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文檔簡(jiǎn)介
1、沈陽(yáng)市高三上學(xué)期語(yǔ)文期末統(tǒng)考(B)試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共6分)1. (6分) (2017高一下遵義期中) 閱讀下面的文字,完成下面小題。城鄉(xiāng)文化的交融過(guò)去,社會(huì)文化同生活方式一樣,也可以分為城市文化和鄉(xiāng)村文化,兩者之間似乎涇渭分明。城市文化認(rèn)為鄉(xiāng)村文化缺乏文化含量,而鄉(xiāng)村文化則認(rèn)為城市文化缺少生活氣息。改革開(kāi)放以來(lái),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,我國(guó)城市化以前所未有的速度發(fā)展,城市文化與鄉(xiāng)村文化之間的關(guān)系也發(fā)生了根本的變化,逐漸由界線分明走向相互滲透,趨于統(tǒng)一。其中農(nóng)村文化更多地表現(xiàn)出向城市文化靠攏的趨勢(shì)。當(dāng)然,這種統(tǒng)一并不是簡(jiǎn)單地將鄉(xiāng)村文化包容在城市文化之中
2、。實(shí)際上,兩者之間的融合經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在這一過(guò)程之中,鄉(xiāng)村文化和城市文化都經(jīng)歷了根本的變化。應(yīng)該說(shuō),在這個(gè)過(guò)程中,鄉(xiāng)村文化的確呈現(xiàn)出衰落的跡象。如在廣大農(nóng)村,許多地方存在著自己的地方戲曲,它們代表了不同地方的“文化風(fēng)味”,是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分;但在城市文化的猛烈沖擊下,這些地方戲曲日益失去了往日的吸引力,特別是對(duì)青年的吸引力?,F(xiàn)在的農(nóng)村青年和城市青年一樣,喜歡的是流行歌曲,在此情況下,一些地方戲曲,特別是一些小的地方戲曲的衰落就是難免的。但是,大凡為歷代所傳承的文化都不會(huì)如此脆弱。我們看到,有些地方文化在與城市文化的交融中脫穎而出,而且某些鄉(xiāng)村文化在逐漸融入城市文化,并成為城市文化
3、的一個(gè)組成部分。如東北大秧歌一直是東北鄉(xiāng)村流行的一種文化形式,但在今天,人們更多地是通過(guò)電視看到大秧歌。而這些節(jié)目的制作者,是戴著大眾的“眼鏡”來(lái)生產(chǎn)這些節(jié)目的。到最后,連跳大秧歌的人都認(rèn)為,電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌。這樣,經(jīng)過(guò)改造的大秧歌已不再是原來(lái)意義上獨(dú)立存在的鄉(xiāng)村文化,而成了城市大眾文化的一個(gè)組成部分和構(gòu)成要素了。再看城市文化。如果說(shuō)城市化的進(jìn)程對(duì)于鄉(xiāng)村文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)衰落過(guò)程的話,那么它對(duì)于城市文化而言則是一個(gè)擴(kuò)張的過(guò)程。但是,需要注意的是,在這個(gè)過(guò)程中,首先被改變的不是鄉(xiāng)村文化,而恰恰是城市文化自身。而導(dǎo)致城市文化發(fā)生這一變化的核心要素,就是大眾文化的崛起。大眾文化自從產(chǎn)生之
4、日起,就和城市存在著密不可分的關(guān)系。它產(chǎn)生于城市,以大眾為自己的“典型”受眾,和原有的城市文化相比,“大眾文化作為商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)大眾百姓的一種日常文化消費(fèi)方式,更多地表現(xiàn)出關(guān)注世俗人生的文化品性”,這就有力地彌補(bǔ)了原有的城市文化遠(yuǎn)離生活的缺陷。更重要的是大眾文化以現(xiàn)代傳媒為傳播手段,可以按照市場(chǎng)規(guī)律成批生產(chǎn),大量復(fù)制,這些特點(diǎn)使大眾文化很快就在城市文化中占據(jù)了主導(dǎo)地位,并成為了城鄉(xiāng)文化融合進(jìn)程的主要推動(dòng)力。具體地講,城市文化是通過(guò)兩種方式向農(nóng)村延伸的:一是人口的流動(dòng)傳播。改革開(kāi)放以來(lái),在這眾多的流動(dòng)人口中,來(lái)自農(nóng)村的打工者占絕大多數(shù),這些人自然也就成為文化的傳播者,使城市文化在無(wú)聲無(wú)息之間滲透到
5、了農(nóng)村。二是現(xiàn)代傳媒的傳播。與城里人一樣,電子傳媒現(xiàn)在也已成了鄉(xiāng)村居民打發(fā)閑暇時(shí)間的主要方式,其中最為典型的電視所傳播的大眾文化就是主要源于城市文化,一些鄉(xiāng)村題材的節(jié)目,也是按照大眾的“口味”進(jìn)行加工和提煉的。當(dāng)鄉(xiāng)村居民和城里人一樣坐在電視機(jī)前,津津有味地欣賞節(jié)目的時(shí)候,也正是城鄉(xiāng)文化悄無(wú)聲息相互融合的時(shí)候??梢哉f(shuō),城鄉(xiāng)文化是在相互延伸中逐步走向統(tǒng)一,現(xiàn)代傳媒每發(fā)展一步,這種文化傳播和文化融合的速度就加快一步。當(dāng)然,對(duì)中國(guó)而言,這種延伸還剛剛開(kāi)始,但它畢竟代表了當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)方向。(1) 下列對(duì)于“大眾文化”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A . 大眾文化是產(chǎn)生于城市的文化,它與城市文化密
6、不可分但又不完全等同于城市文化,卻有力地推進(jìn)了城鄉(xiāng)文化的融合。B . 城市文化缺少生活氣息,大眾文化關(guān)注世俗的特點(diǎn)則有力地彌補(bǔ)了城市文化的這一先天不足。C . 大眾文化的崛起會(huì)促使城市文化不斷地被改變并不斷向外擴(kuò)張,與此同時(shí),也必然會(huì)帶來(lái)鄉(xiāng)村文化的衰落。D . 以現(xiàn)代傳媒為傳播手段,成批生產(chǎn),大量復(fù)制,大眾文化利用自身優(yōu)勢(shì)成為推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合的主要力量。(2) 下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是( )A . 隨著城市化的步伐一天天跟進(jìn),我國(guó)的城鄉(xiāng)文化的差異性也會(huì)逐漸變小,這對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊最為顯著。B . 跳大秧歌的人會(huì)認(rèn)為電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌,這可以看作是農(nóng)村文化向城市文化趨同
7、的表現(xiàn)。C . 東北大秧歌以其強(qiáng)大的文化生命力在城鄉(xiāng)文化的交融中脫穎而出,印證了鄉(xiāng)村文化也會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)文化產(chǎn)生一定的影響。D . 鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)文化交融中呈現(xiàn)衰退趨勢(shì),地方戲曲尤其是地方小劇種的衰退是歷史的必然。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的是( )A . 隨著城鄉(xiāng)人口的頻繁流動(dòng),現(xiàn)代傳媒的日益繁榮,勢(shì)必加速城鄉(xiāng)文化的“一體化”的到來(lái)。B . 雖然鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)融合過(guò)程中大體上呈現(xiàn)劣勢(shì),但不意味著其所有的文化都將走向衰亡。C . 從農(nóng)村青年和城市青年一樣喜歡流行歌曲而不愿再去關(guān)注地方戲曲中,也可以看出城鄉(xiāng)文化的交融是大勢(shì)所趨。D . 在城鄉(xiāng)文化的交融過(guò)程中,其主流是城市對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖
8、擊,但農(nóng)村文化對(duì)城市文化的滲透也不可忽視。二、 古代詩(shī)文閱讀 (共3題;共24分)2. (11分) (2019高二下桂林期中) 閱讀文章,完成下面的題目。 徐霞客傳徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。生于里社 , 奇情郁然,玄對(duì)山水,力耕奉母,踐更繇役,蹙蹙如籠鳥(niǎo)之觸隅,每思飏去。年三十,母遣之出游。東南佳山水,皆幾案衣帶間物耳。有再三至,有數(shù)至,無(wú)僅一至者。其行也,不治裝,不裹糧;能忍饑數(shù)日,能遇食即飽,能徒步走數(shù)百里,凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲。居平未嘗為古文辭,行游約數(shù)百里,就破壁枯樹(shù),燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫(huà),雖才筆之士,無(wú)以加也。游臺(tái)、宕還,過(guò)陳木叔小寒山,木
9、叔問(wèn):“曾造雁山絕頂否?”霞客唯唯。質(zhì)明已失其所在,十日而返。曰:“吾取間道,捫蘿上龍湫,有宕焉,雁所家也。其顛罡風(fēng)逼人,有麋鹿數(shù)百,圍繞而宿。三宿而始下?!逼渑c人爭(zhēng)奇逐勝,皆此類也。母喪服闋 , 益放志遠(yuǎn)游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,歸而追及石齋于云陽(yáng)。往復(fù)萬(wàn)里,如步武耳。謂昔人志星官輿地,多承襲傅會(huì)。欲為昆侖海外之游,窮流沙而后返。小舟如葉,大雨淋濕,要之登陸,不肯,曰:“譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳!”丙子九月,辭家西邁。僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請(qǐng)從焉。遇盜于湘江,靜聞被創(chuàng)病死,函其骨,負(fù)之以行。瘞?kù)o聞骨于迦葉道場(chǎng),從宿愿也。霞客還滇南,足不良行,修雞足山
10、志,三月而畢。病甚,語(yǔ)問(wèn)疾者曰:“張騫鑿空,未睹昆侖;唐玄奘銜人主之命,乃得西游。吾以老布衣孤筇雙屨窮河沙上昆侖歷西域題名絕國(guó)死不恨矣。”余之識(shí)霞客也,因漳人劉履丁。履丁為余言:“霞客西歸,氣息支綴,聞石齋下詔獄,遣其長(zhǎng)子間關(guān)往視,三月而反,具述石齋系狀,據(jù)床浩嘆,不食而卒?!逼錇槿巳舸?。(1) 給文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是( ) A . 吾以老布衣孤筇雙屨窮河沙上昆侖歷西域題名絕國(guó)死不恨矣。B . 吾以老布衣孤筇雙屨窮河沙上昆侖歷西域題名絕國(guó)死不恨矣。C . 吾以老布衣孤筇雙屨窮河沙上昆侖歷西域題名絕國(guó)死不恨矣。D . 吾以老布衣孤筇雙屨窮河沙上昆侖歷西域題名絕國(guó)死不恨矣。(2) 下列對(duì)
11、文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( A . 里社:古代里中祭祀土地神的處所,也借指鄉(xiāng)里。B . 丹青:丹指紅色,青指黑色,因我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色和黑色兩種顏色,丹青成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱。C . 服闕:“闕”是終了、完畢的意思,“服闕”就是指服喪三年后除去喪服。D . 布衣:布制的衣服為古代庶人之服,借指平民,類似的代稱還有黔首、黎元、白丁等。(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 徐霞客十分喜歡山水,曾登雁蕩山十日而返,放志遠(yuǎn)游一生,終窮天下之勝,對(duì)自己的一生毫無(wú)遺憾。B . 徐霞客出游行裝簡(jiǎn)單,常忍受饑餓翻山越嶺,雖有重重困難和險(xiǎn)阻,仍不忘記錄旅
12、行見(jiàn)聞,文采斐然。C . 徐霞客曾跟隨僧人靜聞登雞足山,途中靜聞病死,徐霞客最終將靜聞葬于迦葉道場(chǎng),了卻靜聞的夙愿。D . 徐霞客游覽考察之后,認(rèn)為一些天文地理書(shū)中有錯(cuò)誤之處,后腿腳有病,不便行走,于是修撰雞足山志。(4) 把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 吾取間道,捫蘿上龍湫,有宕焉,雁所家也。具述石齋系狀,據(jù)床浩嘆,不食而卒。3. (7分) (2019高一下長(zhǎng)春月考) 閱讀下面這首元詩(shī),完成下面小題。 蜀先主孔明劉秉忠智涉圖深往事非,茅廬一論定真依。風(fēng)云龍虎隨時(shí)有,魚(yú)水君臣自古稀。月照錦江翻月色,煙波玉壘動(dòng)朝暉。精英不死青天上,留得文昌奉紫薇?!咀ⅰ看嗽?shī)作于詩(shī)人北上覲見(jiàn)忽必烈,受其禮遇之后
13、。文昌:文昌星,乃文魁之星,為智慧的化身。紫薇:即北極星,中國(guó)古代認(rèn)為是眾星之主,代指人間帝王。(1) 下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 首聯(lián)交代了諸葛亮的事跡,他在茅廬之中和劉備分析、討論“天下三分”的局勢(shì),并最終確定了自己的歸宿。B . 頷聯(lián)借“風(fēng)云龍虎”表達(dá)出對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂不斷的時(shí)局的憂慮,感嘆自古以來(lái)缺少魚(yú)水般的君臣關(guān)系。C . 頸聯(lián)寫(xiě)景,在月光之下,錦江翻起陣陣波浪;玉壘山在朝暉之中,涌起層層煙波?!胺弊趾汀皠?dòng)”字賦予畫(huà)面動(dòng)態(tài)美。D . 本詩(shī)融敘事、寫(xiě)最、抒情、議論于一體,借寫(xiě)先主和孔明的事跡,反映出詩(shī)人對(duì)歷史的思索,表達(dá)了自己的情懷。(2) 杜甫蜀相中也寫(xiě)到諸葛
14、亮:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析與本詩(shī)所表達(dá)的情感的異同。 4. (6分) (2015高三上平和期末) 默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。_,訪風(fēng)景于崇阿。(滕王閣序)故木受繩則直,_。(荀子勸學(xué))哀吾生之須臾,_。(蘇軾赤壁賦)_,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。 ( 李白蜀道難)_,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(陸游游山西村)錄畢,走送之,_。(宋濂送東陽(yáng)馬生序)三、 文學(xué)類文本閱讀 (共1題;共12分)5. (12分) (2019高一下鄂爾多斯期末) 閱讀下面的文字,完成各題。 開(kāi)會(huì)王安憶縣里號(hào)召開(kāi)三干會(huì)的通知發(fā)下來(lái)了?!叭蓵?huì)”的全稱是“農(nóng)村干部會(huì)”,即公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三
15、級(jí)干部,規(guī)模很大。收到通知后,大隊(duì)里就開(kāi)始籌劃去縣城開(kāi)會(huì)的事情。先是定開(kāi)會(huì)的人。再要定的是必須帶個(gè)做飯的去,叫誰(shuí)去呢?就叫孫俠子去。孫俠子這姊妹聰明肯干,而且沒(méi)小心眼兒,前說(shuō)好了婆家,沫河口的,來(lái)年就要出門(mén)子了。孫家人會(huì)過(guò)日子,到了開(kāi)春還有兩頓稀一頓稠,從來(lái)不欠賬,是個(gè)正經(jīng)人家。第二條要籌劃在哪做飯,還是像往年那樣,在大隊(duì)會(huì)計(jì)的表舅家。事情就這么籌劃下了,很順利。孫俠子也開(kāi)始籌劃了?;I劃那一日穿什么衣裳什么鞋。孫俠子沒(méi)讀過(guò)書(shū),除了種地,就是做針線。但她也渴望生活中發(fā)生一點(diǎn)不尋常的事情,明年她就要過(guò)門(mén)子了,在家做姊妹的日子里要有些不尋常的事情,就有了紀(jì)念似的,比較值。孫俠子最后決定的是穿那件線呢
16、的格子褂,黑和黃兩種顏色的格子,里頭襯了毛線衣,是婆婆家送的聘禮,一斤半毛線,還是從蚌埠買來(lái)的。在這開(kāi)春不久的氣候里,她這一身有些單薄了;可縣城百貨樓里的那些女營(yíng)業(yè)員,一冬都不穿棉褲,不是也沒(méi)凍著。太陽(yáng)也近午了,隊(duì)長(zhǎng)從臺(tái)子上走過(guò),喊她走了。一路上說(shuō)著走著,不知不覺(jué),就看到了縣城南頭的分洪閘。到了分洪閘跟前,他們就跟孫俠子分手了,他們要到縣城北頭的人民劇場(chǎng)報(bào)到,開(kāi)會(huì)。孫俠子一個(gè)人從分洪閘旁邊的一條坡道,緩緩地走到了底下。到了縣城街上,太陽(yáng)正晌午。孫俠子首先去了百貨大樓,是在縣城中心,兩條大街交界的地方,年前起的二層樓??蓪O俠子進(jìn)了一層,卻不知怎么上二層。鋪面很大,四圈都有柜臺(tái),中間還有一圈,依然
17、很寬敞。女營(yíng)業(yè)員坐在柜臺(tái)后面,傲慢地抬著臉,孫俠子幾乎不敢走近她們。她很拘束地轉(zhuǎn)了一圈,剛要出門(mén),瞅見(jiàn)墻角旮旯里忽然轉(zhuǎn)出一個(gè)人來(lái),再仔細(xì)一看,那是一道夾墻,墻縫里是上樓的樓梯。孫俠子弄明白了從哪里上樓,可卻沒(méi)了上樓的興趣,還是走了出去。街上更靜了,太陽(yáng)呢,也更暖了。孫俠子穿了這一身,正好。孫俠子買了辣皮,買了捆菠萊,又見(jiàn)有賣小糟魚(yú)的,賣魚(yú)的是個(gè)貓子,急著回船上去,就賣得便宜,花了四角錢(qián),全要下了足有二斤的光景。還剩一些錢(qián),留著買油醋。這下就齊全了。提了這么些東西,往回趕著,又有一攤子做飯的事等著她,孫俠子就不由地鄭重起來(lái)。走過(guò)百貨大樓,她也沒(méi)停留,而是一徑地走過(guò)去,眼都不回一下,心里嘀咕著:人
18、家有事!她的衲得很結(jié)實(shí)的布鞋底,快快地擦著水泥的街面。腳跟在硬地上一彈一彈,腰不由地直了起來(lái)。她忽然地有了一種城里女人的姿態(tài):匆忙的,快速的,重要和自信的。她順了坡道七拐八繞地進(jìn)了大隊(duì)會(huì)計(jì)他表舅家的小院。家里只有老奶奶和孫子在,表舅和表妗還沒(méi)有回來(lái)。老奶奶說(shuō),兒子在窯廠做臨時(shí)工,兒媳在船碼頭或飯鋪打雜。孫俠子合計(jì)了一下,決定這樣幾個(gè)下酒菜:燙菠萊、拌辣皮、煮小魚(yú)、臘肉炒雞蛋。稀的喝面條,千的貼餅子。真是一頓很豐盛的宴席。她合計(jì)完了,就動(dòng)起手來(lái)。孫俠子將水倒進(jìn)缸里,便切臘肉,切辣皮,裝上盤(pán)子。老奶奶燒了一鍋疙瘩湯,點(diǎn)上香油,滿屋都飄香。趁老奶奶不防,孫俠子摸出一個(gè)雞蛋,在鍋沿一磕,雞蛋黃打了個(gè)滾
19、,進(jìn)去了,說(shuō):給我小表弟吃。轉(zhuǎn)身就去和面,搟面。等她把面條細(xì)細(xì)地切出來(lái),抖落開(kāi),老奶奶那邊已經(jīng)和孫子在喝疙瘩湯了。這邊油進(jìn)了鍋,那邊她方才打雞蛋。她將雞蛋嘩嘩地打起老高,就像連在筷子上似的,漸漸起了沫。她斜了碗,一溜圈下了雞蛋,打松的雞蛋一著熱油,“潽”地起了半鍋,再下臘肉,一起翻炒。真過(guò)癮??!孫俠子什么時(shí)候這么痛快地大油熱鍋地炒過(guò)菜?過(guò)年時(shí),下材料的萊都是她娘上灶,怕她糟蹋了東西,可她不是炒得很出色!不僅菜炒得出色,時(shí)間也扣得準(zhǔn),她這邊剛起盆,那邊,開(kāi)會(huì)的人就來(lái)了,堂屋里坐得滿滿的。這時(shí),老奶奶的兒子媳婦都還沒(méi)回來(lái)。屋里的酒喝上勁了,猜起拳來(lái)。孫俠子往匾里的面條上抖了一些面,再提溜了幾下,怕
20、它們粘了。這時(shí)候,孫俠子才覺(jué)出身上有些冷,忙出的一身汗,又在風(fēng)里站了一時(shí),吹涼了。她往灶里添進(jìn)一些掰碎的秫秸,讓火種略旺一點(diǎn),又往灶下偎了偎。不知什么時(shí)候,孫俠子睡著了,這一個(gè)瞌睡也不知是一眨眼工夫,還是一大會(huì)兒。她醒來(lái)時(shí),聽(tīng)到堂屋里還在鬧酒呢!這些爺兒們,一喝上就忘了時(shí)間。那老奶奶的兒子回來(lái)了嗎?(有刪改)(1) 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 小說(shuō)關(guān)于孫俠子“決定穿那件線呢的格子褂”的文字,暗示了孫俠子對(duì)此行的重視程度以及即將面對(duì)新環(huán)境的復(fù)雜心境。B . 小說(shuō)以孫俠子為視角,展示了縣城的景致風(fēng)貌;而這些景致的敘寫(xiě),也暗示了城鄉(xiāng)的差別和不同的人情人性。C
21、 . 小說(shuō)中“老奶奶的兒子兒媳”雖未出場(chǎng),卻與鄉(xiāng)村姑娘孫俠子形成似有若無(wú)的聯(lián)系,成為她了解未知世界的一個(gè)窗口。D . 小說(shuō)以“開(kāi)會(huì)”這一生活事件為背景,借助孫俠子為會(huì)員做飯的日?;楣?jié),表達(dá)了鄉(xiāng)民渴望走出山村、改變命運(yùn)的時(shí)代主題。(2) 請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展,簡(jiǎn)要分析孫俠子的具體心態(tài)。 (3) 小說(shuō)在淡化情節(jié)的同時(shí)加入了很多細(xì)節(jié)化描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)劶?xì)節(jié)描寫(xiě)在文中的作用。 四、 語(yǔ)言文字運(yùn)用 (共5題;共21分)6. (2分) 下列各句中加線的熟語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來(lái)游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú) 往,野心勃勃。B . 四只或十只螞蟻
22、湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸, 那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。C . 關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的 生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。D . 無(wú)人明白,正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳V构ぷ?,全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子, 而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,作成天衣無(wú)縫的拱券。7. (2分) (2019浙江模擬) 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A . 雄安站今日開(kāi)工建設(shè),該車站建成投產(chǎn)后,雄安新區(qū)可直達(dá)京津冀主要城市,
23、實(shí)現(xiàn)與北京、天津半小時(shí)交通圈,將進(jìn)一步完善京津冀區(qū)域高速鐵路網(wǎng)結(jié)構(gòu),便利沿線群眾出行。B . 進(jìn)博會(huì)是中國(guó)秉持開(kāi)放合作、共同發(fā)展理念的具體體現(xiàn),過(guò)去四十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在開(kāi)放條件下取得的,未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開(kāi)放的條件下進(jìn)行。C . 摩納哥蒙特卡羅拍賣行的一場(chǎng)拍賣會(huì)以135萬(wàn)歐元的價(jià)格賣出了一幅卷軸總長(zhǎng)度約為17米的死者之書(shū)紙草本,成交價(jià)之高,幾乎趕上了當(dāng)天其它所有拍賣品的總和。D . 對(duì)光觀察紙幣時(shí)可以看到有一條完整的或斷續(xù)(開(kāi)窗)的線埋藏于其中,在紙幣制作過(guò)程中,在紙張的特定位置包埋入特制的金屬線或不同顏色的聚酯類塑料線,稱為安全線。8. (2分) 依次填入下面一段文
24、字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )讀狄金森的詩(shī)歌 , , 。 。而是這兩位詩(shī)人都有若神助他們的詩(shī)歌絕對(duì)不是狠下苦功拼命努力能寫(xiě)得出來(lái)的,這點(diǎn)上狄金森尤甚一籌我不由自主想到李白生活空間的狹窄與她詩(shī)中所呈現(xiàn)的宏大氣象和豐沛心靈,反差實(shí)在太強(qiáng)烈,叫人難于置信倒不是兩者的詩(shī)存在什么相似之處這位終身未嫁的女詩(shī)人,一輩子生活在美國(guó)小鎮(zhèn),30歲后幾乎足不出戶。她拒絕會(huì)見(jiàn)任何人,性情孤僻之極A . B . C . D . 9. (5分) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。從新課改的視角看,教師不應(yīng)再是單純的知識(shí)傳授者, , 他將“游客”引入佳境,自由觀賞、探究奧秘,但當(dāng)“游客”對(duì)巍然高聳的建筑群茫然不解或不識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名時(shí),他不會(huì)置身事外, , 令人如沐春風(fēng),有時(shí)還要象仙人指路,在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時(shí)輕靈而高妙地一“點(diǎn)”,即收到“ (詩(shī)句)”的奇效。10. (10分) (2015高二上四川期中) 閱讀下面一則新聞材料,完成后面的問(wèn)題。初秋的公園,陽(yáng)光明媚,糖畫(huà)藝人謝豐坤正在銀杏樹(shù)下以勺為“筆” 以糖為“墨”,興致勃勃地制作糖畫(huà)。一塊塊糖稀眨眼之間,變成了活靈活現(xiàn)的飛禽走獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),引來(lái)無(wú)數(shù)市民圍觀。糖畫(huà)是一種漢族民間手工藝,這一頗
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