短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》知識(shí)點(diǎn)梳理

1、短文兩個(gè)陋室銘 愛蓮說知識(shí)點(diǎn)整理第十五課短文兩篇陋室銘1 .文學(xué)常識(shí)劉禹錫(772842 )，字夢(mèng)得，洛陽(現(xiàn)在是河南)人，唐代文學(xué)者。 和柳宗元的友誼很深厚，世間被稱為“劉柳”，晚年容易和白居唱歌，世間被稱為“劉白”。 白居易被稱為“詩豪”。 劉夢(mèng)得文集人死亡。 著名的詩作有竹枝詞西塞山懷古秋詞3010010010010江南春等。2 .文體知識(shí)銘：是古代刻在器物上的警戒自己，稱贊功德的文字，后來變成了文體。 這種文體通常押韻。 文章精致，韻致，能讀得有力。座右銘：座右銘的碑文比其他碑文短，有些只是一句話或格言，放在座位旁邊，自警。 座右銘的內(nèi)容是鼓勵(lì)自己，鞭打自己，約束自己行動(dòng)的規(guī)范。3 .

2、主題思想本文是古代散文中的名文，其立意鮮明，文章優(yōu)美膾炙人口，流傳了很長(zhǎng)時(shí)間。 本文是作者為了敘述那個(gè)意志而使用的。 通過對(duì)居室情景的描寫，強(qiáng)烈形容“陋室”并不簡(jiǎn)陋，表現(xiàn)了高尚傲慢的情操和安貧的道德情趣。4 .重點(diǎn)字音德馨鴻儒苔痕事件派遣(d )5 .重點(diǎn)詞義笑有鴻儒(古義：大； 今義：鴻雁)無文件派遣的勞動(dòng)形式(古義：體型、身體； 今義：形)山不高，有仙則名水不深，有龍則靈(名詞是動(dòng)詞，表示靈異)。惟吾德馨(名詞是形容詞，人品高尚)無線竹的亂耳(形容詞的使用途、被打擾)無文件派遣的勞形(形容詞的使用途、讓人疲憊)。沒有芒果(名詞是動(dòng)詞，長(zhǎng)有長(zhǎng)枝)枝香遠(yuǎn)益清(形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)播)看起來很

3、清。亭亭純植(古義：立； 今義：栽培)。斯是陋室(判斷動(dòng)詞，是)菊、花的君子者也是陶后鮮聽說過能從遠(yuǎn)處看不是猥褻6 .特殊句型倒裝文：什么不好(賓語之前，什么不好)7 .省略句給德愛蓮出泥不染，濮清漣波不出妖(“出”“濮”后面省略前置詞“在”)。8 .句子翻譯：(1)譯文：沒有絲竹亂耳，沒有文件派遣的勞動(dòng)形式。/喧鬧的音樂不會(huì)擾亂雙耳，也不會(huì)使正式的公文疲勞。譯文：斯是陋室，但吾德馨。/這是一所簡(jiǎn)陋的房子，只是我的人品好。 (請(qǐng)參見。)(3)譯文：苔痕的上段是綠色的，草色在窗簾藍(lán)里。/苔痕是青的，樓梯上長(zhǎng)的草的顏色是青的，映在窗簾上。(4)譯文：孔子云：有什么不好？/孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的東西

4、嗎？ ”“好吧，這是我的錯(cuò)?！? .重要問題(1)文章中的哪個(gè)詞指揮全文的大意？ 斯是陋室，吾德馨是馨。(2)作者是如何引出這個(gè)主旨句的？用比喻(或類比對(duì)比)的手法把“山水”比作“陋室”，把“仙、龍”比作“德”，用“名”和“靈”比“馨”，引出主旨文。(3)文章最后引用孔子時(shí)，作用是什么？畫龍，總結(jié)全文，與開頭的“惟吾德馨”呼應(yīng)，強(qiáng)烈表現(xiàn)出甘居陋室，不考慮簡(jiǎn)陋的高尚品質(zhì)。(4)文章“簡(jiǎn)陋”的房間不是“簡(jiǎn)陋”，而是表現(xiàn)作者的情操嗎？ 這是什么樣的寫法？高尚傲慢的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 這是說法的寫法。(5)“山不高”、“水深”等類比是什么？“有仙則名”、“有龍則靈”的比喻是什么？前兩句與“陋室”相

5、似，下面兩句用比喻來表達(dá)自己。(6)“苔痕的臺(tái)階是綠色的，草的顏色進(jìn)入窗簾的藍(lán)色”這個(gè)詞在哪里？“上”“入”這個(gè)詞生動(dòng)地傳達(dá)神，通過安靜地行動(dòng)，把場(chǎng)面人格化，不僅活躍生氣，還表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)景色的愛，可以想象這是多么安靜平靜的環(huán)境。(7)“交際無白丁”包含什么樣的感情？孤高自夸。 (包含輕視勞動(dòng)人民的思想，由作者的階級(jí)界限決定)(8)全文的首尾文有什么關(guān)系？第一句使用比興手法，最后一句和第一句相互呼應(yīng)。浪淘沙1 .文學(xué)常識(shí)周敦頤(10171073 )、字茂叔、道州營(yíng)道(今湖南道縣)人、北宋哲學(xué)家是學(xué)界公認(rèn)的理學(xué)派創(chuàng)始人。 他在家鄉(xiāng)營(yíng)道瀘溪把自己的書堂命名為“瀘溪書堂”，世界叫他“瀘溪7 .文翻

6、譯：老師”。 李寬、漢越、張郁、黃干、朱熹、李士真，被稱為“石鼓七賢”。 有愛蓮說 周元公集 太極圖說等。 通書是從愛蓮說中選出的。2 .文體知識(shí)“說話”這種文體的特征。 據(jù)說這是古代辯論式的文體。 多數(shù)是就事件、物品、現(xiàn)象敘述作者的感想3 .主體思想本文通過贊美蓮珍貴的品格，含蓄地表現(xiàn)了作者的人生態(tài)度：陶淵明那樣消極，不像社會(huì)那樣追求名聲和財(cái)富，而在污濁的世界里獨(dú)立，永遠(yuǎn)保持清白。4 .重點(diǎn)音義甚蕃泥，橫足，濮，清渦，蔓，亳，頤，稀有氣味，隱居五.重點(diǎn)問題(1)作者喜歡蓮花的什么？(請(qǐng)用文章的語言回答)a :出泥不臟，出濮清漣波，沒有妖怪，中通外直，沒有蔓，香遠(yuǎn)益清，亭子清植，可遠(yuǎn)(2)這個(gè)

7、詞從哪個(gè)方面講蓮花的品格？a :成長(zhǎng)環(huán)境，體態(tài)香氣，風(fēng)格氣質(zhì)。(3)作者寫這篇文章只是為了寫對(duì)蓮花的愛嗎？ 這是什么寫法？a :作者寫蓮花是為了寫人，用蓮花的清潔品質(zhì)象征著君子的高尚品質(zhì)。 說法的寫法。(4)作者寫了蓮花，但文章的開頭沒有從蓮花寫。 寫蓮花之前，作者寫了什么？ 人們對(duì)這些花的態(tài)度分別是什么樣的呢？a :水陸草木之花(可愛的人非常愛好者)，菊(陶淵明獨(dú)愛)，牡丹(世人非常愛你)。(5)“菊”和“牡丹”各有什么特征？作者為什么在這里寫？菊：迎寒斗霜，清廉避難，品格高潔，超凡的牡丹：花色鮮艷，雍容華貴，仰慕財(cái)富，追求名利。 用牡丹翻蓮，用菊花正確地印證，突出蓮的高貴品質(zhì)。作者把“蓮”比作君子，把“菊”和“牡丹”比作誰，作者的