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文檔簡介
1、第一節(jié) 健全人格與咨詢目標(biāo),一、健全人格的含義 健全人格是引導(dǎo)一個人行動的方式,人在其智慧以及對生活的尊重的指引下行動從面使其需要得到滿足,使人在覺悟、勝任力,以及熱愛自我、他人和自然的能力方面得到發(fā)展。,二、研究健全人格涉及的問題,人性觀與健全人格 價值取向與健全人格 歷史、文化與健全人格 方法論的分歧,三、健全人格模型,四、健全人格的維度 黑斯的研究 杰何達(dá)的研究,四、健全人格的標(biāo)準(zhǔn),第二節(jié) 確定什么樣的咨詢目標(biāo),一、目標(biāo)對于咨詢的意義,為咨詢提供方向,引導(dǎo)咨詢過程 便于對咨詢進(jìn)展和效果進(jìn)行評估 督促雙方積極投入咨詢,二、目標(biāo)概念分析,三、不同流派的一般目標(biāo),四、目標(biāo)要求,第三節(jié) 怎么樣確
2、定咨詢目標(biāo),一、常見問題與處理原則,誰來確定目標(biāo):雙方共同參與咨詢者起主導(dǎo)作用 來訪者的期望與目標(biāo):設(shè)法激起或維持期望,并把期望轉(zhuǎn)化成目標(biāo)或把期望塑造的與目標(biāo)一致 留有回旋余地 目標(biāo)焦慮問題 來訪者對目標(biāo)負(fù)起責(zé)任,二、確定目標(biāo)的方法,目標(biāo)操作化技術(shù) 目的:使目標(biāo)具體到可觀察可測度的水平 D布洛恰提出“成功指示器”技術(shù)來使目標(biāo)操作化 形成目標(biāo)結(jié)構(gòu)的方法,第四節(jié) 價值問題,一、西方的看法和作法,理論立場的分歧 以人為中心療法對價值問題的觀點(diǎn):人性規(guī)定了價值;人性知道價值;讓個人自己發(fā)現(xiàn)價值。 行為主義者對價值問題的看法:咨詢和治療有權(quán)對來訪者進(jìn)行直接的影響和塑造;影響或塑造的對象是行為,而不是價值
3、體系;行為主義者對咨詢采取何種價值取向沒有獨(dú)立的見解。,與實(shí)踐相關(guān)的公認(rèn)原則,二、 討論價值干預(yù)的問題,價值干預(yù)的合法性 價值干預(yù)的必要性與必然性 功能干預(yù)還是內(nèi)容干預(yù) 與思想政治教育的區(qū)別,健全人格模型,1、馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)的人 2、奧爾波特成熟的人 3、羅杰斯充分發(fā)揮機(jī)能的人 4、杰拉德健全人格,健全人格的標(biāo)準(zhǔn),1、客觀的自我認(rèn)識和積極的自我態(tài)度 2、客觀的社會知覺和建立適宜人際關(guān)系的能力 3、生活的熱情和有效解決問題的能力 4、個性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,目標(biāo)概念分析,1、醫(yī)學(xué)目標(biāo)與心理學(xué)目標(biāo) 2、中間目標(biāo)和終極目標(biāo) 3、一般性目標(biāo)和特殊目標(biāo) 4、矯正、發(fā)展和預(yù)防的目標(biāo),目標(biāo)要求,1、具體、可操作 2、可測度 3、靠心理學(xué)的手段可以達(dá)到 4、是心理目標(biāo)而非生活目標(biāo) 5、現(xiàn)實(shí)可行 6、積極的,有利于發(fā)展 7、循序漸進(jìn)的 8、咨訪雙方都可以接受的 9、社會和個人兼顧的,形成目標(biāo)的結(jié)構(gòu)的方法,1、咨詢者應(yīng)有自己的價值體系,并對價值問題有高度的敏感性 2、承認(rèn)價值取向的多元化 3、遵循一批共同的價值準(zhǔn)則 4、按專業(yè)協(xié)會 制定的規(guī)范處理問題 5、“我有我的,你有你的” 6、小心地處理咨詢員的價值與當(dāng)事人的價值不一致的問題,與實(shí)踐相關(guān)的公認(rèn)原則,杰何達(dá)的研究,杰何達(dá)的
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