《羅密歐與朱麗葉》.ppt

1、教學(xué)目標(biāo) 1、了解莎士比亞及其代表作品。 2、分析人物形象。 3、品味本文詩(shī)化的語言，理解人物對(duì)話中比喻、排比等修辭方法的使用對(duì)表現(xiàn)人物性格所起的作用。,威廉莎士比亞（1564-1616）文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。,莎士比亞的主要作品有： 歷史劇亨利四世， 喜劇仲夏夜之夢(mèng)、威尼斯商人, 四大悲劇漢姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白 悲喜劇羅密歐與朱麗葉。,在西方，每家都必備兩本書，一本是圣經(jīng)，另一本是莎士比亞全集，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，同時(shí)代人本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說他“不屬于一個(gè)時(shí)

2、代，而屬于所有的世紀(jì)。”,劇本產(chǎn)生的背景：,羅密歐與朱麗葉產(chǎn)生于意大利的文藝復(fù)興時(shí)期，這時(shí)候歐洲封建社會(huì)逐漸解體，資產(chǎn)階級(jí)思想開始醞釀，人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器。人文主義的主要內(nèi)容是用人性反神權(quán)，用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義。它認(rèn)為生的目的就是追求個(gè)人的自由和幸福。莎士比亞早期的作品主要是宣揚(yáng)這種人文主義思想，本文就是在這一背景下產(chǎn)生的。,故事發(fā)生在維洛那名城， 有兩家門第相當(dāng)?shù)木拮澹?累世的宿怨激起了新爭(zhēng)， 鮮血把市民的白手污瀆。 是命運(yùn)注定這兩家仇敵， 生下了一雙不幸的戀人， 他們的悲慘凄涼的殞滅， 和解了他們交惡的尊親。 這一段生生死死的戀愛， 還

3、有那兩家父母的嫌隙， 把一對(duì)多情的兒女殺害， 演繹成今天這一本戲劇。 羅密歐與朱麗葉,在意大利維洛那城，有兩個(gè)家族世代為敵：蒙太古和凱普萊特。有一次，凱普萊特家舉辦盛大的化裝舞會(huì)，蒙太古的獨(dú)生兒子戴著假面具去跳舞。他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見鐘情。舞會(huì)結(jié)束后，羅密歐偷偷去凱家的花園看朱麗葉，向她表達(dá)愛戀之情。后來，他們?cè)趧趥愃股窀傅膸椭?，秘密結(jié)婚。當(dāng)天中午，羅和朋友與朱麗葉的表兄發(fā)生沖突，朋友被刺死，羅也拔劍刺死了朱麗葉的表兄，并因此被趕出城。凱家逼迫朱麗葉嫁給帕里斯伯爵，朱麗葉便喝下神父給的假死的藥，并派人送信給羅，送信的人沒有及時(shí)送到，羅密歐聽到死訊后立即來到朱麗葉的墓地，喝下毒藥。朱麗

4、葉醒來后，看到身邊已死的羅密歐，便拔出匕首自刺而死，雙方父母趕來，終于和解了。,字詞點(diǎn)擊,1、創(chuàng)痕：創(chuàng)傷的痕跡。 2、魯莽：說話做事不經(jīng)過考慮。 3、黯然失色：黯淡沒有光彩。 4、慫恿（sng yng）：鼓動(dòng)別人去做某事。 5、虛文俗禮：空洞的文章，庸俗的禮節(jié)。 6、置之不顧：把某事情放在一邊不管。,7、寒盟背信：背棄盟約。 8、癡心（ch）：沉迷于某人或某種事物的心思。 9、矜持：拘謹(jǐn)；拘束。 10、浩淼（mio）：形容水面遼闊。 11、光明正大：襟懷坦白，公正無私。 12、天涯海角：形容偏僻遙遠(yuǎn)的地方。,謀篇立意課文節(jié)選部分是原作第二幕第二場(chǎng)，這一場(chǎng)簡(jiǎn)稱“陽(yáng)臺(tái)會(huì)”。描寫了羅密歐與朱麗葉的月

5、夜相見和互訴衷腸，通過這對(duì)青年為爭(zhēng)取婚姻自由和幸福與封建勢(shì)力的阻攔形成的激烈矛盾沖突，歌頌了青年男女真摯自由的愛情，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人們渴求美好感情、追求幸福、反對(duì)禁欲的人文主義精神。這場(chǎng)戲歷來被公認(rèn)為描寫少男少女愛情的經(jīng)典，廣為傳誦，以至后世人們習(xí)慣地將最美好的愛情稱之為“羅密歐與朱麗葉式”。,劃分層次,這場(chǎng)戲包含三個(gè)層次：一是會(huì)面前的獨(dú)白；二是兩人對(duì)白；三是奶媽呼喚，兩人分手。 第一部分（從開頭到“永遠(yuǎn)不再叫羅密歐了”）寫了兩人會(huì)面前的獨(dú)白，表達(dá)相思愛慕之情。 第二部分（到“再等一會(huì)兒，我就會(huì)來的”）：主要寫了羅密歐和朱麗葉月夜晚相會(huì)并互訴衷情。 第三部分（到結(jié)尾）：寫了羅密歐與朱麗葉依

6、依惜別，難分難舍的情景。,品味羅密歐的獨(dú)白，從中可以看出人物怎樣的性格?,沒有受過傷的才會(huì)譏笑別人身上的創(chuàng)痕。(朱麗葉自上方窗戶中出現(xiàn))輕聲!啊，但愿我是那一只手上的手套，好讓我親一親她臉上的香澤!(課本p55-56),這段獨(dú)自詞句華麗，意象鮮明，情感熱烈，具有強(qiáng)烈的抒情性。綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘自”。他不僅以日月星辰來比喻朱麗葉的光華艷麗，而且他的想象深遠(yuǎn)而真切。他贊美她的雙眼是“天上兩顆最燦爛的星”，而更進(jìn)一步形容她的面貌，“她臉上的光耀會(huì)掩

7、蓋星星的明亮，正像燈光在朝陽(yáng)下黯然失色一樣”。他看到她手托香腮，他說：“啊，但愿我是那一只手上的手套，好讓我來親一親她臉上的香澤?！边@就寫出了一個(gè)青年的戀愛心理。這些對(duì)朱麗葉容貌的贊美表明了羅密歐對(duì)心上人的愛慕，對(duì)愛情的向往和追求，可以看出羅密歐是一個(gè)敢于打破妨礙他們戀愛的障礙，勇敢追求愛情，富于幻想，熱情洋溢的青年。,賞析：這一段抒情獨(dú)白，莎士比亞綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一段段獨(dú)自、對(duì)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽(yáng)象征著純潔的愛情，而“妒忌的月亮”則象

8、征著家族怨仇與世俗禮教，“美麗的太陽(yáng)”“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛情，必將戰(zhàn)勝家族怨仇與世俗禮教的美好愿望?！凹热凰@樣妒忌著你，你不要忠于地吧：脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的?！边@里的“慘綠色貞女的道服象征著封建包辦婚姻，說“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡和反叛，也反映了對(duì)自由婚姻的憧憬。獨(dú)白中還將朱麗葉的眼睛同天上的星星對(duì)比有明顯的夸張成分，以突出朱麗葉的光彩照人。,朱麗葉下面這段語言有何特點(diǎn)?可以看出她怎樣的性格特征?,幸虧黑夜替我罩上了一重面幕，否則為了我剛才被你聽去的話，你一定可以看見我臉上羞愧的紅暈。所以原諒我吧，是黑夜泄

9、漏了我心底的秘密，不要把我的允諾看作無恥的輕狂。(課本p57-58),與羅密歐相比，朱麗葉的語言顯得不加雕琢，純真而自然。因?yàn)樗莻€(gè)女孩子，多少有些羞澀，但對(duì)愛情的幻想和執(zhí)著使她置身份和家庭仇恨于不顧，第一次幽會(huì)時(shí)，她的語言是如此純真坦白而又大膽。她能愛也敢愛，純真自然，堅(jiān)強(qiáng)又果斷，是執(zhí)著于愛情的新女性。,從兩段臺(tái)詞中體會(huì)并概括莎士比亞語言的特點(diǎn)。,語言精練、豐富，善于用多種修辭譬喻，描繪生動(dòng)形象。可以隨人物性格、身份、地位的不同而表現(xiàn)人物的性格特征。如羅密歐的熱烈，朱麗葉的純真自然而大膽。,人物形象分析,劇中的主人公朱麗葉是一位名門閨秀。她熱愛生活，天真純潔，在同羅密歐相愛之前是一個(gè)循規(guī)蹈矩

10、、惟命是從的賢淑少女了。月夜中，她自言自語，道出了對(duì)羅密歐的愛慕與思念，當(dāng)心上人突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，她放下了少女的矜持，果敢地沖破了封建束縛，徹底拋棄了封建家族觀念，大膽地表白了自己的愛情，顯示了她是一個(gè)堅(jiān)定果敢的具有時(shí)代精神的資產(chǎn)階級(jí)新女性。,羅密歐也是一個(gè)具有人文主義生活理想的新時(shí)代青年，為了追求個(gè)人幸福生活，他敢于掙脫封建倫理觀念的束縛。他出身于名門貴族，熱愛生活，有理想，為了純潔的愛情，他視死如歸，雖赴湯蹈火也在所不辭。這顯示了人文主義者為追求幸福生活，實(shí)現(xiàn)生活理想的巨大的精神力量。,主題呈現(xiàn)技巧剖 析,1、節(jié)選這場(chǎng)戲十分注重氣氛的渲染和營(yíng)造，莎士比亞一方面充分利用環(huán)境來烘托氣氛，如

11、神秘的夜色、靜謐的花園、皎潔的月亮、溫暖的晨曦；另一方面運(yùn)用西方詩(shī)歌中適合于描寫愛情的詩(shī)體，如十四行詩(shī)等，讓兩個(gè)戀人在詩(shī)情畫意中唱出一首首美麗的抒情詩(shī)。如“美麗的太陽(yáng)”一段抒情獨(dú)白（“那邊窗子里亮起來的是什么光”“好讓我親一親她臉上的香澤”）中。,2、莎士比亞綜合運(yùn)用比喻、擬人、象征、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，使一句句獨(dú)白充滿詩(shī)意。他不僅把朱麗葉比喻為美麗的太陽(yáng)，表達(dá)對(duì)她的贊美之情，還將月亮擬人化，比作有嫉妒心的人，它因不如朱麗葉美麗，“已經(jīng)氣得面色慘白”。太陽(yáng)象征著純潔的愛情，而“妒忌的月亮”則象征著家族冤仇與世俗禮教，“美麗的太陽(yáng)”、“趕走那妒忌的月亮”，深層次地象征了堅(jiān)貞純潔的愛情，必將

12、戰(zhàn)勝家族冤仇與世俗禮教的美好愿望?！凹热凰@樣妒忌著你，你不要忠于她吧；脫下她給你的這一身慘綠色的貞女的道服，它是只配給愚人穿的?！?，“慘綠色的貞女的道服”象征封建包辦婚姻，說“它是只配給愚人穿的”，表達(dá)了主人公對(duì)它的憎惡和反叛，也反映了主人公對(duì)自由婚姻的憧憬。,練習(xí)指要,1、獨(dú)白和對(duì)白是戲劇常用的表現(xiàn)手段。閱讀羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)，分角色朗讀劇中精彩的獨(dú)白和對(duì)白，分析人物的感情有怎樣的變化，表現(xiàn)出男女主人公怎樣的愛情追求。(p61) 審題提示 設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。,答題要點(diǎn) 這場(chǎng)戲分三個(gè)層次，表現(xiàn)一對(duì)戀人的相思、盟誓和定情，從兩人獨(dú)白，傾吐相思之情，到互吐衷腸，起誓明志

13、，再到兩人定情，不忍分手，感情經(jīng)歷了仰慕贊美。到忠貞堅(jiān)定，最后是惆悵不舍，感情不斷地強(qiáng)化深化展示熱戀中青年男女豐富優(yōu)美的心靈世界。 這場(chǎng)戲通過抒情詩(shī)一般的獨(dú)白和對(duì)白，把愛情圣潔化和詩(shī)化，表現(xiàn)了熱戀中男女純潔美好的感情，贊揚(yáng)了他們超越世俗仇恨之上的對(duì)幸福美好愛情生活的追求，歌頌了追求中所顯現(xiàn)的勇敢、忘我、忠誠(chéng)、高尚等品質(zhì)。,2、羅密歐與朱麗葉(節(jié)選)語言具有詩(shī)化的美。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合有關(guān)曲詞和獨(dú)白對(duì)白，加以體會(huì)和分析。 (p61) 審題提示 設(shè)題意圖在于引導(dǎo)我們品味語言的詩(shī)化美。,答題要點(diǎn) 羅密歐與朱麗葉中，把十四行詩(shī)與劇情揉為一體，營(yíng)造出詩(shī)意的氛圍：美麗的花園、皎潔的月亮、朦朧的夜色、

14、溫暖的晨曦散發(fā)出春天一樣芬芳的氣息；多處運(yùn)用具有象征含義的“莎士比亞式”比喻、擬人，如用“美麗的太陽(yáng)”、“最燦爛的旦”、“妒忌的月亮”、“慘綠色的道袍”等比喻朱麗葉的美麗，贊美偉大的愛情，表達(dá)對(duì)封建禮教、封建婚姻的憎惡和反抗；語句直白大膽，句式長(zhǎng)短差落，多處使用排比、對(duì)比，構(gòu)成莎氏特有的氣勢(shì)表現(xiàn)熾烈的愛情追求。,遷移拓展,西廂記中張生高中狀元，最終與鶯鶯成為眷屬。羅密歐與朱麗葉中兩人相愛，雙雙以死告白天下，一個(gè)以美滿收?qǐng)?，一個(gè)卻以悲愴結(jié)局。在反封建的題材上，西廂記與羅密歐與朱麗葉異曲同工，可結(jié)局卻迥然不同，你怎樣理解這種現(xiàn)象？,思維提示：中西戲劇的比較： 1、關(guān)于愛情劇。中西都有大量的愛情劇。

15、“愿天下有情人終成眷屬”是中西民族的共同心理。作家同情、歌頌為追求自由戀愛而獻(xiàn)身的男女，憎恨、譴責(zé)、控訴破壞愛情的惡勢(shì)力，是中西愛情劇的共性。 2、西方更多的是從悲劇的角度去表現(xiàn)“愿天下有情人終成眷屬”的觀念。中國(guó)戲曲更多的是從喜劇的角度去表現(xiàn)同樣的觀念。所以，大多表現(xiàn)為“悲歡離合（大團(tuán)圓）”的公式。西方的則為“悲歡離亡”。 3、西方的愛情劇多側(cè)重于兩個(gè)人的愛情心理。中國(guó)的愛情劇大多與國(guó)家、社會(huì)相聯(lián)系，從更大的社會(huì)背景去描寫愛情。,明確：中西文化背景的差異，文化傳統(tǒng)的差異，是使兩部劇作結(jié)尾迥異的主要因素。中國(guó)人自詩(shī)經(jīng)、神話以來，都在追求一種愛情婚姻的美滿和社會(huì)生活的和諧。儒學(xué)中“大同”、“中庸

16、”、“仁愛”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響更是不容忽視。因而在中國(guó)的文學(xué)史上愛情故事往往是飽經(jīng)挫折與坎坷之后終成眷屬。但是西方人自希臘神話產(chǎn)生以來，文學(xué)作品中悲劇的色彩尤為濃重。這就與西方漸次出現(xiàn)的人文主義思想分不開。但是悲喜劇在中西方都有存在，因而作家個(gè)人的構(gòu)思亦有不同。倘使張生與鶯鶯有羅密歐與朱麗葉一樣的結(jié)局，也未為不可，只是中國(guó)老百姓不一定買帳。同樣羅密歐與朱麗葉也終成眷屬，主題中的反封建意識(shí)也就受到削弱。因而兩劇結(jié)尾的不同正反映一種現(xiàn)象：社會(huì)背景不同，群眾欣賞口味不同，作品構(gòu)思不同，結(jié)尾亦有不同表現(xiàn)。,規(guī)律點(diǎn)撥： 文藝來自生活，學(xué)會(huì)站在生活的高度來欣賞文學(xué)作品，并且要多角度地思考問題。,課堂練習(xí),1、對(duì)羅密歐的主題的表述，完全正確的一項(xiàng)是,A、通過羅與朱的愛情悲劇，表達(dá)了對(duì)阻礙青年自由愛情的封建思想的批判。 B、通過倆家世仇的和解，表達(dá)了作者對(duì)封建仇殺必將消亡的理想。 C、通過勞倫斯神父自作聰明、弄巧成拙致人死亡的故事，表達(dá)了作者對(duì)封建教會(huì)的批判。 D、通過描寫兩大家族的世仇使一對(duì)青年的愛情受阻而導(dǎo)致死亡，最后兩家因此而和解的故事，表達(dá)了封建仇殺必將消亡，愛情自主，個(gè)性解放的人文主義理想必將勝利的信念。,D,2、羅密歐和朱麗葉死后，凱普萊特對(duì)蒙太古說“啊 ，蒙太古大哥！把你的手給我。這就是你給我女兒的一份聘