2024-2025學年度遼寧省交通高等?？茖W校單招《語文》考試綜合練習【鞏固】附答案詳解

遼寧省交通高等?？茖W校單招《語文》考試綜合練習考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內相應的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計60分）1、選出加【】詞語運用不正確的一項是（）A．我感覺自己在喃喃自語，就像夢境中的語言一樣【語無倫次】。B．回到故鄉(xiāng)，在外漂泊多年的他終于【忍俊不禁】，流下了辛酸的淚水。C．小鎮(zhèn)，一場冬雨【不期而至】，噼噼啪啪傾倒在酒吧前黑黝黝的街道上。D．在孩子玩手機的問題上，父母應該【以身作則】，和孩子共同成長。答案:B解析:這道題考查對詞語運用的理解?！罢Z無倫次”形容說話沒有條理，A項使用恰當；“不期而至”指事先沒有約定而意外到來，C項符合語境；“以身作則”指以自身行動給他人示范，D項用法正確?！叭炭〔唤敝溉滩蛔⌒Γ珺項用于形容流下辛酸淚水不恰當，應選B。2、古漢語中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”中“晦朔”指什么（）A．陰歷每月初一、十五B．陽歷每月最后一天、初一C．陰歷每月最后一天、初一D．陽歷每月初一和三十答案:C解析:這道題考查對古漢語中特定詞匯含義的理解。在古代歷法中，“晦朔”是重要的時間概念。陰歷中，每月最后一天稱“晦”，每月初一稱“朔”。A選項初一、十五錯誤；B選項陽歷說法錯誤；D選項陽歷及初一和三十錯誤。所以答案選C。3、為什么我們容易區(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右。可見，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準。

人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設想最初由奧地利物理學家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關，左腦與邏輯、語言有關。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當然不是猴子；而左腦則與邏輯有關，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。

人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側?；蛟S因為我們處處遭遇對稱，因而科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學史上有名的“布里丹的驢子”為例，當它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當然，現(xiàn)實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預測的行動去打破這種邏輯上的對稱。

就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。

（選自《科技導報》2008年第2期，有刪改）

下列表述符合原文意思的一項是（）A．文章第一段明確指出：無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B．動物不能區(qū)分左右，因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學家馬赫提出并通過實驗證明了這個結論，馬赫的洞見是正確的。C．科學家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷，原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中，我們處處遭遇對稱。D．現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會餓死，因為它會憑借其大腦的不對稱性，打破邏輯上的對稱。答案:C解析:這道題考查對文章內容的理解。A選項說法錯誤，區(qū)分上下依賴直觀不對稱參照系，區(qū)分左右依賴不對稱基準，并非都依賴打破對稱性。B選項，馬赫提出設想，已有實驗證明，并非他親自實驗證明。C選項，人類生活在近似對稱世界，處處遭遇對稱，所以科學家對自然規(guī)律對稱性癡迷，該選項正確。D選項，驢子不餓死是因細微差別影響，而非大腦不對稱性。綜上，答案選C。4、處于青春期的一些學生，容易與父母鬧別扭。如果你的同學，因為父母的批評正心情不悅，你認為下列哪一項內容最適合用來對他進行勸說（）A．揚名聲顯父母光于前裕于后B．父母教須敬聽父母責須順承C．身有傷貽親憂德有傷貽親羞D．稱尊長勿呼名對尊長勿見能答案:B解析:這道題考查對傳統(tǒng)道德規(guī)范在實際生活中應用的理解。在傳統(tǒng)文化中，“父母教須敬聽父母責須順承”強調要尊重并聽從父母的教導和批評。同學因父母批評心情不悅，此選項最適合勸說，提醒他應以正確的態(tài)度對待父母的批評，理解父母的用心。5、下列《秋興八首（其一）》中的詩句，沒有錯別字的一項是（）A．玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣簫森。B．江天波浪兼天涌，塞上風云接地陰。C．叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。D．寒衣處處摧刀尺，白帝城高急暮砧。答案:C解析:這道題考查對《秋興八首（其一）》詩句的正確書寫。A項“氣簫森”應為“氣蕭森”；B項表述無誤；D項“摧刀尺”應為“催刀尺”。C項書寫完全正確。在記憶古詩詞時，要注重細節(jié)，準確把握字詞的寫法，才能選出沒有錯別字的選項。6、選出下列詞語書寫正確的一項是()A．苦澀屋檐蕭索落蕊B．幽遠混鈍落寞平仄C．訓鴿細膩凋謝意境D．點綴頹廢賞玩蟋摔答案:A解析:這道題考查詞語的正確書寫。A選項“苦澀、屋檐、蕭索、落蕊”書寫均無誤。B選項“混鈍”應為“混沌”。C選項“訓鴿”應為“馴鴿”。D選項“蟋摔”應為“蟋蟀”。在日常學習中，要準確記憶字詞的寫法，注重積累，才能選出正確答案。7、神奇的生物鋼

①“生物鋼”指羊奶鋼，也指牛奶鋼。羊奶和牛奶，本與鋼鐵風馬牛不相及，但科學家硬是將它們巧妙地結合起來了。

②1997年，美國生物學家安妮·穆爾發(fā)現(xiàn)，在美國南部有一種被稱為“黑寡婦”的蜘蛛，它吐出的絲比現(xiàn)在所知道的任何蛛絲的強度都高，而且它可以吐出兩種不同類型的絲織成蜘蛛網(wǎng)。第一種絲在拉斷之前，可以延伸27%，它的強度竟達到其他蜘蛛絲的兩倍；第二種絲在拉斷之前很少延伸，卻具有很高的防斷裂強度。用這種蜘蛛絲織成的布，比制造防彈背心所用的纖維的強度還高得多。“黑寡婦”蜘蛛絲的優(yōu)良性能，很快引起科學家的興趣，他們設想，要是能生產出像蜘蛛絲那樣高強度的纖維該多好啊。

③科學家想讓牛奶的蛋白基因中含有“黑寡婦”蜘蛛絲的蛋白基因，于是就先找山羊進行轉基因實驗。讓山羊與“黑寡婦”蜘蛛“聯(lián)姻”，將蜘蛛蛋白基因注入一只經(jīng)過特殊培育的褐色山羊體內，在這只山羊產下的奶中，有大量柔滑的蛋白質纖維，提取這些纖維，就可以生產衣服。

④實踐表明，由轉基因羊奶纖維造出的布，比防彈衣的強度還高十幾倍。這種超強堅韌的物質，是阻擋槍彈射擊的理想材料，也可以用來制造坦克、飛機與裝甲車，以及作為軍事建筑物的理想“防彈衣”。根據(jù)國外的資料，從一只羊每月產下的奶中提取的纖維，可以制成一件防彈背心。美國正在研究如何利用蜘蛛絲的專家稱，利用這種纖維制成2.5厘米粗的繩子，足以讓一架準備著陸的戰(zhàn)斗機完全停下來?？茖W家給這種物質取名叫“生物鋼”。羊奶與牛奶變成的“生物鋼”，不僅有鋼鐵的強度，而且可以生物降解，不會造成環(huán)境污染，可替代引起白色污染的高強度包裝塑料和商業(yè)用漁網(wǎng)，還可用做醫(yī)學方面的手術線或人造肌膚。科學家設想，如果讓轉基因山羊大量繁殖，就可以生產出大量的“生物鋼”用于工農業(yè)生產與國防戰(zhàn)略?？紤]到山羊對植被的破壞性，對牛進行轉基因實驗的前途更為廣闊，而且一頭牛的產奶量比一只山羊的產奶量高得多。

（摘自《讀者》2005年第12期《動物帶來的高科技》，有刪節(jié)）

根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項是（）A．有關“生物鋼”的研究，引起了科學家的高度重視，因為其成果可以用于工農業(yè)生產與國防戰(zhàn)略，前景十分可觀。B．“生物鋼”不僅超強堅韌，能阻擋槍彈射擊，而且是不會造成環(huán)境污染的環(huán)保型材料。C．由于山羊對植被有破壞性，提取“生物鋼”的實驗可以“易之以?！保湫Ч麑⒏?，優(yōu)勢將更明顯。D．科學家用綿羊研究克隆，用山羊研究生物鋼，可見，羊是科學家進行科學實驗的好材料。答案:D解析:這道題考查對文章內容的理解和推斷。A選項，文中提到“生物鋼”可用于工農業(yè)和國防，前景好，該推斷合理。B選項，文中明確說“生物鋼”超強堅韌且不污染環(huán)境，此推斷正確。C選項，文中指出因山羊對植被破壞，牛更有優(yōu)勢，該推斷符合文意。D選項，文中未提及用綿羊研究克隆，此推斷無依據(jù)，不正確。8、下列說法完全正確的一項是（）A．王冕同學對這道數(shù)學題冥思苦想，終于【妙手偶得】，有了答案。（加【】詞語使用正確）B．線上學習期間，要特別注意用眼衛(wèi)生，合理使用和選擇電子產品，確?？茖W用眼。（此句沒有語?。〤．（住在山中的）（一位）老人‖[微笑著]喝（從森林中打來的）泉水。該句子成分的劃分是正確的，其中“微笑著”修飾動詞“喝”，是狀語。D．通常絕句規(guī)定是每首八句，每兩句一聯(lián)，習慣上稱第三聯(lián)為頷聯(lián)。答案:C解析:這道題考查語文知識的綜合運用。A選項中“妙手偶得”指文學素養(yǎng)深的人偶然間所得到的，用于解題不恰當。B選項語序不當，應是“選擇和使用”。C選項句子成分劃分正確，“微笑著”作狀語修飾“喝”。D選項絕句通常每首四句，律詩每首八句，第三聯(lián)是頸聯(lián)。所以答案是C。9、下列“三十六計”中的計謀定名借助了比喻的一項是(）A．反客為主B．圍魏救趙C．打草驚蛇D．欲擒故縱答案:C解析:這道題考查對“三十六計”中計謀定名方式的理解。“打草驚蛇”借助了打草會驚動蛇這一形象的比喻。其他選項“反客為主”“圍魏救趙”“欲擒故縱”主要是基于策略和行動的描述，未明顯運用比喻。所以答案選C。10、下列各句中，標點符號使用錯誤的一項是()A．一只鳥兒失去了翅膀，是多么可憐的事情。B．葉圣陶老先生說：“教是為了達到不教”。C．春真的已去了，觸景生情，我心緒飄逸，引起一陣陣遲暮蕭索之感。D．河北男子英武剛烈，但決不虛妄張揚；老實本分，但決不委瑣窩囊。答案:B解析:這道題考查標點符號的正確使用。B選項中，引用的內容是完整獨立的，句號應放在引號里面。A選項標點使用無誤。C選項表述自然，標點正確。D選項中頓號使用恰當，清晰地列舉了相關特點。綜上所述，答案選B。11、下列句子與上聯(lián)“江月不隨流水去”對仗工整的一項是（）A．風雨縱橫亂入樓B．天風時送海濤來C．江上風清一燕來D．山色迎人秀可餐答案:B解析:這道題考查對聯(lián)知識。對聯(lián)要求上下聯(lián)詞性相對、平仄協(xié)調?！敖隆笔敲~，“不隨”是動詞，“流水”是名詞，A選項“風雨”與“江月”詞性不同；C選項“江上風清”與“江月”結構不同；D選項“山色”與“江月”詞性不同。B選項“天風”對“江月”，“時送”對“不隨”，“海濤”對“流水”，對仗工整。12、下列關于文化文學常識的表述有誤的一項是（）A．律詩是古體詩的一種，要求詩句字數(shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。B．傳記是記述人物生平事跡的作品，一般由別人記敘；自述生平的稱為“自傳”。C．酈道元，字善長，北魏地理學家，我們所學的課文《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注校證》。D．《記承天寺夜游》，作者是蘇軾，唐宋八大家之一。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導者。答案:A解析:這道題考查文化文學常識。律詩是近體詩而非古體詩，其格律要求嚴格。B選項對傳記的表述準確；C選項關于酈道元的介紹無誤；D選項對蘇軾及唐宋八大家的說明也正確。所以A選項表述有誤，應選A。13、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

近年來，一系列公益事件的發(fā)生，引發(fā)了全民對“正能量”的關注和討論?！罢芰俊笔且环N健康樂觀、積極向上的動力和情感。___，___。___，___。只有多創(chuàng)造多傳遞“正能量”，這輛列車才能安全地駛向遠方。

①每個人的身上有“正能量”，自然也有“負能量”

②才能增加人體的正能量

③“負能量”如同劣質的汽油，會對社會這輛疾馳的列車造成嚴重的傷害

④一個人只有減少不該有的欲望，保持心態(tài)的平和，喜樂地生活A．①③④②B．④①②③C．①②③④D．④②①③答案:D解析:這道題考查語句的銜接。首先，④強調個人減少欲望、保持平和能增加正能量，應為首句；②承接④，說明這樣做才能增加人體正能量；①指出每個人都有正負能量；③將“負能量”比作劣質汽油，說明其危害。整體邏輯清晰，按照先講個人增加正能量，再提及正負能量都存在，最后說負能量危害的順序，所以答案是D。14、根據(jù)原文選擇正確句子：竹外桃花三兩枝，______________。A．彩線輕纏紅玉臂B．松間沙路凈無泥C．春江水暖鴨先知D．最是橙黃橘綠時答案:C解析:這道題考查對詩句的記憶與理解。在描繪春天的詩句中，“竹外桃花三兩枝”常與“春江水暖鴨先知”相呼應。A選項“彩線輕纏紅玉臂”與春天場景無關；B選項“松間沙路凈無泥”并非此情境；D選項“最是橙黃橘綠時”說的是秋季。所以應選C選項。15、請選出下列各句中沒有語病，且句意明確的一句（）A．2014年諾貝爾物理學獎在瑞典斯德哥爾摩揭曉，經(jīng)過評委們的反復商討，確定由兩名日本科學家和一名美籍日裔科學家共同獲獎。B．這部以民間傳說為題材的電影，向人們講述了一個凄美的故事，展現(xiàn)了男女主人公矢志不渝的愛情，獲得了觀眾的一致好評。C．今年的羽毛球世錦賽如期在丹麥舉行，一些球迷在接受采訪時表示，在眾多的比賽當中，只關注林丹跟李宗偉的比賽。D．目前，在多國政府的共同努力下，埃博拉疫情的蔓延雖然得到有效控制，但是許多民眾仍處于盲目的恐慌之中，有的人甚至都不敢出門。答案:B解析:這道題考查對句子語病和句意的判斷。A句“確定由兩名日本科學家和一名美籍日裔科學家共同獲獎”主謂搭配不當。C句“只關注林丹跟李宗偉的比賽”有歧義，不知是只關注兩人的比賽，還是只關注這兩人參加的比賽。D句“雖然……但是”關聯(lián)詞使用不當。B句句意明確，無語病，講述的故事和展現(xiàn)的愛情清晰，所以選B。16、下列加【】的詞解釋錯誤的是（）A．【假】輿馬者，非利足也，而致千里。假：假如B．沛公【軍】霸上。軍：駐軍C．【尋】病終，后遂無問津者。尋：不久或時間不長D．夜，【縋】而出縋：用繩子拴著從城墻上往下吊。答案:A解析:這道題考查對文言字詞的理解。在文言文中，“假”通常指“借助”而非“假如”。B選項“軍”解釋為“駐軍”符合文意。C選項“尋”解釋為“不久”正確。D選項“縋”解釋為“用繩子拴著從城墻上往下吊”無誤。綜合判斷，A選項的解釋錯誤。17、下面一段文字中有語病的一項是（）

①人工智能引領技術創(chuàng)新。②從人臉識別到自動駕駛，人工智能在越來越多的領域發(fā)揮著作用。③隨著我國數(shù)字基礎設施建設的提速，使更多潛在應用場景不斷涌現(xiàn)。④智能制造、智能供應鏈等為人工智能的應用提供了廣闊的舞臺。A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句答案:C解析:這道題考查對句子語病的判斷。第③句中“隨著……使……”的使用，導致句子缺少主語，屬于典型的成分殘缺語病。而其他幾句在語法和表達上均無明顯錯誤。所以應選C選項。18、先秦諸子中最善于采用“欲擒故縱、引君入彀”論辯手法的是()A．孔子B．孟子C．莊子D．韓非子答案:B解析:這道題考查對先秦諸子論辯手法的了解。在先秦諸子中，孟子常采用“欲擒故縱、引君入彀”的論辯手法。他善于通過巧妙的引導和設問，讓對方逐步陷入自己預設的邏輯中，從而達到說服的目的。孔子主張仁禮，莊子文風奇幻，韓非子以法為核心，均不常使用這種手法，所以答案是B選項。19、下列各項，對修辭手法解說不正確的一項是（）A．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。（對偶，夸張，想象）B．畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。（對偶，比喻，借代）C．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。（互文，借喻）D．莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（對偶，引用典故）答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別?；ノ氖侵干舷戮浠ハ嗪魬a充，“主人下馬客在船”即主人和客人都下馬來到船上。借喻是以喻體來代替本體，句中“管弦”并非借喻。A選項對偶、夸張、想象恰當；B選項對偶、比喻、借代無誤；D選項對偶、引用典故正確。綜上所述，答案選C。20、把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是（）

①淮北，是依托煤炭發(fā)展起來的城市。

②吃臘八粥。粥由大米、谷米、玉米、紅豆、黃豆等多種食材熬制成，祈求來年五谷豐登。農村人家往往還要在粥中放用肉餡包成的“雀頭”餃子，寓意消滅危害莊稼的麻雀（據(jù)傳說臘八這天見不到危害莊稼的麻雀）。

③熬歲。全家人歡聚而坐，吃菜喝酒吃年夜飯，講家史話家常祝福新年。近年來，全家看春晚也成了很多家庭熬歲的首選。

④一方水土一方習俗，我們所要介紹的煤城的春節(jié)習俗，自然有著它的獨特魅力。

⑤祭灶?，F(xiàn)在的人們大都不信奉“神靈”之類，這樣做只是沿襲古代的某些習俗，或者只是趣味罷了。街面上售賣用麥芽糖汁做成的灶糖，又甜又粘，據(jù)說給灶王爺吃了甜得粘住了嘴，就不會向玉皇大帝告人間的狀了。A．②③⑤①④B．①④⑤③②C．②⑤③①④D．①④②⑤③答案:D解析:這道題考查句子的排序。首先，①句引出淮北這個城市，④句緊承①句指出要介紹其獨特的春節(jié)習俗。接著，按照春節(jié)習俗的先后順序，先⑤祭灶，再②吃臘八粥，最后③熬歲。所以排序為①④②⑤③，答案選D。這種排序符合一般介紹事物的邏輯順序，清晰地展現(xiàn)了煤城春節(jié)習俗的特點。21、前幾日到鄉(xiāng)下看望年邁的父母，趕至老家的村外時，已是黃昏時分了。未進村子，便遙遙地望見了村落上空懶散飄蕩的炊煙。濃重的，___；清淡的，___，縈繞在村子的上空，縈繞在茂密卻又稀疏的樹冠之間。依次填入橫線處的句子，最恰當?shù)囊唤M是（）

①如浣紗姑娘信手放飛的一縷白紗②如天邊姿態(tài)萬千的晚霞③仿佛緩緩流淌的河流④似丹青妙手隨意潑灑的水墨A．④①B．②③C．②①D．④③答案:A解析:這道題考查對語句意境的理解與搭配。濃重的炊煙應似潑灑的水墨，體現(xiàn)其厚重；清淡的炊煙像浣紗姑娘放飛的白紗，展現(xiàn)其輕柔。②“天邊姿態(tài)萬千的晚霞”較鮮艷，不適合形容濃重的炊煙；③“緩緩流淌的河流”無法體現(xiàn)清淡炊煙的特點。所以答案是A。22、下列成語中沒有錯別字的一項是（）A．司空見貫目瞪口呆負荊請罪陰謀詭計B．嘔心瀝血愛不釋手秉燭夜游春意盎然C．金璧輝煌前赴后繼煥然一新走投無路D．隨心所欲歷歷在目張冠李帶囫圇吞棗答案:B解析:這道題考查對成語字形的掌握。A選項“司空見貫”應為“司空見慣”；C選項“金璧輝煌”應為“金碧輝煌”；D選項“張冠李帶”應為“張冠李戴”。B選項中的成語書寫均正確，“嘔心瀝血”“愛不釋手”“秉燭夜游”“春意盎然”沒有錯別字。23、下列句子語序排列正確的一項是()

中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,也是國家的財富。老祖宗留下的“金碗”怎可拱手送人?國務院辦公廳今年3月印發(fā)《“十四五”中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃》特別強調:_______

①制定實施全國中藥飲片炮制規(guī)范,繼續(xù)推進中藥炮制技術傳承基地建設,探索將具有獨特地制方法的中藥飲片納入中藥品種保護范圍。

②要健全中藥材種植養(yǎng)殖、倉儲、物流、初加工規(guī)范標準體系。

③鼓勵創(chuàng)建以中藥材為主的優(yōu)勢特色產業(yè)群和以中藥材為主導的農業(yè)產業(yè)強鎮(zhèn)。

④鼓勵中藥材產業(yè)化、商品化和適度規(guī)模化發(fā)展,推進中藥材規(guī)范化種植、養(yǎng)殖。A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③④①②答案:C解析:這道題考查句子語序的排列。首先，②提出健全規(guī)范標準體系，是整體的基礎；接著，④強調推進中藥材規(guī)范化種植、養(yǎng)殖，是對②的具體展開；然后，③鼓勵創(chuàng)建相關產業(yè)群和強鎮(zhèn)，是進一步的發(fā)展；最后，①聚焦中藥飲片炮制規(guī)范等，是更深入的內容。綜合來看，C選項的語序最為合理。24、下列有關文化常識的說法不正確的一項是（）A．“更定”指晚上八時左右。更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。B．“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。C．“嬋娟”本意指婦女姿態(tài)美好和樣子，“千里共嬋娟”這里指月亮。“蟬鳴黃葉漢宮秋”，“秋蟬”必死，黃葉飄零，給人一種悲涼、孤冷的感受。D．中華書法淵遠流長，字體各異?？瑫鴻M長豎短，“蠶頭燕尾”；隸書橫平豎直，剛毅方正；草書連綿簡約，龍飛鳳舞。答案:D解析:這道題考查文化常識。A選項對“更定”的解釋準確。B選項對“記”這種文體的說明無誤。C選項關于“嬋娟”和“秋蟬”的解讀合理。而D選項中，隸書應是蠶頭燕尾，楷書是橫平豎直，所以該選項不正確。25、關于蘇軾《前赤壁賦》一文，下列表述錯誤的是（）A．是一篇文賦。B．文章的語言駢散相間，音韻和諧。C．文章在結構上采用的是主客問答、伸客抑主的方法。D．文章中的景物描寫體現(xiàn)出作者樂觀豁達的人生態(tài)度。答案:C解析:這道題考查對蘇軾《前赤壁賦》的理解。文賦是其體裁特點，語言駢散相間、音韻和諧也是其特色。文中景物描寫能體現(xiàn)作者樂觀豁達態(tài)度。而在結構上，采用的是主客問答、伸主抑客的方法，并非選項C所說的伸客抑主。所以答案選C。26、依次填入下面一段文字序號處的標點符號，正確的一項是()。

呂型偉先生說：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻①教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新②奉獻，就是不能照顧個人的利害得失；求真，就是敢于堅持真理；創(chuàng)新，就是敢于獨立思考③A．①；②。③。”B．①，②。③”。C．①；②；③”。D．①，②；③?！贝鸢?A解析:這道題考查標點符號的運用。①處前的“奉獻”與后面的“求真”“創(chuàng)新”是并列關系，用分號；②處前面的表述結束，用句號；③處整個引用結束，用句號和后引號。綜合來看，A選項的標點使用符合這段文字的邏輯和語法規(guī)則。27、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！边@句話寫出清香的特點是（）。A．隨風飄散，蕩然無存B．聚而不散，芳香濃郁C．悠長連綿，沁人心脾D．斷斷續(xù)續(xù)，若有若無答案:D解析:這道題考查對文中語句所描寫清香特點的理解。文中將清香比作遠處高樓上渺茫的歌聲，強調其似有似無、斷斷續(xù)續(xù)。A選項“蕩然無存”不符合；B選項“芳香濃郁”錯誤；C選項“悠長連綿”不準確。所以答案選D，其準確地體現(xiàn)了清香斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的特點。28、下列語句中沒有使用修辭手法的一項是（）A．油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。B．人為什么要讀書，可以喚醒沉睡的心靈，可以引領迷惘的靈魂。C．階梯教室里好像是班主任在開會。D．面對青春時光，我們必須堅持一個信念：珍惜，珍惜，再珍惜！答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A選項“油蛉低唱，蟋蟀彈琴”使用擬人手法。B選項“讀書可以喚醒心靈、引領靈魂”使用排比手法。D選項“珍惜，珍惜，再珍惜”使用反復手法。而C選項只是陳述階梯教室里的情況，沒有運用修辭手法，所以答案是C。29、下列各句中加“【】”的熟語使用，恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢．明明是犯了錯誤，他卻竭力向別人訴說不是他干的，真是【此地無銀三百兩】。B．任何人都應該積極進取，不能滿足已有的成績，要有【這山望著那山高】的進取精神。C．組織上與他談話以后，他不但不接受批評，反而【百尺竿頭，更進一步】，在歧路上越滑越遠。D．這個盜竊團隊的頭子無論怎樣恪守【真金不怕火煉】的信條，也還是交待出了犯罪事實。答案:A解析:這道題考查對熟語含義及使用情境的理解?！按说責o銀三百兩”意思是想隱瞞某事，結果反而暴露。A選項中明明犯錯卻竭力否認，正符合此熟語的意思。B選項“這山望著那山高”通常指不滿足現(xiàn)狀，在積極語境中使用，此處語境不符。C選項“百尺竿頭，更進一步”是褒義，與不接受批評越滑越遠的語境相悖。D選項“真金不怕火煉”指品質好經(jīng)得起考驗，與盜竊頭子的情境不搭。所以選A。30、下列各句中，加【】的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．蛇年春晚上，國際巨星席琳·迪翁于中國歌手天后宋祖英合唱了《茉莉花》，真可謂【鸞鳳和鳴】，讓所有觀眾大呼過癮。B．近日，湖南省鳳凰古城突發(fā)大火，及時趕到的消防員們【忘乎所以】，奮不顧身地沖入火海，直到把大火撲滅。C．著名作家張煒的長篇小說《你在高原》出版之后，在全國范圍內引起強烈反響，這也給他帶來許多沒料的【不虞之譽】。D．3月28日，美國NBA邁阿密熱火隊取得了在常規(guī)賽中連贏27場的佳績，其內線的雄厚實力令其他球隊難以【望其項背】。答案:D解析:這道題考查成語的正確運用?！胞[鳳和鳴”常比喻夫妻和諧，A句用于兩位歌手不恰當?！巴跛浴敝敢蜻^度興奮或得意而忘了應有的舉止，含貶義，B句形容消防員不合適?！安挥葜u”指沒有意料到的贊揚，與“沒料的”重復，C句使用有誤?！巴漤棻场北硎沮s得上或比得上，D句使用恰當，形容熱火隊實力強，其他球隊難以相比。二、多選題（5小題，每小題4分，共計20分）1、[多選題]下列各句中，表達不得體的是（）A．他是個可憐的孤兒，小時候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來看望我們。B．楊老師年過七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪又慚愧。C．這篇文章是我剛完成的，無論觀點還是文字都不夠成熟，請您不吝賜教。D．由于路上堵車非常嚴重，我趕到約定地點的時候，對方早已恭候多時。答案:ABD解析:這道題考查語言表達的得體性。表達得體要符合語境和身份。A句“承蒙”用詞不當；B句“高足”是敬稱別人的學生，不能用于自稱；D句“恭候”是敬辭，用于自己等候別人不合適。C句表達謙虛恰當。2、[多選題]下列有“旅途辛苦”的意思的是？（）A．渾水摸魚B．風餐露宿C．風塵仆仆D．跋山涉水答案:BCD解析:這道題考查對詞語意思的理解?！帮L餐露宿”指在風中吃飯，露天睡覺，形容旅途或野外工作的辛苦?！帮L塵仆仆”形容奔波忙碌，旅途勞累?！鞍仙缴嫠敝阜皆綆X，趟水過河，形容旅途艱苦。它們都有“旅途辛苦”的意思?！皽喫~”指趁混亂時撈取利益，與“旅途辛苦”無關。3、[多選題]下列有關文學、文化常識的表述正確的有（）A．古代帝王、諸侯所祭土神叫“社”，谷神叫“稷”，后來的“社稷”代表國家。B．“臣本布衣”“往來無白丁