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文檔簡(jiǎn)介

1、關(guān)于寓言,寓言中一種文學(xué)形式。它的特點(diǎn)是通過短小精悍而又富有風(fēng)趣的動(dòng)物、植物或人類故事,采用象征、比喻、擬人、夸張等手法,寄寓一種思想,給人以某種教益或啟示。,法國(guó)寓言家拉封丹認(rèn)為,寓言有“身體”和“靈魂”兩部分,“身體”就是寓言故事,“靈魂”則是它的寓意。,移什么山 移山原因 移山目標(biāo) 移山困難 移山結(jié)果,人:,事:,誰(shuí)主張移山 誰(shuí)支持移山 誰(shuí)反對(duì)移山,自主學(xué)習(xí),解讀故事:, 移什么山,太行、王屋二山, 移山原因,兩座大山擋住了他們村的出路,給他們的生活、勞動(dòng)帶來了很多困難。,解讀故事:愚公移山,解讀故事:愚公移山, 移山困難,1、山體高大,2、年老力衰,人力缺乏,3、工具簡(jiǎn)陋,4、路途遙遠(yuǎn)

2、,兩座直插云霄的大山,年且九十;就一家子人,籮筐,鋤頭,運(yùn)到渤海,往返一趟,要大半年時(shí)間。,解讀故事:愚公移山,感動(dòng)了天上的玉皇大帝,他派來夸娥氏的兩個(gè)大力士?jī)鹤影褍勺笊蕉急匙吡?。從此,冀州成了一片平原,再也沒有大山阻擋交通了。,解讀故事:愚公移山,誰(shuí)主張移山 誰(shuí)支持移山 誰(shuí)反對(duì)移山,人,愚公,全家人,智叟,合作探究:分角色朗讀、表演,找出兩場(chǎng)爭(zhēng)論內(nèi)容, 一場(chǎng)是愚公與家人爭(zhēng)論。 二場(chǎng)是愚公與智叟的爭(zhēng)論。,“太行、王屋這兩座大山擋住了我們進(jìn)出的路,太不方便了。我想把它們搬到別處去,大家說好不好?” 愚公的子孫回答道:“好啊,好啊,我們一塊兒把這兩座大山搬到別處去。” 只是愚公的妻子有不同的看法

3、:“算了吧,老頭子,這一家子人,哪能搬得動(dòng)兩座大山呢?再說,即使搬吧,那么多石頭、土塊又往哪里放呢?” 愚公說:“這個(gè)不難,我們可以把土塊倒進(jìn)渤海?!?智叟連忙上前揮手讓大家停下來,他沖著愚公大聲地說:“愚公啊,你還是歇歇吧!山那么高,像你這樣風(fēng)燭殘年的人,哪能搬得了這座大山呢?” 愚公擦擦汗,告訴智叟:“是的,我是老了,在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子;孫子又會(huì)生兒子,兒子還會(huì)有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了!”,11,小小辯論會(huì),正:愚公真愚 反:愚公不愚,?,先確定觀點(diǎn) 再準(zhǔn)備論據(jù),老師怎么看待這個(gè)問題呢?,你說我說,看看別人怎么看 愚公吧!,13,

4、湖北人可不傻:天上九頭鳥,地上湖北佬。而武漢的東湖公園也有一個(gè)大型雕塑愚公移山。,14,大畫家徐悲鴻也不可能傻,他有一幅名畫叫做愚公移山圖,15,毛澤東更不可能傻,他寫過一篇文章叫做愚公移山,文中說:,中國(guó)古代有個(gè)寓言,叫做“愚公移山” 這件事感動(dòng)了上帝,他就派了兩個(gè)神仙下凡,把兩座山背走了。 現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義,歸納總結(jié)這則”寓言的靈魂“,即寓意:,寓言只是用假托的故事,就某一點(diǎn)來曉喻一個(gè)道理,決不能以今天的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。老師認(rèn)為:愚公留給我們更多的,不是方法上的對(duì)錯(cuò),而

5、是精神的巨大力量。,愚公移山的成功反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持不懈地奮斗。,透視寓意,想一想,在這個(gè)日新月異、科技高速發(fā)展的今天,我們是否仍然需要愚公精神?,“愚公移山”的精神就是克服困難的精神。我們今天仍然需要發(fā)揚(yáng)這種精神,因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持干下去,才能取得成功。,愚公移山的精神,克服困難,領(lǐng)悟精神,古人愚公能移山, 氣壯山河美名傳。 少年皆做新愚公, 宏偉大業(yè)早實(shí)現(xiàn)。,領(lǐng)悟精神, 沒有比腳更長(zhǎng)的路, 沒有比人更高的山。, 艱難困苦,玉汝于成。 釋義汝:你。玉汝:像愛惜玉一樣愛護(hù)、幫助。 譯為:要想成大器,必須經(jīng)過

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