從中學(xué)語(yǔ)文教材視角看劉亮程散文的價(jià)值契合與錯(cuò)位

從中學(xué)語(yǔ)文教材視角看劉亮程散文的價(jià)值契合與錯(cuò)位一、引言1.1研究背景與意義在當(dāng)代文學(xué)的璀璨星空中，劉亮程的散文以其獨(dú)特的魅力獨(dú)樹(shù)一幟，占據(jù)著極為重要的地位。他出生于新疆沙灣縣，自幼在鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷，為他的創(chuàng)作提供了取之不盡的源泉。鄉(xiāng)村的土地、自然萬(wàn)物、風(fēng)土人情，都深深烙印在他的靈魂深處，成為他散文創(chuàng)作中永恒的主題。劉亮程以其敏銳的觀察力和細(xì)膩的情感，將鄉(xiāng)村生活的點(diǎn)滴瑣事、自然萬(wàn)物的微妙變化，用質(zhì)樸而富有詩(shī)意的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。他的散文不僅僅是對(duì)鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單記錄，更是對(duì)生命、自然、家園等深刻主題的哲學(xué)思考，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的生命意識(shí)和家園情懷，讓讀者在閱讀中感受到一種心靈的震撼和精神的洗禮。自1998年散文集《一個(gè)人的村莊》出版以來(lái)，劉亮程便聲譽(yù)鵲起，他的散文作品受到了讀者的廣泛喜愛(ài)和評(píng)論界的高度關(guān)注。這部散文集猶如一顆璀璨的明珠，照亮了當(dāng)代散文創(chuàng)作的天空。此后，他陸續(xù)出版了《風(fēng)中的院門(mén)》《庫(kù)車(chē)行》《在新疆》等多部散文集，每一部作品都以其獨(dú)特的視角、深刻的內(nèi)涵和優(yōu)美的語(yǔ)言，展現(xiàn)出劉亮程散文創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格和深厚功力。他的散文作品不僅在國(guó)內(nèi)暢銷(xiāo)不衰，還被翻譯成多種語(yǔ)言，在國(guó)際上也產(chǎn)生了一定的影響，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)走向世界做出了積極貢獻(xiàn)。劉亮程的散文因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，逐漸受到中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)者的青睞。他的多篇散文作品入選了不同版本的中學(xué)語(yǔ)文教材，如《寒風(fēng)吹徹》《今生今世的證據(jù)》等。這些作品以其對(duì)生命、自然、家園的獨(dú)特感悟，為中學(xué)生提供了豐富的精神滋養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文學(xué)素養(yǎng)和人文精神。然而，在劉亮程散文入選中學(xué)語(yǔ)文教材的過(guò)程中，也存在著一些價(jià)值契合與錯(cuò)位的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不僅關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效果，也反映了文學(xué)作品在教育領(lǐng)域中的接受和傳播問(wèn)題。因此，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行深入研究，具有重要的理論和實(shí)踐意義。從理論意義來(lái)看，對(duì)劉亮程散文接受中的價(jià)值契合與錯(cuò)位進(jìn)行研究，有助于豐富和深化文學(xué)接受理論。文學(xué)接受理論強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)作品意義生成中的重要作用，而劉亮程散文在中學(xué)語(yǔ)文教材中的接受情況，為我們研究讀者（中學(xué)生）在特定教育語(yǔ)境下對(duì)文學(xué)作品的理解、闡釋和評(píng)價(jià)提供了典型案例。通過(guò)對(duì)這一案例的研究，可以深入探討讀者的期待視野、審美經(jīng)驗(yàn)、文化背景等因素對(duì)文學(xué)作品接受的影響，進(jìn)一步完善和發(fā)展文學(xué)接受理論。從實(shí)踐意義來(lái)看，這一研究對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和劉亮程散文創(chuàng)作都具有重要的指導(dǎo)作用。對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，了解劉亮程散文在教材中的價(jià)值契合與錯(cuò)位現(xiàn)象，有助于教師更好地把握教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)劉亮程散文的接受情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞作品，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。同時(shí)，這一研究也可以為教材編寫(xiě)者提供參考，使其在選擇文學(xué)作品時(shí)更加注重作品與學(xué)生的接受能力和教育目標(biāo)的契合度，提高教材的質(zhì)量。對(duì)于劉亮程散文創(chuàng)作而言，了解讀者的接受情況可以為他的創(chuàng)作提供反饋，幫助他更好地把握讀者的需求和期待，創(chuàng)作出更符合讀者審美趣味和時(shí)代需求的作品。二、劉亮程散文入選中學(xué)語(yǔ)文教材的概況2.1入選篇目及版本梳理劉亮程的散文作品憑借其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，在中學(xué)語(yǔ)文教材中占據(jù)了一席之地。其中，《寒風(fēng)吹徹》和《今生今世的證據(jù)》這兩篇散文尤為突出，它們不僅入選了多個(gè)版本的中學(xué)語(yǔ)文教材，還在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著重要作用?！逗L(fēng)吹徹》最初發(fā)表于1999年第10期的《天涯》雜志，后被選入蘇教版高中語(yǔ)文教材《現(xiàn)代散文選讀》。這篇散文以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸，描繪了作者在寒冷冬日中的深刻感悟，通過(guò)對(duì)生活中種種寒冷場(chǎng)景的描寫(xiě)，展現(xiàn)了生命的脆弱與堅(jiān)韌，以及人生的孤獨(dú)與無(wú)奈。其入選蘇教版教材，為江蘇地區(qū)的高中生提供了接觸這一優(yōu)秀作品的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受生命的真諦?！督裆袷赖淖C據(jù)》則被選入蘇教版高中語(yǔ)文必修一教材。該篇散文圍繞著“證據(jù)”這一核心概念展開(kāi)，深入探討了故鄉(xiāng)與個(gè)體生命之間的緊密聯(lián)系。作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)中那些熟悉的事物，如草、土墻、房子等的回憶和描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)過(guò)去生活的深深眷戀，以及對(duì)生命意義的追尋。在教材中，這篇文章被安排在“月是故鄉(xiāng)明”專題中，與其他關(guān)于故鄉(xiāng)的文章一同，引導(dǎo)學(xué)生思考故鄉(xiāng)對(duì)于人的精神意義。除了蘇教版教材，劉亮程的散文在其他版本的教材中也有出現(xiàn)。例如，《今生今世的證據(jù)》還入選了魯人版高中語(yǔ)文教材。不同版本的教材在選編這篇文章時(shí)，雖然在具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法上可能存在差異，但都旨在通過(guò)這篇文章，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的情感認(rèn)知，以及對(duì)生命意義的思考。在魯人版教材中，可能更注重從地域文化的角度，引導(dǎo)學(xué)生理解故鄉(xiāng)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，體會(huì)文章中所蘊(yùn)含的情感。2.2入選原因分析2.2.1獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格劉亮程散文的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具特色，在當(dāng)代散文領(lǐng)域中獨(dú)樹(shù)一幟。他的文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的詩(shī)意與哲思，宛如一股清泉，流淌在讀者的心田，帶來(lái)清新而深刻的閱讀體驗(yàn)。這種獨(dú)特的風(fēng)格使他的作品在眾多文學(xué)作品中脫穎而出，成為中學(xué)語(yǔ)文教材選材的理想之選。在散文集《一個(gè)人的村莊》中，劉亮程對(duì)鄉(xiāng)村生活進(jìn)行了細(xì)致入微且別具一格的描寫(xiě)，充分展現(xiàn)了他獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格。例如，在描寫(xiě)鄉(xiāng)村的風(fēng)時(shí)，他寫(xiě)道：“風(fēng)把人刮歪，又把歪了的人刮正。風(fēng)從一個(gè)方向來(lái)，人卻向四面八方各自離去?！倍潭處拙湓挘瑳](méi)有華麗的辭藻堆砌，卻用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，將風(fēng)的力量以及人在風(fēng)中的狀態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。這種對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏銳捕捉和精準(zhǔn)表達(dá)，使讀者仿佛身臨其境，感受到鄉(xiāng)村生活的真實(shí)與質(zhì)樸。又如，他在描述鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o時(shí)說(shuō)：“整個(gè)村子靜靜的，只有幾只狗在遠(yuǎn)處叫，那聲音像是從黑暗里發(fā)出來(lái)的，又像是被黑暗吞掉了?！币院?jiǎn)潔的文字勾勒出鄉(xiāng)村夜晚的寂靜氛圍，給讀者留下了廣闊的想象空間，讓人在平實(shí)的語(yǔ)言中品味到鄉(xiāng)村夜晚獨(dú)特的韻味。劉亮程散文的詩(shī)性，不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言的優(yōu)美上，更體現(xiàn)在他對(duì)生活的獨(dú)特感悟和對(duì)生命的深刻思考。他善于從平凡的生活場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，將自然萬(wàn)物賦予人性的情感和思想。在他的筆下，花草樹(shù)木、飛禽走獸都具有了生命的溫度和靈魂的色彩。如“當(dāng)我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí)，所看到的仍似乎只是依稀莫辨的‘或許’。我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過(guò)?！边@句充滿哲理的話語(yǔ)，以詩(shī)性的表達(dá)引發(fā)讀者對(duì)時(shí)間和生命的思考，使讀者在閱讀中感受到一種對(duì)生命的敬畏和對(duì)時(shí)光流逝的感慨。這種簡(jiǎn)潔質(zhì)樸又充滿詩(shī)性與哲思的文學(xué)風(fēng)格，對(duì)于中學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要意義。中學(xué)生正處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)和審美能力提升的關(guān)鍵時(shí)期，劉亮程的散文能夠?yàn)樗麄兲峁﹥?yōu)秀的語(yǔ)言范例，幫助他們學(xué)會(huì)運(yùn)用簡(jiǎn)潔而精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和思想。同時(shí)，作品中的詩(shī)性與哲思能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和思考能力，培養(yǎng)他們對(duì)生活的觀察力和感悟力，提升他們的審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。2.2.2深刻的思想內(nèi)涵劉亮程散文入選中學(xué)語(yǔ)文教材的另一個(gè)重要原因，在于其深刻的思想內(nèi)涵，這對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造具有積極而深遠(yuǎn)的影響。他的作品中蘊(yùn)含著濃厚的家園意識(shí)和深邃的生命哲學(xué)，宛如一盞明燈，照亮學(xué)生在成長(zhǎng)道路上對(duì)自我、對(duì)世界的認(rèn)知。家園意識(shí)是劉亮程散文的核心思想之一。在《今生今世的證據(jù)》中，這種意識(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致。作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)中那些看似微不足道的事物，如“草、土墻、房子”等的深情回憶和細(xì)致描寫(xiě)，深刻地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀和對(duì)過(guò)去生活的執(zhí)著堅(jiān)守。他認(rèn)為這些平凡的事物是自己生命的重要組成部分，是證明自己曾經(jīng)存在和生活過(guò)的關(guān)鍵證據(jù)。文中“我走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹(shù)，拆毀圈棚和爐灶，我們想它們沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。”這句話表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去隨意破壞故鄉(xiāng)事物的懊悔，也體現(xiàn)了家園在他心中的重要地位。對(duì)中學(xué)生而言，理解這種家園意識(shí)，有助于他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感認(rèn)同和歸屬感，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。在當(dāng)今社會(huì)，隨著城市化進(jìn)程的加速，許多學(xué)生離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)、生活，容易產(chǎn)生漂泊感和無(wú)根感。劉亮程散文中的家園意識(shí)能夠讓他們意識(shí)到家鄉(xiāng)的重要性，無(wú)論走到哪里，家鄉(xiāng)都是心靈的歸宿和精神的寄托，從而更加珍惜與家鄉(xiāng)相關(guān)的一切，傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)。生命哲學(xué)是劉亮程散文思想內(nèi)涵的另一個(gè)重要維度。在《寒風(fēng)吹徹》中，他通過(guò)對(duì)寒冷冬天中各種人物和場(chǎng)景的描寫(xiě)，深入探討了生命的脆弱、孤獨(dú)以及面對(duì)自然規(guī)律時(shí)的無(wú)奈。如“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬?！边@句話深刻地揭示了生命的孤獨(dú)本質(zhì)，讓讀者感受到生命在面對(duì)自然和命運(yùn)時(shí)的渺小與無(wú)力。同時(shí)，劉亮程也在作品中表達(dá)了對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)。他筆下的人物，盡管生活充滿艱辛，但依然頑強(qiáng)地活著，這種對(duì)生命的堅(jiān)韌態(tài)度，能夠激勵(lì)學(xué)生在面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí)，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，珍惜生命中的每一個(gè)瞬間，努力追求有意義的人生。劉亮程散文中的家園意識(shí)和生命哲學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。在中學(xué)階段，學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要從優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取精神養(yǎng)分，塑造積極向上的人生態(tài)度。劉亮程散文以其深刻的思想內(nèi)涵，為學(xué)生提供了思考人生、探索生命意義的契機(jī)，幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更好地理解自己與世界的關(guān)系，培養(yǎng)出關(guān)愛(ài)他人、尊重生命、熱愛(ài)生活的良好品質(zhì)。2.2.3語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值劉亮程散文入選中學(xué)語(yǔ)文教材，還因其具有極高的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值，在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、思維能力和審美素養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在語(yǔ)言表達(dá)方面，劉亮程的散文堪稱典范。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，詞匯豐富且運(yùn)用精準(zhǔn)，句式靈活多變。通過(guò)學(xué)習(xí)他的作品，學(xué)生可以積累大量?jī)?yōu)美的詞語(yǔ)和獨(dú)特的表達(dá)方式，從而豐富自己的語(yǔ)言庫(kù)存。在《一個(gè)人的村莊》中，他描寫(xiě)道：“驢，是村莊里脾氣最好的動(dòng)物，它從不抱怨，默默地承受著生活的重壓，拉車(chē)、耕地，一步一個(gè)腳印?！边@里對(duì)驢的描寫(xiě)，用詞簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，生動(dòng)地展現(xiàn)了驢的性格特點(diǎn)和生活狀態(tài)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言生動(dòng)地刻畫(huà)事物，提高自己的描寫(xiě)能力。此外，劉亮程散文中還運(yùn)用了大量的修辭手法，如比喻、擬人、排比等，使文章更加生動(dòng)形象、富有感染力。例如，“風(fēng)像一個(gè)頑皮的孩子，在田野里奔跑嬉戲，吹彎了莊稼，吹皺了河水?！边@句話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，將風(fēng)比作頑皮的孩子，賦予風(fēng)以人的行為和情感，使風(fēng)的形象更加鮮活，讓讀者能夠更直觀地感受到風(fēng)的特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些修辭手法的運(yùn)用，可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)技巧，使自己的作文更加生動(dòng)有趣、富有文采。在思維能力培養(yǎng)方面，劉亮程散文蘊(yùn)含的深刻哲理和獨(dú)特思考方式，能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的邏輯思維和批判性思維能力。他的作品常常從平凡的生活現(xiàn)象中挖掘出深刻的人生道理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考生活、反思自我。在《今生今世的證據(jù)》中，作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)事物的回憶和思考，探討了記憶、故鄉(xiāng)與生命的關(guān)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)自我身份認(rèn)同和生命意義的思考。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，需要跟隨作者的思路，分析文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，理解作者的觀點(diǎn)和意圖，這有助于培養(yǎng)他們的邏輯思維能力。同時(shí)，劉亮程散文中的觀點(diǎn)并非一成不變，學(xué)生可以對(duì)其進(jìn)行質(zhì)疑和思考，提出自己的見(jiàn)解和看法，從而培養(yǎng)批判性思維能力。例如，對(duì)于作者在文中表達(dá)的家園意識(shí)，學(xué)生可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和時(shí)代背景，思考家園意識(shí)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值，以及如何在新的環(huán)境中構(gòu)建自己的精神家園。在審美素養(yǎng)提升方面，劉亮程散文獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的情感內(nèi)涵，為學(xué)生提供了豐富的審美體驗(yàn)。他的作品充滿了對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情，描繪出一幅幅充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以感受到作品中蘊(yùn)含的自然美、人性美和情感美，從而提高自己的審美感知能力。如在《寒風(fēng)吹徹》中，作者對(duì)寒冷冬日的描寫(xiě)，雖然充滿了孤寂和無(wú)奈，但也展現(xiàn)出一種冷峻的美感。學(xué)生可以從中體會(huì)到作者對(duì)生命的敬畏和對(duì)生活的深刻感悟，培養(yǎng)自己對(duì)美的鑒賞能力。此外，劉亮程散文的藝術(shù)手法，如象征、暗示等的運(yùn)用，也為學(xué)生提供了欣賞文學(xué)作品的新視角，有助于他們提高審美創(chuàng)造能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)手法表達(dá)自己的情感和思想。三、價(jià)值契合之體現(xiàn)3.1與語(yǔ)文教育目標(biāo)的契合3.1.1語(yǔ)言能力培養(yǎng)劉亮程散文的語(yǔ)言獨(dú)具特色，簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，對(duì)學(xué)生的詞匯積累和句式運(yùn)用具有極大的幫助，堪稱提升學(xué)生語(yǔ)言能力的寶貴資源。在《一個(gè)人的村莊》中，他對(duì)鄉(xiāng)村生活的描寫(xiě)細(xì)致入微，用詞精準(zhǔn)且富有新意，為學(xué)生提供了豐富的詞匯學(xué)習(xí)范例。例如，在描寫(xiě)鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o時(shí)，他寫(xiě)道：“整個(gè)村子靜靜的，只有幾只狗在遠(yuǎn)處叫，那聲音像是從黑暗里發(fā)出來(lái)的，又像是被黑暗吞掉了?！本渲小巴痰簟币辉~，形象地描繪出黑暗對(duì)聲音的吞噬，將鄉(xiāng)村夜晚那種深邃的寂靜生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，使讀者如臨其境。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到這種獨(dú)特的詞匯運(yùn)用方式，豐富自己的詞匯庫(kù)，提高語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。當(dāng)學(xué)生在描寫(xiě)安靜的環(huán)境時(shí)，便可以借鑒這種表達(dá)方式，如“教室里靜靜的，只有筆尖在紙上劃過(guò)的沙沙聲，那聲音像是被安靜包裹著，又像是被安靜淹沒(méi)了”，通過(guò)模仿，學(xué)生能夠更好地掌握詞匯的運(yùn)用技巧，提升自己的寫(xiě)作水平。劉亮程散文的句式靈活多變，長(zhǎng)短句結(jié)合，整散句交錯(cuò)，讀起來(lái)富有節(jié)奏感和韻律美。在《寒風(fēng)吹徹》中，“我把柴火垛搬進(jìn)屋子，塞進(jìn)火爐，我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹?！贝司渲?，前半句“我把柴火垛搬進(jìn)屋子，塞進(jìn)火爐”為短句，簡(jiǎn)潔明快，生動(dòng)地描繪出“我”的動(dòng)作；后半句“我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹”為長(zhǎng)句，節(jié)奏舒緩，深沉地表達(dá)出作者對(duì)歲月和生命的感慨。這種長(zhǎng)短句結(jié)合的句式，使文章既有簡(jiǎn)潔明了的敘述，又有深沉細(xì)膩的抒情，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以體會(huì)這種句式的特點(diǎn)和表達(dá)效果，嘗試在自己的寫(xiě)作中運(yùn)用，使文章的節(jié)奏更加富有變化。比如在描寫(xiě)一次旅行經(jīng)歷時(shí)，學(xué)生可以這樣寫(xiě)：“我們踏上旅程，穿越山川，跨過(guò)河流。我知道這次旅行之外，我們的生活，我們的夢(mèng)想，在未來(lái)的時(shí)光里，等待著我們?nèi)プ穼?，去?shí)現(xiàn)?！蓖ㄟ^(guò)模仿劉亮程散文的句式，學(xué)生能夠使自己的文章更加生動(dòng)活潑，富有感染力。3.1.2思維品質(zhì)提升劉亮程的散文猶如一座思想的寶庫(kù)，蘊(yùn)含著深刻的哲理和獨(dú)特的思考方式，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考，培養(yǎng)批判性思維，為學(xué)生思維品質(zhì)的提升提供了豐富的滋養(yǎng)。在《今生今世的證據(jù)》中，他圍繞“證據(jù)”這一核心概念，深入探討了故鄉(xiāng)與個(gè)體生命之間的緊密聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)自我身份認(rèn)同和生命意義的深刻思考。文章中，作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)中那些熟悉的事物，如草、土墻、房子等的回憶和描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)過(guò)去生活的深深眷戀，以及對(duì)生命意義的追尋。他認(rèn)為這些平凡的事物是自己生命的重要組成部分，是證明自己曾經(jīng)存在和生活過(guò)的關(guān)鍵證據(jù)。這種思考方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，思考這些細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)含的生命意義。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地跟隨作者的思路，思考自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及那些在自己生命中留下深刻印記的事物，從而對(duì)自我身份有更清晰的認(rèn)識(shí)。例如，學(xué)生可能會(huì)思考自己童年時(shí)居住的房屋、玩耍的伙伴、經(jīng)歷的趣事等，這些看似平凡的事物，實(shí)際上構(gòu)成了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，是證明自己成長(zhǎng)的重要證據(jù)。通過(guò)這樣的思考，學(xué)生能夠更加深入地了解自己，增強(qiáng)自我認(rèn)知，提升思維的深度和廣度。劉亮程散文中的觀點(diǎn)并非一成不變，而是具有一定的開(kāi)放性和多元性，這為培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維提供了廣闊的空間。在《寒風(fēng)吹徹》中，他對(duì)生命的脆弱、孤獨(dú)以及面對(duì)自然規(guī)律時(shí)的無(wú)奈進(jìn)行了深刻的描繪，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)生命的尊重和對(duì)生活的熱愛(ài)。對(duì)于作者的這些觀點(diǎn)，學(xué)生可以從不同的角度進(jìn)行思考和質(zhì)疑，提出自己的見(jiàn)解和看法。比如，學(xué)生可能會(huì)思考在面對(duì)生命的苦難時(shí)，除了作者所表達(dá)的堅(jiān)韌和熱愛(ài)，是否還有其他的應(yīng)對(duì)方式；或者思考在現(xiàn)代社會(huì)中，人們應(yīng)該如何更好地理解和面對(duì)生命的孤獨(dú)。通過(guò)這樣的思考和質(zhì)疑，學(xué)生能夠培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，不盲目跟從他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從不同的角度分析問(wèn)題，提高批判性思維能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)劉亮程散文中的觀點(diǎn)進(jìn)行討論和辯論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和辯證能力。3.1.3審美教育滲透劉亮程的散文宛如一幅幅絢麗多彩的畫(huà)卷，蘊(yùn)含著豐富的自然美和人性美，對(duì)學(xué)生審美能力的提升具有潛移默化的熏陶作用，是開(kāi)展審美教育的優(yōu)質(zhì)素材。在《一個(gè)人的村莊》中，他以細(xì)膩的筆觸描繪了鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光，展現(xiàn)出大自然的神奇與美妙?！扒锾?，大地上到處都是金黃的麥浪，微風(fēng)拂過(guò)，麥浪輕輕翻滾，仿佛是大地在奏響豐收的樂(lè)章。田邊的樹(shù)木，葉子漸漸變得金黃，在陽(yáng)光的照耀下，閃爍著金色的光芒，與麥浪相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的田園畫(huà)卷?！边@段描寫(xiě)中，作者通過(guò)對(duì)麥浪、樹(shù)木等自然景物的細(xì)致刻畫(huà)，以及對(duì)色彩和動(dòng)態(tài)的巧妙運(yùn)用，勾勒出鄉(xiāng)村秋天的美麗景色，讓讀者感受到大自然的和諧與壯美。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，能夠欣賞到這些優(yōu)美的文字，體會(huì)到自然之美，從而培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛(ài)之情，提高審美感知能力。當(dāng)學(xué)生在生活中看到秋天的田野時(shí)，可能會(huì)聯(lián)想到劉亮程散文中的描寫(xiě)，更加敏銳地捕捉到自然景色中的美感，提升自己的審美觀察力。劉亮程散文中對(duì)人性的刻畫(huà)也充滿了溫情與深度，展現(xiàn)出人性的美好與復(fù)雜，使學(xué)生在閱讀中能夠感受到人性的光輝，培養(yǎng)正確的審美價(jià)值觀。在《先父》中，他通過(guò)回憶父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展現(xiàn)了父子之間深厚的情感?！案赣H在田間勞作的身影，總是那么高大而堅(jiān)實(shí)。他彎下腰，仔細(xì)地侍弄著莊稼，臉上的汗水不停地滴落，滴在土地上，也滴進(jìn)了我的心里。他對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)家庭的責(zé)任，都深深地感染著我?！边@段描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)父親勞作場(chǎng)景的描繪，展現(xiàn)了父親勤勞、堅(jiān)韌的品質(zhì)，以及對(duì)家庭無(wú)私的愛(ài)，讓讀者感受到人性中最質(zhì)樸、最美好的一面。學(xué)生在閱讀這樣的文字時(shí)，能夠體會(huì)到親情的溫暖，理解人性中的善良和責(zé)任，從而培養(yǎng)關(guān)愛(ài)他人、尊重生命的美好品質(zhì)，提升審美情趣和道德修養(yǎng)。同時(shí)，劉亮程散文中也不回避人性的弱點(diǎn)和矛盾，如在一些作品中對(duì)鄉(xiāng)村人際關(guān)系的描寫(xiě)，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。學(xué)生在閱讀這些內(nèi)容時(shí)，可以學(xué)會(huì)全面地認(rèn)識(shí)人性，培養(yǎng)客觀、理性的審美態(tài)度。3.2與學(xué)生成長(zhǎng)需求的契合3.2.1精神家園的構(gòu)建在當(dāng)今社會(huì)，城市化進(jìn)程的加速使得越來(lái)越多的學(xué)生生活在城市之中，城市的喧囂和快節(jié)奏讓他們逐漸遠(yuǎn)離了大自然，精神世界也變得愈發(fā)空虛和迷茫。而劉亮程的散文，宛如一座寧?kù)o的精神家園，為這些在城市中漂泊的學(xué)生提供了心靈的慰藉和棲息之所。劉亮程以其細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的視角，描繪了鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸與美好，展現(xiàn)了大自然的神奇與美妙。在他的筆下，鄉(xiāng)村的一草一木、一山一水都充滿了生機(jī)與活力，蘊(yùn)含著無(wú)盡的詩(shī)意與哲理。學(xué)生們通過(guò)閱讀他的散文，仿佛置身于那個(gè)充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村世界，感受到了大自然的溫暖與包容，找到了心靈的歸屬感。例如，在《一個(gè)人的村莊》中，他寫(xiě)道：“我一回頭，身后的草全開(kāi)花了。一大片。好像誰(shuí)說(shuō)了一個(gè)笑話，把一灘草惹笑了?！边@句充滿童趣和想象力的描寫(xiě)，讓學(xué)生們看到了鄉(xiāng)村生活中那些容易被忽視的美好瞬間，感受到了大自然的幽默與親切。在這里，草不再是平凡無(wú)奇的植物，而是有了生命和情感，它們的開(kāi)花仿佛是在與人類(lèi)分享生活的喜悅。這種對(duì)自然的獨(dú)特感悟，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，讓他們?cè)诔鞘械男鷩讨?，依然能夠保持?duì)自然的敬畏和向往。對(duì)于生活在城市中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，劉亮程散文中的鄉(xiāng)村世界是一個(gè)充滿新奇和美好的地方。他們可以在閱讀中了解到鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗，感受到鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與祥和。這些都與他們所熟悉的城市生活形成了鮮明的對(duì)比，使他們對(duì)鄉(xiāng)村生活產(chǎn)生了濃厚的興趣和向往。通過(guò)閱讀劉亮程的散文，學(xué)生們能夠在心中構(gòu)建起一個(gè)屬于自己的精神家園，這個(gè)家園充滿了自然的氣息和人文的關(guān)懷，讓他們?cè)诿鎸?duì)生活的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠從中汲取力量，保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)定。例如，當(dāng)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到挫折時(shí)，他們可以回憶起劉亮程筆下鄉(xiāng)村生活的堅(jiān)韌與樂(lè)觀，從而激勵(lì)自己勇敢地面對(duì)困難，努力克服挫折。3.2.2人生思考的啟迪劉亮程的散文不僅為學(xué)生構(gòu)建了精神家園，還以其深刻的思想內(nèi)涵，為學(xué)生提供了思考人生的寶貴啟示，引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中更好地理解生命的意義、面對(duì)成長(zhǎng)的困惑以及處理孤獨(dú)的情緒。在劉亮程的散文中，對(duì)生命的思考貫穿始終。他通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物和鄉(xiāng)村生活的細(xì)致觀察與深刻感悟，展現(xiàn)了生命的多樣性、脆弱性和頑強(qiáng)性，讓學(xué)生們對(duì)生命有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。在《寒風(fēng)吹徹》中，他寫(xiě)道：“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬?！边@句話深刻地揭示了生命的孤獨(dú)本質(zhì)，讓學(xué)生們意識(shí)到每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的，都要獨(dú)自面對(duì)生活中的種種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，劉亮程也在作品中表達(dá)了對(duì)生命的尊重和敬畏之情，他筆下的每一個(gè)生命，無(wú)論是人還是動(dòng)物，都有其存在的價(jià)值和意義。這種對(duì)生命的態(tài)度，能夠引導(dǎo)學(xué)生珍惜自己的生命，尊重他人的生命，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命、敬畏自然的意識(shí)。當(dāng)學(xué)生們?cè)谏钪杏龅酱煺酆屠щy時(shí)，他們可以從劉亮程對(duì)生命的思考中汲取力量，認(rèn)識(shí)到生命的意義在于不斷地奮斗和挑戰(zhàn)自我，從而更加勇敢地面對(duì)生活，積極追求自己的人生目標(biāo)。成長(zhǎng)是一個(gè)充滿困惑和迷茫的過(guò)程，學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系、自我認(rèn)知等。劉亮程的散文以其獨(dú)特的視角和深刻的思考，為學(xué)生們提供了思考這些問(wèn)題的新角度。在《今生今世的證據(jù)》中，他通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)事物的回憶和思考，探討了記憶、故鄉(xiāng)與生命的關(guān)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)自我身份認(rèn)同和生命意義的思考。文章中，作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的那些事物，如草、土墻、房子等，是自己生命的重要組成部分，是證明自己曾經(jīng)存在和生活過(guò)的關(guān)鍵證據(jù)。這種觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，思考那些在自己生命中留下深刻印記的事物，從而更好地理解自己的身份和生命的意義。當(dāng)學(xué)生們?cè)诿鎸?duì)學(xué)業(yè)壓力時(shí)，他們可以從劉亮程對(duì)成長(zhǎng)的思考中得到啟示，認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)不僅僅是知識(shí)的積累，更是內(nèi)心的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知的提升。他們可以通過(guò)反思自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和生活經(jīng)歷，找到自己的興趣和優(yōu)勢(shì)，從而更加明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和人生方向。孤獨(dú)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免的情感體驗(yàn)，尤其是在中學(xué)階段，學(xué)生們正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更容易感到孤獨(dú)和迷茫。劉亮程的散文對(duì)孤獨(dú)有著深刻的描繪和獨(dú)特的理解，能夠幫助學(xué)生們更好地面對(duì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處。在他的作品中，孤獨(dú)并非是一種消極的情緒，而是一種與自己內(nèi)心對(duì)話、思考人生的契機(jī)。如“我的孤獨(dú)不在荒野上，而在人群中?！边@句話表達(dá)了劉亮程對(duì)孤獨(dú)的獨(dú)特感受，他認(rèn)為在人群中，人們往往更容易迷失自我，而在孤獨(dú)中，反而能夠更加清晰地聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音。這種對(duì)孤獨(dú)的理解，能夠引導(dǎo)學(xué)生們正確看待孤獨(dú)，學(xué)會(huì)在孤獨(dú)中尋找自我，提升自我。當(dāng)學(xué)生們感到孤獨(dú)時(shí)，他們可以通過(guò)閱讀劉亮程的散文，找到共鳴，認(rèn)識(shí)到孤獨(dú)是成長(zhǎng)的一部分，從而更加坦然地面對(duì)孤獨(dú)，利用孤獨(dú)的時(shí)光來(lái)充實(shí)自己，提升自己的內(nèi)心修養(yǎng)。3.2.3寫(xiě)作能力的借鑒劉亮程的散文在寫(xiě)作技巧和方法上具有獨(dú)特的魅力，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，有助于學(xué)生提高寫(xiě)作能力，提升文學(xué)素養(yǎng)。劉亮程散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，詞匯豐富且運(yùn)用精準(zhǔn)，這為學(xué)生的詞匯積累提供了良好的范例。在《一個(gè)人的村莊》中，他描寫(xiě)鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o時(shí)寫(xiě)道：“整個(gè)村子靜靜的，只有幾只狗在遠(yuǎn)處叫，那聲音像是從黑暗里發(fā)出來(lái)的，又像是被黑暗吞掉了?！本渲小巴痰簟币辉~，形象地描繪出黑暗對(duì)聲音的吞噬，將鄉(xiāng)村夜晚那種深邃的寂靜生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到這種精準(zhǔn)運(yùn)用詞匯來(lái)表達(dá)情感和描繪場(chǎng)景的方法，豐富自己的詞匯庫(kù)，提高語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。當(dāng)學(xué)生在描寫(xiě)安靜的環(huán)境時(shí)，就可以借鑒這種表達(dá)方式，如“教室里靜靜的，只有筆尖在紙上劃過(guò)的沙沙聲，那聲音像是被安靜包裹著，又像是被安靜淹沒(méi)了”，通過(guò)模仿，學(xué)生能夠更好地掌握詞匯的運(yùn)用技巧，使自己的寫(xiě)作更加生動(dòng)形象。劉亮程善于運(yùn)用多種修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和表現(xiàn)力。在《寒風(fēng)吹徹》中，“我把柴火垛搬進(jìn)屋子，塞進(jìn)火爐，我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹。”此句運(yùn)用了象征的手法，“寒風(fēng)吹徹”不僅指自然界的寒冷，更象征著人生的苦難和命運(yùn)的無(wú)常，使文章的內(nèi)涵更加深刻。此外，他還常常使用比喻、擬人、排比等修辭手法，使文章更加生動(dòng)形象、富有節(jié)奏感?！帮L(fēng)像一個(gè)頑皮的孩子，在田野里奔跑嬉戲，吹彎了莊稼，吹皺了河水?！边@句話運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，將風(fēng)比作頑皮的孩子，賦予風(fēng)以人的行為和情感，使風(fēng)的形象更加鮮活。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以通過(guò)分析這些修辭手法的運(yùn)用，了解其表達(dá)效果，進(jìn)而在自己的寫(xiě)作中運(yùn)用這些修辭手法，增強(qiáng)文章的感染力。比如在描寫(xiě)春天的景色時(shí)，學(xué)生可以這樣寫(xiě)：“春天像一位神奇的畫(huà)家，揮動(dòng)著五彩的畫(huà)筆，描繪出青山綠水，勾勒出紅花綠草，點(diǎn)染出萬(wàn)紫千紅的世界?！蓖ㄟ^(guò)運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，使文章更加生動(dòng)優(yōu)美，富有感染力。劉亮程散文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，邏輯清晰，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)謀篇布局具有重要的借鑒意義。在《今生今世的證據(jù)》中，文章圍繞“證據(jù)”這一核心概念展開(kāi)，先通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)事物的回憶，闡述了這些事物作為生命證據(jù)的重要性；接著進(jìn)一步探討了沒(méi)有這些證據(jù)時(shí)的內(nèi)心感受和對(duì)生命意義的影響；最后表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)和過(guò)去生活的深深眷戀。文章層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)緊湊，使讀者能夠清晰地理解作者的思路和情感。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，可以學(xué)習(xí)這種結(jié)構(gòu)方式，明確文章的主題和中心思想，圍繞主題展開(kāi)論述，使文章層次分明，邏輯連貫。例如，在寫(xiě)一篇議論文時(shí)，學(xué)生可以先提出論點(diǎn)，然后通過(guò)列舉論據(jù)進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。四、價(jià)值錯(cuò)位之表現(xiàn)4.1內(nèi)容理解的障礙4.1.1復(fù)雜的生命哲學(xué)劉亮程散文中蘊(yùn)含的生命哲學(xué)深邃而復(fù)雜，對(duì)于心智尚未完全成熟的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)頗具難度。以《寒風(fēng)吹徹》為例，這篇散文宛如一部深沉的生命史詩(shī)，字里行間彌漫著生命的冷峻與凝重，對(duì)生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生的苦難進(jìn)行了深刻的揭示。在《寒風(fēng)吹徹》中，“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬”，這句話如同一記重錘，重重地敲擊著讀者的心靈，深刻地表達(dá)了生命的孤獨(dú)本質(zhì)。對(duì)于中學(xué)生而言，他們大多生活在父母的關(guān)愛(ài)和學(xué)校的庇護(hù)之下，人生閱歷尚淺，很難真正體會(huì)到這種深入骨髓的孤獨(dú)感。他們的生活充滿了陽(yáng)光和歡笑，朋友之間的陪伴和交流讓他們很少有機(jī)會(huì)去直面孤獨(dú)，因此，對(duì)于作者所表達(dá)的孤獨(dú)感受，他們往往難以產(chǎn)生共鳴。文中對(duì)生命脆弱的描寫(xiě)也讓學(xué)生理解起來(lái)困難重重。作者通過(guò)對(duì)路人凍死在雪地里、姑媽在冬天凄慘死去等場(chǎng)景的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了生命在自然和命運(yùn)面前的渺小與無(wú)力。在學(xué)生的認(rèn)知中，生命通常是充滿活力和希望的，他們很少接觸到生命的脆弱和無(wú)常。當(dāng)面對(duì)文中這些殘酷的生命場(chǎng)景時(shí)，他們可能會(huì)感到震驚和難以接受，無(wú)法真正理解作者想要表達(dá)的生命脆弱的內(nèi)涵。比如，對(duì)于路人凍死在雪地里這一情節(jié)，學(xué)生可能只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為這是一場(chǎng)意外，而無(wú)法深入理解這背后所反映的生命在自然力量面前的不堪一擊。中學(xué)生由于缺乏豐富的人生閱歷和深刻的生命體驗(yàn)，很難真正理解《寒風(fēng)吹徹》中所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)。他們無(wú)法體會(huì)到作者在經(jīng)歷生活的磨難后對(duì)生命的深刻感悟，也難以理解生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生的苦難之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種理解上的困難，使得學(xué)生在閱讀這篇散文時(shí)，往往只能停留在文字的表面，無(wú)法深入挖掘文章的深層內(nèi)涵，從而影響了他們對(duì)作品的欣賞和接受。4.1.2獨(dú)特的文化背景劉亮程的散文深深扎根于新疆這片廣袤而神秘的土地，其作品中濃郁的新疆地域文化特色，成為學(xué)生理解作品的一道難以跨越的障礙。新疆獨(dú)特的地理位置、多元的民族文化和悠久的歷史傳統(tǒng)，賦予了劉亮程散文豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但也給生活在其他地區(qū)的學(xué)生帶來(lái)了理解上的困難。新疆地域文化中的自然景觀與內(nèi)地學(xué)生所熟悉的環(huán)境截然不同。劉亮程在散文中常常描繪新疆的大漠、戈壁、草原等壯麗的自然風(fēng)光，這些獨(dú)特的自然景觀對(duì)于生活在內(nèi)地的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是陌生而遙遠(yuǎn)的。他們沒(méi)有親眼目睹過(guò)沙漠中那無(wú)盡的黃沙、戈壁上那堅(jiān)硬的巖石和草原上那廣袤的綠野，因此很難通過(guò)文字去真切地感受和理解這些景觀所蘊(yùn)含的獨(dú)特韻味。在《在新疆》中，劉亮程描寫(xiě)了沙漠中的胡楊林：“胡楊是沙漠里的英雄樹(shù)，它們孤獨(dú)地挺立在沙漠中，歷經(jīng)千年的風(fēng)沙侵蝕，依然頑強(qiáng)地活著?！睂?duì)于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)胡楊林的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很難想象胡楊那堅(jiān)韌的姿態(tài)和頑強(qiáng)的生命力，也無(wú)法體會(huì)到作者對(duì)胡楊所表達(dá)的敬畏之情。新疆的民俗文化也與內(nèi)地存在著巨大的差異。新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，各民族都有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和文化傳統(tǒng)。劉亮程的散文中常常融入這些民俗文化元素，如維吾爾族的歌舞、哈薩克族的游牧生活等。然而，由于學(xué)生對(duì)這些民俗文化缺乏了解，他們?cè)陂喿x時(shí)往往會(huì)感到困惑，無(wú)法理解其中的文化內(nèi)涵。比如，在描寫(xiě)維吾爾族的歌舞時(shí)，作者可能會(huì)提到一些獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)節(jié)奏，以及這些歌舞所蘊(yùn)含的民族情感和文化意義。但對(duì)于不了解維吾爾族文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們可能只是看到了文字表面的描述，而無(wú)法真正感受到這些歌舞所傳達(dá)的熱烈情感和深厚文化底蘊(yùn)。這種文化背景的差異，使得學(xué)生在理解劉亮程散文時(shí)，難以與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。他們無(wú)法真正體會(huì)到作者對(duì)新疆這片土地的熱愛(ài)和眷戀之情，也無(wú)法理解新疆地域文化對(duì)作者創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解新疆的地域文化，幫助他們跨越文化差異的障礙，更好地理解和欣賞劉亮程的散文作品。四、價(jià)值錯(cuò)位之表現(xiàn)4.2教學(xué)方法的困境4.2.1“強(qiáng)體驗(yàn)類(lèi)”散文的教學(xué)挑戰(zhàn)劉亮程的散文以其獨(dú)特的風(fēng)格被歸為“強(qiáng)體驗(yàn)類(lèi)”散文，這類(lèi)散文具有強(qiáng)烈的主觀色彩和個(gè)性化的表達(dá)方式，給中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。在《今生今世的證據(jù)》中，劉亮程對(duì)故鄉(xiāng)的獨(dú)特情感和深刻思考，通過(guò)獨(dú)特的語(yǔ)言和意象表達(dá)出來(lái)，與傳統(tǒng)語(yǔ)文課文的風(fēng)格大相徑庭?！澳切┰?jīng)被我們視為平常的事物，如草、土墻、房子，它們不僅是故鄉(xiāng)的象征，更是我們生命存在的證據(jù)。當(dāng)我們離開(kāi)故鄉(xiāng)，這些事物便成為我們回憶的寄托，成為我們與過(guò)去相連的紐帶?！边@種對(duì)故鄉(xiāng)的獨(dú)特認(rèn)知和表達(dá)方式，與學(xué)生以往接觸的課文有很大區(qū)別，使得教師在教學(xué)方法的選擇上陷入困境。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，如注重字詞解釋、段落分析、主題歸納等，在面對(duì)劉亮程的“強(qiáng)體驗(yàn)類(lèi)”散文時(shí)，往往難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。這類(lèi)散文強(qiáng)調(diào)的是作者的個(gè)人體驗(yàn)和情感表達(dá)，語(yǔ)言富有詩(shī)意和象征意味，很難用傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行拆解和分析。例如，在《寒風(fēng)吹徹》中，作者通過(guò)對(duì)寒冷冬天的細(xì)膩描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生苦難的深刻感悟。這種情感和感悟是通過(guò)作者獨(dú)特的語(yǔ)言和意象傳達(dá)出來(lái)的，如“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬”，這句話中的“雪”和“過(guò)冬”都具有深刻的象征意義，單純的字詞解釋和段落分析無(wú)法讓學(xué)生真正理解作者的意圖和情感。對(duì)于這類(lèi)散文，教師需要尋找新的教學(xué)方法和策略，以幫助學(xué)生更好地理解和欣賞作品。然而，這并非易事。一方面，教師需要深入理解作品的內(nèi)涵和藝術(shù)特色，把握作者的創(chuàng)作意圖和情感表達(dá)，這對(duì)教師的文學(xué)素養(yǎng)和解讀能力提出了很高的要求。另一方面，教師還需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和認(rèn)知水平，選擇合適的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和感悟作品。這需要教師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神，能夠靈活運(yùn)用各種教學(xué)資源和教學(xué)方法，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍。4.2.2文本不確定性與標(biāo)準(zhǔn)答案的沖突劉亮程散文的文本具有顯著的不確定性和多義性，這一特征與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中追求標(biāo)準(zhǔn)答案的模式產(chǎn)生了激烈的沖突，給教學(xué)帶來(lái)了諸多困擾。在《守夜人》中，劉亮程通過(guò)獨(dú)特的敘事方式和豐富的意象，構(gòu)建了一個(gè)充滿神秘色彩和多重寓意的文本世界。文中的夢(mèng)境描寫(xiě)，如“我在夢(mèng)中行走，四周是一片黑暗，只有遠(yuǎn)處閃爍著一絲微弱的光。我朝著那光的方向走去，卻始終無(wú)法靠近?！边@段夢(mèng)境的描寫(xiě)，既可以理解為作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中迷茫和困惑的隱喻，也可以被解讀為對(duì)未知世界的探索和追求，其含義具有很大的不確定性。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往強(qiáng)調(diào)對(duì)文本的確定性解讀，追求標(biāo)準(zhǔn)答案。在閱讀理解題目中，通常會(huì)設(shè)定一個(gè)固定的答案，要求學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行回答。然而，劉亮程散文的多義性使得這種追求標(biāo)準(zhǔn)答案的教學(xué)方式難以實(shí)施。學(xué)生在閱讀劉亮程的散文時(shí)，由于個(gè)人的生活經(jīng)歷、文化背景、閱讀習(xí)慣等因素的差異，對(duì)文本的理解也會(huì)各不相同。例如，在閱讀《今生今世的證據(jù)》時(shí)，有些學(xué)生可能更關(guān)注文章中對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，而有些學(xué)生則可能更側(cè)重于對(duì)生命意義和存在價(jià)值的思考。這種理解的差異是正常的，也是文學(xué)作品豐富性的體現(xiàn)。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，這種差異可能會(huì)被視為學(xué)生對(duì)文本理解的偏差，導(dǎo)致學(xué)生在考試中得不到理想的分?jǐn)?shù)。這種沖突不僅影響了學(xué)生對(duì)劉亮程散文的學(xué)習(xí)和欣賞，也對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)帶來(lái)了困難。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果時(shí)，難以按照傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)衡量學(xué)生對(duì)劉亮程散文的理解和感悟。如果教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，可能會(huì)抑制學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性化理解，使學(xué)生對(duì)劉亮程散文產(chǎn)生抵觸情緒；如果教師過(guò)于注重學(xué)生的個(gè)性化理解，又可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏客觀性和公正性。因此，如何在尊重文本多義性的基礎(chǔ)上，建立合理的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，是教師在教學(xué)劉亮程散文時(shí)需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。4.3與主流價(jià)值觀的潛在沖突4.3.1對(duì)生命的悲觀態(tài)度在《寒風(fēng)吹徹》中，劉亮程對(duì)生命的描繪充滿了悲觀的色彩，這與主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)的積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取的精神存在一定的差異。文章中，“我”在寒冷的冬天拉著半車(chē)柴禾回家，滿心期待著父親的關(guān)懷，然而父親卻只關(guān)心“我”砍了多少柴火，對(duì)“我”是否受凍受傷漠不關(guān)心。這種親情的冷漠，讓“我”在寒冷的冬日里感受到了更深的寒意?！拔摇钡墓脣屧诙炱鄳K地死去，她的一生充滿了苦難，在生命的最后時(shí)刻，也未能得到溫暖和關(guān)懷。這些情節(jié)深刻地展現(xiàn)了生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生的苦難，給讀者帶來(lái)了沉重的壓抑感。從整體的情感基調(diào)來(lái)看，《寒風(fēng)吹徹》彌漫著一種對(duì)生命的悲觀情緒。劉亮程通過(guò)對(duì)這些生活場(chǎng)景的描寫(xiě)，傳達(dá)出一種人生充滿苦難、孤獨(dú)是生命常態(tài)、人們難以擺脫命運(yùn)束縛的悲觀思想。他認(rèn)為，每個(gè)人都在自己的生命中孤獨(dú)地過(guò)冬，我們無(wú)法真正理解他人的痛苦，也無(wú)法給予他人實(shí)質(zhì)性的幫助。這種悲觀的生命觀，與主流價(jià)值觀中積極面對(duì)生活、勇敢戰(zhàn)勝困難、倡導(dǎo)人與人之間相互關(guān)愛(ài)和支持的理念形成了鮮明的對(duì)比。在主流價(jià)值觀中，即使面對(duì)生活的困境，人們也應(yīng)該保持樂(lè)觀的心態(tài)，積極尋找解決問(wèn)題的方法，相信通過(guò)自己的努力和他人的幫助，能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。然而，在《寒風(fēng)吹徹》中，很難看到這種積極向上的力量，更多的是對(duì)生命苦難的無(wú)奈接受和對(duì)人生的悲觀絕望。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要從文學(xué)作品中汲取積極向上的精神力量。而《寒風(fēng)吹徹》中的這種悲觀生命觀，如果不能得到正確的引導(dǎo)，可能會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，使他們對(duì)生活產(chǎn)生消極的看法，降低面對(duì)困難的勇氣和信心。4.3.2個(gè)體意識(shí)與集體意識(shí)的失衡劉亮程的散文作品中，個(gè)體意識(shí)表現(xiàn)得極為突出，這在一定程度上與集體意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生了矛盾。在《一個(gè)人的村莊》中，他常常聚焦于個(gè)體的感受和體驗(yàn)，對(duì)個(gè)人在自然和生活中的孤獨(dú)、迷茫以及對(duì)生命意義的追尋進(jìn)行了深入的刻畫(huà)。他筆下的人物，往往是在自己的世界里獨(dú)自思考、獨(dú)自面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，與周?chē)募w環(huán)境相對(duì)疏離?！拔乙粋€(gè)人住在荒無(wú)人煙的村子里，白天聽(tīng)著風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，晚上看著滿天的星星，我思考著自己的生命，思考著這個(gè)世界，卻發(fā)現(xiàn)與周?chē)囊磺懈窀癫蝗??！边@種對(duì)個(gè)體意識(shí)的強(qiáng)調(diào)，雖然有助于展現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特性和內(nèi)心世界的豐富性，但在中學(xué)語(yǔ)文教育中，可能會(huì)對(duì)學(xué)生集體意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生一定的阻礙。中學(xué)語(yǔ)文教育注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與集體的緊密聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作精神、集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。然而，劉亮程散文中過(guò)于突出的個(gè)體意識(shí)，可能會(huì)使學(xué)生過(guò)度關(guān)注自我，忽視集體的力量和價(jià)值。在當(dāng)今社會(huì)，團(tuán)隊(duì)合作和集體協(xié)作能力是非常重要的素質(zhì)，學(xué)生需要學(xué)會(huì)在集體中發(fā)揮自己的作用，與他人相互配合，共同完成任務(wù)。如果學(xué)生受到劉亮程散文中個(gè)體意識(shí)的影響，過(guò)于追求個(gè)人的獨(dú)立和自由，可能會(huì)在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出不合群、不合作的態(tài)度，不利于他們的全面發(fā)展。此外，過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)體意識(shí)還可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)注，缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，這與中學(xué)語(yǔ)文教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的目標(biāo)是相悖的。因此，在教學(xué)劉亮程散文時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生正確看待個(gè)體意識(shí)與集體意識(shí)的關(guān)系，既要尊重個(gè)體的獨(dú)特性，又要強(qiáng)調(diào)集體的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。五、教學(xué)案例分析5.1成功案例：以《今生今世的證據(jù)》教學(xué)為例5.1.1教學(xué)過(guò)程與方法在教授《今生今世的證據(jù)》時(shí)，教師巧妙地運(yùn)用了多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中故鄉(xiāng)與“我”的緊密關(guān)系。教師以一個(gè)貼近學(xué)生生活的問(wèn)題開(kāi)啟課堂，瞬間吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的思考熱情?！巴瑢W(xué)們，假如你們要向別人介紹自己的家鄉(xiāng)，你們會(huì)拿出什么來(lái)證明那是你們生活過(guò)的地方呢？”這個(gè)問(wèn)題如同一顆石子投入平靜的湖面，激起了學(xué)生們思維的漣漪。學(xué)生們紛紛舉手發(fā)言，有的說(shuō)會(huì)展示家鄉(xiāng)的特色美食，如重慶的火鍋、武漢的熱干面；有的說(shuō)會(huì)講述家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，像傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)；還有的說(shuō)會(huì)拿出家鄉(xiāng)的老照片，照片里有熟悉的街道、房屋和親人的笑臉。這些回答充滿了生活氣息，讓課堂氛圍變得輕松而活躍。在學(xué)生們積極發(fā)言后，教師自然地引入了《今生今世的證據(jù)》這篇課文，引導(dǎo)學(xué)生思考作者劉亮程是如何尋找和看待故鄉(xiāng)的證據(jù)的。教師讓學(xué)生們默讀課文，并要求他們?cè)陂喿x過(guò)程中圈畫(huà)出文中提到的關(guān)于故鄉(xiāng)的事物。學(xué)生們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)尋找，很快就找到了諸如草、土墻、房子、門(mén)洞、窗口、煙道、鍋頭、破瓦片、泥皮、煙垢、灰、劃痕、木和鐵釘?shù)染唧w事物。教師進(jìn)一步提問(wèn)：“作者為什么將這些看似平凡的事物視為今生今世的證據(jù)呢？”為了幫助學(xué)生更好地理解，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。學(xué)生們?cè)谛〗M中各抒己見(jiàn)，展開(kāi)了熱烈的討論。有的小組認(rèn)為這些事物是作者童年生活的見(jiàn)證，它們承載著作者的回憶和情感；有的小組覺(jué)得這些事物是故鄉(xiāng)的象征，代表著作者的根和精神寄托；還有的小組提出這些事物是作者與故鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶，沒(méi)有它們，作者就會(huì)失去對(duì)故鄉(xiāng)的歸屬感。在小組討論結(jié)束后，每個(gè)小組都推選代表進(jìn)行發(fā)言，分享小組討論的成果。教師認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，并給予及時(shí)的肯定和補(bǔ)充。教師引導(dǎo)學(xué)生深入分析文章中作者對(duì)故鄉(xiāng)事物的描寫(xiě)，讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀和對(duì)過(guò)去生活的珍視。在分析過(guò)程中，教師還引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，思考自己家鄉(xiāng)中那些具有特殊意義的事物。有的學(xué)生回憶起小時(shí)候和小伙伴們一起在老槐樹(shù)下玩耍的情景，那棵老槐樹(shù)就成為了他們童年歡樂(lè)時(shí)光的證據(jù)；有的學(xué)生想起了奶奶親手做的布鞋，每一針每一線都飽含著奶奶的關(guān)愛(ài)，這雙布鞋成為了親情的象征；還有的學(xué)生提到了家鄉(xiāng)的那條小河，夏天在河里游泳、捉魚(yú)的經(jīng)歷，讓小河成為了他們對(duì)家鄉(xiāng)美好回憶的重要組成部分。通過(guò)這樣的聯(lián)系，學(xué)生們更加深刻地理解了故鄉(xiāng)與“我”的關(guān)系，感受到了故鄉(xiāng)在每個(gè)人生命中的重要意義。5.1.2教學(xué)效果與啟示通過(guò)這堂生動(dòng)的語(yǔ)文課，學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)言、思維和情感等多個(gè)方面都取得了顯著的收獲，這也為語(yǔ)文教學(xué)提供了諸多寶貴的啟示。在語(yǔ)言方面，學(xué)生們通過(guò)對(duì)劉亮程散文中細(xì)膩而富有感染力的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，詞匯量得到了豐富，語(yǔ)言表達(dá)能力也有了明顯的提升。在分析課文時(shí)，學(xué)生們學(xué)習(xí)到了作者運(yùn)用生動(dòng)形象的詞語(yǔ)來(lái)描繪故鄉(xiāng)事物的技巧。如“草，你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬(wàn)不能倒啊。”句中“長(zhǎng)下去”“站穩(wěn)”等詞語(yǔ)，將草和土墻賦予了人的情感和動(dòng)作，使它們變得鮮活起來(lái)，生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)事物的深厚情感。學(xué)生們?cè)趯?xiě)作練習(xí)中，模仿這種表達(dá)方式，讓自己的作文更加生動(dòng)有趣。在描寫(xiě)春天的花朵時(shí)，有學(xué)生寫(xiě)道：“花朵，你要一朵朵地綻放啊。枝葉，你要努力地伸展啊?！边@種模仿不僅讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了運(yùn)用形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感，還提高了他們的寫(xiě)作自信。此外，學(xué)生們還學(xué)會(huì)了運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，使自己的語(yǔ)言更加富有文采。在思維方面，這堂課有效地培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維和批判性思維能力。在分析文章結(jié)構(gòu)和作者思路的過(guò)程中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了梳理文章的脈絡(luò)，把握文章的主旨。他們能夠清晰地理解作者先通過(guò)回憶故鄉(xiāng)的具體事物，引出對(duì)故鄉(xiāng)與自己關(guān)系的思考，再進(jìn)一步探討失去故鄉(xiāng)證據(jù)后的內(nèi)心感受這一邏輯結(jié)構(gòu)。在討論環(huán)節(jié)，學(xué)生們積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對(duì)文章中的一些觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和思考。對(duì)于作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的事物是生命存在的證據(jù)這一觀點(diǎn)，有學(xué)生提出：“現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活方式發(fā)生了很大變化，很多人離開(kāi)了故鄉(xiāng)，在城市中生活，那么他們的生命證據(jù)是否還僅僅局限于故鄉(xiāng)的事物呢？”這種質(zhì)疑和思考激發(fā)了學(xué)生們的思維活力，培養(yǎng)了他們獨(dú)立思考和分析問(wèn)題的能力。在情感方面，學(xué)生們深刻體會(huì)到了作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情，從而引發(fā)了他們對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)過(guò)去生活的珍視。在課堂上，通過(guò)對(duì)文章的深入解讀和對(duì)自己生活經(jīng)歷的回憶，學(xué)生們感受到了家鄉(xiāng)在自己生命中的重要地位。那些曾經(jīng)被他們忽視的家鄉(xiāng)事物，此刻都變得無(wú)比珍貴。課后，很多學(xué)生表示會(huì)更加關(guān)注家鄉(xiāng)的文化和傳統(tǒng)，珍惜與家人、朋友在一起的時(shí)光。有的學(xué)生主動(dòng)去了解家鄉(xiāng)的歷史，探尋家鄉(xiāng)的古老故事；有的學(xué)生更加珍惜家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，積極參與節(jié)日的慶祝活動(dòng)；還有的學(xué)生學(xué)會(huì)了感恩父母和長(zhǎng)輩，珍惜他們給予的關(guān)愛(ài)和溫暖。這堂《今生今世的證據(jù)》教學(xué)課的成功，啟示教師在語(yǔ)文教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考熱情。教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的問(wèn)題，讓學(xué)生在熟悉的情境中理解和感悟文章的內(nèi)涵。同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師還要注重對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，不僅提高語(yǔ)言能力和思維能力，還能培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統(tǒng)一。5.2失敗案例：《寒風(fēng)吹徹》教學(xué)困境5.2.1教學(xué)中遇到的問(wèn)題在《寒風(fēng)吹徹》的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生普遍反映對(duì)文章內(nèi)容的理解存在較大困難，難以把握文章的深層內(nèi)涵。這主要源于文章中所表達(dá)的生命的冷峻與人生的苦難，對(duì)于生活閱歷尚淺的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得過(guò)于沉重和抽象。許多學(xué)生表示，在閱讀過(guò)程中，他們雖然能夠感受到文章中所營(yíng)造的寒冷氛圍，但對(duì)于作者想要表達(dá)的關(guān)于生命和生活的深刻感悟，卻感到十分迷茫?！拔以陂喿x《寒風(fēng)吹徹》時(shí)，覺(jué)得文章里寫(xiě)的那些寒冷的場(chǎng)景和人物的遭遇都很陌生，我很難理解作者為什么要寫(xiě)這些，也不明白他想要通過(guò)這些表達(dá)什么。”一位學(xué)生在課堂討論中這樣說(shuō)道。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)也面臨諸多挑戰(zhàn)。由于文章內(nèi)涵深邃，傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以讓學(xué)生真正領(lǐng)悟文章的精髓。在講解過(guò)程中，教師雖然詳細(xì)地分析了文章的詞句和段落結(jié)構(gòu)，但學(xué)生仍然無(wú)法深入理解作者對(duì)生命的獨(dú)特思考。教師嘗試通過(guò)提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生討論等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考，但效果并不理想。許多學(xué)生在討論中只是表面地分析文章的情節(jié)，而無(wú)法觸及到文章的核心思想。一位教師在教學(xué)反思中提到：“在教授《寒風(fēng)吹徹》時(shí)，我感覺(jué)自己就像在黑暗中摸索，無(wú)論我怎么努力，都難以找到一條讓學(xué)生真正理解這篇文章的路徑。學(xué)生們的反應(yīng)很平淡，他們似乎對(duì)文章中的深刻內(nèi)涵并不感興趣，這讓我感到非常沮喪?！贝送?，文章中獨(dú)特的新疆地域文化背景，也增加了教師教學(xué)的難度。教師需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)介紹相關(guān)的文化知識(shí)，以幫助學(xué)生理解文章，但這往往會(huì)分散學(xué)生對(duì)文章核心內(nèi)容的注意力。5.2.2問(wèn)題根源剖析《寒風(fēng)吹徹》教學(xué)失敗的根源是多方面的，其中內(nèi)容理解難度和價(jià)值觀差異是兩個(gè)主要因素。文章中復(fù)雜的生命哲學(xué)和獨(dú)特的文化背景，給學(xué)生的理解帶來(lái)了巨大的障礙?！逗L(fēng)吹徹》中對(duì)生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生苦難的深刻揭示，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平。學(xué)生們生活在相對(duì)幸福和安穩(wěn)的環(huán)境中，很少經(jīng)歷過(guò)生活的磨難，因此很難體會(huì)到作者所表達(dá)的那種對(duì)生命的深沉感悟。他們無(wú)法理解為什么作者會(huì)認(rèn)為每個(gè)人都在孤獨(dú)地過(guò)冬，也無(wú)法體會(huì)到生命在面對(duì)自然和命運(yùn)時(shí)的渺小與無(wú)力。文章中濃郁的新疆地域文化特色，對(duì)于生活在其他地區(qū)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的。他們不了解新疆的自然環(huán)境、民俗文化和歷史傳統(tǒng)，因此很難理解文章中所描繪的場(chǎng)景和人物的行為。對(duì)新疆冬季的寒冷和獨(dú)特的生活方式缺乏了解，使得學(xué)生在閱讀文章時(shí)無(wú)法產(chǎn)生身臨其境的感受，從而影響了他們對(duì)文章的理解。文章中所表達(dá)的對(duì)生命的悲觀態(tài)度和個(gè)體意識(shí)與集體意識(shí)的失衡，與學(xué)生所接受的主流價(jià)值觀存在一定的沖突。在《寒風(fēng)吹徹》中，作者流露出的對(duì)生命的悲觀情緒，如人生充滿苦難、孤獨(dú)是生命常態(tài)等，可能會(huì)讓學(xué)生感到壓抑和困惑。在學(xué)生所接受的教育中，主流價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，追求美好的未來(lái)。而文章中的悲觀態(tài)度與這種主流價(jià)值觀形成了鮮明的對(duì)比，使得學(xué)生在閱讀時(shí)產(chǎn)生了抵觸情緒。文章中過(guò)于突出的個(gè)體意識(shí)，也與學(xué)生所接受的集體主義教育相矛盾。在中學(xué)階段，學(xué)生們被教育要注重集體利益，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感。而《寒風(fēng)吹徹》中對(duì)個(gè)體孤獨(dú)和自我的強(qiáng)調(diào)，可能會(huì)讓學(xué)生忽視集體的力量和價(jià)值，從而影響他們對(duì)文章的接受和理解。六、應(yīng)對(duì)策略與建議6.1教師教學(xué)策略調(diào)整6.1.1深入解讀文本教師要深入研讀劉亮程的散文作品，從多個(gè)維度剖析其內(nèi)涵與特色，從而為教學(xué)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以《寒風(fēng)吹徹》為例，教師在備課時(shí)，不僅要關(guān)注文章中對(duì)寒冷冬日的細(xì)膩描寫(xiě)，更要挖掘其背后所蘊(yùn)含的深刻生命哲學(xué)。文中對(duì)生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生苦難的揭示，需要教師通過(guò)細(xì)致的文本分析，引導(dǎo)學(xué)生去理解。在分析“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬”這句話時(shí)，教師可以從作者的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)等方面入手，向?qū)W生介紹劉亮程在鄉(xiāng)村生活中所經(jīng)歷的種種苦難，讓學(xué)生明白作者是在親身經(jīng)歷中感悟到生命的孤獨(dú)與無(wú)奈。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)的角度思考這句話的含義，探討生命的本質(zhì)以及人類(lèi)在面對(duì)自然和命運(yùn)時(shí)的態(tài)度。教師還應(yīng)關(guān)注劉亮程散文的藝術(shù)特色，如獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格、巧妙的修辭手法運(yùn)用等。劉亮程的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力，常常運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，使文章更加生動(dòng)形象。在《一個(gè)人的村莊》中，“風(fēng)把人刮歪，又把歪了的人刮正。風(fēng)從一個(gè)方向來(lái)，人卻向四面八方各自離去?！边@句話運(yùn)用了擬人手法，賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和力量，生動(dòng)地描繪出風(fēng)的強(qiáng)大以及人在風(fēng)中的渺小和無(wú)奈。教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生分析這些修辭手法的運(yùn)用，讓學(xué)生體會(huì)其表達(dá)效果，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的感染力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注劉亮程散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析文章的層次和邏輯關(guān)系，幫助學(xué)生更好地把握文章的整體框架。6.1.2創(chuàng)新教學(xué)方法在教學(xué)劉亮程散文時(shí)，教師應(yīng)積極運(yùn)用情境教學(xué)法，為學(xué)生營(yíng)造出與作品相關(guān)的情境，使學(xué)生能夠身臨其境地感受作品的氛圍，從而更好地理解作品。在教授《今生今世的證據(jù)》時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體展示與故鄉(xiāng)相關(guān)的圖片、音樂(lè)和視頻，如故鄉(xiāng)的山水風(fēng)光、古老的建筑、熟悉的鄉(xiāng)音等，讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上受到強(qiáng)烈的沖擊，引發(fā)他們對(duì)故鄉(xiāng)的回憶和情感共鳴。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生扮演文中的角色，如作者、故鄉(xiāng)的老人等，通過(guò)模仿人物的語(yǔ)言和行為，深入理解人物的情感和思想。學(xué)生可以模仿作者回到故鄉(xiāng)時(shí)的情景，講述自己對(duì)故鄉(xiāng)事物的感受和思考，從而更加深刻地體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。比較閱讀法也是一種有效的教學(xué)方法，教師可以將劉亮程的散文與其他作家的相關(guān)作品進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行分析和比較，從而加深對(duì)劉亮程散文的理解。在教授《寒風(fēng)吹徹》時(shí)，教師可以將其與朱自清的《春》進(jìn)行對(duì)比。這兩篇文章在情感基調(diào)、描寫(xiě)手法和主題表達(dá)上都存在明顯的差異?！洞骸芬詺g快、明朗的筆調(diào)描繪了春天的生機(jī)勃勃，充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望；而《寒風(fēng)吹徹》則以冷峻、深沉的筆觸展現(xiàn)了生命的孤獨(dú)和苦難。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言風(fēng)格、情感表達(dá)、意象運(yùn)用等方面進(jìn)行比較，讓學(xué)生體會(huì)不同作家的寫(xiě)作風(fēng)格和作品的獨(dú)特魅力。通過(guò)比較閱讀，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到劉亮程散文的特點(diǎn)，提高文學(xué)鑒賞能力。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)劉亮程不同時(shí)期的作品進(jìn)行比較，分析其創(chuàng)作風(fēng)格的變化和思想內(nèi)涵的發(fā)展，幫助學(xué)生更好地理解劉亮程的創(chuàng)作歷程。6.2教材編寫(xiě)建議6.2.1合理選擇篇目在中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)過(guò)程中，合理選擇劉亮程的散文篇目至關(guān)重要。應(yīng)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和成長(zhǎng)需求，挑選那些既具有代表性，又易于學(xué)生理解和接受的作品。對(duì)于初中階段的學(xué)生，他們的認(rèn)知能力和生活閱歷相對(duì)有限，思維方式也較為直觀和感性。因此，可以選擇一些主題相對(duì)簡(jiǎn)單、情感表達(dá)較為直白的散文，如《我改變的事物》。這篇散文以作者在鄉(xiāng)村的生活經(jīng)歷為背景，通過(guò)描述自己對(duì)身邊事物的改變，展現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系以及對(duì)生活的獨(dú)特感悟。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，情節(jié)生動(dòng)有趣，容易引起初中學(xué)生的共鳴?！拔夷贻p力盛的那些年，常?？敢话谚F锨，像個(gè)無(wú)事的人，在村外的野地上閑蕩。”這種貼近生活的描寫(xiě)，能夠讓初中學(xué)生感受到鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸與美好，激發(fā)他們對(duì)自然和生活的熱愛(ài)之情。對(duì)于高中階段的學(xué)生，他們的認(rèn)知能力和思維水平有了進(jìn)一步的提升，開(kāi)始對(duì)人生、社會(huì)等問(wèn)題進(jìn)行深入思考。因此，可以選擇一些主題深刻、思想內(nèi)涵豐富的散文，如《寒風(fēng)吹徹》和《今生今世的證據(jù)》?！逗L(fēng)吹徹》通過(guò)對(duì)寒冷冬天的描寫(xiě)，深刻地揭示了生命的孤獨(dú)、脆弱以及人生的苦難，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義的思考?！奥湓谝粋€(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。”這句富有哲理的話語(yǔ)，能夠引導(dǎo)高中學(xué)生深入思考生命的本質(zhì)和人生的價(jià)值?！督裆袷赖淖C據(jù)》則圍繞著“證據(jù)”這一核心概念，探討了故鄉(xiāng)與個(gè)體生命之間的緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)自我身份認(rèn)同和生命意義的追尋?！拔易叩臅r(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹(shù)，拆毀圈棚和爐灶，我們想它們沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。”這段對(duì)故鄉(xiāng)事物的回憶，能夠讓高中學(xué)生感受到故鄉(xiāng)在生命中的重要地位，引發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。6.2.2提供輔助資料為了幫助學(xué)生更好地理解劉亮程散文中蘊(yùn)含的復(fù)雜生命哲學(xué)和獨(dú)特文化背景，教材應(yīng)配備豐富的輔助資料。在注釋方面，對(duì)于文章中出現(xiàn)的一些具有地域特色的詞匯、文化習(xí)俗以及難以理解的語(yǔ)句，應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的解釋。在《在新疆》中，作者提到了“巴扎”這個(gè)詞，教材注釋可以詳細(xì)介紹“巴扎”是新疆地區(qū)傳統(tǒng)的集市，人們?cè)谶@里進(jìn)行商品交易、交流互動(dòng)，具有濃厚的地域文化特色。通過(guò)這樣的注釋，學(xué)生能夠更好地理解文章中所描繪的場(chǎng)景和文化內(nèi)涵。除了注釋，教材還可以提供導(dǎo)讀，對(duì)文章的主題、寫(xiě)作背景、藝術(shù)特色等進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在導(dǎo)讀《寒風(fēng)吹徹》時(shí)，可以介紹文章創(chuàng)作的時(shí)代背景，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)狀，從而更好地理解作者在文章中所表達(dá)的對(duì)生命的思考和對(duì)生活的感悟。導(dǎo)讀中還可以分析文章的藝術(shù)特色，如作者運(yùn)用的象征手法、獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格等，幫助學(xué)生更好地欣賞文章的文學(xué)價(jià)值。例如，在分析文章中“寒風(fēng)吹徹”的象征意義時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考“寒風(fēng)”除了指自然界的寒冷之外，還象征著什么，從而深入理解文章的主題。教材還可以推薦相關(guān)的拓展閱讀材料，如劉亮程的其他散文作品、研究劉亮程散文的學(xué)術(shù)論文等，拓寬學(xué)生的閱讀視野，加深學(xué)生對(duì)劉亮程散文的理解。推薦劉亮程的散文集《一個(gè)人的村莊》，讓學(xué)生通過(guò)閱讀更多的作品，全面了解劉亮程的創(chuàng)作風(fēng)格和思想內(nèi)涵。還可以推薦一些研究劉亮程散文的學(xué)術(shù)論文，如《論劉亮程散文的生命意識(shí)》《劉亮程散文的地域文化