說(shuō)和做PPT62073.ppt

1、聞一多先生的說(shuō)和做,臧克家,聞一多（18991946）集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士本名家驊“三重人格”于一身的一生。,詩(shī)人 新詩(shī)集紅燭（1923）、死水（1928）是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作組詩(shī)七子之歌，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩(shī)、唐詩(shī)雜論、 楚辭校補(bǔ)、古典新義等。他對(duì)周易、詩(shī)經(jīng)、莊子、楚辭四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946

2、年7月15日，在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。,聞一多先生畫(huà)像,聞一多先生紀(jì)念館,聞一多先生雕像,青島聞一多像,清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像,云南大學(xué)的聞一多塑像,關(guān)于作者與作品,現(xiàn)代詩(shī)人，山東人1933年出版第一本詩(shī)集烙印，抗戰(zhàn)時(shí)有從軍行泥淖集等，以后出版了泥土的歌十年詩(shī)集等?？箲?zhàn)勝利后，寫(xiě)了許多揭露、批判國(guó)民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩(shī)。 1948年由于國(guó)民黨的迫害，逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建國(guó)后，任全國(guó)政協(xié)委員等。,臧克家,（19052004),知遇相惜 亦師亦友,1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫(xiě)了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻

3、光看成幻光，誰(shuí)便沉入了無(wú)底的苦海?！卑凑f(shuō)，這位考生鐵定無(wú)法錄取。不過(guò)，問(wèn)題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒(méi)有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集烙印。,這個(gè)青年就是后來(lái)享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。,知亦師亦友臧克家和聞一多,“得一知己，可以無(wú)憾， 在青島得到你一個(gè)人 已經(jīng)夠了。” 聞一多,毛澤東贊揚(yáng)聞一多：,聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服?別了，司徒雷登,需要掌握的字的讀音：,衰微 赫然 迭起 鍥而不舍

4、卓越,瀝盡心血 潛心貫注 慷慨淋漓 小楷,氣沖斗牛 迥乎不同 目不窺園 兀兀窮年,shui h di qi zhu,l qin kngkilnl ki,q jing ku w,窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專(zhuān)心致志。,“作”，起的意思。詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。,既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。,詞語(yǔ)積累：,（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。,用心專(zhuān)注而深刻。,形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)法十分暢快。,自由閱讀，討論交流：,1.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？ 2.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生

5、是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）,、從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫(xiě)的。,“言論和行動(dòng)完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”,兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。 這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然，把兩個(gè)方面的情況簡(jiǎn)明地并列提出，給讀者以深刻印象。,第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。 第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。,3.由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？,讀析前半部分,“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。” 課文開(kāi)頭引用聞一多先生這兩句

6、話起什么作用？,領(lǐng)起全段，表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”。,、兩段起什么作用？,小結(jié)：聞一多先生作為學(xué)者是“做了再說(shuō)”、“做了不說(shuō)”，而且做出了卓越的成績(jī)。,1、作者舉了哪三部著作表現(xiàn)聞一多先生在學(xué)術(shù)上的卓越成就？,唐詩(shī)雜論楚辭校補(bǔ)古典新義,2、作者選取的這三件事，選擇的角度是什么？詳略安排有什么不同？,寫(xiě)作唐詩(shī)雜論是從“做”了再“說(shuō)”這個(gè)角度選材的；其它兩個(gè)事例從“做”了也不一定“說(shuō)”角度選材的。其中第一件事詳寫(xiě)，后兩件事略寫(xiě)。,前半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？,表現(xiàn)聞先生刻苦治學(xué)、潛心研究、一絲不茍的治學(xué)精神,后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”嗎？,不僅是寫(xiě)“說(shuō)”。而是把

7、“說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫(xiě)。 正如課文所寫(xiě)：他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致,作者選取哪幾件事表現(xiàn)聞一多的“說(shuō)”和“做”？,搞政治傳單 在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù) 參加游行示威,后半部分表現(xiàn)了聞一多先生的什么品格？,表現(xiàn)聞先生嫉惡如仇、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神，澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情。言行一致，以生命為代價(jià)求民主反獨(dú)裁的高尚人格。,歸納 整理,聞一多前期和后期思想品格上各有什么特點(diǎn)？前后期有什么變化，又有什么共同的地方？,從學(xué)者到斗士,前期：,為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。 【鍥而不舍，瀝盡心血】,后期：,

8、投身民主運(yùn)動(dòng)，做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。 【無(wú)所畏懼，視死如歸】,卓越的學(xué)者、 言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士,【變化原因：對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化】,！,第一部分對(duì)聞一多先生的敘述中，穿插了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，試用橫線畫(huà)出來(lái)并加以分析，說(shuō)說(shuō)體現(xiàn)了他哪些精神和品格。,采用了哪些表現(xiàn)手法？,、聞一多先生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來(lái)表現(xiàn)聞一多先生精神品格的？并說(shuō)說(shuō)這樣選材的好處。,三本書(shū) （學(xué)者）,三件事 （革命家）,唐詩(shī)雜論 楚辭校補(bǔ) 古典新義,起稿政治傳單 群眾大會(huì)演說(shuō) 參加示威游行,講究典型性，以少勝多。,這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏

9、的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。,1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方” 2.“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少” 3.“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”,突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó),這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神。,表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。,分析下列描寫(xiě)的作用,這篇文章在敘述中穿插了形象的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。,頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄 一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。 作用：使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目，觸手可及。,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。 自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在于救國(guó)。,“他正向古代典籍鉆探”一句，為什么不用“研究”而用“鉆探”？,本來(lái)是敘述語(yǔ)言，講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心選用了“鉆探”，這是比喻，更形象生動(dòng)地表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦鉆研精神。并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱(chēng)贊了。,深宵燈火是他的伴