出現(xiàn)齊軍兵臨城下，老百姓恐慌的事情，結(jié)合乙文“宋王因怒而詘殺之”“使者報(bào)如前宋王又怒詘殺之”“今也報(bào)其情死：不報(bào)其情，又恐死”“于是報(bào)于王曰：‘殊不知齊寇之所在，國人甚安?！醮笙?。左右皆曰：‘鄉(xiāng)之死者宜矣?！醵噘n之金”可知，因?yàn)樗瓮趼犘帕俗笥矣H信的讒言，將說實(shí)話的偵察員殺掉了，導(dǎo)致最后面的偵查員不敢說實(shí)話，只能謊報(bào)軍情，宋王對謊報(bào)軍情的偵察人員還給與賞賜。綜合以上可知，宋王身上“蔽”的具體表現(xiàn)是：宋王不相信說實(shí)話的偵察人者，還將其殺掉，后面的偵察人員因此而害怕，不敢說實(shí)話，只能謊報(bào)軍情，而宋王對于不說實(shí)話的偵察者，反而給與賞賜。第二問：甲文中的齊威王聽到了鄒忌勸諫的弦外之音，很快意識到自己的問題，并迅速采取行動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)直言進(jìn)諫的人，最終各國都來朝拜，在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。從“宋王”角度來看，宋國國王聽信讒言，怒而屈殺了偵察人員，導(dǎo)致最后一個(gè)偵察人員不敢說真話，而延誤了軍情，最后齊國的侵略者到了，國王自己坐上馬車飛快地逃跑了。從中得到的啟示是：作為領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)允許臣民說真話，否則，聽信讒言，終將被蒙蔽雙眼，看不清事實(shí)，問題會(huì)愈積愈多，最后覆水難收；只有允許臣民說真話，善于納諫，廣開言路，辨別事情的真?zhèn)?，賞罰分明，才會(huì)獲得民心，最終才會(huì)有好的結(jié)果。解題技巧/易錯(cuò)易混/特別提醒1.系統(tǒng)梳理文言基礎(chǔ)知識：考查學(xué)生對文言文基礎(chǔ)知識的掌握，包括實(shí)詞、虛詞、句式等。需要對這些基礎(chǔ)知識進(jìn)行系統(tǒng)梳理，建立起完整的知識體系。2.大量閱讀文言文：只有通過大量閱讀，才能提高文言文的理解能力。可以選擇一些經(jīng)典的文言文讀物，如《左傳》、《戰(zhàn)國策》等，逐步提高閱讀速度和理解能力。3.培養(yǎng)古文思維：深入理解，熟練掌握課本中的文言文；通過閱讀文言文、學(xué)習(xí)古文語法等方式，培養(yǎng)古文思維，更好地理解文言文。4.精練中考文言文真題：熟悉并掌握中考常見文言類型，如人物傳記類、歷史事件類、議論說理類、山水游記類等文本內(nèi)容與常見考點(diǎn)。5.注意答題技巧：如先通讀全文，理解大意；根據(jù)上下文推斷詞義；注意句子的語法結(jié)構(gòu)等。1.（新情境）（2024·江蘇徐州）閱讀下面一組古詩文，完成下面小題?！炯住啃⒘覍④妭餍⒘覍④?，隋煬帝時(shí)人，姓魏氏，名木蘭，毫之譙人也。時(shí)方征遼募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，躍馬而往。歷一紀(jì)③，人莫識之。后凱還。天子嘉其功，除④尚書不受。懇奏省親，及還譙，釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。成謂自有生民以來，蓋未之見也。遂以事聞?dòng)诔?，召赴闕。帝方恣酒色，奇之，欲納諸宮中，對曰：“臣無媲⑤君之禮?！币运朗木?，迫不已，遂自盡。帝驚憫，追贈(zèng)將軍，謚孝烈。土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云。（選自明代朱國楨《涌幢小品》，有刪改）【注釋】①騃（ái）：癡愚的樣子。②鞬橐（jiāngāo）：盛弓矢的器具。③紀(jì)：十二年為一紀(jì)。④除：任命，授職。⑤媲：匹配?！疽摇磕咎m者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行，木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。潮黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。（選自《木蘭從軍》）【丙】題木蘭廟[唐]杜牧彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆①上祝明妃②?！咀⑨尅竣俜髟贫眩旱孛诮駜?nèi)蒙古自治區(qū)，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西漢人，為解國家之急而自愿出塞和親。3.用“/”給下面句子斷句。（限兩處）土人立廟歲以四月八日致祭蓋其生辰云4.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.帝方恣酒色，奇之?dāng)?shù)建奇功B.值可汗點(diǎn)兵后值傾覆C.長而益精木蘭無長兄D.度黑山度已失期5.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的解釋。（1）釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。（2）木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。6.請對【丙】詩“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉”作簡要賞析。7.下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】【乙】【丙】三段文字都寫了木蘭女扮男裝從軍的傳奇故事，對木蘭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而詳盡的描述。B.與【乙】文相比，【甲】文木蘭形象更豐滿，不僅有動(dòng)作描寫，還有心理描寫；不僅有正面描寫，還有同行者、帝、土人的襯托。C.【甲】文和【丙】詩創(chuàng)作時(shí)代不同，體裁也不一樣，但都體現(xiàn)了木蘭生前的不平凡及死后人們對她的紀(jì)念。D.【丙】詩后兩句既表現(xiàn)了木蘭對家鄉(xiāng)的思念，又表現(xiàn)了木蘭對同樣是女性、同樣為國分憂的王昭君的敬慕之情。【答案】3.土人立廟/歲以四月八日致祭/蓋其生辰云。4.B5.（1）（木蘭）脫下她的戰(zhàn)袍，穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃驚。（2）木蘭于是換上男裝，買了鞍馬，代替父親從軍。6.這兩句詩意思是木蘭女扮男裝馳騁疆場，在夢中也曾有過畫眉等女兒家的行為?！皬澒鲬?zhàn)作男兒”塑造了木蘭英勇無畏、征戰(zhàn)沙場的英雄形象；“夢里曾經(jīng)與畫眉”則通過夢境展現(xiàn)了木蘭作為女子的柔情一面，使木蘭的形象更加豐滿立體。兩句詩既表現(xiàn)了木蘭的剛強(qiáng)勇敢，又體現(xiàn)了她的溫柔細(xì)膩，剛?cè)岵?jì)，富有感染力。7.A【解析】【導(dǎo)語】這組古詩文圍繞木蘭從軍的故事展開，展現(xiàn)了其果敢無畏的形象?！炯住课脑敿?xì)描述了木蘭代父從軍、立功歸鄉(xiāng)，最后因拒絕帝王召幸而自盡的悲劇經(jīng)過，描繪了一個(gè)勇敢、孝順但也無奈于命運(yùn)的女子形象?！疽摇课膭t簡練概括了木蘭從軍的歷程，強(qiáng)調(diào)了女性同樣可以承擔(dān)起男性的責(zé)任?！颈吭娡ㄟ^簡潔的筆觸，表達(dá)了對木蘭戰(zhàn)斗和生活兩種狀態(tài)的謳歌，同時(shí)借用歷史人物王昭君，增強(qiáng)了木蘭形象的深度和廣度。整體上，這些作品通過不同視角反映了木蘭的勇敢與忠誠，及后人對她的敬仰?！?題詳解】本題考查文言文斷句。句意：當(dāng)?shù)厝私R宇，每年在四月八日進(jìn)行祭祀，大概因?yàn)檫@一天是她的生日?！巴寥肆R”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，可單獨(dú)成句；“歲以四月八日致祭”表示時(shí)間和祭祀活動(dòng)；“蓋其生辰云”是對前面祭祀時(shí)間原因的說明。故斷為：土人立廟/歲以四月八日致祭/蓋其生辰云?！?題詳解】本題考查一詞多義。A.形容詞的意動(dòng)用法，以……為奇/形容詞，奇特的、非凡的；B.都是動(dòng)詞，意思是“遇到”；C.動(dòng)詞，長大/形容詞，年長的；D.動(dòng)詞，渡過/動(dòng)詞，估計(jì)；故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）釋，脫下；衣，穿上；駭，吃驚。（2）乃，于是；易，換；市，買?！?題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容的理解?！皬澒鲬?zhàn)作男兒”，此句描繪木蘭在戰(zhàn)場上彎弓射箭、奮勇征戰(zhàn)的場景。一個(gè)“彎弓”的動(dòng)作，生動(dòng)地展現(xiàn)出木蘭在戰(zhàn)場上的果敢與堅(jiān)毅，她如同男兒一般英勇無畏，為了國家和家人，投身于激烈的戰(zhàn)斗之中。此句直接塑造了木蘭馳騁疆場、威風(fēng)凜凜的英雄形象，讓我們仿佛看到了她在戰(zhàn)場上的颯爽英姿?！皦衾镌?jīng)與畫眉”，這句詩通過夢境的描寫，展現(xiàn)出木蘭內(nèi)心深處作為女子的柔情一面。即使在戰(zhàn)場上歷經(jīng)艱難困苦，她的心中依然有著對女兒家美好生活的向往，畫眉是女子愛美的表現(xiàn)，在夢中出現(xiàn)畫眉的場景，暗示了木蘭在剛強(qiáng)的外表下，也有著溫柔細(xì)膩的內(nèi)心世界。這兩句詩將木蘭的剛強(qiáng)勇敢與溫柔細(xì)膩完美地結(jié)合在一起，剛?cè)岵?jì)。既突出了她在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)，又讓我們感受到她作為女子的情感需求，使木蘭的形象更加豐滿立體，富有感染力，讓讀者對這位傳奇女子有了更深刻的認(rèn)識和理解?！?題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。A.【甲】文中主要講述了木蘭代父從軍、凱旋后拒受官職、拒絕入宮以及自盡后被追贈(zèng)等事，對于木蘭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的經(jīng)過并沒有進(jìn)行生動(dòng)而詳盡的描述，如“歷一紀(jì)，人莫識之。后凱還”只是簡單提及了從軍的時(shí)間和凱旋的結(jié)果?！疽摇课闹兄饕獢⑹隽四咎m代父從軍的原因和經(jīng)歷及戰(zhàn)功，也沒有對戰(zhàn)場作戰(zhàn)經(jīng)過進(jìn)行生動(dòng)而詳盡的描述，如“值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書……代父從軍。潮黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功”只是簡要敘述了從軍的過程和時(shí)間以及戰(zhàn)功?！颈吭娭皇峭ㄟ^回憶和夢境來表現(xiàn)木蘭的形象，更沒有對戰(zhàn)場作戰(zhàn)經(jīng)過進(jìn)行生動(dòng)而詳盡的描述，如“彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃”主要是表現(xiàn)木蘭的形象和情感。本項(xiàng)“對木蘭戰(zhàn)場作戰(zhàn)的經(jīng)過進(jìn)行了生動(dòng)而詳盡的描述”有誤；故選A。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】孝烈將軍，是隋煬帝時(shí)期的人，姓魏，名木蘭，是亳州譙地人。當(dāng)時(shí)正征集兵力去征伐遼東，孝烈將軍痛心父親年老體弱，弟弟妹妹都年幼癡愚，感慨激昂地代替父親前去。穿上鎧甲，背著盛弓矢的器具，拿著武器，躍馬奔赴戰(zhàn)場。歷經(jīng)十二年，沒有人認(rèn)出她是女子。后來勝利歸來。天子嘉獎(jiǎng)她的功勞，任命她為尚書，她不接受。誠懇地奏請回家探望父母，等到回到譙地，她脫下戰(zhàn)袍，穿上以前的衣裳，同行的人都很吃驚。都說自從有人類以來，大概從未見過這樣的事。于是把這件事上報(bào)朝廷，（朝廷）召她入朝?；实壅v情于酒色，認(rèn)為她很奇特，想要把她納入宮中，（木蘭）回答說：“我沒有匹配君主的禮儀。”用死來堅(jiān)決拒絕，皇帝逼迫不止，于是她自殺了。皇帝震驚憐憫，追贈(zèng)她為將軍，謚號為孝烈。當(dāng)?shù)厝私R宇，每年在四月八日進(jìn)行祭祀，大概因?yàn)檫@一天是她的生日?！疽摇磕咎m，是古代的一位民間女子。年少時(shí)學(xué)習(xí)騎馬，長大后更加精通。正趕上可汗征兵，她的父親的名字在征兵的名冊里，和同鄉(xiāng)的許多年輕人都按規(guī)定應(yīng)當(dāng)出征。因?yàn)樗母赣H年老有病不能去，木蘭于是換上男裝，買了鞍馬，代替父親從軍。渡過黃河，翻越黑山，騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)奔走共十二年，多次建立奇功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木蘭從軍的事情后更加相信這個(gè)道理了。2.（新設(shè)問）（2024·廣東廣州）閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住糠?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！（節(jié)選自諸葛亮《誡子書》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《資治通鑒》）【丙】人生小幼，精神專利；長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十以外所誦經(jīng)書一月廢置便至荒蕪矣。然人有坎坷，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣?！蔽何?、袁遺，老而彌篤。此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃學(xué)，名聞天下；茍卿五十始來游學(xué)，猶為碩儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠術(shù)學(xué)，便稱遲暮，因循面墻①，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》，有刪改）[注]①因循面墻：沿襲保守，疲沓不振作，不學(xué)習(xí)。7.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A.非學(xué)無以廣才/卿今者才略B.及魯肅過尋陽/可以無大過矣C.即更刮目相待/是日更定矣D.世人婚冠未學(xué)/中峨冠而多髯者為東坡8.下列對【丙】文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.二十以外所誦經(jīng)/書一月/廢置/便至荒蕪矣B.二十以外所誦經(jīng)/書一月/廢置便至/荒蕪矣C.二十以外/所誦經(jīng)書/一月廢置/便至荒蕪矣D.二十以外/所誦經(jīng)書一月/廢置便至/荒蕪矣9.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。（1）蒙辭以軍中多務(wù)。（2）此皆少學(xué)而至老不倦也。10.三個(gè)文段都寫了勸學(xué)，其中所體現(xiàn)的對學(xué)習(xí)的認(rèn)識有何相同之處？請結(jié)合三個(gè)文段簡要分析?！敬鸢浮?.A8.C9.（1）呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。（2）這都是從小學(xué)習(xí)到手仍不厭倦。10.三個(gè)文段都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性，提倡積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，并體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的終身性?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查一詞多義。A.才干/才干；B.經(jīng)過/過錯(cuò)；C.重新/古代夜間的計(jì)時(shí)單位；D.成年/帽子；故選A?！?題詳解】本題考查文言斷句。句意為：二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個(gè)月擱置，就生疏了。斷句標(biāo)志：“二十以外”表示時(shí)間，后面斷開；“所誦經(jīng)書”是主語；“一月”是時(shí)間狀語，后面斷開；“便至荒蕪矣”是結(jié)果。故斷為：二十以外/所誦經(jīng)書/一月廢置/便至荒蕪矣。故選C?！?題詳解】本題考查用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。（1）重點(diǎn)詞語有：辭，推辭；以，用；務(wù)，事務(wù)。（2）重點(diǎn)詞語有：皆，都；少，從?。恢?，到；倦，厭倦。【10題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容。三個(gè)文段都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的必要性和緊迫性。【甲】文提到“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對于增長才干和成就學(xué)業(yè)的必要性。同時(shí)，“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世”則警示了時(shí)間的緊迫性，強(qiáng)調(diào)要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)?！疽摇课闹袑O權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，也是基于他當(dāng)權(quán)掌事的身份和需要，說明學(xué)習(xí)對于個(gè)人成長和事業(yè)發(fā)展的重要性?！颈课膭t通過不同年齡段的人通過學(xué)習(xí)取得成就的例子，說明學(xué)習(xí)不分早晚，但都應(yīng)盡早開始，并持續(xù)努力。三個(gè)文段都提倡積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。如【甲】文中的“靜”與“志”，即要求學(xué)習(xí)時(shí)保持內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)定的志向；【乙】文中孫權(quán)鼓勵(lì)呂蒙廣泛涉獵，增長見識；【丙】文則強(qiáng)調(diào)早教的重要性，并鼓勵(lì)人們無論早晚都應(yīng)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方法上，【甲】文雖未直接說明，但隱含了要通過努力學(xué)習(xí)來提升自己；【乙】文提出“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，即廣泛閱讀以增長見識；【丙】文則通過具體的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來展示學(xué)習(xí)方法的重要性。三個(gè)文段都體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的終身性。如【甲】文中的“非志無以成學(xué)”強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定志向?qū)τ诔掷m(xù)學(xué)習(xí)的重要性；【乙】文中呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，并在后續(xù)取得顯著進(jìn)步，說明學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過程；【丙】文則通過列舉不同年齡段的人通過學(xué)習(xí)取得成就的例子，以及“老而彌篤”的表述，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)不分年齡、應(yīng)終身進(jìn)行的觀點(diǎn)。據(jù)此分析提煉概括即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自勤奮學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作，冒險(xiǎn)草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時(shí)悔恨又怎么來得及？【乙】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益很多?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。【丙】人生在幼小的時(shí)期，精神專一，長成以后，思慮分散，這就該早早教育，不要失掉機(jī)會(huì)。我七歲時(shí)候，誦讀《靈光殿賦》直到今天，十年溫習(xí)一次還不忘記。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個(gè)月擱置，就生疏了。但人會(huì)有困頓不得志而壯年失學(xué)，還該晚學(xué)，不可以自己放棄。孔子就說過：“五十歲來學(xué)《易》經(jīng)可以沒有大過失了。”曹操、袁遺老而更專心致志；這都是從小學(xué)習(xí)到手仍不厭倦。曾參十七歲才學(xué)，而名聞天下；荀卿五十歲才來游學(xué)，還成為儒家大師。這都是早年迷糊而晚年醒悟。世上人到二三十婚冠之年沒有學(xué)，就自以為太晚了，因循保守而失學(xué)，也太愚蠢了。幼年學(xué)的像太陽剛升起的光芒；老年學(xué)的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見要好。1.（新情境）（2024·山東統(tǒng)考·真題）閱讀下面的文字，完成問題。王公政教[明]沈德符王銳，永平府遷安縣人，進(jìn)士。景泰間，為彰德知府，銳長身修髯顧眄生威有權(quán)術(shù)尚嚴(yán)政。治察郡中吏民，自聽其政，吏亡得為奸。深究事情，吏民畏之如神。令民臨道屋俱作修廊，檐外浚深溝，雨潦得泄，中道隆，立令水赴溝中。巷口樹柵門，有鑰，甲夜即闔門釘板，柝竟夜嗚，奸人莫敢入郡地也。尤留心學(xué)校，凡朔望①謁先師廟已，坐明倫堂②，聽諸生說經(jīng)。諸生皆居學(xué)宮，籌識姓名。政少暇，令隸持?jǐn)?shù)籌，造明倫堂。諸生持籌來，自臨試，或背誦書，或作義。其他出及不衣冠居者，受笞。當(dāng)是時(shí)，黌序③間讀書聲洋洋盈耳。丁祭④，陳鐘鼓，鳴弦管，升降揖遜甚都。參政姚龍行部至府，往見之，出而嘆曰：“此雖國學(xué)⑤，亦無以加也?！保ㄟx自《萬歷野獲編》，有刪節(jié)）[注]①朔望：農(nóng)歷每月的初一日和十五日。②明倫堂：古代講學(xué)、弘道、研究之所。③黌（hóng）序：古代學(xué)校。④丁祭：舊時(shí)每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先師孔子。⑤國學(xué)：國子監(jiān)。（1）下列對文中加點(diǎn)詞語和句子的理解，正確的一項(xiàng)是A.“景泰”與“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂”都是皇帝年號。B“吏民畏之如神”與“無絲竹之亂耳”兩個(gè)句子中，“之”的意義和用法相同。C.“令民臨道屋俱作修廊”與“乃重修岳陽樓”的“修”，都是“修建”的意思。D.“籌”的本義指小竹片，“籌識姓名”這句話意思是用小竹片標(biāo)識學(xué)生的姓名。（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.王銳防澇有法，要求百姓深挖排水溝渠，這樣下大雨時(shí)可以及時(shí)泄洪。B.王銳重視安全，在巷口處設(shè)置柵門，入夜便關(guān)門上鎖，徹夜有人打更。C.結(jié)尾使用對比，用正面描寫的手法，借參政姚龍的話肯定王銳的政績。D.文章以敘為主，從防澇、治安、教育等方面記錄王銳施政有為的事跡。（3）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫到答題卡上。銳A長身B修髯C顧眄D生威E有權(quán)F術(shù)G尚嚴(yán)政（4）借助下面資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自聽其政，吏亡得為奸?！墩f文解字》：“聽（聽），聆也。從耳，壬聲”，“聲音通順于耳”?！奥牎钡某Ｒ娨炅x有：①順從、接受，如“言聽計(jì)從”；②治理、處理，如“聽訟”；③任憑、放任，如“聽之任之”。（5）請結(jié)合《送東陽馬生序》，簡述王銳和宋濂分別使用怎樣的方法督促后輩學(xué)習(xí)?！敬鸢浮浚?）D（2）C（3）CEG（4）他親自處理政務(wù)，底下的官吏就無法進(jìn)行邪惡的行為。（5）《送東陽馬生序》中宋濂通過親身經(jīng)歷和感悟，說明學(xué)習(xí)要勤奮專心，不懈努力才能獲得成功來督促后輩認(rèn)真學(xué)習(xí)。王銳非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，尊師重教，親自督促后輩學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，檢查學(xué)習(xí)情況，對不遵守規(guī)矩和違法規(guī)定的進(jìn)行懲戒，使他們認(rèn)真學(xué)習(xí)?！窘馕觥浚?）本題考查理解文章重點(diǎn)詞語和句子。A.有誤?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂”指的是南朝宋時(shí)山水詩人謝靈運(yùn)，他承襲祖父謝玄的爵位，被封為康樂公，這并非是皇帝的年號，本項(xiàng)說法不當(dāng)；B.有誤?！袄裘裎分缟瘛钡摹爸敝傅氖谴~，他，代指王銳?！盁o絲竹之亂耳”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立，無義。兩個(gè)“之”意義和用法不相同，本項(xiàng)說法不當(dāng)；C.有誤。“令民臨道屋俱作修廊”的“修”是“寬敞的”意思?！澳酥匦拊狸枠恰钡摹靶蕖笔恰靶藿ā钡囊馑?。D.正確。故選：D。（2）本題考查內(nèi)容概括和分析。ABD.正確。C.有誤。結(jié)合“參政姚龍行部至府，往見之，出而嘆曰：‘此雖國學(xué)，亦無以加也’”可知：結(jié)尾使用對比，用側(cè)面描寫的手法，借參政姚龍的話肯定王銳的政績。本項(xiàng)說法不當(dāng)。故選：C。（3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓。句意：王銳身體高大，長須飄飄，眼神里散發(fā)出威嚴(yán)和震懾力，懂得權(quán)謀的本領(lǐng)，崇尚嚴(yán)格的政務(wù)?？芍颁J長身修髯”這是王銳的外貌描寫，“顧眄生威”這是王銳的神態(tài)描寫，“有權(quán)術(shù)”寫的是王銳有謀略，“尚嚴(yán)政”指的是王銳治理特點(diǎn)；故斷為：銳長身修髯/顧眄生威/有權(quán)術(shù)/尚嚴(yán)政；故選：CEG。（4）本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。結(jié)合《說文解字》“聽”的常見引申義應(yīng)選②。本句的重點(diǎn)詞還有：政：政務(wù)；亡：無法；奸：邪惡的行為。（5）本題考查文言文的對比閱讀。結(jié)合《送東陽馬生序》“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”“坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也”“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，可知：宋濂通過回憶自己少年時(shí)候艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，最終通過努力學(xué)習(xí)，終有所成，他又將現(xiàn)在太學(xué)生的優(yōu)越求學(xué)環(huán)境和他當(dāng)時(shí)艱苦的求學(xué)環(huán)境做對比，認(rèn)為太學(xué)生學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦、資質(zhì)低下，而是用心不如他那樣專一，不能說是別人的過錯(cuò)。由此可見，宋濂是通過自身經(jīng)歷和列舉當(dāng)今太學(xué)生優(yōu)越的求學(xué)環(huán)境進(jìn)行對比，表明要勤奮認(rèn)真學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下的學(xué)習(xí)資源，持之以恒，這樣才能獲得成功，他以此來督促后輩認(rèn)真學(xué)習(xí)。結(jié)合《王公政教》“尤留心學(xué)校，凡朔望謁先師廟已，坐明倫堂，聽諸生說經(jīng)”“政少暇，令隸持?jǐn)?shù)籌，造明倫堂。諸生持籌來，自臨試，或背誦書，或作義。其他出及不衣冠居者，受笞”“當(dāng)是時(shí)，黌