泉州第一中學(xué)東海校區(qū)中考三模語(yǔ)文試題（含答案）VIP

泉州第一中學(xué)東海校區(qū)中考三模語(yǔ)文試題（含答案）泉州一中2025屆初中畢業(yè)班適應(yīng)性測(cè)試語(yǔ)文試卷

(考試時(shí)間：120分鐘總分：150分)

友情提示：所有答案必須填寫到答題卡相應(yīng)的位置上。

一、積累與運(yùn)用(25分)

1.根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫出古代詩(shī)文名句。(10分)

智者樂山，仁者樂水。山水勝景總能牽惹詩(shī)人的目光，撥動(dòng)他們的心弦?？鬃恿⒂诒剂鞑幌⒌暮优?，不禁發(fā)出“

①

,

②

"的深沉慨嘆(《論語(yǔ)十二章》),將對(duì)時(shí)光飛逝的感喟融入流水意象；辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺一江碧水，以“.

③

,悠悠，

④

的浩渺詠嘆(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》),在水天相接處勾勒歷史的蒼茫脈絡(luò)；杜甫

妙筆繪就泰山氣象，“

⑤

,

⑥

"(《望岳》),既寫盡泰山凝聚天地靈秀的

奇絕，又以明暗分割之勢(shì)狀其巍峨雄姿；陸游穿行于“

⑦

_,(

⑧

”的蜿蜒山水

間(《游山西村》),在峰回路轉(zhuǎn)處悟透人生哲思；歐陽(yáng)修醉心瑯琊勝境，于“

⑨,

⑩

的晨昏變幻里(《醉翁亭記》),將山水朝暮收作眼底詩(shī)篇，流連忘返。

2.閱讀下面的文字，按要求作答。(9分)

端午佳節(jié)到來(lái)之際，我市某幼兒園小朋友們用廢舊紙板等廢棄物品做“龍舟",在陸地上體驗(yàn)了一場(chǎng)()的“龍舟賽”?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng).各種廢棄物品，在老師和小朋友們的巧手下，搖身一變成為身姿挺拔的“龍舟"。沒有水①

(yù)

限制，綠草地成了“陸地江河”,參賽小朋友們()“劃"動(dòng)“龍舟”,②

(nà)

喊聲與歡笑聲(

),仿佛真的在激流中奮勇爭(zhēng)先。這場(chǎng)主題活動(dòng)為小朋友們帶來(lái)了一場(chǎng)充滿創(chuàng)意的節(jié)日盛宴，只有將傳統(tǒng)習(xí)俗與環(huán)保理念巧妙融合，才能將端午節(jié)所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、民俗文化深度融合。幼兒在沉浸式的課程體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)節(jié)日魅力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承與幼兒全面發(fā)展的雙向③

(fù)

能。

(1)根據(jù)拼音，依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字(正楷字或行楷字)。(3分)

(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.別具一格

上下一心

交匯

B.別具一格

齊心協(xié)力

交織

C.獨(dú)樹一幟

齊心協(xié)力

交匯

D.獨(dú)樹一幟

上下一心

交織

(3)文中畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子。(3分)

3.名著閱讀。(6分)

孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"

從《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《西游記》中任選一人，結(jié)合具體情節(jié)分析誰(shuí)是你心中的“大丈夫”。

二、閱讀(65分)

(一)閱讀下面古詩(shī)文，完成下面4-9題。(22分)

材料一：

七巖山居

(明)王恭

白云深處絕塵喧，雞犬桑麻自一村。

若使秦人知此境，不勞漁父覓桃源。

材料二：

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡共棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。____________(選自《大道之行也》)

材料三：

今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者在執(zhí)者去眾以為殃是謂小康。___(選自《禮運(yùn)·大同篇》戴圣)

4.下列對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一化用《桃花源記》典故，呼應(yīng)山居之景，增強(qiáng)理想色彩。

B.詩(shī)中“秦人"代指桃源中的村民，表達(dá)詩(shī)人對(duì)同道中人的期待。

C.“不勞漁父覓”以假設(shè)語(yǔ)氣，暗含山居比桃源更易尋覓的自信。

D.這首詩(shī)既描繪了現(xiàn)實(shí)生活，又抒發(fā)了個(gè)人情感，語(yǔ)言清新自然。

5.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用“/"斷開，每斷對(duì)一處得1分，多斷不得分。(3分)

如有不由此者在執(zhí)者去眾以為殃是謂小康

6.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)

加點(diǎn)字方法提示釋義

故謀用是作課文遷移：盜竊亂賊而不作。作：①_

以篤父子詞類活用：如：“苦其心志”中“苦"本義是痛苦，句中譯為“使……痛苦”。篤：②

以著其義字典查閱：①顯露；②顯著;③寫作。(《古代漢語(yǔ)詞典》)著:③

(只填序號(hào))

7.把材料二、三中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

(1)貨惡共棄于地也，不必藏于己。(3分)

(2)各親其親，各子其子，貨力為己。(3分)

8.材料一中“白云深處絕塵喧，雞犬桑麻自一村"富有面面感，請(qǐng)發(fā)揮聯(lián)想和想象，描繪你所體會(huì)到的情境。(3分)

9.三則材料展現(xiàn)了三種不同的理想社會(huì)形態(tài)，如果你是避難的“秦人”,你會(huì)選擇哪一種理想社會(huì)請(qǐng)結(jié)合材料闡述理由。(4分)

(二)閱讀下面的文字，回答10-13題。(20分)

一臺(tái)戲攏住村莊的人氣

葛水平

①戲在民間，讓歷史有一種動(dòng)感。

②大菜二幕層層拉開，好端端的歷史開合在人問舞臺(tái)上。鄉(xiāng)間的風(fēng)花雪月都是在臺(tái)上和臺(tái)下的。臺(tái)上的行事帶風(fēng)，一言一行一招一式，程式化。

③“上場(chǎng)舞刀弄槍；張口咬文嚼字"。

④“臺(tái)上笑臺(tái)下笑臺(tái)上臺(tái)下笑惹笑；看古人看今人看古看今人看人”。

⑤戲劇是人用來(lái)表達(dá)情感、對(duì)抗真實(shí)生活中的苦難的工具，并得到大多數(shù)人的認(rèn)可。人的感官和精神之間存在某個(gè)橋梁，有時(shí)達(dá)到出神入化的程度。戲里暗含了人世間分離和愈合。

⑥中國(guó)，有多少村莊就有多少個(gè)戲臺(tái)。

⑦秋罷，糧食豐收了，一臺(tái)戲水到渠成。臺(tái)上鑼鼓家伙猛一響，臺(tái)下黑乎乎清一色核桃皮般的臉上，會(huì)漾開一片18歲春光。

⑧“春祈秋報(bào)",是遠(yuǎn)古先民留下的對(duì)土地神靈的崇拜。山西民俗文化歷史悠久，至今保存了許多悠久的民俗事象與活動(dòng)。比如“迎神賽社”。這源于周代十二月的蠟祭。人們?cè)谵r(nóng)事結(jié)束后，陳列酒食祭祀田地，并相互祝酒作樂，稱為“賽社"。賽社和賽戲日子的到來(lái)不僅縈繞禽畜鼎沸，更是讓全村人都在繁忙地往返。一臺(tái)戲把血和肉粘連在軀干上，把外出的腳步聲拽了回來(lái)。

⑨賽戲開始，臺(tái)上關(guān)公手舉大刀追殺華雄，從戲臺(tái)上踩著鑼鼓點(diǎn)一鼓作氣追到臺(tái)下。

⑩兩位演員在觀看的人群中穿梭，那時(shí)節(jié)，一個(gè)胸前掛著鼓、一個(gè)臂彎上掛著鑼的樂隊(duì)跟著他倆，有一下沒有一下地敲打著。他們繞場(chǎng)子邊打邊跑，一時(shí)又跑到了場(chǎng)子外的街道上。雞們狗們家畜們，老者站在村邊的路沿上，下巴磕一翹一翹的，嘴張著笑不出聲來(lái)。

一群大小娃娃跟在后頭，走進(jìn)村街，“關(guān)公”和“華雄"沿途隨意抓取攤販的瓜果梨桃，邊吃邊打，只覺寒風(fēng)并不都是涼風(fēng)刺骨，亦有千姿百態(tài)。

演員與觀眾融為一體，演出氣氛高潮迭出，村子有多大，戲臺(tái)就有多大。民間奔田地、奔日月、奔前程的普通人，看戲看熱鬧。熱鬧中那些非想，閉眼、睜眼、醒著、夢(mèng)著，黃塵

覆蓋在村口大道上，一出戲明晃晃亮過來(lái)。

鄉(xiāng)村的戲臺(tái)經(jīng)歷了完整的嬗變過程，它是熱鬧的中心，于平淡平常之中系著揪腸掛肚的鄉(xiāng)情。

要說(shuō)什么地方最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村的味道，肯定是戲臺(tái)。只要唱戲了，生活就進(jìn)入了最飽滿的時(shí)刻。很多人平常想不起來(lái)，在你就要忘掉的時(shí)候，一轉(zhuǎn)身卻在戲臺(tái)下碰面了。天涯海角走遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)人，回鄉(xiāng)看戲，啥時(shí)候念著了，心吊在腔子里都會(huì)咣咣響。

戲臺(tái)除了演繹歷史，戲劇臉譜也好看。生活中曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃的人臉，在戲劇中勾勒、放大、夸張，成了戲劇的臉譜。關(guān)羽的丹風(fēng)眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環(huán)眼，趙匡胤的面如重棗，媒婆嘴角那一顆超級(jí)大瘩子等，夸張著我們的趣味。

記得有一年麥黃時(shí)節(jié)，故鄉(xiāng)山神凹適逢有人畫炕墻畫。小小的一方炕上有著歷史的血緣，是歷史的基因留下的印跡，民間手藝人用自己的方法描繪出來(lái)。我在炕墻畫中看到了國(guó)仇家恨，它傳達(dá)著一份無(wú)可言說(shuō)的力量。

人這一輩子有多少人事可以入了戲戲劇人生，人生戲劇，它就埋伏在村莊那頭，隨時(shí)可能撲向我們。生活需要戲劇化，只有等到合適的時(shí)機(jī)，普通人事才可獲得再生，生活背后的苦難才會(huì)獲得新生。

旺盛的日子，一天勝似一天，一直到入了臘月。臘月里的灶間少有消停，殺豬、宰羊、磨豆腐，家家都忙亂得很。一個(gè)最大的節(jié)日在等著，那是一個(gè)樣樣兒不能耽擱下的好日子：

年，和年后的二臺(tái)戲。

戲臺(tái)，牽動(dòng)著我的想象，讓我相信世界上不僅存在著精神與念想，同時(shí)還有守候。能夠守候這些美好的事物，在生存的距離里與自然更為親近，是因?yàn)樵?jīng)看過的戲，它告訴了人們太認(rèn)真的事都該由唱腔中的“咦、呀、呼、哪、咳、哎”這些虛字、襯字帶過，這樣，人生才好舒展明朗。

(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年5月6日，有刪改)

10.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.本文以“迎神賽社"為例，說(shuō)明山西民俗活動(dòng)源于周代蠟祭，與農(nóng)耕文化緊密相關(guān)。

B.

“關(guān)公”和“華雄"從臺(tái)上打到臺(tái)下，邊吃邊打，表現(xiàn)村子有多大，戲臺(tái)就有多大。

C.作者認(rèn)為戲劇臉譜通過放大生活的細(xì)節(jié)，夸張著我們的趣味，藝術(shù)化傳遞人性百態(tài)。

D.文章提到“臘月灶間少有消停”,意在表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的閑適以及年節(jié)前的從容準(zhǔn)備。

11.為什么作者認(rèn)為“一臺(tái)戲"可以“攏住村莊的人氣”請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。(4分)

12.聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子或加點(diǎn)詞，回答括號(hào)中的問題。(7分)

(1)“臺(tái)上笑臺(tái)下笑臺(tái)上臺(tái)下笑惹笑；看古人看今人看古看今人看人"(這個(gè)句子蘊(yùn)涵了什么道理)(3分)

(2)天涯海角走遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)人，回鄉(xiāng)看戲，啥時(shí)候念著了，心吊在腔子里都會(huì)咣咣響。(賞析加點(diǎn)詞)(4分)

13.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾劃波浪線句子的理解。(6分)

(三)閱讀下面的文字，回答14-19題。(23分)

學(xué)校開展“AI與傳統(tǒng)戲劇”主題辯論賽，邀請(qǐng)你參與。

【任務(wù)一】收集資料，準(zhǔn)備辯論

材料一：

①技術(shù)是想象力的“催化刑"和“放大器”,它將天馬行空的戲劇創(chuàng)意“轉(zhuǎn)碼"為可觸可感的舞臺(tái)面貌，為觀眾帶來(lái)視聽新體驗(yàn)，為舞臺(tái)提供廣闊的創(chuàng)意空間。正是因?yàn)閼騽∷囆g(shù)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續(xù)又煥發(fā)生機(jī)。

②高科技不僅使現(xiàn)代聲光電、機(jī)械裝置、數(shù)字光影等手段合力展現(xiàn)出絢麗多姿的舞臺(tái)效果，還可以打造出奇幻而又真切的演出空間，在新的層面上回歸虛實(shí)相生、情景交融、寫意傳神的戲劇古典美學(xué)精神：高清影像如同光影魔術(shù)師，使場(chǎng)景隨劇情流暢轉(zhuǎn)換，讓觀眾身臨其境；全息影像勾勒出立體輪廓，變幻英測(cè)的幻影仿佛觸手可及；光雕投影將影像投射到結(jié)構(gòu)表面，使靜態(tài)結(jié)構(gòu)化為動(dòng)態(tài)敘事，在技術(shù)與舞臺(tái)的深度融合中形成了新的戲劇敘事方式。

③在劇場(chǎng)里，數(shù)字技術(shù)替代了繁復(fù)的物理布景，舞臺(tái)上干擾項(xiàng)更少，表演空間更開闊，演員行動(dòng)更自由。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景，實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫與演員表演互動(dòng)，實(shí)體舞臺(tái)布景與數(shù)字延伸景觀無(wú)縫銜接；三維建模、動(dòng)態(tài)捕捉系統(tǒng)和音頻修復(fù)技術(shù)的結(jié)合，再現(xiàn)了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少觀眾熱淚盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我覺得其實(shí)很多的梅派戲都可以用新的舞臺(tái)手段來(lái)展示，像很多人都有微詞的LED我并不反對(duì)，用現(xiàn)代手段烘托京劇本身我完全能夠接受?！?/p>

④高科技進(jìn)入舞臺(tái)可以提升觀眾的沉浸感、互動(dòng)感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離。人機(jī)交互、角色代入和360度全景拍攝等方式，打破了舞臺(tái)和觀眾之間的隔閾。觀眾不再是被動(dòng)的接受者，而是互動(dòng)參與者、共同創(chuàng)造者，獲得了沉浸式體驗(yàn)。

⑤高科技的使用不僅是在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，而且已經(jīng)前置到舞臺(tái)作品的創(chuàng)排階段。數(shù)字技術(shù)輔助規(guī)劃管控流程、測(cè)算成本，使創(chuàng)作制作、服務(wù)保障等各項(xiàng)工作更加智能高效。利用數(shù)字化控制系統(tǒng)和自動(dòng)化設(shè)備，舞臺(tái)布景搭建和場(chǎng)景切換更加快捷靈活，縮短等待時(shí)間、減少人

員投入，提高演出效率。

⑥技術(shù)是“死"的，人是“活”的，不能因“炫彩"就貶斥“肆意賣弄炫技”,不能因“奇觀"就斷定“濫施奇技淫巧”。每個(gè)戲劇人都是自己的“第一責(zé)任人",對(duì)技術(shù)的使用，根本責(zé)任還是在于掌握和使用技術(shù)的人。人心若是偏離了舞臺(tái)的正道，哪怕沒有高科技，也會(huì)有其他方法誤入歧途；人心若是守住了正確的戲劇觀，再高新的科技也是為人所控、為情

所用、為心所動(dòng)。

(摘編自池?！冬F(xiàn)代高科技為戲劇舞臺(tái)插上新羽翼》,有刪減)

材料二：

近期，浙潮酷炫的高科技在戲劇舞臺(tái)的運(yùn)用，光影交錯(cuò)、情境逼輿，令觀眾目不暇接。對(duì)此眾說(shuō)紛紜，網(wǎng)友在論壇跟帖表達(dá)看法。

【討論帖】Al時(shí)代，還能像之前一樣欣賞到簡(jiǎn)單純粹的舞臺(tái)戲劇表演嗎

我是崔鶯鶯：不加甄別地運(yùn)用高科技舞美設(shè)計(jì)會(huì)真的會(huì)損害傳統(tǒng)戲劇的美學(xué)價(jià)值?！赌档ねぁ防锒披惸镉螆@，本來(lái)觀眾跟著演員眼神動(dòng)作就能腦補(bǔ)滿園春色，現(xiàn)在LED屏直接懟臉放高清牡丹，想象空間全毀了!只想靜靜：一會(huì)閃回一會(huì)快進(jìn)，一會(huì)回憶，我光顧著腦補(bǔ)特寫的暗示效果，注意力都被分散了!以前《三岔口》摸黑打斗全憑真功夫，現(xiàn)在觀眾光看激光特效了，這不本末倒置嘛!不吃魚：有了AI,能夠快速生成各種虛擬的舞臺(tái)場(chǎng)景，為戲劇增添奇幻、科幻等獨(dú)特風(fēng)格。而且，根據(jù)劇情和演員的表演，舞臺(tái)場(chǎng)景可以隨時(shí)變換、無(wú)縫銜接，劇情的節(jié)奏感和觀眾的沉浸感實(shí)時(shí)拉滿。舞臺(tái)創(chuàng)新YYDS!游客：現(xiàn)在有些劇特效堆成山，結(jié)果劇本稀爛、演技拉胯，各種剪輯拼接，演員與觀眾之間的觀演默契被打亂，這不就跟月餅過度包裝一個(gè)道理咱觀眾要的是走心，不是走腎啊!

材料三：

融入高科技的戲曲演出與傳統(tǒng)戲曲演出觀眾流失率對(duì)比

演出類型年輕觀眾占比觀眾流失率

融入高科技的戲曲演出45%48%

傳統(tǒng)戲曲演出12%20%

(圖一)

(圖二)

AI加持下傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的核心議題占比

D.人才培帥1B%

A.日創(chuàng)作

36%6

0、文化自28%

白

28%

(圖三)

目前存在問題說(shuō)明：

A.缺少“離峰性”作品吸引青年觀眾

B.

保留經(jīng)典唱腔等原真性保護(hù)和AI獅臺(tái)的現(xiàn)代表達(dá)難以統(tǒng)一

0.傳統(tǒng)戲曲作品如何傳遞中國(guó)文化自信

D.如何健全戲曲人才培養(yǎng)體系

14.下列對(duì)材料一的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.戲劇藝術(shù)憑借守正創(chuàng)新理念，高科技將創(chuàng)意轉(zhuǎn)碼為可觸舞臺(tái)面貌，帶來(lái)視聽新體驗(yàn)。

B.數(shù)字技術(shù)替代繁復(fù)物理布景，以減少干擾項(xiàng)、開闊空間的方式，讓演員行動(dòng)更自由。

C.高科技的使用前置到舞臺(tái)作品的創(chuàng)排階段，提高演出效率，使得工作更如智能高效。

D.高科技舞臺(tái)讓，觀眾不僅是被動(dòng)的接受者，而且是互動(dòng)參與者，獲得了沉浸式體驗(yàn)。

15.下列對(duì)材料二和材料三的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.AI

時(shí)代里戲曲傳承實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)繼承、多元探索到創(chuàng)新融合三階段的轉(zhuǎn)變。

B.

高科技舞美的濫用會(huì)壓縮想象空間，如LED屏削弱《牡丹亭》的留白意境。

C.《三岔口》的看點(diǎn)是激光特效打造的科幻效果，演員手中的絕活不再重要。

D.在“AI加持下傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的核心議題"中，“劇目創(chuàng)作”受到最多關(guān)注。

16.請(qǐng)從圖一獲取有效信息，佐證正方或反方的觀點(diǎn)。(3分)

我選

方。

從圖表中我們得出：___

______【任務(wù)二】借助資料，參與辯論

17.依據(jù)材料，補(bǔ)充正反方一辯陳詞中的觀點(diǎn)。(4分)

辯題

立場(chǎng)正方：AI對(duì)傳統(tǒng)戲劇是助力大于沖擊反方：AI對(duì)傳統(tǒng)戲劇是沖擊大于助力

主要觀點(diǎn)高科技手段合力展現(xiàn)絢麗多彩的舞臺(tái)效果③

①_使觀眾注意力被分散

高科技舞臺(tái)提升觀眾的沉浸感、互動(dòng)感④

②忽略演員演技、人才培養(yǎng)

18.如果你是正方二辯，你會(huì)選擇以下哪則事例支持正方的觀點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)

A.新派粵劇《黃飛鴻》引入前沿的AI實(shí)時(shí)動(dòng)作捕捉技術(shù)，虛擬角色與真實(shí)演員默契配合，展開激烈“對(duì)戰(zhàn)"。讓觀眾仿佛置身于奇幻武俠世界。

B.新派粵劇《決戰(zhàn)天策府》將重心放在了激光特效上。刺眼的激光在舞臺(tái)上肆意穿梭，五彩斑斕的光線不斷閃爍變幻，在演員打斗時(shí)，激光特效幾乎掩蓋了演員的動(dòng)作。

【任務(wù)三】觀賽反響，提出建議

19.觀看辯論賽之后，同學(xué)們針對(duì)傳統(tǒng)戲劇如何實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)內(nèi)核與現(xiàn)代表達(dá)的統(tǒng)一”展開討論，請(qǐng)你提出具體建議。(6分)

三、作文(60分)

20.閱讀下面的材料，按要求寫作。

莫嘆風(fēng)無(wú)形，它拂過山林，木葉沙沙是它的低語(yǔ)；它掠過湖面，漣漪層層是它的足跡，風(fēng)過之處，皆留痕。

風(fēng)過天涯，每一次的吹拂，都是時(shí)光的筆觸，繪下獨(dú)特的紋理。人生在世，一舉一動(dòng)皆會(huì)留下印記。

讀了上面的材料，你有什么感受與思考請(qǐng)以“風(fēng)過留痕"為題，寫一篇文章。

要求：自選角度；自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個(gè)人信息；不少于600字。2025年福建省泉州市鯉城區(qū)福建省泉州第一中學(xué)東海校區(qū)中考三模語(yǔ)文試題參考答案

一、積累與運(yùn)用（25分）

1.（10分）

①逝者如斯夫②不舍晝夜

③千古興亡多少事④不盡長(zhǎng)江滾滾流

⑤造化鐘神秀⑥陰陽(yáng)割昏曉

⑦山重水復(fù)疑無(wú)路⑧柳暗花明又一村

⑨日出而林霏開⑩云歸而巖穴暝

2.（9分）

(1)（3分）域吶賦

(2)（3分）B

(3)（3分）這場(chǎng)主題活動(dòng)為小朋友們帶來(lái)了一場(chǎng)充滿創(chuàng)意的節(jié)日盛宴，只有將傳統(tǒng)習(xí)俗與環(huán)保理念巧妙融合，才能將端午節(jié)所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、民俗文化深度傳承。

3.（6分）

示例：《水滸傳》中的魯智深是“大丈夫”。他拳打鎮(zhèn)關(guān)西，為救金氏父女挺身而出，雖因此丟了官職，卻彰顯了“路見不平拔刀相助"的俠義精神，踐行了“貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫準(zhǔn)則。

二、閱讀（65分）

（一）（22分）

4.（3分）B

5.（3分）如有不由此者/在執(zhí)者去/眾以為殃/是謂小康

6.（3分）①興起②使……篤厚③①

7.（6分）