一千五百歐元的道德底線讀后感（共2篇）

1、一千五百歐元的道德底線讀后感（共2篇） 一千五百歐元的道德底線 讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是精心的一千五百歐元的道德底線讀后感，歡迎閱讀與收藏。 讀了一千五百歐元的道德底線這篇文章后，我感受頗深。 這篇文章主要講了一個(gè)中國的留學(xué)生交300歐元的學(xué)費(fèi)之后，收費(fèi)人員給了這個(gè)留學(xué)生一張1800多歐元的收據(jù)。他知道自己還有1500歐元的學(xué)費(fèi)沒交，所以就去辦公室向老師，最后，老師夸獎了他很誠實(shí)。 這樣做并不簡單，因?yàn)?500歐元不是一個(gè)小數(shù)目，很多人會違背良心去接受，但作者有一個(gè)高尚的品質(zhì)誠實(shí)，所以他把收據(jù)還了回去，

2、并說一定要交錢。 有一次，我把媽媽心愛的花瓶打碎了，我心中忐忑不安，正在我思考該怎么面對媽媽時(shí)，這時(shí)，他正好回來了?？吹竭@般情景，媽媽就向我詢問是誰打破的。我支支吾吾地說：“是表表妹干的。”媽媽又問：“靜靜，花瓶的事真的是表妹干的？”我想了想之后，低聲細(xì)語地說：“媽媽，對不起，我撒了謊，花瓶是我打碎的?！眿寢尯吞@的說：“沒關(guān)系，你只要誠實(shí)，只要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤還是媽媽媽媽的好孩子?！蓖ㄟ^這件事，我想來分析一下關(guān)于花瓶的事。在通常的觀點(diǎn)上，這件事會有兩個(gè)相反的結(jié)果。壞的結(jié)果是，不承認(rèn)錯(cuò)誤，最后被查出來，那影響就不好了。好的結(jié)果是，這件事可以瞞天過海。前者意味著在眾人眼中的道德敗壞。后者意味著我以后的

3、生活將會受到良心的拷問和譴責(zé)，因?yàn)樗竭^了我心中的道德線，它將為我的人品涂上一個(gè)污點(diǎn)。誠實(shí)雖然是最基本的道德，但只要能做到誠實(shí)，下面的道德就都能做到，所以說誠實(shí)也是邁出道德之路的第一步，最重要的一步。 我喜歡這篇文章，因?yàn)槭撬屛颐靼琢恕罢\實(shí)”。 一千五百字以上的昆蟲記讀后感 導(dǎo)語：法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入到昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了昆蟲記這部昆蟲學(xué)巨著。以下是聘才為大家搜索的，歡迎大家閱讀。 一千五百字以上的昆蟲記讀后感 昆蟲記是法國杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家

4、巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識，趣味，美感和思想的美文。”作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價(jià)值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾，我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部昆蟲記了。說我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放棄了

5、，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現(xiàn)一部昆蟲記。昆蟲記中對昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象?！边@段乞討的描寫真是惟妙惟肖。更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此

6、艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問一下，那個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢?但法布爾在昆蟲記中對上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。 然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟

7、獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。然而，發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識儲蓄，堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟?。他擠出一枚枚錢，購買壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。 他為了完成昆蟲記幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的

8、許多機(jī)遇去巧取功利，過上幻想中的“好日子”卻安于清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。 法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問題：“只為活命，吃苦是否值得?”為何吃苦的問題，他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答：迎著“偏見”，伴著“貧窮”，不怕“犧牲”，“冒犯”和“忘卻”，這一切，就是為了那個(gè)“真”字。追求真理，探索真相，可謂“求真”。求真，這就是“法布爾的精神”。 在這本昆蟲記中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。 當(dāng)我面對池塘，凝視著它的時(shí)候，我可從來都不覺得厭倦。在這個(gè)綠色的小小世界里，不知道會有多少 _小生命生生息。在充

9、滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地進(jìn);在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱匿在一個(gè)枯枝做的小鞘中這個(gè)小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。 在池塘的深處，水甲蟲在活潑地跳躍著，它的前翅的尖端帶著一個(gè)氣泡，這個(gè)氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在陽光下閃閃發(fā)光，像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上，我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn)，歡快地扭動著，不對，那不是“蚌蛛”，其實(shí)那是豉蟲們在開舞會呢!離這兒不遠(yuǎn)的地方，有一隊(duì)池鰩正在

10、向這邊游來，它們那傍擊式的泳姿，就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。 在這個(gè)地方你還會見到水蝎，只見它交叉著兩肢，在水面上悠閑地做出一副仰泳的姿勢，那神態(tài)，仿佛它是天底下最偉大的游泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲，穿著沾滿泥巴的外套，身體的后部有一個(gè)漏斗，每當(dāng)它以極高的速度把漏斗里的水?dāng)D壓出來的時(shí)候，借著水的反作用力，它的身體就會以同樣的高速沖向前方。 在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時(shí)候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個(gè)美麗的水中樂園，同時(shí)又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水