南寧市高一10月月考語(yǔ)文試卷B卷_第1頁(yè)
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1、南寧市高一10月月考語(yǔ)文試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題;共6分)1. (2分) 下列詞語(yǔ)運(yùn)用正確的是( )A . 軍訓(xùn)休息時(shí),各連之間展開(kāi)了激烈的軍歌對(duì)抗賽,真是四面楚歌 , 此起彼伏。B . 文學(xué)是件艱苦的事情只有刻苦自勵(lì),推陳出新 , 時(shí)時(shí)求思想情感與語(yǔ)言的精煉和吻合你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。C . 公司準(zhǔn)備組織員工去江黃山旅游,大家興致勃勃,小王更是推波助瀾 , 鼓動(dòng)大家自助游。D . 在改革浪潮剛剛興起的時(shí)候,這一群中年人相遇相識(shí)在深圳;十年后,他們又在新的經(jīng)濟(jì)特區(qū)喀什萍水相逢 , 不禁心潮起伏。2. (2分) 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )A . 新學(xué)

2、期以來(lái),貴陽(yáng)市廣大學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)于初中學(xué)生在校3年間被評(píng)為五星級(jí)志愿者升學(xué)考試可以加5分的政策上給予了廣泛的關(guān)注。B . 改革開(kāi)放以來(lái),河南大學(xué)繼承百年辦學(xué)傳統(tǒng),加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、培養(yǎng)和引進(jìn)高層次人才,如今成為一所擁有12個(gè)學(xué)科門類的綜合性大學(xué)。C . 從“超級(jí)女聲”到“中國(guó)好聲音”,短短7年,使熱播節(jié)目繁榮了中國(guó)電視屏幕的內(nèi)容表現(xiàn),將觀眾帶入了前所未有的視聽(tīng)新世界。D . 經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)拓發(fā)展,首醫(yī)大不僅成為全國(guó)唯一在科學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)獲得國(guó)家最高獎(jiǎng)的地方院校,而且成為研究教學(xué)型醫(yī)學(xué)多科性大學(xué)。3. (2分) (2017新鄉(xiāng)模擬) 填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )語(yǔ)文是以

3、母語(yǔ)為特征的、承載其他學(xué)科所必需的訓(xùn)練獨(dú)立思維能力的最基礎(chǔ)的學(xué)科,目前語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀是:考試的功利主義,語(yǔ)文學(xué)科由于其拉分少、進(jìn)步慢等特點(diǎn),被學(xué)生有意無(wú)意地忽視。所以,想使孩子們愛(ài)上母語(yǔ),獲得語(yǔ)文能力的真正提升,在現(xiàn)有的框架之下,高考考試方式的改變,需要廣大語(yǔ)文老師自身能力的提高。A然而由于因此即使/還B但因?yàn)橐恢?除了更C/既然以致如果除非并D可是/卻關(guān)于或許也A . AB . BC . CD . D二、 文言文閱讀 (共1題;共11分)4. (11分) (2016高三上貴州期中) 閱讀下面的文言文,完成小題。方孝孺,字希直,寧海人。孝孺幼警敏,雙眸炯炯,讀書日盈寸。長(zhǎng)從宋濂學(xué),濂門下知名士

4、皆出其下。孝孺顧末視文藝,恒以明王道、致太平為己任。嘗臥病絕糧家人以告笑曰古人三旬九食貧豈獨(dú)我哉父克勤坐事誅扶喪歸葬哀動(dòng)行路既免喪復(fù)從濂卒業(yè)。洪武十五年,以吳沉、揭樞薦,召見(jiàn)。太祖喜其舉止端整,謂皇太子曰:“此莊士,當(dāng)老其才?!倍Y遣還。二十五年,又以薦召至。太祖曰:“今非用孝孺時(shí)?!笔瘾I(xiàn)王聞其賢,聘為世子師。及惠帝即位,召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士,國(guó)家大政事輒咨之。臨朝奏事,臣僚面議可否,或命孝孺就扆前批答。時(shí)修太祖實(shí)錄及類要諸書,孝孺皆為總裁。燕兵起,廷議討之,詔檄皆出其手。建文三年,燕兵掠大名。孝孺曰:“燕兵久頓大名,天暑雨,當(dāng)不戰(zhàn)自疲。今其奏事適至,宜且與報(bào)書,往返逾月,使其將士心懈。

5、我謀定勢(shì)合,進(jìn)而蹴之,不難矣?!钡垡詾槿?,命孝孺草詔,遣大理寺少卿薛嵓馳報(bào)燕。比至,燕王不奉詔。明年五月,燕兵至江北,帝下詔征四方兵,命諸將集舟師江上。而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕,燕兵遂渡江。帝憂懼,或勸帝他幸,圖興復(fù)。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵,即事不濟(jì),當(dāng)死社稷。乙丑,燕兵入,帝自焚。是日,孝孺被執(zhí)下獄。先是,成祖發(fā)北平,姚廣孝以孝孺為托,曰:“城下之日,彼必不降,幸勿殺之。殺孝孺,天下讀書種子絕矣?!背勺骖h之。至是欲使草詔。召至,悲慟聲徹殿陛。成祖降榻,勞曰:“先生毋自苦,予欲法周公輔成王耳。”孝孺曰:“成王安在?”成祖曰:“彼自焚死。”孝孺曰:“何不立成王之子?”成祖曰:“國(guó)賴長(zhǎng)君?!毙⑷嬖唬骸昂尾?/p>

6、立成王之弟?”成祖曰:“此朕家事。”顧左右授筆札,曰:“詔天下,非先生草不可?!毙⑷嫱豆P于地,且哭且罵曰:“死即死耳,詔不可草?!背勺媾?,命磔諸市。孝孺慨然就死,時(shí)年四十有六。(選自明史方孝孺?zhèn)?,有刪改)【注】扆(y):宮殿內(nèi)設(shè)在門和窗之間的大屏風(fēng)。(1) 對(duì)下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A . 燕兵久頓大名頓:駐扎B . 孝孺被執(zhí)下獄執(zhí):執(zhí)行C . 成祖頷之頷:點(diǎn)頭D . 予欲法周公輔成王耳法:效法(2) 文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A . 嘗臥病絕糧/家人以告/笑曰/古人三旬九食/貧豈獨(dú)我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬/哀動(dòng)行路/既免喪/復(fù)從濂卒業(yè)B . 嘗臥病/

7、絕糧家人以告笑曰/古人三旬九食貧/豈獨(dú)我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/葬哀動(dòng)行路/既免喪/復(fù)從濂卒業(yè)C . 嘗臥病/絕糧家人以告/笑曰/古人三旬九食/貧豈獨(dú)我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸/葬哀動(dòng)行路/既免喪復(fù)/從濂卒業(yè)D . 嘗臥病絕糧/家人以告笑曰/古人三旬九食貧/豈獨(dú)我哉/父克勤坐事誅/扶喪歸葬/哀動(dòng)行路/既免喪復(fù)/從濂卒業(yè)(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A . 方孝孺年輕的時(shí)候機(jī)警敏捷,每天堅(jiān)持勤奮讀書;成年以后,他曾先后跟從宋濂學(xué)習(xí),宋濂學(xué)生中很多著名人士都比不上他。B . 方孝孺舉止端莊嚴(yán)肅,才華出眾,因此得到了明太祖和惠帝的重用;惠帝常向他咨詢國(guó)家大事,甚至請(qǐng)他

8、在朝廷上批復(fù)奏事。C . 明成祖起兵后,方孝孺力主抵抗,也曾建議惠帝使用緩兵之計(jì),但沒(méi)有成功;燕兵渡江以后,方孝孺仍然堅(jiān)持抵抗,最終失敗。D . 明成祖請(qǐng)方孝孺草擬詔書,方孝孺認(rèn)為他不應(yīng)該取代帝位,并連續(xù)三次質(zhì)問(wèn)他,堅(jiān)持不擬詔書,最終惹怒了明成祖而被殺害。(4) 將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。孝孺顧末視文藝,恒以明王道、致太平為己任。孝孺力請(qǐng)守京城以待援兵,即事不濟(jì),當(dāng)死社稷。三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共8分)5. (8分) (2017高三重慶月考) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。明妃曲(其二)王安石明妃初嫁與胡兒,氈車百兩皆胡姬。含情欲語(yǔ)獨(dú)無(wú)處,傳與琵琶心自知。黃金桿撥【注】春風(fēng)手,彈看飛鴻勸

9、胡酒。漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢恩自淺胡恩深,人生樂(lè)在相知心??蓱z青冢已蕪沒(méi),尚有哀弦留至今?!咀ⅰ織U撥:彈琵琶的工具。(1) 下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )A . 三四句點(diǎn)出明妃遠(yuǎn)嫁異邦,滿腔心事無(wú)可言說(shuō),只能將心事寄予琵琶的孤獨(dú),為全詩(shī)奠定了“哀”的情感基調(diào)。B . 五六句描繪了明妃為胡人彈奏勸酒的場(chǎng)景,以簡(jiǎn)練的動(dòng)作描寫勾勒出明妃強(qiáng)顏歡笑的情形,與三四句對(duì)看,益增其悲。C . 七八句既寫出仕女被琵琶樂(lè)曲打動(dòng)垂淚,又寫出路過(guò)胡人目睹侍女落淚后的詫異,從側(cè)面渲染了昭君出塞的孤凄悲涼。D . 最后兩句化用杜甫詠懷古跡(其三)的句子,雖然將墳上青草化有為無(wú),但抒發(fā)的哀怨之情并

10、無(wú)二致。E . 此詩(shī)著力刻畫人物,運(yùn)用神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、側(cè)面描寫等多種手法,不避議論,實(shí)乃以文為詩(shī)的佳作。(2) 近代高步瀛評(píng)此詩(shī)“持論乖戾”,你認(rèn)為此言是否有根據(jù)?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。四、 默寫 (共1題;共10分)6. (10分) (2017高一上寧夏期末) 補(bǔ)出下列名句中的空缺部分。 (1) 詩(shī)經(jīng)氓中“_,_”兩句,沉痛地寫出了女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),而男子行為前后不一致的情形。 (2) 屈原在離騷中,用“_,_”兩句表達(dá)了只要自己本心確實(shí)是美好的,就不要在乎別是是不了解自己的心志。 (3) 蘇軾在赤壁賦中,用“_,_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在東坡荊州后順流而下的軍容之盛。 (4) 曹操短歌行

11、中作者借用典故,以周公自比,表明自己決心禮賢下士,建立統(tǒng)一大業(yè)的兩句話是:“_,_”。 (5) 陶淵明歸園田居(其一),中“_,_”兩句,兩用兩個(gè)相似的比喻句,集中描寫自己做官時(shí)的心情,強(qiáng)化了自己向往田園的情緒。 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共20分)7. (20分) (2019高三下楊浦模擬) 閱讀下文,完成各題。 草農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子跟草最有緣,他們幾乎是一起瘋長(zhǎng)的。田間地頭,院落街道,甚至房頂,到處都是草的芳蹤,有草的地方就有小孩子的身影。在農(nóng)村,樹需要植,莊稼需要播,蔬菜需要種,這些綠色植物需要精心侍弄,澆水、施肥、管理、看護(hù),唯獨(dú)草,被稱作野草、雜草,人們欲除之而后快,因此,孩子們的一大

12、任務(wù)就是割草。割草最怵頭的是炎熱的夏天鉆進(jìn)玉米地里,密不透風(fēng),悶熱難耐,身上的汗水如小溪流個(gè)不止,玉米葉子刮到裸露的肌膚上,劃出道道紅印,被汗水蜇得又癢又疼。這個(gè)時(shí)候,玉米地里的草沒(méi)法用鋤頭鋤,只能用手薅,薅不動(dòng)的就用鐮刀割。而最愜意的是在苜蓿地里割草,尤其是傍晚時(shí)分,小風(fēng)兒溜溜吹著,苜蓿地平展展的,干起活兒來(lái)很清爽。記得有一次,割得累了,我躺在苜蓿上,像躺在柔軟的綠色毯子上,聽(tīng)著草叢里蟲子的鳴唱,望著白云悠悠的天空,享受著清風(fēng)藍(lán)天。陽(yáng)光給簇簇狗尾草穗子鍍上了一層亮色,在微風(fēng)中搖曳。青草的氣息一直縈繞在空氣中,甜絲絲的,很好聞。割完草,用籮筐背回家,晾曬在場(chǎng)院里。如果家里養(yǎng)著豬和兔子,就拿一些

13、喂它們,多數(shù)情況下,是曬干之后交給生產(chǎn)隊(duì)牲口棚,算作工分。我們鄰村有一個(gè)縣里的馬場(chǎng),有時(shí)候我們把草打成捆用排子車?yán)^(guò)去,賣給馬場(chǎng),賺些家用。草是牲畜的糧食,稱作草料。魯迅說(shuō),牛吃的是草,擠出的是奶,是也。草的種類繁多,可不像莊稼,只有麥子、玉米、高粱、谷子等幾類,草像天上的星星,不知凡幾。小的時(shí)候,為了記住草的名字,也是為了消遣,我經(jīng)常把草的名字跟村里的人名連在一起,編成順口溜,諸如,燕子荑,找修己;灰灰苕,找軍濤;蒲公英,找建東;馬齒莧,找福建當(dāng)然,許多草的名字我是記不住的。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)出現(xiàn)了大量植物(包括草)的名稱,孔子說(shuō),讀詩(shī)經(jīng)的功能之一便是“多識(shí)鳥獸草木之名”,這是對(duì)大自然最

14、原始的親近。據(jù)統(tǒng)計(jì),詩(shī)經(jīng)共305篇,其中153篇寫到植物,草字頭的字滿目皆是。如“芾”“薺”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”草色青青,綠意幽幽。古人生活的世界就是大自然的一部分,對(duì)種種草木抬眼即望,伸手可觸,物我難分,渾然一體,不像現(xiàn)代人筑城而居,與自然暌違疏離了。屈原的作品中也充盈著草木的世界,尤其是開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的文化傳統(tǒng),遺澤后世?!俺嬆咎m之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”“蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅;何昔日之芳草兮,今直為蕭艾也?!保x騷)讀楚辭也每每從字里行間嗅到青草的氣息。草是最低矮的植物,匍匐在大地的胸膛之上。相較于蔬菜、莊稼、樹木,草是最無(wú)用的東西,牛吃馬嚼,任人踐踏,與竹頭木

15、屑同類,因此地位卑微,遭人輕視。魯迅在其野草中說(shuō),野草“當(dāng)生存時(shí),還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐”。所以,生活在最底層的人被稱作草民、草根,上山的土匪被稱作草寇。舊時(shí)代的平民百姓在上層統(tǒng)治者眼里就如同草芥螻蟻,草菅人命是常有的事。然而,卑賤者又何嘗沒(méi)有高貴的一面。草也是大自然之子,也是地球上的生命體,所有的生命一樣應(yīng)該得到尊重。懷有一顆大自然之心的詩(shī)人愛(ài)稱其為“香草”“芳草”“幽草”,在他們筆下,這是一片美麗的風(fēng)景。“天意憐幽草,人間重晚晴”,“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”,“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”,“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”英國(guó)博物學(xué)家理查德梅比著有雜草的故事

16、,對(duì)雜草予以辯護(hù),他寫道:“有時(shí)候,一種植物成為雜草,繼而成為縱橫多國(guó)的兇猛雜草,是因?yàn)槿祟惏哑渌吧参锶跨P除,使這種植物失去了可以互相制約、保持平衡的物種。另有一些可怕的雜草則純粹是人類的短視所致。如果我們想要作為一個(gè)物種生存下去,處理讓我們不知如何是好的雜草,我們別無(wú)選擇。但我們也無(wú)法忽視它們的美、它們的豐茂,更無(wú)法忽視一個(gè)事實(shí)它們正是我們生存所必需的大部分植物的原型。被人類忽視的最重要的一點(diǎn)是,許多雜草也許正努力維護(hù)著這個(gè)星球上飽受創(chuàng)傷的地方,不讓它們分崩離析?!痹谶@本書里,他將雜草比作我們的親戚。其實(shí),雖然雜草有時(shí)是多余的甚至有害的,但草卻是人類生存必要的構(gòu)成,如果沒(méi)有草的存在,大

17、地失去了植被,必會(huì)造成水土流失,土地沙化,山體垮塌,豈不最終和月球一樣荒涼?民間多有“仙草”的傳說(shuō),比如白娘子傳奇中,白素貞盜仙草(靈芝)救了夫君許仙。“神農(nóng)嘗百草”,中國(guó)對(duì)世界醫(yī)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn),現(xiàn)在普遍使用的中草藥有5000種左右。人參、靈芝、枸杞、當(dāng)歸、黃芪、茯苓、白芷這些草藥的名字人們耳熟能詳,如數(shù)家珍。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍著本草綱目成為中草藥的經(jīng)典、人類的福祉。草成為仙草靈丹,挽救了無(wú)數(shù)人的生命,誰(shuí)還敢小視睥睨?如果說(shuō)散落在世界角角落落的草,像散兵游勇,那么來(lái)到草原,就像來(lái)到草的根據(jù)地、大本營(yíng)?!疤焐n蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,這是草的世界,草的海洋,莽莽蒼蒼,橫無(wú)際涯,綠色的波濤洶

18、涌起伏,草們恣意撒歡兒,自由自在,任風(fēng)撫慰,任陽(yáng)光親吻,盞盞各色各樣的小花仿佛星星點(diǎn)燈,叫人心醉神迷?!半x離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!痹诓莸纳砩?,我們看到了生命的堅(jiān)韌、頑強(qiáng),它們打不垮,毀不掉,挫不敗,這是人類需要向草致敬的最寶貴的品格。(1) 請(qǐng)對(duì)第段劃線句進(jìn)行賞析。 (2) 第段是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。 (3) 文中第段多處運(yùn)用引用,請(qǐng)對(duì)其作用加以分析。 (4) 請(qǐng)對(duì)本文的構(gòu)思特點(diǎn)加以簡(jiǎn)析。 六、 作文 (共1題;共5分)8. (5分) (2019高二上廈門開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。 一場(chǎng)馬拉松賽,有沖在前方爭(zhēng)奪獎(jiǎng)牌的精英跑者,自然也

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