第5課時(shí)《老王》讀懂“幸運(yùn)者”的“愧怍”之情-教學(xué)課件-七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（部編版）

語(yǔ)文（部編版）七年級(jí)下冊(cè)第三單元第十一課老王/楊絳第三單元《老王》讀懂“不幸者”的小人物形象讀懂“幸運(yùn)者”的“愧怍”之情1．細(xì)讀文本，體會(huì)作者一家與老王之間的情誼，理解人性之美。2．品讀重點(diǎn)段落，理解老王臨終前贈(zèng)送香油和雞蛋的豐富內(nèi)涵。3．探究作者“愧怍”的深刻原因，感受作者自我批判的精神。4．在“熟讀”的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)“精思”的三種方法。上一節(jié)課，我們體會(huì)到了作者與老王之間的交往是以善良對(duì)待善良，是不幸者憐憫苦命人，但作者在文末卻說(shuō)自己對(duì)老王感到“愧怍”，這該如何理解呢？要理解作者的“愧怍”，我們就必須在熟讀課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入思考。導(dǎo)入新課要熟讀、精思，就必須對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行品讀，方能讀懂言外之意，感受到文章的意蘊(yùn)。什么樣的語(yǔ)句是關(guān)鍵語(yǔ)句呢？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀單元導(dǎo)語(yǔ)：“本單元的學(xué)習(xí)注重熟讀精思……還要從開(kāi)頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)?！弊x懂作者的“愧怍”文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處就是關(guān)鍵語(yǔ)句，特別是散文，更要注重對(duì)這些關(guān)鍵之處的品讀。讀懂作者的“愧怍”1．品讀反常之處。（1）首先我們來(lái)品讀文章的開(kāi)頭。文章開(kāi)頭寫道：“我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說(shuō)著閑話?！蹦銖闹衅烦隽耸裁茨?？（提示：可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)反常之處進(jìn)行品讀）品讀關(guān)鍵詞“常坐”“閑話”“他蹬，我坐”。讀懂作者的“愧怍”①“我常坐老王的三輪”一句中的“常坐”一詞，說(shuō)明“我”經(jīng)常照顧老王的生意，體現(xiàn)出“我”對(duì)老王的關(guān)照。②“他蹬，我坐”看似多余，違反寫作常規(guī)，實(shí)則蘊(yùn)含著作者的深意，它強(qiáng)調(diào)了“我”與老王的關(guān)系一雇傭與被雇傭。③“閑話”在這里是指“無(wú)關(guān)緊要的話”。這一詞用得極妙，從下文的內(nèi)容可以看出，老王與“我”談話的內(nèi)容有：自己被時(shí)代拋棄的痛苦，無(wú)親人依靠的孤苦，被世人惡意中傷的悲苦。這些都是老王的肺腑之言、剜心之痛，卻被“我”視為“閑話”，說(shuō)明“我”并未走進(jìn)老王的內(nèi)心世界，感同身受地去體察他的不幸，老王也沒(méi)有走進(jìn)“我”的內(nèi)心世界，二人關(guān)系看似“親近”，實(shí)則“遙遠(yuǎn)”，隱含著作者的“愧怍”之情。散文中反常情、反常理或反常規(guī)之處，往往是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處，最能體現(xiàn)作者的情感，閱讀時(shí)要細(xì)品。文中還有哪些反常之處呢？請(qǐng)找出來(lái)品一品。①有人說(shuō)，這老光棍大約年輕時(shí)候不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉一只眼。（第3自然段）“不老實(shí)”和“害惡病”之間并無(wú)因果關(guān)系，從荒謬的邏輯中可以看出世人對(duì)老王的惡意中傷，體現(xiàn)出世人的冷漠和麻木，對(duì)弱者缺乏起碼的惻隱之心。②后來(lái)我坐著老王的車和他閑聊的時(shí)候，問(wèn)起那里是不是他的家。他說(shuō)，住那兒多年了。（第4自然段）“我”問(wèn)“那里是不是他的家”，按照常理，老王應(yīng)該回答“是”或“不是”，但老王卻回答“住那兒多年了”，說(shuō)明老王根本沒(méi)有把那里當(dāng)成自己的“家”，而僅僅是一個(gè)安放軀體的地方罷了，說(shuō)明老王缺乏家的溫暖，情感上沒(méi)有歸依。③過(guò)了十多天，我碰見(jiàn)老王同院的老李……我沒(méi)再多問(wèn)。（第17一21自然段）遠(yuǎn)親不如近鄰，老李作為老王的鄰居，本應(yīng)對(duì)老王的去世心懷同情，但“早埋了”一句的句末用了句號(hào)，可以看出老李對(duì)老王的死是很冷漠的；對(duì)于老王的死，從諱飾的角度來(lái)說(shuō)，一般會(huì)用“走了”或“去世了”，而老李用的是“死”，也反映出他的冷漠。這些“老李們”的冷漠甚至是惡意中傷，讓老王感受不到世間的溫暖，而“我”的出現(xiàn)讓老王看到了一絲希望，遺憾的是“我”也沒(méi)有將這希望帶給老王，老王是懷著整個(gè)世界給予他的冰冷離開(kāi)了人世的，而“我”卻永遠(yuǎn)沒(méi)有彌補(bǔ)老王的機(jī)會(huì)了。因此，“我”覺(jué)得自己欠了老王的債，心中深感“愧怍”。2．品讀反復(fù)之處。文中多次提到“我”付錢給老王，試著找出相關(guān)語(yǔ)句細(xì)細(xì)品讀。讀懂作者的“愧怍”①老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家?guī)?，車費(fèi)減半。我們當(dāng)然不要他減半收費(fèi)。（第5自然段）“當(dāng)然”一詞，表現(xiàn)出“我”不會(huì)占老王便宜的心理，體現(xiàn)了“我”對(duì)老王的同情，同時(shí)，也表現(xiàn)了知識(shí)分子不欺負(fù)弱小的清高。②老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢。他說(shuō)：“我送錢先生看病，不要錢?！蔽乙欢ㄒo他錢，他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢嗎？”我笑著說(shuō)有錢，他拿了錢卻還不大放心。（第6自然段）在這一片段中，老王用三輪把錢先生送到了醫(yī)院，卻“堅(jiān)決不肯”要錢。一般情況下，替哪些人做事不要錢呢？親人、朋友。這一細(xì)節(jié)說(shuō)明老王把我們一家當(dāng)成了自己的親人、朋友。老王為什么要“啞著嗓子悄悄問(wèn)我”？他是怕錢先生聽(tīng)見(jiàn)，怕錢先生因擔(dān)心“我”沒(méi)錢而不肯治病，體現(xiàn)了老王的細(xì)心和體貼?！拔乙欢ㄒo他錢”中的“一定”，體現(xiàn)了“我”不想欠老王的人情，也不愿占他便宜的心理。③有一天，我在家聽(tīng)到打門……他趕忙止住我說(shuō)：“我不是要錢。”（第8一13自然段）“門框”是沒(méi)有生命的事物，而“老王直僵僵地鑲嵌在門框里”?！拌偳丁币辉~顯示出老王久病之后身體瘦成了薄片，就像沒(méi)有生命的器物一樣，說(shuō)明老王已病入膏肓?！八嫔阑?，兩只眼上都結(jié)著一層翳”“他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的，就像我想象里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨”一這是定格式的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地寫出了老王死之將至的駭人情狀。但即使就是在這樣的情況下，老王還強(qiáng)支病體給“我”送來(lái)香油雞蛋，而香油雞蛋在那個(gè)物質(zhì)極端匱乏的年代是多么珍貴的東西啊，老王以這樣的方式表達(dá)自己對(duì)“我”的感激和牽念，也以這樣的方式向“我”作最后的告別，而“我”并未理解老王的心意，還堅(jiān)持要給他錢，所以老王才趕忙止住“我”說(shuō)“我不是要錢”。老王反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不要錢”“我不是要錢”，那他究竟想要什么呢？他想要的是一份尊重、一份溫暖。因?yàn)槔贤鯚o(wú)組織可依靠，無(wú)親人可依靠，而世人給予他的是惡意的中傷和冷漠，他覺(jué)得“我們一家人”與其他人不同，“我們一家”關(guān)心他，照顧他的生意，他以為可以從“我”這里獲得那份尊重和溫暖。所以，臨死之前給“我”送來(lái)了香油雞蛋，這是他離開(kāi)人世前的最后一份期盼，但“我”不懂得老王真正的渴求，給他的仍然只是“錢”，所以“我”對(duì)這件事的處理方式深感愧怍。3．品讀特別之處。品讀結(jié)尾：但不知為什么，每想起老王，總覺(jué)得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋？因?yàn)樗麃?lái)表示感謝，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。讀懂作者的“愧怍”“總覺(jué)得心上不安”中的“總”體現(xiàn)了“我”的自我反省一老王這樣一個(gè)小人物卻成了“我”揮之不去的牽掛，這表現(xiàn)了一位知識(shí)分子的良知。對(duì)老王感到“愧怍”，是因?yàn)椤拔摇背鲇谥R(shí)分子的清高，不愿意欠別人人情，不愿意占別人便宜（特別是弱者的便宜），所以，什么都用錢來(lái)解決，以為那是對(duì)弱者的一份關(guān)愛(ài)，實(shí)則并未真正走進(jìn)老王的內(nèi)心世界，更未真正體會(huì)到他內(nèi)心對(duì)尊重與溫暖的渴求。最后，作者卻說(shuō)“都不是。幾年過(guò)去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這時(shí)作者已經(jīng)跳出自己與老王的相處，從人與人之間的相處，人與人之間的道德倫理的角度來(lái)審視，是對(duì)人性、人格的反省：人應(yīng)該對(duì)弱者抱有一種人道關(guān)懷。楊絳先生在“文革”中受到?jīng)_擊，但她并沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，而是站在人道關(guān)懷的角度進(jìn)行反省。其實(shí)，在經(jīng)受時(shí)代不公正對(duì)待的知識(shí)分子里，還有很多的“楊絳”。請(qǐng)看下面的材料：讀懂博大的情懷“我明明記得我曾經(jīng)由人變獸，有人告訴我這不過(guò)是十年一夢(mèng)。還會(huì)再做夢(mèng)嗎？為什么不會(huì)呢？我的心還在發(fā)痛，它還在出血。但是我不要再做夢(mèng)了。我不會(huì)忘記自己是一個(gè)人，也下定決心不再變?yōu)楂F，無(wú)論誰(shuí)拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。當(dāng)然我也不再相信夢(mèng)話！沒(méi)有神，也就沒(méi)有獸。大家都是人?！保ㄕ园徒鸬摹峨S想錄》）讀懂博大的情懷這些“楊絳們”，在歷經(jīng)苦難之后，不是沉浸在個(gè)人所受的傷害中，而是叩問(wèn)自己的靈魂，拷問(wèn)眾生的人性，彰顯出作為知