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1、做一個(gè)有道德的人的讀書心得精選范文6 篇做一個(gè)有道德的人的讀書心得1這本書告訴我要增強(qiáng)道德意識(shí),強(qiáng)化道德養(yǎng)成,踐行道德規(guī)范,提升道德素養(yǎng),在家庭做個(gè)好孩子,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)好公民。讀了這本書,我深深地感覺到“道德雖然是個(gè)簡(jiǎn)單而又普通的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難”。正因如此,只有從自我做起,才能影響別人。說(shuō)過(guò)一句話:“做好人不難,難的是一輩子做好人。 ”是啊,一時(shí)遵守道德并不難,難的是天天遵守道德。聚沙成塔,高尚的道德來(lái)源于日積月累的實(shí)踐。只有做到自強(qiáng)、自律、自愛,才能實(shí)現(xiàn)自我的完善。要做一個(gè)有道德的人,首先要做到孝敬長(zhǎng)輩,因?yàn)榘偕菩橄?。在家要主?dòng)幫父母做家務(wù)活 ; 父母辛苦
2、了,要主動(dòng)給他們捶捶背。在公車上,要主動(dòng)給需要幫助的人讓座。要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的習(xí)慣,不浪費(fèi)水,不浪費(fèi)電。要做一個(gè)有道德的人,也要做到與人和諧相處。在學(xué)校要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,樂于奉獻(xiàn) ; 在社會(huì)上,要做一個(gè)懂禮貌,遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)守信的人。要做一個(gè)有道德的人,還要做到保護(hù)環(huán)境,保護(hù)動(dòng)植物,珍惜地球資源,做一個(gè)低碳生活的地球公民。要做一個(gè)有道德的人, 我應(yīng)該向周杰倫學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí)他的自強(qiáng)不息 ; 向錢學(xué)森學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的嚴(yán)格自律 ; 向成龍學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),始終保持陽(yáng)光性格 ; 向袁隆平學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí)他的勤儉節(jié)約 ; 向王濛、周洋學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊(duì)精神 ; 向列寧學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他平等對(duì)待每一個(gè)
3、人 ; 每個(gè)值得我學(xué)習(xí)的人,都是一個(gè)道德的榜樣。薄薄的一本書,在我心里播下了一顆道德的種子。做一個(gè)有道德的人的讀書心得2今天,我讀了做一個(gè)有道德的人這本書,書中一個(gè)個(gè)真實(shí)的感人故事,使我深受啟發(fā)。其中,那個(gè)故事深深地印在我的腦海中。楊蓉是一個(gè)平平凡凡的小女孩,她活潑可愛,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。但由于照顧母親,她的生活全被打亂了,也因?yàn)檫@件事,她成了家喻戶曉的女孩。自從得知母親患有肝硬化晚期,她就再?zèng)]有笑過(guò),懂事的她得知母親病情的嚴(yán)重性, 每天都在發(fā)愁怎樣給母親治病。 因?yàn)楦改敢呀?jīng)離婚,母親患病以來(lái), 照顧母親和做家務(wù)的任務(wù)都落到了楊蓉的肩上,就連高考,也因?yàn)檫@件事而放棄了。最終,楊蓉將自己的肝的60%
4、植入了母親的體內(nèi)。每天早晨起床總有可口的飯菜等著我們,總有干凈的衣服準(zhǔn)備給我們,還有整潔舒適的房間供我們生活這些都是誰(shuí)的功勞?是母親。而我們呢 ?還總是嫌他們做得不夠多,做得不夠好。烏鴉反哺,羔羊跪乳。肝臟可再生,學(xué)業(yè)可重來(lái),唯獨(dú)媽媽的病不能耽誤。楊蓉都能割自己的肝救母親的命,我們是不是也該關(guān)心一下母親,替她分擔(dān)一下家務(wù),為她做一點(diǎn)事呢?是,我們應(yīng)該這樣做,因?yàn)槲覀兪巧傧汝?duì)員 ! 是一個(gè)懂得知恩圖報(bào)的人! 是一個(gè)有道德的人 !優(yōu)秀少年為我們做出了榜樣,我們是不是應(yīng)該像優(yōu)秀少年學(xué)習(xí),像道德模范學(xué)習(xí),在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)做一個(gè)好孩子呢 ?做一個(gè)有道德的人的讀書心得3最近,讀了做一個(gè)有道德的人 ,
5、我的心久久不能平靜,心中都在想著一個(gè)問(wèn)題:每個(gè)人都能做到“道德”這兩個(gè)字嗎 ?也許只有一個(gè)人是道德的, 也許會(huì)有一百個(gè)人是道德的, 也許會(huì)有成千上萬(wàn)個(gè)人是道德的,也許這種也許,我希望是永久的,我希望有更多的人會(huì)做個(gè)“道德”人 !生活中,不道德的人也隨處可見,就像那次在候車間,有人明明看見了墻壁上的“禁止吸煙”, 可卻還是拿出了煙若無(wú)其事的抽的起來(lái),弄得旁邊的人都不想再坐在他旁邊。當(dāng)然,道德人也隨處可見每次我都不愿去丟垃圾,因?yàn)槔涞?. 味道實(shí)在不好聞,可是那次,我改變了我的想法,那天,烈日當(dāng)頭,偏偏有事情要出去,走到垃圾桶旁, 我下意識(shí)的捂了捂鼻子, 看見了兩個(gè)衣服上有“街道清理員”字的人
6、, 這兩個(gè)人毫不避諱的端起垃圾箱, 把里面的垃圾倒入垃圾車中,好像絲毫沒有感覺到垃圾箱的臭味,那時(shí)候,我便肅然起敬,并不感到垃圾箱的臭味。像做一個(gè)有道德的人中的有一篇文章,我讀了又讀,覺得這是一篇好文章“我不能失信”,就是這篇文章, 我覺得當(dāng)中的汽車修理老板特別的好, 同時(shí)我也覺得那個(gè)汽車司機(jī)想出來(lái)測(cè)試汽車修理老板的辦法特別好。在很多人眼里,道德就像一塊糖,開始很甜,但是又有誰(shuí)能做到永遠(yuǎn)不讓這塊“道德”糖融化 ?在我眼里,道德是一杯苦咖啡,很苦很苦,所以需要一直一直做道德的事, 就像給這杯苦咖啡加了幾粒糖,感覺不那么苦了,越來(lái)越好喝做三分鐘的道德人很簡(jiǎn)單,做一輩子的道德人很難,又有誰(shuí)能做到一輩
7、子呢 ?趁我們都還小,決定吧 ! 做一個(gè)道德人 ! 現(xiàn)在就開始行動(dòng) !做一個(gè)有道德的人的讀書心得4以“八榮八恥”為具體內(nèi)2113 容的社會(huì)主義5261 榮辱觀,包容廣闊 4102,內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí) 1653 代精神相結(jié)合,是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規(guī)范。 我們不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、 重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,更要以它為人生價(jià)值取向,知榮明恥,人人踐行。但是,社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立,需要全社會(huì)自覺地共同努力。人人踐行,就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹立社會(huì)主義公德, 共建社會(huì)主義風(fēng)尚, 營(yíng)造良好社
8、會(huì)風(fēng)氣,必須人人行動(dòng)起來(lái),從我做起,積小我為大我,聚個(gè)體為群體,集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人,對(duì)社會(huì),要大造輿論,形成共識(shí),并付諸行動(dòng) ; 對(duì)自己,要又說(shuō)又做,說(shuō)到做到,從我做起,讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起,一定要自覺,不僅是“要我做”, 更是“我要做”。要用自律的態(tài)度,查一查自己哪些做到了,哪些還沒做到,應(yīng)該怎樣去做,如何達(dá)到完善。那些只講不做,或者只要求別人做而自己不去實(shí)行,或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法,都與“八榮八恥”相悖逆,是不合時(shí)宜的。從我做起,就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無(wú)小事。 一個(gè)人的思想觀念, 言行舉止,贊成什么,反對(duì)什么,取什么,舍什么,能否明榮恥
9、,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見微知著,從滴水能觀滄海。常常可從生活小事上看到一個(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害 ; 不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸?。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”,“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、 屬于思想道德性質(zhì)的事, 哪怕再小,也必須重視。該為必為之,不該為切勿為之。從我做起,就要從身邊的事做起。身邊的事,眼前的事,時(shí)時(shí)耳聞目睹,最方便最有機(jī)會(huì)去做。作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非 ; 在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精 ; 在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)
10、約水電,不攀比 ; 在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù), 大膽創(chuàng)新 ; 在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。 自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車上,我們讓一讓座位 ; 在紅燈面前,我們停一停腳步 ; 在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙 ; 在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。 這都是道德表現(xiàn), 如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好
11、。做一個(gè)有道德的人的讀書心得5道德在生活中是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人,必定是一個(gè)有文化,有修養(yǎng)的人。古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富 !原本我只是一個(gè)把道德掛在嘴邊,而不知道它含義的人,但在這個(gè)寒假,我讀了做一個(gè)有道德的人這本書后,我終于知道,“道德”這兩個(gè)字很沉重,它不單單只是兩個(gè)字。翻開了這本書,第一個(gè)故事映入眼簾:微笑的力量。微笑 ?這不是我常常做的嗎 ?它也有力量 ?看完了這則故事,我的問(wèn)題解決了,是的,微笑也有力量。這則故事寫的是:一個(gè)叫金晶的女孩,9 歲那年因患了惡性腫瘤,必須做截肢手術(shù),鋸掉右腿。面
12、對(duì)人生的不幸,金晶沒有哭,選擇了用微笑 ; 愛點(diǎn)亮自己的生命之光。在金晶手術(shù)兩年后,金晶的妹妹出生了。她從來(lái)不會(huì)和妹妹說(shuō)自己的痛苦, 而是把快樂和鼓勵(lì)帶給妹妹。她經(jīng)常這樣說(shuō):“每個(gè)人的一生中,都會(huì)經(jīng)歷一些事情,每件事情都有它的兩面性,有好的一面,也有壞的一面,關(guān)鍵是你愿意選擇哭泣還是微笑?!苯鹁б宰钭匀?、最自信的微笑,讓我們看到了生命之花開到極致的絢爛,讓我們相信,天使在人間創(chuàng)造的傳奇 !讀完這則故事后,我終于相信,微笑也有力量了。它雖然僅僅是一個(gè)微笑,但是, 它能在別人沮喪時(shí)帶給別人鼓勵(lì)的力量,能在別人快樂時(shí)帶給別人分享的力量。我應(yīng)該是比金晶幸運(yùn)。我是一個(gè)四肢健全的女孩,可是我不像金晶那么堅(jiān)
13、強(qiáng),那么勇敢。我不像她,選擇用微笑面對(duì)。我在家里似乎是個(gè)小公主,什么事都不做,只要把學(xué)習(xí)管好就行了。所以導(dǎo)致我遇到一點(diǎn)點(diǎn)麻煩的事就大聲嚷嚷,有時(shí)還可能嚎啕大哭 ; 遇到了點(diǎn)困難便知難而退,不再做了。我連金晶的一半堅(jiān)強(qiáng)都沒有,真的感到很慚愧其實(shí)道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。 有些人以為做一個(gè)有道德的人很難, 但其實(shí)你只要去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單道德就是誠(chéng)實(shí)守信, 尊老愛幼,自強(qiáng),自愛,不貪圖不屬于自己的東西,用微笑去看待每一件事 !做一個(gè)有道德的人的讀書心得6“道德”是一個(gè)不陌生的字眼,它是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容,是人與個(gè)人、個(gè)
14、人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德一詞由來(lái)已久。早在兩千多年以前,我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則 ; “德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái).人們就一直重視道德問(wèn)題。但是,現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國(guó)以“禮儀之邦”自立于世界民族之林,傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。而我們呢?我們應(yīng)做些什么呢 ?老子曾在道德經(jīng)中談到:“孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象 ; 恍兮惚兮,其中有物 ; 窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古
15、,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉 ?以此?!币馑际钦f(shuō),大德的形態(tài),是由道所決定的?!暗馈边@個(gè)東西,沒有清楚的固定實(shí)體。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有實(shí)物。它是那樣的深遠(yuǎn)暗昧啊,其中卻有精質(zhì) ; 這精質(zhì)是最真實(shí)的, 這精質(zhì)是可以信驗(yàn)的。 從當(dāng)今上溯到古代,它的名字永遠(yuǎn)不能廢除,依據(jù)它,才能觀察萬(wàn)物的初始。我怎么才能知道萬(wàn)事萬(wàn)物開始的情況呢?是從“道”認(rèn)識(shí)的。這說(shuō)明,關(guān)于道與德的關(guān)系問(wèn)題,老子的意見是:“道”是無(wú)形的,它必須作用于物,透過(guò)物的媒介,而得以顯現(xiàn)它的功能。這里,“道”之所顯現(xiàn)于物的功能, 老子把它稱為“德”, “道”產(chǎn)生了萬(wàn)事萬(wàn)物,而且內(nèi)在于
16、萬(wàn)事萬(wàn)物,在一切事物中表現(xiàn)它的屬性,也就是表現(xiàn)了它的“德”,在人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上,“道”體現(xiàn)為“德”。在我國(guó)古代,汝南郡的張劭與山陽(yáng)郡的范式同在京城洛陽(yáng)讀書,窗友相知,情深誼長(zhǎng)。學(xué)業(yè)很快就要結(jié)束了,分手時(shí)兩人戀戀不舍,范式拉著張劭的手說(shuō):“不要難過(guò),兩年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你相聚。”落葉蕭蕭,籬菊怒放,兩年后的秋天很快就要到了。張劭對(duì)母親說(shuō):“媽媽,范式快來(lái)了,你快準(zhǔn)備吧 ! ”“傻孩子,山陽(yáng)郡離這里一千多里,范式兩年前說(shuō)過(guò)的話,現(xiàn)在就算記得也來(lái)不了啊 ! ”張劭說(shuō): “范式為人正直, 極守信用,他一定會(huì)來(lái)的。 ” 約定的日期到了, 范式果然風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了。 舊友重逢,親熱異常。老媽媽激動(dòng)地站在一旁直抹眼淚, 感嘆地說(shuō): “天下真有這么講信用的朋友。”看來(lái),古代的人亦能這么講信用,那么現(xiàn)代呢?美國(guó)的圣路易斯有一家“saa”超級(jí)商場(chǎng)。 星期日開市不久, 一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國(guó)產(chǎn)名牌達(dá)瑪三腳鋼琴標(biāo)價(jià)僅為2500 美元,這個(gè)價(jià)格大約只是其它商場(chǎng)的十分之一。該顧客遂掏出2500 美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看,頓時(shí)傻了眼,原來(lái)標(biāo)價(jià)單上少寫了一個(gè)尾數(shù)“0”,原本 25000 美元的鋼琴現(xiàn)在售價(jià)為 2500 美元 ! 經(jīng)理來(lái)了之后,思忖片刻,便決定賣,不僅賣,還親自架著車,讓鋼琴披著彩帶,一路
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