springboot漢服文化平臺(tái)-開(kāi)題報(bào)告

一、選題依據(jù)和意義（一）選題依據(jù)1.政策引導(dǎo)近年來(lái)，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，對(duì)于漢服文化的傳承與發(fā)展，相關(guān)政策逐步出臺(tái)，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化[1]。根據(jù)《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》文件，國(guó)家明確提出要推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，鼓勵(lì)利用現(xiàn)代科技手段傳播傳統(tǒng)文化，提升文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、智能化水平[2]。文件中強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)，并通過(guò)數(shù)字平臺(tái)加大對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的傳播力度。這一政策的出臺(tái)為漢服文化的數(shù)字化傳播提供了有力的支持，表明本課題的研究方向和目標(biāo)與國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略高度契合。在地方層面，許多地方政府也發(fā)布了相關(guān)政策，支持漢服文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[3]。某些地方政府在地方文化發(fā)展規(guī)劃中提到，要積極推動(dòng)民族傳統(tǒng)服飾的復(fù)興，并鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)人開(kāi)展與傳統(tǒng)文化相關(guān)的創(chuàng)新活動(dòng)。這些政策為本課題的開(kāi)展提供了政策保障，同時(shí)為平臺(tái)的推廣和普及創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境[4]。2.理論/技術(shù)依據(jù)本課題依托于傳統(tǒng)文化傳播理論、社區(qū)互動(dòng)理論以及現(xiàn)代電子商務(wù)模式等多個(gè)理論基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化傳播理論強(qiáng)調(diào)，通過(guò)多渠道、多形式的傳播方式，可以有效提升傳統(tǒng)文化的普及度和影響力[5]。結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，文化的傳播可以通過(guò)數(shù)字平臺(tái)迅速覆蓋更廣泛的受眾群體，突破時(shí)間和空間的限制。通過(guò)這一理論基礎(chǔ)，平臺(tái)的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)能夠有效促進(jìn)漢服文化的傳播[6]。社區(qū)互動(dòng)理論為本課題提供了用戶(hù)參與的互動(dòng)機(jī)制支持。通過(guò)構(gòu)建線上社區(qū)，平臺(tái)不僅能夠讓用戶(hù)在瀏覽文化內(nèi)容的同時(shí)參與互動(dòng)，增加用戶(hù)粘性，還能通過(guò)用戶(hù)生成內(nèi)容（UGC）的方式，激發(fā)用戶(hù)對(duì)漢服文化的興趣和傳播動(dòng)力[7]。基于這一理論，平臺(tái)的社區(qū)功能得以構(gòu)建，并能夠有效激活用戶(hù)群體，推動(dòng)文化傳播。電子商務(wù)模式的理論為商品展示和銷(xiāo)售提供了可行性支持。通過(guò)建立線上商城，漢服的購(gòu)買(mǎi)不再受地域限制，能夠覆蓋更廣泛的消費(fèi)者群體，這一模式不僅符合現(xiàn)代消費(fèi)趨勢(shì)，也推動(dòng)了漢服產(chǎn)業(yè)的線上化發(fā)展[8]。通過(guò)這三方面的理論支持，本課題的設(shè)計(jì)和實(shí)施具備科學(xué)性、可行性和創(chuàng)新性。（二）選題意義本課題的完成對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)具有重要意義。通過(guò)該項(xiàng)目，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)庫(kù)管理、前后端開(kāi)發(fā)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的綜合運(yùn)用[9]。學(xué)生將在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法、軟件工程方法等理論知識(shí)，不僅加深對(duì)理論的理解，還能提高實(shí)際項(xiàng)目開(kāi)發(fā)能力。本課題還涉及文化傳播、電子商務(wù)等多領(lǐng)域的跨學(xué)科知識(shí)，使學(xué)生能夠更加深入地了解計(jì)算機(jī)技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用，拓寬專(zhuān)業(yè)視野，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和升學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本課題的完成具有顯著的社會(huì)意義。漢服文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正在逐步復(fù)興，然而其傳播仍面臨較多困境。通過(guò)開(kāi)發(fā)一個(gè)集文化展示、社區(qū)互動(dòng)和商品展示為一體的漢服文化平臺(tái)，能夠有效解決漢服文化傳播的局限性，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感逐漸提高，平臺(tái)的成功實(shí)施將提升社會(huì)對(duì)漢服文化的關(guān)注度和接受度，進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化在年輕人群體中的傳播和傳承。平臺(tái)的商品展示功能為商家提供了一個(gè)便捷的線上銷(xiāo)售渠道，促進(jìn)了漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)與電子商務(wù)的融合發(fā)展。通過(guò)實(shí)現(xiàn)這一數(shù)字化平臺(tái)，能夠滿(mǎn)足大眾對(duì)漢服文化的消費(fèi)需求，促進(jìn)文化產(chǎn)品的商業(yè)化。平臺(tái)的文化傳播功能也能提升大眾對(duì)漢服及其相關(guān)文化內(nèi)容的欣賞水平，推動(dòng)民族文化的復(fù)興和發(fā)展。二、國(guó)內(nèi)外研究狀況（一）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀杜雪萌認(rèn)為，漢服文化在高校中通過(guò)社團(tuán)的形式得到了廣泛傳播，其設(shè)計(jì)方案主要通過(guò)組織各種文化活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和文化認(rèn)同感[10]。她得出的結(jié)論是，漢服社團(tuán)不僅能夠幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，還能夠推動(dòng)傳統(tǒng)文化在年輕人中的傳承與發(fā)展，在現(xiàn)代化背景下，傳統(tǒng)文化的回歸起到了積極的文化示范作用。孫瓊認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)作為漢服文化傳播的重要渠道，能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的回歸[11]。她的研究通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)文本中關(guān)于漢服的討論與傳播，提出網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的普及為漢服文化的傳播提供了更多的受眾群體。她的研究表明，雖然漢服文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播得到了極大提升，但文化認(rèn)知障礙與傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式之間的沖突仍然是制約其進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。應(yīng)鑫提出，基于深度學(xué)習(xí)的漢服風(fēng)格識(shí)別與檢索是當(dāng)前漢服文化數(shù)字化展示的重要方向[12]。該研究使用深度學(xué)習(xí)算法，通過(guò)大數(shù)據(jù)與圖像識(shí)別技術(shù)對(duì)漢服進(jìn)行風(fēng)格分類(lèi)和檢索，從而為漢服的數(shù)字化管理和展示提供技術(shù)支持。該方案的研究成果為漢服在數(shù)字平臺(tái)的展示與推廣提供了有力的技術(shù)支撐，但在風(fēng)格準(zhǔn)確性與數(shù)據(jù)集完整性方面仍面臨挑戰(zhàn)。張君等在《中國(guó)漢服文化品牌營(yíng)銷(xiāo)及其國(guó)際傳播縱論》中，探討了漢服文化的品牌營(yíng)銷(xiāo)及其國(guó)際傳播策略[13]。研究指出，通過(guò)創(chuàng)新的品牌營(yíng)銷(xiāo)和跨文化傳播方式，漢服文化能夠吸引更多國(guó)際受眾，通過(guò)社交媒體平臺(tái)，漢服逐漸走向國(guó)際市場(chǎng)。（二）國(guó)外研究現(xiàn)狀MateuszJankowski認(rèn)為，漢服文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，在全球化時(shí)代逐漸獲得了更多的國(guó)際關(guān)注[14]。他的研究通過(guò)分析漢服在全球范圍內(nèi)的傳播路徑，提出漢服文化的國(guó)際化不僅是中國(guó)文化輸出的重要組成部分，也是文化交流的重要形式。研究表明，雖然漢服在西方文化中還處于初步接觸階段，但隨著全球?qū)χ腥A文化興趣的提升，漢服的國(guó)際傳播已顯現(xiàn)出巨大的潛力。ZhouXing在《InitialsuccessesandfuturedirectionsoftheHanfuMovement》中認(rèn)為，漢服文化在國(guó)內(nèi)已逐漸形成了一種潮流，國(guó)外的傳播則呈現(xiàn)出漸進(jìn)式的趨勢(shì)[15]。他指出，漢服文化的傳播不僅僅依賴(lài)于傳統(tǒng)方式，還需要通過(guò)社交媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)推動(dòng)。他的研究提出，盡管漢服文化在國(guó)際上的知名度有所提升，但如何克服語(yǔ)言與文化差異等問(wèn)題，仍然是漢服文化進(jìn)一步國(guó)際化的關(guān)鍵難題。三、研究?jī)?nèi)容及思路方法（一）研究?jī)?nèi)容本課題將設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)一個(gè)基于Java的漢服文化平臺(tái)，通過(guò)技術(shù)手段推動(dòng)漢服文化的傳承與發(fā)展。該平臺(tái)將通過(guò)數(shù)字化展示漢服文化內(nèi)容、提供用戶(hù)互動(dòng)功能并支持漢服商品的在線展示與銷(xiāo)售。平臺(tái)系統(tǒng)將采用SpringBoot作為后端開(kāi)發(fā)框架，Vue.js作為前端開(kāi)發(fā)框架，數(shù)據(jù)庫(kù)使用MySQL進(jìn)行數(shù)據(jù)存儲(chǔ)。系統(tǒng)將實(shí)現(xiàn)前后端分離的架構(gòu)，前端負(fù)責(zé)用戶(hù)界面展示與交互，后端負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)邏輯處理和數(shù)據(jù)庫(kù)管理。1.系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)后端實(shí)現(xiàn)，采用SpringBoot框架，利用SpringSecurity進(jìn)行用戶(hù)身份驗(yàn)證和授權(quán)，利用MyBatis進(jìn)行數(shù)據(jù)持久化操作。前端實(shí)現(xiàn)，使用Vue.js框架進(jìn)行界面設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)用戶(hù)友好的交互體驗(yàn)。數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)現(xiàn)，使用MySQL數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，包括漢服文化內(nèi)容、用戶(hù)信息和商品數(shù)據(jù)等。系統(tǒng)將采用RESTfulAPI進(jìn)行前后端數(shù)據(jù)交互。2.重難點(diǎn)內(nèi)容及研究思路如何在平臺(tái)中實(shí)現(xiàn)有效的漢服文化展示和用戶(hù)互動(dòng)是本畢業(yè)論文的重點(diǎn)內(nèi)容。文化內(nèi)容展示不僅需要在視覺(jué)上吸引用戶(hù)，還需要通過(guò)易于理解的方式傳遞豐富的歷史和文化背景。這要求設(shè)計(jì)一個(gè)既符合傳統(tǒng)文化特色，又具備現(xiàn)代化審美的頁(yè)面布局和交互設(shè)計(jì)。用戶(hù)交互設(shè)計(jì)方面，則需要在傳統(tǒng)文化傳播的基礎(chǔ)上，注重平臺(tái)的互動(dòng)性，促進(jìn)用戶(hù)參與和信息交流，增強(qiáng)社區(qū)氛圍。為解決這一問(wèn)題，擬采用用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)方法，通過(guò)前期用戶(hù)調(diào)研、需求分析，確保文化內(nèi)容展示和社區(qū)功能符合用戶(hù)需求?；诂F(xiàn)代UI設(shè)計(jì)原則，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)具有漢服文化特色的視覺(jué)界面，保證內(nèi)容與形式的高度契合。如何實(shí)現(xiàn)高效、易用的商品展示模塊及商家后臺(tái)管理功能是另一個(gè)關(guān)鍵難點(diǎn)。商品展示模塊不僅要展示漢服的款式、材質(zhì)、價(jià)格等信息，還要考慮如何通過(guò)圖片、視頻等多種方式展示商品的細(xì)節(jié)，以增強(qiáng)用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)的欲望。商家后臺(tái)管理則需要提供便捷的商品上傳、更新和數(shù)據(jù)管理功能，保證商家能夠高效地維護(hù)商品信息。為應(yīng)對(duì)這一難點(diǎn)，擬采用敏捷開(kāi)發(fā)模式，分階段進(jìn)行商品展示模塊和商家管理后臺(tái)的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)，確保系統(tǒng)的靈活性與可擴(kuò)展性。數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)將著重考慮商品信息和用戶(hù)購(gòu)買(mǎi)記錄的關(guān)聯(lián)性，使用高效的查詢(xún)方式和緩存機(jī)制，以提升平臺(tái)的響應(yīng)速度和穩(wěn)定性。（二）研究方法或技術(shù)路線本課題主要采用以下研究方法：1.文獻(xiàn)檢索法在對(duì)本課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，文獻(xiàn)檢索法用于查閱相關(guān)領(lǐng)域的研究成果，漢服文化的傳播方式、電子商務(wù)平臺(tái)的功能設(shè)計(jì)以及社區(qū)互動(dòng)模塊的開(kāi)發(fā)等。通過(guò)分析已有文獻(xiàn)，了解當(dāng)前漢服文化平臺(tái)的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和技術(shù)應(yīng)用，為系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供理論基礎(chǔ)和參考依據(jù)，同時(shí)也有助于發(fā)現(xiàn)該領(lǐng)域的研究空白和不足。2.案例研究法結(jié)合已有的漢服文化平臺(tái)和其他相關(guān)電商平臺(tái)的案例進(jìn)行分析，個(gè)案研究法有助于總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，識(shí)別現(xiàn)有平臺(tái)中存在的問(wèn)題。通過(guò)深入剖析典型平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)模式、用戶(hù)反饋以及技術(shù)實(shí)現(xiàn)，借鑒其優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)規(guī)避其不足，優(yōu)化本課題平臺(tái)的設(shè)計(jì)方案。3.問(wèn)卷調(diào)查法本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法來(lái)獲取目標(biāo)用戶(hù)對(duì)漢服文化平臺(tái)的需求與期望。通過(guò)設(shè)計(jì)具體的問(wèn)卷，調(diào)查用戶(hù)對(duì)平臺(tái)功能、用戶(hù)體驗(yàn)、社區(qū)互動(dòng)等方面的看法和建議，量化用戶(hù)的需求。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果將為平臺(tái)功能設(shè)計(jì)提供數(shù)據(jù)支持，確保平臺(tái)能最大程度地滿(mǎn)足用戶(hù)需求，提升平臺(tái)的使用價(jià)值和用戶(hù)粘性。四、預(yù)期結(jié)果本選題以漢服文化的傳承與推廣為核心，結(jié)合文獻(xiàn)調(diào)研、問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)案研究等方法，擬完成一個(gè)集文化展示、社區(qū)互動(dòng)、商品展示與用戶(hù)管理于一體的漢服文化平臺(tái)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。完成畢業(yè)論文的撰寫(xiě)，字?jǐn)?shù)不少于12000字，重復(fù)率不超過(guò)10%，完成答辯PPT制作。預(yù)期得到的具體結(jié)果如下：平臺(tái)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案：通過(guò)對(duì)需求的全面分析，設(shè)計(jì)出符合用戶(hù)需求的漢服文化平臺(tái)，包括文化展示、社區(qū)互動(dòng)和商品展示等功能模塊，保證系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理，用戶(hù)體驗(yàn)良好。平臺(tái)功能實(shí)現(xiàn)與驗(yàn)證：開(kāi)發(fā)并實(shí)現(xiàn)該平臺(tái)的核心功能模塊，如用戶(hù)管理、商品瀏覽、社區(qū)互動(dòng)等，完成系統(tǒng)的編碼與測(cè)試。平臺(tái)用戶(hù)需求分析報(bào)告：基于問(wèn)卷調(diào)查的反饋，形成詳細(xì)的用戶(hù)需求分析報(bào)告，為平臺(tái)后續(xù)的優(yōu)化和改進(jìn)提供數(shù)據(jù)支持，提升平臺(tái)的市場(chǎng)適應(yīng)性與用戶(hù)滿(mǎn)意度。五、進(jìn)度計(jì)劃序號(hào)起、止時(shí)間階段任務(wù)12024.10.20-2024.11.12確定畢業(yè)論文選題，下達(dá)任務(wù)書(shū)22024.11.13-2024.12.10完成畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告與開(kāi)題答辯環(huán)節(jié)準(zhǔn)備工作32024.12.11-2025.02.28根據(jù)需求分析及系統(tǒng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)并完成畢業(yè)論文的項(xiàng)目、論文等各個(gè)重要組成部分42025.03.01-2025.03.07進(jìn)行中期檢查，與指導(dǎo)老師共商意見(jiàn)并完成優(yōu)化工作52025.03.08-2025.03.21基于完成的內(nèi)容，完成論文初稿62025.03.22-2025.04.13與指導(dǎo)老師共商意見(jiàn)并對(duì)論文進(jìn)行進(jìn)一步充分優(yōu)化，進(jìn)行論文定稿與查重，審定答辯資格72025.04.14-2025.04.30開(kāi)展畢業(yè)答辯工作六、參考文獻(xiàn)[1]王萌,曹夢(mèng)瑩.互聯(lián)網(wǎng)視域下漢服文化推廣探究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2024,(21):52-54.[2]呂釗,馬艷輝.漢服文化與漢服產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].工業(yè)工程設(shè)計(jì),2024,6(03):48-55.[3]張藝騰,鐘漫天,于淼,等.展示傳統(tǒng)文化魅力傳播新時(shí)代漢服文化——首屆漢服時(shí)代論壇主旨發(fā)言精編[J].北京文化創(chuàng)意,2024,(03):59-66.[4]張穎,許艷玲.抖音短視頻平臺(tái)中漢服文化的傳播策略研究[J].今傳媒,2024,32(05):109-112.[5]吳麗.新媒體時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播研究——以漢服文化為例[J].鞋類(lèi)工藝與設(shè)計(jì),2024,4(04):12-14.[6]張嬌姣,李東兵.弘揚(yáng)漢服文化彰顯傳統(tǒng)魅力[J].初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo),2023,(32):8-10.[7]袁瑞佳,余洋.基于移動(dòng)平臺(tái)的漢服文化科普數(shù)字化展示設(shè)計(jì)[J].美術(shù)教育研究,2022,(20):87-89.[8]張愛(ài).探析漢服文化的發(fā)展與演變[J].東方收藏,2022,(08):111-113.[9]陳子韻,高汝?yáng)|.短視頻時(shí)代漢服文化的身體傳播[J].新聞傳播,2022,(10):17-19.[10]杜雪萌.高校漢服社對(duì)促進(jìn)學(xué)生民族服飾自信和文化認(rèn)同的研究[J].化纖與紡織技術(shù),2023,52(06):207-209.[11]孫瓊.現(xiàn)代都市中的傳統(tǒng)文化回歸--基于網(wǎng)絡(luò)文本的漢服運(yùn)動(dòng)研究[C]//北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地.北京聯(lián)合大學(xué)北京學(xué)研究基地第十六次北京學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.中國(guó)北京市北京市,2014:125-129.[12]應(yīng)鑫.基于深度學(xué)習(xí)的現(xiàn)代漢服風(fēng)格識(shí)別與檢索[D].浙江省:浙江理工大學(xué),2022.[13]張君,張星雨,安佳慧,等.中國(guó)漢服文化品牌營(yíng)銷(xiāo)及其國(guó)際傳播縱論[J].遼寧絲綢,2024,(01):87-89.[14]MateuszJankowski.HanfuHypeUnites[J].BeijingReview,2024,67(12):48-48.[15]Zhou,Xing.InitialsuccessesandfuturedirectionsoftheHanfuMovement[J].JournalofSilk,2024