《中國(guó)古典園林史(周維權(quán))》筆記

1、 第一章 緒論園林：在一定地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為的開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽植和建筑的布置，從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游息、居住的環(huán)境。園林：為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。園林史：記錄和論述園林的淵源替嬗、發(fā)展演變、形式體系、風(fēng)格類型等一般規(guī)律及其特征，為現(xiàn)代園林建設(shè)提供歷史借鑒的園林理論。第一節(jié) 園林發(fā)展的四個(gè)階段 第一階段 原始文明階段原始文明對(duì)園林具有孕育作用。人類社會(huì)的原始文明大約持續(xù)了二百多萬(wàn)年。原始文明后期，出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)公社和人類聚居的部落。人們把采集到的植物種子選擇園圃種植，把獵獲的鳥獸圈圍起來(lái)養(yǎng)殖。于是在部落附近及房前屋后有了果

2、園、菜圃、獸場(chǎng)等在逐漸滿足了人們祭祀溫飽需要之后，其中某些動(dòng)、植物的觀賞價(jià)值日益突出，園林由此得到孕育，進(jìn)入萌芽狀態(tài)。原始文明后期的園林萌芽狀態(tài)的特點(diǎn)：1、種植、養(yǎng)殖、觀賞不分；2、為全體部落成員共同管理，共同享受；3、主觀為了祭祀崇拜和解決溫飽問(wèn)題，而客觀有觀賞功能，所以不可能產(chǎn)生園林規(guī)劃。第二階段 農(nóng)業(yè)文明奴隸社會(huì)和封建社會(huì)此階段內(nèi)，園林經(jīng)歷了萌芽、成長(zhǎng)而臻于興旺的漫長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)展過(guò)程中形成了豐富多彩的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地方風(fēng)格，最后終于三分天下，形成具有一定的國(guó)家地域范圍、一定的造園思想與規(guī)劃方式、一定的園林類型和形式，風(fēng)格特征彼此各異的世界三大園林體系：歐洲園林體系、伊斯蘭園林體系和中

3、國(guó)園林體系。歐洲園林體系 基督教的圣經(jīng)里記載的“伊甸園”；舊約創(chuàng)世紀(jì)中亞當(dāng)和夏娃。伊斯蘭園林體系 古蘭經(jīng)中的“天園”的旖旎風(fēng)光：長(zhǎng)久不濁的“水河”、滋味不變的“乳河”、味道純美的“酒河”、清澈見(jiàn)底的“蜜河”。中國(guó)園林體系 中國(guó)古代廣為流傳的“瑤池”和“懸圃”；文字記載的“囿”、“圃”。第二階段園林的特點(diǎn)：絕大多數(shù)是直接為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，或者歸他們所私有；主流是封閉型、內(nèi)向型的；追求美的觀賞和精神的愉悅，沒(méi)有體現(xiàn)所謂社會(huì)、環(huán)境效益。造園工作由工匠、文人和藝術(shù)家來(lái)完成。第三階段 工業(yè)文明階段工業(yè)文明促進(jìn)了城市園林化和自然保護(hù)區(qū)園林的形成。18世紀(jì)中葉，英國(guó)產(chǎn)業(yè)革命的勝利，促進(jìn)了歐洲的工業(yè)文明，使人類

4、經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)跨越式發(fā)展。結(jié)果，環(huán)境受到嚴(yán)重影響。此時(shí)期的代表人物：奧姆斯特德，開創(chuàng)自然保護(hù)和現(xiàn)代城市公共園林的先驅(qū)者之一。代表作：紐約“中央公園”。同時(shí)創(chuàng)辦景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)。此時(shí)期園林特點(diǎn)： 除了私人所有的園林之外，還出現(xiàn)由政府出資經(jīng)營(yíng)、屬于政府所有的、向公眾開放的公共園林；園林規(guī)劃設(shè)計(jì)已擺脫私有的局限性，從封閉的內(nèi)向型轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的外向型；不僅追求觀賞美和視覺(jué)效果，同時(shí)也注重發(fā)揮其園林環(huán)境效益和生態(tài)效益；由現(xiàn)代型的職業(yè)造園師主持園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。第四階段 信息文明階段信息文明確立了生態(tài)園林目標(biāo)。第二次世界大戰(zhàn)后，特別是二十世紀(jì)60年代以來(lái)。此階段園林的特點(diǎn)：城市公共園林、公共綠地系統(tǒng)進(jìn)一步擴(kuò)大；

5、園林包含城市，“城市在園林中”；針對(duì)防止環(huán)境污染選擇植物，并為鳥類提供棲息場(chǎng)所；園林規(guī)劃中廣泛利用生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、動(dòng)植物科學(xué)等先進(jìn)科技；城市外圍營(yíng)造防護(hù)林帶，連接森林公園或更大范圍的綠色景觀；任何工程項(xiàng)目開發(fā)中，都必須與園林綠地建設(shè)相結(jié)合。第二節(jié) 中國(guó)古典園林的類型中國(guó)古典園林：指世界園林發(fā)展第二階段上的中國(guó)園林體系。中國(guó)園林史實(shí)際上就是一部農(nóng)業(yè)文明下的園林史。中國(guó)園林直接越過(guò)了工業(yè)文明而進(jìn)入現(xiàn)代文明，中西園林開始真正意義上的融合。按園林基址的選擇和開發(fā)方式的不同，中國(guó)古典園林分人工山水園和天然山水園。人工山水園：在平地上開鑿水體、堆筑假山，人為的創(chuàng)設(shè)山水地貌，配以花木栽植和建筑營(yíng)構(gòu)，把天然

6、山水風(fēng)景縮移模擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)。人工山水園是中國(guó)古典園林的代表。 特點(diǎn)：規(guī)模相對(duì)較小，一般來(lái)說(shuō)，小型的在0.5公頃以下，中型在0.5與3公頃之間，大型在3公頃以上。天然山水園：建在城鎮(zhèn)近郊或遠(yuǎn)郊的山野風(fēng)景地帶，包括山水園、山地園和水景園等。一、園林性質(zhì)園林性質(zhì)分自然屬性和社會(huì)屬性。1、自然屬性：無(wú)論古今中外，園林都是表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、實(shí)現(xiàn)美的景觀藝術(shù)環(huán)境。2、社會(huì)屬性：古典園林是皇室貴族和高級(jí)僧侶們的奢侈品，是供少數(shù)富有階層游憩、享樂(lè)的花園式和別墅莊園。二、園林的功能園林最初的功能和園林的起源密切相關(guān)。主要功能有：1、狩獵（或稱圍獵）主要在郊野的皇室宮苑進(jìn)行，供皇室成員觀賞、兼有訓(xùn)練禁軍的目的

7、，還有在貴族的莊園或山林進(jìn)行。2、游玩（或稱游戲） 中國(guó)人稱為“游山玩水”。3、觀賞 對(duì)園林及其內(nèi)部各景區(qū)、景點(diǎn)進(jìn)行觀賞和欣賞，有靜觀和動(dòng)觀之分。4、休憩 古典園林中設(shè)有建筑、供園主賓朋居住或休息。5、祭祀 古代的陵園、廟園等。三、中國(guó)古典園林的類型：按園林隸屬關(guān)系分：皇家園林、私家園林、寺觀園林一、皇家園林 古籍里稱苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等，屬皇帝個(gè)人和皇室所私有?；始覉@林按使用情況的不同分大內(nèi)御苑、行宮御苑、離宮御苑等。大內(nèi)御苑：即皇帝的宅園，建制在皇城和宮城之內(nèi)，緊鄰皇居或距皇居很近，便于皇帝日常臨幸游憩。行宮御苑、離宮御苑：建在都城近郊、遠(yuǎn)郊的風(fēng)景優(yōu)美的地方，或者遠(yuǎn)離都城的風(fēng)景地帶

8、。不同點(diǎn)：行宮御苑供皇帝偶一游憩或短期駐蹕之用；離宮御苑作為皇帝長(zhǎng)期居住、處理朝政的地方，相當(dāng)于一處與大內(nèi)相聯(lián)系的政治中心。二、私家園林私家園林屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有，古籍里稱之為園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。三、寺觀園林各種宗教建筑的附屬園林。另外還有：陵寢園林 是為埋葬先人，紀(jì)念先人實(shí)現(xiàn)避兇就吉之目的而專門修建的園林。第三節(jié) 中國(guó)古典園林史的分期中國(guó)古典園林大約從公元前11世紀(jì)的奴隸社會(huì)末期到19世紀(jì)末葉封建社會(huì)解體。中國(guó)古典園林的發(fā)展歷史分為五個(gè)時(shí)期：一、生成期 園林產(chǎn)生和成長(zhǎng)的幼年期，相當(dāng)于殷、周、秦、漢時(shí)期。二、轉(zhuǎn)折期 相當(dāng)于魏、晉、南北朝。三、全盛期 相

9、當(dāng)于隋、唐。四、成熟時(shí)期 相當(dāng)于兩宋、清初。五、成熟后期 清中葉到清末。第四節(jié) 中國(guó)古典園林的特點(diǎn)一、本于自然、高于自然二、建筑美與自然美的融糅三、詩(shī)話的情趣四、意境的蘊(yùn)涵第二章 園林的生成期殷、周、秦、漢第一節(jié) 總說(shuō)（時(shí)代背景）第二節(jié) 中國(guó)古典園林的起源1、囿 狩獵再現(xiàn)祖先生活方式的一種娛樂(lè)活動(dòng)； 栽培便于禽獸生息和活動(dòng)?！班蟆笨煽醋魇且蛔喙δ艿奶烊粍?dòng)物園。2、臺(tái) 用土堆筑而成的方形高臺(tái)（山的象征）。登高可以觀天象、通神明；登高遠(yuǎn)眺，觀賞風(fēng)景。3、園圃園：是種植樹木（多為果樹）的場(chǎng)地。圃：人工栽植蔬菜的場(chǎng)地。2、意識(shí)形態(tài)方面的因素天人合一思想“天人協(xié)和”思想。即既要利用大自然的各種資源使其

10、造福人類，又要尊重大自然、保護(hù)大自然及其生態(tài)。君子比德思想：導(dǎo)源于先秦儒家，從功利、倫理德角度來(lái)認(rèn)識(shí)大自然。神仙思想：產(chǎn)生于周末，盛行于秦漢。第三節(jié) 貴族、皇家園林一、貴族園林奴隸社會(huì)（殷、周）殷、周時(shí)的王、諸侯、卿士大夫所經(jīng)營(yíng)的園林，可通稱為“貴族園林”例：1、商紂大修聞宮別館，稱朝歌。2、西周宮室制度趨漸完備：囿人分職定責(zé)：作為園林之囿，周人已有明確、具體的管理人員，周人囿人記載了囿中的工作人員和管理人員的數(shù)額；囿、臺(tái)、沼山、水、植物的完美結(jié)合。3、從囿到苑的發(fā)展東周（即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）從囿到苑發(fā)展的建筑標(biāo)志臺(tái)苑如：楚國(guó)的章華臺(tái)、吳國(guó)的姑蘇臺(tái)二、皇家園林始自秦始皇時(shí)代1、秦代宮苑園林的發(fā)展與

11、新興皇帝獨(dú)裁政體的政治體制相適應(yīng)，開始出現(xiàn)真正意義上的“皇家園林”。此時(shí)期的主要皇家園林建設(shè)：大咸陽(yáng)規(guī)劃按天上的星座的布列來(lái)安排地上皇家宮苑的布局，這就是“天人合一”的思想在帝都規(guī)劃上的具體表現(xiàn)。秦代有代表性的離宮、御苑上林苑 當(dāng)時(shí)最大的一座皇家園林，主要建筑群是阿房宮。上林苑內(nèi)有專為圈養(yǎng)野獸而修筑的獸圈，如“虎圈”、“狼圈”等，并在其旁修建館、觀等建筑以供皇帝觀賞動(dòng)物和狩獵之用。上林苑內(nèi)森林覆蓋，天然河、人工河等河流縱橫。宜春苑、梁山宮、驪山宮、林光宮、蘭池宮蘭池宮在生成期的園林發(fā)展史中占重要地位引渭水為池，池中堆筑島山，首次見(jiàn)于史載的園林筑山、理水之并舉；堆筑島山名為蓬萊山以模擬神仙境界，

12、從此，皇家園林又多了一求仙功能。2、西漢宮苑漢武帝時(shí)期皇家造園活動(dòng)達(dá)到空前興盛的局面。西漢代表性宮苑：上林苑、未央宮、建章宮、甘泉宮、兔園等。上林苑中國(guó)歷史上最大的一座皇家園林內(nèi)容山水 植物、動(dòng)物 上林苑地域遼闊、地形復(fù)雜，天然植被豐富是一座特大型的植物園。苑即園林 長(zhǎng)安志引關(guān)中記：“上林苑門十二，中有苑三十六?！奔慈帯皥@中之園”。宮 宮殿建筑群臺(tái) 觀 漢代對(duì)體量比較大的非宮殿建筑物的通稱。生產(chǎn)基地綜上所述：上林苑是一個(gè)范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境；上林苑內(nèi)的建筑密度較稀疏；上林苑是一座多功能的皇家園林。3、東漢宮苑東漢建國(guó)初期，朝廷崇尚簡(jiǎn)約，反對(duì)奢華，宮苑興造不多，后期統(tǒng)治階級(jí)日益追求享

13、樂(lè)，形成東漢皇家造園活動(dòng)的高潮。東漢皇家園林稱“宮苑”，有宮、苑之別。同時(shí)也有稱之為“園”的?？偟目磥?lái)，東漢的皇家園林相對(duì)較少，但園林的游賞功能已上升到主要地位。第四節(jié) 私家園林兩漢私家園林：非國(guó)庫(kù)開支所建的為私人獨(dú)家所有的苑囿。秦代，因秦始皇晚年濫用民力財(cái)力，私家園林未見(jiàn)端倪。兩漢時(shí)期，是私家園林開始形成并有所發(fā)展的時(shí)期，它包括王侯官僚、富豪的苑囿和文人的宅園。一、王侯官僚的園林 以西漢梁孝王劉武的兔園和東漢梁冀的苑囿為代表。1、梁孝王兔園兔園后稱梁園，也稱梁苑。位置：西京長(zhǎng)安，另說(shuō)在淮陽(yáng)城東。據(jù)歷史記載，兔園以建筑為主，但山水、動(dòng)植物已占很大比重。園中以土為山，以石疊巖，這種土石結(jié)合的假山

14、在中國(guó)園林史上為首創(chuàng)。 由于受文士影響，園中布景、題名已開始出現(xiàn)詩(shī)畫意境。這是我國(guó)古代園林中值得關(guān)注的發(fā)展傾向，文化因素對(duì)苑囿的影響由來(lái)已久。2、梁冀苑囿特點(diǎn)1、宅園中堆置了形似二崤綿延起伏的山丘，山上有大片樹林，山下有深陡的溪澗，山林間放養(yǎng)奇禽馴獸。2、范圍大，似現(xiàn)今的大型自然公園。梁冀苑囿是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、最豪華的私家園林。二、富豪巨賈苑囿以西漢時(shí)茂陵袁廣漢為代表。三、文人宅園隱士莊園主多半為文人出身。如西漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡就是當(dāng)時(shí)一位著名的致仕歸田隱士。小結(jié)生成期的中國(guó)古典園林就園林本身的發(fā)展情況看可分為三個(gè)階段：一、殷、周；二、秦、西漢；三、東漢其中：殷、周為生成期的初始階段；秦

15、、西漢為生成期園林發(fā)展的重要階段；東漢是園林生成期發(fā)展到魏晉南北朝時(shí)期的過(guò)渡階段。 第三章 園林的轉(zhuǎn)折期魏、晉、南北朝（公元220589年）第一節(jié) 總說(shuō)（時(shí)代背景）魏晉南北朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)大動(dòng)亂時(shí)期，也是思想十分活躍的時(shí)期。思想的解放促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的開拓，也給予園林以很大的發(fā)展。一、社會(huì)動(dòng)蕩、民生凋蔽公元220年?yáng)|漢滅亡，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。公元263年，魏滅蜀。兩年后司馬氏篡魏，建立晉王朝。公元280年吳亡于晉，結(jié)束了分裂的局面，中國(guó)又恢復(fù)統(tǒng)一，史稱西晉。西晉之后，由于莊園經(jīng)濟(jì)和豪強(qiáng)勢(shì)力日益壯大，并轉(zhuǎn)化為門閥士族，士族擁有自己的莊園和世襲特權(quán)，足以跟皇室抗衡，導(dǎo)致皇家、外戚、士

16、族之間的爭(zhēng)權(quán)奪利，促使各種矛盾進(jìn)一步激化。造成有權(quán)勢(shì)的人爭(zhēng)權(quán)奪利，貪婪奢侈。二、思想解放、文化多元與貪婪奢侈相對(duì)的另一個(gè)極端，則是玩世不恭。名士們以任情放蕩，玩世不恭的態(tài)度來(lái)反抗禮教的舒服，尋求個(gè)性的解放有兩種表現(xiàn)：1、飲酒、服食、狂獗的具體行動(dòng)；2、寄情山水，崇尚隱逸的思想作風(fēng)，即當(dāng)時(shí)的“魏晉風(fēng)流”。例如比較有名的有：竹林七賢、白蓮社等。寄情山水、崇尚隱逸成為社會(huì)風(fēng)尚，也導(dǎo)致知識(shí)分子階層對(duì)大自然山水有了更進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)，也成了一種浪漫風(fēng)習(xí)。三、中國(guó)園林體系的完成魏晉六朝長(zhǎng)期處于動(dòng)亂年代，而思想、文化藝術(shù)十分活躍，對(duì)中國(guó)園林體系的完成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。主要表現(xiàn)在：在以自然美為核心的時(shí)代美學(xué)思

17、潮的直接影響下，中國(guó)風(fēng)景式園林由再現(xiàn)自然進(jìn)而至于表現(xiàn)自然；皇家園林的狩獵、求仙、通神的功能基本上消失或僅保留其象征意義，生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作則已很少存在，游賞活動(dòng)成為主導(dǎo)功能；私家園林作為一個(gè)獨(dú)立的類型出現(xiàn)，幾種反映了這個(gè)時(shí)期造園活動(dòng)的成就；寺觀園林的出現(xiàn)開拓了造園活動(dòng)的新領(lǐng)域，對(duì)風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)起著主導(dǎo)作用；建筑作為一個(gè)造園要素，與山水地形、花木鳥獸等自然要素取得了較為密切的協(xié)調(diào)關(guān)系。第二節(jié)皇家園林此時(shí)期的典型代表皇家園林：北方的鄴城、洛陽(yáng)，南方的建康。一、鄴都園林鄴城（今河北臨漳縣西）是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的重要城池之一。從城市規(guī)劃上，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以宮城為全盤規(guī)劃的中心。有代表性的園林：銅雀園、華林園1、

18、銅雀園在鄴都城內(nèi)西北，長(zhǎng)3里，寬2里。園內(nèi)修筑銅雀、金虎、冰井三臺(tái)。銅雀園緊鄰宮城，已略具“大內(nèi)御苑”的性質(zhì)。2、華林園（華林苑）位于城北面。二、洛陽(yáng)園林曹操時(shí)期的都城。代表園林有芳林園。魏明帝時(shí)期在東漢舊苑基址上重新建芳林園。是當(dāng)時(shí)最重要的一座皇家園林，后因避齊王曹芳改名為華林園。三、建康園林建康即今南京，是魏晉南北朝時(shí)期的吳、東晉、宋、齊、梁、陳六各朝代的建都之地。建康的皇家諸園中，比較著名的是“華林園”和“游樂(lè)園”1、華林園地理位置：位于宮城北面，玄武湖南岸。華林園的景象：東晉簡(jiǎn)文帝入華林園時(shí)描述曰：“會(huì)心處不必在遠(yuǎn)，怡然林水，便有濠濮間想也，覺(jué)鳥獸禽魚自來(lái)親人?！?、樂(lè)游園 在華林園的

19、東面，又名北苑，始建于劉宋。園林基址的自然條件十分優(yōu)越，往東可遠(yuǎn)眺鐘山借景，北臨玄武湖。 第三節(jié) 私家園林此時(shí)期的私家園林見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的已經(jīng)很多。從地理位置上私家園林有兩種：建在城市里或城近郊的城市型私園宅院、游憩園；建在郊外的莊園、別墅。同時(shí)也有南方與北方私家園林的差別。一、北方的私家園林（以洛陽(yáng)地區(qū)最為繁華）1、城廓宅園洛陽(yáng)城東的“壽丘里”位于退酤以西，張方溝以東，南臨洛水，北達(dá)邙山，是王公貴戚邸宅和園林集中的地方，民間稱之為“王子坊”。園、宅極華麗、考究。在洛陽(yáng)伽藍(lán)記中有對(duì)洛陽(yáng)私家園林的細(xì)致描述，同時(shí)私家造園活動(dòng)不僅體現(xiàn)了園林的游賞場(chǎng)所，也是人們斗富的一種手段。2、郊野莊園別墅當(dāng)時(shí)北方著

20、名的莊園別墅以西晉石崇的金谷園為代表。石崇，晉武帝時(shí)為荊州刺史。晚年辭官后，卜居洛陽(yáng)城西北郊金谷澗畔之河陽(yáng)別墅，即金谷園。石崇經(jīng)營(yíng)金谷園的目的，是為了下野之后安享山林之樂(lè)趣，兼作服食吟詠的場(chǎng)所。二、南方的私家園林與北方一樣，為貴戚、官僚所經(jīng)營(yíng)。為滿足奢侈糜爛的生活享受，同時(shí)也為了爭(zhēng)奇斗富，也很講究山池樓閣的華麗格調(diào)，刻意追求一種近乎糜爛的園林景觀。1、城廓宅院茹園，吳興武康任茹法亮的居所。書中記載，“宅后為魚池、釣臺(tái)、土山，樓館長(zhǎng)廊達(dá)一里。竹林花藥之美，皇家苑囿所不能及。”茹園既有輝煌殿閣的富貴氣，也有山池花藥的休閑之情。南齊的文惠太子于建康開拓私園“玄圃”，園址地勢(shì)較高。其中起土山、池、閣、

21、樓、觀、塔宇，多聚異石，妙極山水。園林中掇山理水造詣高超，顯示出較高的技術(shù)水平。2、郊野的莊園別墅會(huì)稽謝家莊園是這一時(shí)期南方私家莊園別墅的杰出代表。城市私家園林的特點(diǎn)：設(shè)計(jì)精致化；規(guī)模小型化。第四節(jié) 寺觀園林一、寺觀園林興起的歷史原因佛教早在東漢中期已傳入中國(guó)，漢明帝曾派人到印度求法，制定洛陽(yáng)白馬寺藏佛經(jīng)?！八隆北緛?lái)是政府館驛機(jī)構(gòu)的名稱，從此，便作為佛教建筑的專稱。道教開始形成于東漢，其淵源為原始巫術(shù)、神仙、陰陽(yáng)五行之說(shuō)，奉老子為教主。佛、道盛行，作為宗教建筑的佛寺、道觀大量出現(xiàn)由城市波及近郊而逐漸流行于遠(yuǎn)離城市的山野地帶。隨著寺、觀的大量興建，相應(yīng)的出現(xiàn)寺觀園林這個(gè)新型的園林類型，也像寺、觀

22、建筑的世俗化一樣，不直接表現(xiàn)多少宗教的意味、顯示宗教特點(diǎn)，而受時(shí)代園林藝術(shù)思潮的浸潤(rùn)，更多的追求人間的賞心悅目、暢情舒懷。 第四章 園林的全盛期隋唐第一節(jié) 總說(shuō)一、時(shí)代背景隋、唐推行均田制，限制農(nóng)民的人身依附關(guān)系，把部曲和莊客解放為自耕農(nóng)，佃農(nóng)制代替了佃奴制。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中消除莊園領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，逐漸恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并奠定其在宋以后長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)。促進(jìn)了國(guó)勢(shì)的進(jìn)步和發(fā)展。二、經(jīng)濟(jì)文化持續(xù)繁榮與成就貞觀之至和開元之治把中國(guó)封建社會(huì)推向發(fā)達(dá)興旺的高峰。1、文學(xué)藝術(shù)方面詩(shī)歌、繪畫、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等，在弘揚(yáng)漢民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上汲取其他民族甚至外國(guó)文化，呈現(xiàn)出群星燦爛，勝極一時(shí)的局面。繪畫領(lǐng)域：除宗

23、教畫之外還有直接描寫現(xiàn)實(shí)生活和風(fēng)景、花鳥的世俗畫；按題材區(qū)分畫科已具體化，花鳥、人物、神佛、鞍馬、山水等均成獨(dú)立的畫科。唐代已出現(xiàn)詩(shī)、畫互滲的自覺(jué)追求。例如，大詩(shī)人王維描寫山野、田園的如畫自然風(fēng)光；同時(shí)，山水畫也影響園林，詩(shī)人、畫家直接參與造園活動(dòng)，園林藝術(shù)開始有意識(shí)的融糅詩(shī)情、畫意，在私家園林中更為明顯。2、傳統(tǒng)的木構(gòu)建筑，在技術(shù)或藝術(shù)方面均已趨于成熟，具有完善的梁架制度、斗拱制度以及規(guī)范化的裝修、裝飾。3、觀賞植物方面觀賞植物的栽培園藝技術(shù)有了很大進(jìn)步，培育出許多珍稀品種如牡丹、瓊花等，也能引種馴化、移栽異地花木。還有嫁接法、灌澆法、催花法等技術(shù)利用。三、建筑技術(shù)和藝術(shù)方面的特點(diǎn)：1、規(guī)模

24、宏大、規(guī)劃嚴(yán)整2、建筑群處理愈趨成熟3、木建筑解決了大面積，大體量的技術(shù)問(wèn)題，并已定型化4、設(shè)計(jì)與施工水平的提高5、磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展。主要是佛塔采用磚石者增多。目前我國(guó)保留下來(lái)的唐塔均為磚石塔。6、建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟第二節(jié) 皇家園林一、隋唐長(zhǎng)安城的布局唐長(zhǎng)安（隋大興）面積84平方公里，人口一百多萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、規(guī)劃布局最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蛔睒s都城。布局：宮城位于皇城之北的城市中軸線的北端，面積約4.2平方公里，中部太極宮，西部掖庭宮，東部為太子居住的東宮。太極宮又稱“西內(nèi)”，是皇帝聽政和居住的宮室。另外有“東內(nèi)”大明宮和“南內(nèi)”興慶宮，相當(dāng)于另外兩處“大內(nèi)”。二、隋唐洛陽(yáng)城的布局洛

25、陽(yáng)平面近于方形，南北最長(zhǎng)處7312米，東西最寬處7290米，面積約45.3平方公里，和長(zhǎng)安城相同，皇城在宮城之南，城內(nèi)集中建中央官署。宮城核心部分“大內(nèi)”為正方形，東、西、北三面，有東宮、西隔城和陶光園、耀儀城、圓壁城等重城環(huán)擁。洛陽(yáng)城北為邙山，禁苑只能建在皇城、宮城之西，而不能如大興那樣建在城北。長(zhǎng)安城與洛陽(yáng)城之對(duì)比對(duì)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遺址實(shí)測(cè)圖進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，在規(guī)劃中都以皇城、宮城之長(zhǎng)寬為模數(shù)，劃全城為若干大的區(qū)塊，其內(nèi)再分里坊。這兩座中國(guó)歷史上規(guī)?？涨暗拇蟪?，從規(guī)劃到建成都不超過(guò)兩年，在規(guī)劃中運(yùn)用模數(shù)控制，當(dāng)是能快速完成規(guī)劃的重要原因。三、皇家園林（一）長(zhǎng)安皇家園林1、唐城三大內(nèi)唐長(zhǎng)安城中有三大宮

26、殿區(qū)，史稱“三大內(nèi)”，即西內(nèi)太極宮，東內(nèi)大明宮、南內(nèi)興慶宮?！叭髢?nèi)”是唐代各個(gè)時(shí)期政治活動(dòng)的中心，是建筑宏偉壯麗，山水花木配置恰當(dāng)，又各具特點(diǎn)的三個(gè)園林勝區(qū)。（1）西內(nèi)太極宮太極宮即隋朝的大興宮，唐初改名為太極宮并加以擴(kuò)建。太極宮位于宮城的中央，南與皇城相接，北抵西內(nèi)苑，東臨東宮，西界掖庭宮，據(jù)考古實(shí)測(cè)，面積約1.9平方千米，約相當(dāng)于北京明清故宮的2.7倍。建筑布局：依據(jù)周代“前朝后寢”的原則，把宮內(nèi)劃分為前朝與內(nèi)庭前后兩部分。太極宮有殿、閣、亭、館三四十所，主要建筑有太極殿、兩儀殿、萬(wàn)春殿、凌煙閣等形成一個(gè)井然有序的龐大建筑群，加以山池水榭構(gòu)成宮內(nèi)園林勝景。（2）東內(nèi)大明宮東內(nèi)大明宮是唐太

27、宗為其父高祖李淵專修的“清暑”行宮，因地勢(shì)比太極宮更利于軍事防衛(wèi)，小氣候涼爽也更適合于居住，故，唐高宗以后即代替太極宮作為朝宮。地理位置：在禁苑東南、西接宮城之東北隅。唐兩京城坊考記其南北五里，東西三里，為長(zhǎng)安城在大內(nèi)中規(guī)模最大的一組宮殿群，據(jù)考古實(shí)測(cè)，面積為3.3平方千米。大明宮南半部為宮廷區(qū)，北半部為苑林區(qū)即大內(nèi)御苑，呈典型的宮苑分置的格局。（3）南內(nèi)興慶宮興慶宮原名隆慶坊，唐玄宗李隆基為皇太子時(shí)的府邸。李隆基登基后，將于開元二年將興慶坊擴(kuò)建為興慶宮，并移住興慶宮聽政。建筑布局：是唐三大內(nèi)中較為特殊的一處，不硬套傳統(tǒng)的“前朝后寢”和以中軸線左右對(duì)稱的建筑格局，而呈不規(guī)則狀，頗類似于后世的自

28、由式建筑布局。2、大內(nèi)三苑唐朝皇帝“三大內(nèi)”既有園林之勝，又專門辟地為苑，專供皇帝游觀和狩獵。因此在都城之北建三苑，即西內(nèi)苑、東內(nèi)苑和禁苑，亦稱大內(nèi)三苑，成為著名于世的皇家園林風(fēng)景區(qū)。與宮城太極宮和大明宮相鄰，又在都城的北面，就位置而言，屬大內(nèi)御苑。禁苑禁苑的范圍遼闊，是三苑中最大的一苑。據(jù)唐兩京城坊考載：禁苑東界浐水、北枕渭河，西面包入漢長(zhǎng)安故城，南接都城。東西27里，南北23里，方圓120里。南面的苑墻即長(zhǎng)安城墻，因此可以說(shuō)，禁苑實(shí)際包括西內(nèi)苑和東內(nèi)苑三部分。禁苑是唐長(zhǎng)安城郊皇家的主要風(fēng)景區(qū)和狩獵區(qū)。地形地貌：高下參差，坡原起伏，林木蔥郁。建有宮觀、樓閣、殿院、臺(tái)亭等20處。因此也是重要的

29、軍事防區(qū)。主要建筑有望春宮、魚藻宮、梨園等。（二）洛陽(yáng)皇家園林洛陽(yáng)是唐朝的東京，洛陽(yáng)山水甲天下，皇家園林素稱發(fā)達(dá)。洛陽(yáng)宮（隋名紫微城），即洛陽(yáng)之宮城。唐貞觀六年改為洛陽(yáng)宮。隋唐東都洛陽(yáng)是洛陽(yáng)古城史上最鼎盛時(shí)期，也是東方世界大都市之一。（如圖）宮城四面有10個(gè)城門，正南門原名則天門，后名應(yīng)天門。二、行宮御苑、離宮御苑（一）長(zhǎng)安長(zhǎng)安的行宮、離宮御苑很多，有代表性的有：玉華宮、仙游宮、翠微宮、華清宮、九成宮、曲江池等。1、玉華宮位于今西安北面的銅川市玉華鄉(xiāng)，位于子午嶺南端一條風(fēng)景秀麗的山谷鳳凰谷中。總面積2482公頃，森林覆蓋率90.4，這里集自然景觀、人文景觀于一體。具有旅游觀光、避暑度假、佛事活

30、動(dòng)三大功能。2、仙游宮（避暑行宮）仙游宮在今周至縣城南15公里，始建于隋文帝開皇十八年。環(huán)境：青山環(huán)抱，碧水縈流，氣候涼爽宜人，隋文帝曾多次臨幸、避暑。3、翠微宮（避暑離宮）翠微宮在長(zhǎng)安南25公里之終南山太和宮，唐武德八年始建，貞觀十年廢。4、華清宮（唐代離宮御苑）華清宮在今西安城以東35公里的臨潼縣驪山北麓。以溫泉湯池著稱。據(jù)文獻(xiàn)記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，唐貞觀十八年（644）太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。天寶六載（747）改名華清宮。5、九成宮九成宮在今西安城西北163公里的麟游縣新城區(qū)，始建于隋開皇十三年，竣工于開皇十五年，原名仁壽宮，是文帝的離宮。唐太宗貞觀五年（公元631年

31、）修復(fù)擴(kuò)建，更名為“九成宮”，“九成”之意是“九重”或“九層”，言其高大。（二）洛陽(yáng)園林洛陽(yáng)行宮、離宮御苑代表作有西苑、上陽(yáng)宮等。1、西苑 （又稱顯仁宮、會(huì)通苑）洛陽(yáng)地區(qū)皇家園林的代表。西苑在洛陽(yáng)城的西側(cè)，隋大業(yè)元年與洛陽(yáng)城同時(shí)興建。西苑是歷史上僅次于西漢上林苑的一座特大型皇家園林。唐代改名為東都苑、武后時(shí)名神都苑。西苑園林特點(diǎn)：人工山水園?？傮w布局：大體上沿襲漢以來(lái)“一尺三山”的宮苑模式。以人工開鑿的最大水域“北?！睘橹行摹１焙Ｖ荛L(zhǎng)十余里，海中筑蓬萊、方丈、瀛洲三座島山。據(jù)隋書記載：“西宛周二百里，其內(nèi)為海周十余里，為蓬萊、方丈、瀛洲諸山，高百余尺，臺(tái)觀殿閣，羅塔山上。海北有渠，縈紆注海，緣

32、渠作十六院，門皆臨渠，窮極華麗”。大業(yè)雜記載：“苑內(nèi)造山為海，周十余里，水深數(shù)十丈，上有通真觀、習(xí)靈臺(tái)、總仙宮，分在諸山。風(fēng)亭月觀，皆以機(jī)成，或起或滅，若有神變，海北有龍鱗渠，屈曲周繞十六院入?！?。園內(nèi)理水、筑山、植物配置和建筑營(yíng)造的工程極其浩大，都是按既定的規(guī)劃進(jìn)行。在規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的成就具有里程碑意義，它的建成標(biāo)志著中國(guó)古典園林全盛期到來(lái)。2、上陽(yáng)宮園林特點(diǎn)：建筑密度較大，以殿宇為主，園林為輔。此時(shí)期皇家園林的特點(diǎn)：皇家園林的建設(shè)已趨于規(guī)范化、大體上形成了大內(nèi)御苑、行宮御苑和離宮御苑的類別。（1）大內(nèi)御苑緊鄰于宮廷區(qū)的后面或一側(cè)，呈宮、苑分置的格局。（2）郊外的行宮、離宮，絕大多數(shù)都建置在山

33、岳風(fēng)景優(yōu)美的地帶。重視建筑基址的選擇，于“相地”獨(dú)具慧眼，不僅保證了帝王避暑、消閑的生活享受，同時(shí)也反映了唐人在宮苑建設(shè)與風(fēng)景建設(shè)相結(jié)合方面的高素質(zhì)和高水準(zhǔn)。第三節(jié) 私家園林盛唐以后，中國(guó)園林已由自然山水園發(fā)展到寫意山水園，即文人山水園。主要以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩地為盛。一、城市私園1、長(zhǎng)安長(zhǎng)安城內(nèi)大部分居住坊里均有宅院和游憩園，叫“山池院”唐代人對(duì)城市私園的普遍稱謂。多為皇親和大官僚所建。2、洛陽(yáng)私園洛陽(yáng)城內(nèi)私家園林多以水景取勝。城內(nèi)私園，纖麗和清雅兩種格調(diào)并存。前者如宰相牛僧儒的歸仁里宅園，后者多見(jiàn)于時(shí)人詩(shī)文的吟詠。如白居易的履道坊園。履道坊宅園位于履道坊之西北隅，洛水流經(jīng)此處，被認(rèn)為是城內(nèi)“風(fēng)土

34、水木”最勝之地。a：位置、規(guī)模和布局池上篇云，園和宅共占地十五畝，其中“屋室三之一，水五之一，竹九之一，而島樹橋道間之”。布局：分南園、北園、西苑。b、植物配置宅院的綠化配置非常好，樹合蔭交戶，池分水夾階。”其中尤以竹取勝。南園有竹園，府第有竹院，“新篁千萬(wàn)竿?！眴棠臼?dāng)?shù)株均為老樹。白居易詩(shī)文中記述的植物有如下二十余種：有國(guó)槐、梧桐、榆樹、楊樹、柳樹、桃、梨、杏、桂花、櫻桃、藤蘿、木槿花、芍藥、牡丹、白牡丹、菊花、蘭花、蓮花、夜合花、迎春花、棗樹等。 二、郊野別墅別墅園即建在郊野地帶的私家園林。在唐代通稱為別業(yè)、山莊、莊，規(guī)模較小者叫山亭、水亭、田居、草堂等。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代別墅園的建置，大致

35、分三種：1、單獨(dú)建置在離城不遠(yuǎn)，交通往返方便，風(fēng)景比較優(yōu)美的地帶。2、單獨(dú)建置在風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)。3、依附于莊園而建置。1、單獨(dú)建置在離城不遠(yuǎn)，交通往返方便，風(fēng)景比較優(yōu)美的地帶擁有對(duì)象：兩京的貴戚、官僚。一般文人官僚。別墅特點(diǎn)：貴戚、官僚別墅，格調(diào)華麗纖秾；一般文人官僚別墅，樸素?zé)o華、富于村野意味的情調(diào)。長(zhǎng)安：作為首都，近郊的別墅園林極多。貴族、大官僚多集中在東郊一帶，如太平公主、長(zhǎng)樂(lè)公主、安樂(lè)公主等；一般文人官僚的別墅多集中在南郊。洛陽(yáng)：南郊一帶風(fēng)景優(yōu)美，引水方便，別墅園林尤為密集，同長(zhǎng)安園林一樣，多由達(dá)官顯宦修造。例：平泉莊園主人：李德裕位 置：位于洛陽(yáng)城南三十里。園林特征：園林用石的品類，怪

36、石名品甚多。樹木花卉數(shù)量多，品種豐富、名貴?！芭_(tái)榭百余所”，有書樓、瀑泉亭、流杯亭、西園、雙碧潭、釣臺(tái)等，珍禽異獸浣花溪草堂園主人：杜 甫位 置：成都園林特征：建筑布置隨地勢(shì)之高下，充分利用天然水景，“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”。2、單獨(dú)建置在風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)唐代，全國(guó)各地的風(fēng)景名勝區(qū)陸續(xù)開發(fā)建設(shè)，其中尤以名山風(fēng)景區(qū)居多。如李泌的衡山別業(yè)、白居易的廬山草堂等。廬山草堂3、依附于莊園而建置依附于莊園而建的別墅，與唐朝的制度有關(guān)。許多官員有城內(nèi)的宅院、郊外的別墅，同時(shí)還擁有莊園別墅，成為顯示其財(cái)富和地位的標(biāo)志。唐代的莊園別墅，對(duì)唐代文壇中“田園詩(shī)”的長(zhǎng)足發(fā)展，起到了一定的促進(jìn)作用。例如：王維的輞

37、川別業(yè)和盧鴻一的嵩山別業(yè)。三、文人園林的興起唐代科舉取仕，許多文人以文入官，入官后又不忘吟詩(shī)賞景。文人出身的官僚，不僅參與風(fēng)景的開發(fā)、環(huán)境的綠化和美化，而且還參與營(yíng)造自己的私園。憑借他們對(duì)自然風(fēng)景的深刻理解和對(duì)自然美的高度鑒賞能力，來(lái)進(jìn)行園林的經(jīng)營(yíng)，同時(shí)也把他們對(duì)人生的哲理體驗(yàn)、宦海浮沉的感懷融注于造園藝術(shù)中。第四節(jié) 寺觀及其他園林佛教經(jīng)過(guò)東晉、南北朝的廣泛傳布，到唐代13個(gè)宗派都已經(jīng)完全確立。一、寺觀園林從世俗化到文人化主要表現(xiàn)在：1、寺觀的建筑制度已趨于完善，大的寺觀往往是連宇成片的龐大建筑群，包括殿堂、寢膳、客房、園林四部分功能區(qū)；2、由于世俗活動(dòng)的參與，成為城市公共交往活動(dòng)的中心，肅穆

38、的環(huán)境與人間的愉悅相結(jié)合，促進(jìn)了庭院的綠化與園林的經(jīng)營(yíng)；3、寺觀不僅在城市興建，而且遍及于郊野。二、其他園林1、中央政府的衙署園林多有山池花木點(diǎn)綴，個(gè)別還建置獨(dú)立的小園林。2、公共園林多以亭為中心、因亭而成景的邑郊公共園林。長(zhǎng)安城內(nèi)開辟的公共園林有三種情況：利用城南一些坊里內(nèi)的崗阜“原”；利用水渠轉(zhuǎn)折部位的兩岸而創(chuàng)為以水景為主的游覽地街道的綠化 第五章 園林的成熟期（一）宋代第一節(jié) 總說(shuō)南北宋是中國(guó)古典園林進(jìn)入成熟期的第一個(gè)階段。宋代歷史成就1、城市商業(yè)和手工業(yè)空前繁榮，資本主義因素已在封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部孕育。2、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步；例：建筑和園林方面的發(fā)展。3、宋代文人的社

39、會(huì)地位提高，刺激文人士大夫的造園興趣，園林規(guī)劃設(shè)計(jì)趨于清新、精致、細(xì)密。4、中唐以后，詩(shī)詞在內(nèi)容和風(fēng)格上發(fā)生了明顯的變化。5、宋代的文人士大夫階層，除傳統(tǒng)的琴、棋、書、畫等藝術(shù)活動(dòng)外，品茶、古玩賞和花卉觀賞也開始盛行。第二節(jié) 宋代皇家園林宋代皇家園林集中在東京和臨安兩地，其造園的規(guī)模和氣魄不如隋唐、但規(guī)劃設(shè)計(jì)較精致。東京：（現(xiàn)代的開封）一、城規(guī)方面規(guī)劃模式沿襲北魏、隋唐的皇都模式。共有三重城垣：宮城、內(nèi)城、外城，每重城垣之外圍都有護(hù)城河環(huán)繞。二、皇家園林東京的皇家園林只有大內(nèi)御苑和行宮御苑。（一）大內(nèi)御苑代表作：后苑、延福宮、艮岳。例：艮岳興筑于北宋晚期政和七年，宣和四年建成。京城的東北部。先

40、經(jīng)過(guò)構(gòu)圖立意，然后根據(jù)畫意施工建造。1、園林性質(zhì)：人工山水園。2、造園藝術(shù)成就 筑山 園林掇山構(gòu)思奇特，精心經(jīng)營(yíng)。萬(wàn)歲山居于整個(gè)假山山系的主位，西邊的萬(wàn)松嶺為側(cè)嶺，南面的壽山居于山系的賓位，隔水體與萬(wàn)歲山呼應(yīng)。筑山特點(diǎn)： 主賓分明、遠(yuǎn)近呼應(yīng)，體現(xiàn)了山水畫論的“先立賓主之位，決定遠(yuǎn)近之形”、“主山始尊”的構(gòu)圖規(guī)律。置石 經(jīng)過(guò)優(yōu)選的石料千姿百態(tài)，因此大量運(yùn)用石的單塊“特置”。理水 園內(nèi)形成一套完整的水系，幾乎包羅了內(nèi)陸天然水體的全部形態(tài)：河、湖、沼、溪、澗等。動(dòng)植物珍奇豐富，且成為景題對(duì)象，使皇家園林平添詩(shī)情畫意。 植物品種豐富，包括喬、灌、藤本、水生、草本、藥用、果樹等等。建筑 園林建筑幾乎包羅

41、了當(dāng)時(shí)的全部建筑形式，建筑布局大部分從造景需要出發(fā)，充分發(fā)揮“點(diǎn)景”、“引景”和“觀景”的作用。假托道教風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)多樣意境。2、根據(jù)各種文獻(xiàn)記載：艮岳是以山、池作為園林的骨干，但欣賞景點(diǎn)的位置設(shè)在建筑物內(nèi)，因此這些建筑不僅是休息的地方，也是風(fēng)景的觀賞點(diǎn)，具有了使用與觀賞雙重作用。因地制宜的造園原則，使艮岳構(gòu)園得體，精而合宜。如依山勢(shì)建樓，有依翠樓，降雪樓等。沼池有洲，洲中植梅或植蘆，亭、榭隱于花樹之間，形成隱露的庭園景色。艮岳的營(yíng)建，是我國(guó)園林史上的一大創(chuàng)舉，它不僅有艮岳這座全用太湖石疊砌而成的園林假山之最，更有眾多反映我國(guó)山水特色的景點(diǎn)；它既有山水之妙，又有眾多的亭、臺(tái)、樓、閣的園林建筑，它

42、是一個(gè)典型的山水宮苑，成為宋以后元、明、清官苑的重要借鑒，而元、明、清的宮苑也是在繼承這一傳統(tǒng)的山水宮苑形成的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。（二）行宮御苑代表作：景華苑、瓊林苑、宜春園、玉津園、金明池、牧苑等。著名的“東京四苑”指瓊林苑、玉津園、金明池、宜春苑。1、瓊林苑始建于宋太祖乾德二年，位于開封順天門外。進(jìn)入瓊林苑大門，大道兩旁是古松森列，怪柏成行，透了幽雅恬靜的清香。園中樸亭曲樹林立，更顯出這座皇家御苑的風(fēng)雅別致。2、金明池位于宋都開封順天門外北街，建池原意：開鑿水池訓(xùn)練水軍之地。政和年間，興建殿宇、進(jìn)行綠化種植即成為一座一略近方形的大水池為主體的皇家園林。臨安一、城規(guī)方面臨安在吳越的基礎(chǔ)和北宋杭

43、州的基礎(chǔ)上，增筑內(nèi)城和外城的東南部，加以擴(kuò)大而成的。二、皇家園林與北宋的東京相似，均為大內(nèi)御苑和行宮御苑。（一）大內(nèi)御苑 代表作：宮城的園林區(qū)后苑。園林特點(diǎn)：風(fēng)景優(yōu)美的山地園林。氣候溫和，植物茂盛，苑內(nèi)植有各種花木、果樹及茂密的叢林。亭結(jié)合植物環(huán)境命題而建：在海棠林中建有照妝亭，以賞海棠花；在紫笑叢中建有靜侶亭；在幽雅的蘭、竹林中建亭曰凈香亭；在梅花萬(wàn)樹的梅崗建有冰花亭；在竹林曲徑中建嘗靜亭；在松濤林中建松皮木亭曰天陵偃蓋，有茅草亭曰昭儉亭；在溪流瀠洄的水邊建有清漣亭。亭大多以小巧玲瓏的體態(tài)取勝，并結(jié)合環(huán)境特色題名，更顯出文人的儒雅氣質(zhì)。（二）行宮御苑大部分分布在西湖風(fēng)景優(yōu)美地段，如：湖北岸的

44、集芳園、玉壺園、湖東岸的聚景園、湖南岸的屏山園等；外城的德壽宮、櫻桃園。1、德壽宮景區(qū)分布：“四分地”即按景色不同分為四個(gè)景區(qū)：東區(qū)、西區(qū)、南區(qū)、北區(qū)。東區(qū)，以觀賞各種名花為主；南區(qū)為各種文娛活動(dòng)場(chǎng)所；西區(qū)以山水風(fēng)景為主調(diào)；北區(qū)建置各式亭榭。第三節(jié) 宋代的私家園林宋代私家園林，中原以洛陽(yáng)、東京兩地為代表，江南有臨安、吳興、平江（蘇州）等地。一、中原的私家園林（以洛陽(yáng)為例）洛陽(yáng)私家園林較多，如，富鄭公園、環(huán)溪、湖園、苗帥園、董氏西園、東園等。下以富鄭公園為例。富鄭公園宋仁宗、神宗兩朝宰相富弼的宅院。園林的總體布局：全園大致分為南、北兩個(gè)景區(qū)。北區(qū)包括具有五個(gè)水洞的土山及其北的竹林，南區(qū)包括大水池

45、、池東、西的平地和池南的土山。園林建筑：主體建筑物“四景堂”。洛陽(yáng)名園記中對(duì)洛陽(yáng)19座私家園林景觀特點(diǎn)的描述：除依附于邸宅的宅院外，單獨(dú)建置的游憩園占大多數(shù)。洛陽(yáng)的私家園林都以蒔栽花木著稱；有大片樹林而成景的林景，如竹林、梅林、桃林、松柏林等，尤以竹林為多。當(dāng)時(shí)中原私家園林的筑山仍以土山為主。園內(nèi)建筑形象豐富，但數(shù)量不多，布局疏朗。二、江南私家園林江南私家園林以臨安為代表，各種文獻(xiàn)記載臨安私園名字總計(jì)約近百處，大部分集中在西湖一帶，其余在城內(nèi)和錢塘江畔。臨安私家園林分布特點(diǎn)：以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借湖山為背景，采取分段聚集，或依山、或?yàn)I湖，起伏疏密，配合得宜，天然、

46、人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點(diǎn)景作用，擴(kuò)展了觀景的效果。各園的布局大體分三段：南段、中段和北段。1、南段園林大部分集中在湖南岸及南平山、方家峪一帶。隨山勢(shì)的蜿蜒，呈高低錯(cuò)落的形式。2、中段園林主要是沿湖布景，有碧波環(huán)繞之勢(shì)。3、北段園林多為山地小園。三段園林布局，形成總體上結(jié)構(gòu)上的起、承、轉(zhuǎn)、合，疏密有致。三、文人園林的興盛文人園林萌芽于魏晉南北朝，興起于唐代。1、文人園林繁榮背景宋代文人園林是唐代文人園林的傳承與發(fā)展。首先與科舉制度有關(guān)；與社會(huì)文化背景有關(guān)，例如“文人畫”的興起與繁榮，導(dǎo)致了文人園林的進(jìn)一步發(fā)展；2、文人園林風(fēng)格特征宋代文人園林的風(fēng)格特征：簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然。、簡(jiǎn)遠(yuǎn)景象

47、簡(jiǎn)約而已經(jīng)深遠(yuǎn)。不是單調(diào)、簡(jiǎn)單，而是以少勝多，以一當(dāng)十。主要?jiǎng)?chuàng)造一種意境，除視覺(jué)景象的簡(jiǎn)約而留有余韻之外，還借助于景物題署的“詩(shī)化”來(lái)獲致意外之旨。疏朗園內(nèi)景物的數(shù)量不求多，因而園林的整體性強(qiáng)、不流于瑣碎。雅致文人士流園林追求高蹈、雅趣，并把這種志趣寄托于園林中的山水花木，并通過(guò)它們的擬人化而表現(xiàn)出來(lái)。天然表現(xiàn)為兩方面：力求園林本身與外部自然環(huán)境的契合；園林內(nèi)部的成景以植物為主要內(nèi)容。第四節(jié) 宋代的寺觀園林及其他園林一、宋代寺觀園林的發(fā)展宋代寺觀園林在唐代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，與唐代的不同之處，即出現(xiàn)了大量的“燈錄”和“語(yǔ)錄”。1、“燈錄”和“語(yǔ)錄”的出現(xiàn)標(biāo)志著佛教進(jìn)一步漢化，從此，與文人士大夫的

48、關(guān)系更為密切，也標(biāo)志著道觀園林由世俗化而進(jìn)一步文人化。2、隨著宗教由世俗化進(jìn)而達(dá)到文人化的境地，寺觀園林與私家園林之間的差異，除了尚保留一點(diǎn)烘托佛國(guó)、仙界的功能之外，其他已基本消失。3、城市寺觀園林，東京夢(mèng)華錄中記載較詳細(xì)。洛陽(yáng)名園記中提到一處，洛陽(yáng)城內(nèi)的“天王院花園子”；北宋東京城內(nèi)及附近的許多寺觀都有各自的園林，其中大多數(shù)在節(jié)日或一定時(shí)期內(nèi)向市民開放，任人游覽。城市寺觀園林類似城市公共園林的職能，如其公共活動(dòng)除宗教法會(huì)和定期的廟會(huì)之外，游園活動(dòng)也是一項(xiàng)主要內(nèi)容。二、宋代的其他園林主要表現(xiàn)為公共園林的建設(shè)。以東京、臨安為代表。1、東京北宋的東京，地勢(shì)較低濕，城內(nèi)外散布著許多池沼，這些池沼大多

49、數(shù)均由政府出資在池中建植菰、蒲、荷花，沿岸植柳樹，成為東京居民的游覽地，相當(dāng)于公共園林；進(jìn)行城市街道綠化及行道樹栽植。2、臨安以西湖景觀為盛。西湖景觀相當(dāng)于一座特大型公共園林開放性的天然山水園林。西湖景觀的總體布局：小園林的分布以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借廣闊湖山為背景，采取分段聚集，天然人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點(diǎn)景作用，擴(kuò)展了景觀效果。大體分三段：南段、中段和北段。著名的“西湖十景”南宋時(shí)已經(jīng)形成。個(gè)別經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)地區(qū)，甚至農(nóng)村也有公共園林的建置。如，浙江南溪江蒼坡村。蒼坡村迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一處宋代農(nóng)村公共園林。地理位置：浙江省溫州市?？傮w景觀構(gòu)思：注重蘊(yùn)含文化

50、的內(nèi)涵，南宋時(shí)，村上世族按“文房四寶”構(gòu)思來(lái)重新進(jìn)行布局：針對(duì)村右狀似筆架的“筆架山”，以一條東西向鋪磚石長(zhǎng)街為“筆”，稱為“筆街”，鑿兩條5米長(zhǎng)的大青石為“墨”，辟東西兩方池為“硯”，壘卵石成方形的村墻，使村莊象征一張展開的“紙”。筆墨紙硯一應(yīng)俱全，構(gòu)思奇特，獨(dú)具風(fēng)格。（如平面圖）這是“耕讀”思想在山村規(guī)劃建設(shè)中的充分體現(xiàn)。是宋代社會(huì)文化的一大特征。 具體景點(diǎn)：望兄亭位于蒼坡村南寨墻附近，與南邊方岙村的送弟閣遙遙相對(duì)，望兄亭與西側(cè)的仁濟(jì)廟、大宗祠、車門一起組成蒼坡村重要的公共中心。蒼坡車門即蒼坡村正門。是一座規(guī)整的禮制建筑，其結(jié)構(gòu)為木造牌樓式，斗拱構(gòu)件粗壯，兩層屋頂各有兩層下昂，木柱由下往上

51、向內(nèi)微傾，為“側(cè)腳”作法?！败囬T”屬明清以前的建筑技法，風(fēng)格可遠(yuǎn)溯宋代。第五節(jié) 遼、金園林都城：南京北京外城之西。都城建設(shè)：外城廓近方形，每面城墻設(shè)兩門。遼代皇家園林代表作，內(nèi)果園、瑤池、柳莊、粟園、長(zhǎng)春宮等。金代皇家園林代表作，西苑、東苑、南苑、北苑、興德宮等；其中，西苑是金代最大德一座御苑。 第六章 園林的成熟期（二）元、明、清初第一節(jié) 總說(shuō)元、明、清初是中國(guó)古典園林成熟期的第二個(gè)階段。一、商品經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展、文化藝術(shù)異彩紛呈1、元朝統(tǒng)一全國(guó)后，隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，商品生產(chǎn)逐漸興盛；2、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了市民文化及民間造園藝術(shù)的發(fā)展；其中，經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，造園活動(dòng)最興盛

52、，園林的地方風(fēng)格最突出。二、園林分化顯著，藝術(shù)高度成熟1、建筑方面，木結(jié)構(gòu)技術(shù)在宋代的基礎(chǔ)上繼續(xù)完善，裝修裝飾趨于精致，如魯班經(jīng)、工段營(yíng)造錄等；2、疊山方面，園林使用石材多樣化，技法也趨于多樣化，還出現(xiàn)不同的地方風(fēng)格和匠師的個(gè)人風(fēng)格；3、觀賞植物方面，陸續(xù)刊行了許多經(jīng)過(guò)文人整理的專著，如明代王象晉群芳譜，清初陳淏子花鏡、汪灝廣群芳譜等?；ㄧR是中國(guó)歷史上最早刊行的一部花卉園藝學(xué)專著。4、文人、畫家參與造園活動(dòng)，甚至成了專業(yè)造園家，造園工匠也努力提高自己的文化素養(yǎng)。對(duì)園林藝術(shù)的影響：除了以往的全景山水縮移模擬之外，又出現(xiàn)以山水局部來(lái)象征山水整體的更為深化的寫意創(chuàng)作方法。景題、匾額、在園林中普遍使用

53、。5、造園出現(xiàn)地方風(fēng)格。主要體現(xiàn)在藝術(shù)格調(diào)、審美意識(shí)、造園手法、和使用材料方面，也標(biāo)志著中國(guó)古典園林成熟時(shí)期的百花爭(zhēng)艷局面的到來(lái)。第二節(jié) 元、明的皇家園林一、元代的皇家園林蒙古族的元王朝皇家園林建置不多，明代御苑建設(shè)的重點(diǎn)在大內(nèi)御苑。與宋代皇家園林的不同點(diǎn)：規(guī)模又趨于宏大；突出皇家氣派，著上更多的宮廷色彩。元代皇家園林均在皇城范圍內(nèi)，主要一處在金代大寧宮的基址上拓展的大內(nèi)御苑，面積大，范圍開闊。大內(nèi)御苑園林布局：園林的主體為開拓后的太液池，池中三島嶼呈南北一線布列，沿襲皇家園林的“一池三山”傳統(tǒng)模式。最大的島嶼是金代的瓊?cè)A島，改名萬(wàn)歲山。萬(wàn)歲山的總體布局設(shè)計(jì)：正中山頂是廣寒殿，是島上最大的建筑

54、物，是元世祖忽必烈的主要宮殿；山南坡居中為仁智殿。二、明代的皇家園林明代的皇家園林重點(diǎn)在大內(nèi)御苑。御苑的分布：少數(shù)建置在紫禁城的內(nèi)廷，多數(shù)建置在紫禁城以外，皇城以內(nèi)的地段。明代的大內(nèi)御苑共有六處：御花園、慈寧宮花園、萬(wàn)歲山、西苑、兔園、東苑。1、西苑元代太液池的舊址，是明代大內(nèi)御苑中規(guī)模最大的一處。明初，西苑大體上保持著元代太液池的規(guī)模和格局。天順年間進(jìn)行擴(kuò)建。擴(kuò)建工程包括三部分內(nèi)容：填平圓坻與東岸之間的水面，圓坻由水中的島嶼變成了突出于東岸的半島，把原來(lái)的土筑高臺(tái)改為磚砌城墻的“團(tuán)城”；擴(kuò)大太液池水面，奠定了北、中、南三海的布局；在瓊?cè)A島和北岸增建若干建筑物，改變了這一帶的景觀。西苑水面大約

55、占園林總面積的二分之一。西苑總體布局：建筑疏朗、樹木蓊郁，既有仙山瓊閣之境界，又富水鄉(xiāng)田園之野趣，猶如城市中保留的一大片自然生態(tài)的環(huán)境。2、御花園 又名“后苑”位置：內(nèi)廷中路坤寧宮之后。時(shí)間：始建于明永樂(lè)十八年，以后曾有增修，現(xiàn)仍保留初建時(shí)的基本格局。園中不少殿宇和樹、石，都是十五世紀(jì)明代遺物。用途：御花園原為帝王后妃休息、游賞而建，但也有祭祀、頤養(yǎng)、藏書、讀書等用途。園林規(guī)劃布局：占地一萬(wàn)一千多平方米，全園南北寬80米，東西長(zhǎng)約140米，有建筑二十余處。園內(nèi)建筑布局對(duì)稱而不呆板，舒展而不零散，各式建筑，無(wú)論是依墻而建還是亭臺(tái)獨(dú)立，均玲瓏別致，疏密合度。御花園以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊、古典富麗；建筑布局在保持中軸對(duì)稱原則的前提下盡量在體形、色彩、裝飾、裝修上予以變化，不像宮殿建筑群那樣絕對(duì)的均齊對(duì)稱。園林特點(diǎn)：建筑密度較高，共有十幾種不同類型的建筑物，幾乎占去全園三分之一的面積。 3、慈寧宮花園慈寧宮在紫禁城內(nèi)廷西路的北部，是皇太后、皇太妃的居所。4、行宮御苑作為獵場(chǎng)和供應(yīng)基地而兼有園林性質(zhì)的有兩處行宮御苑南苑