《小石潭記》原文、譯文對照翻譯及相關(guān)問題(2)

1、.小石潭記（ 1）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。西：名 作狀 ，向西 ：以 從小丘向西行走一百二十步，隔著竹林聽到水聲，象人身上佩 的玉佩玉 相碰 出的聲音，（我）心里很喜 它。（ 2）伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。伐：砍伐下：向下尤：特 清冽：清澈砍伐竹子開出道路，往下 到一個小水潭，水特 清澈透明。（ 3）全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。以 ：把當(dāng)作近：靠近以：相當(dāng)于“而” ，表承接潭由整 的石 形成潭底，靠近岸 ， 石底有些部分翻卷 來露出水面，成 小石礁、小 、小石磊、小石巖等各種不同的形狀。（ 4）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的 木

2、，翠 的莖蔓，覆蓋著， 著， 著， 著，參差不 ，隨 。（ 5）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?？桑焊?，大 ：表 數(shù)空：在空中所依：依靠的 西潭中游 有一百來條，都好象在空中游 ，什么依靠都沒有似的。（6 ）日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。下：向下 然： 住的 子俶 ：忽然陽光向下一直射到水底， 的影子映在石上，呆呆地一 不 ；忽然 向 游去了。來來往往 快敏捷，好象跟游 的人逗 。（7 ）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。而：表修 斗折：像北斗七星那 曲折蛇行：像蛇爬行那 彎曲明 ：或 或 向石潭的西南方向望去，溪身象北斗七星那 曲折，水流象蛇爬行那 彎曲，有

3、的地方露出來，有的地方被掩沒了， 可以看得出。（ 8）其岸勢犬牙差互，不可知其源。其：指示代 ，那犬牙：像狗的牙 那 差互：相互交 可：能其：它的，指溪水的那石岸的形狀象狗的牙 那 相互交 ，不能知道溪水的源 。（ 9）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。廖：寂靜凄：使凄涼寒：使寒冷悄 ：寂靜得使人感到 邃：深.坐在石潭上，四周竹子和樹林包圍著，靜悄悄的沒有其他人，使人心境凄涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。（10 ）以其境過清，不可久居，乃記之而去。以：因為清：凄清居：停留而：表順承去：離開因為那種環(huán)境太冷清了，不能呆得太久，就記下這番景致離開了。（11 ）同游者：吳武陵，龔

4、古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。隸：隨從從：跟隨一同去游覽的人： 吳武陵、 龔古，我的弟弟宗玄。 我?guī)е煌サ模?有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。重要問題：1寫潭周圍的樹木的句子：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。2文中寫游魚靜態(tài)的句子是：（潭中魚可百許頭，皆若空游無所依）日光下徹， 影布石上，佁然不動3文中寫游魚動態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。4本文按游覽的先后順序來描寫景物：先寫發(fā)現(xiàn)小潭（1 節(jié)）石潭的概貌（1 節(jié)，抓住石潭形特點，著重寫石。）潭中景（2 節(jié)、魚和水，動靜結(jié)合，近景）溪流水源（ 3 節(jié)，遠(yuǎn)景）潭上氣氛（4 節(jié)，渲染了寂寥無人、凄

5、神寒骨、悄愴幽邃的氣氛）。5第二節(jié)：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。正面寫魚，側(cè)面寫水；突出水的清澈。6第三節(jié)：潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！岸氛邸睂懴?，是靜止的； “蛇行”寫的是溪水，是運動的。一靜一動，各具特色?！叭啦罨ァ睂懙氖莾砂兜男螤睿呵?、悠遠(yuǎn)。7作者游潭的感受，先是樂，然后是凄清、憂傷；這固然與作者被貶的心情有關(guān)，也因為小石潭的凄清景引起的。8小石潭的石水游魚樹木，著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己的寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。.記承天寺夜游元豐六年十月十二日夜，解

6、衣欲睡，月色入戶，欣然起行。元豐六年：公元1083 年。元豐，宋神宗年號。欣然：愉快地、高興地元豐六年十月十二日，夜里。我解開衣服想睡時，月光從窗口射進(jìn)來，我愉快地起來行走。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。念，考慮，想到。遂：于是寢：睡相與：共同、一起中庭：院里因為想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們便一起在庭院中散步。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?？彰鳎呵宄和该鳌＝粰M：交叉錯雜蓋：相當(dāng)于“原來是”月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子、柏樹的影子。何夜無月？何處無

7、竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。但：只是閑人，清閑雅致的人。這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個有職無權(quán)的官所以他自稱“閑人 ” 。耳：罷了哪個夜晚沒有月色，哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹，只不過少有像我們這樣的閑人罷了！.人琴俱亡王子猷、子敬俱病篤 ,而子敬先亡。篤：病重而：表承接，不譯王子猷、王子敬都病重了，子敬先死了。子猷問左右： “何以都不聞消息？此已喪矣。 ”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。都：總、竟語：說話了：完全索：要輿：轎子王子猷問手下的人說：“為什么 ( 我) 總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！?( 他) 說話時完全不悲傷。他就要

8、來轎子去看望喪事，一路上都沒有哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云： “子敬子敬，人琴俱亡。 ”素：一向 好：喜歡、愛好 琴：彈琴 既：已經(jīng) 調(diào)：協(xié)調(diào)子敬向來喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在子敬的靈床上，拿過子敬的琴來彈，弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！因慟絕良久，月余亦卒。因：于是慟：痛哭，極度悲哀絕：氣息中止，死亡卒：死于是（子猷）痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了一個多月，（子猷）也去世了。問題1. 中心：這則故事寫了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式，表現(xiàn)了他對弟弟深厚的情誼。2、選自世說新語. 傷逝，作者劉義慶，南朝宋文學(xué)家。3. 結(jié)合下文想一想，子猷為什么“都不哭”“了不悲”？因為他知道自己不久于人世，與弟弟在九泉之下相見了。4. 子猷