中華傳統(tǒng)文化影片觀后感

中華傳統(tǒng)文化影片觀后感TOC\o"1-2"\h\u9068第一章走進(jìn)《百鳥朝鳳》：傳統(tǒng)文化影片的時(shí)代背景 18664第二章《百鳥朝鳳》之情節(jié)與藝術(shù)特色剖析 14545第三章從影片看中華傳統(tǒng)文化傳承：我的初感 214446第四章傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞：影片中的文化堅(jiān)守 231069第五章傳承人的悲哀與希望：“焦三爺”形象解讀 23866第六章引用影片金句：感悟文化力量 37668第七章對傳統(tǒng)文化影片發(fā)展的思考 313348第八章傳承傳統(tǒng)文化：從影片到現(xiàn)實(shí)的展望 3第一章走進(jìn)《百鳥朝鳳》：傳統(tǒng)文化影片的時(shí)代背景《百鳥朝鳳》這部影片將我們帶入了一個(gè)傳統(tǒng)文化濃郁的時(shí)代背景之中。影片中所展現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活，有著濃厚的傳統(tǒng)氣息。那時(shí)候，嗩吶是民間婚喪嫁娶等重要場合不可或缺的樂器。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會里，嗩吶班子就像一個(gè)文化符號，承載著人們對生活的情感和對儀式感的尊重。例如影片開頭所展現(xiàn)的出活場景，師傅帶著徒弟們?nèi)ゲ煌娜思掖底鄦顓?，人們對嗩吶班子非常敬重。這種敬重不僅僅是因?yàn)樗麄冄葑嗟募妓嚕且驗(yàn)閱顓人淼膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵。這種文化在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下是深入人心的，是人們生活的一部分，每一個(gè)音符都流淌著那個(gè)時(shí)代的記憶，與鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情緊密相連。而且從影片中的建筑風(fēng)格、人們的服飾穿著等方面，也能感受到傳統(tǒng)的韻味，比如村民們質(zhì)樸的粗布衣服，古老的村落布局，都為我們勾勒出了傳統(tǒng)文化所處的那個(gè)時(shí)代畫卷。第二章《百鳥朝鳳》之情節(jié)與藝術(shù)特色剖析《百鳥朝鳳》的情節(jié)圍繞著嗩吶的傳承展開。主角游天鳴跟隨焦三爺學(xué)習(xí)嗩吶，他的學(xué)藝過程充滿了艱辛與執(zhí)著。從最初被父親強(qiáng)迫去學(xué)藝，到后來自己真心熱愛嗩吶藝術(shù)，這個(gè)轉(zhuǎn)變刻畫得十分細(xì)膩。例如，天鳴剛開始學(xué)吹蘆葦時(shí)，總是吹不響，他的沮喪和師傅的嚴(yán)厲形成了鮮明的對比。而影片中的藝術(shù)特色也非常鮮明，音樂無疑是最大的亮點(diǎn)?！栋嬴B朝鳳》這首曲子貫穿全片，每一次演奏都有著不同的情感表達(dá)。當(dāng)師傅在片中為了歡迎重要客人而演奏時(shí)，那歡快而富有層次的旋律，仿佛讓觀眾看到了百鳥飛翔、齊聚一堂的壯觀景象。在畫面上，影片對鄉(xiāng)村景色的描繪十分細(xì)致，田野、河流、古老的宅院，這些畫面與嗩吶聲相得益彰。還有人物的表演也很到位，焦三爺?shù)陌缪菡咛諠扇鐚⒁晃粓?jiān)守傳統(tǒng)文化的老藝人形象演繹得淋漓盡致，他的每一個(gè)眼神、每一個(gè)動作都充滿了對嗩吶的熱愛和對傳統(tǒng)的執(zhí)著。第三章從影片看中華傳統(tǒng)文化傳承：我的初感看完《百鳥朝鳳》，我對中華傳統(tǒng)文化傳承有了很多感觸。在影片中，嗩吶文化的傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。時(shí)代的發(fā)展，西方音樂的沖擊以及社會觀念的變化，嗩吶逐漸被人們冷落。就像影片里，越來越多的年輕人喜歡流行音樂，在紅白喜事上也不再把嗩吶班子當(dāng)作首選。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中也非常常見。比如京劇，作為我國的國粹，現(xiàn)在學(xué)習(xí)京劇的年輕人也是越來越少。很多傳統(tǒng)的戲曲劇團(tuán)面臨著生存危機(jī)，演出的機(jī)會越來越少，觀眾也大多是老年人。傳統(tǒng)文化傳承面臨著后繼無人的困境，因?yàn)閷W(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化往往需要長時(shí)間的積累和艱苦的訓(xùn)練，而現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和多元化的娛樂方式吸引了年輕人的注意力，使得傳統(tǒng)文化的傳承變得異常艱難。第四章傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞：影片中的文化堅(jiān)守在《百鳥朝鳳》里，我們能深刻感受到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。焦三爺是傳統(tǒng)嗩吶文化的堅(jiān)守者，他堅(jiān)決不向現(xiàn)代流行文化低頭。即使在嗩吶已經(jīng)不再像以前那樣受歡迎的時(shí)候，他依然堅(jiān)持著傳統(tǒng)的吹奏儀式和教學(xué)方法。例如，他對《百鳥朝鳳》這首曲子的傳承非常嚴(yán)格，認(rèn)為德高望重的人去世才能吹奏這首曲子。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)的價(jià)值觀在他心中的分量。而與之相對的是，游天鳴的師兄們?yōu)榱松罴娂姺艞壛藛顓?，去外面打工賺錢。這是現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)壓力下人們的無奈選擇。在現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)的書法藝術(shù)也面臨著這樣的碰撞。，傳統(tǒng)書法有著深厚的文化底蘊(yùn)，但是另，電腦打字的普及讓很多人不再重視手寫書法，書法培訓(xùn)班也面臨著招生困難的問題，但是仍有一些書法家堅(jiān)守著傳統(tǒng)的書法風(fēng)格，不斷地傳承和創(chuàng)新。第五章傳承人的悲哀與希望：“焦三爺”形象解讀焦三爺在《百鳥朝鳳》中是一個(gè)極具代表性的傳承人形象。他的悲哀在于他所堅(jiān)守的嗩吶文化在現(xiàn)代社會逐漸式微。他看著自己的徒弟們一個(gè)個(gè)離去，嗩吶班子的規(guī)模越來越小，那種無奈和心痛是無法言表的。就像影片中的一個(gè)場景，當(dāng)他知道自己的一個(gè)徒弟去城里打工后，他默默地坐在椅子上，眼神中充滿了失落。但是他也有著希望。他把自己的技藝和對嗩吶的熱愛都傳給了游天鳴，他相信游天鳴能夠繼續(xù)堅(jiān)守嗩吶文化。焦三爺就像許多傳統(tǒng)技藝的傳承人一樣，比如那些民間刺繡的老藝人。很多民間刺繡技藝面臨失傳，老藝人們努力地將自己的手藝傳授給年輕一代，希望他們能夠?qū)⑦@門美麗的技藝傳承下去，盡管面臨著諸多困難，但他們心中的希望之火從未熄滅。第六章引用影片金句：感悟文化力量《百鳥朝鳳》中有很多金句讓人感悟到文化的力量。比如“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的?！边@句話看似簡單，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。它表達(dá)了一種對傳統(tǒng)文化的熱愛是源于內(nèi)心的情感，而不是為了迎合外界的需求。就像很多民間藝人，他們從事傳統(tǒng)文化藝術(shù)并不是為了出名或者賺錢，而是出于對自己所從事的藝術(shù)的熱愛。這種熱愛是一種強(qiáng)大的力量，能夠支撐著他們在傳統(tǒng)文化傳承的道路上不斷前行。還有“把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去?！边@體現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化需要全身心的投入，就像那些致力于保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人，他們深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將自己的精力和心血都傾注其中，才有可能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以延續(xù)。第七章對傳統(tǒng)文化影片發(fā)展的思考傳統(tǒng)文化影片如《百鳥朝鳳》在發(fā)展過程中面臨著不少挑戰(zhàn)。，影片的受眾群體相對較窄。在商業(yè)電影充斥市場的今天，傳統(tǒng)文化影片的主題往往比較小眾，難以吸引大量觀眾走進(jìn)電影院。例如，很多年輕人更傾向于觀看好萊塢大片或者熱門的商業(yè)愛情片。另，傳統(tǒng)文化影片的宣傳力度不夠。很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影片制作完成后，由于缺乏有效的宣傳推廣，導(dǎo)致知名度不高。就像有些關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的紀(jì)錄片，雖然內(nèi)容非常精彩，但是知道的人卻很少。為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化影片的發(fā)展，電影制作方應(yīng)該注重創(chuàng)新，在保持傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，采用更現(xiàn)代的拍攝手法和敘事方式。同時(shí)也要加大宣傳力度，利用互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道進(jìn)行推廣，讓更多的人了解和關(guān)注傳統(tǒng)文化影片。第八章傳承傳統(tǒng)文化：從影片到現(xiàn)實(shí)的展望從《百鳥朝鳳》這部影片，我們可以展望到傳承傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中的方向。教育是關(guān)鍵。學(xué)?？梢约訌?qiáng)傳統(tǒng)文化教育，將像嗩吶文化這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)納入到教學(xué)內(nèi)容中，讓孩子們從小就了解和接觸傳統(tǒng)文化。例如，可以開設(shè)傳統(tǒng)音樂課程，讓孩子們學(xué)習(xí)嗩吶等傳統(tǒng)樂器的演奏。社會應(yīng)該給予傳統(tǒng)文化更多的支持。可