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1、配樂 人說山西好風(fēng)光,五千年文明看山西,1,山西地圖,旅游景點(diǎn),飲食文化,2,返回,山西省輪廓略呈東北斜向西南的平行四邊形。東有巍巍太行山作天然屏障,與河北省為鄰;西、南以濤濤黃河為塹,與陜西省、河南省相望;北跨綿綿內(nèi)長城,與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗連。,3,洪洞大槐樹:黃河兒女夢牽魂繞的故鄉(xiāng),喬木跡猶存,汾水環(huán)流,此地遷鶯離梓里,古槐名不朽,鸛窩宛在,于今化鶴返蓮邦,4,古帝堯陵:萬民瞻望的精神家園,5,解州關(guān)帝祖:守望忠義的寄托,6,平遙古城:漢民族現(xiàn)存最完整的古城,7,晉祠:最古老的皇家園林,8,天橋,全長300余米,橋?qū)拑H1米左右,距離谷底300余米。,游龍?bào)纯?9,喬家大院:展示晉商風(fēng)采,10
2、,懸空寺:鑲嵌在萬仞峭壁間的閣樓,11,懸觀暗道,12,空中樓閣,13,五臺(tái)山佛教圣地:超越的文殊信仰!世界文化遺產(chǎn)之一,14,普救寺:將愛情進(jìn)行到底,15,云岡石窟:古藝術(shù)的輝煌,16,應(yīng)縣木塔:建筑界的奇葩,17,坐聽梵響處,花雨落無聲,云峰寺,建在一個(gè)天然抱腹巖洞中,寺廟分上下兩層,由凌空棧道相連接。,18,絕壁“之”路,全長三百余米四百多級臺(tái)階通往正果寺,19,行空望佛,正果寺,建于懸壁之上,讓人嘆為觀止,內(nèi)有12尊包骨真身舍利像。,20,水濤留仙,水濤溝,十里水溪,湍流不息,大小瀑布近百處,形成“十里畫廊,疊瀑大觀”。,21,近水樓臺(tái),返回,22,山西面食文化,23,面食目錄,拉面,
3、刀削面,莜面,燒麥,面食節(jié),24,簡介,拉面,又叫甩面、扯面、抻面,是西北城鄉(xiāng)獨(dú)具地方風(fēng)味的面食名吃。清末陜西人薛寶展著的素食說略中說,在陜西、山西一帶流行的一種“楨面條”做法以山西太原平定、陜西朝邑、同州為最。其薄如韭菜,細(xì)似掛面,可以成三棱子,也可成中空之形,耐煮不斷,柔而能韌。這種楨條面就是現(xiàn)在山西的拉面。拉面可以蒸、煮、烙、炸、炒,各有一番風(fēng)味。 拉面是山西的名產(chǎn),為山西四大面食之一。特別是晉中地區(qū)及陽泉等地及太原陽曲縣的拉面最為著名。此面吃時(shí)宜澆配打鹵或各種澆頭,熗鍋或湯面也頗有風(fēng)味。拉面的技術(shù)性很強(qiáng),要制好拉面必須掌握正確要領(lǐng),即和面要防止脫水,晃條必須均勻, 出條要均勻圓滾,下鍋
4、要撒開, 防止蹲鍋疙瘩。拉面根據(jù)不同口味和喜好還可制成小拉條、空心拉面、夾餡拉面、龍須面、扁條拉面、水拉面等不同品種。,返回目錄,下一頁,25,拉面經(jīng)典一根面,山西的著名小吃“一根面”。顧名思義,就是一鍋面翹在碗里,也是順順滑滑的一根,均勻不斷。雖然說來容易,不過是很平民化的小面,但做來確十分復(fù)雜??峙聸]點(diǎn)工夫的人只能望鍋興嘆。就拿第一步和面來說吧,和出的面要干濕合適,柔韌又有勁,做出的面才會(huì)連而不斷。據(jù)說為了做出上好的面條,有些老師傅還要徒弟先學(xué)學(xué)太級的吐納,招式,練足手上的工夫,出來的動(dòng)作才會(huì)靈活穩(wěn)當(dāng)又漂亮。 一根面的魅力不僅如此,人們從它的“一根到底,順順滑滑”還看到了許多吉利的彩頭。比
5、如做生日,或者過年的時(shí)候,來上這么一碗一根面,可以送上一帆風(fēng)順,一路平安,一生幸福等等祝福,哄得大小上下歡樂一堂。這一根面哪,飲食加上武術(shù)的手勁,再添上這些豐富鮮活的民間祝語才成了中國獨(dú)有的豐富的飲食文化。怎么不羨煞死生吃冷嚼的西方人?,返回目錄,26,簡介,刀削面是山西人民日常喜食的面食,因其風(fēng)味獨(dú)特,馳名中外。刀削面全憑刀削,因此得名。用刀削出的面葉,中厚邊薄。棱鋒分明,形似柳葉;入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘,越嚼越香,深受喜食面食者歡迎。它同北京的炸醬面、山東的伊府面、武漢的熱干面、四川的擔(dān)擔(dān)面,同稱為五大面食名品,享有盛譽(yù)。,返回目錄,起源,27,起源,返回目錄,28,刀削面是山西最有代表性
6、的面條,堪稱天下一絕,已有數(shù)百年的歷史。傳說,蒙古韃靼侵占中原后,建立元朝。為防止 “漢人”造反起義,將家家戶戶的金屬全部沒收,并規(guī)定十戶用廚刀一把,切菜做飯輪流使用,用后再交回韃靼保管。一天中午,一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團(tuán),讓老漢取刀。結(jié)果刀被別人取走,老漢只好返回,在出韃靼的大門時(shí),腳被一塊薄鐵皮碰了一下,他順手揀起來揣在懷里。回家后,鍋開得直響,全家人等刀切面條吃??墒堑稕]取回來,老漢急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),忽然想起懷里的鐵皮,就取出來說:就用這個(gè)鐵皮切面吧!老婆一看,鐵皮薄而軟,嘟喃著說:這樣軟的東西怎能切面條。老漢氣憤地說:“切”不動(dòng)就“砍”。“砍”字提醒了老婆,她把面團(tuán)放在一塊木板上,左
7、手端起,右手持鐵片,站在開水鍋邊“砍”面,一片片面片落入鍋內(nèi),煮熟后撈到碗里,澆上鹵汁讓老漢先吃,老漢邊吃邊說:“好得很,好得很,以后不用再去取廚刀切面了?!边@樣一傳十,十傳百,傳遍了晉中大地。至今,晉中的平遙、介休、汾陽、孝義等縣,不論男女都會(huì)削面。后來,“鳳陽”出了朱皇帝(朱元璋)統(tǒng)一了中國,建立明朝,這種“砍面”流傳于社會(huì)小攤販,又經(jīng)過多次改革,演變?yōu)楝F(xiàn)在的刀削面。刀削面柔中有硬,軟中有韌,澆鹵、或炒或涼拌,均有獨(dú)特風(fēng)味,如略加山西老陳醋食之尤妙。,29,莜面栲栳栳,返回目錄,30,“莜面栲栳栳”(栲栳kolo)是山西高寒地區(qū)的一種面食小吃。栲栳是指用柳條編成,形狀像斗的容器。也叫“笆斗
8、”?!拌噼徼帷笔怯幂婢ぜ?xì)作的一種面食品,因其形狀象“笆斗”,民間叫“栳栳”。是用竹篾或柳條編制成的一鐘上下粗細(xì)一致的圓框,形狀象斗,是農(nóng)家專門用來打水或裝東西的一鐘用具,因“栲栳栳”形如“笆斗”故得名。 著名歌唱家郭蘭英演唱的山西民歌中有“交城的大山里,沒有那好菜飯,只有莜面栲栳栳,還有那山藥蛋”,生動(dòng)地描述出山區(qū)人民的食俗風(fēng)情。“莜面栲栳栳”這種山區(qū)普通的雜糧便飯,距今已有1000余年的歷史。,31,簡介,返回目錄,名稱由來,32,燒賣,又稱燒麥、肖米、稍麥、稍梅、燒梅、鬼蓬頭,是形容頂端蓬松束折如花的形狀,是一種以燙面為皮裹餡上籠蒸熟的面食小吃。燒賣源起元大都,在中國土生土長,歷史相當(dāng)
9、悠久?,F(xiàn)在中國南北方都有,在江蘇、浙江、廣東、廣西一帶,人們把它叫做燒賣,而在北京等地則將它稱為燒麥。平潭燒賣類似北方燒賣,但用料及制法不同。先將番薯及薯粉加工成粉皮,選用蟹黃、蝦仁、紫菜、鮮肉丁加佐料炒熟為餡,爾后裝餡入皮,捏成白菜形狀,豎列籠中蒸熟。噴香可口,兼有小籠包與鍋貼之優(yōu)點(diǎn),民間常作為宴席佳肴。,33,返回目錄,34,相關(guān)典故燒麥一詞的來歷,有多種說法。一種說法是:早年的燒麥都在茶館出售,食客一邊喝著濃釅釅的磚茶或各種小葉茶,吃著糕點(diǎn),一邊就著吃熱騰騰的燒麥,故燒麥又稱“捎賣”,意即“捎帶著賣”之意;也有人說因?yàn)闊湹倪吷园櫿廴缁?,故又稱之為“稍美”,意即“邊燒美麗”;還有一種說法是,燒麥最初叫撮子包,因感其名不雅。又因其邊象快熟的麥穗,隨改名為燒麥?,F(xiàn)今燒麥已成了美味可口的主食,所以一般人約定俗成叫“燒麥”。 早在乾隆三年,浮山縣北井里村王氏,就在北京前門外的鮮
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