黃岡中學(xué)2025屆高三五月第四次模擬考試語文試題含答案VIP

第第頁黃岡中學(xué)2025屆高三五月第四次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1--5題。材料一：地理敘事在具體的文學(xué)文本中，往往呈現(xiàn)出顯性和隱性兩種形態(tài)。顯性形態(tài)的地理敘事常常通過地名或地理意象、地理景觀直接呈現(xiàn)，如毛姆《月亮與六便士》中的倫敦、巴黎、塔西提島等。更為直觀的地理敘事形態(tài)以具體的地名或者地理景觀羅列的方式呈現(xiàn)，如《天凈沙·秋思》中的“枯藤”“老樹”“小橋”“流水”“古道”“西風(fēng)”等。這些地理意象、地理景觀可以分為自然性和人文性兩種，前者如黃河、長白山等生態(tài)景觀，后者如故宮、長城等文化景觀，以及作品中虛構(gòu)的景觀如桃花源、呼嘯山莊等。此外，地理敘事也能通過自然環(huán)境的氣候、水文、天象、動(dòng)植物等呈現(xiàn)出來。顯性形態(tài)的地理敘事常以對(duì)自然風(fēng)景的描寫來講述人物身上所發(fā)生的事件，從而表現(xiàn)人物的心理與性格。巴爾扎克《高老頭》一開頭就對(duì)伏蓋公寓進(jìn)行了細(xì)致的描寫，進(jìn)而刻畫出生活在此環(huán)境中的高里奧、拉斯蒂涅等人的心理、性格。隱性形態(tài)的地理敘事卻是另一種形態(tài)。作者的地理基因、地理想象、地理記憶等在作品中的深層表達(dá)，也是作家的文化觀念、思維觀念以及社會(huì)歷史文化內(nèi)容在文本中的隱性呈現(xiàn)，因而具有抽象性、隨機(jī)性和流動(dòng)性的特點(diǎn)。要發(fā)掘隱性的地理敘事，一方面可以從作家的表達(dá)方式和思維方式中“尋蹤”，如沈從文《邊城》中“悖時(shí)砍腦殼的”（戲謔罵人的話語）、“皺攏去”（雙眉緊皺的樣子）的言語表達(dá)，是地理敘事的一種表現(xiàn)形式，顯示出濃厚的“湘西趣味”。另一方面，地理敘事也可通過作品人物來“追溯”，因?yàn)榈赜蛱卣鲿?huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，并通過人的精神、氣質(zhì)、習(xí)性等呈現(xiàn)出來。例如易卜生《海上夫人》中的主人公艾梨達(dá)，早年生活在海邊，癡迷海洋，當(dāng)她生活在山地環(huán)境的束縛之中時(shí)，表現(xiàn)出來的喜怒無常、難以捉摸、變化多端，都與其海洋性“氣質(zhì)”有關(guān)。因此，隱性形態(tài)的地理敘事不僅要結(jié)合作家所處的時(shí)代、環(huán)境、民族身份等因素來探究，還要考察文本中的地理因子和人物原型。當(dāng)然，顯性形態(tài)的地理敘事與隱性形態(tài)的地理敘事并不是截然對(duì)立的，而總是互相交織、融通在具體的文學(xué)文本中。（摘編自鄒建軍、盧建飛《地理敘事的生成、形態(tài)、特征及其當(dāng)代意義》）材料二：“潮”有“潮水”義，由此泛指江河中漲起的大波濤，不只局限在海潮上面。江河溪澗的流水盡管不像海潮那樣受日月引力的影響規(guī)律性地漲落，但是它們直接由沿途降雨形成洪水，也是季節(jié)性地、呈規(guī)律地形成水位暴漲而波濤洶涌的水流。潮水的“潮”給人最直觀的印象是涌起洶涌的波濤，引申出“江河中漲起的大波濤”。唐朝韋應(yīng)物的時(shí)代，滁州一帶的河水能否出現(xiàn)海潮呢？這就需要關(guān)注長江下游及淮河的水流情況。顧名思義，“滁州西澗”應(yīng)指滁州城城西山間的一條小河，所以韋應(yīng)物稱之為“澗”。其中有渡口、渡船，所以說“野渡無人舟自橫”。具體是哪條小河，古今有不同看法。韋應(yīng)物寫的好幾首詩都提到西澗，是西澗實(shí)有其地，歐陽修懷疑他筆下的西澗為“詩家務(wù)作佳句而實(shí)無此耶”根據(jù)不足。明萬歷李之茂纂修的《滁陽志》“西澗”條：“俗號(hào)烏土河，在州西北五里，唐韋應(yīng)物所詠即此地也。”《光緒滁州志》“小沙河”條：“分水嶺與全椒縣交界……又東，合金家橋下之水，為烏兔河，有撟曰烏兔橋。又東，入上水關(guān)。以在州之西，又名西澗，唐韋應(yīng)物《滁州西澗》詩即指此?！蔽覈０毒€長，潮汐大，對(duì)人們的生活影響大，人們很早就對(duì)潮汐有較為科學(xué)的認(rèn)識(shí)，很長時(shí)間在世界上處于領(lǐng)先的水平。滁州是韋應(yīng)物時(shí)代長江潮區(qū)界能抵達(dá)的流域。據(jù)歷史文獻(xiàn)和科學(xué)勘測，長江入?？跉v史上多有變更。西漢以前，長江入?？谠诮裉斓逆?zhèn)江。晉代，下移到江陰以下。唐朝，長江入?？诘奈恢迷诮幣c現(xiàn)在的入?？谥g，長江入海段的形態(tài)呈喇叭狀，下游寬度達(dá)到數(shù)十公里，最窄處位于鎮(zhèn)江，海潮仍可抵達(dá)鎮(zhèn)江，形成“廣陵潮”。唐朝長江入海口也有變遷，唐李頎《送劉昱》有：“鸕鶿山頭片雨晴，揚(yáng)州郭里見潮生?！钡搅死罴潱亩嗥姸紝懙浇鹆暌粠У暮３?，但據(jù)他的《入揚(yáng)州郭》詩前小序載：“潮水舊通揚(yáng)州郭內(nèi)，大歷已后潮信不通。李頎詩‘鸕鶿山頭片雨晴，揚(yáng)州郭里見潮生’，此可以驗(yàn)?！背菥嚯x南京滁河入江口有一百多公里，距離鎮(zhèn)江大約要遠(yuǎn)九十公里，因此海潮完全可以到達(dá)滁州西澗。《史記·貨殖列傳》有載：“郢之后徒壽春，亦一都會(huì)也。而合肥受南北潮，皮革、鮑、木輸會(huì)也。”《正義》亦載：“合肥縣，廬州治也。言江淮之潮，南北俱至廬州也。”這說明西漢時(shí)長江和淮河的海潮都可以到達(dá)合肥一帶，長江、淮河都是入海的河流，也都會(huì)受到海潮影響而出現(xiàn)潮汐，當(dāng)時(shí)滁州一帶距離大海更近，更可以受到海潮的影響。只要比較一下今天長江口的海潮最遠(yuǎn)能波及什么地方就可以得到證實(shí)。歷史上，長江入?？谟捎谏纤莸浇?、鎮(zhèn)江一帶，因此潮汐更能往上游移動(dòng)。據(jù)考，晉朝時(shí)，長江的海潮能到達(dá)江西九江一帶，今九江港距離鎮(zhèn)江港近四百公里。虞儔《舒州清明二首（其二）》：“試著輕衫問曉晴，野棠花下有清明。不如獨(dú)上江樓去，坐聽春潮送櫓聲?！笔嬷菁戳畎不瞻矐c一帶，今安慶港到鎮(zhèn)江港約二百六十公里，此處“春潮”也是海潮潮波所能到達(dá)的范圍。今天海潮在長江枯水季節(jié)可以上移到安慶一帶，古代更可以到達(dá)這里。

（摘編自孫玉文《談韋應(yīng)物<滁州西澗>的“春潮”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《天凈沙·秋思》中羅列枯藤、老樹、昏鴉等自然景觀，使其成為詩中的意象，構(gòu)成敘事要素。B．虛構(gòu)的桃花源等屬于顯性地理敘事中的自然性景觀，常用來展現(xiàn)人物的心理和性格特征。C．《滁州西澗》中的“澗”雖說法不一，但明清兩代縣志記載的地理位置和名稱大體相同。D．李紳《入揚(yáng)州郭》詩前小序引用李頎《送劉昱》中的詩句證明唐朝長江入海口也有變遷。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．顯性地理敘事和隱性地理敘事的共同點(diǎn)是人物和地理環(huán)境之間有精神的聯(lián)系。B．隱性地理敘事中人物性格特征和他后來生活的顯性地理環(huán)境沒有必然的精神聯(lián)系。C．雖然《滁州西澗》中的“澗”地點(diǎn)難認(rèn)，但不影響海潮可以到達(dá)滁州這一結(jié)論。D．僅僅根據(jù)唐代長江入?？谧兓臍v史記錄，還無法證明海潮可以到達(dá)滁州地區(qū)。3．下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)隱性地理敘事特征的一項(xiàng)是（3分）A.《紅樓夢》中湘云方言饒舌，將“二”說成“愛”。B.《邊城》中翠翠有著湘西女子天真、淳樸的性格特征。C．魯迅以故鄉(xiāng)為背景創(chuàng)作了《祝?！贰栋正傳》。D．費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中揭示了鄉(xiāng)土差序格局結(jié)構(gòu)。4．材料一中條分縷析的論述特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)簡要說明。（4分）5．研究性學(xué)習(xí)中，語文興趣小組對(duì)唐詩中常見的地名如揚(yáng)州、瓜州、涼州等展開研究。請(qǐng)結(jié)合材料代表小組陳述研究的目的和方法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6--9題。

文本一：家（節(jié)選）巴金鳴鳳的事公館里知道的人并不太多，覺慧一點(diǎn)也不知道，因?yàn)椋阂粍t，在外面他們的周報(bào)社里發(fā)生了變故，他用了全副精神去應(yīng)付這件事，就沒有心腸管家里的事情；二則，他在家里時(shí)也忙著寫文章或者讀書，沒有機(jī)會(huì)聽見別人談鳴鳳的事。三十日在覺慧看來不過是這個(gè)月的最后一日，然而在鳴鳳卻是她一生的最后一天了，她的命運(yùn)就要在這一天決定了：或者永遠(yuǎn)跟他分離，或者永遠(yuǎn)和他廝守在一起，然而事實(shí)上后一個(gè)希望卻是非常渺茫。她自己也知道。自然她滿心希望他來拯救她，讓她永遠(yuǎn)和他廝守在一起；但是在他們兩個(gè)人的中間橫著那一堵不能推倒的墻，使他們不能夠接近。這就是身份的不同。她是知道的。然而她還不能放棄最后的希望，她不能甘心情愿地走到毀滅的路上去，而沒有一點(diǎn)留戀。她還想活下去，還想好好地活下去。她要抓住任何的希望。這一天她懷著顫抖的心等著跟覺慧見面。然而覺慧回來的時(shí)候已經(jīng)是晚上九點(diǎn)鐘了。她走進(jìn)房里去，覺慧正埋著頭在電燈光下面寫文章，他聽見她的腳步聲并不抬起頭，也不分辨這是誰在走路。他只顧專心寫文章。①鳴鳳看見他不抬頭，便走到桌子旁邊膽怯地但也溫柔地叫了一聲：“三少爺?！薄傍Q鳳，是你？”他抬起頭驚訝地說，對(duì)她笑了笑?！笆裁词拢俊薄拔蚁肟纯茨恪彼f話時(shí)兩只憂郁的眼睛呆呆地望著他的帶笑的臉。她的話沒有說完，就被他接下去說：“你是不是怪我這幾天不跟你說話？你以為我不理你嗎？”他溫和地笑道，“不是，你不要起疑心。你看我這幾天真忙，又要讀書，又要寫文章，還有別的事情?！彼钢媲耙淮蠖迅寮追蓦s志和一疊原稿紙對(duì)她說：“你看我忙得跟螞蟻一樣……再過兩天就好了，我就把這些事情都做完了，再過兩天……答應(yīng)你，再過兩天?！薄霸龠^兩天……”②她絕望地悲聲念著這四個(gè)字，好像不懂它們的意義，過后又茫然地問道：“再過兩天？……”“對(duì)，”他笑著說，“再過兩天，我的事情就做完了。只消等兩天。再過兩天，我要跟你談許許多多的事情?！彼致裣骂^去寫字。“三少爺，我想跟你說兩句話……”她極力忍住眼淚，不要哭出聲來?！傍Q鳳，你不看見我這樣忙？”他短短地說，便抬起頭來?？匆娝难劾镩W著淚光，他馬上心軟了。他伸手去捏了捏她的手，又站起來，關(guān)心地問道：“你受了什么委屈嗎？不要難過?！彼嫦雭G開面前的原稿紙，帶著她到花園里好好地安慰她。可是他馬上又想起明天早晨就要交出去的文章，想起周報(bào)社的斗爭，便改變了主意說：“你忍耐一下，過兩天我們好好地商量，我一定給你幫忙。我明天會(huì)找你，現(xiàn)在你讓我安安靜靜地做事情?！边@時(shí)外面起了吹哨聲，覺慧催促鳴鳳：“快去吧，二少爺要來了?！兵Q鳳從覺慧的房里出來，她知道這一次真正是一點(diǎn)希望也沒有了。她不回自己的房間，卻一直往花園里走去。她一路上摸索著，費(fèi)了很大的力，才走到她的目的地——湖畔。（有刪改）文本二：家（節(jié)選）曹禺鳴鳳

茫然若失，踱到覺慧窗前。鳴鳳（敲著窗欞）三少爺！覺慧

鳴鳳？鳴鳳

我。覺慧

你怎么還沒有睡？鳴鳳（安靜地）我睡不著，您出來吧？覺慧（推開窗戶門笑著）不，現(xiàn)在不成了，我要趕著寫東西了。鳴鳳（望著窗里，期盼地）您不能出來一會(huì)兒？覺慧（堅(jiān)決）不，不！鳴鳳（哀懇）就一會(huì)兒！覺慧（溫和地）不，實(shí)在不成了。鳴鳳（苦求）聽我說一兩句話吧，（掙扎著）讓我再——覺慧（急促地）明天吧，都留著明天吧。鳴鳳

明天？覺慧（安定）你看打更的都來了，走吧，明天，我的鳴鳳。（慢慢關(guān)上窗戶）老更夫敲著更鑼由小月門上。鳴鳳昏惑地走到院中。老更夫

誰？鳴鳳（硬而顫抖的聲音）我。老更夫（老蒼蒼地）你怎么還不睡呀？鳴鳳（冷冷地）我要去跳湖。老更夫（瘋瘋癲癲地）好，好，湖里有蓮花，湖里的水涼快，去吧，去吧，沒有人攔著你的。鳴鳳③（哀傷地）您不拉我一把？老更夫（硬生生地）不拉，不拉，死了好，死了好，活著沒意思。鳴鳳（哀哀地）我去了。老更夫

去吧，湖里面有人等著你。鳴鳳緩緩由甬道走出。天空打著閃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隱約有輕微的雷，風(fēng)聲颯颯。老更夫（自言自語）小娼婦！公館的丫頭沒有好的。打扮得像妖精?。ɡ茁曤[約）還要跳湖，跳神，跳鬼！（忽然）各位老爺太太，少爺小姐們，睡吧，不早了，把窗戶關(guān)緊啦，要下雨啦！下雨啦！大雨點(diǎn)開始落下來。風(fēng)聲逐漸峭厲。黑暗中大雨聲，風(fēng)聲，樹葉聲。舞臺(tái)漸明，雨漸緩，滿院是淅瀝的雨聲，從屋檐滴到石階上。④黑暗的甬道中慢慢走出鳴鳳，周身濕淋淋的，頭發(fā)散開披在后面，昏昏的紅檐燈照著她一副失神凹陷的眼。她路過甬道，推了推覺慧鎖上的門。鳴鳳（走到覺慧窗前，低低地）三少爺！覺慧（以后一直在窗內(nèi)答應(yīng)，詫異地）鳴鳳，你怎么還沒有走？鳴鳳（平淡里埋著失望的聲音）我又來啦。覺慧（煩悶地）怎么又來，你？鳴鳳（沉痛）我舍不得你。覺慧（委婉地）鳴鳳，你不要再攪我吧！我有事！鳴鳳（輕聲，哀哀地）我不是來攪你，我就想再看你一眼！覺慧（溫和而肯定）不！鳴鳳（凄惻地）就一眼。覺慧（懇求地）不，我真是有事?。▲Q鳳，你好好地回去吧，走吧！鳴鳳（含淚）那么我走了。覺慧（安慰地）睡吧，不要再來了。鳴鳳（冤痛）不來了，這次走了，真走了。鳴鳳絕望地向甬道走下。（有刪改）注：曹禺的劇本改編自巴金的同名小說。鳴鳳年方十七，是高老太爺長子的侍女，與三少爺覺慧相愛，但即將被高老太爺送給六十歲的馮樂山做姨太太。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.文本一中，覺慧因忙于周報(bào)社的工作而忽略鳴鳳，這象征了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在個(gè)人情感與社會(huì)責(zé)任間的普遍矛盾，具有批判意義。B.文本二的舞臺(tái)說明中有不少文本一中所沒有的環(huán)境描寫，這表明小說相比戲劇更加關(guān)注情節(jié)的完整性，環(huán)境描寫并不重要。C.文本二中，鳴鳳多次請(qǐng)求覺慧見面未果，作者通過語言描寫體現(xiàn)了鳴鳳希望和覺慧談?wù)勊木硾r，卻被無視的痛苦心情。D.相較于文本一中的覺慧，文本二中的覺慧更加有耐心，他更關(guān)注鳴鳳的內(nèi)心世界，因此鳴鳳才敢于多次請(qǐng)求與他見面。7．

對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.句子①通過“膽怯地但也溫柔地”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出鳴鳳面對(duì)覺慧時(shí)的復(fù)雜心理，既有對(duì)他的依戀，又有因身份差異而生的自卑。B.句子②中“不懂它們的意義”“茫然”表明鳴鳳無法理解覺慧目前在忙的這些事情的價(jià)值，二人無法共情，最終導(dǎo)致隔閡的產(chǎn)生。C.句子③是鳴鳳在絕望時(shí)刻向陌生人尋求的幫助，“哀傷”表明她以卑微的哀求展現(xiàn)自己對(duì)生的渴望，強(qiáng)化了人物的孤立無援。D.句子④通過“周身濕淋淋的”“頭發(fā)散開披在后面”“失神凹陷的眼”等外貌描寫，烘托出鳴鳳瀕臨崩潰的心理，暗示悲劇即將發(fā)生。8．

“老更夫”是劇本中新增的人物，請(qǐng)簡要說明其作用。（4分）9．

曹禺的改編體現(xiàn)了戲劇不同于小說的基本特點(diǎn)：必須通過人物自己的語言來展開情節(jié)、表現(xiàn)心理。請(qǐng)據(jù)此并結(jié)合文本簡要分析這兩種文體的差異。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成10--14題。材料一:相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！蓖跏阼?，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒①五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓②于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳③。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之?！鼻赝跖c群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（節(jié)選自司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》）材料二：藺相如之完璧，人皆稱之，予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也？且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請(qǐng)?jiān)唬骸俺脊讨笸踔ビ璩且?。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗予城而紿④趙璧以一璧故而失信于天下臣請(qǐng)就死于國以明大王之失信?！鼻赝跷幢夭环佃狄?。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？是時(shí)秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒，而僇⑤相如于市，武安君⑥十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：“藺相如之獲全于璧也，天也！”（節(jié)選自【明】王世貞《藺相如完璧歸趙論》）【注釋】①齋戒，古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。②九賓，古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。賓指迎賓禮贊的官吏。③廣成傳，賓館名。傳，招待賓客的館舍。④紿，欺騙。⑤僇，通“戮”，殺戮。⑥武安君，秦國大將白起的封號(hào)。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,

每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)大王弗予A城B而紿趙璧C以一璧D故E而失信F于天下G臣請(qǐng)就死H于國I以明J大王之失信11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.前，上前，與《鴻門宴》中“若入前為壽”的“前”意義和用法都相同。B.負(fù)，依恃，與《五代史伶官傳序》中“負(fù)而前驅(qū)”的“負(fù)”意義不同。C.相，相互，與《短歌行》中“枉用相存”的“相”意義和用法都相同。D.列觀，文中指章臺(tái)。秦王在此接見趙使藺相如，說明秦對(duì)趙國不尊重。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)（

）A.秦國提出用城池與趙國交換和氏璧的要求，趙國不愿得罪強(qiáng)大的秦國，便派遣藺相如攜玉璧出使秦國。B.藺相如以“璧有瑕，請(qǐng)指示王”的理由拿回玉璧，利用秦王貪婪的弱點(diǎn)，欲以璧擊柱，

借此威脅秦王。C.在藺相如的脅迫下，秦王最終舉行了隆重的禮儀，在正殿重新接見趙國使者，準(zhǔn)備履行以城換璧的協(xié)議。D.王世貞認(rèn)為，秦國為了一塊玉璧，處于兩難境地：失去十五座城池，得不償失；不失去城池，又失信天下。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得。（2）臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。14.事理、情理，是王世貞撰史的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在他對(duì)“藺相如完璧歸趙”這一歷史事件的看法中，請(qǐng)結(jié)合文本簡要說明。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的宋詞，完成15--16題。水調(diào)歌頭·隱括杜牧之齊山詩①朱熹江水侵云影，鴻雁欲南飛。攜壺結(jié)客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風(fēng)景今朝是，身世昔人非。酬佳節(jié)，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機(jī)。與問牛山客，何必獨(dú)沾衣②。注：①依某種文體原有的內(nèi)容辭句改寫成另一種體裁，叫隱括。此詞，即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。②《晏子春秋》記載，齊景公游牛山時(shí)，面對(duì)美景，因感嘆人生短暫而流淚。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.開篇“江水侵云影，鴻雁欲南飛”，大筆勾勒，展現(xiàn)江水倒映云影、鴻雁南飛的秋日景象，意境開闊，為下文抒情奠定基調(diào)。B.詞人自問“攜壺結(jié)客何處”，又以“空翠渺煙霏”作答。此處似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那煙霧繚繞漫山碧翠中。C.下片“無盡”三句寫出古往今來花開花謝、月盈月虧，無限宇宙生生不息，如果明白這樣的道理，就不會(huì)再有危機(jī)感。D.整首詞情景交融，上闋側(cè)重?cái)⑹聦懢?，下闋轉(zhuǎn)入議論抒情，語言綺麗，極盡雕琢，充滿哲理，盡顯詞人的人生智慧。16.本詞與杜甫的《登高》同是秋日登高之作，抒發(fā)的情感有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）妙妙不太理解溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）中的“

，”兩句，查閱資料后得知古代女子以花為頭飾，常會(huì)對(duì)鏡簪花，以鮮花襯容顏。（2）小藍(lán)在政治課上學(xué)了“人才強(qiáng)國戰(zhàn)略”，深感優(yōu)秀人才對(duì)于國家建設(shè)的重要性，難怪劉克莊在《賀新郎》(國脈微如縷)中要以“

，

”兩句發(fā)出呼號(hào)。

（3）古典詩詞中，“柳”常被賦予別離、思念的意蘊(yùn)。請(qǐng)寫出兩句以“柳”為意象且表達(dá)類似情感的古詩文：“

，

”。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18--19題。刷牙是為了減少口腔細(xì)菌等有害物質(zhì)，防止牙結(jié)石形成。牙膏能夠增強(qiáng)刷牙時(shí)的摩擦力，并減輕口腔異味。牙膏的主要成分是摩擦劑，摩擦劑一般不溶于水，因此常見的牙膏在使用前可以適量蘸水，這不影響清潔效果。不過，一些含有特殊功效（如脫敏、美白等）的牙膏，則不建議在刷牙前蘸水。因?yàn)檎核赡軙?huì)導(dǎo)致這類牙膏的有效成分被稀釋，從而

甲

。

有些看似平常的行為，

乙

。比如，頻繁攝入甜食和酸性食物、用牙齒咬硬物等。酸性食物、碳酸飲料中的酸性物質(zhì)會(huì)腐蝕牙齒表面的牙釉質(zhì)，長期攝入將導(dǎo)致牙脫礦，進(jìn)而使牙齒敏感，增加齲齒風(fēng)險(xiǎn)。用牙齒開瓶蓋、撕包裝袋等行為，則會(huì)增加牙齒斷裂和牙根損傷風(fēng)險(xiǎn)。需重視口腔衛(wèi)生，可使用牙線、沖牙器等輔助工具，進(jìn)一步清潔牙間隙的食物殘?jiān)?，配合巴氏刷牙法將有效抑制?xì)菌。①所謂巴氏刷牙法即將牙刷刷毛與牙面呈約45度角，②刷毛進(jìn)入齦溝、部分鋪于齦緣，③在原位短距離水平顫動(dòng)，④按順序刷完牙齒各個(gè)面。⑤每次刷牙不少于3分鐘，⑥每天至少兩次。⑦如果發(fā)現(xiàn)口腔內(nèi)已出現(xiàn)齲齒，⑧請(qǐng)務(wù)必一定及時(shí)就醫(yī)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20--22題。那種棚戶的雜弄倒是全面敞開的樣子，油毛氈的屋頂是漏雨的，板壁墻是不遮風(fēng)的，門窗是關(guān)不嚴(yán)的。這種弄堂的房屋看上去是鱗次櫛比，擠擠挨挨，燈光是如豆的一點(diǎn)一點(diǎn)，雖然微弱，卻是綢密,

一鍋粥似的。它們還像是大河一般有著無數(shù)的支流，又像是大樹一樣，枝枝杈杈數(shù)也數(shù)不清。它們纖陌縱橫，是一張大網(wǎng)。它們表面上是坦露的，實(shí)際上卻神秘莫測，有著曲折的內(nèi)心。黃昏時(shí)分，鴿群盤恒在上海的空中，尋找著各自的巢。屋脊

，橫看成嶺側(cè)成峰的樣子。站在制高點(diǎn)上,它們?nèi)歼B成一片，無邊無際的，東南西北有些分不清。它們還是如水漫流，見縫就鉆，看上去有些亂，實(shí)際上卻是

的。它們又遼闊又密實(shí),有些像農(nóng)人撒播然后豐收的麥田，還有些像原始森林，自生自滅的。它們實(shí)在是極其美麗的景象。22.下列句子中的“實(shí)在”與文中加點(diǎn)的“實(shí)在”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（

）A.李敏在實(shí)習(xí)中學(xué)到了實(shí)在的本領(lǐng)。B.大家驚嘆這幅畫畫得實(shí)在太好了。C.他說他聽懂了，實(shí)在并沒有懂。D.這次發(fā)布會(huì)，她工作做得很實(shí)在。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）對(duì)成長而言，完成比完美更重要。你是否同意上述說法?請(qǐng)明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B（根據(jù)材料一中“這些地理意象、地理景觀可以分為自然性和人文性兩種，前者如黃河、長白山等生態(tài)景觀，后者如故宮、長城等文化景觀，以及作品中虛構(gòu)的景觀如桃花源、呼嘯山莊等”可知，虛構(gòu)的桃花源屬于顯性地理敘事中的人文景觀，根據(jù)材料一中“顯性形態(tài)的地理敘事常以對(duì)自然風(fēng)景的描寫來講述人物身上所發(fā)生的事件，從而表現(xiàn)人物的心理與性格”可知，地理敘事常以對(duì)自然風(fēng)景的描寫來表現(xiàn)人物的心理和性格，桃花源并非自然性景觀，B項(xiàng)錯(cuò)誤。）2．B（A項(xiàng)，根據(jù)材料一對(duì)地理敘事特征的闡述可知，不管在顯性地理敘事還是隱性地理敘事中，作品中的人物都受到地理環(huán)境的影響，從而形成自己的習(xí)性、個(gè)性，所以正確。B項(xiàng)“沒有必然的精神聯(lián)系”說法絕對(duì)。材料一談及顯性地理敘事中地理環(huán)境與性格特征之間是有聯(lián)系的，且隱性地理敘事中人物性格特征和他后來生活的顯性地理環(huán)境有無“必然聯(lián)系”材料并未涉及。C項(xiàng)，雖然“澗”的地理位置存在爭議，但材料二考據(jù)證明了海潮可以到達(dá)滁州，于文有據(jù)。D項(xiàng)正確，材料二從長江、淮河入?？谧兓腿牒？诔彼梢圆暗姆秶鷥蓚€(gè)方面證明海潮可以到達(dá)滁州，這兩個(gè)前提條件均是必要的，僅取其中一點(diǎn)，條件不夠充分。）3．A（根據(jù)材料一，從作者維度看，隱性地理敘事中“作者的地理基因、地理想象、地理記憶等在作品中的深層表達(dá)，也是作家的文化觀念、思維觀念以及社會(huì)歷史文化內(nèi)容在文本中的隱性呈現(xiàn)”。從作品人物維度看，“地理敘事也可通過作品人物來‘追溯’，因?yàn)榈赜蛱卣鲿?huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，并通過人的精神、氣質(zhì)、習(xí)性等呈現(xiàn)出來”。A項(xiàng)，作品人物湘云在大觀園中被謔笑的方言體現(xiàn)她在南方長大的生活氣質(zhì)、習(xí)性，是一種深層與隱性的呈現(xiàn)。B項(xiàng)，翠翠與邊城之間是人物和顯性地理環(huán)境之間的關(guān)系。C項(xiàng)，魯迅以故鄉(xiāng)為背景創(chuàng)作了系列小說，體現(xiàn)了故鄉(xiāng)文化對(duì)作家的影響，但C項(xiàng)本身沒有展現(xiàn)深層表達(dá)和隱性呈現(xiàn)的具體內(nèi)容。D項(xiàng)，《鄉(xiāng)土中國》是學(xué)術(shù)類著作，不屬于文學(xué)性的地理敘事文本。）4．①概念科學(xué)分類：如將地理敘事分為顯性和隱性兩類，又將顯性地理意象、地理景觀分為自然性和人文性兩類。②分角度展開思路：如挖掘隱性敘事，分別從作家的表達(dá)方式和思維方式、作品人物分析兩個(gè)維度展開。（每點(diǎn)2分，其他合理答案酌情給分）5．[示例]①研究目的：通過地名了解作者的人生軌跡，知人論世；分析地名中隱含的歷史、地理等文化要素，把握作者的深層感情。②研究方法：融合歷史、地理等不同學(xué)科，準(zhǔn)確把握地名蘊(yùn)含的意義；考證相關(guān)資料，彼此參照，形成共識(shí)。（每點(diǎn)3分，其他合理答案酌情給分）6．C（A.“普遍矛盾”“具有批判意義”錯(cuò)誤。覺慧的忙碌更多是個(gè)人行為和情節(jié)發(fā)展的需要，選項(xiàng)將覺慧的行為過度解讀為具有普遍性的象征意義，文本中并未明確表現(xiàn)出這種象征性和批判性。B.“小說相比戲劇更加關(guān)注情節(jié)的完整性”“環(huán)境描寫并不重要”錯(cuò)誤。文本二中環(huán)境描寫是為了營造氛圍、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展和強(qiáng)化主題等，并不能表明小說更關(guān)注情節(jié)的完整性，也不能表明小說中環(huán)境描寫不重要。D.“文本二中的覺慧更加有耐心，他更關(guān)注鳴鳳的內(nèi)心世界”錯(cuò)誤。兩則文本中，覺慧的態(tài)度并沒有顯著的差異，他都是忙碌的，對(duì)鳴鳳的請(qǐng)求都表現(xiàn)出了某種程度的無奈和拒絕。文本二中鳴鳳敢于多次請(qǐng)求見面更多是因?yàn)樗裏o法放棄對(duì)覺慧的希望和留戀，而非因?yàn)橛X慧變得更加有耐心和更關(guān)注她的內(nèi)心世界。）7．B（“鳴鳳無法理解覺慧目前在忙的這些事情的價(jià)值，二人無法共情”錯(cuò)誤。文本一原文“絕望地悲聲念著”“不懂它們的意義”表明鳴鳳確定“再過兩天”之后就來不及了，但又有些不甘心；“茫然”源于她對(duì)自己命運(yùn)的絕望，而非對(duì)覺慧工作內(nèi)容的不理解。）8．①加劇悲劇氛圍：通過冷漠、嘲諷的態(tài)度，直接加深鳴鳳的絕望，推動(dòng)其走向死亡，強(qiáng)化悲劇性。②揭示人性異化：同為仆人卻對(duì)鳴鳳缺乏同情，暗示封建制度扭曲人性，導(dǎo)致底層群體間的對(duì)立與冷漠。③增強(qiáng)戲劇沖突：其尖銳的臺(tái)詞與鳴鳳的哀慟形成強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯個(gè)體與環(huán)境的矛盾，深化主題表達(dá)。（一點(diǎn)2分，任意兩點(diǎn)即可滿分。）9．①展開情節(jié)的方式：小說通過敘述來交代鳴鳳和覺慧見面的過程，如“鳴鳳看見他不抬頭，便走到桌子旁邊膽怯地但也溫柔地叫了一聲：‘三少爺?！?；（1分）劇本直接用人物對(duì)話推動(dòng)情節(jié)，如“您不能出來一會(huì)兒？”“不，現(xiàn)在不成了，我要趕著寫東西了”“明天吧，都留著明天吧”。（1分）②表現(xiàn)心理的方法：小說可以用敘述性語句直接呈現(xiàn)人物心理，如“她不能甘心情愿地走到毀滅的路上去”；（2分）劇本通過人物臺(tái)詞和語氣表現(xiàn)人物心理，如“（苦求）聽我說一兩句話吧”“（輕聲，哀哀地）我不是來攪你，我就想再看你一眼！”“（冤痛）不來了，這次走了，真走了”突出鳴鳳的求援與抗?fàn)幨『蟮慕^望。（2分）10.CGI11.C（“枉用相存”的“相”是動(dòng)作偏指一方，詩中譯為“我”。）12.C（從“相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城”和最后的結(jié)果“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”來看，秦王并不打算履行協(xié)議。）13.（1）藺相如揣測（估計(jì)）秦王只不過用欺詐手段假裝給趙國城邑，實(shí)際上趙國根本不可能得到。（度，揣測、估量。特，只，不過。佯為，裝作，假裝。整句句意。）（2）我實(shí)在是害怕被大王欺騙而對(duì)不起趙王，所以派人帶著寶璧回去，已從小路回到趙國了。（誠，確實(shí)。見……于，表被動(dòng)。負(fù)，辜負(fù)，對(duì)不起。間，名詞作狀語，從小路。整句句意。）14.（看法）王世貞不認(rèn)同世人對(duì)藺相如完璧歸趙的贊美。（1分）（分析）①情理上，趙國對(duì)秦國的要求有“得”與“不得”兩種選擇，“畏”與“弗畏”的不同反應(yīng)，藺相如害怕秦王，卻又偷偷送回和氏璧，做法自相矛盾，遭王世貞批評(píng)。（2分）②事理上，秦以城易璧可能招致民怨、不予城則失信天下，處兩難之境，要擺脫困境只有“返璧”，所以藺相如完璧歸趙的做法不一定正確，沒致惡果是靠上天保佑。（2分）（只要能講清楚情理和事理即可。）15.D（“語言綺麗，極盡雕琢”表述錯(cuò)誤，本詞語言清新自然，并未極盡雕琢。）16.杜詩：面對(duì)“無邊落木”“不盡長江”的悲涼空闊的秋景，感慨時(shí)光易逝，抒發(fā)了身處他鄉(xiāng)獨(dú)自登臺(tái)的苦悶孤寂、感傷時(shí)世的悲愁無奈之情。朱詞：“酬佳節(jié)，須酩酊”表達(dá)了對(duì)當(dāng)下美好生活的珍惜之情?！叭松缂?，何事辛苦怨斜暉”“何必獨(dú)沾衣”等句表達(dá)了詞人的豁達(dá)灑脫之情。（其他情感言之有理即可，未結(jié)合詩句分析，酌情扣分。）17.（1）照花前后鏡，花面交相映（2）未必人間無好漢，誰與寬些尺度

（3）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（王維《送元二使安西》）

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情（李白《春夜洛城聞笛》）

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)（王之渙《涼州詞》）

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯（王昌齡《閨怨》）18.（甲）降低效果（影響清潔效果）

（依據(jù)前文“常見的牙膏在使用前可以適量蘸水，這不影響清潔效果”，推斷特殊牙膏蘸水后會(huì)影響清潔效果或降低效果。）（乙）卻會(huì)對(duì)牙齒造成不?。ú煌潭龋┑膫?/p>

（結(jié)合后文“比如”所領(lǐng)起的諸多行為及后果“導(dǎo)致牙脫礦，進(jìn)而使牙齒敏感，增加齲齒風(fēng)險(xiǎn)”“會(huì)增加牙齒斷裂和牙根損傷風(fēng)險(xiǎn)”，來概括“卻會(huì)對(duì)牙齒造成不小（不同程度）的傷害

”。）19.②使刷毛進(jìn)入齦溝、部分鋪于齦緣

⑧請(qǐng)務(wù)必及時(shí)就醫(yī)（請(qǐng)一定及時(shí)就醫(yī)）20.連綿起伏（連綿不斷、綿延不斷）

錯(cuò)落有致

（井井有條）

22.B（例句與B項(xiàng)均為副詞，的確A.形容詞，誠實(shí)，不虛假

C.副詞，其實(shí)

D.形容詞，扎實(shí)。）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）對(duì)成長而言，完成比完美更重要。你是否同意上述說法?請(qǐng)明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考解析：題目給出了一句話：對(duì)成長而言，完成比完美更重要。要求考生明確立場，表達(dá)是否同意這一觀點(diǎn)，并展開論述。1.核心概念界定完成：指把事情做到一個(gè)可接受的、可交付的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力、執(zhí)行力和持續(xù)性。完美：指追求極致、無瑕疵的結(jié)果，可能伴隨過度謹(jǐn)慎、拖延或畏懼失敗。成長：個(gè)人能力、認(rèn)知、心態(tài)等方面的進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)過程而非靜態(tài)結(jié)果。2.核心矛盾這句話的核心在于比較“完成”和“完美”對(duì)成長的影響，并認(rèn)為“完成”更重要。因此，寫作時(shí)需要圍繞以下幾點(diǎn)展開：

為什么完成比完美更有利于成長？過度追求完美可能帶來哪些問題？如何在“完成”的基礎(chǔ)上逐步優(yōu)化，而非因追求完美而停滯？3.立意方向（1）同意“完成比完美更重要完成是成長的基礎(chǔ)：只有先完成，才能積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、優(yōu)化改進(jìn)。完美主義可能阻礙行動(dòng)：過度追求完美會(huì)導(dǎo)致拖延、焦慮，甚至放棄嘗試?，F(xiàn)實(shí)中的成功往往源于迭代：許多偉大作品（如《紅樓夢》、愛迪生的電燈）都是經(jīng)過多次修改、調(diào)整才逐漸接近完美。（2）不完全同意，認(rèn)為“完成和完美需平衡”完成是起點(diǎn)，完美是方向：不能只求完成而忽視質(zhì)量，也不能因追求完美而停滯。不同階段側(cè)重不同：初期以完成為主，后期可優(yōu)化至更高質(zhì)量。某些領(lǐng)域（如航天、醫(yī)療）必須追求完美，不能僅滿足于“完成”。

4.最佳寫作策略最穩(wěn)妥的寫法是支持“完成比完美更重要”，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例和邏輯分析論證。可適當(dāng)提及“不能完全放棄對(duì)質(zhì)量的追求”，但重點(diǎn)仍應(yīng)放在“完成”對(duì)成長的關(guān)鍵作用上。

參考立意：先“做完”再“做好”破繭先于羽化在不完美的土壤里種成長不完美的勇氣比完美更珍貴參考范文：完成之樹結(jié)完美之果"完成比完美更重要"這一命題揭示了成長過程中的一個(gè)深刻真理：生命的價(jià)值首先在于行動(dòng)與完成，而非止步于對(duì)完美的空想。完美主義常常成為拖延與畏懼的遮羞布，而完成則是對(duì)自我能力的真實(shí)檢驗(yàn)與提升。在追求卓越的道路上，完成是完美的必經(jīng)階段，無數(shù)個(gè)"完成"的積累終將導(dǎo)向質(zhì)的飛躍。因此，我完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)——對(duì)成長而言，完成確實(shí)比完美更重要。完成是成長的基石，而完美只是理想化的目標(biāo)。達(dá)芬奇一生留下大量未完成的手稿，因?yàn)樗傇谧非髽O致，導(dǎo)致許多偉大構(gòu)想未能實(shí)現(xiàn)；而莎士比亞的戲劇雖未必每一部都完美無缺，卻因他持續(xù)創(chuàng)作而成為文學(xué)瑰寶。魯迅先生曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”成長亦如此——只有先邁出第一步，才能找到方向。如果因害怕不完美而不敢行動(dòng)，我們終將一事無成。

完美主義常導(dǎo)致拖延與焦慮，阻礙真正的進(jìn)步。完美主義者往往因害怕失敗而遲遲不敢行動(dòng)，甚至陷入“自我妨礙”的心理陷阱。作家海明威曾多次修改《老人與?！罚⑽匆蜃非笸昝蓝艞壋霭?，而是先完成初稿，再不斷優(yōu)化。愛迪生發(fā)明電燈時(shí)嘗試了上千種材料，他說：“我沒有失敗，我只是找到了一千種不行的方法?！比绻晃蹲非蟆巴昝婪桨浮?，可能永遠(yuǎn)無法成功。成長的關(guān)鍵不在于不犯錯(cuò)，而在于在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)“完成”并非鼓勵(lì)粗制濫造，而是倡導(dǎo)“先完成，再完美”的成長思維。紀(jì)錄片導(dǎo)演往往先拍出毛坯樣片，再逐幀打磨鏡頭語言；服裝設(shè)計(jì)師會(huì)先做出基礎(chǔ)版型，再根據(jù)試穿效果調(diào)整剪裁。中國古代哲人荀子言：“不積跬步，無以至千里?！泵恳淮瓮瓿啥际窍蛲昝揽拷囊徊剑磺爸粫?huì)讓完美成為空中樓閣。

在這個(gè)崇尚速成與表象的時(shí)代，"完成比完美更重要"的命題具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。它提醒我們，成長不是一場華麗的表演，而是一次次踏實(shí)的前行；不是等待完美時(shí)機(jī)的躊躇，而是在不完美中勇敢出發(fā)的決斷。完成是完美的搖籃，行動(dòng)是思想的試金石。與其因追求完美而遲遲不敢出發(fā)，不如先完成，再在行動(dòng)中修正方向。完成賦予我們經(jīng)驗(yàn)和信心，而完美只是一個(gè)不斷接近的目標(biāo)。唯有先完成，我們才能真正成長，并在過程中發(fā)現(xiàn)：所謂的完美，恰恰藏在一個(gè)個(gè)不完美的完成里。參考譯文：材料一：相如捧著和氏璧呈獻(xiàn)給秦王。秦王非常高興，把寶璧傳著給妻妾和左右侍從看，左右都高呼萬歲。相如看出秦王沒有用城邑抵償給趙國的意思，便走上前去說：“璧上有個(gè)小斑點(diǎn)，讓我指給大王看。”秦王把璧交給他，相如于是手持璧玉退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)沖冠，對(duì)秦王說：“大王想得到寶璧，派人送信給趙王，趙王召集全體大臣商議，大家都說：‘秦國貪得無厭，倚仗它的強(qiáng)大，想用空話得到寶璧，說給我們城邑恐怕不可能。’商議的結(jié)果是不想把寶璧給秦國。但是我認(rèn)為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙，更何況是大國之間呢！況且為了一塊璧玉的緣故就使強(qiáng)大的秦國不高興，也是不應(yīng)該的。于是趙王齋戒了五天，派我捧著寶璧，在殿堂