引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確人生觀-價值觀-道德觀的思考

引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確人生觀\價值觀\道德觀的思考【摘 要】本文分析了當(dāng)前大學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀存在的問題及產(chǎn)生的原因。提出了教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀和道德觀的對策?！娟P(guān)鍵詞】樹立正確人生觀價值觀道德觀對策在發(fā)展市場經(jīng)濟的進程中，人們的價值觀念發(fā)生了深刻變化，競爭意識、自主意識、效益觀念的明顯增強，人們重實際，求實效，積極進取，這是可喜的進步。但是，以“性善”和“仁愛”為核心的傳統(tǒng)文化價值觀，以及強調(diào)集體主義為核心的社會主義人生價值觀受到了嚴(yán)重沖擊。許多同學(xué)的價值觀錯位、扭曲，信仰迷失，信奉拜金主義，極端個人主義和享樂主義，忽視道德修養(yǎng)，帶來了不可估計的消極影響。而發(fā)展市場經(jīng)濟不僅要建立一種新的經(jīng)濟制度，還必須形成適應(yīng)市場經(jīng)濟的健康社會心理和現(xiàn)代精神，把人們的心力凝聚起來，同心同德，共同奮進。人們共同認(rèn)可和接受的正確人生觀、價值觀、道德觀，不僅是發(fā)展經(jīng)濟和社會穩(wěn)定與進步的需要，也是我國現(xiàn)代化建設(shè)中，黨的思想政治工作和各級教育部門培養(yǎng)新型人才的根本任務(wù)。本文著重從當(dāng)前同學(xué)們的人生觀、價值觀、道德觀出現(xiàn)的問題，原因及對策，談一下粗淺看法。一、當(dāng)前大學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀存在的問題人生觀、價值觀，是對人生和人生價值的根本看法。道德觀是對人們之間及個人與社會之間關(guān)系的看法和態(tài)度。當(dāng)前同學(xué)們?nèi)松鷥r值觀和道德觀存在的問題，主要是：一、信仰迷失，理想信念動搖。一些同學(xué)政治素質(zhì)差，失去了應(yīng)有的人生信仰和價值標(biāo)準(zhǔn)，心態(tài)紊亂，行為失范。如，有的認(rèn)為前蘇聯(lián)那么強大也解體了，東歐社會主義全面挫敗，中國社會主義的前途也令人擔(dān)憂。感到社會和人生目標(biāo)迷茫，不再信仰馬列主義，有的不愿入黨，有的還想?yún)⒓幼诮探M織。1.政治熱情衰退表現(xiàn)為冷淡政治，不愛看政治理論書刊，不關(guān)心時事政治和國家大事。認(rèn)為政治是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的事，學(xué)生搞好學(xué)習(xí)就行了，對各種政治活動持冷漠、消極和應(yīng)付態(tài)度。2.人生價值取向趨于功利化許多同學(xué)崇尚金錢，價值偏位，認(rèn)為人生目的就是通過個人奮斗，謀個好的職業(yè)，多賺錢。3.基本價值導(dǎo)向偏位基本價值導(dǎo)向是指人們對集體主義的態(tài)度。以前人們講大公無私，把集體利益放在第一位，以個人利益服從集體利益?，F(xiàn)在講“公而有私”，可以做貢獻，但要有利可圖，不愿犧牲個人利益，價值天平向自我傾斜，實質(zhì)是個人主義。4.人生價值目標(biāo)趨于短期化，價值體驗偏于感性化認(rèn)為人生一世，就是吃好、穿好、玩好，享受好。生活情趣趨向庸俗化，有的迷戀港臺、外國歌星和武打、兇殺、色情影視片，追求感官快樂，是不健康的享樂主義。老一輩無產(chǎn)階級革命家堅持的人生觀和革命理想，淪為一些同學(xué)的笑談，認(rèn)為什么“革命理想”，國家前途都沒有關(guān)心的必要，理想理想，有利就想?！扒巴?，前途，有錢就圖”，成了部分人的生活準(zhǔn)則。這種消極庸俗的人生價值觀，有極嚴(yán)重的危害性，是當(dāng)前大學(xué)思想政治工作者和教育工作者應(yīng)該重視研究和解決的問題。二、影響學(xué)生人生價值觀的因素馬克思主義告訴我們，社會存在決定意識。因此，人生價值觀的錯位和扭曲，與社會的政治經(jīng)濟制度和利益格局，意識形態(tài)氛圍有密切關(guān)系。1.社會轉(zhuǎn)型必然引起人們價值觀念的多元化變化改革、搞市場經(jīng)濟，無疑是富民強國的必由之路。但是由于我們?nèi)狈?jīng)驗，在一些環(huán)節(jié)出現(xiàn)了無序演化，并有所失策，還有市場經(jīng)濟追求最大利潤的特點，都對人們的思想產(chǎn)生深刻影響。2.不公平競爭和社會分配不公的影響政策允許一部分人先富起來，但由于政策不配套，法制尚不健全，競爭不公平，一批憑非法手段暴富起來的“大款”，“新貴族”，與工薪階層收入的差距懸殊。壟斷企業(yè)謀取高利潤，高薪制，高獎金，兩級分化。有人腰纏萬貫，擺闊、斗富，燈紅酒綠享樂，有的卻領(lǐng)不到工資，為溫飽而奔波，苦惱，使人們產(chǎn)生了強烈的不公平感和失落感。3.貪污賄賂，以權(quán)謀私等腐敗風(fēng)的蔓延，使人們對黨和社會主義的信任降低同時將一些人引向“一切向錢看”的拜金主義誤區(qū)，人生價值觀念錯位。4.封建的資本主義的腐朽思想和生活方式的侵蝕，社會丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃“西方文化”和反動思潮的滲透，嚴(yán)重污染了意識形態(tài)和文化教育領(lǐng)域，敗壞了社會風(fēng)氣。如“黃色”書刊，賣淫嫖娼、兇殺、搶劫、吸毒、拐賣婦女兒童、賭博、迷信等丑惡現(xiàn)象泛濫，敗壞了社會主義的聲譽。使人們對黨和國家前途產(chǎn)生了悲觀情緒，理想、信念陷入迷茫之中。5.宣傳和輿論導(dǎo)向的失誤。一些報刊、影視不適當(dāng)?shù)男麄鲌蟮?，使人們的思想產(chǎn)生了混亂曾經(jīng)出現(xiàn)過否定建國以來毛澤東思想理論的傾向，出現(xiàn)過否定雷鋒精神和艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)精神的傾向，出現(xiàn)貶低黨的思想政治工作的傾向，出現(xiàn)過鼓吹教育產(chǎn)業(yè)化的傾向，出現(xiàn)過為“大款”、“大腕”等高消費超前消費的贊歌的宣傳報道。把人們的興趣引向了對物質(zhì)的享受和對金錢的追求。三、教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀和道德觀的對策人生價值觀的教育，是解決人們?yōu)槭裁椿钪拇髥栴}，是一個長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程。不僅是教育部門和學(xué)校的事，而且需要整個社會配合進行。如，要把深化改革，宣傳教育，反腐倡廉，社會治安綜合治理，法制建設(shè)和教育，道德行為規(guī)范建設(shè)，結(jié)合進行。1.深化改革，建立新的價值體系引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價值觀和道德觀，要依靠學(xué)校教師和思想政治工作者共同努力，但最根本的是要形成新的社會關(guān)系和政治經(jīng)濟制度。因此，不但要強化大學(xué)的教育改革，還要努力做到整個改革開放健康發(fā)展，避免失誤。建立完善健全的市場經(jīng)濟體制，建設(shè)公正廉潔的政府。這是新的社會關(guān)系和價值體系的根本保證。具體操作中，要堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，必須以市場關(guān)系為基礎(chǔ)，把改革、經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè)同時抓緊抓好。在學(xué)校教學(xué)中要加強對學(xué)生的思想道德教育，更重要的是注重黨的政策、制度有利于使個人與社會，利己與利他，公平與效益，自由與秩序，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)與政治文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。在這種開放、文明、進步的大環(huán)境，更有利于教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀。2.堅持正面教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值目標(biāo)價值目標(biāo)是人生目的在價值觀方面的表現(xiàn)。確立了正確的價值目標(biāo)，同學(xué)們的學(xué)習(xí)、工作、生活就有了方向和依據(jù)。因此，搞市場經(jīng)濟，搞教育改革，仍然要理直氣壯地對學(xué)生進行無產(chǎn)階級人生觀教育，讓學(xué)生樹立正確的人生價值目標(biāo)，明白人生價值并不在于占有許多，不能用金錢來衡量，而在于勞動創(chuàng)造和貢獻。對社會貢獻越大，人生價值就越高，越能受到社會和人們的尊重、肯定和贊揚。當(dāng)前，要對大學(xué)的思想政治課內(nèi)容進行改革、充實，教育學(xué)生自覺地為把祖國建成現(xiàn)代化強國而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。3.堅持社會主義教育，堅定學(xué)生的政治信念列寧講：“工人階級不能自發(fā)地產(chǎn)生社會主義，要在工人群眾中灌輸科學(xué)社會主義”。大學(xué)也要對學(xué)生灌輸科學(xué)社會主義。不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，還要在教學(xué)中對學(xué)生開展社會主義教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)馬列主義和社會主義基本原理。認(rèn)清人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律和社會主義代替資本主義的歷史必然性，不要被當(dāng)前的一些腐敗現(xiàn)象和丑惡現(xiàn)象所迷惑，所左右。當(dāng)前主要是學(xué)習(xí)貫徹鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論和“三個代表”思想。要把學(xué)習(xí)社會主義理論同學(xué)習(xí)中共黨史、中國革命史結(jié)合起來，同進行愛國主義教育結(jié)合起來。加深學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的感情。堅定社會主義信念，自覺抵制拜金主義，極端個人主義和享樂主義的侵蝕。4.堅持正確的道德價值導(dǎo)向，加強對學(xué)生的道德人格教育道德人格是人們的道德主體意識。社會主義的道德價值導(dǎo)向，是教育學(xué)生從人民大眾的根本利益出發(fā)，堅持集體利益高于個人利益，在集體中發(fā)展個人主動性，尋求個人的發(fā)展，為社會集體做貢獻。從而實現(xiàn)個人價值。集體主義是優(yōu)秀道德人格和正確人生價值觀的重要標(biāo)志，其基本要求是對集體對社會的責(zé)任感。人的個性和優(yōu)秀道德，只有在維護集體利益和為社會創(chuàng)造財富中，才能得到充分發(fā)揮，達(dá)到完善。因此，要教育引導(dǎo)學(xué)生克服片面夸大個人奮斗，個人價值的傾向，正確理解和擺正集體主義和個人價值的關(guān)系。樹立愛國、愛人民、愛社會主義的集體主義思想。5.運用政策、法律、法規(guī)、輿論導(dǎo)向，調(diào)控學(xué)生的價值觀念當(dāng)前影響人們價值觀念的，是不公平競爭，分配不公，腐敗問題，社會丑惡現(xiàn)象等。為此：1.要用政策限制不公平競爭，沖破行業(yè)壟斷；運用法律手段打擊非法牟取暴利的行為。不公平競爭，有的靠權(quán)力，有的靠欺騙，有的靠行賄、靠走私，有的靠行業(yè)壟斷，都應(yīng)打擊。2.運用政策調(diào)控分配不公問題，市場經(jīng)濟講效率，按貢獻大小分配，但要使多數(shù)人的基本生活需求得到保障。因為在有的情況下，人的貢獻大小不是人的能力和付出的勞動決定的，而是社會分工和歷史原因形成的。國家要使全體人民付出勞動后有飯吃，有衣穿，有房住，有錢看病，青少年能上得起學(xué)。這樣才能體現(xiàn)中國社會主義的優(yōu)越性。當(dāng)前要做好失業(yè)工人和機關(guān)事業(yè)單位分流人員的再就業(yè)工作。3.加大社會治安綜合治理力度，堅決打擊丑惡勢力，整頓好社會秩序。4.堅持反腐敗，搞好廉政建設(shè)。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師首先要樹立正確的人生價值觀、道德觀，廉潔奉公，用自己的模范行為和正確形象影響學(xué)生。如果掌權(quán)者以權(quán)謀私，貪污受賄，教育學(xué)生就沒有說服力。5.堅持正確的輿論導(dǎo)向。不要一會兒刮一股風(fēng)，態(tài)度極端。如，提倡競爭，要注意協(xié)作，不可以不擇手段。講效率，要提倡兼顧公平，扶貧濟困。講物質(zhì)利益，同時要講奉獻精神，道德良心等。改革的深入，必然要向精神文明建設(shè)和政治文